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文檔簡介
廣東省深圳市錦華實驗學校2025年初三五月適應性考試語文試題文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列對病句的修改不正確的一項是()A.隨著“復興號”高鐵最高時速提至350公里,標志著我國高鐵技術已達到世界頂峰。(刪去“隨著”)B.《中國詩詞大會》這個節(jié)目對我非常熟悉,因為我每期必看。(應把“《中國詩詞大會》這個節(jié)目對我非常熟悉”改為“我對《中國詩詞大會》這個節(jié)目非常熟悉”)C.一部作品是否真實,不在于它是否如實地描寫了事實或現象,關鍵在于通過對生活現象的描寫反映生活的真實面貌。(在“通過”前邊加上“能否”)D.市粵劇團精心打造的《刑場上的婚禮》,是一部以“不忘初心、牢記使命”為主題的現代粵劇。(把“打造”改為“打磨”)2.下列句子中加點的詞語使用正確的一項是()A.現在的電信詐騙案層出不窮,行騙者手段之隱蔽,蒙騙形式之多樣,簡直令人嘆為觀止。B.自然科學領域中,有許多令人異想天開的神秘現象,正等待著科學家們去破解。C.良好的家風在日常生活中潛移默化地影響著我。D.一些中學生沉溺于網絡游戲,心無旁騖,浪費了寶貴的青春時光。3.給下列句子排序,最恰當的一項是①通過中考,那些成績優(yōu)秀的人將獲得一個更高的起點②中考是一個起點而不是終點③新的學習階段即將開始④而那些在中考中落后的人,也有充足的時間來奮起直追,后發(fā)制人⑤它代表一個舊的階段已經過去A.②⑤③①④ B.②①③④⑤C.①④⑤③② D.②①③⑤④4.下面這首詩理解不正端的一項是()夜雨寄北君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。A.“君問歸期未有期”所含情感是無法盡快與妻子(友人)相見的無奈。B.“巴山夜雨漲秋池”是說自己處境的孤寂凄冷。C.“何當共剪西窗燭”是指對與妻子(友人)促膝長讀的深切期盼。D.詩中最后兩句是實寫自己的經歷。5.下列對古代文化常識的解說,不正確的一項是()A.古代對人的年齡有特殊的表達,如“黃發(fā)垂髫”中“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩;“既加冠”中“加冠”指男子20歲時舉行加冠禮,表示成年。B.《送東陽馬生序》中“今諸生學于太學”中,“太學”是古代學校名稱,一般設在州府所在地,是州府的最高學府。就讀于此的學生由朝廷供給糧食。C.“往來無白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對普通老百姓的特稱。除此外,還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D.“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”中“矜”指老而無妻的人,“寡”老而無夫的人,“孤”幼而無父的人,“獨”老而無子的人,“廢疾”有殘疾不能做事的人。6.綜合性學習。為了弘揚傳統(tǒng)文化、增強文化自信,黃海中學九(1)班決定開展“會詩詞·詠經典·信中國”為主題的語文實踐活動,請你參與。在班級舉行的賽詩會上,甲乙兩位同學分別朗誦了一首詞。請你結合學過的古詩詞知識,為這兩首詞選擇正確的詞牌名,將序號填在橫線上。道是梨花不是,道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風情味。曾記,曾記,人在武陵微醉。(甲)遠遠游蜂不記家,數行新柳自啼鴉,尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷,燕歸無語傍人斜,晚風吹落小瓶花。(乙)A.卜算子B.浣溪沙C.如夢令D.相見歡甲:乙:《經典詠流傳》用現代的唱法和曲調來演繹傳統(tǒng)經典,將詩詞文化與電視媒介有機結合,兼顧詩詞文化的意境悠遠和表現形式的通俗易懂。經典傳唱人結合自身的音樂風格,將經典詩詞轉化為優(yōu)美的歌曲,以現代人更喜聞樂見的方式,去學習詩詞,“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展”,受到廣大觀眾的一致好評。有同學根據上面材料擬寫了一副對聯的上聯,請你寫出下聯:上聯:變形式演繹經典下聯:央視《信·中國》節(jié)目曾播放茅臺酒廠首席釀造師嚴剛寫給孫兒們的一封信,信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間,主持人朱軍講述了一段往事,1954年,周恩來總理總結日內瓦會議中國外交取得突破靠的是“兩臺”:一是國酒茅臺,一是戲劇《梁山伯與祝英臺》。