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文檔簡介
PAGE9-江西省贛縣第三中學2024-2025學年高二政治上學期期中適應(yīng)性考試試題一、選擇題(本題共24小題,每小題2分,共48分)1.月亮在天文學家眼中是一個一般天體,而一個遠離家鄉(xiāng)的游子會借景抒情,以“舉頭望明月,低頭思家鄉(xiāng)”來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。對此,下列理解正確的是()①見月吟詩是一種文化活動②精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中③文化素養(yǎng)凹凸通過文化活動呈現(xiàn)出來④天文學家眼中的月亮是一種文化現(xiàn)象A.①② B.③④ C.①④ D.②③2.一張全國美食為湖北熱干面加油的漫畫最近感動了許多人。山東的蔬菜、黑龍江的大米、福建的海鮮、新疆的馕……各地美食接連“探望”熱干面,為熱干面“加油”,這是各地“舌尖上的捐贈”的真實寫照?!盁岣擅媛嫛狈从沉耍ǎ偃耸俏幕膭?chuàng)建者和享用者②文化在社會實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新③精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中④走進群眾生活,滿意群眾需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.不朽功勛,鐫刻國家發(fā)展史冊;光輝榜樣,照亮民族復興征程。2020年9月8日上午,全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京隆重實行。確定授予鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等共和國勛章或“人民英雄”國家榮譽稱號。這必將進一步激發(fā)全黨全軍全國各族人民的愛國之情、強國之志,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)凝合力氣。這表明()①文化作為一種精神力氣可以干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣②人民創(chuàng)建歷史,表彰功勛榮譽堅持了以人民為中心③文化塑造人,榜樣精神有利于增加人們的精神力氣④文化影響人,人們自發(fā)的受到榜樣精神的感染熏陶A.①②B.①④C.②③ D.③④4.煙臺市毓璜頂街道大海陽社區(qū)以“國學文化街”“科普文化街”“兒童文化街”“鄰里文化街”為主題,實現(xiàn)了社區(qū)彩色文化街巷全覆蓋。文化街巷的誕生,讓道路變得更加整齊美麗,為共建和諧社區(qū)起到主動作用,可謂一舉多得。大海陽社區(qū)文化街巷的成功之處在于()①豐富了人們的精神世界,激勵人們向上向善②營造良好的文化環(huán)境,讓居民在潛移默化中受到熏陶和感染③文化宣揚推動了社區(qū)經(jīng)濟事業(yè)的進步④把文化宣揚作為文化創(chuàng)新的目的A.①②B.③④C.①③D.②④5.中國和意大利在絲綢之路的兩端相映成輝。2024年正值中意兩國建交50周年,兩國導演聯(lián)手打造紀錄片《從長安到羅馬》,透過多樣化的視角對比了中華文明和羅馬文明。從書寫用的文字,到國家歷法;從文明圖騰,到融匯中西文化的藝術(shù)品;從戲臺上的歌劇和秦腔,到長安詩和羅馬畫……講解并描述了不同文明兼收并蓄、溝通互鑒的故事。這部紀錄片蘊含的文化價值體現(xiàn)在()①為不同文明之間的對話供應(yīng)新的視角,促進文化傳播與民心相通②跨越時空展示了中西文明的交融,有助于絲路文化的發(fā)展和旺盛③是中國故事的國際表達,是中國價值在全球范圍內(nèi)的繼承與發(fā)展④引起不同國家的人們對歷史悠久的長安和羅馬文化的敬重與認同A.①②B.①③C.②④ D.③④6.由新加坡中國文化中心、青海省黃南藏族自治州文體旅游廣電局和新加坡Philosojoy公司主辦的“見即愿滿一唐卡藝術(shù)精品展”在新加坡揭幕,共展出被稱為藏族“百科全書”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唐卡精品70余幅。舉辦該活動()①敬重了文化多樣性,有利于人類文明的旺盛②有利于在溝通中提中學華文化的國際影響力③體現(xiàn)了中華文化是世界文化的重要組成部分④表明推動文化創(chuàng)新要加強文化的溝通、互鑒①②B.②④C.