四川省成都市蓉城名校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)考試語文試題（原卷版）

四川省成都市蓉城名校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)考試語文試題考試時間150分鐘，滿分150分注意事項：1．答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的姓名、座位號和準考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“貼條形碼區(qū)”。2．選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3．考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。近年來，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革突飛猛進，越發(fā)深入影響人類命運?？萍甲鳛橐话选半p刃劍”，可能是造福人類的“利器”，也可能成為危害人類的“兇器”。科技倫理是科學(xué)文化的重要組成部分，為科技活動的規(guī)范發(fā)展提供價值理念，保障科技事業(yè)的健康發(fā)展。文化價值是科技倫理的內(nèi)核，基于何種文化價值決定著秉持怎樣的科技倫理，影響著科技發(fā)展的方向。一、向善：科技倫理的底線價值數(shù)千年的歷史文明長河中，仁愛精神始終是中華文明的核心價值，既包括“己欲立而立人，己欲達而達人”，也包括“己所不欲，勿施于人”。在科技倫理的文化價值中，“仁愛”應(yīng)處于核心位置。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，人類逐步形成了“一榮俱榮、一損俱損”的命運共同體。如果科技受“個人至上”的文化價值影響，那么個人的私心、欲望會越發(fā)膨脹，科技活動則容易失控而帶來災(zāi)難。科技倫理要注重“仁愛”的文化價值，懷有“仁者愛人”的仁善之心。科技活動要以人類的生命安全、身心健康、美好幸福為目的。在看待“天人關(guān)系”的問題上，西方文化是一種“分”的文化，主張“主客二分，天人對立”，把人與自然的關(guān)系視為簡單的主客體關(guān)系。在此文化價值下，科技活動很容易破壞自然的平衡與和諧，帶來諸如環(huán)境污染、資源匱乏、生態(tài)失衡等生態(tài)問題。中國文化是一種“合”的文化，主張“道法自然，天人合一”，把人與自然看作密不可分的生命整體，即“以天地萬物為一體”。可以在科技倫理中弘揚和發(fā)展“道法自然，天人合一”所蘊含的文化價值，做到守“善道”、走“正道”。樹立“以道馭技，道技合一”的科技倫理精神，用“道”來引領(lǐng)和規(guī)范技術(shù)向“善”發(fā)展。中國儒家還講究“克己復(fù)禮”?！翱思簭?fù)禮”是一種“成己達人”的善行，同時也是一種“內(nèi)省自律”的慎行。在科技活動中，特別是在高尖前沿領(lǐng)域，科技人員很多時候獨處于“無人在之處”“無人知之時”，能否做到“慎獨而行”則顯得尤為重要。要把“克己復(fù)禮，慎獨而行”所蘊含的文化價值融入科技倫理之中，強化科技活動的規(guī)范性，提高科技人員的自律性?？萍既藛T要按照科技倫理道德原則行事，對科技活動全過程做到自我約束、自我警醒，為所當為，不當為則不為，防止技術(shù)的謬用和濫用。常懷遠慮，居安思危?，F(xiàn)代科技的發(fā)展速度快、影響范圍廣，具有極強的傳導(dǎo)性、連鎖性、覆蓋性。并且，科技發(fā)展越是迅猛，后果往往就變得越是不可預(yù)測和不可控制，從而存在巨大的倫理風(fēng)險。因此，科技倫理中要具有“常懷遠慮、居安思?！钡膬r值理念，堅持底線思維，增強憂患意識，用大概率的思維應(yīng)對小概率的事件。既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要謹慎提防“灰犀?！笔录患纫畏婪逗涂刂莆C的“防火墻”，也要打好應(yīng)對和處置危機的“主動仗”，更要提升化解和扭轉(zhuǎn)危機的“能力值”。這樣，盡可能促使科技活動“趨利避害、健康發(fā)展”，保障科技應(yīng)用“增進福祉、避免災(zāi)殃”。二、向上：科技倫理的理想價值自強不息是中華民族拼搏奮斗的文化基因和力量源泉。科學(xué)技術(shù)尤其是關(guān)鍵核心技術(shù)，是要不來、買不來、討不來的，而是拼出來、干出來、闖出來的。