請根據這則材料寫出我們對傳統(tǒng)文化應持有的態(tài)度。(不少于兩點)7.古詩默寫水何澹澹,___________________?!队^滄?!穇_______________,五十弦翻塞外聲?!镀脐囎莹B為陳同甫賦壯詞以寄之》《江城子密州出獵》中運用典故,表達渴望得到朝廷重用之句:_________________,___________________?《觀書有感》中與成語“源頭活水”有關且強調只有平時多積累,才能寫出好文章的詩句是:___________________,__________________?!冻鰩煴怼分斜砻髦T葛亮臨危受命的千古名句:_________________,______________________。花雖無語,但人有情。請寫出于花中領略人性的連續(xù)的兩句古詩文:__________________________,_________________________。8.文學常識和名著閱讀。在橫線上填寫與名著概述相對應的書名。①《》:真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據地進行實地采訪的所見所聞,向全世界真實報道了中國和中國紅軍以及許多紅軍領袖、將領的情況。②《》:作品描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程,尖銳地揭示出封建時代“官逼民反”的社會矛盾?!逗啞邸分辛_徹斯特先生的桑菲爾德莊園,英文名是“Thornfield”,原意為“長有荊棘的地方”。但有人卻說,簡·愛在桑菲爾德期間的生活是幸福美好的,“莊園”名稱與主人公的經歷恰恰相反。對此,你怎么看?請簡述理由。二、閱讀9.閱讀下面的一首詞,完成后面小題。鷓鴣天·代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。山遠近,路橫斜,青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。②青旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。些:語氣詞。青旗沽酒有人家:指山村酒家。青旗,酒家招牌。沽,賣。1.詞的上闋畫線句描繪了什么樣的景象?請簡要描述。2.詞的最后兩句運用了哪種寫作手法?表達了什么樣的感情?10.文言文閱讀治水之法,既不可執(zhí)一,泥于掌故,亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低,流有緩急,潴有淺深,勢有曲直,非相度不得其情,非咨詢不窮其致,是以必得躬歷山川,親勞胼胝。昔海忠介治河,布袍緩帶,冒雨沖風,往來于荒村野水之間,親給錢糧,不扣一厘,而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞,計利而忘義,遠嫌而避怨,則事不舉而水利不興矣。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭,遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣?!睍r世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時政者。四十五年二月,瑞獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側曰:“此人素有癡名。聞其上疏時,自知觸忤當死,市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也。”帝默然。少頃復取讀之,日再三,為感動太息。1.下列句子中加點的詞意思相同的一項是()A.必如是而后事可舉也/舉大計亦死B.遠嫌而避怨/遠望若有光C.顧左右曰/顧野有麥場D.此人素有癡名/素湍綠潭,回清倒影2.下列句子中加點字的用法和意義與例句相同的一項是()例句:帝得疏,大怒,抵之地A.往來于荒村野水之間B.趣執(zhí)之,無使得遁C.治水之法,既不可執(zhí)一D.少頃復取讀之3.下列對(甲)(乙)兩段選文的理解與分析,不正確的一項是()A.(甲)文海瑞治水必躬親,因為只有這樣才能了解實情,才能得到百姓的支持。B.(乙)文海瑞遷淳安知縣時,為政清廉,潔身自愛,平時穿布袍,吃粗糧糙米,讓老仆人種菜自給自足。