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文檔簡(jiǎn)介
審題立意?作文精選
一、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(2021?全國(guó)甲卷)
中國(guó)共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主
義先進(jìn)文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“
十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》,我們讀的作品如《
為人民服務(wù)》《沁園春?雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方
志敏、楊靖宇,我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的
滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽光,我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新
征程,我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代...
請(qǐng)結(jié)合材料,以“可為與有為”為主題,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不少于800字。
【范文參考】
時(shí)代可為,少年有為
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
孟子說:“挾太山以超北海,語人曰“我不能”,是誠(chéng)不能也;為長(zhǎng)者折枝,語人曰“
我不能”,是不為也,非不能也。"中國(guó)共產(chǎn)黨走過百年征程,直至今日,我們生逢其時(shí),身處
一個(gè)大有可為的時(shí)代,可為的機(jī)會(huì)比比皆是。是故君子行道,必須抓住可為條件,創(chuàng)造可為條
件。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,須利用可為條件,思考在可為環(huán)境下能有何為,明確可為中能通
向有為的道路,進(jìn)而奮發(fā)而至有為。
恰同學(xué)少年,須繼承歷史。我們站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)之上,前有古人,后有來者
?;赝麣v史,中共八大后的大躍進(jìn),忽視客觀事物規(guī)律,只求速度硬干蠻干,卻帶來了國(guó)民經(jīng)
濟(jì)的嚴(yán)重困難,這是歷史的教訓(xùn);文革期間,鐵人王進(jìn)喜不顧腿傷跳入油田中制服井噴,這是
前人的努力;中共十一屆三中全會(huì)上,鄧小平作為改革開放的總設(shè)計(jì)師,設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),帶了
中國(guó)的迅速發(fā)展,這是偉大的轉(zhuǎn)折……前人身處于歷史中,并用歷史的一成一瓦,積少成多,
為如今的時(shí)代搭建除了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),墊高了我們腳下所踩著的起點(diǎn)。
我們身處一個(gè)大有可為的時(shí)代,應(yīng)接過歷史的接力棒,繼承歷史,學(xué)習(xí)歷史,以歷史為鑒,
手握接力棒繼續(xù)向前奔跑,直至有為。
恰同學(xué)少年,須把握當(dāng)下。既然前人已經(jīng)為我們做完了葉的事業(yè),將我們高高的頂過了他
們的身軀,我們也定不能辜負(fù)他們的努力,卻也不能光說不做,就好比寫進(jìn)課本中的四川郊區(qū)
的兩個(gè)和尚,窮和尚敢于行動(dòng),一瓶一缽終至南海,而富和尚止于原地,籌劃來籌劃去,由于
不定,最終一事無成。我們作為祖國(guó)的希望,這個(gè)時(shí)代需要我們。如今我們富了起來,前輩為
我們創(chuàng)造了高高的起點(diǎn),再也不是一瓶一缽,豐富的發(fā)展機(jī)遇層出不窮。我們是國(guó)家的新鮮血
液,肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任,就更加應(yīng)當(dāng)把握眼前,努力學(xué)習(xí)知識(shí),關(guān)注國(guó)家發(fā)展,了解國(guó)際
形勢(shì),有理想,有追求,會(huì)思考,能行動(dòng),萬不可像富和尚一樣有思想而無行動(dòng)。應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)
共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),兼具先進(jìn)性、政治性、群眾性,為社會(huì)服務(wù),為人民服務(wù)。
我們身處一個(gè)大有可為的時(shí)代,應(yīng)注重當(dāng)下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把握當(dāng)下,抓住當(dāng)下,以當(dāng)下為
機(jī)遇,積極探索有為的可能,直至有為。
恰同學(xué)少年,須志存高遠(yuǎn)。展望未來,祖國(guó)前途一片光明,每個(gè)人都是前途無量的存在。
吾輩乃祖國(guó)之棟梁,應(yīng)當(dāng)早立志,立大志,立長(zhǎng)志,心存夢(mèng)想,無畏向前。正是這樣一個(gè)個(gè)中
國(guó)人的夢(mèng),一個(gè)個(gè)青少年的夢(mèng),編織成了中國(guó)夢(mèng),而我們的發(fā)展道路,必也將是祖國(guó)發(fā)展之路
上的一段,且為重要的、不可或缺的一段。我們大踏步走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,
后方有奮斗過的前人,前方有高高飄揚(yáng)的黨旗,路上春色正好,天上太陽正晴。目光放長(zhǎng),心
懷大志,乘著理想之馬,揮鞭從此啟程,為民族之復(fù)興而奮斗。
我們身處一個(gè)大有可為的時(shí)代,應(yīng)大膽的預(yù)測(cè)未來,志存高遠(yuǎn),胸有天下,以更好未來為
目標(biāo),向能有所為的道路上努力探索,直至有為。
振衣千仞崗,濯足萬里流。世人稱贊孔子的堅(jiān)韌說:“知其不可,夫子猶為之”。在這個(gè)大
有可為的時(shí)代里,我們?yōu)楹尾徽褚露鹨黄鹛けM千重浪,不愧萬里風(fēng)?
