湖南省郴州市2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題

PAGEPAGE9湖南省郴州市2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題留意事項(xiàng)：1、本試卷分試題卷和答題卡。試題卷共10頁，有四道大題，共23道小題，滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘；2、答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號寫在答題卡和該試題卷的封面上，并仔細(xì)核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號、考室號和座位號；3、必需在答題卡上答題，在草稿紙、試題卷上答題無效；4、答題時(shí)，請考生留意各大題題號后面的答題提示；5、請勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清楚、卡面清潔。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗，我國考古工作取得了重大成就，延長了歷史軸線，增加了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場景。一是考古發(fā)覺展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。我國考古發(fā)覺的重大成就實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。最新考古成果表明，我國是東方人類的家鄉(xiāng)，同非洲并列人類起源最早之地；北京猿人在50萬年前就獨(dú)創(chuàng)人工用火術(shù)，為全球最早之一。二是考古發(fā)覺展示了中華文明的絢麗成就。我國考古發(fā)覺的重大成就充分說明，我國在新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等各個(gè)時(shí)代的古代文明發(fā)展成就上都走在世界前列，我國先民在培育農(nóng)作物、馴化野生動(dòng)物、尋醫(yī)問藥、觀天文察地理、制造工具、創(chuàng)立文字、發(fā)覺和獨(dú)創(chuàng)科技、建設(shè)村落、營造都市、建構(gòu)和治理國家、創(chuàng)建和發(fā)展文化藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都取得了令人贊美的成就。三是考古發(fā)覺展示了中華文明對世界文明的重大貢獻(xiàn)。中華文明是世界上唯一自古持續(xù)至今、從未中斷的文明。長期以來，中華文明同世界其他文明互通有無，溝通借鑒，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)建，深刻影響了世界文明進(jìn)程。(摘自習(xí)近平《建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)，更好相識源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明》)材料二：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)考古成果和歷史探討成果的傳播，教化引導(dǎo)廣袤干部群眾特殊是青少年相識中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，相識中華文明取得的絢麗成就，相識中華文明對人類文明的重大貢獻(xiàn)，不斷增加民族凝合力、民族驕傲感。把脈歷史文化和增加民族凝合力存在著何種關(guān)聯(lián)?“民族的凝合力首先是文化凝合力，文化的認(rèn)同是最深層的認(rèn)同?！表n毓海在采訪中告知記者，一個(gè)民族知道自己的來路很重要，考古學(xué)恰恰解決了我們中華文明從哪里來的疑問，經(jīng)過層層“抽絲剝繭”，為中華上下五千年的文明歷史供應(yīng)了充分證明。正是出于對文化的認(rèn)同，才進(jìn)一步塑造出中華民族強(qiáng)大的凝合力和民族驕傲感，中華民族得以在這片土地上繁衍生息，進(jìn)而形成了宏大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。尹韻公表示，沒有高度的文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復(fù)興。