聽說他為老母親祝壽,才買了二斤肉。C.(乙)文明世宗在位久了,不理政務而修齋醮,無人敢言,海瑞獨自上疏?;实圩x了奏章,十分憤怒,把奏章扔在地上,對左右下了命令,最終把他逮了起來。D.(甲)文海瑞是一個躬親治水、不畏艱辛、為民著想、清正廉潔、以身作則、嚴律下屬的人。4.把兩文中畫線的句子翻譯成現代漢語。非相度不得其情,非咨詢不窮其致。聞其上疏時,自知觸忤當死,市一棺訣妻子,待罪于朝。11.現代文閱讀歲時的寄托①五千年的歷史文化孕育了中華民族獨特的節(jié)日體系,春節(jié)、除夕、端午、中秋、重陽……從古至今,中國人都通過豐富多彩的飲食文化活動來寄托自己在歲時中的希望和情懷,于是就形成了獨具特色的節(jié)日飲食風俗。②中國人對春天有著深厚的感情,春季的節(jié)日也格外多,如春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)等。人們對春天的希望,對人生的暢想會在這些歲令時節(jié)中淋漓盡致地表達出來。③春節(jié)是農歷的大年初一,是中國一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在節(jié)氣中大年初一這一天也稱元日,也就是過年。北方人都會包餃子以賀春節(jié),餃子內還要包上一些錢物,吃到的人在今年就會有格外好的運氣。南方人則吃年糕,取的是“年年高興、年年高升”的吉祥之意。春節(jié)之時,親朋好友還要互相拜年,吃年節(jié)酒。這個習俗古已有之,《法苑珠林》中提到,唐朝時,長安城內“每至元日以后,遞飲酒相邀迎,號‘傳坐酒’”。古人在大年初一時還會喝屠蘇酒、柏味酒、椒華酒以賀新年,取吉避邪。④正月十五元宵節(jié),除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動外,吃湯圓是萬萬不能少的。湯圓在北方多稱元宵,在南方則稱湯圓。相傳吃湯圓始于春秋時期,宋代時已經稱其為“圓子”“團子”,取“團團圓圓”之意。流傳甚廣的民謠《賣湯圓》,“吃了湯圓好團圓”,這對中國人來說是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天,五月初五端午節(jié)也是中國民間比較重大的節(jié)日。千百年來,人們?yōu)榧o念屈原而獨創(chuàng)了端午節(jié)必食的美味——粽子。粽子,古稱角黍。如今粽子的制作更是多種多樣,但萬變不離其宗,多用糯米制成。⑥中秋節(jié)和重陽節(jié)為人們在金秋時節(jié)平添了幾分愉悅。八月十五中秋佳節(jié),是團圓之節(jié)。賞月、吃月餅、飲桂花酒都是這個節(jié)日中必不可少的活動。九月九日重陽節(jié)又稱“敬老節(jié)”或“老人節(jié)”。重陽時節(jié),秋菊盛開,相聚、登高、賞菊、飲菊花酒、吃菊花糕,人們在避邪祈福中享受著生活的無限歡娛。⑦冬天的節(jié)日中以冬至、臘八和除夕最為重要。大年三十為除夕之夜。除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團年飯。從古代起,人們就極為重視除夕之夜?!肚寮武洝芳丛疲骸俺辜彝ヅe宴,長幼成集,多作吉利語,各年夜飯,俗呼合家歡?!蹦戏饺藢⑦@晚的團年飯稱為“年夜飯”“宿年飯”“合歡宴”等,佳肴美饌應有盡有;北方必吃餃子,“年年餃子年年順”。總之,除夕食俗是合家團圓、慶豐收、賀歲迎新的象征。(有刪改)1.根據原文內容,下列理解和分析,不正確的一項是()A.古人從除夕之夜開始,就相邀飲酒,被稱為“傳坐酒”。B.年糕,寄寓“年年高興、年年高升”之意;吃菊花糕,寄寓辟邪祈福之意。C.農歷大年初一,北方人餃子里包一些錢物,祝福吃到錢物的人今年有格外好的運氣。D.春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)是春季的節(jié)日;中秋節(jié)、重陽節(jié)是秋季的節(jié)日。2.下列對文章寫作特點的分析,正確的一項是()A.文中第②段中“這些歲令時節(jié)”指的是春節(jié)和元宵節(jié)。B.“相傳吃湯圓始于春秋時期,宋代時已經稱其為“圓子”“團子”?!敝小跋鄠鳌币辉~說明了“吃湯圓始于春秋時期”說法的確切來源,已經得到證實。C.“正月十五元宵節(jié),除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動外,吃湯圓是萬萬不能少的。”