2025年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)知識(shí)梳理與專項(xiàng)訓(xùn)練：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化

第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立

第15講北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化

(民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生活變遷的表現(xiàn)及原因；新文化運(yùn)動(dòng)的背景、主要內(nèi)容、影響)

________________________________f

f1

課程標(biāo)準(zhǔn)命題點(diǎn)考題取樣核心素養(yǎng)解讀

北洋政府的統(tǒng)治2023遼寧T71.運(yùn)用唯物史觀，認(rèn)識(shí)近代中國(guó)

2023湖北T8；民主共和之路的艱難和曲折。

了解北洋軍閥的統(tǒng)治及民國(guó)初年民族2023江蘇T6；2.從歷史解釋角度分析民國(guó)初年

特點(diǎn)；概述新文化運(yùn)動(dòng)工業(yè)的發(fā)展2022.1浙江T11；民族工業(yè)迅速發(fā)展的原因和影

的主要內(nèi)容，探討其對(duì)2020山東T8響；通過(guò)史料認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的

近代中國(guó)思想解放的影新氣象。

2022廣東T8；

響。3.了解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，感悟

新文化運(yùn)動(dòng)2022.1浙江T26(2)；

先進(jìn)中國(guó)人振興中華的探索精

2021天津T6

神，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。

1.分析：高考多以社會(huì)轉(zhuǎn)型的視角審視北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和思想文化。

命題分析預(yù)測(cè)2.預(yù)測(cè)：要重點(diǎn)關(guān)注民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治變動(dòng)的關(guān)系、新文化運(yùn)動(dòng)下的思

想碰撞等。

知識(shí)點(diǎn)一袁世凱復(fù)辟帝制與北洋軍閥的統(tǒng)治

i.袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)

(1)袁世凱復(fù)辟帝制

R1912年3月1007袁世凱在北京宣誓就任中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)。

②1913年11月，袁世凱下令解散國(guó)民黨。

獨(dú)攬③1914年5月公布《［1］中華民國(guó)約法》,改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。

大權(quán)④1914年底發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》，規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任。

⑤1915年1月，日本向袁世凱提出把中國(guó)的部分領(lǐng)土以及政治、軍事、財(cái)政等置于日本控制之下的

“二十一條”要求。1915年5月袁世凱被迫與日本簽訂不平等的“［2］中日民四條約”。

復(fù)辟1915年10月，參政院召開(kāi)“國(guó)民代表大會(huì)”，表示二律“贊成”君主立憲「12月，袁世凱接受

帝制“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝，以1916年為洪憲元年。

(2)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)

①面對(duì)袁世凱的倒行逆施，革命黨人起而反抗。二次革命失敗后，孫中山組織中華革命黨，武力

背景討伐袁世凱。

②袁世凱稱帝的行徑激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。

①1915年底，唐繼堯、蔡銬、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并組織護(hù)國(guó)軍，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，討伐背叛

過(guò)程共和的袁世凱。

②貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、陜西、四川等省相繼宣告獨(dú)立。

結(jié)果袁世凱于「3「⑼6軍31被疽宣布取酒帝制,族復(fù)中華民國(guó)紀(jì)年。

二次革命

1913年3月，國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁被殺。4月，袁世凱與列強(qiáng)簽訂“善后大借款”合同，準(zhǔn)備發(fā)

動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，消滅南方革命力量。孫中山看清袁世凱的反動(dòng)面目，力主武裝討袁。7月，李烈鈞正式宣布江西

獨(dú)立，電告討袁，南方革命黨人紛紛響應(yīng)，與北洋軍展開(kāi)作戰(zhàn)。9月，重慶失守，“二次革命”宣告失

敗。這次革命是辛亥革命的繼續(xù)，故稱“二次革命”。

2.北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)

(1)軍閥混戰(zhàn)與政治斗爭(zhēng)

軍閥袁世凱死后，北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭(zhēng)，各軍閥憑借手中掌握的軍隊(duì)，在列強(qiáng)的支持下?tīng)?zhēng)權(quán)奪利，

混戰(zhàn)先后爆發(fā)直皖、直奉混戰(zhàn)，導(dǎo)致北京政權(quán)實(shí)際上由不同的軍閥所控制。

府院袁世凱死后，段祺瑞出任國(guó)務(wù)總理，重新召開(kāi)被袁世凱解散的國(guó)會(huì)。1917年5月，繼任總統(tǒng)［4］_

之爭(zhēng)黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù),造成所謂的“府院之爭(zhēng)”(總統(tǒng)府與國(guó)務(wù)院的權(quán)力斗爭(zhēng))。

張勛1917年，張勛以調(diào)解府院之爭(zhēng)為名，率兵入京，解散了國(guó)會(huì)，擁清廢帝溥儀復(fù)辟，但復(fù)辟很快失

復(fù)辟敗。

①背景：張勛復(fù)辟失敗后，馮國(guó)璋代行大總統(tǒng)職權(quán)，段祺瑞以“再造共和”的姿態(tài)就任國(guó)務(wù)總

護(hù)法理，但其公然破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。

運(yùn)動(dòng)②過(guò)程：1917年8月，國(guó)會(huì)議員在廣州召開(kāi)非常會(huì)議，決定成立“［5］中華民國(guó)軍政府”，推

舉孫中山為大元帥，進(jìn)行護(hù)法運(yùn)動(dòng)。1918年，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗。

北洋軍閥割據(jù)局面形成的原因

(1)資本主義發(fā)展不充分，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，為軍閥割據(jù)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)各帝國(guó)主義扶植各派軍閥作為自己的代理人，其爭(zhēng)奪中國(guó)的同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)各派軍閥的割據(jù)紛

爭(zhēng)。

(2)中國(guó)參加一戰(zhàn)

①目的：爭(zhēng)取國(guó)際地位，抑制日本在華勢(shì)力的發(fā)展。

②概況：1917年8月14日，中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn)，加入第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國(guó)方面。

③影響：中國(guó)收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國(guó)申］領(lǐng)事裁判權(quán)；十幾萬(wàn)名中國(guó)勞工前往歐

洲前線，他們的巨大付出為協(xié)約國(guó)一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)。

知識(shí)點(diǎn)二民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象

1.民族資本主義的發(fā)展

一①中華民國(guó)建立,掃除了政治上的一些束縛和障礙。

②南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)。

發(fā)展

③一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)。

原因

④群眾性的［7］反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏,特別是1915年因反對(duì)“二十一條”掀起的抵制日

貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)。

_①發(fā)展速度和規(guī)模超過(guò)以往半個(gè)世紀(jì)所取得的成績(jī)。

表現(xiàn)

②紡織、面粉等［8］輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義得到發(fā)展。

影響中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加，成為不可忽視的社會(huì)力量。

列強(qiáng)暫時(shí)放松侵略與民族工業(yè)的“春天'廠

(1)一戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)“春天”的出現(xiàn)是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果，但是主要原因是歐洲列強(qiáng)暫時(shí)

放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。

(2)美國(guó)和日本在一戰(zhàn)期間不是放松而是加緊對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。

近代民族資本主義發(fā)展的特點(diǎn)

(1)從誕生上看：產(chǎn)生于半殖民地半封建社會(huì)，資金少，規(guī)模小，技術(shù)力量薄弱。

(2)從地區(qū)分布上：主要集中在沿海地區(qū)，內(nèi)地很少。

(3)從行業(yè)分布上看：主要集中在輕工業(yè)領(lǐng)域，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，沒(méi)有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。

(4)從地位上看：在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小，始終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。

(5)從發(fā)展歷程上看：具有曲折發(fā)展的特點(diǎn)。

2.社會(huì)生活的變化

背景共和政體的建立7南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活方面的除舊布新。

改用陽(yáng)歷，頒布［9］剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律；頒布法令，革除“大人"'‘老爺

表現(xiàn)

清朝官場(chǎng)稱呼。

民國(guó)社會(huì)生活走向近代化的原因

西方工業(yè)文明的影響；政治運(yùn)動(dòng)及政府的推動(dòng)；物質(zhì)生活水平的提高和科技的發(fā)展；民主平等思想的

傳播。

知識(shí)點(diǎn)三新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展

L背景

政治辛亥革命失敗，共和政體遭到破壞1

經(jīng)濟(jì)第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)民族資本主義得到發(fā)展。

①缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，專制和愚昧束縛著大多數(shù)國(guó)民的思想。

，甲相

，心②西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó)。

2.興起

(1)標(biāo)志：「10］1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)。

(2)主要陣地：北京大學(xué)和《新青年》雜志。

(3)代表人物：蔡元培、「11］陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等。

3.主張

(1)擁護(hù)“德先生”，反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。

(2)擁護(hù)“賽先生”，反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。

(3)提倡新文學(xué)，反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)，開(kāi)展文學(xué)革命。胡適在《新青年》發(fā)表《［12］文學(xué)改良芻

議》一文，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言。

4.意義

(1)經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開(kāi)來(lái)。

(2)各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，使全國(guó)報(bào)刊面貌為之一新。

(3)婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣

泛和深刻。

(4)高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新和思想解放。

新文化運(yùn)動(dòng)三大內(nèi)容的關(guān)系

民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想，是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制制度的武器；新文學(xué)是民主與

科學(xué)的傳播載體；新道德讓民主共和思想更加深入人心，是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿。

概念

北洋軍閥

北洋軍閥，是民國(guó)軍閥勢(shì)力之一，由袁世凱掌權(quán)后的北洋新軍主要將領(lǐng)組成。袁世凱死后，無(wú)人具有

足夠能力統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)北洋軍隊(duì)及政權(quán)，各領(lǐng)導(dǎo)人以軍隊(duì)為主要力量在各省建立勢(shì)力范圍。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期

大致可以分為兩個(gè)階段：袁世凱統(tǒng)治時(shí)期(1912—1916年)和軍閥割據(jù)時(shí)期(1916—1928年)。

情境1北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)

各派軍閥或相互勾結(jié)，合縱連橫；或矛盾沖突，明爭(zhēng)暗斗。軍閥之間“一年三小仗，三年一大仗”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國(guó)初年，光是四川內(nèi)部各派軍閥之間的戰(zhàn)亂，即有400余次之多?？刂浦醒胝?quán)的軍閥頭目，

像走馬燈一樣，不停地變換。正所謂"亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)”。

——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》

據(jù)材料歸納軍閥割據(jù)的影響。

答案軍閥混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩；中央政權(quán)變更頻繁，國(guó)家分裂。

圖解歷史

專制與共和之爭(zhēng)

情境2中國(guó)對(duì)一戰(zhàn)的貢獻(xiàn)

1917年，中國(guó)站在協(xié)約國(guó)一方參加一戰(zhàn)。英招華工幾乎全部被投放到前線，挖掘戰(zhàn)壕、修筑工事、清

掃地雷等，但凡戰(zhàn)爭(zhēng)所需，幾乎無(wú)處不往、無(wú)所不為。法國(guó)軍隊(duì)總司令福煦也曾指出：“（華工）是非常

好的勞工，他們可以成為最好的士兵。”

據(jù)材料說(shuō)明中國(guó)參加一戰(zhàn)的顯著特點(diǎn)。

答案以工代戰(zhàn)，一戰(zhàn)期間中國(guó)派出了大量勞工去做戰(zhàn)爭(zhēng)中的后勤保障工作。

情境3民國(guó)初年棉紡織業(yè)的發(fā)展

1913—1919中國(guó)近代棉紡織

業(yè)紗錠數(shù)量統(tǒng)計(jì)表

時(shí)間（年）紗錠數(shù)（枚）

1913484192

1914544780

1918647570

1919658748

材料反映了什么現(xiàn)象？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的外部原因是什么？

答案現(xiàn)象：1913—1919年中國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展迅速。原因：一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，無(wú)暇東顧，暫

時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。

情境4民國(guó)初年社會(huì)生活的變化

新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅……愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅……天足興，纖足滅……陽(yáng)歷興，

陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅。

——《新陳代謝》（刊載于1912年3月5日的《時(shí)報(bào)》）

材料反映了民國(guó)初年社會(huì)生活發(fā)生了哪些變化？出現(xiàn)這種變化的主要原因是什么？

答案變化：出現(xiàn)西式服飾；剪辮子；不纏足；實(shí)行新歷法；見(jiàn)面禮儀由鞠躬代替拜跪。原因：辛亥革命

結(jié)束封建專制政體，建立共和政體；南京臨時(shí)政府頒布除舊布新的措施。

情境5新文化運(yùn)動(dòng)興起的原因

1916年，陳獨(dú)秀說(shuō)：“三年以來(lái)，吾人于共和國(guó)體之下，備受專制政治之痛苦。自經(jīng)此次之實(shí)驗(yàn)，國(guó)