歷史是文化之基，中華文明五千多年綿延不斷、經(jīng)久不衰，歷史文化遺產(chǎn)正是培育文化自信的資源。充分挖掘這一珍貴財(cái)寶背后的文化價(jià)值，將有助于深刻理解中華文明的精髓，更有助于增加民族凝合力、民族驕傲感。中華文明不僅增加民族凝合力、驕傲感，提升了民族自信，也深刻影響著世界。鐘君談到，全部的考古學(xué)成就都是全人類的文明成果。中國的考古學(xué)本身就有著深深的文化溝通印記，中國的考古成果和歷史探討成果的展示和溝通也是讓世界了解中國歷史、了解中華民族精神的重要窗口?？脊艑W(xué)走向世界，也必定能夠?yàn)槔_紛多彩的世界文明書寫靚麗的一筆，也能夠?yàn)槿祟惷\(yùn)共同體的構(gòu)建供應(yīng)更深厚長久的動(dòng)力?！皬墓诺浇瘢腥A文明和世界其他文明雖處于不同空間，但總能在相同的時(shí)間軸線上相遇相融，實(shí)現(xiàn)互通有無、溝通借鑒。”尹韻公表示，當(dāng)前，站在新的歷史起點(diǎn)，如何在世界舞臺(tái)上講好中華文明、講好中國故事，如何讓世界了解中國歷史、了解中華民族精神，如何讓中華文明在世界面前展示出輝煌絢麗的一面，是擺在歷史文化探討工作者面前的現(xiàn)實(shí)課題。韓毓海認(rèn)為，中華文明能夠以海納百川的廣袤胸襟汲取借鑒域外優(yōu)秀文明成果，同時(shí)，中華文明也在不斷向世界輸出文化精粹。新時(shí)代新機(jī)遇，當(dāng)此之時(shí)，隨著考古工作取得世人矚目的新成就，更應(yīng)趁熱打鐵，做好理論支持，為中華文明的傳播創(chuàng)建良好條件。(選摘自人民網(wǎng)理論頻道)材料三：習(xí)近平總書記提出“中國氣派的考古學(xué)”，引發(fā)我們深思：考古學(xué)的中國氣派原委是什么?我們認(rèn)為，考古學(xué)的中國氣派應(yīng)當(dāng)是一種宏大的氣魄與氣度，更可以理解為一種寬廣的胸懷與情懷。假如用一句話來概括，考古學(xué)的中國氣派就是“人類命運(yùn)共同體”氣派。中國考古學(xué)基于“人類命運(yùn)共同體”的大格局與高站位，其氣派與胸懷的特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是立意高遠(yuǎn)、博大精深、集成創(chuàng)新、有容乃大。中國考古因立足中國推動(dòng)世界文明歷史的探究而立意高遠(yuǎn)，因探究人類命運(yùn)共同體形成與發(fā)展的規(guī)律而博大精深。集成創(chuàng)新，就是集成國內(nèi)外相關(guān)理論，使中國考古學(xué)理論不斷完善、迭代與創(chuàng)新。有容乃大，就是摒棄門戶之見，兼收并蓄國內(nèi)外優(yōu)秀的考古學(xué)理論、方法與觀點(diǎn)甚至視角，將“人類命運(yùn)共同體”歷史與規(guī)律的考古探究做大做強(qiáng)。(選摘自何駑《中國考古學(xué)的特色、風(fēng)格與氣派》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.我國考古發(fā)覺的重大成就充分說明：鐵器時(shí)代之前的各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就走在世界前列，各個(gè)領(lǐng)域取得了令人贊美的成就。B.我國考古發(fā)覺可以得到實(shí)證：中華文明是世界上唯一從未中斷的文明，她深刻影響了世界文明進(jìn)程，她對世界文明有重大貢獻(xiàn)。C.我國還有很長的考古路要走：探討讓世界了解中國歷史和民族精神的方法，探尋在世界面前展示出中華文明輝煌一面的途徑。D.中國氣派的考古學(xué)主要體現(xiàn)：摒棄門戶之見，兼收并蓄國內(nèi)外優(yōu)秀的考古學(xué)理論、方法與觀點(diǎn)甚至視角，其實(shí)就是“有容乃大”。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一闡述了我國考古工作取得的重大成就，論證結(jié)構(gòu)是嚴(yán)格依據(jù)邏輯依次進(jìn)行的并列式結(jié)構(gòu)。B.材料二論述了“把脈歷史文化和增加民族凝合力存在著關(guān)聯(lián)”，從國際到國內(nèi)詳細(xì)闡述關(guān)聯(lián)性。C.材料二主要采納了引用論證的方法，引用被采訪者的話語或觀點(diǎn)，增加論證的勸服力和權(quán)威性。D.材料三主要闡述了中國考古學(xué)的氣派，應(yīng)有大格局、高站位，主動(dòng)回應(yīng)了習(xí)總書記提出的觀點(diǎn)。