中的“萬萬”表范圍,體現了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。D.第②~⑦段按照時間順序先介紹“節(jié)日飲食風俗”先介紹春節(jié)和元宵節(jié)的食俗,接著介紹夏季的端午節(jié)、秋季的中秋節(jié)、重陽節(jié)的食俗,后介紹冬天除夕的食俗。3.下列關于第⑦段中畫線句子運用的說明方法及其作用的說法,正確的一項是()《清嘉錄》即云:“除夜家庭舉宴,長幼成集,多作吉利語,各年夜飯,俗呼合家歡?!盇.使用引用的說明方法是為了說明“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。B.使用引用的說明方法是為了說明“除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團年飯”。C.使用舉例子的說明方法,具體說明“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。D.使用舉例子的說明方法,具體說明“除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團年飯”。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。從“先生之風”談起①2018年10月,松江二中與黃浦區(qū)豐子愷研究會聯合舉辦“先生之風,山高水長——豐子愷先生誕辰120周年”紀念活動,西泠印社創(chuàng)社115周年“先生歸來——吳昌碩和他的時代”系列活動在西泠印社美術館啟幕由此想起前些年,一部十集紀錄片《先生》共鳴了隔代不相逢的后生們?!跋壬L”可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識之一。②先生,不僅是一種稱謂,一種修為,更是一種境界,一種標志,體現了在我們的精神家園中對先生這種社會身份的認同與尊重范仲淹在《嚴先生祠堂記》中曾深情地寫道:“云山蒼蒼,江水決,先生之風,山高水長”何謂先生精神?就是一個大寫的“人”字,具有擔當的家國情懷與高尚的人生抱負。李叔同雖然皈依佛門,但在民族危亡之際,他為宣傳抗日到處奔走,捐籌款蔡元培當年在德國考察時接到邀請,便馬上趕回祖國,出任北京大學校長,終成中國高教之開路先鋒“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!毕壬鷤兊倪@些作為顯示出以社稷利益為上的高風亮節(jié),以百姓福社為重的良知德行。③先生者是文化現行的領軍,知識傳播的師表理想追求的楷模。如錢學森放棄在美國的豐厚待遇,毅然回到祖國,把一生無怨無悔地奉獻給新中國的航天事業(yè)。又如“捧一顆心來,不帶半根草去”的陶行知,畢生致力于辦平民學校,不屈不撓、知行合一,終成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的標識。立德,即樹立高尚的道德;立功,即為國為民建立功績;立言,即提出真知灼見。對先生們所做到的“三不朽”我們應該是“高山仰止,景行行止”的。④在我們民族的知識、信仰、思想譜系中,與先生最接近的一種角色,也許就是老師了。韓愈將“師者”定義為“所以傳道授業(yè)解惑也”陶行知的名言“德高為師,身正為范”,可以講是對韓愈“師說”的定義補充“時代楷?!秉S大年為重大科研項目嘔心瀝血,并為國家培養(yǎng)了一支年輕的科研精英團隊,被人們尊為“最純粹的先生”。復旦大學教授鐘揚踏入青藏高原16年取得了累累成果,并帶出了西藏第一個生物學教育創(chuàng)新群體,他留下的“種子精神”,正是先生精神的生動寫照。⑤在星辰大海的征途上,傳承先生風范,弘揚先生精神,要把愛國之情、報國之志融入改革開放的偉大事業(yè)之中,從自己做起,從本職崗位做起,以濃厚的家國情懷和強烈的社會責任感為實現中國夢貢獻智慧和力量。(王琪森/文,選自《文匯報》2018年10月22日,有改動)1.作者為什么說“先生之風’可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識之一”?2.第②③段中畫線句子運用了什么論證方法?有什么作用?(1)茍利國家生死以,豈因禍福避趨之(林則徐《赴成登程口占示家人》(2)錢學森放棄在美國的豐厚待遇,毅然回到祖國,把一生無怨無悔地奉獻給新中國的航天事業(yè)。3.如果將下面一則材料作為事實論據補充到文章中,你認為插入哪一段比較合適?請根據文章內容做出判斷并說明理由。[材料]譚嗣同一生致力于維新變法。他主張中國要強盛只有發(fā)展民族工商業(yè),學習西方資產階級的政治制度。