①③D.③④7.隨著國際交往的深化,國家間實現(xiàn)著“你中有我,我中有你”的緊密融合。在此過程中,彼此間應(yīng)多一些文化敬重,多一些文化基因的“鏈接”,文化敬重和文化基因的“鏈接”有利于()①各國文化相互溝通、借鑒,汲取有益成果②增加民族驕傲感,彰顯中華文化優(yōu)越地位③維護文化多樣性,促進世界文化發(fā)展④凝合民族情感加深不同文化之間的認同A.②③B.①③C.①④D.②④8.此次防治新型冠狀病毒肺炎的過程中,中醫(yī)藥發(fā)揮了重要作用,中醫(yī)藥抗“疫”的身份已經(jīng)躍升,從參加者變成了主力軍。傳統(tǒng)中醫(yī)藥在現(xiàn)代社會大放異彩須要()①加快中醫(yī)人才培育,承襲傳統(tǒng)中醫(yī)理論和傳統(tǒng)技藝②加強中醫(yī)國際合作與溝通,博采西醫(yī)之長為我所用③加大中醫(yī)藥的宣揚,為發(fā)揮中醫(yī)的主導作用營造氛圍④推動中醫(yī)藥深化探討,為中醫(yī)藥發(fā)展注入時代精神A.①③B.②③C.②④ D.①④9.在抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時刻,以疫情防控為主題的一系列微紀錄片作品接連上線,快速贏得全網(wǎng)關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā),讓網(wǎng)友們在第一時間見證一個個真實的“抗疫時刻”。這些作品主題顯明、制作精良,以“短平快”的方式,用真實的影像力氣和飽滿的情感抒發(fā),增加人們同舟共濟、英勇斗爭的信念,堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決心。從中我們可以看出()①大眾傳媒已發(fā)展成為文化傳播的重要途徑②借助現(xiàn)代科技,使文化傳播突破時空局限③大眾傳媒日益顯示出文化選擇、傳遞、創(chuàng)建的功能④優(yōu)秀的文化以其特有的感召力成為引領(lǐng)人們前進的旗幟A.①②B.①③C.②④ D.③④10.在今年的“兩會”報道中,中心和各地方主流媒體,以新技術(shù)為引領(lǐng),充分運用信息革命成果,創(chuàng)新媒體融合傳播手段,實時權(quán)威傳遞黨的政策主見和兩會代表委員聲音。這表明()①文化與政治相互交融,科技發(fā)展可以助推公民參加政治生活②推動多媒體深度融合,有利于提高新聞輿論傳播力和影響力③科技是影響文化發(fā)展的重要因素,為傳統(tǒng)文化注入時代精神④只要利用大眾傳媒,文化就肯定前途無量A.①②B.①③C.②④ D.③④11.《上新了!故宮》是首檔聚焦故宮博物院的文化創(chuàng)新類真人秀節(jié)目。每期節(jié)目中,明星嘉賓作為新品開發(fā)官跟隨故宮專家進宮識寶,探尋故宮歷史文化,并與頂尖跨界設(shè)計師聯(lián)手高校設(shè)計專業(yè)的學生,每期誕生一個引領(lǐng)熱潮的文化創(chuàng)意衍生品,打造“創(chuàng)新”與“故宮”相結(jié)合的制作模式,讓故宮文化被更多年輕人“帶回家”。這說明()①與現(xiàn)代設(shè)計融合是故宮文物富有朝氣與活力的根本途徑②在實踐中能探尋故宮傲世的寶貴寶藏和深厚的歷史文化③把文物與文化創(chuàng)意奇妙結(jié)合,才能讓故宮的文物活起來④對故宮文化不斷推陳出新,才能成為自覺的文化傳承者A.①②B.①④C.②③D.②④12.紀錄片《假如國寶會說話》將一個個“大國重器”濃縮在了五分鐘的視頻里,穿越古今王朝、探訪先賢今人,講解并描述國寶背后鮮為人知的傳奇故事。同時,該片又用“賣萌”的表達方式把古老文物拍出了簇新萌感。這表明()①文化繼承是文化發(fā)展的必定要求②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展③創(chuàng)新是實現(xiàn)文化旺盛的必由之路④創(chuàng)新是文化富有朝氣和活力的保證A.①②B.①③C.②④D.③④13《漢書地理志》中記載了年頭最早的海上絲綢之路,而如今廣西北海和浦保存著大量與海上絲綢之路相關(guān)的文化遺產(chǎn),它們見證了從前中西貿(mào)易旺盛的歷史。為此,北海市頒布實施?關(guān)于加強海上絲綢之路文化遺產(chǎn)愛護利用的行動方案?,加大探討力度,多措并舉強化愛護,為譜寫新世紀海上絲綢之路新篇章打下來堅實的基礎(chǔ)。