3.下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不能作為論據(jù)來支撐材料一的觀點(diǎn)()(3分)A.“河洛古國”遺址發(fā)覺了國寶級的文物——一只用野豬獠牙雕刻的、正在吐絲的家蠶。這實(shí)證了5300年前后黃河中游地區(qū)的先民們已經(jīng)養(yǎng)蠶繅絲。B.2016年經(jīng)專家實(shí)地考證：杭州良渚古城外圍水利系統(tǒng)，是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩系統(tǒng)，距今有4700至5100年。C.2024年6月9日，以色列考古學(xué)家發(fā)覺了一枚保存較為完整的“千年雞蛋”，假如還有蛋黃并從中提取其DNA，將會(huì)對基因考古領(lǐng)域有很大幫助。D.三星堆的發(fā)覺將古蜀國的歷史推前到5000年前，證明白長江流域也是中華民族的發(fā)祥地，證明白長江流域地區(qū)存在過不亞于黃河流域地區(qū)的古文明。4.請給“考古學(xué)的中國氣派”下個(gè)定義。(4分)5.作為當(dāng)代中學(xué)生的你，面對中國考古學(xué)的現(xiàn)狀和將來，應(yīng)當(dāng)怎么做?請結(jié)合三則材料詳細(xì)闡述。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題沙坨里的暖霞(節(jié)選)郭雪波養(yǎng)畜牧村，已非如名可養(yǎng)畜牧了。村子位于科爾沁沙地南端，半農(nóng)半牧早已徒有其名，養(yǎng)畜牧河兩岸不大的草場早已開墾農(nóng)耕，村北更有茫茫的“地獄之沙”塔敏查干沙帶壓境，基本上無處可牧而全面農(nóng)耕。不過，由于血管里流淌著祖上游牧基因，已經(jīng)穿短裝的蒙古農(nóng)夫們照舊頑固地堅(jiān)守著牧業(yè)習(xí)氣，散養(yǎng)著些許的牛羊馬駝，在田間地頭河邊溝岸吃草。他們穿過村北沙帶，再把牲口趕進(jìn)十多里外的沙坨子荒野上，那里還長著些稀疏草木，盡管如禿頭上的頭發(fā)一樣淡而淡薄，牽強(qiáng)也還能養(yǎng)活村里那些不多的牲口。但這很麻煩，須要專人去那里住“套卜”放牧管理?！疤撞贰奔匆巴飧C棚。早先生產(chǎn)隊(duì)集體那會(huì)兒，隊(duì)長派出牛倌羊倌就可，現(xiàn)在都承包單干，誰家也不情愿出個(gè)人舍家離村住野外窩棚，遭那份罪去。村民聚在隊(duì)部空房里幾夜商議，均無結(jié)果。后各家各自把牲口趕進(jìn)那片沙坨子，自由散放，無專人管理，幾天頭上各自抽空去看一看。結(jié)果出問題了，不是牛犢難產(chǎn)死亡，就是羊羔讓野狗或野狼給叼走，或是老牛陷進(jìn)沙湖泥灘無人救助，牲口迷路走散不知所蹤，被盜賊順手牽羊牽牛。村民們又聚集在村部協(xié)商探討。照舊是爭辯不休，莫衷一是。有人咔兒咔兒咳嗽，有人竊竊私語，有人在罵人……我來吧，我來干吧。從黑乎乎的墻角里，甕聲甕氣傳出來一個(gè)干啞的聲音。大家不謀而合朝那個(gè)燈光照不到的昏暗墻角望去，目光里都有些驚詫，因?yàn)榇蠹沂熳R那個(gè)干啞的嗓音。騰羅鍋?是你?那會(huì)兒，村里人還沒有叫開“他大爺”這尊稱，習(xí)慣喊他騰羅鍋，幾十年來都如此。此時(shí)人們愕然，短暫緘默。好像誰也沒有料到，村人眼里的這位半個(gè)廢人，縮在墻角如一團(tuán)泥巴塊兒的老羅鍋，此時(shí)會(huì)站出來，要接這個(gè)吃力不討好出事還擔(dān)責(zé)的臟活兒、累活兒、苦活兒。騰羅，哦，他大爺，你行嗎?最先發(fā)話的是胡拉村主任。地方上稱“嘎查達(dá)”，最早游牧人叫“嘎林達(dá)”意即火頭，火長。后來所謂的“詩意棲居”，起先農(nóng)耕村莊化之后，便稱“嘎查達(dá)”，嘎查是村，達(dá)是長。這下，經(jīng)胡拉“嘎查達(dá)”這么一叫“他大爺”，簡直如金口玉言，姜子牙封神，騰羅鍋從今便被尊稱為“他大爺”，開了歷史先河。從那個(gè)黑暗的墻角，在人們閃開的縫隙中，接著傳出那一干啞的嗓音。差不離吧，我感覺，差不離。反正我是半個(gè)廢人，干不了重體力活兒，干這活兒還差不離吧。不就是住窩棚管管牲口，沙坨子里多走走路嘛，累確定是累點(diǎn)兒，操勞確定是多點(diǎn)兒，那也沒啥嘛，也能吃得消。胡拉你小子，我不是你大爺，論輩分你應(yīng)當(dāng)叫我他爺爺!嘎嘎嘎!騰羅鍋說完，兀自樂起來，笑聲如貓頭鷹叫。是，是!他爺爺，你是我爺爺。胡拉不以為意，一臉笑呵呵。反正，我自己個(gè)兒也養(yǎng)著一頭母牛，三只綿羊，每天往北沙坨子里趕，每天走十幾里沙坨子路，忒麻煩，倒不如去住窩棚。