清光緒二十四年(1898年)譚嗣同參加戊戌變法變法失敗后,他在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義,年僅33歲。他在獄中曾寫下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這樣壯懷激烈的詩句。4.下列說法不符合原文內容的項是()A.李權同雖然皈依佛門,但仍然牽掛國家,他為抗日募捐籌款體現了他的家國情懷。B.錢學森為中國航天事業(yè)奉獻了一生,正是“為因為民建立功績”,他不愧為追求理想的楷模。C.韓愈對老師的定義是“所以傳道授業(yè)解惑也”,因此,老師就是具備“先生之風”的一類人。D.復旦大學教授鐘揚不僅扎根青藏高原,還培養(yǎng)了西藏第一個生物學教育部創(chuàng)新團隊,他身上具備先生精神。13.閱讀下面的文字,完成小題。講話是一門學問和藝術①講話,是傳情達意、交流思想的手段。尤其在改革開放的快節(jié)奏社會生活中,確立相適應的口才觀,在各種場合發(fā)表頗具吸引力的講話,顯得十分重要。但是,現在不少人講話太長,語言無味。聽眾對這種講話不滿意地說:“天不怕,地不怕,就怕某某來講話?!彼?,在我們的社會現實中,講話不可少,但是講話必須精。②精,首先就須主題突出,要旨鮮明。北伐時,國民革命軍總司令部在廣州邀請瞿秋白作報告。主持人介紹:請著名理論家、宣傳家、曾多次見到列寧的瞿先生作“關于如何作好北伐戰(zhàn)爭宣傳報告工作”的講話。與會者認為機會難得,紛紛做好記錄準備。不料瞿秋白登上講壇,開口干脆利落:“宣,要害上。”講畢下臺,全場愕然。幾秒鐘后,突然爆發(fā)岀雷鳴般的掌聲??梢?,講話必須中心突出,明確準確?,F在有些人講話,海闊天空,漫無邊際,想到什么說什么,叫人摸不著頭腦,活活受苦。③精,要求話語筒潔,惜語如金。列寧在馬克思、恩格斯紀念碑揭幕典禮上的講話只有52個字。林肯在葛題斯堡的著名演說,上下臺不到3分鐘。簡潔,并非一味求簡,只是盡可能將信息內容簡化,不要像一些人講話,拖泥帶水,龐雜冗長。④精,還須力求新穎,活潑生動。幽默的談吐,能使人容易接受說話者的觀點,而且生動有趣,令人回味無窮。如果捧著講稿照念,扳著臉孔,從頭念到底,這樣的腔調如何不讓人沉悶難受?⑤講話是一門學問和藝術。知識是口才的基礎,言語乃有聲的思想。正如古人所說:“一言知其賢愚?!比绻阆氚言捴v得精,就必須注意豐富知識,重視嚴格的說話訓練。1.本文的中心論點是什么?2.圍繞中心論點,作者從哪幾個方面論述的?3.本文是針對什么現象來議論的?主要運用了什么論證方法?4.結合文本內容,說說你對“一言知其賢愚”的理解。三、語言表述14.根據要求,完成下面題目。解釋下列句中加點的詞語。①往來而不絕者(《醉翁亭記》)___________②緣溪行(《桃花源記》)___________“絕”“緣”都是“鄉(xiāng)”部首,表明這兩個詞語較早的意義與哪一事物有關?_________四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。對待學習,你是習慣于主動探究,還是被動應付?看到垃圾,你是習慣于隨手撿拾,還是視若無睹?面對困難,你是習慣于設法解決,還是繞道而走……關于習慣,你有怎樣的看法和經歷?講述你的故事或見聞,分享你的感悟,寫一篇600字到800字的文章。(要求)①題目自擬,立意自定。②不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現你所在學校的校名,以及教職工、同學和本人的真實姓名。
參考答案一、積累與運用1、D【解析】
D.修改有誤,“打造”合適,“打磨”不合適,無需修改。故選D。2、C【解析】本題考查學生對具體語境中成語運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。C項運用恰當。其他各項的錯誤之處分別為:A項嘆為觀止意為贊美,不能用來形容犯罪行為。B項異想天開:指想法很不切實際,非常奇怪,含貶義,用在此處與語境不符。D項心無旁騖:形容心思集中,專心致志。3、A【解析】
此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關聯詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復出現的詞語。首先通讀幾個句子,確定開頭句是②,既然是“起點”就應該預示著“舊的階段已經過去”,“新的階段即將開始”,剩下①④句,根據關聯詞“而”就可以確定先后關系。故排序為:A.②⑤③①④。4、D【解析】
