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PAGE11-(全國卷)2025屆高三歷史沖刺考試題(五)(含解析)一、選擇題:在每小題給出的四個選項中只有一項是最符合題目要求的。1.《左傳·昭公二十九年》載:“(公元前513年)冬,晉趙鞅、荀寅帥師城汝濱,遂賦晉國一鼓鐵,以鑄刑鼎,著范宣子所為刑書焉?!笨鬃訉Υ嗽u價道:“今棄是度也,而為刑鼎。民在鼎矣,何以尊貴?貴何業(yè)之守?貴賤無序,何以為國?”這則材料主要體現(xiàn)了A.中國歷史上首次正式公布成文法 B.社會關(guān)系的變更和新秩序的建立C.法家和儒家不同的國家治理主見 D.法家思想體系的形成和個體實踐【答案】C【解析】【詳解】晉國的鑄刑鼎、著刑書,體現(xiàn)了法家的治理思想;孔子對此指責和否定,體現(xiàn)了儒家的德治思想,這說明法家和儒家不同的國家治理主見,故C正確;鄭國的子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在鼎上,向全社會公布,這是中國歷史上第一次公布成文法的活動,故A項錯誤;春秋后期,社會秩序仍在猛烈變動之中,新秩序尚未建立,故B項錯誤;材料也不能體現(xiàn)法家思想體系的建立,故D項錯誤。2.古代中國注意監(jiān)察制的推行,特殊是漢代的《刺史六條問事》、唐代的《巡察六條》、元朝的《設立憲臺格例》等都是重要的、有代表性的監(jiān)察法規(guī)。這些法規(guī)A.注意平衡中心與地方的權(quán)力 B.有助于監(jiān)察機構(gòu)行使職權(quán)C.使監(jiān)察活動處于行政的中心 D.有效防止了地方分裂割據(jù)【答案】B【解析】【詳解】中國古代封建政府注意監(jiān)察制度,頒布《刺史六條問事》等特地的監(jiān)察法規(guī),為監(jiān)察活動供應了法律保障和制度規(guī)范,有助于監(jiān)察機構(gòu)行使職權(quán),B項正確;中國古代設立監(jiān)察制度,頒布監(jiān)察法規(guī)的目的在于維護君主專制,不是要平衡中心與地方的權(quán)力,A項錯誤;中國古代通過監(jiān)察制度規(guī)范官員執(zhí)政,監(jiān)察活動不是行政的中心,C項錯誤;服務君主專制的監(jiān)察體制效能有限,監(jiān)察法規(guī)并不能有效“防止”地方分裂割據(jù),D項錯誤。3.下表是北宋科舉人仕做官的官員數(shù)據(jù)示意圖,表中的數(shù)據(jù)能夠說明A.北方戰(zhàn)亂造成衰落 B.錄用實行南北分卷C.政治中心南移所致 D.文化中心不斷南移【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,北宋前期、中期和后期科舉人仕的官員比例,北方大幅度降低,南方大幅度上升,說明伴隨著經(jīng)濟中心不斷南移,以及文化人南遷,文化中心也不斷南移,D項正確;北方的戰(zhàn)亂在北宋中期漸漸削減,并且材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了隨著經(jīng)濟重心的南移,南方文化影響力的上升,即文化中心的不斷南移,A項錯誤;科舉錄用實行南北分卷是在明朝朱元璋時期,不符合材料,B項錯誤;北宋時定都開封,政治中心沒有南移,C項錯誤。4.法國學者朗索瓦德勃雷在《海外華人》一書中記載了鄭和為勸服明仁宗朱高熾保留寶船隊時的一段話:“欲國家富強,不行置海洋于不顧,財寶取之海洋,危急亦來自海上……一旦他國之君奪得南洋,華夏危矣?!睋?jù)此推斷,這說明鄭和A.七下西洋實踐了“天朝上國”理念B.船隊主要用于擴大經(jīng)商和限制南洋C.具有海洋開放、財寶、主權(quán)和憂患意識D.