因此，要把“自強不息”的文化價值融入科技倫理之中，把握大勢、奮發(fā)向上，直面挑戰(zhàn)、迎難而上。堅持需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合，在集成電路、人工智能、生物制藥、航空航天等關(guān)鍵核心技術(shù)上攻堅克難、銳意進取，解決“難點”、打通“堵點”、補上“斷點”，突破“卡脖子”的困境，確?？萍及l(fā)展的主動權(quán)掌握在自己手中。革故鼎新，與時俱進。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。創(chuàng)新是引領(lǐng)社會發(fā)展的重要動力。要把創(chuàng)新的文化價值與科技倫理相結(jié)合，進一步提升科技創(chuàng)新意識，加強科技創(chuàng)新教育，培養(yǎng)科技人員“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的創(chuàng)新決心和豪情，以及“于危機中育先機、于變局中開新局”的創(chuàng)新思維和目光。要緊緊牽住自主創(chuàng)新這個“牛鼻子”，以識變之智、應(yīng)變之方、求變之勇，在關(guān)鍵核心技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)等方面做到敢為人先、開拓創(chuàng)新、追求卓越?？萍嫉淖谥己妥饔檬亲屓祟惡褪澜缱兊迷絹碓胶?，促進“大同”理想世界的構(gòu)建。要把“大同”的文化價值注入科技倫理之中，引導(dǎo)科技發(fā)展站在歷史正確的一邊，站在人類進步的一邊，站在世界發(fā)展的一邊，為構(gòu)建“美美與共，天下大同”的理想世界貢獻力量。（摘編自許志平《把握科技倫理的文化價值》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.“仁愛”處于科技倫理的文化價值的核心地位，在其影響下，如今的科技活動保護了人類的生命安全、身心健康，為人類創(chuàng)造了幸福。B.弘揚和發(fā)展“道法自然，天人合一”的文化價值，目的是引導(dǎo)人們把人與自然看作一個生命整體，在日常生活中不破壞自然的平衡與和諧。C.科技倫理中要有“常懷遠慮、居安思?！眱r值理念，因為科技發(fā)展越迅猛，后果往往變得越不可預(yù)測和不可控制，存在的倫理風(fēng)險也就越大。D.科技的宗旨和作用是促進“大同”理想世界的構(gòu)建，把“大同”的文化價值注入科技倫理之中，就能讓人類和世界變得越來越美好。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確一項是（）A.文化價值是科技倫理的內(nèi)核，把握文化價值，才能保證科技事業(yè)健康發(fā)展。B.科技倫理中融入“克己復(fù)禮”的文化價值，有利于防止技術(shù)的謬用和濫用。C.我國科學(xué)家攻克關(guān)鍵核心技術(shù)，關(guān)鍵在于他們身上有“自強不息”的精神。D.創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的動力，擁有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新決心和創(chuàng)新思維很重要。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第⑥段觀點的一項是（）A.華為田奇團隊攻堅克難，其研究成果人工智能大模型為精準天氣預(yù)報帶來新突破比歐洲最先進的集成預(yù)報系統(tǒng)的預(yù)報時效提高了0.6天左右。B.某學(xué)生團隊通過對鋰離子電池、固態(tài)電池等不同類型電池性能的比較和技術(shù)優(yōu)劣勢分析，提出優(yōu)化現(xiàn)有電池性能、降低成本的創(chuàng)新性解決方案。C.葉培建，作為中國航天事業(yè)的見證者和參與者，深耕航天領(lǐng)域50余年，工作嚴格守時細致入微，他是一位高度自律和專注的科研工作者。D.青海省海南藏族自治州共和縣的塔拉灘，風(fēng)沙危害嚴重，通過建設(shè)光伏發(fā)電園，不僅有效利用了荒漠資源，還促進了當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的改善。4.文中畫線句連用三個關(guān)聯(lián)詞“既要……也要……更要”，有何論證效果？5.“向善：科技倫理的底線價值”與“向上：科技倫理的理想價值”，這兩部分內(nèi)容之間有何關(guān)系？