中賢者，寶愛(ài)共和之心，因以勃發(fā)，厭棄專制之心，因以明確。”

材料的核心主旨是什么？

答案北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治是新文化運(yùn)動(dòng)興起的重要原因。

情境6新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期女性的解放

一位用英文署名的女青年致信《新青年》的編者說(shuō)：“我想做一新女子！并使他人也做新女子！…“

我的新女子，乃要合著20世紀(jì)新潮流的趨勢(shì)！除去四千余年玩物的名字，及免終身做男子的婢女，享國(guó)

家平等的幸福。”

——摘編自《胡適遺稿及秘藏書(shū)信》

據(jù)材料分析新文化運(yùn)動(dòng)的影響。

答案新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建禮教，促進(jìn)了女性解放。

探究1北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治構(gòu)建

:tmm

材料北洋軍閥統(tǒng)治建立后，進(jìn)行了大量的法律條文建設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《東方雜志》從1915年1月開(kāi)

設(shè)“法令”欄到1921年此欄結(jié)束，其公布的各種法令數(shù)目如下：

年份1915191619171918191919201921

數(shù)『150553451394022

其實(shí)，五四時(shí)期，中國(guó)社會(huì)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)“以法立國(guó)”“以法治國(guó)”，統(tǒng)治者也從未真正做到“依法行事”。

統(tǒng)治階級(jí)玩弄法律這個(gè)魔方，是他們利用“共和”這塊招牌的組成部分。他們實(shí)際上是政法不分、以政代

法的。

——摘編自王躍《變遷中的心態(tài)一一五四時(shí)期社會(huì)心理變遷》

材料主旨材料介紹了非滓軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治特點(diǎn)二

思考：易合所學(xué)知識(shí)？說(shuō)明北洋政府在統(tǒng)治觀念上與清末的封建統(tǒng)治相比發(fā)生了什么顯著變化,并簡(jiǎn)要評(píng)

價(jià)這一轉(zhuǎn)變。

試答：變化：從人治到注重“法治”。評(píng)價(jià)：一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)追求民主法治的思潮，是北洋

政府在統(tǒng)治形式上的調(diào)整，是為對(duì)抗當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的南方革命形勢(shì)以及應(yīng)對(duì)內(nèi)部不斷升級(jí)的爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)

的需要。

歷史解釋——北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)人民的抗?fàn)幣c探索

(1)反專制獨(dú)裁運(yùn)動(dòng)高漲：革命派開(kāi)展了反袁的“二

次革命”、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)張勛復(fù)辟，發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)等；思想文化領(lǐng)域爆發(fā)新文化運(yùn)動(dòng)。

(2)中國(guó)政治體制的重大轉(zhuǎn)變：君主專制統(tǒng)治被推翻，成立了中華民國(guó)。后來(lái)民國(guó)雖有名無(wú)實(shí)，但仍能

顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治體制的重大變革。

(3)中國(guó)革命出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折：資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走入絕境，五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了新民主主義革

命。

（4）新的階級(jí)因素和新的政黨出現(xiàn)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍日益壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。

（5）革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：國(guó)共以“黨內(nèi)合作”的方式建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，掀起了國(guó)民大革命。

探究2新文化運(yùn)動(dòng)

材料一吾國(guó)之社會(huì)，其隆盛耶？抑將亡耶？……予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自

覺(jué)而奮斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……謹(jǐn)陳六義……（一）自主的而非奴隸的……（二）進(jìn)

步的而非保守的……（三）進(jìn)取的而非退隱的……（四）世界的而非鎖國(guó)的……（五）實(shí)利的而非虛文

的……（六）科學(xué)的而非想象的。

——陳獨(dú)秀《敬告青年》

材料二《新青年》的創(chuàng)刊……對(duì)中國(guó)文化進(jìn)一步走向開(kāi)放產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。……《新青年》創(chuàng)刊

對(duì)中國(guó)文化從一元走向多元的另一重大貢獻(xiàn)，是對(duì)儒家思想的批判，顛覆了其延續(xù)兩千余年的獨(dú)尊地位與

話語(yǔ)霸權(quán)，從而使人們從儒家思想的禁錮中解放了出來(lái)，促進(jìn)了多元思想格局的出現(xiàn)。

——摘編自鄭大華等《循著中國(guó)近代文化走向回望〈新青年〉》

mm

材料

材料一是陳獨(dú)秀關(guān)于“新青年”的論述。材料二是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)影響的論述。

主旨

思考：

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陳獨(dú)秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代

精神？

試答：“新”在成為自主的、進(jìn)步的、開(kāi)放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)

的時(shí)代精神。

（2）根據(jù)材料二，分析新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生的影響。

試答：使中國(guó)文化從封閉走向開(kāi)放；顛覆了儒家思想的獨(dú)尊地位；促進(jìn)了人們的思想解放；促進(jìn)了多元

思想格局的出現(xiàn)。

歷史解釋——新文化運(yùn)動(dòng)取得的階段性成果

（1）在文化氛圍上：打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位，進(jìn)一步啟迪了民智，推動(dòng)了東西方文化交流，使中

國(guó)對(duì)西方的理解更加深入。

（2）在思想上：進(jìn)一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國(guó)現(xiàn)代文人自由

主義思想，并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮。

（3）在政治上：為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國(guó)事、圖存圖強(qiáng)的現(xiàn)代人才，他們對(duì)鉗制當(dāng)政者專制統(tǒng)

治、推動(dòng)中國(guó)政治民主化作出了重大貢獻(xiàn)。

（-------------------（，970X4-------------------K

命題點(diǎn)1北洋政府的統(tǒng)治

1.[2023遼寧]1914年9月，北洋政府頒布《商會(huì)法》，規(guī)定商會(huì)對(duì)各級(jí)地方官?gòu)d行文一律用

“呈”“稟”，地方官?gòu)d對(duì)商會(huì)則用“令”“批”。該法一經(jīng)頒布就遭到商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)。這反映了

當(dāng)時(shí)（D）

A.文言文與白話文使用的矛盾

B.愚昧觀念與科學(xué)思想的斗爭(zhēng)