此題考查的是對古詩的賞析。詩的后兩句則是虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜,觸景生情,展開想象的翅膀,用豐富而自然的聯想來表現他們夫妻的恩愛之情。故選D。5、B【解析】
B對古代文化常識的解說不正確?!疤珜W”是中國古代的國立最高學府。一般設立在在京師。6、【會詩詞】CB【詠經典】詠詩詞弘揚傳統(tǒng)【信中國】①讓后輩傳承中國傳統(tǒng)文化;②在海內外弘揚傳統(tǒng)文化?!窘馕觥吭囶}分析:(1)【會詩詞】本題考查文學常識。題目中給出的四個詞牌,課本中都出現過,作答時,可根據課文中學過的“詞”格式來判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應是如夢令;第二首應是浣溪沙。(2)【詠經典】本題考查擬寫對聯。對聯分上下兩聯,這兩聯字數相同,語義相關,相對應的詞語詞性一致?!白冃问健笨蓪Α霸佋娫~”,“演繹經典”可對“弘揚傳統(tǒng)”。答案不唯一。(3)【信中國】本題考查對材料探究。根據材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得:對傳統(tǒng)文化應持有“傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據“一是國酒茅臺,一是戲劇《梁山伯與祝英臺》可得:要讓中國傳統(tǒng)文化國際上得到弘揚。據此理解概括作答。7、(1)山島竦峙(2)八百里分麾下炙(3)持節(jié)云中,何日遣馮唐(4)問渠那得清如許?為有源頭活水來(5)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(6)落紅不是無情物,化作春泥更護花【解析】本題屬于基礎題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:麾,遣。8、(1)①《紅星照耀中國》②《水滸傳》。(2)示例:簡愛在桑菲爾德生活期間,的確經歷了許多困難,它們猶如一根根荊棘,不停地刺痛著簡愛的心靈,但正是這些苦難磨練了簡愛的意志,堅定了她追求愛情和幸福的信念,并終于和相愛的人羅切斯特走在了一起。滄桑之后,他們倆最終擁有了靈魂結合的永恒幸福,兩個人經受靈魂考驗的愛情更顯真實可貴。【解析】
文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國》《水滸傳》《簡·愛》等有關的文學常識。(1)①“真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據地進行實地采訪的所見所聞”的是《紅星照耀中國》。②“描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程”的是《水滸傳》。(2)本題考查學生對名著內容的積累能力。具體是考查對《簡·愛》有關要點內容的概括。此題的考查很深入,如果沒有對名著的認真閱讀與總結,就無法正確全面地作答。答此題既要結合了簡·愛在桑菲爾德的經歷,又能思辨地看待“幸福”和“不幸?!眱烧叩霓D化關系。二、閱讀9、(1)平緩的山坡上長著細嫩青草,黃色的牛犢在那兒鳴叫;夕陽斜照著初春傍晚的樹林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息好一派春意盎然的景象。)(2)運用了對照(或對比)的寫作手法。作者將城里愁風畏雨的桃李,與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對照,借景抒情,表達了他解官歸居后鄙棄城市官場),熱愛田園生活的感情?!窘馕觥吭囶}分析:(1)本題考查詩歌內容的把握。根據詩歌中的物象作答。作者寫景時,抓住“嫩芽”“細草”“桃李”“薺菜花”等有代表性的能表現農村早春景象的意象著力刻畫,同時詞人注意煉字,把早春景象寫得生動傳神。作答時,抓住詩歌中的具體的物象,展開聯想和想象寫出具體景象即可。(2)本題考查詩歌思想感情的把握?!俺侵刑依畛铒L雨,春在溪頭薺菜花”運用襯托之法,把“城中桃李”與“溪頭薺菜花”對比著寫,反襯出作者對農村生活的欣賞、留戀之情,表達出作者對充滿活力的農村、農村春色的熱烈贊美之情。據此理解作答。10、1.C2.D3.D4.(1)不觀察、測量就不能知道它的真實情況,不訪問、征求意見就不能徹底摸清它的情況。)(2)聽說他上疏時,自己知道冒犯該死,買了一個棺材,和妻子孩子訣別,在朝廷待罪?!