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中國(guó)工藝美術(shù)史新編全冊(cè)完整教學(xué)課件王樹(shù)良根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方法調(diào)整;分清我們不是藝術(shù)考研,這只是參考書(shū)借來(lái)用第三章夏商西周(夏:公元前2070年—前1600年)(商:公元前1600年—前1046年)(神統(tǒng))(西周:公元前1046年—前771年)(君統(tǒng)、分封、等級(jí)、嫡長(zhǎng)子繼承制、宗法禮教制度)第一節(jié)緒言
一、時(shí)代與工藝美術(shù)
華夏土地上的諸多文化圈落發(fā)展到了夏商周時(shí)期開(kāi)始凝聚、重組,其直接的產(chǎn)物就是國(guó)家。
在國(guó)的基礎(chǔ)上,階級(jí)出現(xiàn)了,奴隸制度形成了,王朝建立了。
在工藝美術(shù)層面,到了夏商周時(shí)期,石制工具逐漸淡出歷史舞臺(tái),其被更為先進(jìn)的青銅器所替代。從夏王朝一直到東周的春秋時(shí)期,這將近16個(gè)世紀(jì)的時(shí)間被后人稱為“青銅時(shí)代”。
除去簡(jiǎn)陋的制品自造自用以外,商與西周的工商業(yè)基本由官府全權(quán)控制。直到春秋戰(zhàn)國(guó)之際的“禮樂(lè)崩壞”,這種嚴(yán)格的控制制度才得以改觀,出現(xiàn)了大量的民間工藝作坊。二、工藝美術(shù)生產(chǎn)
王朝都城不僅是國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,也是包括工藝美術(shù)在內(nèi)的手工業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。那里的制作通常代表了時(shí)代的最高水平。
考古學(xué)家指出,在新石器時(shí)代和青銅時(shí)代之間還應(yīng)存在一個(gè)銅石并用的時(shí)期。第二節(jié)青銅器一、引言
夏商西周,青銅器不僅代表了最尖端的生產(chǎn)技術(shù),是最重要的人造物品,青銅禮樂(lè)器還凝聚了社會(huì)的思想觀念,展現(xiàn)著人們的精神信仰。
所謂“國(guó)之大事,在祀與戎”(《左傳·成公十三年》),而當(dāng)時(shí)的“祀”與“戎”都與青銅器不可分離。二、材料和制作
所謂青銅是紅銅與錫的合金,但也常含有少量的鉛。在紅銅中添加適量的錫可以降低熔點(diǎn),并提高其硬度。而在其中添加適量的鉛,會(huì)使其硬度降低,但能使得青銅獲得優(yōu)良的韌性。
古代鑄造青銅器至少要經(jīng)過(guò)煉礦、制范和熔鑄等幾個(gè)過(guò)程?!盾髯印そ畤?guó)篇》有“型范正、金錫美、工冶巧、火齊得”的記載,正是說(shuō)明了青銅器制造的幾個(gè)條件。(p39)一對(duì)銅球范三、藝術(shù)的演進(jìn)(一)夏和商代早中期
夏(主要是二里頭文化遺址)的青銅器制作還較為粗糙,但如鼎和一些禮器及器物上的裝飾紋樣均被后來(lái)的商所繼承。
商(早期文化遺址是二里崗)的青銅器制作已然形成系統(tǒng),酒器、烹飪和水器都有相當(dāng)數(shù)量的發(fā)現(xiàn)。而且這些器皿的使用已經(jīng)同社會(huì)等級(jí)掛鉤。
鼎在這一時(shí)期,不再只是一種實(shí)用品,也成為權(quán)力的象征。相傳夏禹鑄九鼎以像九州,后來(lái)成為傳國(guó)的重器。在商代,用鼎有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。(p41)獸面紋青銅方鼎乳釘紋青銅爵(二)商晚期和西周早期
從盤(pán)庚遷殷肇始的商晚期,商代的青銅器逐漸臻于極盛,中國(guó)的青銅藝術(shù)則進(jìn)入了第一個(gè)高峰。著名的是司母戊大方鼎1939年安陽(yáng)武官村出土,是為祭奠商王之母戊所鑄。
商晚期的青銅器中大型青銅器頗多,上面的司母戊鼎便是其中的代表。此外酒器在當(dāng)時(shí)也是異常發(fā)達(dá),這與商代的嗜酒之風(fēng)不無(wú)關(guān)系。
公元前1046年武王滅商建立了周。在西周早期的近百年中,青銅器依然如商一般威嚴(yán)神秘,其造型和裝飾很難同晚期商代風(fēng)格相區(qū)異。西周食器青銅簋(三)西周中晚期