二、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(2024?新課標(biāo)II卷)
本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到,長(zhǎng)久以來,人們只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四
號(hào)”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗;隨著“天問一號(hào)”飛離地球,航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)
的深空……正如人類的太空之旅,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【范文參考】
夢(mèng)向星辰大海,探索永無止境
中國(guó)人仰望天空,不斷探索,終于有“C919”大飛機(jī)翱翔天際;中國(guó)人向往大海,不斷探
索,因此有“蛟龍”探海;自古以來中國(guó)人就渴望窺探月球火星的奧秘,不斷探索,終于有了
“玉兔”探月,“祝融”探火?!吧暇盘鞌?jiān)拢挛逖笞谨M”,每一次對(duì)星辰大海的凝望,都
能激起我們探索的渴望。
“欲窮千里目,更上一層樓?!蔽覀兛萍嫉拿恳淮瓮黄?,我們探索旅程的每一次延伸,都
代表著人類對(duì)未知領(lǐng)域的渴求。正所謂,夢(mèng)向星辰大海,探索永無止境。
探索是對(duì)未知的渴望,是對(duì)自我認(rèn)知邊界的不斷突破。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”每一次腳踏實(shí)地的探索,都讓人類的文明到達(dá)新
高度。人們?cè)?jīng)堅(jiān)信“地心說”,也因此而戕害“日心說”的宣揚(yáng)者,但在觀測(cè)數(shù)據(jù)和科學(xué)精
神的不斷完善中,日心說被接受,人類科學(xué)也進(jìn)入一個(gè)新境界。達(dá)爾文到處考查,收集標(biāo)本,
整理數(shù)據(jù),到達(dá)生物起源研究的新境地,用“生物進(jìn)化論”思想啟蒙一個(gè)時(shí)代。袁隆平?jīng)]有被
遺傳學(xué)權(quán)威禁錮思想,而是另辟蹊徑,不斷鉆研探索,用雄性不育系到達(dá)水稻研究新境界,實(shí)
現(xiàn)糧食產(chǎn)量不斷突破,溫飽了億萬人的肚子。思想學(xué)說的探索突破,讓我們擺脫了愚昧,物質(zhì)
科技的探索突破,讓人類更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。如今“旅行者號(hào)”已帶著人類的疑問飛出太陽
系,雜交水稻產(chǎn)量也在不斷突破……每一次探索,都會(huì)讓身處已知境的我們步履更加堅(jiān)定。
探索未知境,需要一顆保持好奇的心,不斷發(fā)現(xiàn)新問題,不斷創(chuàng)新突破。
王安石曾言,“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能
至也?!彼^險(xiǎn)遠(yuǎn)就是未知之境,所謂“志”就是一顆好奇探索的心?!爸问啦灰坏溃銍?guó)不
法古”,王安石就在探索心的驅(qū)使下,探索變法強(qiáng)國(guó)富民之道。加來道雄思考著“金魚的宇宙”,
設(shè)計(jì)粒子加速器,燒壞了家中電閘,好奇心幫助他在物理世界中耕耘收獲。屠呦呦從古籍探索
治療瘧疾的藥物,一次次失敗,一次次探索,控制溫度,不斷革新,終于提煉出青蒿素,護(hù)佑
人類健康。持有好奇心,才能讓你不囿于一方天地,而以更廣闊視野探索未知。探索未知境,
艱險(xiǎn)永相隨,但只要“咬定青山不放松”,總能“柳暗花明又一村”,實(shí)現(xiàn)“未知境”的不斷
突破。
“登高自卑,行遠(yuǎn)自邇?!庇肋h(yuǎn)渴望星辰大海,探索腳步永無止境,人類文明才從石器到
了鐵器,進(jìn)而進(jìn)入蒸汽時(shí)代,電氣時(shí)代,一直到如今的信息時(shí)代。人工智能遠(yuǎn)非終點(diǎn),人類終
將在一次次探索中實(shí)現(xiàn)美好時(shí)代。
“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)",抵達(dá)一個(gè)未至之境,并非終點(diǎn),而是一個(gè)新的起
點(diǎn),因?yàn)椋瑝?mèng)向星辰大海,探索永無止境!
