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文檔簡介
廣東省清遠(yuǎn)市市級名校2025屆初三下學(xué)期第三次調(diào)研考試語文試題試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()A.古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等,稱對方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等,對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。B.《儒林外史》是清代小說家吳敬梓寫的一部長篇諷刺小說,主要描寫了明清時期科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌。C.沈雁冰是我國著名作家、社會活動家,其代表作有小說《蝕》三部曲、長篇小說《子夜》、短篇小說《林家鋪子》《春蠶》等。D.曾痛斥英法聯(lián)軍劫掠圓明園罪行的雨果是法國人道主義作家,其代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》(九三年》等。2.下列各項分析錯誤的一項是A.露珠晶瑩驚心動魄自然流淌點亮心燈(分析:這四個短語結(jié)構(gòu)各不相同。)B.眼中的那份倔強(qiáng),千萬不要變?yōu)樽璧K我們前進(jìn)的仇恨。(分析:“倔強(qiáng)要變?yōu)槌鸷蕖笔沁@個句子的主干。)C.多虧我的鼎力相助,渾身濕透的同學(xué)都及時換上了干凈衣服。(分析:“鼎力相助”是敬辭,這里使用錯誤。)D.魯迅的《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文。(分析:表述有誤,《社戲》不屬于回憶性散文。)3.選出下列語段中字音、字形全對的一項()奮斗,是解碼中國奇跡的鑰匙。艱難困苦,玉rǔ()于成。這個千帆競發(fā)、百gě()爭流的時代,總會為風(fēng)雨兼程的人,留一道希望之門。A.yào儒fān舸 B.yuè汝fán柯C.yuè乳fán? D.yào汝fān舸4.下列各項對詩詞理解有誤的一項是()A.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》深沉地表達(dá)了陸游收復(fù)園土、報效祖國的壯志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。B.杜甫《春望》一詩中,“烽火連三月,家書抵萬金”是說自安史之亂以來,戰(zhàn)火不斷,家人的平安讓人倍加惦念。以夸張手法來形容家書的珍貴,表達(dá)了他對家人的強(qiáng)烈思念。C.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事,贏得生前身后名”,含蓄地批評了君王為了個人留名歷史而發(fā)動戰(zhàn)爭,表達(dá)了詩人的憤懣之情。D.李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始千”表面寫蠶絲和蠟淚,實際上說的是對意中人無盡的思念和至死不渝的愛情。5.下列關(guān)于文學(xué)作品的表述有誤的一項是()A.《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》《隆中對》分別出自《左傳》《戰(zhàn)國策》《三國志》。這幾部書既是史學(xué)著作,又具有一定的文學(xué)價值,對后世影響深遠(yuǎn)。B.《水滸傳》中武松醉打蔣門神、魯智深倒拔垂楊柳、吳用智取生辰綱等故事膾炙人口。C.《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)周南》,《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,內(nèi)容分為“賦”“比”“興”三部分。D.羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉,例如桃園三結(jié)義、三顧茅廬、三氣周瑜等。《楊修之死》也選自《三國演義》。6.閱讀下面材料,完成小題我們必須把依法治國擺在更加突出的位置,把黨和國家工作納入法治化軌道,堅持在法治軌道上統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為,依靠法治解決各種社會矛盾和問題,確保我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序。宣傳畫:法治與社會生活交警治理闖紅燈舉措群眾觀點舉措一:招募協(xié)管員硬看死守和“開關(guān)式”過馬路;舉措二:讓闖紅燈者現(xiàn)場抓其他闖紅燈者以及罰寫一百遍“紅燈停、綠燈行”;舉措三:通報單位、社區(qū)等“告家長”式的威懾辦法;舉措四:人臉識別,現(xiàn)場鎖定,曝光闖紅燈者的照片、姓名甚至部分身份證號碼。觀點一:這些都是管理創(chuàng)新,應(yīng)給予寬容和鼓勵,要“不看廣告看療效”;觀點二:自創(chuàng)“新規(guī)”于法無據(jù),涉嫌越權(quán)執(zhí)法,而且有的可能會損害當(dāng)事人名譽(yù),泄露個人隱私,造成不良后果。