從穆王(公元前976至前922年)開(kāi)始西周進(jìn)入中期,青銅器的新風(fēng)貌也越發(fā)成熟。青銅“伯多父”盨(b)
以食器為中心的禮器組合開(kāi)始完備,而許多酒器器形相繼消失。中期以后,青銅器中成組成套的器物增多。這與西周人薄鬼神而重禮儀的觀念有關(guān)。?四、器型及其功能(一)酒器
商周的青銅器種類繁多,它們可以分成:禮器、樂(lè)器、工具、兵器、車馬器、雜器。其中禮器最為重要,按用途禮器又可分為酒器、食器、水器及其他。
在夏商,青銅酒器甚多,種類最繁,而入周以后,酒器地位下降,種類和數(shù)量日趨減少。
青銅酒器線描圖1:
青銅酒器線描圖2:
問(wèn)題:請(qǐng)分別告知右側(cè)幾件青銅酒器的名稱觚(gu)卣(you)尊觥(gong)(二)食器
西周時(shí)期,食器的地位上升,取代了商代酒器的地位而成為禮器的中心。按照功能,食器可細(xì)分為鼎、鬲、甗等烹煮器,簋、簠、盨、豆等盛食器。
青銅食器線描圖1:
青銅食器線描圖2:
問(wèn)題:請(qǐng)分別告知右側(cè)幾件青銅食器的名稱鬲(li)甗(yan)(三)水器及其他
與酒器、食器相比,水器的種類和數(shù)量都要少,但其中也不乏精美之作。
夏商西周青銅器的裝飾走過(guò)了一個(gè)由簡(jiǎn)陋入繁縟華美,而后再趨向單純的歷程。五、裝飾及其含義(一)設(shè)計(jì)與構(gòu)圖
夏商多為單獨(dú)適合紋樣,形制以對(duì)稱居多;入西周后,裝飾則開(kāi)始向二方連續(xù)演化。(p48/p72)(二)動(dòng)物紋
一直到西周早期,中國(guó)青銅器最重要的裝飾題材都是獸面紋。它通常作為主題紋樣,出現(xiàn)在作品最醒目的位置。
商周青銅器獸面紋(饕餮)
商周青銅器鳳鳥(niǎo)紋青銅器夔(kui)龍紋
夏商西周青銅器上的幾何紋隨處可見(jiàn),在夏和商的早期,乳釘、網(wǎng)格、聯(lián)珠等幾何紋施用最多。至商中期到西周早期,它們基本以輔助紋樣的形式出現(xiàn)。到西周后期,瓦紋、重環(huán)、垂鱗、環(huán)帶等紋樣又重新進(jìn)入裝飾的主流。(p48、p72)(三)幾何形紋樣
竊曲紋、云雷紋是商周期間較有代表性的幾何紋樣。
商周青銅器竊曲紋云雷紋
夏商時(shí)代的玉器工藝有了很大的進(jìn)步,尤其是在商代晚期,琢玉工藝有了巨大發(fā)展。首先是表現(xiàn)在那一時(shí)期出土的玉器數(shù)量眾多。第三節(jié)玉器與其他工藝
一、玉石器(一)夏商
玉器的大發(fā)展還表現(xiàn)在材料的擴(kuò)展上。例如和田玉數(shù)量的增多。玉鸚鵡玉鳳玉人
在商晚期的玉器中,藝術(shù)造詣最高的是飾件與陳設(shè)品。
西周的玉器,由于與倫理道德有著直接的聯(lián)系,所以得到社會(huì)的特別重視。玉器在西周主要作為禮器使用,體現(xiàn)周代的等級(jí)名分制度。(二)西周
作為禮器使用的玉器有:圭、璋、璧、琮、璇璣、玦和璜等。(p80-p82)西周的染織工藝:西周時(shí)期的養(yǎng)蠶、繅絲、織帛、種麻、采葛、織綢和染色等染織工藝,均有了專門(mén)分工。二、染織工藝
十二章紋(p78)《書(shū)經(jīng)·益稷篇》稱:“予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng),作會(huì);宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、(chi)繡以五彩,彰施于五色,作服汝明?!边@些紋樣多用作古代帝王服飾,被認(rèn)為是最尊貴的紋樣。
十二章紋示意圖:
十二章紋文字釋解:第四節(jié)結(jié)語(yǔ)一、風(fēng)貌與其演進(jìn)二、影響
夏商西周工藝美術(shù)對(duì)后世的影響主要表現(xiàn)在技術(shù)、造型、裝飾的承襲和禮樂(lè)制品的仿效方面。(如十二章紋的承襲)
由以青銅器為代表的夏商西周的工藝美術(shù)風(fēng)貌與其演進(jìn),可得出以下四點(diǎn):1、工藝美術(shù)品是為人生產(chǎn)的(心理和生理兩方面)。2、時(shí)代工藝美術(shù)的主流是官府制作。3、王朝的更迭并不能使得工藝美術(shù)風(fēng)格迅速改變。(如由商入周)1、西周食器緣何逐漸取代酒器,成為西周時(shí)期的重要禮器?(54)
2、夏商西周青銅器如何分類?藝術(shù)的演進(jìn)經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