三、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!?020?全國(guó)1卷】
春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊
小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說,
要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱
頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。孔子說:“桓公九合諸侯,不以兵車,
管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!?/p>
班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì),圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸
最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文
體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【范文參考】1
知人彰道義,退居顯風(fēng)儀
——班級(jí)讀書會(huì)發(fā)言稿
親愛的同學(xué)們:
你們好!非常榮幸有此機(jī)會(huì)在讀書會(huì)上發(fā)言,談?wù)勎覍?duì)齊桓公成就霸業(yè)的思考o(jì)在齊桓公、
管仲和鮑叔三人中,我對(duì)鮑叔感觸最深,原因有二:知人彰道義,退居顯風(fēng)儀。請(qǐng)容我一一道
來。
其一,知人彰鮑叔之慧眼識(shí)珠,虛懷若谷。
正如司馬遷之評(píng):''天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?!痹趦扇私詾橘t才的情況下,我
更有感于鮑叔的識(shí)人之能。他向齊桓公極力推薦管仲,終使管仲這匹千里馬得以“盡其材”,
如瑩潤(rùn)明珠般煥發(fā)光亮,照徹齊國(guó)山河(我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。一朝塵盡光生,照破
山河萬朵。),助桓公成就一代霸業(yè)。鮑叔輔佐公子小白即位,與管仲本為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻能懷敬
畏之心,以清醒的目光發(fā)現(xiàn)管仲的超人才能,這正是鮑叔讓我敬佩之處。地?zé)o不載故成其大(天
稱其高,以無不覆;地稱其廣,以無不載;日月稱其明者,以無不照;江海稱其大者,以無不
容?!苤玻?,看到別人的長(zhǎng)處而反思自己的不足,打開心窗觀照他人的激能波光,增添自
身的湖光山色,人生于百尺竿頭,更進(jìn)一步。
其二,退居顯鮑叔之寬廣胸懷,宏大氣量。
我們稱頌齊桓公知人善用,贊嘆管仲輔佐之功,更不應(yīng)忽視璀璨光芒下那一點(diǎn)堅(jiān)守的燭光
——鮑叔的自愿讓位,甘居人下。可嘆同出鬼谷子門下的龐涓竟怕師兄孫臏取代自己而削其雙
足,最終戰(zhàn)敗自殺,遺臭萬年。鮑叔甘愿放棄相位,是因他為國(guó)為民的情懷,輔佐君王的忠誠(chéng),
寬闊宏大的氣量。這正是我對(duì)鮑叔感觸最深的原因,不爭(zhēng)名奪利,不居功自傲,而讓位于賢,
彰顯君子的度量與風(fēng)儀。
鮑叔的道義風(fēng)儀,讓他的人格臻于完美,千載留芳,潤(rùn)澤后世。
鑒古知今,學(xué)史明智,是為了更好地前行。我們應(yīng)從鮑叔的故事中汲取傳統(tǒng)智慧,陶冶
美好德行。學(xué)習(xí)鮑叔的知人之能,審視自身,借鑒他人,“擇其善者而從之”;學(xué)習(xí)鮑叔的寬宏
氣量,甘居人下,退位讓賢,不爭(zhēng)一己之位,樂于成人之美?!暗弥лd上,正賴古人書”(陶
淵明),愿同學(xué)們從小故事中獲得大智慧,以此為航向塔上的明燈指引前進(jìn)道路,在“眾星羅
秋旻”(文質(zhì)相炳煥,眾星羅秋旻。—李白。秋旻:指秋季的天空。詞采與內(nèi)容相得益彰,
群星璀璨布滿秋天的天空。)的社會(huì)中找到自己位置,發(fā)揮個(gè)人才干,補(bǔ)益山海,增輝日月。
(冀以塵霧之微補(bǔ)益山海,熒燭末光增輝日月。希望用微薄的塵霧補(bǔ)益山海,用微弱的燭光為
日月增輝。)
此次讀書會(huì)讓我們更深入地了解齊桓公稱霸故事背后的哲理,知人彰道義,退居顯風(fēng)儀,
愿同學(xué)們攜今日之收獲走好人生每一步,到風(fēng)景獨(dú)好處發(fā)光發(fā)熱,彰顯風(fēng)采!