反正一個(gè)人的家，哪兒不是過呢?狗窩搭在哪里，哪里就是窩兒不是。大家產(chǎn)然知道他是個(gè)老光棍兒，還記得他上小學(xué)沒變羅鍋之前曾說過的一句豪言壯語：長大了我要娶龍金花做媳婦!龍金花是村主任的閨女，出名的小美人，后來嫁了城里干部。年紀(jì)大些的常拿這話逗老羅鍋，他卻很驕傲當(dāng)年那么小就說過如此野心勃勃的話，只是時(shí)不我待成了羅鍋而已。當(dāng)然，眼角也流露出些許別人不易發(fā)覺的惆悵、悲傷、落寞的神色。氣氛壓抑已久的隊(duì)部屋子里，此時(shí)活躍起來，起先變得熱情。他大爺，騰大爺，你可是救了大家伙兒啊，忒好咧!你是我們?nèi)虏榈暮么鬆?只見那位突然變成他大爺?shù)尿v羅鍋，不動(dòng)聲色，干啞嗓子又發(fā)話了。你們別急著拍馬屁，先聽我說。他拉長了聲音，掃視萬籟俱寂的屋里光景，咳嗽一聲接著說道，我這大爺，嘿嘿，還有兩個(gè)條件，這臟活兒苦活兒不能白干是吧?一是，我個(gè)人的村里那幾畝地，請大伙兒幫著輪番料理，住野外窩棚就沒空了；二是，每家每月一頭牲口拿出一元錢作為酬勞，當(dāng)是勞務(wù)費(fèi)了。我算了下哈，全村大小牲口加一塊兒也就三百八十六頭，每月三百八十六元，現(xiàn)如今這點(diǎn)錢不夠塞牙縫的，大家說是吧?是，是。沒問題!這不是個(gè)事兒。村主任胡拉首先表態(tài)。騰大爺，你可真行啊，小賬算得也門兒清，不模糊嘛!大家一邊鼓掌，一邊玩笑。就這樣，眾人一樣通過。從今，養(yǎng)畜牧村自報(bào)放牧員“他大爺”誕生，橫空出世。忘了說了，騰羅鍋全名叫騰拉嘎，澄澈之意。那夜晚、大家突然感到昏暗的隊(duì)部土房忽然亮堂了很多如壓在胸口的大石搬開一樣。暢快無比了。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)的是(3分)A.散養(yǎng)的牛羊馬駝，須要有專人看管。早先生產(chǎn)隊(duì)集體那會(huì)兒，隊(duì)長可以干脆派人去；現(xiàn)在都承包單干，誰家也不情愿出個(gè)人去那里住“套卜”放牧管理。B.“騰羅，哦，他大爺，你行嗎?”稱呼的變更，明顯看出村主任對“騰羅鍋”看法的變更，這種變更更多的緣由是“騰羅鍋”情愿接受看管牲畜的事。C.“騰羅鍋”自告奮勇自告奮勇?lián)?dāng)起看管牲口責(zé)任，吃得了別人吃不了的苦，全村人都覺得“騰羅鍋”“可是救了大家伙兒啊”，感謝之情溢于言表。D.騰羅鍋提出兩個(gè)條件：一是請大伙兒幫著輪番料理那幾畝地，二是每家每月每頭牲口一元錢作酬勞，可以看出他精于算計(jì)的性格特征。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說寫了村民兩次協(xié)商探討放牧管理的事情，有詳有略，前一次在隊(duì)部空房里幾夜商議，均無結(jié)果，屬于略寫；重點(diǎn)突出其次次。B.“我來吧，我來干吧”和王熙鳳出場“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的寫法有相像之處，這種“不見其人，先聞其聲”的手法能突出人物。C.本文塑造“騰羅鍋”形象時(shí)，運(yùn)用外貌、語言、心理、神態(tài)等描寫手段，給讀者留下了深刻的印象：淳樸、和善又甘于吃苦。D.小說融入了大量方言，如“差不離吧，我感覺，差不離”，還有對“嘎查達(dá)”“騰拉嘎”等的介紹，這增加小說的地域特色。8.請結(jié)合全文，分析最終一段畫波浪線句子的作用。(4分)9.印度詩人泰戈?duì)栐f“生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”，請結(jié)合本文談?wù)勎恼率窃趺大w現(xiàn)這點(diǎn)的。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟嘉獎(jiǎng)。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽山令，尋移江陵府掾曹。愈自以才高累被擯黜作《進(jìn)學(xué)解》以自喻執(zhí)政覽其文而憐之以其有史才改比部郎中史館修撰逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬?；?、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文，憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教，弘獎(jiǎng)仁義為事。