請結(jié)合文本具體分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。牽手范小青曾明的眼睛不是一下子壞了的，他先是得了一種眼病，醫(yī)生就預(yù)言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一個盲人。在黑暗的世界中生存下去，這就是曾明必須選擇的路。曾明被介紹到街道辦的福利工廠去工作，往一塊小小的金屬板上捻螺絲。上班的時候，他把一臺收音機開著，節(jié)目很豐富，多年是直播形式的，盲人們常放下手里的活，給電臺打熱線電話，曾明很快就被吸引，覺得生活有意味得多了。捻螺絲對曾明來說，真是小菜一碟，進廠不多久，就已經(jīng)很熟練。有一天曾明起身去方便，不小心和鄰近的老陶撞了一下，金屬板翻到了一處，他們一起蹲下來揀金屬板。才揀了幾十只，曾明就再也摸不著了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有這一點點？”老陶隨口回道：“這么湊巧哇，剛好一百?！薄拔覕?shù)到一百，才起身去上廁所?！睅讉€人笑了起來，曾明道：“你們的意思，是我瞎說？”沒人回答曾明的問題，曾明便起身找負責(zé)人，負責(zé)人聽了，也是一笑，道：“算了，又不計件，不要計較了吧?！薄胺彩驴傆袀€道理?！薄俺恫簧希べY又不掛鉤……”曾明再沒有說話。晚上回家聽電臺節(jié)目，曾明打了一個熱線電話，把事情說了，主持人告訴他，這算是一種病態(tài)心理，解除的最好辦法，就是找人傾訴。主持人告訴曾明，曾明住處不遠的另一條街上，有一位在街道辦事處做調(diào)解的劉主任，建議曾明找那位劉主任說說，劉主任是調(diào)解戰(zhàn)線的先進。曾明在某一天果真找到那地方去，人們把他引到主任的辦公室時，曾明聽到劉主任正在調(diào)解民事糾紛，他聽主任說得在情在理，很快就把當事雙方說通了，高興而去。曾明聽到喝水的聲音，接著劉主任問他：“你是不是我們這個街道的？”“是，是電臺的主持人叫我來的。”“是小丁吧，他常常介紹人來我這里?！痹骶桶咽虑檎f了，說罷卻有好一陣沒有聽到劉主任的聲音，只覺得周國有一種沉靜壓抑的氣氛，曾明還以為劉主任出去了呢，忍不住問道：“你在嗎？”劉主任說：“我在……”停頓一下，問道：“你是盲人？”曾明心下有些奇怪，但并沒有往深里想，只是點頭道：“是的，得了一種奇怪的眼病，醫(yī)不好?！薄斑@么說來，你失明的時間不很長？”在曾明的感覺中，劉主任的聲音好像離得很遠?！鞍肽臧?。”“你……”劉主任又停頓了一下，問道：“你失明以后，做夢嗎？”曾明愣了一下，搖了搖頭。劉主任又問一遍：“你失明以后，做夢嗎？”“沒，好像沒有夢見過什么?！彼幻靼讋⒅魅螁査@個做什么，或許是一種心理治療。“盲人做夢，若能看見東西，古時候稱作天眼開。”曾明想了想，說：“那恐怕說的是先天的盲人吧，像我們這樣，應(yīng)該是能做夢的，人若盲了，已經(jīng)夠痛苦，若連夢也做不起來，那就更慘，不能這么不公平吧?！薄拔蚁胍彩?，只是盲人不做夢，這是事實呀?！薄澳阍趺粗溃俊眲⒅魅螞]有回答曾明的這個問題，卻回到了曾明的主題上，說：“你心中的這股氣，其實不是對著老陶的，你說是不是？從根本上說你對于自己的失明一直郁悶不平，看起來你已經(jīng)適應(yīng)了失明以后的生活，其實你并沒有適應(yīng)，你還需要繼續(xù)適應(yīng)……”曾明打斷劉主任的話：“沒有失明的人，怎么能夠體驗失明人的滋味，就像你，怕是不能體諒我的心情吧。”劉主任笑了一下，說：“也許吧……我問你一個問題，你說，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，還是后天的失明更痛苦？”曾明一時回答不出來。劉主任說：“這個問題我總是想不明白，我總是在想……”下面的話被一陣人聲打斷，有人進來說道：“劉主任，又來人了?！痹髦绖⒅魅斡泄ぷ髁耍阏酒饋淼溃骸皠⒅魅?，你忙，我先走了，過日我再過來就是?！眲⒅魅握f：“好，我領(lǐng)你出去。”就有一只熱乎乎的手伸過來。一路過來，劉主任沒有和曾明說話，曾明再一次感受到在劉主任辦公室里感覺到的那種沉靜壓抑。曾明繼續(xù)到福利廠上班，大家和他仍像以前一樣親切，好像誰都不記得曾經(jīng)有過一絲不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一個夢，夢見劉主任對他說：“你怎么不來了？我很想你?！毙褋砗?，曾明的心里有些不寧。過了幾天，他又到劉主任那里去，這一回曾明只讓人把他引到走廊端頭，他自己沿著走廊，很快摸到了劉主任的辦公室，進去，劉主任說：“我已經(jīng)聽到了你的腳步聲。”