謝謝大家的傾聽!
四、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(2021年全國(guó)新高考I卷)
1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)
指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是
至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因
此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未
可知也”。
以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不少于800字
【范文參考】
不以強(qiáng)喜,不以弱悲
強(qiáng)者一定為強(qiáng),弱者一定為弱,似乎理應(yīng)如此。然而青年毛澤東在《體育之研究》一文中
論及“體育之效”時(shí)指出:生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而
弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。由此可見,強(qiáng)弱之分并非一成不變。
這之于宇宙萬物均有深刻啟示:生而強(qiáng)者不必自喜,生而弱者不必自悲。
生而為強(qiáng)者,理應(yīng)不以強(qiáng)喜,自強(qiáng)不息,不濫用其強(qiáng)。
有道是:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!蹦敲磸?qiáng)者既已為強(qiáng),有又何必要自強(qiáng)呢?毛主席曾
道:生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)而至弱。由此觀之,自強(qiáng)是必要的,
尤其是強(qiáng)者。生而為強(qiáng)者,更容易被自身迷惑,從而孤芳自賞,自高自大,濫用其強(qiáng),終至失
其所強(qiáng)??v觀歷史,我們皆知,秦滅六國(guó),統(tǒng)一天下,何其強(qiáng)大,然最終也不過十余載就滅亡,
這是為何?生而為強(qiáng),不自強(qiáng)反而濫用其強(qiáng),貪圖享樂,奢侈驕縱,又如何能長(zhǎng)久?是以強(qiáng)者
不以強(qiáng)喜,方可至強(qiáng)。
生而為弱者,理應(yīng)不以弱悲,奮發(fā)圖強(qiáng),不自甘懦弱。
習(xí)近平總書記有言:“立鴻強(qiáng)志,做奮斗者。”心有多大,舞臺(tái)就有多大。即使生而為弱
,又有何妨?曾道:弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。弱者不甘其弱,
心懷大志,志在變強(qiáng),終有一日也能登上至強(qiáng)之頂。因此,弱不可怕,可怕的是白甘懦弱,
情愿永在井底仰望星空,而不愿跳出井口看一看浩瀚星河,終是日漸消沉,自我放棄。顧城寫
道:“黑夜給了我黑色眼睛,我卻用它來尋找光明?!保櫝牵┤跽卟灰匀醣?發(fā)奮圖強(qiáng),方
可至強(qiáng)。
至強(qiáng)至弱,非一成不變;至弱至強(qiáng),恰在于自身。
“歷史長(zhǎng)河奔騰,有風(fēng)平浪靜,也有波濤洶涌。”回望中國(guó)歷史數(shù)百載,又何嘗不是由強(qiáng)
至弱而又至強(qiáng)?大唐盛世,何其繁榮?外國(guó)使節(jié)絡(luò)繹不絕,貿(mào)易來往數(shù)不勝數(shù),絲綢之路溝通
東西,封建王朝領(lǐng)先世界數(shù)百年。而后無論多么強(qiáng)盛,中國(guó)曾論為奴隸的歷史也永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
南京大屠殺,火燒圓明園,這一樁樁一件件都記在我們心間,提醒著我們不可再為弱者??v使
中國(guó)沉淪百年,不甘的弱者大有人在,從嘉興南湖駛來的一艘紅船,引領(lǐng)著中國(guó)人民一步一步
走向至強(qiáng)??唇癯爸腥A兒女多奇志,敢教則月?lián)Q新天”,中華民族偉大復(fù)興就在咫尺,中華
民族必將屹立于東方不倒。生而為強(qiáng)者,濫用其強(qiáng),于是有了昨日的中國(guó);生而為弱者,不甘
其弱,于是成就了今天的中國(guó)。
不以強(qiáng)喜,不以弱悲,天之誘我以至于強(qiáng),亦可知也,亦可為也。
五、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(2015年?全國(guó)卷1)
因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生
命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育
和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贅,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)
道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述
你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明
華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。
【范文參考】
親情?生命?法律
——寫給小陳的一封信
小陳同學(xué):
你好!
我從網(wǎng)上看到你舉報(bào)父親開車接電話的事,為你對(duì)親情的呵護(hù)、對(duì)生命的敬畏、對(duì)法律的
認(rèn)同而深深地震撼,并發(fā)自內(nèi)心地佩服你!