C.改良思想與革命理念的碰撞

D.專制思想與民主觀念的沖突

解析北洋政府的《商會(huì)法》規(guī)定商會(huì)對(duì)地方官?gòu)d使用“呈”“稟”，這是下級(jí)對(duì)上級(jí)的尊稱；而地方官

廳對(duì)商會(huì)使用“令”“批”，則是上級(jí)對(duì)下級(jí)的命令。這樣的規(guī)定體現(xiàn)的是專制思想，商界人士反對(duì)此規(guī)

定體現(xiàn)了追求平等的民主觀念。綜上可知，材料反映了專制思想與民主觀念的沖突，D項(xiàng)正確。材料涉及

的不是文言文與白話文使用的矛盾，A項(xiàng)排除；材料中商界人士反對(duì)《商會(huì)法》中的用詞，是追求平等的

表現(xiàn)，與科學(xué)思想無(wú)關(guān)，B項(xiàng)排除；材料未涉及改良思想、革命理念，C項(xiàng)排除。

命題點(diǎn)2民國(guó)初年民族工業(yè)的發(fā)展

2.[2023湖北]1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國(guó)明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之

徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫

日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！痹摤F(xiàn)象反映（A）

A.外交關(guān)系影響社會(huì)輿論

B.新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展

C.民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻

D.中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈

解析1915年5月，袁世凱與日本簽訂不平等的“中日民四條約”，群眾性的抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)興

起，有公司侮蔑上海中國(guó)明明眼鏡公司販賣日貨，意圖打壓其發(fā)展，這表明外交關(guān)系影響社會(huì)輿論，A項(xiàng)

正確；新文化運(yùn)動(dòng)是從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》開(kāi)始的，與材料時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；

第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，中國(guó)民族工業(yè)得到快速發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料現(xiàn)象與中外商業(yè)

競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

命題變式

3.[2020山東]下圖為1906—1921年日、英、德、俄四國(guó)在華商號(hào)數(shù)量變化示意圖。其中①是（A）

A.日本B.英國(guó)C.德國(guó)D.俄國(guó)

解析首先明確時(shí)間是1906—1921年，再結(jié)合材料示意圖中折線的變化及所學(xué)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期列強(qiáng)

對(duì)中國(guó)侵略情況的變化可知，第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇顧及中國(guó)，日本趁機(jī)加緊侵

華，故這一時(shí)期日本在華商號(hào)數(shù)量大幅增加，①所指的國(guó)家是日本，A項(xiàng)正確。

命題點(diǎn)3新文化運(yùn)動(dòng)

4.[全國(guó)卷III]1916年1月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱：“個(gè)人之人格高，斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之

權(quán)鞏固，斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是?！标惇?dú)秀意在（B）

A.主張國(guó)家至上B.批判封建倫理

C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義

解析根據(jù)材料''個(gè)人之人格高，斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固”可知，陳獨(dú)秀

強(qiáng)調(diào)個(gè)人人格、個(gè)人之權(quán)對(duì)于國(guó)家的重要性，但中國(guó)傳統(tǒng)道德、政治卻沒(méi)有給予國(guó)民個(gè)人人格和權(quán)利，再

結(jié)合陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》的目的可知，其意在批判封建倫理，B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人人格及個(gè)

人之權(quán)，排除A項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀宣傳的就是西方民主，排除C項(xiàng)。材料與馬克思主義無(wú)

關(guān)，排除D項(xiàng)。

5.[2021天津]民國(guó)初期，新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn)，各種教育團(tuán)體相繼成立，

如1915年的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了（A）

A.思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

B.中西教育理念的沖突

C.民主共和政體的完善

D.近代新式教育的興起

解析根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，隨著中華民國(guó)的建立以及新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，人們的思想獲得了極大的

解放，推動(dòng)了新的教育流派的出現(xiàn)和各種教育團(tuán)體的成立，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及中西教育理念的沖

突，排除B項(xiàng)；新的教育流派的出現(xiàn)和各種教育團(tuán)體的成立與民主共和政體的完善無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C

項(xiàng)；近代新式教育在中華民國(guó)成立之前就已經(jīng)興起，排除D項(xiàng)。

命題變式

6.[2024河北保定模擬]胡適認(rèn)為要樹(shù)立新文化，必須在思想領(lǐng)域進(jìn)行一場(chǎng)除魅行動(dòng)，那就是清理傳統(tǒng)文

化，即“整理國(guó)故”?！皣?guó)故”是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，“整理”是用無(wú)成見(jiàn)的態(tài)度、精密的科學(xué)方

法，去尋那以往的文化變遷沿革的條理線索，去組織局部的或全部的中國(guó)文化史。這說(shuō)明胡適（C）

A.呼吁增強(qiáng)國(guó)人民族意識(shí)B.全盤(pán)否定中國(guó)傳統(tǒng)文化

C.倡導(dǎo)科學(xué)與理性的思想D.主張以新文學(xué)再造文化

解析根據(jù)材料信息可知，胡適主張用無(wú)成見(jiàn)的態(tài)度、精密的科學(xué)方法“整理國(guó)故”，體現(xiàn)了科學(xué)與理性

的思想，故選C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及民族意識(shí)，排除A項(xiàng)；“整理國(guó)故”并不是全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化，排除

B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及文學(xué)革新，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)2民國(guó)初年民族工業(yè)的發(fā)展

1.[2023江蘇]下圖所示為部分年份英、美、日三國(guó)對(duì)華輸出商品在近代中國(guó)總進(jìn)口中份額變化情況。該情

況應(yīng)存在于（C）

A.1841—1868年B.1868—1895年

C.1895—1922年D.1922—1949年

解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本在中國(guó)獲取巨大權(quán)益，對(duì)華傾銷商品增多；

第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，日本借機(jī)擴(kuò)大對(duì)華出口；一戰(zhàn)后，西方列強(qiáng)卷土重來(lái)，日本對(duì)

華輸出商品的比重下降，C項(xiàng)正確。

2.[2022.1浙江]觀察下圖，結(jié)合所學(xué)，下列選項(xiàng)中，對(duì)中國(guó)近代工業(yè)在一戰(zhàn)期間的發(fā)展，解讀正確的是

（B）

■廠數(shù)（家）1895—1913年南廠數(shù)（家）1914—1919年

100000

■資本（千元）1895—1913年

口資本（千元）1914—1919年

1895—1919年中國(guó)近代工業(yè)廠數(shù)和資本統(tǒng)計(jì)圖（部分）

①輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展②重工業(yè)有了一定的增長(zhǎng)③形成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系