曾明說：“你的耳朵真好?！眲⒅魅握f：“你來得正好，今天是我的休息日，我們一起出去走走好嗎？”“到哪里？”“到那地方你就知道?！币恢粺岷鹾醯氖稚爝^來，曾明的手被那只手牽著，他們一起往外走，以曾明的感覺，好像到了一個類似公園的地方?！澳懵牭搅耸裁矗俊薄傍B叫，很多很多的鳥?！眲⒅魅涡α耍f：“是的，他們都在這里遛鳥，今天比賽。”曾明說：“比什么？”“比鳥的叫聲?！痹谝黄瑖\喳的鳥鳴聲中，曾明突然感覺到自己內(nèi)心一片明亮，劉主任的熱乎乎的手又伸過來牽住了他的手，說：“走，我們上那邊看看去?！彼麄儬恐肿吡藥撞剑髀牭缴磉呌腥嗽谡f話，他們說，瞧，兩個瞎子手牽著手在走路呢。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.碰落金屬板本是件極小的事，但曾明卻因此耿耿于懷，覺得“凡事總有個道理”，暗示曾明失明以后心態(tài)發(fā)生了變化。B.老陶“隨口回道”，幾個人“笑了起來”，負責(zé)人“也是一笑”，這些人無所謂的態(tài)度，讓曾明覺得自尊心受到了傷害。C.知道曾明是個盲人后，劉主任并沒有改變自己調(diào)解糾紛時的慣常做法，這說明劉主任對人一視同仁，維護他人尊嚴。D.劉主任說“我在……”，此處省略號表停頓與思考，劉主任猜測到曾明是盲人，然后通過詢問的方式來進一步確認。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以對話形式交代曾明在工作中遇到的挫折，最大限度展示他在工作中的遭遇，為下文故事展開做了鋪墊。B.文中兩次寫到“沉靜壓抑”，渲染了劉主任辦公室沉悶壓抑的環(huán)境氣氛，這種氣氛給曾明帶來了心理上的壓力。C.文章最后才交代劉主任是個盲人，但前文已有多處細節(jié)予以暗示，比如曾明搖頭這一肢體語言劉主任沒看到。D.小說語言平實、質(zhì)樸、簡潔，看似平淡，實則很有韻味：平靜地講故事，用淡然口吻揭示了深刻的社會問題。8.如果把小說標題改為“失明”，反而不如原標題“牽手”好，請說明理由。9.小說從曾明的角度講述故事，有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合小說簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：太上皇崩，上①使人召豨，豨稱病不至。九月，遂與王黃等反，自立為代王，劫略趙、代。上自東擊之。至邯鄲喜曰豨不南據(jù)邯鄲而阻漳水吾知其無能為矣。周昌奏：“常山二十五城，亡其二十城，請誅守、尉。”上曰：“守、尉反乎？”對曰：“不?！鄙显唬骸笆橇Σ蛔?，亡罪?！鄙狭钪懿x趙壯士可令將者，白見四人，上嫚罵曰：“豎子能為將乎？”四人慚，皆伏地。上封各千戶，以為將。左右諫曰：“從入蜀、漢，伐楚，賞未遍行，今封此，何功？”上曰：“非汝所知。陳豨反，趙、代地皆豨有。吾以羽檄征天下兵，未有至者，今計唯獨邯鄲中兵耳。吾何愛四千戶不以慰趙子弟！”皆曰：“善?！庇致勜g將皆故賈人，上曰：“吾知所以與之矣?！蹦硕嘁越鹳徹g將，豨將多降。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·諸將之叛》）材料二：陳豨之反，常山都亡其二十城。周昌請誅其守尉，高帝曰：“是力不足，亡罪。”守尉視屬城之亡而不效其死力，昌之請誅，正也。雖然，有辨。寇自內(nèi)發(fā)，激之以反，反而不覺，覺而匿不以聞，不為之備，不亟求援，則其誅勿赦也無疑?？茏酝獍l(fā)，非其所激，非所及覺，覺而兵已壓境，備而不給，待援不至，其宥也無疑。故立法者，無一成之法，而斟酌以盡理，斯不損于國而無憾于人。陳豨之反，非常山之所能制而能早覺者也。故周昌之按法，不如高帝之原情。雖然，止于勿誅而已矣，其人不可復(fù)用也。所謂“近死之心不可復(fù)陽也”。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）【注釋】①漢高祖。10.材料一中畫波浪線部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標號涂黑。至邯鄲A喜B曰C豨不南據(jù)D邯鄲E而阻F漳水G吾知H其無能為矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.亡，指無，沒有，與《兼愛》中“故不孝不慈亡”的“亡”意思不同。B.愛，指吝惜、吝嗇，與《齊桓晉文之事》中“吾何愛一?！钡摹皭邸币馑枷嗤?。C.原，指推究、考究，與《五代史伶官傳序》中“原莊宗之所以得天下”的“原”意思相同。D.