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.愈自以才高/累被擯黜作《進(jìn)學(xué)解》/以自喻執(zhí)政/覽其文而憐之/以其有史才/改比部郎中/史館修撰/B.愈自以才高累/被擯黜/作《進(jìn)學(xué)解》以自喻/執(zhí)政覽其文而憐之/以其有史/才改比部郎中/史館修撰/C.愈自以才高/累被擯黜/作《進(jìn)學(xué)解》以自喻/執(zhí)政覽其文而憐之/以其有史才/改比部郎中/史館修撰/D.愈自以才高/累被擯黜/作《進(jìn)學(xué)解》以自喻執(zhí)政/覽其文而憐之/以其有史才/改比部郎中/史館修撰/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.從父兄：伯父或叔父的兒子，而年長于已的堂兄；作為稱謂，單獨(dú)時(shí)用可辨輩分、性別、長幼，親疏。B.博士：官名，秦代兼有禮官性質(zhì)并典守圖籍，漢武帝時(shí)成為傳播孔孟學(xué)說的國家學(xué)官，唐置國子、四門等博士。C.字：又叫表字，本名以外表德行或本名意義的名字；古代男子20歲冠禮、女子16歲笄禮后取字。D.禁中：指封建帝王所居的宮苑；也指皇帝、后妃等居住的地方，禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得隨意出入；也作“禁內(nèi)”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概況和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.韓愈誕生不幸，但學(xué)習(xí)刻苦。他三歲喪父，寄養(yǎng)在親戚家；從小學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典很自覺刻苦，不須要嘉獎(jiǎng)督促，后中進(jìn)土。B.韓愈任職多地，因進(jìn)言被貶。他歷職多地：曾鎮(zhèn)守大梁、為徐州賓佐、任江陵掾曹等，上書千言而被貶為連州陽山令。C.韓愈仕途不順，但還被賞識。他多次遭遇排擠貶黜，但宰相憐憫賞識他，認(rèn)為他有修史才能，改任他為編寫史書之職。D.韓愈傲權(quán)興教，常資助親朋。他傲視權(quán)門豪士，把興名教獎(jiǎng)仁義作為自己的職責(zé)；經(jīng)他資助出嫁的親朋的孤女多達(dá)近十人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)①泊舉進(jìn)土，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。(4分)②而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。(4分)14.韓愈為何被改任為“太子右庶子”?請依據(jù)文意概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩，完成15-16題。秋興八首·其三杜甫千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛?？锖猗倏故韫γ?，劉向②傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。[注]①匡衡，西漢經(jīng)學(xué)家、大臣，“鑿壁借光”的故事被世人廣為稱頌；多次直言進(jìn)諫，剛直不阿，受人敬重。②劉向，字子政，漢朝宗室大臣、經(jīng)學(xué)家。15.下列對這首詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)觸景生情，感發(fā)詩興。山城千家萬戶靜靜地沐浴在秋日的朝暉中，詩人早起坐江樓賞朝暉，從而流露出孤寂無聊之意。B.頷聯(lián)由眼前所見，進(jìn)而鋪敘。漁舟照舊泛泛，燕子有意飛飛；而“日日”“泛泛”“飛飛”巧用疊詞，透出詩人的閑適之情。C.頸聯(lián)借用典故，抒發(fā)苦悶。以匡衡上書遭貶、劉向父子退而講經(jīng)自比，借典抒情，表達(dá)詩人追慕前賢卻不能如愿的苦悶。D.整詩借秋而興，意境沈宏。本詩以秋風(fēng)蕭瑟起興，從不同度表現(xiàn)了詩人悲壯蒼涼的思想感情，與《秋興八首(其一)》無異。16.尾聯(lián)借“同學(xué)少年”表達(dá)了詩人獨(dú)到的思想感情，這與《沁園春·長沙》中的“同學(xué)少年”有何不同?請結(jié)合詩歌作簡要分析。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(6分)(1)《阿房宮賦》中“，”兩句，描寫了阿房宮內(nèi)宮人焚香、煙霧繚繞的景象，反襯了統(tǒng)治者生活之奢侈。