④新建廠礦企業(yè)的速度和規(guī)?？涨?/p>

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

解析由圖中中國(guó)近代工業(yè)廠數(shù)和資本統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，1895—1919年，紡織工業(yè)、食品工業(yè)等輕工業(yè)

有了顯著的發(fā)展，機(jī)械五金工業(yè)、冶煉工業(yè)等重工業(yè)有了一定的增長(zhǎng)，新建廠礦企業(yè)的發(fā)展速度和規(guī)?？?/p>

前，①②④正確，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法說(shuō)明中國(guó)形成了獨(dú)立完整的工業(yè)體系，且中國(guó)近代民族工業(yè)具有較

大的依附性，③錯(cuò)誤，排除A、C、D三項(xiàng)。

3.[2023湖南，16分]閱讀材料,完成下列要求。

材料1919年12月，實(shí)業(yè)家穆藕初創(chuàng)辦的上海厚生紗廠準(zhǔn)備添雇工人千余名，其中50名女工計(jì)劃在湖南

招募。1920年1月，紗廠在湖南《大公報(bào)》等處刊登招工簡(jiǎn)章。與長(zhǎng)沙同工種工人相比，該廠提供的待遇

更為優(yōu)厚。截止日未到，便有一百余人報(bào)名，最后64人成行。

招工簡(jiǎn)章引起湖南知識(shí)分子高度關(guān)注。他們?cè)趫?bào)上質(zhì)問(wèn)，為什么從上海跑到長(zhǎng)沙來(lái)招募女工？女工每

日須工作12小時(shí)，最后能剩下多少自由支配的時(shí)間？日夜輪班怎么可能不損害身體健康？以上海的物

價(jià)，每月8元工資怎么夠用？他們還認(rèn)為，女工入廠要家長(zhǎng)署名加鋪保，三年契約，統(tǒng)統(tǒng)等于漠視自由人

權(quán)。

對(duì)上述質(zhì)疑，穆藕初刊文表示，厚生紗廠給湖南女工的工資中規(guī)中矩，對(duì)其工作環(huán)境已盡最大努力加

以改善。他批評(píng)湖南知識(shí)分子不知道中西發(fā)展水平的巨大差距，不了解當(dāng)下中國(guó)工人的教育程度、工作能

力、職業(yè)道德尚弱于西方，不明白中國(guó)大多數(shù)社會(huì)階層的生活水平還不及工人等。他譏諷這些知識(shí)分子以

“泰西之糟粕”來(lái)拯救中國(guó)等于“自殺主義”。

穆藕初的回應(yīng)引發(fā)了滬湘知識(shí)分子新一輪批評(píng)。他們借助“勞動(dòng)主義”“勞工神圣”與社會(huì)主義學(xué)

說(shuō)，批評(píng)資本家群體是“掠奪者”“剝削者”，并警告他們，如果固守“資本掠奪”，“那小的就是同盟

罷工和怠業(yè)，厲害一點(diǎn)就是俄國(guó)的榜樣來(lái)了”。

在這場(chǎng)激烈的論爭(zhēng)中，湖南女工近乎置身事外。婦女界代表張默君參觀厚生紗廠后，稱女工們“起居

飲食，雖不如居家之適然，視彼江北苦工破屋不蔽風(fēng)雨、薄粥不充饑腸者，固勝一籌矣”。

——改編自李國(guó)芳《一九二。年初上海厚生紗廠招募湖南女工爭(zhēng)議》

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)的爭(zhēng)議進(jìn)行評(píng)析。（要求：史實(shí)準(zhǔn)

確，符合邏輯，表述清晰。）

解析本題的設(shè)問(wèn)為評(píng)析類設(shè)問(wèn)，作答時(shí)一定要有評(píng)有述，題目中上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)的

爭(zhēng)議，涉及湖南知識(shí)分子、實(shí)業(yè)家穆藕初、湖南女工三方，回答此題時(shí)，可以對(duì)以上三方觀點(diǎn)進(jìn)行全面、

辯證地評(píng)價(jià)，指出其進(jìn)步性和局限性。

答案從湖南知識(shí)分子角度述：1919年，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義

同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。受馬克思主義的影響，湖南知識(shí)分子揭露資本家對(duì)工人的剝削和壓迫。評(píng)進(jìn)步

性：限制資本家對(duì)工人的剝削，有利于提高工人的生產(chǎn)積極性，改善工人的生活條件。局限性：未能真正

認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該是團(tuán)結(jié)的對(duì)象，應(yīng)該聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)，共同開(kāi)

展反帝反封建的斗爭(zhēng)，完成民主革命的任務(wù)。（6分）

從實(shí)業(yè)家穆藕初角度述：穆藕初作為實(shí)業(yè)家，了解中國(guó)工業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，但他對(duì)馬克思主義不

甚了解。他認(rèn)為給工人的工資和給工人提供的工作環(huán)境符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批評(píng)湖南知識(shí)分子脫離實(shí)

際。評(píng)進(jìn)步性：給厚生紗廠女工的工資高于長(zhǎng)沙同工種工人的工資，并注意改善工人的工作環(huán)境，對(duì)湖

南女工來(lái)說(shuō)，具有一定的合理性。局限性：從上海跑到湖南招工，是為了節(jié)約成本，追求利益的最大化，

體現(xiàn)出資本家的剝削本質(zhì)；其認(rèn)為湖南知識(shí)分子以“泰西之糟粕”來(lái)拯救中國(guó)是“自殺主義”，說(shuō)明其未

認(rèn)識(shí)到馬克思主義的進(jìn)步性，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)的局限性。（6分）

從湖南女工角度述：湖南女工近乎置身事外，認(rèn)可資本家提供的生活環(huán)境。評(píng)：由于受教育程度較

低、思想水平有限，湖南女工認(rèn)識(shí)不到資本家剝削的本質(zhì)。（4分）

命題點(diǎn)3新文化運(yùn)動(dòng)

4.［2022廣東］1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國(guó)出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”

而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺(jué)”。后來(lái)魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：

“因?yàn)槿绻且黄バ▲B(niǎo)，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之

類……也誠(chéng)然是無(wú)路可以走?！币韵陆忉屨_的是（D）

A.“小鳥(niǎo)”代表尚未覺(jué)醒的女性

B.“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)

