寧夏建設(shè)區(qū)域性影視基地可行性論證報(bào)告

12【序】寧夏全稱寧夏回族自治區(qū)（NingxiaHuiAutonomousRegion寧夏雖然面積不大，但包含了除海洋以外的類型多樣的地勢(shì)地貌，使寧夏展現(xiàn)出豐富的自然景觀。有連綿起伏的山地，有千溝萬(wàn)壑的黃土高原，有浩瀚無(wú)垠的沙漠，有一望無(wú)際的平原，有波濤滾滾的珍魚(yú)、候鳥(niǎo)，是生態(tài)旅游的黃金寶地”；沙坡頭景區(qū)是黃河與沙漠交土高原綠島”的涇河苑，有紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征和毛澤東主席創(chuàng)作《清平3在歷史遺產(chǎn)類旅游資源方面，水洞溝遺址是中華史前文明的見(jiàn)證；西夏王陵規(guī)模宏大，造型奇特，被譽(yù)為東方金字塔”；寧夏還是長(zhǎng)城和黃河唯一交匯的地方，自治區(qū)境內(nèi)有秦、漢、隋、明等朝代的格，回族風(fēng)味小吃美味可口，風(fēng)俗歌舞優(yōu)美動(dòng)人，吸引著海內(nèi)外眾多高山、沙漠、水體、西夏文化、回族文化、長(zhǎng)城文化等，影視資源集中，非常適宜建設(shè)區(qū)域性影視基地。全國(guó)十大類文化影視資源中，寧構(gòu)筑了寧夏多姿多彩的文化影視資源，展現(xiàn)著“一河二山，兩沙兩的雄雞，而寧夏地理位置不上不下，不左不右，恰好居于雞的心臟位置。而寧夏的神奇還在于其特殊的寧夏的地理形態(tài)，南北長(zhǎng)東西窄，賀蘭山、六盤(pán)山都是南北走向，勢(shì)如奔馬，猶如寧夏的兩大靜脈，而4黃河則猶如一條動(dòng)脈，湯湯南北。在一山一河之間徜徉的寧夏平原，形成了七十二連湖，造就了塞上小江南。有江南的靈秀，又難掩西部的豪情，騰格里、毛烏素沙漠的又使寧夏顯現(xiàn)出了特殊的地理特征，相生；文化的神秘，如消失的西夏文明與神話般的賀蘭山巖畫(huà)。超越寧夏位于絲綢之路”上，歷史上曾是東西部交通貿(mào)易的重要通道，作為黃河流經(jīng)的地區(qū)，這里同樣有古老悠久的黃河文明。早在三在寧夏，有兩座山是不得不提的，那就是賀蘭山和六盤(pán)山。如果5說(shuō)黃河是寧夏的血脈，那么賀蘭山和六盤(pán)山，就是寧夏的靈魂了。賀喉”。山勢(shì)巍峨雄偉，既削弱了西北寒風(fēng)的侵襲，又阻擋了騰格里沙漠流沙的東移，成為銀川平原的天然屏障。六盤(pán)山古稱隴上，位于寧險(xiǎn)狹，須經(jīng)六重盤(pán)道才能到達(dá)頂峰，六盤(pán)山因此而得名。山腰地帶降在西北黃土高原茫茫的金色海洋中，奇跡般地展現(xiàn)著偌大一個(gè)綠島，這就是富饒美麗的塞上江南寧夏川。沒(méi)有賀蘭山，便沒(méi)有寧夏川”。在民間傳說(shuō)里，賀蘭山原是一匹從遠(yuǎn)方奔來(lái)的駿馬，在河濱小憩，化為高山；黃河是一條巨龍，它奔騰而來(lái)，咆哮而去，只在寧夏令人留連忘返；塞上江南物產(chǎn)豐富，稻米飄香，五寶美名傳天下；神6塞上兒女勤勞淳樸，回漢人民熱鬧奔放的腰鼓，熱情的笑臉，可口的南向東北逐漸傾斜。黃河自中衛(wèi)入境，向東北斜貫于平原之上，河勢(shì)順地勢(shì)經(jīng)石嘴山出境。平原上土層深厚，地勢(shì)平坦，加上坡降相宜，引水方便，便于自流灌溉。所以，自秦漢以來(lái)，勞動(dòng)人民就有這里修渠灌田，發(fā)展了灌溉農(nóng)業(yè)。2000多年來(lái)經(jīng)勞動(dòng)人民的辛勤開(kāi)發(fā)，這里早已是渠道縱橫、阡陌相連的塞上江南”。寧夏自古水抱城”。經(jīng)徉水景，只見(jiàn)藍(lán)天白云下，一灣灣湖水里，一蓬蓬蘆葦隨風(fēng)搖曳，白鶴、野鴨、蒼鷺、魚(yú)雕等各種水禽競(jìng)相鳴叫，翩翩起舞。