觀點三:交警的探索創(chuàng)新和主動作為值得肯定,但是也亟須實踐檢驗完善和法規(guī)跟進(jìn)保障。(材料四)毋庸置疑,闖紅燈需要嚴(yán)加整治。如果現(xiàn)行管理手段和處罰規(guī)定無法有效解決這一問題,就說明確實需要管理和立法創(chuàng)新?!瓚?yīng)立法賦予執(zhí)法者必要的自由裁量權(quán),明確自由裁量的量和度,為管理創(chuàng)新提供法律支撐、劃定法治紅線。同時,應(yīng)加強(qiáng)調(diào)查研究和試點實驗,將各地行之有效、切實可行的創(chuàng)新舉措及時完善規(guī)范并用法規(guī)“正名”固化,為推廣應(yīng)用打下堅實的法制基礎(chǔ)。1.下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項是()。A.我國重視依法治國,將各項工作納入法治化軌道,保障社會變革順利進(jìn)行。B.根據(jù)一些群眾的看法,罰抄警示語的舉措如果有懲戒效果,應(yīng)該予以鼓勵。C.一些治理闖紅燈的舉措未經(jīng)實踐檢驗完善,待制定相關(guān)法規(guī)后,應(yīng)將之取消。D.地方政府將良好的創(chuàng)新舉措固化為完善規(guī)范的法規(guī),便于對之進(jìn)行推廣和應(yīng)用。2.(材料二)生動揭示了法治的什么社會作用?請結(jié)合(材料一)簡要回答。3.(材料三)交警的舉措在哪方面缺欠考慮?可能造成什么后果?(材料四)對此提出了什么解決辦法?請簡要回答。7.在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。落紅不是無情物,________________________。(龔自珍《己亥雜詩》)天接云濤連曉霧,_________________________。(李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》)水,漾在詩歌中,波動著光影,搖泛著靈氣。曹操觀滄海,“秋風(fēng)蕭瑟,_____________”雄心壯志在其中;杜牧泊秦淮,“______________,夜泊秦淮近酒家”,萬千感慨在其中;王灣次北固山下,“________________________,________________________”,生活哲思在其中。8.閱讀下列名著選段,完成小題。(甲)窗外的人影晃了一下,用壓低了的粗嗓門說:“是我,朱赫來?!苯又?,他兩手按住窗臺,縱身一跳,頭就同保爾的臉一般高了。“我到你家借宿來了,小弟弟,行嗎?”他小聲地問?!爱?dāng)然行,那還用說!”保爾友好地回答?!澳憔蛷拇翱谂肋M(jìn)來吧?!敝旌諄泶謮训纳眢w從窗口擠了進(jìn)來。他隨手關(guān)好窗戶,但是沒有立刻離開那里。他站在窗旁,傾聽著窗外有沒有動靜。月亮從云層里鉆出來,照亮了大路。他仔細(xì)觀察了路上的情形,然后才轉(zhuǎn)過身來,對保爾說:“咱們會把你母親吵醒嗎?她大概睡了吧?”保爾告訴他,家里只有他一個人,水兵朱赫來這才放心,提高了嗓音說:“小弟弟,那幫吃人的野獸正在到處抓我。為了車站上最近發(fā)生的事,他們要找我算帳。虐殺猶太人的時候,要是大伙心再齊點,本來可以給那幫灰狗子一點厲害看的??墒侨藗冞€沒有下火海的決心,所以沒有干成。現(xiàn)在敵人正盯著我,已經(jīng)兩次設(shè)埋伏要抓我了。今天差點給逮住。剛才,我正回住處,當(dāng)然啦,是從后門走的。走到板棚旁邊一瞧,有個家伙藏在院子里,身子緊貼大樹,可是刺刀露在外面,讓我看見了。不用說,我轉(zhuǎn)身就跑。這不是,一直跑到你家來了。小弟弟,我打算在你家拋錨,停幾天船。你不反對吧?行。那就好了!”(乙)秋雨淅淅瀝瀝下個不停。飽含水汽的深灰色云團(tuán)在低空緩緩移動。深秋,大片大片的樹變得光禿禿的。老榆樹陰沉地站著,樹皮的皺褶里長滿褐色的苔蘚。無情的秋天剝?nèi)チ怂鼈內(nèi)A麗的衣裳,它們只好裸露著干枯的身子。小車站孤零零地隱沒在樹林里。一條新開的路基從石頭砌成的卸貨臺通往森林。路基兩邊是螞蟻般密集的人群。腳下的黏泥討厭地吧唧吧唧直響。路基兩旁的人們瘋狂地掘土,鐵釬和鐵鍬碰在石頭上,發(fā)出嘁喳卡喳的響聲。雨水像從篩子里流出一樣,又細(xì)又密,下個不停,冰冷的雨點浸透了衣服。雨水沖壞了人們的勞動成果,泥漿如同稠粥般從路基上流下來。濕透的衣服又重又冷,但是人們工作到很晚很晚才收工。1.甲段中朱赫來提到的“車站上最近發(fā)生的事”是指____________。2.聯(lián)系全文和選段甲情節(jié),說說保爾的性格特點。3.選段乙是節(jié)選自哪一章節(jié)?請任選角度賞析這段環(huán)境描寫。二、閱讀9.客中初夏