窘馕觥?.C都是:回頭看。A成功/發(fā)動。B遠離/在遠處。D向來/白色。2.A助詞,的。B代詞,他。C助詞的。D與例句均指代奏章。3.D“下令左右把他逮了起來”有誤,只是下令,并沒有逮起來。4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:相度:觀察和測量。咨詢:訪問,征求意見。窮:追究到底。致:事理。參考譯文:甲文,治理水患的方法,既不能固執(zhí)不知變通,拘泥于古代的典章制度,也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有淺,河流的形勢有彎有直,不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況,不經過訪問,征求意見就不能徹底摸清情況,因此必須親自登山涉水,親自辛勞,不怕吃苦。從前海瑞治理河流的時候,輕裝便服,冒著風雨,在荒村亂流中間來來往往,親自發(fā)給民工錢糧,一厘也不克扣,并且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財。必須像這樣,才能做成事情。如果貪圖安逸,害怕辛勞,計較私利,忘記公益,只想遠遠地躲開嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就辦不好了。乙文,海瑞,字汝賢,瓊山(今海南)人??贾朽l(xiāng)試,被委任為南平縣教諭,調任淳安知縣。他穿布袍,吃粗飯,讓老仆人種菜自給??偠剑ü俾毭┖趹椩泴θ苏f:“昨天聽說??h令為母親祝壽,才買了兩斤肉?!倍加罚ü俾毭┷稠鋸拇景部h經過,海瑞對他們的招待都很簡陋,說淳安縣地方太小容不下車馬。鄢懋卿非常憤恨。但是他早就聽說過海瑞的名聲,因此只好收斂威風離開了。當時,明世宗在位時間長了,不上朝處理政務,深居在西苑,專心致志地齋戒修道??偠健⒀矒岬雀吖贍幹蚧实圬暙I有祥瑞征兆的物品,禮官總是上表致賀。朝廷大臣中沒有敢說時政的人,海瑞獨自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章,十分憤怒,把奏章扔在地上,對身邊的臣子說:“快把他逮起來,不要讓他跑掉!”宦官黃錦在旁邊說:“這個人向來有傻名。聽說他上疏時,自己知道冒犯皇上該死,買了一口棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也四處逃散沒有留下來的,這樣(的人)是不會逃跑的?!被实勐犃四瑹o言。過了一會兒又讀海瑞的奏章,一天里反復讀了多次,為之感動嘆息。11、1.A2.D3.A【解析】1.要求學生仔細閱讀文本,結合文本內容分析選項。A項的內容與:唐朝時,長安城內“每至元日以后,遞飲酒相邀迎,號‘傳坐酒’”不相符。2.A項錯誤,文中第②段中“這些歲令時節(jié)”指的是春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié),中秋節(jié),冬至節(jié)、臘八節(jié),除夕夜等。B項錯誤?!跋鄠鞒詼珗A始于春秋時期,宋代時已經稱其為‘圓子’‘團子’。”中“相傳”一詞說明了“吃湯圓始于春秋時期”說法的來源,沒有得到證實。體現了說明文語言的準確性。C項錯誤。“正月十五元宵節(jié),除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動外,吃湯圓是萬萬不能少的。”中的“萬萬”表程度,強調了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。3.要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結合:《清嘉錄》即云:“除夜家庭舉宴,長幼成集,多作吉利語,各年夜飯,俗呼合家歡?!狈治?。采用了作引用的說明方法,說明了“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。故選A。12、1.先生具有勇于擔當的家國情懷與高尚的人生抱負(或以社稷利益為上的高風亮節(jié),以百姓福為重的良知德行),先生是文化踐行的領軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模,先生立德、立功、立言。2.(1)這句話運用引用論證(道理論證),引用林則徐的詩句,證明了“具有先生精神的人是具有勇于擔當的家國情懷與高尚的人生抱負的人”這一分論點,使論證更有說服力。(2)這句話運用舉例論證,舉錢學森放棄美國豐厚待遇,無怨無悔為中國航天事業(yè)奉獻一生的事例,證明了“先生,是文化踐行的領軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷?!边@一分論點,使論證過程更具體,更有說服力。3.可以插入第②段。因為章嗣同一生致力于維新變法,使國家強盛,并最終為變法犧牲了生命,這正體現了他具有勇于擔當的家國情懷與高尚的人生抱負。4.C【解析】