眾多垂釣愛(ài)好者神情專注地在岸邊或蹲或立，悠閑執(zhí)桿向清波，好一派塞上湖城”新景觀。說(shuō)起銀川之湖，聽(tīng)老人講，實(shí)乃城中有湖，湖中有城，連綿不斷，大小七十二座，湖湖相通，南至青銅峽，北達(dá)平羅，形成金波湖、連湖、嗚翠湖、鶴泉湖、化燕湖、清水湖等。站在賀蘭山滾相間的瑰麗風(fēng)光。沙湖，南沙北湖，沙水相連，葦鳥(niǎo)相依，構(gòu)成了一幅如詩(shī)如畫(huà)、令人神往的美麗畫(huà)卷。沙坡頭集大漠、黃河、綠洲、高山于一處，融自然景觀、人文景觀、治沙成果于一體，悠久的黃河文7草原游牧文化碰撞交融的地區(qū)，六盤(pán)山與賀蘭山橫亙南北，黃河、涇族聚居地，回族人口占全國(guó)回族人口總數(shù)的六僅創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造了珍貴的精神財(cái)富，商貿(mào)文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化、喪葬文化、宗教文化、文學(xué)藝術(shù)等，8照片、標(biāo)語(yǔ)、題辭、錦旗、武器和生活用具等各類革命時(shí)期的珍貴文物。特別是毛主席帶領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍翻過(guò)六盤(pán)山后留下的千古絕唱?dú)v史文物、古跡、壯麗的自然風(fēng)光和多姿多彩的各民族風(fēng)土人情，不開(kāi)城元代安西王府遺址、隋唐墓地遺址等，都有著「唯一性」與「互平原的天然屏障。南部六盤(pán)山巍然秀美、風(fēng)景宜人。九曲黃河穿境而過(guò)，長(zhǎng)達(dá)397公里。大漠黃河孕育的富饒多姿的河套平原，先后崛起了烏桓、犬戎、柔然、羌、突厥、契丹、黨項(xiàng)等多個(gè)民族。多樣和奇源中，寧夏有八大類。中國(guó)權(quán)威地理雜志《中國(guó)國(guó)家地理》日前公布9郡；漢代時(shí)又分為朔方和西涼刺史兩部；唐代時(shí)屬關(guān)內(nèi)道。因此，境六是邊塞軍旅文化。寧夏是歷史上的軍事重地，交通樞紐。戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年伐殘義渠，于是有了「秦有隴西、北地、上郡，并部分，它是以黨項(xiàng)族文化為中心的多民族文化，在其為隋、唐和宋前秦漢以來(lái)，特別是唐宋王陵之所長(zhǎng)，同時(shí)又受到佛教建筑的影響，將競(jìng)爭(zhēng)力，這也是國(guó)際上一些國(guó)家的通行做法。鑒于影視科技水平不爭(zhēng)，另外開(kāi)辟一條路子，另外就是目前我國(guó)影視制再加之市場(chǎng)原因，“高投資，大制作”很難奏效。如果成本低、制作精，就可以憑借低成本、質(zhì)量好打入國(guó)際市場(chǎng)。近兩年，國(guó)內(nèi)低成本制作的影片屢屢獲獎(jiǎng)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。無(wú)論中國(guó)導(dǎo)演還是外國(guó)導(dǎo)演，低成本電影無(wú)一例外地成為新生代導(dǎo)演登頂藝術(shù)大師巔峰的必經(jīng)之影視劇制作場(chǎng)景。這樣對(duì)于降低影視劇制作、投入成本，輕裝轉(zhuǎn)場(chǎng)，貼近地域，創(chuàng)造一個(gè)較為真實(shí)的年代環(huán)境，具有更景觀，深厚的人文景觀為外景拍攝基地，形成“一個(gè)核心區(qū)中已有詳細(xì)論述，具體規(guī)劃尚在論證，所以本文主要闡述“一個(gè)核心（一）核心區(qū)定位的影視劇數(shù)量穩(wěn)中有升，需求趨于精品化。