加強對海上絲綢之路文化遺產(chǎn)的愛護利用是因為()①海上絲綢之路文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示②海上絲綢之路文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)了多樣的民族文化③愛護好海上絲綢之路文化遺產(chǎn)有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承④愛護好海上絲綢之路文化遺產(chǎn)能有效提升中國的經(jīng)濟實力A.①② B.①③ C.②③ D.③④14.作家王蒙說過:“百十年來談中華文化都繞不開一個問題,就是漢字。漢字給我們的信息量實在是太豐富了,它既是一幅美術(shù)作品,也表達著聲音,還表達著歷史的典籍,表達著已經(jīng)不能夠說話的那些人的才智和感情?!笨梢?,漢字()①以其豐富的內(nèi)涵傳承了中華文明②以其魅力推動中華文化走向世界③記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡④集中表達了民族情感與文化韻味A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.夢回唐朝,千古一夢……在中華五千年的歷史長河中,唐朝始終具有舉足輕重的地位,唐朝是世界公認的中國最強盛的時代之一。而在當時的都城長安,食胡食、穿胡服、跳胡舞,成為朝野的時尚,唐代的這種生活景觀反映出()①不同地域的文化有不同的特性
②中華文化是一種世界文化,不具有民族特性③中華文化兼收并蓄,有利于各民族文化在溝通中發(fā)展
④中華文化求同存異A.①②
B.①③
C.②④
D.③④16.如圖是漢字“魚”的演化過程。這一演化過程()①反映了漢字在書寫中華文化中具有重要作用②折射出中華文化具有源遠流長的特征③體現(xiàn)了漢字在不同歷史階段具有不同特點④旨在強調(diào)中華文化具有博大精深的特征A.①②
B.①④
C.②③
D.③④17.千百年來,蒙古馬馳騁于風霜雨雪,不僅成為馬背民族的交通工具和心愛伙伴,也積淀下民族文化的精神特征。蒙古馬雖然沒有國外名馬那樣的高大個頭,但生命力強、耐力強、體魄健壯。我們干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、勇往直前的精神。下列選項的表述與材料中“蒙古馬精神”一樣的是()①道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成②浮生六十度春秋,無辱無榮盡自由③力猛者乃一世英雄,智勇者乃萬世英雄④天行健,君子以自強不息A.①② B.②③ C.①④ D.③④18.艱難困苦,玉汝于成。宏大抗疫實踐孕育了宏大抗疫精神,宏大抗疫精神呈現(xiàn)了宏大的中國品行。融入中國精神洪流中的宏大抗疫精神,是新時代中華民族精神的新內(nèi)容,也是新時代中國人精神面貌的新寫照??挂呔瘢ǎ偈蔷S系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②蘊含著中華民族共同的價值追求③是對民族精神的豐富與發(fā)展,是新時代中國精神的生動體現(xiàn)④是中華民族最基本的文化基因,為推動中華民族宏大復興供應(yīng)精神動力A.①②B.②③C.②④ D.③④19.在抗擊新型冠狀病毒疫情中,我國各條戰(zhàn)線上都涌現(xiàn)出一批可歌可泣的英雄模范事跡,從白衣天使、到抗疫志愿者,到出租車司機、到外賣小哥等等舉不勝舉,他們在各自崗位艱苦拼搏,竭力奉獻,報效祖國,贏得國人的高度贊譽,這說明()①愛國主義不是抽象的,而是詳細的、實踐著的②以愛國主義為核心的時代精神具有無窮的魅力③愛國主義為中華民族的旺盛富強供應(yīng)智力支持④宏大奮斗精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力氣A.①③B.②③C.①④ D.②④20.中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng),不論多大的災(zāi)難,都壓不彎她挺立的脊梁。在與1998年的洪災(zāi)、2003年的“非典”、2008年的雪災(zāi)和汶川地震、今年的新冠肺炎等自然災(zāi)難和疫情的斗爭中,中華民族表現(xiàn)出高度的聰慧才智和強大的民族凝合力。材料表明()①中華民族精神隨時代的變遷而不斷豐富和發(fā)展②弘揚和培育民族精神有利于增加我國的民族凝合力③中華民族精神的力氣集中表現(xiàn)在中華文化的力氣上④不同的時代精神共同組成了我們宏大的民族精神①②B.③④C.②③ D.①④21.習近平主席在亞洲文明對話大會上指出,從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌薪。這說明中華文化()①源遠流長、一脈相承②是中華民族獨特的精神標識③求同存異、取長補短④在溝通借鑒中汲取其他民族優(yōu)秀文化A.①②B.②④C.③④ D.①③22.隨著新冠疫情在全球各地擴散,中藥對限制疫情發(fā)揮了重要作用,愈來愈受到海外的認可,我們應(yīng)以這次世界疫情和“一帶一路”為契機,利用馳援或各種國際溝通論壇等活動,主動推動中醫(yī)藥走向世界。中醫(yī)藥走向世界()①是中醫(yī)藥文化創(chuàng)新的價值追求②有利于增加中華文化影響力,彰顯文化自信③是促進中醫(yī)藥文化發(fā)展的根本途徑④能豐富人類醫(yī)學文化多樣性,促進世界文明發(fā)展進步A.①②B.②③C.②④ D.③④23.中國共產(chǎn)黨人的革命精神,是中國共產(chǎn)黨在90多年的發(fā)展進程中逐步形成的別具特色的革命精神。它在不同時期所具有的不同特征和不同的表現(xiàn)形式,無論是新中國成立前還是新中國成立后,眾多革命精神事實上都是中國共產(chǎn)黨人革命精神的詳細體現(xiàn)。對此,下列相識正確的是,中國共產(chǎn)黨人的革命精神()①是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展②是新民主主義革命時期中華民族精神的主體③具有深厚的民族性、顯明的時代性和先進性④是新民主主義革命時期的指導思想A.②③ B.②④ C.①② D.①③24.“文物不說話,卻表達了千言萬語”。1975年在湖北省孝感市云夢縣出土的《睡虎地秦簡》,將4萬多字的秦律條文寫在大小僅為筷子般粗細的1155枚竹片中,記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫(yī)學著作,是我國迄今發(fā)覺的最早、最完整的法典。出土文物()①對探討中華文化發(fā)展史具有重要作用②是見證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標記③承載著古人的才智和絢麗的中華文明④反映了當時社會較高的科學技術(shù)水平A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題(共52分)25.閱讀材料,完成下列要求。云岡石窟是我國三大石窟之一,距今已有1500余年的歷史,現(xiàn)存大小窟龕254個,造像59000余尊。與我國諸多石窟相比,云岡石窟頗具西來樣式,呈現(xiàn)“胡風漢韻交相雜糅之美”。第8窟鳩摩羅天,屋頂是典型的中國式建筑,而石柱上卻布滿了中亞卷草紋;中國的朱雀、白虎與波斯的金翅鳥和諧相處;而印度佛教藝術(shù)中的蓮花在異國他鄉(xiāng)也開放得更加嬌嬈……可以想見,當時的北魏平城(今山西大同),云集著各種不同面孔與膚色,匯合著各種不同服飾與語言,來自波斯、粟特、西域諸國的胡人團聚于此。2020年5月11日,習近平總書記來到云岡石窟。他說,云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化溝通的歷史,是人類文明的珍寶。47年來,各國政要20多次到訪云岡石窟,讓云岡石窟的國際知名度與日俱增。新時代,文化是開啟“外交”之門的一把鑰匙。習近平總書記以文化為紐帶,拉近國與國之間的距離,讓中國的“摯友圈”越來越大。結(jié)合材料,運用文化生活學問,分析云岡石窟為什么能呈現(xiàn)“胡風漢韻交相雜糅之美”?并說明這給新時代中國“文化外交”怎樣的啟示。(12分)26.閱讀材料,完成下列要求。2024年初,新冠疫情爆發(fā),文化抗疫成為舉國上下打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的一道特色風景,彰顯了文化力氣。疫情期間,由中國文聯(lián)、中國視協(xié)、中國影協(xié)創(chuàng)作的抗疫主題MV《堅信愛會贏》在多個網(wǎng)絡(luò)平臺上線。北京龍在天皮影劇院創(chuàng)作的皮影戲《孫悟空大戰(zhàn)病毒妖》,把孫悟空降妖除魔的傳統(tǒng)形象與白衣戰(zhàn)士抗擊疫情、殲滅病毒奇妙結(jié)合,受到觀眾寵愛。湖北省宜昌市長陽土家族自治縣文藝志愿服務(wù)隊唱出了“最炫民族風”,聯(lián)系澳洲等留學生加入,對土家文化山歌、南曲、漁鼓、花姑子戲等“舊瓶裝新酒”,創(chuàng)作出各類宣揚宣講視頻。廣闊文藝愛好者創(chuàng)作話劇、戲歌、詩歌、小戲小品、戲曲微電影等記錄、謳歌抗疫一線各行各業(yè)凡人英雄的事跡,起到了強信念、鼓士氣、暖人心的作用。