3、西周作為禮器的玉器有哪些?造型如何?(63)4、十二章紋的象征含義(60)?論述:第四章春秋戰(zhàn)國(guó)(春秋:公元前770年—前476年)(戰(zhàn)國(guó):公元前475年—前211年)第一節(jié)緒言
一、時(shí)代與工藝美術(shù)
公元前770年,周平王遷都洛邑,中國(guó)的歷史進(jìn)入東周,開(kāi)始了所謂的春秋。春秋時(shí)期,王權(quán)衰落,諸侯強(qiáng)盛,傳統(tǒng)等級(jí)制度的崩潰引發(fā)了工藝美術(shù)的變化。
春秋時(shí)期諸子百家的勃興以及西周的禮樂(lè)制度的崩壞,這都使得青銅禮器大為衰落,器物的使用由此有了更大的自由。工藝美術(shù)也因之回歸生活,關(guān)注適用。加之統(tǒng)治階層的奢靡生活令工藝制作須滿足感官享受,致使清新華麗的氣象逐漸確立。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重要的手工業(yè)生產(chǎn)依然在官府作坊中進(jìn)行。在此基礎(chǔ)之上,工藝美術(shù)生產(chǎn)的分類亦更加詳細(xì)。二、工藝美術(shù)生產(chǎn)
期間官府對(duì)于民間作坊的設(shè)立不再如往前一般層層限制。民間作坊的發(fā)展也同樣極大地促進(jìn)了這一時(shí)期工藝美術(shù)水平的整體提升。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,區(qū)域性差異也在加強(qiáng),昌盛的大國(guó)也是區(qū)域風(fēng)格孕育,生成的核心。但隨著各國(guó)之間的交流和吞并,期間的青銅工藝顯示出共同的時(shí)代風(fēng)貌——清新華麗。大約在公元前六世紀(jì),中國(guó)的青銅藝術(shù)迎來(lái)了其第二個(gè)高峰。第二節(jié)青銅器一、引言
春秋戰(zhàn)國(guó)青銅器有向適用性發(fā)展的明顯趨勢(shì),日用器物所占比例逐漸增大。二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的青銅容器
春秋戰(zhàn)國(guó)青銅容器的種類大體包括烹食器、酒器和水器,它們中的許多器物還部分承擔(dān)著禮器的功能,特別是鼎。
鼎在這一時(shí)期的實(shí)用價(jià)值逐漸凸顯,典型的是戰(zhàn)國(guó)中期開(kāi)始流行的扁圓鼎,其裝飾華麗而不莊嚴(yán),表明鼎的觀賞價(jià)值提升而禮儀功能的消隱。錯(cuò)金銀青銅有流鼎(一)器形的演化
而如簋、鬲、簠、盂、觚、爵、角、斝、觶、卣、彝、觥等,這些以前重要的禮器數(shù)量逐漸減少,以至于無(wú)。而一些新的更加講究實(shí)用的器形開(kāi)始出現(xiàn),如耳杯、洗、浴缶等,它們都是專為日常生活所作。戰(zhàn)國(guó)青銅耳杯
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期壺的造型尤其豐富:青銅蓮鶴方壺錯(cuò)銀幾何紋青銅扁壺
盡管還屢見(jiàn)輪廓繁復(fù)的實(shí)例,但簡(jiǎn)約卻是青銅器造型發(fā)展的大趨勢(shì)。此外春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅容器中對(duì)于動(dòng)物形象的模仿是其另一個(gè)重要的藝術(shù)特色。幾何紋青銅長(zhǎng)柄豆青銅犀尊青銅鳥(niǎo)尊
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器裝飾已經(jīng)進(jìn)入印紋階段,這是裝飾工藝的一大改革。(p71)而且,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的裝飾紋樣已從西周時(shí)期的二方連續(xù)發(fā)展到了更加復(fù)雜的四方連續(xù)。其中具有代表性的紋樣有蟠螭紋、蟠虺(hui)紋等。(二)裝飾和加工的革新蟠螭紋蟠虺紋
春秋戰(zhàn)國(guó)青銅器的加工方法,種類很多,從而大大加強(qiáng)了其裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)力,豐富了它的工藝形象。大體方法有:1、焊接2、刻劃3、鑲嵌4、金銀錯(cuò)5、鎏金6、鏤空(一般使用失蠟法)(p72)宴樂(lè)漁獵攻戰(zhàn)銅壺(p70)
春秋戰(zhàn)國(guó)期間用失蠟法制作的杰作——曾侯乙墓青銅尊。曾侯乙墓青銅尊三、銅鏡與帶鉤等(一)銅鏡