這一言論和日益嚴峻東南邊患有關(guān)【答案】C【解析】【詳解】由“財寶取之海洋”可知鄭和的海洋財寶意識,由“危急亦來自海上”可知鄭和的海洋憂患意識,由“不行置海洋于不顧”可知鄭和的海洋主權(quán)意識和開放意識,故C正確;材料主旨不是強調(diào)實踐“天朝上國”的理念,故A項錯誤;鄭和遠航的主要目的是宣揚國威,故B項錯誤;明朝初年東南倭患并不嚴峻,D項錯誤。5.1866年,清政府確定在天津“專設局廠”,經(jīng)過四年之久,天津機器局“一律告成”,并逐步形成具有規(guī)模的大型近代化軍工企業(yè)?!疤旖驒C器局的設立,猶如在天津傳統(tǒng)城市之外,又出現(xiàn)了一個新的城市?!睂Υ撕侠淼慕庾x是A.近代工業(yè)化與城市化親密相關(guān) B.城市的近代化以通商口岸為主C.近代城市由傳統(tǒng)城市發(fā)展而來 D.通商口岸的開放推動城市發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“1866年”“天津機器局”等信息可知是洋務運動時期,結(jié)合“天津機器局的設立,猶如在天津傳統(tǒng)城市之外,又出現(xiàn)了一個新的城市”可知,洋務運動時期創(chuàng)辦的大型近代化軍工企業(yè)極大推動了城市化的發(fā)展,即中國近代工業(yè)化與城市化親密相關(guān),A項正確;材料的核心信息是天津機器局的設立又造就一個新的城市,強調(diào)了中國近代工業(yè)化與城市化的親密關(guān)系,沒有強調(diào)城市的近代化是否以通商口岸為主的問題,B項錯誤;材料內(nèi)容沒有強調(diào)近代城市的由來,而是強調(diào)了近代工業(yè)化與城市化的關(guān)系,C項錯誤;材料強調(diào)了中國近代工業(yè)化推動城市化,而不是強調(diào)通商口岸開放對城市發(fā)展的推動作用,D項錯誤。6.平均消費傾向是指任一收入水平上消費支出在可支配收入中的比率,圖1為中國1887—1935年平均消費傾向。據(jù)此可知A.中國的平均消費傾向始終在持續(xù)提高B.中國近代經(jīng)濟處于增長和轉(zhuǎn)型的時期C中國人民生活水平得到了大幅度提升D.自然經(jīng)濟解體是消費傾向增長的主要因素【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)圖表可知,從1887年到1935年,平均消費傾向總體上在提高。隨著中國經(jīng)濟由傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,生產(chǎn)供應實力增加,人們的收入不斷提高,消費需求不斷得到滿意,從而使得平均消費傾向總體發(fā)展趨勢不斷提高,B正確;依據(jù)圖表可知平均消費傾向時升時降,解除A;圖表只反映了人們的消費和收入關(guān)系,不能說明生活水平大幅度提高,解除C;自然經(jīng)濟解體會帶來消費傾向增長,但不是主要因素,解除D。7.1924年,國民黨第一次全國代表大會確定了“國民黨之政綱”,其中對內(nèi)政策第11條即明確說明:“制定勞工法,改良勞動者之生活狀況,保障勞工團體,并扶助其發(fā)展。”國民黨制定新勞工政策意在A.證明國民黨關(guān)注農(nóng)夫的利益 B.接受中國共產(chǎn)黨的民主政治綱領(lǐng)C.注入新生力氣助推革命發(fā)展 D.說明國民黨以服務勞工群體為宗旨【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“1924年,國民黨第一次代表大會”可知處于國民革命初期,此時國民黨急需新生的力氣支持國民革命,而此時日益興起的工人運動讓國民黨相識到國民革命急需新興力氣參加的重要性,故C項正確;A、B、D三項說法都不是國民黨制定新勞工政策的意圖。8.1978年5月3日,《人民日報》發(fā)表社論《學習新憲法,宣揚新憲法,遵守新憲法》。全國上下,圍繞學習宣揚新憲法,提高對社會主義法制的相識,促進社會主義法制建設,開展了廣泛的學習和探討。這一現(xiàn)象表明中國A.法制建設起先融入世界 B.文革“左”傾錯誤清除C.