(2)李白《蜀道難》中，生動(dòng)形象描繪了水石激蕩、山谷空鳴的場景從而烘托蜀道之險(xiǎn)的兩句是“，。”(3)古人常在詩詞中運(yùn)用“流水”這一意象來表達(dá)對時(shí)間易逝、世事無常、人生虛幻的感慨，唐宋詩詞中“，”就是這樣的經(jīng)典名句。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18-20題。夏天是而至的，一來就那么熱忱熱情，陽光曬得人皮膚發(fā)燙，樹蔭下卻是涼爽的。蔚藍(lán)的天空純凈，金色的陽光似火，孔雀河的河水澄澈，岸邊長滿綠樹碧草。這季節(jié)的孔雀河，藍(lán)的藍(lán)，紅的紅，白的白，綠的綠，色調(diào)濃烈而純凈，猶如一幅油畫。到了晚上，孔雀河又是另一番韻味了，退去了白天的燥熱，晚風(fēng)透著陣陣涼爽，水面上浮著月光，讓人。對于庫爾勒來說，秋天是短暫的，一閃而過，還來不及品嘗。冬天就到了。庫爾勒全年降水量少，下雪天更是難得一見。夏天假如說孔雀河是一幅油畫，那么雪天的孔雀河就仿佛是淡淡的一幅水墨畫，意境悠遠(yuǎn)。岸邊的樹木被雪裝飾成了雪樹，雪中的河部分結(jié)了冰，河邊的蘆葦叢一抹淡黃伴潔白，與半冰半水的河水。點(diǎn)睛之筆是天鵝，白色的羽毛，黑色的眼睛，如雪之精靈，在河里暢游，在空中翱翔。假如說天鵝給予孔雀河以生動(dòng)，那么孔雀河則給予庫爾勒以靈秀。庫爾勒因孔雀河而。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.突然留連不舍相映成趣生生不已B.突然留連不舍交相輝映生生不已C.突然流連忘返交相輝映生生不息D.突然流連忘返相映成趣生生不息19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.夏天的孔雀河假如說是一幅油畫，那么雪天的孔雀河就仿佛是淡淡的一幅水墨畫，意境悠遠(yuǎn)。B.假如說夏天的孔雀河是一幅油畫，那么雪天的孔雀河就仿佛是一幅淡淡的水墨畫，意境悠遠(yuǎn)。C.假如說夏天的孔雀河是一幅油畫，那么雪天的孔雀河意境悠遠(yuǎn)，就仿佛是一幅淡淡的水墨畫。D.夏天的孔雀河假如說是一幅油畫，那么雪天的孔雀河意境悠遠(yuǎn)，就仿佛是淡淡的一幅水墨畫。20.簡要分析文中畫波浪線的語句表達(dá)特點(diǎn)和效果。(3分)(二)語言文字運(yùn)用II(本小題共2小題，11分)閱讀下面的文字，完成21-22題。一般來說，熱忱、有愛心的父母更簡單與子女建良好的親子關(guān)系；急躁、專制的父母較難與子女建立良好的親子關(guān)系，他們更簡單地將因工作和生活壓力產(chǎn)生的不良心情釋放到家庭中，①，更會(huì)將這種“負(fù)能量”傳染給正在成長的孩子，造成不和諧的親子關(guān)系。家長的教化方式也會(huì)影響親子關(guān)系。民主教養(yǎng)方式的孩子，適應(yīng)實(shí)力更強(qiáng)，與其四周的環(huán)境更加和諧，更能主動(dòng)表達(dá)自己的思想，與父母的沖突更少。②，易形成焦慮、恐驚、自卑、消極性格特征，不能良好的適應(yīng)環(huán)境，親子之間更簡單發(fā)生沖突。缺乏深化溝通是造成親子沖突的重要緣由?？傮w來講，我國親子間溝通方式較為單一，且溝通最多的內(nèi)容為學(xué)習(xí)和生活瑣事。不少家長過度關(guān)注孩子學(xué)業(yè)成果，而對孩子情感變更愛好愛好、人際交往等內(nèi)容卻溝通甚少。③，造成親子關(guān)系驚慌。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。(6分)22.請依據(jù)每段內(nèi)容分別用一個(gè)否定句給家長三條建議，每句不超過15個(gè)字。(5分)為了營造良好的親子關(guān)系，請您留意以下三點(diǎn)：四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作(60分)《紅星照射中國》是美國記者埃德加·斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，有一節(jié)特地記錄紅軍中的少年先鋒隊(duì)員。斯諾在書中寫道：他們總是開心而樂觀，不管成天行軍的疲乏，一遇到人問他們好不好就回答“好!”他們耐性、勤勞、聰慧、努力學(xué)習(xí)，因此看到他們，就會(huì)使你感到中國不是沒有希望的。在少年先鋒隊(duì)員身上寄予著中國的將來。