1.本題考查篩選信息。根據第二段中的“具有擔當的家國情懷與高尚的人生抱負”,第三段中的“先生者是文化現行的領軍,知識傳播的師表,理想追求的楷?!薄傲⒌?、立功、立言正是先生的標識”可提煉作答。2.本題考查論證方法。(1)引用林則徐的詩句,是引用論證或道理論證。聯系第二段“何謂先生精神?就是一個大寫的‘人’字,具有擔當的家國情懷與高尚的人生抱負”可知此處引用論證了“具有先生精神的人是具有勇于擔當的家國情懷與高尚的人生抱負的人”這一分論點,并進而證明了中心論點。(2)列舉錢學森放棄美國優(yōu)厚待遇,毅然回國參加國家建設的真實事例,是舉例論證。聯系第三段首句“先生者是文化現行的領軍,知識傳播的師表,理想追求的楷?!笨芍颂幣e例,具體有力地證明了“先生,是文化踐行的領軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模”這一分論點,并進而證明了中心論點。3.本題考查補充論據。分析題目給出的材料可知,“譚嗣同一生致力于維新變法”,變法失敗后,英勇就義,這一事例體現了他勇于擔當,以國家民主富強為己任,有著高尚的人生抱負。與第二段中的分論點“具有先生精神的人是具有勇于擔當的家國情懷與高尚的人生抱負的人”相契合,所以應放在第二段。4.本題考查對文本內容的理解。C.根據第四段中“與先生最接近的一種角色,也許就是老師了”可知,“老師就是具備‘先生之風’的一類人”語義表述過于絕對。故選C。常用論證方法及作用:1、舉例論證:舉……(概括事例:人物+事件)證明了……(如有分論點,寫它證明的分論點,否則寫中心論點),從而使論證更具體,更有說服力,更讓人信服。2、道理論證:論證了……了觀點,從而使論證更概括更深入,增強文章說服力。3、引用論證:如果引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者閱讀興趣。4、對比論證:將……和……加以比較,突出強調了……的觀點.5、比喻論證:將……比作……,證明了……的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得更加生動形象、淺顯易懂。13、1.講話必須精。2.作者從四方面論述了中心論點:精,首先就須主題突出,要旨鮮明;精,要求話語簡潔,惜語如金;精,還須力求新穎、活潑生動;精,必須注意豐富知識,重視說話訓練。3.現在不少人講話太長,語言無味。舉例論證和對比論證4.知識是口才的基礎,言語乃有聲的思想,從一個人的講話中能夠知道他知識的多少,能感覺到他是聰明還是愚笨?!窘馕觥?.尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文中心論點在第一段提出來的“講話必須精”。2.閱讀此文可知,文章結構是總分的結構,第一段提出中心論點后分別從四個方面,即②精,首先就須主題突出,要旨鮮明;③精,要求話語筒潔,惜語如金;④精,還須力求新穎,活潑生動;⑤講話是一門學問和藝術。知識是口才的基礎,言語乃有聲的思想。來具體論證的中心論點的。3.仔細閱讀文章,針對什么問題,一般會出現在文中的開頭,作者一般會針對問題提出自己的看法主張,不難找到針對的是現在不少人“講話太長,語言無味。”的問題進而提出自己的觀點。將“現在不少人講話太長,語言無味?!迸c“所以,在我們的社會現實中,講話不可少,但是講話必須精?!边M行對比,屬于對比論證。4.考查對句子含義的理解。中國有句古話,叫做“一言知其賢愚”??诓攀且粋€人的思想、智慧、知識、見識、性格、氣質,文化等綜合素質的反映。會與人交流和溝通,不大喊大叫而使人信服,顯然十分重要,說話前要想想,是否有不妥之處,或有更好說法。三、語言表述14、(1)斷,盡沿著,順著(2)絲線、細絲【解析】本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應先理解詞語所在句子的意思,然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累,回
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