初中++語(yǔ)文+第12課《醉翁亭記》課件++統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

醉翁亭記歐陽(yáng)修1.了解作者及文章寫(xiě)作背景，有感情地朗讀并背誦全文；2.積累文言詞匯，正確翻譯全文；3.欣賞本文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法，感受作者與民同樂(lè)的志趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者歐陽(yáng)修：

北宋時(shí)期文學(xué)家、史學(xué)家。唐宋散文八大家之一。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士（“六一”指：一萬(wàn)卷書(shū)，一千件金石遺文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁），謚號(hào)“文忠”。著有《歐陽(yáng)文忠公集》，吉州永豐（今屬江西）人。歐陽(yáng)修自稱廬陵人，因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡。

他四歲喪父，家境貧困，母親用荻桿畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び洝肪褪撬毁H到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。初讀課文，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得知心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。mínɡchúyálánɡhèfēihuìzhé至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。yìlǚlièsùyìɡōnɡyǔ

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林

壑尤美，①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山

行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。②峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然

臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子居高面下沿著山路像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子，名作狀環(huán)繞樹(shù)林山谷走曲折，回環(huán)幽深秀麗文言文判斷句式（筆記）：……者，……也。翻譯：……是……。

環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美，①一眼望去，樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。②山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，亭角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。

作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。③醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。④山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。用自己的別號(hào)來(lái)命名命名，動(dòng)詞就意趣，情趣建造

于領(lǐng)會(huì)寄托翻譯：建造亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。③醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。④欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。醉翁亭山-泉-亭建亭人—命名者—亭名的由來(lái)—山水之樂(lè)（遠(yuǎn)—近

大—小全景—局部）第一自然段:介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，并指出“醉翁”二字的深意。作用：有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致作用：引出“樂(lè)”，為下文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”作鋪墊第一段作用：開(kāi)篇點(diǎn)題，由“醉翁亭”引出“樂(lè)”這一全文主線。思考探索第一題

若夫⑤日出而林霏開(kāi)，

云歸而巖穴

暝，晦明變化者，山間之朝暮也。⑥野芳發(fā)而幽香，佳木秀而

繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?；⒒璋迪衲菑浡脑茪馍㈤_(kāi)聚攏陰暗開(kāi)放濃密窮盡山谷好的四季天高氣爽，霜色白潔四季

翻譯：像那⑤太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林中里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。⑥野花開(kāi)放，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。1、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式（筆記）？2、描寫(xiě)的是什么景，抒發(fā)的是什么情？

景——寫(xiě)朝暮之景：

寫(xiě)四時(shí)之景：

情——概括第2段段意：寫(xiě)山中景色與出游之樂(lè)。山間朝暮，晦明變化；春花，夏木，秋霜，冬景欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣（筆記）描寫(xiě)抒情臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，⑧山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，⑦傴僂

提攜。往來(lái)而不

絕者，滁人游也。陳列，擺開(kāi)背著東西的人野味菜蔬兒童老人清靠近中斷

至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，⑦老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，⑧山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。

⑨宴酣之樂(lè)，非絲

非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。⑩蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。盡興地喝酒倒下的樣子下棋弦樂(lè)器酒杯酒籌蒼老的容顏管樂(lè)器

⑨宴中歡飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。

⑩蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。1、這一段中描繪了幾個(gè)畫(huà)面？

①滁人游②太守宴③眾賓歡④太守醉

2、“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？

主要指被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。

百姓出游的場(chǎng)景，是一種生活富足的表現(xiàn)，在太守看來(lái)，有政治清明的意味，對(duì)太守而言，有著一種自信和自得。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

11樹(shù)林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；12.人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。13.醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

11樹(shù)林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也?；丶艺谏w跟隨不久

不久夕陽(yáng)落山，人影散亂，是太守回家，賓客跟隨啊。

11.樹(shù)林枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；12.人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。13.醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。樂(lè)趣，名詞以……為樂(lè)，意動(dòng)用法快樂(lè)，名詞記述是

然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣12.人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。13.醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵歐陽(yáng)修啊。感受作者與民同樂(lè)的志趣，欣賞本文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法。思考：1、本段“樂(lè)”總共出現(xiàn)7次，全文共10次?？v觀全文，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂(lè)”？山水之樂(lè)宴飲之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)滁人之樂(lè)太守之樂(lè)課后思考探究三2、“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”表達(dá)了作者怎樣的志趣？（筆記在課后第三題處）

作者以文記樂(lè)，表現(xiàn)了自己與民同樂(lè)的政治理想，同時(shí)流露出為政一方、造福一方、能捉筆成文的自信與得意。課后思考探究三

本文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者寄情山水、與民同樂(lè)的政治理想和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。（筆記）中心思想三“貶”人，三境界三“貶”人三境界名句新舊對(duì)比柳宗元范仲淹歐陽(yáng)修先樂(lè)后憂，借山水排解自己的苦悶，但未能釋然。寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。不以物喜，不以已悲。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守樂(lè)其樂(lè)也。先憂后樂(lè)，憂國(guó)憂民。規(guī)勸友人。與民同樂(lè)。出自本文的成語(yǔ)峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路迂回曲折，比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。醉翁之意不在酒：本意不在此而在別的方面。水落石出：水落下去，