只要這些少年能夠得到解放，得到發(fā)展，得到啟發(fā)，在建設(shè)新世界中得到起應(yīng)有的作用的機(jī)會(huì)。我這樣說聽起來也許好象是在說教，但是看到這些英勇的年輕人。沒有人能不感到中國的人并不是生來腐敗的，而是在品行上有著無限發(fā)展前途。作為同樣是在“紅星”照射下成長的你，以上文字給你帶來怎樣的觸動(dòng)與思索?請結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思索。要求：①選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；②不要套作，不得抄襲；③不得泄露個(gè)人信息；④不少于800字。郴州市2024年上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試卷高二語文參考答案和評分細(xì)則(命題人：李學(xué)農(nóng)鄺晶李宏審題人：廖小平李靖曹小海)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題，19分)1.D(偷換概念，“中國氣派的考古學(xué)”應(yīng)為“考古學(xué)的中國氣派”；而且原文本沒有說“主要”。)2.B(材料二論證的是“考古工作的意義、作用”，而闡述關(guān)聯(lián)性是從國內(nèi)講到國際。)3.C(不屬于我國考古重大成就。)4.參考答案：考古學(xué)的中國氣派是中國考古基于“人類命運(yùn)共同體”的大格局與高站位，有著立意高遠(yuǎn)、博大精深、集成創(chuàng)新有容乃大特征的宏大氣派。評分細(xì)則：4分。下定義的表述格式2分，基于“人類命運(yùn)共同體”的大格局與高站位1分，4大特征1分。大意對即可。5.參考答案：①相識到位。充分相識我國考古工作取得的重大成就及其作用，從而更好地相識源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明。②提升自信。由考古相識中華文明的歷史脈絡(luò)、絢麗成就及對人類文明的重大貢獻(xiàn)，從而不斷增加民族凝合力、民族驕傲感，提升民族自信，最終深刻影響世界。③擁有氣派。基于考古學(xué)“人類命運(yùn)共同體”的大格局與高站位，并具有立意高遠(yuǎn)、博大精深、集成創(chuàng)新、有容乃大的氣派與胸懷。評分細(xì)則6分，每點(diǎn)2分。大意對即可。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)6.D(希望村民解決其后顧之憂，另外，酬勞也少得可憐，算不上“精于算計(jì)”)7.C(沒有外貌、心理描寫)8.參考答案：(1)結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)上文內(nèi)容。照應(yīng)上文關(guān)于環(huán)境描寫“屋里昏暗而模糊”“黑暗的墻角”等內(nèi)容，照應(yīng)上文關(guān)于氣氛描寫“爭辯不休”“活躍起來，起先變得熱情”等內(nèi)容。(2)人物上：強(qiáng)化了人物形象。結(jié)尾示意“騰羅鍋”自告奮勇看管牲口的舉動(dòng)給村民以暖意和快樂，以此來反映其雖身殘但有著為他人著想的和善。(3)主題上：深化了主旨。主子公雖然處在社會(huì)最底層，雖然是殘疾，卻做別人不愿做的事，擔(dān)當(dāng)別人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。作者借此表達(dá)對底層百姓的憐憫，同時(shí)也對人性美妙贊揚(yáng)。評分細(xì)則：4分，每點(diǎn)2分，任答對2點(diǎn)給4分。主要從環(huán)境人物、主題等方面分析，大意對即可。9.參考答案：(1)“生活以痛吻我”是指生活用苦痛熬煎老羅鍋。騰拉嘎的痛詳細(xì)表現(xiàn)為：小學(xué)后身體飽受摧殘，變成“騰羅鍋”；年紀(jì)大些的人常拿小時(shí)候的事逗老羅鍋，不顧他的惆悵、悲傷、落寞；是個(gè)老光棍兒，老無所依，孤身一人。(2)“我卻報(bào)之以歌”是指老羅鍋沒有以消極看法面對這些痛。騰拉嘎的報(bào)之以“歌”詳細(xì)表現(xiàn)為：別人拿他的生理缺陷、小時(shí)的尷尬事開玩笑，他自嘲，不以為意，坦然面對；自告奮勇，任勞任怨，“累確定是累點(diǎn)兒，操勞確定是多點(diǎn)兒，那也沒啥嘛，也能吃得消”；做別人不愿做的事，只提微薄的條件。評分細(xì)則：6分。每個(gè)方面3分。每個(gè)方面說明1分，詳細(xì)說明2分，大意對即可。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10.C(依據(jù)句意即可推斷。