民主法制建設日臻完善 D.思想領(lǐng)域得到逐步解放【答案】D【解析】【詳解】關(guān)于學習、宣揚新憲法,從官媒的推崇到民眾的支持,可以看出此時新中國在法制建設方面已經(jīng)有了不同于文革時期的相識,這說明思想領(lǐng)域得到了解放,故D項正確;由材料無法看出融入世界的問題,故A項錯誤;材料體現(xiàn)不出文革“左”傾錯誤清除,故B項錯誤;此時的民主法制建設還未完善,故C項錯誤。9.出現(xiàn)于城邦政治以前的希臘神話故事對后來歐洲的文學和思想都產(chǎn)生了重要影響。這些故事中的神特性顯明,沒有禁欲主義因素,也很少有神奇主義色調(diào),這些神都有自己的命運,也會為情所困,甚至為自己的利益做出壞事。這表明此時的古希臘A.民眾的宗教信仰意識淡薄 B.宣揚人的地位高于諸神C神話文化中具有人文色調(diào) D.民眾理性占據(jù)主導地位【答案】C【解析】【詳解】由材料信息“故事中的神特性顯明,沒有禁欲主義因素,也很少有神奇主義色調(diào),這些神都有自己的命運,也會為情所困,甚至為自己的利益做出壞事”可知,古希臘神話文化中包含著人文主義色調(diào),故C項正確;材料未體現(xiàn)宗教信仰,故A項錯誤;材料未宣揚人的地位高于諸神,故B錯誤;城邦政治以前,理性尚未占據(jù)主導地位,故D錯誤。10.下面圖1為歐洲人1472年繪制的地圖,圖2為1570年讓·庫辛繪制的《標有實際風向的世界地圖或世界描述圖》。兩圖反映的形勢發(fā)生變更的主要緣由是A.地圖制作技術(shù)的進步 B.各地區(qū)溝通的頻繁C.科學革命的蓬勃興起 D.世界市場初步形成【答案】B【解析】【詳解】視察地圖可知,第一幅圖沒有美洲,其次幅圖增加了美洲地區(qū)。依據(jù)所學學問可知,這是新航路開拓后各地區(qū)溝通常見的結(jié)果,故B正確;地圖制作技術(shù)進步是次要緣由,非主要緣由,解除A項;科學革命起先的標記是哥白尼提出“日心說”,這與世界輪廓的出現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大,故C錯誤;世界市場初步形成于19世紀中期,故D錯誤。11.1852年,除13.4萬名軍人外,普魯士有6.3萬名公務員,幾乎占全國勞動力的1%01890年左右,德國政府雇員是英國的兩倍。1910年前后,德意志帝國有120萬公務員(包括軍人),占全部勞動力的4%。在德國各種力氣中,除了國家還是國家,除了官僚還是官僚。這反映出德國工業(yè)革命的特點是A.軍國主義政策推動了生產(chǎn)集中 B.有工業(yè)意識的國家官僚起了重要作用C.國家全面干預促進了經(jīng)濟發(fā)展 D.政府在社會發(fā)展中扮演了關(guān)鍵性角色【答案】D【解析】【詳解】19世紀后期到20世紀初,公務員隊伍快速壯大,國家和官僚在德國各種力氣中無處不在,反映出德國兩次工業(yè)革命交叉進行時,政府在社會發(fā)展中扮演了關(guān)鍵性角色,D項正確;材料不能說明“軍國主義政策”推動了德國工業(yè)革命發(fā)展,A項錯誤;材料沒有體現(xiàn)“有工業(yè)意識的國家官僚”的作用,B項錯誤;資本主義國家全面干預經(jīng)濟起先于20世紀的30年頭,C項錯誤。12.1953年4月至1955年5月,蘇聯(lián)部長會議兩次把原來屬于部長會議和國家計委的一些權(quán)力下放給各主管部門;把部分中心企業(yè)交由所在地方領(lǐng)導管理;增加企業(yè)經(jīng)濟管理各方面的權(quán)力。這些措施旨在A.增加企業(yè)的生產(chǎn)活力 B.變更安排經(jīng)濟體制C.快速推行工業(yè)化建設 D.推動國民經(jīng)濟復原【答案】A【解析】【詳解】從材料中可以看出,蘇聯(lián)在漸漸下放權(quán)力,其目的在于消退斯大林模式的弊端,增加企業(yè)的活力,所以正確答案為A;1953年到1955年蘇聯(lián)“變更”安排經(jīng)濟體制明顯不符合史實,B錯誤;C項是斯大林時期的內(nèi)容,材料是赫魯曉夫改革時期,解除;D項是新經(jīng)濟政策的目的,解除。