銅鏡屬生活日常用品。在銅鏡尚未流行前,人們用銅鑒盛水照面,故鏡又稱鑒。銅鏡的發(fā)展演變,曾出現(xiàn)過(guò)幾次較興盛的時(shí)期,我們稱之為戰(zhàn)國(guó)鏡、漢鏡、唐鏡和宋鏡。入宋以后由于玻璃的傳入,銅鏡開(kāi)始沒(méi)落。
戰(zhàn)國(guó)銅鏡的工藝特點(diǎn)是:1、薄胎2、卷邊3、川字紐(弦紋紐)4、雙層紋戰(zhàn)國(guó)銅鏡的裝飾主要有1、四葉紋2山字紋3、雙菱紋4、夔鳳紋5、長(zhǎng)尾獸紋6、蟠螭紋
7、連弧紋8、地紋(p74-p75)
戰(zhàn)國(guó)青銅鏡(背面)四山紋銅鏡錯(cuò)金銀狩獵紋銅鏡(二)帶鉤
帶鉤是古人扣接腰帶或隨身佩掛小件物品的器具。其質(zhì)地以青銅居多,但也不乏金、銀及玉石等高檔材料。鎏金鑲玉青銅帶鉤(三)銅劍
銅劍在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅制品中,是頗具時(shí)代特色的一種特殊種類。它既是一種武器也是一種佩飾品。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期劍的鑄造以吳越之地最為有名。越王勾踐劍錯(cuò)金銀青銅龍鳳鹿方案架銀首青銅人形燈
問(wèn)題:請(qǐng)推測(cè)右側(cè)兩件青銅器的功用。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,玉材、玉器又被賦予了更多的倫理道德意義。孔子認(rèn)為玉有仁、知、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道十一種品德(《禮記注疏》卷63)由于有了圣賢的倡導(dǎo),中華民族重玉器的觀念越發(fā)明確,玉則承載著愈益濃厚的美愿,成為佩飾等工藝美術(shù)的最佳材質(zhì)。第三節(jié)玉器
在春秋中晚期的基礎(chǔ)上,戰(zhàn)國(guó)玉器的制作更加繁榮,出現(xiàn)了商晚期以后的又一藝術(shù)高潮。華麗精巧成為戰(zhàn)國(guó)新風(fēng),作品以禮儀用品和佩飾等居多,玉制帶鉤也不在少數(shù)。
這一時(shí)期玉制佩飾等飾品的款式豐富多彩,作品常做成靈動(dòng)多姿、形態(tài)生動(dòng)的鳥(niǎo)獸形。而由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)禍頻繁,以玉裝飾的兵器也明顯增多,還出現(xiàn)了特有的玉具劍(曾侯乙墓出土)。玉虎形佩曾侯乙墓玉具劍戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)進(jìn)入鐵器時(shí)代,鐵制玉器加工工具的運(yùn)用使得琢玉更加方便。玉器鏤空技術(shù)的成熟也促使此間的玉器更加富有空間變化,視覺(jué)效果更為靈動(dòng)。鏤空多節(jié)玉佩
所謂漆器就是以加工過(guò)的熟漆髹(xiu)飾的器物。從漆樹(shù)上割取漆液后去水、濾雜成為生漆,生漆經(jīng)調(diào)和、添加配料成為熟漆,再用熟漆髹飾器物就可得漆器。漆器主要的功用是充當(dāng)日用品,也有作樂(lè)器、工具和明器使用的。第四節(jié)漆器一、概說(shuō)
早在公元前5000到前4000年的河姆渡遺址里,就出土過(guò)朱漆碗及一些原始漆器。表明中國(guó)漆器的產(chǎn)生有著久遠(yuǎn)的歷史。
在中國(guó)漆器歷史上,戰(zhàn)國(guó)是第一個(gè)輝煌時(shí)期。髹漆逐漸成為手工業(yè)的重要組成部分,產(chǎn)量日益提高,造作愈發(fā)精良。二、戰(zhàn)國(guó)漆器
戰(zhàn)國(guó)漆器的器胎主要有:1、木胎2、木片卷粘胎3、夾纻4、皮胎(82)
戰(zhàn)國(guó)漆器的器形非常豐富,家具有俎、案、座屏、器架、器座等,而日用容器更是種類繁多,如奩(lian)、卮(zhi)、豆、盒、杯、壺、尊、盤(pán)。此外還有許多新的器形出現(xiàn),如耳杯。
種類繁多、制作精美的戰(zhàn)國(guó)漆器:雕繪漆豆彩繪鴛鴦形漆盒戰(zhàn)國(guó)漆耳杯
戰(zhàn)國(guó)漆器的裝飾主要有:1、描繪(主要是彩繪)2、針刻3、銀扣4、描金(p82)漆器的裝飾紋樣有動(dòng)物紋、云氣紋、幾何紋及社會(huì)生活題材等。彩繪竊曲紋漆豆