(宋)司馬光四月清和雨乍晴,南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。:熙寧二年王安石變法,受到宋神宗支持,司馬光極力反對,于四年退居洛陽,直到十五年后哲宗即位才復(fù)出。本詩即寫于退居洛陽之時。1.詩中“柳絮因風(fēng)起”語出《世說新語》,原用“柳絮”來比喻__________。2.聯(lián)系注釋,說說詩人是怎樣托物言志的?10.閱讀下面兩篇文言文,完成小題崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲,余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”寒食①后雨,午霽,偕諸友至第三橋,落花積地寸余,游人少,翻②以為快。忽騎者白紈而過,光晃衣③,鮮麗倍常,諸友白其內(nèi)者皆去表。少倦,臥地上飲,以面受花,多者?、埽僬吒瑁詾闃贰E纪ё映龌ㄩg,呼之,乃寺僧載茶來者。各啜一杯,蕩舟浩歌而返。注:①寒食:傳統(tǒng)節(jié)日名稱。②翻:同"反",反而。③光晃衣:綢衣上的白光晃人眼睛。④多者?。耗樕下浠ǘ嗟娜孙嬀啤8?,飲酒。1.解釋下列加點的詞在文中的意思。①余拏一小舟(____)②霧凇沆碭(____)③客此(____)④鮮麗倍常(____)2.把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①湖中焉得更有此人?、谏倬?,臥地上飲,以面受花。3.山水風(fēng)景,寄情達(dá)意。請你說說甲乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的心境。11.閱讀下面文字,完成下面小題。讀書應(yīng)是一種沉靜的堅守①4月23日已經(jīng)過去了,“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動著。“世界讀書日”相關(guān)活動的初衷,以及這些活動所取得的成效,都是值得肯定的。不過,讀書畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅持和沉靜的堅守。②讀書需要思考一個“靜”字。唐代書法家顏真卿《勸學(xué)》詩中說:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”這首詩里提到的,就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨的讀書方式。實際上,真正的讀書生活,除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋,更需要靜下心來,耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純,要珍惜時光,而最重要的是只有通過自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。③讀書需要思考一個“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!痹娙藢δ切┛淇淦湔劧鴽]有真才實學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點,則更加值得那些“魯叟”們深思。他說:“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@是陸游寫給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩中提出的理論與實踐相結(jié)合的觀點,至今猶有現(xiàn)實意義。④讀書需要思考一個“高”字。書中的鯤鵬志向、報國情懷、浩然正氣、丹心赤膽,對我們的精神是一種砥礪提升,對我們的心靈是一種洗滌凈化,對我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時可的詩人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說:“臨溪一舍竹疏疏,舟過時聞夜讀書。姓字是誰何必問,定應(yīng)不是俗人居?!痹姷囊馑际钦f在臨近小溪岸邊看見一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過的時候不時聽到瑯瑯的讀書聲。詩人說不用打聽這是誰的家,通過那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個鄙俗的人居住的地方。詩人通過這樣一個簡單的情節(jié),巧妙地說明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,從中可以識別得失成敗,可以感受廉恥是非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書需要思考一個“勤”字。唐代詩人杜茍鶴說:“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!彼未娙酥祆湔f:“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕?!边@些懇切真摯的聲聲教誨,用意其實都是在勸人加緊學(xué)習(xí),勤奮精進(jìn),不能放松自我,懈怠光陰。但今天的讀書,己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體,閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒有見過的閱讀方式,使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹饘粥不繼的艱辛,現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?⑥讀書熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過去了,但是對愛讀書的人來說,天天都是讀書日啊。1.第③段運用了哪些論證方法?有何作用?2.請簡要分析第⑤段的論證思路。3.