二、非選擇題:(一)必考題:13.閱讀材料,完成下列要求。材料一明朝起先,棉花的種植推廣到全國各地。由于植棉的普遍和棉紡織技術(shù)的不斷提高,至明代中葉,上海地區(qū)已經(jīng)是全國棉紡織中心松江府的一個組成部分。及至明代晚期,上海本身也成為一個棉紡織業(yè)的重鎮(zhèn)了。它不僅是一個紡織中心,而且是棉布和棉花的集散地。到了清朝初年,上海的棉紡織業(yè),號稱“衣被天下”。到十八世紀中葉,上海的棉紡織業(yè),在工具上已經(jīng)有了很大的改進。同時依據(jù)可以看到的資料,當時已經(jīng)有棉布的包買商出現(xiàn),葉夢珠說:“前朝標布盛行,富商巨賈操重資而來市者,白銀動以數(shù)萬計?!痹谒山鹘奸_設的百余家暑襪店,商人將原料發(fā)給“合郡男婦”制造,制成后交回店中,計件或計時賜予酬勞。——張家駒《黃道婆與上海棉紡織業(yè)》材料二隨著貿(mào)易的發(fā)展和市場的擴大,江南棉商猛烈感受到國際市場的挑戰(zhàn)。江南棉商走出了一條既充溢荊棘坎坷又富有競爭和進取,既蘊含著歷史傳統(tǒng)又富有近代意識的獨特發(fā)展道路。交易方式上既有如交易所式的近代交易方式,也不乏沿街售實的古老買賣形式,棉花品質(zhì)判定上既有精準的數(shù)字標準化核定,也有完全依靠棉商閱歷的定奪,加工方式上既有先進的機器軋花,也有古老的人工軋花,這充分體現(xiàn)了中國近代商業(yè)貿(mào)易所呈現(xiàn)的多元結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型形態(tài)。江南棉商在近代的遭受,在肯定程度上是中國傳統(tǒng)商業(yè)向近代變遷的縮影,其演化的動力“既有來自西方文明的示范和挑戰(zhàn),也與自身的生存環(huán)境和所具有的獨特內(nèi)涵親密相關(guān),是外來沖擊與內(nèi)在邏輯的合力推動”?!谛戮辍短魬?zhàn)與機遇:近代國際化背景下的江南棉商》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問,概括明清時期上海地區(qū)棉紡織業(yè)發(fā)展的特點。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問,指出近代江南棉紡織業(yè)發(fā)展的新變更,并且簡析出現(xiàn)這種新變更的緣由?!敬鸢浮浚?)特點:成為全國棉紡織業(yè)中心和棉花、棉布集散地;棉紡織工具和技術(shù)不斷創(chuàng)新;商人介入生產(chǎn),出現(xiàn)包買商;出現(xiàn)雇傭關(guān)系。(2)變更:卷入世界市場;出現(xiàn)近代交易方式;采納數(shù)字標準化方式核定質(zhì)量;運用機器生產(chǎn);生產(chǎn)形態(tài)新舊雜陳。緣由:工業(yè)文明的示范和沖擊;市場競爭的生存環(huán)境和自身獨特內(nèi)涵;貿(mào)易的發(fā)展和市場的擴大;政府政策的支持。【解析】【詳解】(1)“特點”,依據(jù)材料一信息“上海地區(qū)已經(jīng)是全國棉紡織中心松江府的一個組成部分……而且是棉布和棉花的集散地”得出:成為全國棉紡織業(yè)中心和棉花、棉布集散地;由材料信息“到十八世紀中葉,上海的棉紡織業(yè),在工具上已經(jīng)有了很大的改進”得出:棉紡織工具和技術(shù)不斷創(chuàng)新;由材料信息“當時已經(jīng)有棉布的包買商出現(xiàn)”得出:商人介入生產(chǎn),出現(xiàn)包買商;由材料信息“商人將原料發(fā)給‘合郡男婦’制造,制成后交回店中,計件或計時賜予酬勞”概括得出:出現(xiàn)雇傭關(guān)系。