金和銀都是貴金屬,盡管礦藏量極為稀少,但由于其色澤美麗異常,故在工藝美術(shù)中早有運(yùn)用。中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早有金銀飾品的是在夏。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó),金銀器數(shù)目大為增多。第五節(jié)金銀器及絲綢一、金銀器
考古學(xué)顯示,進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó),金器數(shù)量大為增加。器物多鑄造完成,工藝品的裝飾意義依然突出,但一些日常實(shí)用品也開(kāi)始用金銀制作。如車馬用器、兵器、錢(qián)幣、容器等。
春秋戰(zhàn)國(guó)金器金盞、金勺(曾侯乙墓)戰(zhàn)國(guó)末期龍鳳紋金花銀盆
絲綢是個(gè)統(tǒng)稱,泛指以蠶絲織造的各類紡織品,包括較為樸素的絹、縑(jian細(xì)絹)、綢,甚為輕薄的紗、縠(hu/有皺紋的紗)以及若干種羅(輕軟有稀孔的絲織品),重紋彩的綾(一面光的很薄的絲織品)、綺(有文彩的絲織品)、緞(一面光質(zhì)地厚密的絲織品)、絨、刻絲(一種欣賞裝飾性絲織品)等。除染色以外,絲綢的裝飾方法有織紋、印花、刺繡、彩繪等。二、絲綢
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,紡織成為各諸侯國(guó)富國(guó)強(qiáng)邦的重要行業(yè),官府與民間紡織業(yè)都很發(fā)達(dá)。這一時(shí)期的絲綢織造非常精美。云雷紋、菱形紋、龍鳳紋、舞蹈人物、狩獵等是春秋戰(zhàn)國(guó)絲織品的常用裝飾紋樣。
春秋戰(zhàn)國(guó)絲織品圖例菱形紋錦龍鳳虎紋繡第六節(jié)結(jié)語(yǔ)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的工藝美術(shù),具有它自己的特點(diǎn)與時(shí)代風(fēng)貌:1、它具有時(shí)代的共同性和地區(qū)的特殊性。2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的“諸子蓬起,百家爭(zhēng)鳴”的空前活躍的局面。思想的激蕩體現(xiàn)在工藝美術(shù)制作方面,形成巧思、清新、活潑等特色。3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的裝飾突破常規(guī),采用重疊盤(pán)繞、上下穿插,四面延展的四方連續(xù)組織為裝飾骨骼。4、工藝美術(shù)在學(xué)術(shù)理論方面的發(fā)展,出現(xiàn)了多種與工藝有關(guān)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也出現(xiàn)了我國(guó)最早的工藝美術(shù)專著——《考工記》。(p110-p112)論述:1、結(jié)合實(shí)例說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期工藝美術(shù)品主要的紋樣構(gòu)圖樣式四方連續(xù)構(gòu)圖樣式2、結(jié)合時(shí)代背景,談?wù)劥呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期工藝美術(shù)的特點(diǎn)與時(shí)代風(fēng)貌
首先,分析工藝美術(shù)生產(chǎn)和在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代共同性和地域的特殊性。其次,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想的活躍對(duì)于工藝美術(shù)的影響。隨后具體闡述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期裝飾的演化。最后結(jié)合美學(xué)理論的發(fā)展以及工藝制作設(shè)計(jì)理論的發(fā)展,總結(jié)本題。第五章秦漢(秦:公元前221年—前207年)(西漢:公元前206年—公元8年)(新莽:公元9年—25年)(東漢:公元25年—220年)第一節(jié)緒言
一、時(shí)代與工藝美術(shù)
秦統(tǒng)一了六國(guó)以后,吸收了其他各國(guó)的文化,綜合而成為我國(guó)古代文化的一個(gè)主要源流。中國(guó)最強(qiáng)大的朝代?