下面的材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放到那一段最合適?請簡述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩中說:“平生長作蠹書蟑,老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟。”4.作者認(rèn)為陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!钡脑娋錆M含哲理,至今猶有現(xiàn)實意義。請結(jié)合詩句內(nèi)容與生活實際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。道德是孕育風(fēng)度的種子①風(fēng)度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿態(tài)”或者“優(yōu)雅舉止”,不在于那一揮手一抬眼一低頭,這只是“風(fēng)”。風(fēng)如過雨,倏忽即逝。風(fēng)度之美之所以能讓人如沐春風(fēng),之所以能深入人心,風(fēng)度之“風(fēng)”之所以如如此“養(yǎng)眼”,全在于其下之“度”是如此“養(yǎng)心”。②記得多年前一個學(xué)生在期末考試的試卷上寫下這么一句話:一流高手之間比的總是胸襟氣度。我深感認(rèn)同。一個人的風(fēng)度本質(zhì)上取決于他的胸襟氣度;一個人外顯的“大家風(fēng)范”,歸根到底源于他內(nèi)有堅強(qiáng)的意志和溫柔的心。這使得他能憑一己之力理解費解之事、忍耐不耐之苦、放下難放之懷;也使得他在任何情況下都會心懷公正、待人仁愛,對旁人的歡樂感同身受,對他人的苦難不忘將心比心。“對強(qiáng)者,他將他們視為自己的兄弟;對弱者,他將他們視同自己的孩子”。追根溯源,風(fēng)度源于一種最古老也是最偉大的力量:道德。風(fēng)度之優(yōu)不在于言辭之間的滔滔不絕,不在于舉手投足中的風(fēng)流倜儻,風(fēng)度的本質(zhì)是一種震懾人心的道德力量。③人的“氣度”“尺度”“高度”“寬度”“深度”“風(fēng)度”最終會化為一個人“信手拈來”“自然流露”的天性,而非有意識地矯揉做作,但這并不意味著它們完全“自然天成”“天性使然”?!帮L(fēng)度”的成因絕不是隨隨便便、不假思索的本能,而是基于對德性深刻之思考、對舉止審慎之取舍;“風(fēng)度”固然最終外化為一種無心之舉,但這樣的“無心”恰恰來源于長久的“良苦用心”。“無所在等于無所不在,無心意味著無處不用心”。真正的“風(fēng)度”必須是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格教養(yǎng)而修成的正果。教養(yǎng)的內(nèi)容:公正與仁愛。教養(yǎng)的核心:道德。④我們常誤以為“道德”是一種精神的約束力,限制著我們不敢恣意狂放,卻不知“道德”實在是美好人格的驅(qū)動力,正是它在滋養(yǎng)著我們的“風(fēng)度”,使之?dāng)[脫虛偽與低級,超越自私與惡意,既蘊含有一份溫柔動人的單純與慈悲,又能釋放出一種震懾人心的痛快與力量。就像斯蒂芬·茨威格筆下的蘇格蘭女王瑪麗·斯圖亞特在臨刑前的最后一句遺言便是:“我寬恕你們?!雹萑绻帮L(fēng)度”是一朵優(yōu)美的花,那么道德便是孕育它的那顆神奇的種子。正因如此,風(fēng)度可能是樸素的或者華麗的,但絕無可能是卑微的、做作的、驕縱的、傷人的;風(fēng)度可能是深沉的或者飛揚的,但絕無可能是無知的、膚淺的、小家子氣的。真正的“風(fēng)度”對人性的明與暗有著很深的洞見和同情,對生命的喜與悲有著透徹的領(lǐng)悟和釋懷,在歡樂中它是對歡樂的銘記和珍惜,在痛苦中它是對痛苦的承擔(dān)和寬恕,痛過之后還是善,苦過之后還是熱愛生活,像極了木心先生所說的“不知原諒了什么,誠覺世事皆可原諒。”(文/選自《好的孤獨》,作者:陳果)1.下列對“一個有風(fēng)度的人”的理解,不符合①②內(nèi)容的一項是()A.一個有風(fēng)度的人,是一個很“養(yǎng)心”的人。B.一個有風(fēng)度的人,是一個有胸襟氣度的人。C.一個有風(fēng)度的人,是一個堅強(qiáng)的意志的人。D.一個有風(fēng)度的人,是一個有仁愛之心的人。2.下列對“風(fēng)度的成因”的理解,不符合第③段內(nèi)容的一項是()A.風(fēng)度屬于人的天性,但并非完全自然天成。B.風(fēng)度屬于人的本能,德性對其成因作用不大。C.風(fēng)度表面看是“無心”,實際上是“良苦用心”。D.風(fēng)度是用道德經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格教養(yǎng)出來的。3.下列對“道德是孕育風(fēng)度的種子”的原因的分析,理解不準(zhǔn)確的一項是()A.風(fēng)度的本質(zhì)是一種道德力量。B.道德是風(fēng)度形成的核心內(nèi)容。C.道德驅(qū)動風(fēng)度走向美好人格。D.風(fēng)度是在道德上開出的鮮花。13.閱讀下面的文章,完成下列各題。有多少人還能回到童年住的房子鞠白玉①每逢長假來臨,我的一位朋友就像任何一個在春運里想盡一切辦法要回家的中國男孩一樣,思鄉(xiāng)病起。他會說“我必須回家拿回我自己的力氣。”