(2)“新變更”,依據(jù)材料二信息“隨著貿(mào)易的發(fā)展和市場的擴大,江南棉商猛烈感受到國際市場的挑戰(zhàn)”并結(jié)合所學學問得出:卷入世界市場;由材料信息“交易方式上既有如交易所式的近代交易方式,也不乏沿街售實的古老買賣形式”得出:出現(xiàn)近代交易方式;由材料信息“棉花品質(zhì)判定上既有精準的數(shù)字標準化核定,也有完全依靠棉商閱歷的定奪”得出:采納數(shù)字標準化方式核定質(zhì)量;由材料“加工方式上既有先進的機器軋花,也有古老的人工軋花”得出:運用機器生產(chǎn)、生產(chǎn)形態(tài)新舊雜陳?!熬売伞?,依據(jù)材料二信息“既有來自西方文明的示范和挑戰(zhàn),也與自身的生存環(huán)境和所具有的獨特內(nèi)涵親密相關(guān),是外來沖擊與內(nèi)在邏輯的合力推動”得出:工業(yè)文明的示范和沖擊、市場競爭的生存環(huán)境和自身獨特內(nèi)涵;由材料二信息“隨著貿(mào)易的發(fā)展和市場的擴大”得出:貿(mào)易的發(fā)展和市場的擴大;結(jié)合所學學問從政府政策的支持的角度補充。14.閱讀材料,完成下列要求。材料伏爾泰在《風俗論》中認為:“假如說曾經(jīng)有過一個國家,在那里人們的生命、名譽和財產(chǎn)受到法律愛護,那就是中華帝國。”在伏爾泰眼中,中國有開明的政治,“文官被稱為父母官,而帝王則是一國的君父”;中國有完備的體制,“一切都由一級從屬一級的衙門來裁決,官員必需經(jīng)過好幾次嚴格的考試才被錄用”;中國有完善的法律,“在那里人們的生命、名譽和財產(chǎn)受到法律愛護”;中國有良好的道德,“兒女孝敬父親是國家的基礎”;中國有先賢的宗教,“孔子只是以道德諄諄告誡人,而不宣揚什么奧義。評述伏爾泰對中國文化相識。(要求:觀點明確、史論結(jié)合,邏輯嚴密)【答案】【示例一】伏爾泰高度評價贊許中國文化,但他的解讀有美化的成分?!肮賳T必需經(jīng)過好幾次嚴格的考試才被錄用”,但是考試的內(nèi)容只是狹隘的儒家經(jīng)典,考試的方式只是僵化的八股取士?!皟号⒕锤赣H是國家的基礎”,但是,為了維護倫理綱常已經(jīng)到了“存天理,滅人欲”的程度,嚴峻地損害個人正值的權(quán)益?!笆澜缟显羞^的最華蜜、最可敬的時代,就是奉行孔子的律法的時代”,但是皇權(quán)可以凌駕于法律之上,仍舊是人治而非法治。他認為中國并非是專制制度并不符合當時中國的實際?!臼纠糠鼱柼┙庾x中國文化目的在于宣揚其改造法國社會的啟蒙思想。贊揚中國政治開明、完備的體制是因為他提倡開明君主制,宣揚政治改良。贊揚良好的道德、完善的法律是為了宣揚自由同等、依法治國。贊許先賢宗教是提倡宗教寬容。這一切均是針對當時法國君主專制、等級森嚴、教會權(quán)威的社會現(xiàn)狀而提出的。伏爾泰對中國文化的解讀寄予的是他順應資本主義時代渴望建立合乎理性的社會與國家的志向與追求?!窘馕觥俊驹斀狻款}目要求是“評述伏爾泰對中國文化的相識”,因此注意材料中有關(guān)伏爾泰對中國文化的表述、評價,得出相識的觀點,然后加以說明。依據(jù)材料“伏爾泰的眼中,中國有開明的政治,‘文官被稱為父母官,而帝王則是一國的君父’”可知伏爾泰認為中國君主是開明的君主,但是中國各朝代有許多的貪官和暴君;伏爾泰認為“官員必需經(jīng)過好幾次嚴格的考試才被錄用”,但是考試的內(nèi)容只是狹隘的儒家經(jīng)典,考試的方式只是僵化的八股取士?!皟号⒕锤赣H是國家的基礎”,從宋以后為了維護倫理綱常已經(jīng)到了“存天理,滅人欲”的程度,嚴峻地損害個人正值的權(quán)益。中國有完善的法律,“在那里人們的生命、名譽和財產(chǎn)受到法律愛護”,但是皇權(quán)可以凌駕于法律之上,仍舊是人治而非法治。依據(jù)以上分析可知伏爾泰為了宣揚他的賢明君主的思想,為啟蒙運動宣揚,高度評價贊許中國文化,但他的解讀有美化的成分。從而可以得出一個相識:伏爾泰高度評價贊許中國文化,但他的解讀有美化的成分。