漢代是我國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有著全面的發(fā)展,手工業(yè)中紡織、銅器、漆器、陶瓷等均較發(fā)達(dá)。二、生產(chǎn)格局
期間,黃河中下游仍然是政治、經(jīng)濟(jì)文化的中心,今日的河南、山東、河北及山西南部的工藝美術(shù)生產(chǎn)極為興盛。當(dāng)時(shí)都城內(nèi)官府作坊最為集中,因而西漢長(zhǎng)安、東漢洛陽(yáng)成為高檔工藝品生產(chǎn)的重要地點(diǎn)。同時(shí),秦漢的民間工藝美術(shù)也異常發(fā)達(dá)。
秦漢時(shí)期的織物有絲、麻、葛、毛、棉五類。在工藝美術(shù)中,絲綢最為重要,其次是毛織物。其中兩漢的工藝美術(shù)最令人振奮的成就也正體現(xiàn)于絲綢織造的進(jìn)步。第二節(jié)織繡印染一、引言
由于勸獎(jiǎng)農(nóng)桑,漢代的絲綢產(chǎn)量很大,不僅官府織造興旺發(fā)達(dá),民間的絲織業(yè)也得到迅速發(fā)展。漢代絲綢品種眾多,織造精良,裝飾豐富。由于中國(guó)的高檔服裝基本都是用絲綢織造,從而以絲綢為代表的織物成為中國(guó)最重要的工藝美術(shù)門(mén)類。二、著名的絲綢產(chǎn)地
秦代的咸陽(yáng)、西漢的長(zhǎng)安、東漢的洛陽(yáng)是當(dāng)時(shí)高檔絲綢的主要產(chǎn)地。
東周以來(lái),山東北部的臨淄一帶是桑蠶紡織最發(fā)達(dá)的地區(qū),史稱“其俗彌侈,織作冰紈綺繡純麗之物,號(hào)為冠帶衣履天下”(《漢書(shū)·地理志下》)(一)都城(二)臨淄(zi)(三)襄(xiang)邑
襄邑在今河南東部的睢(sui)縣。這里的絲織業(yè)也是同樣發(fā)達(dá),并一直延續(xù)到后來(lái)的西晉。
漢代,這里的絲綢織造行業(yè)非常發(fā)達(dá),最有代表性的當(dāng)屬蜀錦。另注:西漢織物主要出土在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓,東漢則主要在新疆和甘肅。其中長(zhǎng)沙馬王堆漢墓的出土數(shù)量最多,也最為重要。此墓是長(zhǎng)沙國(guó)丞相、欽侯利倉(cāng)的夫人辛追的葬地。(四)成都三、著名絲綢品種(一)素、絹、縑
漢人稱潔白的平紋(平紋:經(jīng)紗與緯紗以一上一下的交織形成的織物。這種布的特點(diǎn)是交織點(diǎn)多,質(zhì)地堅(jiān)牢、挺刮、表面平整,較為輕薄耐磨性好,透氣性好。)絲織物為“素”、“紈”或“紈素”,那時(shí)的“絹”則指未經(jīng)漂練而泛黃色的絲織物?!翱V”仍是平紋,但因由雙經(jīng)線或雙緯線織成,故而更加致密結(jié)實(shí)。(二)紗、縠
紗和縠還是平紋,都以輕薄為特點(diǎn)。前者組織較稀疏,后者因經(jīng)緯線加捻,且捻向和捻度不同,所以表面起皺。
平紋與斜紋(經(jīng)線和緯線的交織點(diǎn)在織物表面呈現(xiàn)一定角度的斜紋線的結(jié)構(gòu)形式。斜紋組織的經(jīng)緯交織比平紋少,故不及平紋織物堅(jiān)牢,但斜紋織物的手感柔軟且光滑。)示意圖平紋斜紋
漢代的紗已經(jīng)可以達(dá)到極其輕薄而致密的程度。下圖為馬王堆墓里的素紗褝(dan)衣,全重竟只有49克。素紗禪衣(三)羅、綺、綾
羅以絞經(jīng)(經(jīng)絲內(nèi)絞織入緯絲)法織成,故其孔隙為椒眼狀,為無(wú)紋素羅。漢代的綺是在平紋地上起斜紋花的很有文彩的絲織品。綾是在斜紋地上起斜紋花的絲織物。(四)錦、絳(tao)