②所謂家,就是他自出生起便于此生活的地方。現(xiàn)在他回到這里,一切輕車熟路。他敲響院外的大銅鈴檔,帶我們?nèi)タ锤浇淞掷锼陼r用繩索做的秋千,上面已長滿青苔。某一棵外形并無特別的樹被他準(zhǔn)確地認(rèn)出來,他稱之為“我的樹”﹣﹣那是他出生那天父親種下的。還有和他18歲離家時沒有任何差別的房間,欄桿上刻著他當(dāng)時喜歡的電影明星的名字,樓梯后面是每年的身高刻度。他能翻出一些從前的唱片和電影,斷了手的錫兵和石頭、木棍,以及一切古怪的收藏,都完好無損。③他18歲以前的全部物件記憶都被父母保留起來了?;氐郊依锼匀幌褚粋€孩子一樣被對待,父母常做些他小時愛吃的食物,他每天如同暑假般和家人一起出行、游泳,或是在家一起看場球賽。④他說他年近40的哥哥求婚失敗,被女友撂在滑雪圣地的酒店里心灰意冷,拿起電話打給父母:“我要回家?!庇谑撬改笇iT趕去接哥哥回家。在此之前,自長大成人,他哥哥保持著每三年回一次家的頻率,可在傷心痛苦中,他下意識地要回家。他回到自己童年的家園,是去觸碰真實的自己的一部分,這是一種有效的撫慰。雖然傷痛平復(fù)后他仍然還是很久才回次家,但父母、家園即使無須時刻眷戀也總是真切的存在,沒有難分難舍的糾葛。⑤這世上所有的孩子都會有忽然想要回家的時候。從出走到獨立,到回歸,只有回家的部分最應(yīng)該是溫暖的旅程。他們的回家不帶著復(fù)雜的情感,無須證明自己,不被評判,無須談?wù)撀殬I(yè)、收入,無須交代私人生活,僅是和小時候的自己重逢。⑥我們很少有人現(xiàn)在還能保留童年伊始就住的房子,那多是單位的家屬樓或已在拆遷范圍內(nèi)的舊商品房,在三十幾年飛速發(fā)展的社會里,我們的生活到底是從容了還是更倉促了?大時代里的人常會在充裕之時又悵然若失。⑦在一個二線城市,我的某個朋友好端端地搬了7次家,每次都是因為她母親又看上一個新小區(qū),要換新房子,于是十幾年的時間就在買房、賣房、裝修中度過。⑧你不得不說,那是因為經(jīng)濟(jì)寬裕了,大家都想提高生活質(zhì)地,所以在7次搬家中每次我朋友家的面積都更大。為了讓屋子不顯空曠,她母親必須煞費苦心地添置物品,于是有了大型十字繡、大水晶魚缸、敦實的大圓桌子、碩大的衣柜和一束束讓人驚心的假花、低仿的乾隆瓷瓶、酒柜里的形色可疑的洋酒……為了給這些東西騰地方,那些真正與生活相關(guān)的、帶著記憶的舊物不得不處理掉了。然而她回家時躺在碩大的臥室里卻郁郁寡歡,一張超大的床,旁邊是一個超級大的衣柜,屋中空蕩蕩的,她想在床頭安個閱讀燈的念頭也被打消了,因為頭上的吊燈花了母親不少錢。她全部的書都在紙箱里,存放在地下室,壓根沒有拿出來。⑨后來她到德國去生活了,有一天接到母親的電話,說又買新房了,但是因為“地方不夠”,把她放在家里的書全部都處理掉了,因為那些書“最占地兒”。那些在青少年時給她重要精神慰藉的書其實很大一部分是父母給她買的。那時,他們會陪她用一整個周末泡在書店,幫她挑選,為她付賬,然后一起在書店旁邊的餐館吃頓烤肉,再一起散步回家。現(xiàn)在她覺得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了。⑩是什么促使我們老是有搬家的欲望和決心呢?對空間的更大需求?對資源的占有欲?還是不動產(chǎn)的保值特性?我們沒有空間能去好好保存時光的情感證物,也不屑于去保存,因為那無法形成可供炫耀的外在;我們也并不珍惜與過去的關(guān)聯(lián),因為中國人過去在物質(zhì)上的貧乏實在是刻骨銘心,有什么好紀(jì)念的,我們巴不得撇下那一段。?在很多人看來,只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心,這是實實在在的價值座標(biāo)。我們中國人的家庭,核心話題不是家,而是房子;不是當(dāng)下,而是未來。但華麗而空曠的屋子里是凌亂倉促的生活,我們學(xué)會了攫取物質(zhì),卻沒學(xué)會怎樣更好地享受它。我們也不眷戀人和事物的熟悉關(guān)聯(lián),只是用一些大而無當(dāng)?shù)奈锛砺裨崃诉^去,毫不足惜。?想到我的一位長輩是生物學(xué)教授,雖然他在城里已經(jīng)有幾套公寓,但堅持在靠近河北的地段買了一個別墅。他花了很多心思和精力去裝修它,雖然并沒有人住進(jìn)去,但是他高興地說:“我要讓所有親戚周末來參觀,這是我爭的一口氣。”1.作者在第⑤段中說回家“僅是和小時候的自己重逢”,依據(jù)②﹣④段的內(nèi)容,理解這句話的內(nèi)涵。2.第⑥段里作者為什么說“大時代里的人常會在充裕之時又悵然若失”?3.第⑩段說“我們也不眷戀與人和事物的熟悉關(guān)聯(lián),只是用一些大而無當(dāng)?shù)奈锛砺裨崃诉^去,毫不足惜”,請依據(jù)⑩﹣?段的內(nèi)容,簡要說明原因。4.結(jié)合全文說說標(biāo)題“有多少人還能回到童年住的房子”表達(dá)了作者怎樣的思考?三、語言表述14.在我國許多旅游勝地,精彩的對聯(lián)比比皆是,自成一道風(fēng)景。下面這副對聯(lián)來自黃石市團(tuán)城山公園的凝碧亭,上聯(lián)已給出,下聯(lián)有待整理,請將整理后的下聯(lián)填到橫線上。歌盛世臨風(fēng)月亮山高聲隨上聯(lián):把酒問鯰魚誰道磁湖水淺下聯(lián):四、寫作15.作文六月是考試季,畢業(yè)季,也是夢想翻開新篇章的季節(jié)。請看以下情景:馬上要考試了,H約了同學(xué)來家里復(fù)習(xí)。H拿了本書在電視機(jī)前等,這時門開了……請依據(jù)這個情景進(jìn)行寫作。提示:(1)你可以用任何一種人稱替換H。(2)就這個情景,你可以敘事,也可以想象和論述……要求:(1)題目自擬,文體自選。(2)不少于600字。(3)不得套寫、抄襲,不得透露個人信息。