將以上分析內(nèi)容作為論據(jù)進行論證即可。(二)選考題:請考生從3道歷史題中每科任選一題作答。假如多做,則每科按所做的第一題計分。15.閱讀材料,回答問題。材料一1965年在蘇聯(lián)部長會議主席柯西金領(lǐng)導下進行的“完全經(jīng)濟核算制改革”,是依據(jù)“市場社會主義”思想進行改革的第一個范例??挛鹘鸶母锏睦碚撓葘В?962—1963年間對“利別爾曼建議”的探討,即在保持安排經(jīng)濟基本框架下,擴大國有企業(yè)的自主權(quán)和以安排盈利定額作為中心考核指標。他的理論得到了赫魯曉夫的支持?!獏蔷喘I《中國經(jīng)濟改革二十講》材料二改革初期,中國領(lǐng)導人的目標是“安排經(jīng)濟為主,市場調(diào)整為輔”,以完善安排經(jīng)濟管理體制。1984年,黨的十二屆三中全會提出要發(fā)展“以公有制為基礎的有安排的商品經(jīng)濟”“堅持多種經(jīng)濟形式和經(jīng)營方式的共同發(fā)展”等。這也為1992年黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標供應了一個中間過渡模式,到20世紀90年頭初,已經(jīng)形成“國家調(diào)整市場,市場引導企業(yè)”的新機制。——摘編自胡鞍鋼《鄧小平常代——中國改革開放》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問,分析柯西金改革的緣由和特點。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問,比較中蘇改革的不同點?!敬鸢浮浚?)緣由:斯大林模式弊端顯露;“利別爾曼建議”的影響。特點:在堅持安排經(jīng)濟的基礎上擴大國有企業(yè)的自主權(quán)等。(2)不同:中國漸漸由安排經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,而蘇聯(lián)安排經(jīng)濟體制始終沒有變更;中國改革堅持漸進性、持續(xù)性,蘇聯(lián)改革急于求成;中國改革理論不斷完善,蘇聯(lián)改革理論未能脫離安排經(jīng)濟框架?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)“緣由”,依據(jù)材料一信息“柯西金改革的理論先導,是1962—1963年間對‘利別爾曼建議’的探討”得出:“利別爾曼建議”的影響;結(jié)合所學學問從斯大林模式弊端顯露的角度補充。“特點”,依據(jù)材料信息“在保持安排經(jīng)濟基本框架下,擴大國有企業(yè)的自主權(quán)和以安排盈利定額作為中心考核指標”得出:在堅持安排經(jīng)濟的基礎上擴大國有企業(yè)的自主權(quán)。(2)“不同點”,依據(jù)材料一信息“在保持安排經(jīng)濟基本框架下”和材料二信息“到20世紀90年頭初,已經(jīng)形成‘國家調(diào)整市場,市場引導企業(yè)’的新機制”得出:蘇聯(lián)安排經(jīng)濟體制始終沒有變更,改革理論未能脫離安排經(jīng)濟框架,中國漸漸由安排經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,改革理論不斷完善;依據(jù)材料二信息“改革初期……完善安排經(jīng)濟管理體制。1984年,黨的十二屆三中全會提出要發(fā)展‘以公有制為基礎的有安排的商品經(jīng)濟’‘堅持多種經(jīng)濟形式和經(jīng)營方式的共同發(fā)展’等……到20世紀90年頭初,已經(jīng)形成‘國家調(diào)整市場,市場引導企業(yè)’的新機制”并結(jié)合所學學問得出:中國改革堅持漸進性、持續(xù)性,蘇聯(lián)改革急于求成。16.閱讀材料,回答問題。材料一李德·哈特:讓歐洲走向爆炸,花費了50年。引爆它,卻僅需5天時間?!