很多司機(jī)都知道,雖說開車接電話屬于交通違規(guī)行為,但因?yàn)槠潆[蔽性較強(qiáng),警方往往查
無實(shí)據(jù),無法作出相應(yīng)的處罰。如此一來,一些司機(jī)也就不把這條交通法規(guī)放在眼里,時(shí)常一
邊開車一邊接電話。這樣做,無疑給自己的生命安全埋下嚴(yán)重隱患?,F(xiàn)實(shí)生活中,不少車禍就
是因?yàn)殚_車接打電話引起的。
眾所周知,駕車撥打或接聽電話,會(huì)分散駕駛者的注意力,這時(shí)人腦的反應(yīng)速度比酒駕時(shí)
還要慢30%,導(dǎo)致交通事故風(fēng)險(xiǎn)比平常高4倍。此外,還會(huì)影響其他車輛的正常行駛,加劇路
面車輛擁堵,極易造成交通事故,甚至釀成車毀人亡的慘劇。正因如此,《中華人民共和國(guó)道
路交通安全法實(shí)施條例》明確規(guī)定:“駕駛機(jī)動(dòng)車不得有下列行為:撥打接聽手持電話……的
行為。”
我從網(wǎng)上得知,你獲得了警方的表揚(yáng),但一些網(wǎng)友卻對(duì)你的舉動(dòng)持否定態(tài)度,認(rèn)為你違背
了“親親相隱”的傳統(tǒng)倫理,舉報(bào)父親是對(duì)父親的不孝。
親親相隱,是中國(guó)封建社會(huì)刑律的一項(xiàng)原則,指親屬有罪應(yīng)當(dāng)互相隱瞞,不告發(fā)不作證的
不論罪,反之要論罪。
確實(shí),親親相隱有助于家庭和睦,但我們必須看到,親親相隱畢竟是封建時(shí)代的產(chǎn)物,在
現(xiàn)代社會(huì)其負(fù)面性不容小覷。
現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是“法律面前,人人平等”,任何人一旦違法犯罪,就要受到
法律的制裁。這就意味著,接受處罰是違法者改過自新的必經(jīng)之路。面對(duì)違法者,親人若是''親
親相隱”,違法者就不會(huì)受到相應(yīng)的處罰,那么,他們就有可能在違法的道路上越走越遠(yuǎn),最
終受到更大的懲罰。就此言之,''親親相隱"不是愛,而是害。
面對(duì)開車接電話的父親,你的選擇只有兩種:一是“親親相隱”,對(duì)父親的所作所為保持
沉默。如果你選擇沉默,可以說就是對(duì)父親的縱容,日后開車接電話就會(huì)成為父親的一種習(xí)慣。
有此習(xí)慣,就可能造成車毀人亡的可怕后果。果真如此,你的沉默就是對(duì)父親的傷害。二是果
斷舉報(bào),讓警方依法處罰父親,讓父親醒悟過來,養(yǎng)成良好的開車習(xí)慣。有了良好的開車習(xí)慣,
父親的人身安全就多了一份保障。你選擇舉報(bào)父親,才是對(duì)父親的負(fù)責(zé)之舉,才是對(duì)父親真正
的愛。這種舉報(bào),值得肯定。
你用法律維系了真正的親情,你用法律保護(hù)了父親的生命,我由衷地佩服你。情、理、法
三個(gè)方面,完全可以并行不悖。
作為大學(xué)生,你給我們帶了個(gè)好頭。作為即將叩開大學(xué)之門的學(xué)子,我們應(yīng)該向你學(xué)習(xí)!
祝你學(xué)業(yè)有成!