參考答案一、積累與運用1、A【解析】
BCD三項正確,A項錯誤?!白印笔蔷捶Q。2、B【解析】
B分析錯誤。主干是“倔強(qiáng)不要變?yōu)槌鸷蕖薄L崛【渥拥闹鞲蓵r像“不、沒有”等否定詞一般要保留。否則句意會發(fā)生嚴(yán)重改變。3、D【解析】
鑰匙[yàoshi]開鎖用的東西。玉汝于成是一個漢語成語,拼音是yùrǔyúchéng,意思是意像打磨璞玉一樣磨煉你,使你成功?,F(xiàn)多指逆境可以幫助一個人取得成功?!胺弊x“fān”。百舸爭流,拼音是bǎigězhēngliú,意思是上百條船爭著在水上疾馳。形容很多人都在奮勇前進(jìn)。故選D。4、C【解析】
C.“了卻君王天下事,贏得生前身后名”表達(dá)了作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志,并非“含蓄地批評了君王為了個人留名歷史而發(fā)動戰(zhàn)爭,表達(dá)了詩人的憤懣之情”。5、C【解析】
《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)?周南》,《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,這些詩歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。C項有誤。6、1.C2.揭示了法治能“規(guī)范社會生活,解決各種社會矛盾和問題”的作用(或?qū)τ谏鐣畹囊?guī)范作用)。3.于法無據(jù)(或缺少法律依據(jù))。涉嫌越權(quán)執(zhí)法,損害當(dāng)事人名譽(yù),泄露個人隱私。通過立法賦予執(zhí)法權(quán),明確執(zhí)法的量和度,為管理創(chuàng)新提供法律保障【解析】1.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)文本四中的“將各地行之有效、切實可行的創(chuàng)新舉措及時完善規(guī)范并用法規(guī)‘正名’固化,為推廣應(yīng)用打下堅實的法制基礎(chǔ)”可知,C項的“待制定相關(guān)法規(guī)后,應(yīng)將之取消”說法與文本內(nèi)容不符。故答案為C。2.有機(jī)物:考查對文本內(nèi)容的理解、篩選和分析。題目是【材料二】生動揭示了法治的什么社會作用,可結(jié)合【材料一】中的“依靠法治解決各種社會矛盾和問題,確保我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序”來概括作答。因為【材料二】的漫畫表示的是社會生活中“拆遷”中社會問題,一些人以“物權(quán)法”成為拆遷中的“釘子戶”。這就要“依法處理問題”,從而寓意了法治能“規(guī)范社會生活,解決各種社會矛盾和問題”的作用。據(jù)此理解作答。3.試題分析:(1)從材料三“群眾觀點”的內(nèi)容看,可能會出現(xiàn)“自創(chuàng)‘新規(guī)’于法無據(jù),涉嫌越權(quán)執(zhí)法,而且有的可能會損害當(dāng)事人名譽(yù),泄露個人隱私,造成不良后果”。據(jù)此可概括作答。(2)其解決辦法可依據(jù)材料四中的“應(yīng)立法賦予執(zhí)法者必要的自由裁量權(quán),明確自由裁量的量和度,為管理創(chuàng)新提供法律支撐、劃定法治紅線”“將各地行之有效、切實可行的創(chuàng)新舉措及時完善規(guī)范并用法規(guī)‘正名’固化,為推廣應(yīng)用打下堅實的法制基礎(chǔ)”來概括作答。7、(1)化作春泥更護(hù)花(2)星河欲轉(zhuǎn)千帆舞(3)洪波涌起煙籠寒水月籠沙海日生殘夜,江春入舊年【解析】
考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“籠、帆、生”的書寫。8、1.帕夫柳克的部隊在車站虐殺猶太人,遇到強(qiáng)烈的抵抗,他到處搜捕抵抗的人。2.如保爾毫不猶豫地幫助朱赫來,表現(xiàn)保爾的仗義;從他四次死里逃生表現(xiàn)保爾意志堅定,勇敢堅強(qiáng);從他與病魔抗?fàn)幦詧猿謱懽?,體現(xiàn)了他具有鋼鐵般的意志。3.選自“筑路”這一章節(jié),作者通過具體、細(xì)致的景物描寫,展示了惡劣的自然環(huán)境。在“一望無際”的“樹葉全落”的森林里,就越發(fā)顯得環(huán)境的蕭條、冷落和惡劣了。筑路工在這種環(huán)境里勞動,衣服被冰冷的雨水濕透了,“粘混在靴子底下?lián)溥険溥曛表憽?,這本來對工作就是非常不利的??墒牵晁€不斷地把人們的勞動成果沖走,“泥漿像稠粥一樣從路基上淌下來”。面對這種情況,筑路的共青團(tuán)員們并沒有被嚇倒,被征服。他們依舊每天工作到很晚才收工,從而表現(xiàn)出他們頑強(qiáng)的斗爭精神和忘我的勞動態(tài)度?!窘馕觥?.結(jié)合對名著的閱讀理解,可知帕夫柳克的部隊在車站虐殺猶太人的時候,遇到強(qiáng)烈的抵抗,部隊受到不少的損失,所以他到處搜捕抵抗的人,朱赫來為了躲避追捕來到保爾的家里,在他家住了八天。2.