復(fù)，指恢復(fù)，與《（老子）四章》中“復(fù)眾人之過”的“復(fù)”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.陳豨懷有謀反之心，稱病不赴漢高祖征召，后來與王黃起謀反，自稱代王，率軍掠奪趙國和代國。B.漢高祖認為周昌挑選的四個趙國壯士才能平庸，卻破格任命他們?yōu)閷㈩I(lǐng)，其主要目的是安慰趙國子弟。C.周昌請求誅殺常山郡守尉，漢高祖認為守尉沒有罪責(zé)，在處置守尉這件事情上王夫之的意見與高祖同中有異。D.王夫之認為法律的實行，沒有一成不變的，應(yīng)斟酌變通以盡情理，他對漢高祖能依據(jù)情理變通執(zhí)法表示肯定。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）又聞豨將皆故賈人，上曰：“吾知所以與之矣。”（2）覺而匿不以聞，不為之備，不亟求援。14.王夫之對常山郡城池失守之事中處理官員所持的觀點是什么？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。題春歸亭唐庚沙際春光又是歸，亭前景物故應(yīng)奇。綠楊雅與清江稱，殘雪偏于碧嶂宜。流水無憑何處去，東風(fēng)有準不吾欺。芳菲欄檻無窮興，消得新愁入鬢絲。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)承詩題而來，由沙際春訊聯(lián)想到江邊小亭的景物變化，平淡中蘊含至味。B.頷聯(lián)上接前聯(lián)所言之“亭前景物”展開描述，讀來通暢自然，毫無突兀之感．C.頸聯(lián)借不知何處去的無憑的流水，暗指自己韶華已逝，無依無靠，內(nèi)心消沉。D.尾聯(lián)總結(jié)全詩，“芳菲欄檻”有流連忘返之意，“無窮興”是這首詩的詩眼。16.請結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)，談?wù)劇巴で熬拔锕蕬?yīng)奇”中“奇”字的妙處。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中明確了老師的職責(zé)，即“________”，提出了擇師的標準，“________”，就是老師存在的地方。（2）荀子在《勸學(xué)》中以走路為喻，強調(diào)學(xué)習(xí)貴在積累的兩句是：“________，________?！保?）《阿房宮賦》中用對比手法突出用來架梁的椽子之多的兩句是：“________，________?！比?、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）18.語言基礎(chǔ)運用①2023年12月，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了“2023年十大流行語”，“人工智能大模型”“多巴胺××”等赫然在列。②一年一度的流行語猶如一座“觀察哨”，若是拉長“時間軸”，換上“廣角鏡”，流行語的變遷展現(xiàn)出的變與不變，更令人回味。③科技創(chuàng)新方面，從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“區(qū)塊鏈”，再到今年的“新質(zhì)生產(chǎn)力”“人工智能大模型”，不斷變化的流行語背后，是日新月異的科技創(chuàng)新成果，是從2000年的第38位穩(wěn)步上升至第10位的國家創(chuàng)新能力綜合排名，是建設(shè)創(chuàng)新型國家的堅定步伐。④生活方面，從“藍瘦香菇”到“我太難了”，再到今年的“顯眼包”“多巴胺××”，不斷變化的表達情緒背后，是人們在自我和解中對內(nèi)蓄能、對外發(fā)力，在拼搏奮斗中走出困境、走向美好。⑤其中，始終不變的是和。（1）下列說法不正確的一項是（）A.①中的“發(fā)布”可以用“公布”替代。B.①和②中畫波浪線的兩處，引號的作用相同。C.③中在“至”字后補出“目前”表意更明確。D.④中“表達情緒”應(yīng)改為“情緒表達”。（2）根據(jù)語段，請把⑤中兩處橫線上的內(nèi)容補充完整。要求：每處不超過15個字，兩個語句結(jié)構(gòu)對稱。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。栗子的形狀很奇怪，像一個小刺猬。栗有“斗”，斗外長了長長的硬刺，很扎手。栗子在斗里圍著長了一圈，一顆一顆緊挨著，很團結(jié)，當中有一顆是扁的，叫做臍栗。臍栗的味道和其他栗子沒有什么兩樣。堅果的外面大都有保護層，松子有鱗瓣，核桃、白果都有苦澀的外皮，這大概都是為了對付松鼠而長出來的。新摘