明華
2015年6月7日
六、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
要求:結(jié)合材料的寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄
襲。
【參考作文】
行穩(wěn)致遠(yuǎn),唯在適度
水龍頭的水流,一瀉直下,如飛珠濺玉,勁爆異常;碗中的水迸濺而出,少得可憐兮兮。
水欲一舉傾倒?jié)M碗,卻大失所望,由此觀之:做事太急、操之太切、過于急功近利則事與愿違,
依據(jù)對(duì)象適度“放水”,方可事事遂愿,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。列寧說:“只要先前再多走一小步,真理便
會(huì)變成謬誤。"把握不好“度”,小則犯錯(cuò),大則失國(guó),不能不引以為鑒。正是:行為有度,慎
始敬終,方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
翻開歷史,可以發(fā)現(xiàn)信奉“人一能之,己百之;人十能之,己千之”這一理念的人有很多,
可不能把握得當(dāng)?shù)娜烁潜缺冉允?。漢武帝窮兵贖武而至國(guó)力衰頹,民心不穩(wěn);隋煬帝濫用民
力、驕奢淫逸而至農(nóng)民暴變,身為叛軍所縊殺;李煜酷愛詩詞、政事懈怠而至肉坦出降,被俘
被荼。他們做事均失之于溫和,或操之過切,或急于求成,或張弛無度,繼而產(chǎn)生惡劣影響,
或殃民,或禍國(guó),或害己。身為一國(guó)之君,尚且如此,可見行為失度,不慎始敬終,人人難以
行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
時(shí)光車輪從未停歇,時(shí)代腳步大步向前,可是我們依然發(fā)現(xiàn),不懂順勢(shì)而為,結(jié)果逆勢(shì)而
動(dòng)的慘劇也在一次次上演。正是:舉措有節(jié),戒急用忍,方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。昔日,連續(xù)12年在
中國(guó)女鞋銷售中位居榜首的“百麗”鞋業(yè)因大量擴(kuò)張、四處開店,銷售表現(xiàn)持續(xù)低迷,難逃凈
利下滑命運(yùn);今日,坐擁兩萬家連鎖店的日本771便利店因急劇擴(kuò)張,集團(tuán)背負(fù)債務(wù)有增無
減,現(xiàn)金流出現(xiàn)問題,不得不自斷其臂、降本增效,采取補(bǔ)救措施?!安恢\萬世者,不足謀一
時(shí);不謀全局者,不足謀一域”,企業(yè)要欣欣向榮,要蒸蒸日上,栗實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展,長(zhǎng)遠(yuǎn)布局
要適度,急則有失,躁則有誤。不知進(jìn)退,難有未來,國(guó)君、企業(yè)如此,普通個(gè)體又何嘗不
是如此?正為:舉止有度,抱樸守拙,方能“智”贏未來。
黃庭堅(jiān)曾慨嘆,“長(zhǎng)安多少名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君”。王熙鳳機(jī)關(guān)用盡,聰明至偽,心狠
手辣;和珅貪腐,財(cái)超國(guó)庫;令計(jì)劃位居高位,利用公職之便,竊取國(guó)家秘密等等不一而足。
他們位高權(quán)重,卻行為失度,早已泯滅淳樸本心,也自然會(huì)盡喪燦爛未來。恰如古人所說:“文
武之道,一張一弛”,“話有可言,有可不言;事有可為,有可不為”。教育過于嚴(yán)苛,往往不
教而誅;做人過于逢迎,往往阿諛奉承;寬容過于隨性,往往養(yǎng)虎遺患;欲望過于泛濫,往往
欲壑難填;尺度過于無度,往往俯仰隨人。
大江流日月,春秋代古今,在這樣一個(gè)日趨理性的時(shí)代,我們應(yīng)深諳“太強(qiáng)必折,太張必
缺”的道理,更應(yīng)懂得,人生有尺,做事有度,要行穩(wěn)致遠(yuǎn),必須運(yùn)用腦髓,放出眼光、拿出
智慧,主動(dòng)把握做事分寸。
七、觀察下面這組漫畫,按要求作文。
2代新.代(甲)新代(乙)
請(qǐng)?jiān)谧屑?xì)觀察上面這組漫畫的基礎(chǔ)上,理解漫畫的寓意,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇作文。
要求:自定立意,自擬標(biāo)題,文體明確。不得套作,不得抄襲,不少于800字。
【參考作文】
壘石不止精衛(wèi)心,善假外物創(chuàng)新魂
寓言故事不是孩提王國(guó)的童話,而是現(xiàn)代社會(huì)的劇透;寓言里的烏鴉,不是別人,正是我
們自己。烏鴉喝水,像一面鏡子,照出了幾代人的精神特質(zhì)和思維方式。我們也不妨來個(gè)對(duì)號(hào)
入座。
老一代烏鴉壘石不止,是可敬的。他們面對(duì)飲水“瓶頸”,沒有彷徨退卻,而是確立目標(biāo),
馳而不息。就像精衛(wèi)一樣,“日日夜夜無窮已”,他們深信天道酬勤,功到自然成,這難道不是
老一輩勤勉奮斗的寫照嗎?
他們是當(dāng)代愚公蘇和,他深信白了頭發(fā),一定會(huì)綠了沙漠。一把鋤頭,一頂草帽,一個(gè)倔
老頭,一彎永遠(yuǎn)俯身的背影,終換來塞上江南的菽蕤。他們是建國(guó)初期的科技工作者,以古老
的算盤撥拉聲,手繪筆算的滿屋子稿紙
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