錦是兩種以上的彩色絲線顯花的多重絲織物。漢錦以經(jīng)絲顯花,即所謂經(jīng)錦。絳是用絲線編織成的花邊或扁平的帶子,可以裝飾衣物。
絨圈錦是秦漢錦當(dāng)中的一個(gè)特殊品種。絨圈錦的織造技術(shù)復(fù)雜,所織的錦表面絨線凸起,使得圖案具有立體感。幾何紋絨圈錦局部四、印染
漢代的官府和民間織造往往都連帶染色。所染顏色當(dāng)然同審美有關(guān),但更多的聯(lián)系著等級(jí)禮制。古人在正式場(chǎng)合的著衣有著嚴(yán)格的色彩限制,與款式、質(zhì)料、品種、圖案一樣,色彩也是明等級(jí)、分貴賤的基本標(biāo)志之一。
那時(shí),不僅將絲織物或線織物染成某種顏色,還可以利用染料在織物上印染圖案。印花敷彩紗局部五、刺繡
兩漢時(shí)期,人們將刺繡品視為絲錦之上。漢代刺繡的針?lè)ǎ饕沁\(yùn)用辮繡,或稱鎖子繡。刺繡的紋樣題材多樣,有幾何紋、神獸、羽人、星辰、動(dòng)物等。黃綺地乘云繡鋪絨繡六、絲綢圖案
除印花和刺繡以外,帶圖案的兩漢絲綢主要是錦。雖然羅和綺也會(huì)帶有圖案,但發(fā)現(xiàn)數(shù)量較少,且圖案種類也遠(yuǎn)不及錦豐富。
漢代的絲織圖案主要有:1、云氣紋2、動(dòng)物紋3、花卉紋4、幾何紋5、文字菱紋羅“延年益壽大宜子孫”錦局部七、毛和棉織物
秦漢的毛織物主要出產(chǎn)在西北、北方等游牧民族的所在地。在毛織物里,圖案精美的不在少數(shù)。
中國(guó)的棉織物起步較晚,約在東漢時(shí)才出現(xiàn)。在西北和西南地區(qū)棉織物的工藝水平上升很快。印花棉布
漢代的漆器,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的生產(chǎn)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展,達(dá)到了一個(gè)鼎盛的時(shí)期,遠(yuǎn)非其他朝代可比。第三節(jié)漆器
漢代漆器的生產(chǎn),有專門(mén)的管理機(jī)構(gòu),而且行業(yè)分工很細(xì)。據(jù)漆器銘文記載,漢時(shí)漆器分工多達(dá)十余種。(p114)一、引言
漢代的漆器多為木胎和夾纻胎,還有少量的竹胎。
漢代漆器的生產(chǎn),有專門(mén)的管理機(jī)構(gòu),而且行業(yè)分工很細(xì)。據(jù)漆器銘文記載,漢時(shí)漆器分工多達(dá)十余種。(p151)二、制胎與造型
秦漢漆器的種類繁多,主要是各種飲食器具,也有如博具、樂(lè)器、文具、兵器及屏風(fēng)、幾、案等各式家具。在造型設(shè)計(jì)上漢代漆器不拘一格,同一種器形亦能生出多種變體。漢代精美的漆器造型:彩繪云氣紋漆鼎錐畫(huà)幾何紋三角形壺在漢代漆器中還出現(xiàn)了諸多巧妙的設(shè)計(jì)。其中具杯盒與多子妝奩因其巧妙的設(shè)計(jì)而聞名。彩繪朱雀紋漆盒(具杯盒)彩繪云氣紋雙層九子漆奩
秦漢漆器的裝飾技法有:1、彩繪2、錐畫(huà)3、金銀箔貼花4、鑲嵌5、扣
秦漢漆器的裝飾花紋有:1、云氣紋2、動(dòng)物紋3、人物紋4、植物紋5、幾何紋(p154)三、技法與裝飾
問(wèn)題:請(qǐng)同學(xué)們討論右側(cè)漆奩的裝飾技法和紋樣。
早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,青銅器就開(kāi)始淡出工藝美術(shù)的中心。到了秦漢雖然還有創(chuàng)新并仍然大量鑄造,但青銅藝術(shù)的頹勢(shì)已是無(wú)可逆轉(zhuǎn)。原因是多方面的:其一,漆器和陶瓷的發(fā)展大量擠壓青銅器的適用空間;其二,社會(huì)的進(jìn)步致使青銅器所象征的禮樂(lè)制度步入沒(méi)落也是其式微的重要原因。第四節(jié)青銅器一、引言