原文標(biāo)點(diǎn)為：愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻，執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。)11.C(“女子16歲笄禮”錯(cuò)，應(yīng)為“女子15歲笄禮”)12.B(“曾鎮(zhèn)守大梁”錯(cuò)，宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，征召韓愈到幕府任巡官。)13.參考答案：①等到應(yīng)舉進(jìn)土科，文章投送到公卿中間，前任宰相鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名，由此在當(dāng)代知名。②他還頗能獎(jiǎng)掖激勵(lì)后輩，招入家中的十有六七人，即使連自己的早飯都供不上了，也看法溫和地不在意。評分細(xì)則：①4分。關(guān)鍵詞“泊”“故相”“延譽(yù)”各1分，句意通順1分。字詞落實(shí)，句意通順即可。②4分。關(guān)鍵詞“誘厲后進(jìn)”“館”“雖”各1分，句意通順1分。字詞落實(shí)，句意通順即可。14.參考答案：①有不喜愛他的人搜集他過去的事情。②降職期間，荊南節(jié)度使優(yōu)待他，他特意為節(jié)度使平凡粗鄙的兒子寫序踐行，關(guān)系親近。③這個(gè)事情在朝廷上傳播開來。評分細(xì)則：3分，每點(diǎn)1分。大意對即可。參考譯文：韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，沒有什么名聲地位。韓愈三歲時(shí)喪父，寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認(rèn)為是孤兒，所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，不須要?jiǎng)e人嘉獎(jiǎng)督促。等到應(yīng)舉進(jìn)士科，文章投送到公卿中間，前任宰相鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名，由此在當(dāng)代知名。隨即韓愈考中進(jìn)士科。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，征召韓愈到幕府任巡官。董晉幕府撤除后，徐州張建封又請他到自己幕府充當(dāng)來賓佐僚。韓愈說話直率，無所回避，操行直正，不擅長應(yīng)付世務(wù)。后調(diào)任四門博士，轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。德宗晚年，一些部門隨意發(fā)布政令，宰相不能獨(dú)立掌管機(jī)務(wù)。宮市的宦官到民間強(qiáng)買物品的弊端，諫官爭論過而德宗不聽。韓愈也曾遞上數(shù)千字的章疏極力勸諫，皇帝不但不聽從，還發(fā)怒把他貶為連州陽山令，后改任江陵府掾曹。韓愈自認(rèn)為才華出眾，而又多次遭遇排擠貶黜，作《進(jìn)學(xué)解》來自己開導(dǎo)自己。宰相看了這篇文章后憐憫他，認(rèn)為他有修史才能，便改任他為比部郎中和史館修撰(編寫史書)。過了一年，轉(zhuǎn)任考功郎中、知制誥，拜授中書舍人。不久有不喜愛韓愈的人，搜集他過去的事情，說他以前降職任江陵府掾曹時(shí)，荊南節(jié)度使裴均待他優(yōu)厚，裴均的兒子裴鍔平凡粗鄙，最近裴鍔回家探望父親，韓愈寫序?yàn)槠漯T行，還親切地稱呼他的名字。這一爭論在朝廷傳播開來，因此韓愈改任太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，他上奏請韓愈任行軍司馬。淮西和蔡平定之后，十二月韓愈隨裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，憲宗還下詔命韓愈編寫《平淮西碑文》，韓愈在碑文中較多記述了裴度的、事跡，而就當(dāng)時(shí)首先進(jìn)入蔡州活捉吳元濟(jì)一事而言，李愬功勞為第一，所以李愬對碑文不服。李愬的妻子常常出入宮中，借機(jī)向皇帝訴說碑文失實(shí)，憲宗便下詔叫人磨掉韓愈寫的碑文，并吩咐翰林學(xué)士段文昌重新撰寫碑文并刊刻碑上。韓愈性情寬宏通達(dá)，和別人交往，無論人家榮辱沉浮他都不變更看法。年輕時(shí)和洛陽人孟郊、東郡人張籍關(guān)系友好，孟郊、張籍名聲和地位還不顯達(dá)時(shí)，韓愈不避寒暑，在公