所以，以同質(zhì)化為基本格文化產(chǎn)業(yè)包容性強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度也大，具有很強(qiáng)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。因此，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，無(wú)論是從哪個(gè)方面切人，都要考慮到其規(guī)?；拖嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收，增強(qiáng)社會(huì)效益。橫店集團(tuán)以影視文化旅游為切人點(diǎn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，采用了一種類似韓國(guó)釜山的發(fā)展模式——將整個(gè)城市建設(shè)成一個(gè)龐大而完備的影視產(chǎn)業(yè)配套和后勤服務(wù)同時(shí)也帶動(dòng)了信息、金融、商貿(mào)、物流、運(yùn)輸、服務(wù)等第三產(chǎn)業(yè)，促成了社會(huì)和諧、文明、健康的發(fā)展。由此可見(jiàn)，把影視與旅游結(jié)合并經(jīng)驗(yàn)之一。核心建設(shè)影視基地，可以有效利用銀川、石嘴山兩大城市功能，推動(dòng)建設(shè)特色，它著力突出小鎮(zhèn)的人文文化、生活?yuàn)蕵?lè)功能等主題，從而觀主題。同時(shí)，影視核心基地在寧夏水城的選址，與石嘴山現(xiàn)正在規(guī)文化功能區(qū)、生活服務(wù)區(qū)、娛樂(lè)區(qū)和演藝區(qū)、拍攝制作區(qū)。從而使人這樣，以沙湖為核心的湖泊核心區(qū)（沙湖、星海湖）和以寧夏水城為主題的影視旅游文化功能區(qū)（水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)及城市區(qū)）相輔相成，其與銀川以閱海、寶湖、鳴翠湖、艾依河等具有城市情趣功能的湖域，使沙湖與銀川之間的鎮(zhèn)朔湖、瀚泉海、西湖等節(jié)點(diǎn)湖泊遙相呼映，逐步形流進(jìn)入，完善各功能區(qū)，使其成為新的旅游節(jié)點(diǎn)，以湖泊為節(jié)，從而我國(guó)大多數(shù)影視基地的硬件構(gòu)成大同小異。為影視拍攝而搭建的建筑、院落、街區(qū)是硬件構(gòu)成的基本要素，將這些硬件設(shè)施賦予不同時(shí)囊括在內(nèi)，其建筑類型包括了宮廷建筑、民居建筑、商貿(mào)建筑、寺院個(gè)時(shí)代的建筑、院落和街區(qū)的需求。少數(shù)影視基地建設(shè)了歐美景區(qū)，3、以影視文化為新的視角反哺現(xiàn)有的旅游基地的經(jīng)營(yíng)范圍主要集中在場(chǎng)地出租、配套服務(wù)（包括餐飲住宿、道具加工、場(chǎng)景搭建、交通工具、群眾演員、后勤服務(wù)等）與影視旅游普遍成為我國(guó)影視基地關(guān)于影視后產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面需要思考和創(chuàng)新的殼，如果里面缺少血肉，景點(diǎn)便缺乏了生命力。要使各個(gè)景點(diǎn)鮮活起業(yè)、商業(yè)、市井藝術(shù)、生活習(xí)俗等，充實(shí)了影視基地的文化內(nèi)涵。影織，不能將影視旅游停留在簡(jiǎn)單的購(gòu)物、餐飲或低俗的