漢代青銅器較有特色的是銅燈與銅鏡。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有銅燈出現(xiàn),及至漢代,銅燈發(fā)展到了一個(gè)新的高度。各種銅燈式樣繁多:有豆形燈、雁足燈、行燈、吊燈、卮(zhi)燈、多枝燈、虹管燈。每種之中有用多種形式。二、漢銅燈
漢代銅燈的考究不僅表現(xiàn)在種類繁多之上,還反映在其裝飾的豐富,鎏金、錯(cuò)金銀以至于寶石鑲嵌都是華美燈具的常用裝飾手法。
漢燈中設(shè)計(jì)最為精妙的莫過(guò)于虹管燈。其燈體設(shè)有吸煙管道,能將煙氣導(dǎo)入燈身。而燈身常貯水,以使得煙氣溶入水中,從而解決古燈煙氣污染的問(wèn)題。長(zhǎng)信宮燈(虹管燈)青銅多枝燈
兩漢仍是銅鏡藝術(shù)的高峰期。在青銅容器普遍走向簡(jiǎn)樸的時(shí)代,鏡紋卻異常豐富華美,鑄造也往往精良。三、漢銅鏡
漢代銅鏡的生產(chǎn)由專官進(jìn)行管理。許多精致的銅鏡都是少府尚方的產(chǎn)品。但到了東漢中期以后,私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展起來(lái),私工鑄鏡的水準(zhǔn)也得到迅速提升。
漢代銅鏡的特點(diǎn)是:體薄、平邊、圓紐、裝飾程式化。
在漢代不同歷史時(shí)期,銅鏡又呈現(xiàn)出相應(yīng)的時(shí)代特色。它的發(fā)展可分為三個(gè)時(shí)期(p96-98)1、前期,主要是西漢時(shí)期。
這一時(shí)期,銅鏡多用平雕法,鏡邊較平,鏡邊簡(jiǎn)略,或用弧紋作邊飾。銅鏡種類有螭形鏡、草葉鏡、星運(yùn)鏡,漢武帝后又有日光鏡、昭(zhao)明鏡
等。螭形鏡昭明鏡2、中期,包括西漢末至王莽時(shí)期。
這一時(shí)期主要是流行規(guī)矩鏡,其又稱規(guī)矩四神鏡,因其紋飾上有類似于TLV的圖形,外國(guó)學(xué)者也稱之為TLV鏡。規(guī)矩鏡
關(guān)于TLV,實(shí)際上是古代六博的棋格。而六博則是古代宴樂(lè)時(shí)的一種文娛活動(dòng)。
關(guān)于四神,四神為:青龍、朱雀、白虎和玄武。3、后期,即東漢時(shí)期。
此時(shí)的銅鏡鏡面微凸,便于照全人面。圓紐增大,并多柿蒂紋紐座。銅鏡的樣式有:雙夔紋鏡、云雷紋鏡、畫(huà)像鏡、方銘鏡、階段式鏡等。畫(huà)像鏡雙夔紋鏡第五節(jié)其他工藝一、陶瓷
兩漢時(shí)期在燒制瓷器的技術(shù)方面取得了巨大突破。特別是在東漢中后期,已經(jīng)進(jìn)入完成階段。早期瓷器以青瓷為主,但也發(fā)現(xiàn)了早期的黑瓷。燒制溫度已經(jīng)達(dá)到1300度,而且也開(kāi)始使用高嶺土作原料。二、磚瓦(一)畫(huà)像磚
漢代畫(huà)像磚是古代磚石藝術(shù)的一棵奇葩,其樸實(shí)的藝術(shù)格調(diào)和充滿生活情調(diào)的描繪主題常為后人所稱頌。畫(huà)像磚磚體上有模印圖案或畫(huà)像,其藝術(shù)性較高,有空心磚和方磚兩種。漢畫(huà)像磚(二)瓦當(dāng)
漢代的瓦當(dāng)也是相當(dāng)有特色。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的瓦當(dāng)是半圓形,稱半規(guī)瓦。秦代瓦當(dāng)發(fā)展為圓形。漢代主要流行的是圓瓦當(dāng)。漢瓦當(dāng)?shù)难b飾主要是有卷云紋、動(dòng)物紋、四神紋和文字等。(p105)“萬(wàn)歲”
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