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陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南,東西約2000米,南北約1500米,面積280萬平方米,是中原地區(qū)龍山文化遺址中規(guī)模最大的一處之一。陶寺文化距今約4300—4000年。同類遺址在晉西南汾河下游和澮河流域已發(fā)現(xiàn)70余處。陶寺遺址對復(fù)原中國新石器時代晚期的社會性質(zhì)、國家產(chǎn)生的歷史及探索華夏文化,都具有重要的學(xué)術(shù)價值。中華文明的起源新教材部編版七年級上冊第3課早期國家和文明的起源壹“我們在定義文明、國家或復(fù)雜社會時,需要理解其根本特征。按我的理解,其根本特征就是統(tǒng)治(或稱社會權(quán)力的中心化與制度化),就是在一定區(qū)域內(nèi)行使統(tǒng)治的權(quán)力,能夠組織人力、物力去行動,創(chuàng)造無政府狀態(tài)無法創(chuàng)造的物質(zhì)與精神產(chǎn)品?!薄悇偾啊吨腥A文明格局的起源:考古學(xué)的視角》文明是什么?哪個時代出現(xiàn)?大約在5000多年前,我國原始社會的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了很大的發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展早期城市形成階級產(chǎn)生對內(nèi)管理統(tǒng)治人口增長,向區(qū)域中心集中早期國家形成早期國家和文明的起源社會分化加劇從事生產(chǎn)勞動從事管理的王對外發(fā)動戰(zhàn)爭剩余產(chǎn)品私有制出現(xiàn)產(chǎn)品交換社會分化加劇私有制、階級、國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會的重要標(biāo)志牛河梁遺址位于遼寧朝陽,屬于西遼河流域的紅山文化,距今5800—5000年。被稱為“中華文明的曙光”。遺址中有祭壇、女神廟和埋葬著貴族的積石冢。牛河梁遺址出土的女神頭像牛河梁遺址積石冢祭壇牛河梁遺址的積石冢和祭壇牛河梁遺址出土的玉豬龍反映了紅山文化晚期的社會分化和祭祀禮儀。良渚古城和陶寺古城貳1.良渚古城地點(diǎn)距今時間結(jié)構(gòu)構(gòu)造浙江余杭約5300-4300年宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城水利系統(tǒng)良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)示意圖人工高臺、大型廣場、高等級建筑良渚莫角山遺址(局部)20萬公斤碳化稻谷內(nèi)城300萬平方米,有4個故宮那么大面積630萬平方米
莫角山宮殿區(qū)面積約30萬平方米1.良渚古城古城內(nèi)的莫角山宮殿區(qū)、池中寺高地,反山、姜家山、桑樹頭都有貴族墓葬大墓小墓亂葬坑玉壁(象征神權(quán)和王權(quán))玉鉞(yuè)。(象征軍事權(quán)力)玉琮(cóng)(象征神權(quán)和王權(quán))說明當(dāng)時的社會階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯墓地與墓葬良渚古城證實(shí),距今約5000年,長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家文明社會2.陶寺古城墓地與墓葬陶寺遺址墓葬彩繪龍紋陶盤朱書符號陶壺獸面形玉飾活人殉葬階級分化嚴(yán)重陶寺古城證實(shí),當(dāng)時黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家文明社會
隨葬品來源十分廣泛各地文化因素匯聚中原距今5000年距今4000年在持續(xù)發(fā)展,走向一體,以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開始形成。3.中華文明的起源和發(fā)展特征黃河、長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明,它們彼此之間不斷地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體多元一體遠(yuǎn)古的傳說叁炎黃部落聯(lián)盟華夏族融合五六千年前,中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,近代以來,海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。1.炎黃部落聯(lián)盟阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)其他部落氏族:原始社會中以相同的血緣關(guān)系結(jié)合的人類社會群體。部落:由兩個以上血緣相近的氏族或胞族組成。部落聯(lián)盟:部落之間爭奪地盤,戰(zhàn)爭不斷,在戰(zhàn)爭中不斷地合并,形成部落聯(lián)盟。華夏族是眾多民族在不斷交往、交流過程中逐漸融合形成。堯舜禹推舉禪讓制實(shí)質(zhì):選舉賢德之人2.禪(shàn)讓制小伙子我看好你!接下來看你的了!推舉課堂小結(jié)中華文明的起源遠(yuǎn)古的傳說華夏族阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)禪讓制早期國家和文明的起源私有制、階級和國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)人文明社會的重要標(biāo)志。牛河梁遺址(國家的雛形)文明的形成良渚古城陶寺都城已經(jīng)出現(xiàn)早期國家長江流域黃河流域賢德之人課堂練習(xí)1.(2024·四川樂山)中國人自稱龍的傳人。源于約8000年前的“龍”形,遍布中華大地,貫穿整個新石器時代直至今天,成為中華民族共有的圖騰。這最能體現(xiàn)的中華人文精神是(
)A.華夏認(rèn)同 B.革故鼎新
C.道法自然 D.和而不同2.(2024·黑龍江齊齊哈爾)五千年的文明沉淀;鑄就了燦爛的華夏文明。被尊崇為中華民族“人文初祖”的是(
)A.炎帝和黃帝 B.堯C.舜 D.禹課堂練習(xí)3.(1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),浙江良渚文化的玉琮形制從山西到廣東都有出土。下列解釋較為合理的是()A.中原文化向長江流域擴(kuò)展B.中華文化自古一統(tǒng)C.長江流域文化向嶺南傳播D.南北文化存在交流4.“舜年二十以孝聞,年三十堯舉之……年六十一代堯踐帝位?!辈牧戏从乘茨艹蔀椴孔迓?lián)盟首領(lǐng)的條件和方式是()A.賢德高尚、禪讓制 B.戰(zhàn)爭征服、分封制C.發(fā)明創(chuàng)造、皇帝制 D.賢德高尚、世襲制課堂練習(xí)5.陶寺都城遺址位于山西省襄汾縣,距今4300-4000年
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