C.“無(wú)路”源于君主專制的壓迫

D.“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力

解析

A項(xiàng)材料中“小鳥(niǎo)”代表已經(jīng)覺(jué)醒的女性。X

B項(xiàng)“籠子”是指落后的封建禮制。X

C項(xiàng)此時(shí)君主專制已經(jīng)被推翻。X

1918年正值新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德。材料中“小鳥(niǎo)”代

D項(xiàng)表反對(duì)傳統(tǒng)禮制的具有新思想的女性，其跑到外面的世界依然會(huì)遭到“鷹”（社會(huì)上舊N

勢(shì)力）的反對(duì)。

5.［2022］浙江，5分］（節(jié)選）閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料二《新青年》宣傳的對(duì)象是男女青年。1916年，陳獨(dú)秀在《新青年》刊文勸勉女子不要以被征服者

自居，應(yīng)各自?shī)^斗，脫離附屬品的地位，恢復(fù)自主的人格，特別指出“夫?yàn)槠蘧V”之不當(dāng)。他反對(duì)婦女從

父、從夫、從子的“三從”，主張婦女參政，夫死可以再嫁、交際自由、生活獨(dú)立。1917年《新青年》特

辟女子專欄，刊登女子教育、婚姻、職業(yè)、權(quán)利的文字，希望順應(yīng)世界潮流。

——摘編自郭廷以《近代中國(guó)史綱》

（2）根據(jù)材料二，概括陳獨(dú)秀重點(diǎn)批判的封建倫理道德的核心。結(jié)合所學(xué)，從“《新青年》特辟女子專

欄”的角度，簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的意義。（5分）

解析第（2）問(wèn)，第一小問(wèn)據(jù)材料夫?yàn)槠蘧V'之不當(dāng)……從父、從夫、從子的‘三從'”進(jìn)行概括

即可。第二小問(wèn)結(jié)合所學(xué)，從對(duì)封建思想發(fā)起進(jìn)攻、推動(dòng)女性解放、喚起女性對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心、促

進(jìn)民眾覺(jué)醒、推進(jìn)文化轉(zhuǎn)型等方面回答。

答案（2）批判：三綱五常。意義：對(duì)封建思想發(fā)起進(jìn)攻，推動(dòng)女性解放；喚起女性對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的

關(guān)心，促進(jìn)民眾覺(jué)醒；深刻影響中國(guó)的思想、倫理、觀念，推進(jìn)文化轉(zhuǎn)型。（5分）

6.［2022山東，13分］閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料李超的“新生”

李超，廣西梧州人，先求學(xué)于梧州、廣州等地，后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持

她求學(xué)，因而她生活困難，患肺炎后，無(wú)錢治療，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她

“至死不悔，死有余辜”。11月，北京教育界召開(kāi)追悼大會(huì)，有1000多人參加，胡適、陳獨(dú)秀、梁漱溟

等現(xiàn)場(chǎng)作了演說(shuō)。1920年，杭州女子師范在省女師操場(chǎng)舉行了李超追悼會(huì)，”各界人士蒞會(huì)者不下萬(wàn)人，

挽歌詩(shī)聯(lián)四五百軸”。

?李超的一生，沒(méi)有什么轟轟烈烈的事跡?！覀冄芯克囊簧?，至少可以引起這些問(wèn)題：一、家長(zhǎng)族長(zhǎng)

的專制?！?、女子教育問(wèn)題?！?、女子承襲財(cái)產(chǎn)的權(quán)利?！?、有女不為有后的問(wèn)題?！?/p>

——胡適《李超傳》（《晨報(bào)》1919年12月1日、3日）

?涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來(lái)吊一吊李女士，卻華裝麗服坐汽車去滿街跑，許多婦女并

不要求婦女解放，這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求，你便怎樣指點(diǎn)問(wèn)題，乃至把

解決問(wèn)題的道路都告訴他，他只是不理會(huì)！

——梁漱溟《李超女士追悼會(huì)之演說(shuō)詞》（《晨報(bào)》1919年12月22日）

.對(duì)于李超女士底事件，我們可以看出社會(huì)制度上兩大缺點(diǎn)：一是男系制，一是遺產(chǎn)制。……李女士之死，

我們可以說(shuō)：不是個(gè)人問(wèn)題，是社會(huì)問(wèn)題，是社會(huì)底重大問(wèn)題。

——陳獨(dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》（《新青年》1920年1月1日）

作為歷史的觀察者，概括說(shuō)明李超之死為何會(huì)引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注，并談?wù)劇袄畛瑐儭毙律某雎吩?/p>

哪里。

解析第一小問(wèn)，要從多個(gè)角度深入分析，既要找歷史的原因，也要找現(xiàn)實(shí)的原因，還需注意從政治、經(jīng)

濟(jì)和思想三個(gè)角度思考。第二小問(wèn)，帶有一定的開(kāi)放性，可以從根本出路和其他重要出路等角度進(jìn)行闡

述，也可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育等多個(gè)角度來(lái)分析。要注意每一個(gè)角度的認(rèn)識(shí)都要符合主流價(jià)值觀。

答案李超之死引發(fā)廣泛關(guān)注的原因：（1）中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期受封建綱常禮教思想的影響，女性遭受的束縛

和限制更多且地位低下，屬于社會(huì)弱勢(shì)群體，李超的悲慘命運(yùn)引發(fā)社會(huì)的廣泛同情。（2）五四運(yùn)動(dòng)中，

包括女學(xué)生在內(nèi)的廣大學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)得到社會(huì)肯定，同時(shí)由于民族資本主義的發(fā)展，女性工人對(duì)社會(huì)經(jīng)

濟(jì)的貢獻(xiàn)加大，女性社會(huì)地位有所提高。（3）辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想，尤其是

新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德，中國(guó)社會(huì)逐漸關(guān)注女性權(quán)利問(wèn)題，中國(guó)教育界和先進(jìn)知識(shí)分子重視

女性問(wèn)題。（4）五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，進(jìn)一步促進(jìn)人們的覺(jué)醒。（7分）“李超們”

新生的出路：首先，獲得新生的根本出路在于進(jìn)行革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。其次，大力

發(fā)展經(jīng)濟(jì)，給廣大女性提供更多的工作機(jī)會(huì)和工作崗位，實(shí)現(xiàn)女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。最后，在思想領(lǐng)域徹底掃除