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如:朱赫來為了躲避搜捕,藏到了保爾家。保爾毫不猶豫地幫助朱赫來,表現(xiàn)保爾的仗義;保爾在工作中堅決和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭,對戰(zhàn)友杜巴瓦的成為反對派,他十分痛心,在會上堅決地給予批評;“要是我這一槍……子彈說不定……”心理描寫體現(xiàn)了保爾對戰(zhàn)友關(guān)心、謹(jǐn)慎、細(xì)致的性格;單槍匹馬救朱赫來,體現(xiàn)他的勇敢。3.乙文段是節(jié)選“筑路”這一章節(jié)。為了供應(yīng)城市木材,要在三個月內(nèi)修一條鐵路。于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。筑路隊的工作條件非常艱苦,武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。文段中寫深秋的景色,烘托了蕭索、凄冷的氣氛,環(huán)境的惡劣。寫連綿的秋雨,渲染了筑鐵路的巨大困難,筑路工人在這種艱苦的環(huán)境中堅持工作,頑強(qiáng)斗爭,充分顯示了他們不畏艱難困苦具有鋼鐵般意志的革命樂觀主義和英雄主義獻(xiàn)身精神。二、閱讀9、1.雪花飄散2.以“柳絮”象征輕浮之人,以“葵花”象征有節(jié)操之人;反襯(對比),以“柳絮”反襯“葵花”的忠貞不貳?!窘馕觥?.賞析古詩詞,從作者入手,聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風(fēng)格知識理解內(nèi)容;借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景,理解詩人思想感情。從《世說新語》中“白雪紛紛何所似”“未若柳絮因風(fēng)起”可知,“柳絮”比喻雪花。2.此題是對詩詞主旨的考查,要想正確把握主旨,必須了解寫作背景,整體感知詩歌。詩人托物言志,將柳絮比作投機(jī)小人,將葵花比作自己,表達(dá)了決不在政治上投機(jī)取巧,隨便附和,而要像葵花一樣對皇上忠心耿耿的感情。10、1.撐船白汽彌漫的樣子客居平常、普通2.①湖中哪能還有這樣的人呢!(或“想不到湖中還會有這樣的人”)②稍稍疲倦的時候,(我們就)躺在地上喝酒,用臉頰來承接落花。3.甲文表達(dá)了對西湖雪景的癡迷;偶遇知音的欣喜和惋惜之情;對天地渺茫、物我渺小的感慨和對故國的追憶懷念之情;更有遺世獨立、孤高自傲、不隨流俗的高潔志趣。乙文表達(dá)了作者對西湖美景的喜愛之情;也有與朋友率性游玩、愉悅自得之情;更蘊藏了作者內(nèi)心的瀟灑不羈、率性灑脫、隨性爛漫?!窘馕觥?/p>
參考譯文:(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。 保ㄒ遥┖彻?jié)過后下了一場雨,我說這場雨會把西湖的花洗落,應(yīng)當(dāng)趕緊和那些桃花告別,不要耽誤。中午是雨停轉(zhuǎn)晴,我和幾個朋友到了西湖第三橋,那里的落花在地上堆積了一寸多,游人很少,我們獨自游玩感到很暢快。忽然有個人穿著白綢衫騎馬而過,衣服上的白光晃人的眼睛,異常鮮艷美麗,我的朋友們穿著白色內(nèi)衣的人也跟著都把外套脫去。一會玩累了,我們躺在地上喝酒,用臉頰來承接落花,臉上落花多的人飲酒,臉上落花少的人被罰唱歌,作為娛樂。偶然發(fā)現(xiàn)有個小舟從花間蕩出,喊過來,原來是寺里的僧人載著茶水來了。每人各自喝了一杯,我們乘舟唱著歌回去了。1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。“拏”,撐船;“客”,客居。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“焉得”,哪能;“少”,稍稍;“以”,用。3.要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。甲文“獨往湖心亭看雪”,體現(xiàn)了作者超凡脫俗、不隨波逐流的高尚品德。乙文結(jié)合“少倦,臥地上飲,以面受花,多者浮,少者歌,以為樂”,以賞花為樂、以和好友出游為樂、以游戲為樂,體現(xiàn)了作者對大自然的喜愛,對自由自在生活的向往。11、1.對比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚,明白,也更有說服力。2.開篇提出分論點:讀書需要思考一個“勤”字;然后引用詩句闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快;最后,對比反問,強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。3.第④段。詩句表達(dá)了詩人年華老去,但仍耽于讀書,對書中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重,與第④段闡述的“讀書需要思考一個高字”的分論點一致。4.詩句強(qiáng)調(diào)從書本得來的知識終究是比較淺薄的,只有經(jīng)過親身實踐,才能變成自己的東西。因此,我們不僅要認(rèn)真讀書,還應(yīng)自覺地與實踐相結(jié)合,做到知行統(tǒng)一,讓書本知識在實踐中得到夯實和進(jìn)一步升華,從而變成真才實學(xué)。(意思對即可)【解析】1.