畹隆す亍兜谝淮问澜绱髴?zhàn)戰(zhàn)史》小約瑟夫·奈:木頭是深層緣由,干柴和紙張是中層緣由,劃火柴是突發(fā)緣由?!〖s瑟夫·奈《理解國際沖突:理論與歷史》孫立新:人們也期望分階段考察斗爭形成的緣由。其中,長時段的緣由有:……中時段的緣由有:……短時段的緣由和起因是:……——孫立新《德國史學家關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)斗爭責任問題的爭辯》材料二事實上,基本緣由如此困難,且年頭久遠,因此必需寫出一部從1870年甚至從1789年法國大革命以來的歐洲外交史,才能看清它的根源,有些問題須要追溯到路易十四時代,甚至查理曼時代。另一方面,第一次世界大戰(zhàn)與交戰(zhàn)各國的政治、經(jīng)濟、軍事、軍國主義、隱私的同盟體系、民族與民族主義、種族、宗教、民主、教化、群眾心理、大眾宣揚等都有關(guān)聯(lián),因此要從歷史方面進行全方位的考察?!焖{《一戰(zhàn)史探討的新問題新進展新觀點》(1)依據(jù)材料一、二,指出四位學者在分析一戰(zhàn)爆發(fā)緣由時有何共同點,以及材料二指出的方法。(2)結(jié)合所學學問,指出關(guān)于一戰(zhàn)起源的探討長期爭辯不休的緣由,以及應當如何看待歷史探討中的觀點分歧?!敬鸢浮浚?)共同點:歷史學家分析問題時,不僅關(guān)注導致事務發(fā)生的干脆緣由,更注意追溯事務的深層背景。方法:全方位考察。(2)緣由:由于一戰(zhàn)起源問題的極為困難性,導致史學界的多元探討視角及其長期爭辯??捶ǎ簹v史探討中的觀點分歧,反映了歷史說明的困難性?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)共同點:依據(jù)材料“讓歐洲走向爆炸,花費了50年。引爆它,卻僅需5天時間”“木頭是深層緣由,干柴和紙張是中層緣由,劃火柴是突發(fā)緣由”“長時段的緣由有:……中時段的緣由有:……短時段的緣由和起因是”“因此必需寫出一部從1870年甚至從1789年法國大革命以來的歐洲外交史,才能看清它的根源,有些問題須要追溯到路易十四時代,甚至查理曼時代”可得出,歷史學家分析問題時,不僅關(guān)注導致事務發(fā)生的干脆緣由,更注意追溯事務的深層背景。方法:依據(jù)材料“另一方面,第一次世界大戰(zhàn)與交戰(zhàn)各國的政治、經(jīng)濟、軍事……教化、群眾心理、大眾宣揚等都有關(guān)聯(lián),因此要從歷史方面進行全方位的考察”可知,材料二方法是全方位考察。(2)緣由:依據(jù)材料“事實上,基本緣由如此困難,且年頭久遠……另一方面,第一次世界大戰(zhàn)與交戰(zhàn)各國的政治、經(jīng)濟、軍事、軍國主義、隱私的同盟體系、民族與民族主義、種族、宗教、民主、教化、群眾心理、大眾宣揚等都有關(guān)聯(lián)”并結(jié)合所學學問可知,由于一戰(zhàn)起源問題的極為困難性,導致史學界的多元探討視角及其長期爭辯??捶ǎ阂罁?jù)所學學問可知,歷史探討中的觀點分歧,反映了歷史說明的困難性。17.閱讀材料,回答問題。材料辜鴻銘(1856-1928)誕生于馬來西亞,先后游學于英、法、德等國11年,歸國后,入張之洞幕,參加晚清的洋務運動和外交活動,他曾概括自己是“生在南洋,學在西洋,婚在東洋,仕在北洋。”在西學東漸成為主流,多數(shù)人主見全盤西化時,他旗幟顯明的捍衛(wèi)中國傳統(tǒng)文化,第一次將《論語》《中庸》等儒學經(jīng)典介紹到西方,“是中國首次向西方完整輸出儒學經(jīng)典的第一人”;他主動與西方學者、政要溝通中西文化和時政。他認為西方文化雖有優(yōu)勢,但不夠深邃和博大,只有中國文化具有深邃、博大、質(zhì)樸的秉性。他指出:“現(xiàn)在中國,尤其是青年人,有意貶低中國文明,而言過其實
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