封建思想，提高國(guó)民的思想覺(jué)悟，使男女平等的思想真正深入人心。止匕外，還應(yīng)大力發(fā)展教育事業(yè)，讓廣

大女性接受全面、正規(guī)的教育，培養(yǎng)女性堅(jiān)決捍衛(wèi)個(gè)人權(quán)利的意識(shí)。（6分）

,------------------------------'練習(xí)幫!練透好題精準(zhǔn)分層-----------------------------

基礎(chǔ)練

1.[2024江蘇南通調(diào)研]1912年，中國(guó)報(bào)紙從一百多種增加到近五百種，但到了第二年，中國(guó)出現(xiàn)了“報(bào)

災(zāi)”，1913年年底繼續(xù)出版的報(bào)紙只有139家，北京只剩20家，上海5家，漢口2家。這一狀況折射出

（B）

A.民族資本主義的迅速蕭條

B.國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)的急劇變化

C.信息傳播方式的迭代更新

D.思想解放運(yùn)動(dòng)的不斷深入

解析材料中有“但”這一轉(zhuǎn)折詞，解題重點(diǎn)是對(duì)“但”前后的情況進(jìn)行對(duì)比分析。

綜上分析可知，B項(xiàng)正確；中華民國(guó)成立后，實(shí)行有利于民族資本主義發(fā)展的措施，民族資本主義得到發(fā)

展，并沒(méi)有迅速蕭條，排除A項(xiàng)；此時(shí)信息傳播方式仍以報(bào)刊為主，“迭代更新”并未出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；

思想解放運(yùn)動(dòng)的不斷深入應(yīng)該促使報(bào)刊數(shù)量增加，而非減少，D項(xiàng)邏輯不通，排除。

2.[2023南京六校調(diào)研]1916年，袁世凱去世后的第三天，漫畫(huà)家馬星馳發(fā)表《今日始撒手長(zhǎng)往乎》。畫(huà)中

老者將鼎丟下，似乎有些舍不得撒手。該漫畫(huà)（C）

（鼎上有“中華民國(guó)”“辛亥制”

A.抨擊軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的時(shí)局

B.表達(dá)了國(guó)民黨對(duì)民主共和的向往

C.諷刺了袁世凱的倒行逆施

D.揭示了民主政治的實(shí)現(xiàn)缺乏根基

解析袁世凱復(fù)辟帝制失敗后，漫畫(huà)家通過(guò)描繪袁世凱不甘心丟棄“中華民國(guó)”之鼎（即國(guó)家政權(quán)）和

“今日始撒手長(zhǎng)往乎”的反問(wèn)，諷刺了袁世凱的倒行逆施，C項(xiàng)正確。

3.[2023合肥一模]1912年，南京參議院曾規(guī)定全國(guó)常規(guī)武裝的編制為50個(gè)師，每師1萬(wàn)人。但到1919

年，調(diào)查公布的結(jié)果顯示，軍隊(duì)人數(shù)已逾150萬(wàn)，比之實(shí)際人數(shù)，這還是一個(gè)縮小了的數(shù)目。這一狀況

（B）

A.滿足了抵抗外來(lái)侵略的需要

B.反映了軍閥勢(shì)力的惡性膨脹

C.加速了中國(guó)軍事近代化進(jìn)程

D.表明了西方對(duì)華政策的破產(chǎn)

解析1912—1919年為北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，1912年規(guī)定全國(guó)常規(guī)武裝為50萬(wàn)人，而1919年實(shí)際數(shù)量遠(yuǎn)超

150萬(wàn)，這反映了軍閥勢(shì)力的惡性膨脹，故選B項(xiàng)。1919年我國(guó)常規(guī)軍隊(duì)數(shù)量的增加并不是為滿足抵抗外

來(lái)侵略的需要，而是為滿足軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的需要，排除A項(xiàng)；題干僅提到了全國(guó)軍隊(duì)數(shù)量的增加，并未提

到軍隊(duì)的訓(xùn)練方法和裝備是否近代化，所以不能得出加速中國(guó)軍事近代化進(jìn)程的結(jié)論，排除C項(xiàng)；北洋軍

閥割據(jù)混戰(zhàn)使得軍隊(duì)數(shù)量大幅增加，恰恰是歐美列強(qiáng)各自支持北洋軍閥派系導(dǎo)致的，所以并不能表明西方

對(duì)華政策破產(chǎn)，排除D項(xiàng)。

4.[2024長(zhǎng)沙雅禮中學(xué)月考]民國(guó)漫畫(huà)家錢病鶴在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表一則新聞漫畫(huà)《自作孽不可活》（如

下圖），漫畫(huà)中的石碑上刻有“萬(wàn)歲”二字，碑座上書(shū)“民國(guó)六年七月一日立此鎮(zhèn)壓”。該漫畫(huà)內(nèi)容

（C）

A.揭示了清政府必然走向滅亡

B.揭露袁世凱復(fù)辟帝制的野心

C.說(shuō)明民主共和理念廣泛傳播

D.推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

解析根據(jù)材料時(shí)間“民國(guó)六年七月”可知，這是1917年，從漫畫(huà)人物形象以及“萬(wàn)歲”，可以判斷出

漫畫(huà)諷刺的是張勛復(fù)辟事件，而張勛復(fù)辟的失敗說(shuō)明民主共和觀念深入人心，C項(xiàng)正確。1912年清政府就

已經(jīng)滅亡，排除A項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟時(shí)間是在1915年，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí)間是在1924年，與

題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。

5.[2023湖北孝感聯(lián)考]“中華民國(guó)軍政府”成立后，唐繼堯拒絕就任軍政府元帥。為此，孫中山提出護(hù)法

軍設(shè)立川、滇、黔三省靖國(guó)軍總司令，由唐繼堯擔(dān)任總司令一職，并下令將四川及湘西中華革命黨人組建

的護(hù)法軍改成靖國(guó)軍。孫中山的這一舉動(dòng)（C）

A.體現(xiàn)了革命黨人的魄力和智慧

B.促成了西南軍閥的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)

C.預(yù)示了護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗的必然性

D.維護(hù)了中華民國(guó)的憲政成果

解析根據(jù)材料“唐繼堯拒絕就任軍政府元帥……由唐繼堯擔(dān)任總司令一職，并下令將四川及湘西中華革

命黨人組建的護(hù)法軍改成靖國(guó)軍”可以看出，護(hù)法軍內(nèi)部是分裂的，孫中山這一讓步預(yù)示了護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗

的必然性，C項(xiàng)正確。

6.［2024湖北孝感起點(diǎn)考］1919年，江蘇吳江縣農(nóng)民離村率是4.88%,廣東化縣的離村率更高達(dá)8.7%。農(nóng)

民到城市后獲得新的職業(yè)，一些富裕地主進(jìn)城后轉(zhuǎn)為官商，而貧苦農(nóng)民大部分成為工礦企業(yè)的工人。材料

從側(cè)面反映了（C）

A.工業(yè)化推動(dòng)城市化緩慢發(fā)展

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)家庭觀念變化

C.民族資本主義獲得短暫發(fā)展

D.自由平等觀念逐漸深入人心

解析據(jù)題意可知，1919年農(nóng)民離開(kāi)農(nóng)村到城市中成為產(chǎn)業(yè)工人的比例較高，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的民族工業(yè)得到一

定的發(fā)展，所以才會(huì)給大量的貧苦農(nóng)民提供工作機(jī)會(huì)，C項(xiàng)正確。材料從側(cè)面反映了民族資本主義的發(fā)

展，并未反映城市化和家庭觀念的變化，排除A、B兩項(xiàng)；僅根據(jù)農(nóng)民從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移并不能說(shuō)明自由

平等觀念逐漸深入人心，排除D項(xiàng)。

7.［情境創(chuàng)新/天星原創(chuàng)］1914年一位上海商界人士稱，中國(guó)藥店“多不十分注意廣告”，而各大西藥房

“頗知利用廣告……或以嶄新之廣告文登諸新聞，或以美麗之廣告畫(huà)貼于街市”，許多廣告一邊強(qiáng)調(diào)其

“西藥”身份，一邊摻和中醫(yī)概念表述疾病。這類廣告（C）

A.順應(yīng)了思想解放運(yùn)動(dòng)的潮流

B.便利了西方列強(qiáng)的文化侵略

C.反映了新舊雜陳的社會(huì)風(fēng)貌

D.促進(jìn)了中醫(yī)行業(yè)的自我革命

解析A項(xiàng)材料依據(jù)不足，排除；不能將西藥的傳入理解為文化侵略，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，西藥房

善于利用廣告等方式宣傳自己的藥品，西藥廣告中“摻和中醫(yī)概念表述疾病”符合中國(guó)人的傳統(tǒng)認(rèn)知，這

反映了新舊雜陳的社會(huì)風(fēng)貌，故C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)廣告促進(jìn)了中醫(yī)行業(yè)的自我革命，D項(xiàng)排除。

8.［情境創(chuàng)新/2024南昌調(diào)研］自“楚辭”誕生以來(lái)，在其傳播與被接受的過(guò)程中，屈原的形象也不斷變

遷。在傳統(tǒng)文化中，他被界定為“忠臣的楷?！薄爸臼康陌駱印?。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，屈原作為“人”，特

別是作為文學(xué)家的“偉人”身份，被重建起來(lái)。據(jù)此可知（B）

A.屈原形象隨時(shí)代發(fā)展而完善

B.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放

C.現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化已割裂

D.北洋政府無(wú)力抵制新思想

解析屈原在傳統(tǒng)文化中被界定為“忠臣的楷?！薄爸臼康陌駱印?，到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，其作為文學(xué)家的

“偉人”身份被重建起來(lái)，這說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，他是作為一個(gè)文學(xué)造詣高的個(gè)體而被尊重，這是思想

解放的體現(xiàn)，故選B項(xiàng)；題干中屈原的形象在傳統(tǒng)文化中與新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期是不同的，這是一種變化，而

不是“完善”，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中，屈原都被重視，說(shuō)明現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化并未割裂，

排除C項(xiàng)；題干中屈原形象的變化是時(shí)代的選擇，與北洋政府是否抵制新思想無(wú)關(guān)，且材料也并未涉及北

洋政府，排除D項(xiàng)。

te力第一，關(guān)

9.[2023江西五市九校協(xié)作體一模]美國(guó)古德諾于1915年在《共和與君主論》一文中說(shuō)：蓋中國(guó)如欲保存

獨(dú)立，不得不用立憲政治，而從其國(guó)之歷史習(xí)慣、社會(huì)經(jīng)濟(jì)之狀況、與夫列強(qiáng)之關(guān)系觀之，則中國(guó)之立

憲，以君主制行之為易，以共和制行之則較難也。該文章（C）

A.為?；逝煞磳?duì)革命派提供了理論依據(jù)

B.為維新派變法提供了思想武器

C.為復(fù)辟帝制提供了理論依據(jù)

D.科學(xué)地分析了中國(guó)國(guó)情

解析題干時(shí)間為1915年，此時(shí)中華民國(guó)已經(jīng)成立，確立了共和政體，民主共和成為時(shí)代潮流，但文章

中卻認(rèn)為“中國(guó)如欲保存獨(dú)立，不得不用立憲政治”和“中國(guó)之立憲，以君主制行之為易，以共和制行之

則較難也”，由此可知，該文章為復(fù)辟帝制提供理論依據(jù)，C項(xiàng)正確；?；逝煞磳?duì)革命派主要是在辛亥革

命之前，題干時(shí)間為辛亥革命之后，排除A項(xiàng)；維新變法是在清末，此時(shí)中華民國(guó)已經(jīng)成立，排除B項(xiàng)；

該文章為復(fù)辟帝制提供理論依據(jù)，屬于歷史的倒退，并未科學(xué)地分析中國(guó)國(guó)情，排除D項(xiàng)。

10.[2024黑龍江大慶一模]下圖所示為民國(guó)初期南京臨時(shí)政府推行的若干舉措。這些舉措旨在（B）

?吸納張睿等專業(yè)人士主持工商、農(nóng)商等部

?統(tǒng)一銀幣，接收中國(guó)銀行作為國(guó)家銀行

?實(shí)行“開(kāi)放主義”，利用外資

?鼓勵(lì)華僑回國(guó)投資

A.營(yíng)造自由環(huán)境，鞏固革命成果

B.振興實(shí)業(yè)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)

C.擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，融入國(guó)際市場(chǎng)

D.整頓金融，規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序

解析根據(jù)材料可知，民國(guó)初期南京臨時(shí)政府推行了一系列有利于民族工