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。文章3段引用李白和陸游文章中的句子,運用的道理論證,將兩位詩人說的話進(jìn)行對比,運用了對比論證方法,突出論證了此段的觀點:讀書需要思考一個“活”字,更有說服力,進(jìn)而論證了中心論點。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點:讀書需要思考一個“勤”字;然后通過講道理闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面,使我們的讀書生活更加便捷輕快;最后運用對比反問,強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。號召人們要努力讀書。3.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料內(nèi)容寫詩人老去,仍喜歡讀書,并著重與名節(jié)操守,與此相應(yīng)的便是第④段的內(nèi)容,“讀書需要思考一個高字”。4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。這兩句的意思是:從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實踐。告訴我們要躬行實踐,在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領(lǐng)。12、1.A2.B3.D【解析】1.A理解錯誤。文本中的“養(yǎng)心”指的不是“一個有風(fēng)度的人”。2.B“德性對其成因作用不大”分析錯誤。不能說沒有作用或作用不大。原文是“基于對德性深刻之思考、對舉止審慎之取舍”。3.D理解不準(zhǔn)確。審好題干,“道德是孕育風(fēng)度的種子”與D項“風(fēng)度是在道德上開出的鮮花”不構(gòu)成因果關(guān)系。13、1.(1)回家能勾起兒時的回憶(2)回家會被父母像孩子一樣對待(3)回家能觸碰真實的自己2.現(xiàn)在的人們在充足富裕的物質(zhì)環(huán)境下卻失去了對人事的情感、對過往的眷念,這讓珍惜過往的人產(chǎn)生一種失望、失落的心情3.因為人和事物的聯(lián)系無法形成可炫耀的外在,而且那些過往的貧乏不值得懷念,而空間和物質(zhì)的充實才是實實在在的價值坐標(biāo),用后者來替代前者更能體現(xiàn)財富和資產(chǎn),符合現(xiàn)代人的價值追求,所以人們毫不足惜4.“童年住的房子”是指充滿情感和回憶的“家”,而現(xiàn)在的人們大多只是追求房子所代表財富而忽略了家的情感內(nèi)涵,回不到原來的“家”了,文章表達(dá)了作者對這種現(xiàn)象的否定和批判,呼吁人們能重拾對家的情感【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題意,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第⑵段,“童年時用繩索做的秋千”“出生那天父親種下的”“我的樹”“和他18歲離家時沒有任何差別的房間”等句子說明回家能勾起兒時的回憶;第⑶段,“回到家里他仍然像一個孩子一樣被對待”;第⑷段,“他回到自己童年的家園,是去觸碰真實的自己的一部分”。精煉地整合答案即可。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合上下文回答?!按髸r代里的人常會在充裕之時又悵然若失”一句有啟示下文的作用,下文第⑺⑻段,“為了給這些東西騰地方,那些真正與生活相關(guān)的、帶著記憶的舊物不得不處理掉了”,第⑼段,“把她放在家里的書全部都處理掉了”,“那些在青少年時給她重要精神慰藉的書其實很大一部分是父母給她買的”,以一位朋友的母親為例,寫出了現(xiàn)在的人們在充足富裕的物質(zhì)環(huán)境下卻失去了對人事的情感、對過往的眷念,“現(xiàn)在她覺得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了”,借朋友的感受寫出了珍惜過往的人由此產(chǎn)生的一種失望、失落的心情。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!拔覀儧]有空間能去好好保存時光的情感證物,也不屑于去保存,因為那無法形成可供炫耀的外在”表明了第一個原因,即因為人和事物的聯(lián)系無法形成可炫耀的外在;“我們也并不珍惜與過去的關(guān)聯(lián),因為中國人過去在物質(zhì)上的貧乏實在是刻骨銘心,有什么好紀(jì)念的,我們巴不得撇下那一段”表明了第二個原因,即那些過往的貧乏不值得懷念,“在很多人看來,只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心,這是實實在在的價值座標(biāo)”表明了第三個原因,即空間和物質(zhì)的充實才是實實在在的價值坐標(biāo),用后者來替代前者更能體現(xiàn)財富和資產(chǎn),符合現(xiàn)代人的價值追求。精煉地整合答案即可。4.本題考查對標(biāo)題的理解,要從標(biāo)題的含義和作用兩個方面分析。結(jié)合文章內(nèi)容可知,“童年住的房子
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