文運同國運相牽,文脈同國脈相連,文化抗疫“以文化人”,凝合起中華兒女打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強大精神力氣。有人說,“文化抗疫‘以文化人’,文化力氣在抗疫中起到了確定性作用?!闭埬氵\用文化與生活的學問加以評析。(10分)27.閱讀材料,完成下列要求。2024年是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)極為關(guān)鍵的一年,貧困地區(qū)不僅須要經(jīng)濟扶貧,還須要文化扶貧,某“文化扶貧小組”在實踐中不斷探究:他們從職業(yè)教化和接著教化兩個層面與某貧困縣結(jié)幫扶關(guān)系;激勵該地區(qū)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢,深化挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時代價值,推動傳統(tǒng)文化進農(nóng)家,提升他們的道德修養(yǎng);同時,利用互聯(lián)網(wǎng),通過手機APP、在線課堂,實施技能提升培訓,幫助當?shù)剞r(nóng)夫駕馭更多致富技術(shù);通過以老帶新,托付培訓等方式,培育出鄉(xiāng)土文化人才,解決基層文化人才短缺的問題。結(jié)合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新的學問,分析某“文化扶貧小組”的做法給我們的啟示。(8分)28.閱讀材料,完成下列要求。中國春節(jié)祥瑞物“年娃”和“春妮”(下圖)的設(shè)計元素沿襲了中國幾千年一脈相傳的春節(jié)文化。男左女右且略呈弧形的身形布局,切合了“左陽右陰”的和合傳統(tǒng),蘊含了陰陽太極的平衡。祥瑞娃娃身前肚兜上裝飾的“編蝠”“雙魚”圖案意為“福慶有余”;“虎頭鞋”和“繡花鞋”預示著“春天即至、避邪祈安”,這些圖案和服飾是中華各民族文化長期交融形成的獨特文化寓意。中國結(jié)則融合了結(jié)繩記事時代的遠古祝愿與開放包涵的文化氣象。結(jié)合材料,運用中華文化學問,簡要說明中國春節(jié)祥瑞物設(shè)計中蘊含的文化的道理。(10分)29.閱讀材料,完成下列要求。宏大的時代孕育宏大的精神,宏大的精神推動宏大的事業(yè)。從“飛鳥不棲、黃沙遮天”的茫茫荒原到“青翠連綿、繁花無盡”的美麗高嶺,55載,塞罕壩化蛹成蝶創(chuàng)建綠色奇跡的同時,更鑄就了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神。習近平總書記稱塞罕壩為“推動生態(tài)文明建設(shè)的一個生動范例”,號召全黨全社會“堅持綠色發(fā)展理念,弘揚塞罕壩精神,持之以恒推動生態(tài)文明建設(shè)”。新世紀新階段,實行習近平總書記重要指示精神,仔細學習、大力弘揚塞罕壩精神,對于引導全社會堅固樹立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念,加快推動生態(tài)文明建設(shè),努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局,把我們宏大祖國建設(shè)得更加美麗,具有重大而深遠的現(xiàn)實意義。人人都要學習塞罕壩精神,就是要堅持對黨忠誠、筑牢信仰之基,牢記使命的擔當;就是要堅持艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,始終保持拼搏進取的精神狀態(tài);就是要堅持綠色發(fā)展,一步一個腳印地把美妙藍圖變成現(xiàn)實,努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。結(jié)合材料,運用文化生活學問,說明我們應(yīng)怎樣學習和弘揚塞罕壩精神。(12分)贛縣三中高二政治上學期期中適應(yīng)性考試試卷參考答案1-5AACAA6-10ABCCA11-15CDCBD16-20CCBCA21-25CCAB1.A①②:一個遠離家鄉(xiāng)的游子會借景抒情,以“舉頭望明月,低頭思家鄉(xiāng)”來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情,這表明見月吟詩是一種文化活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,①②符合題意。③:文化素養(yǎng)不僅僅是通過文化活動呈現(xiàn)出來,且材料不涉及文化素養(yǎng)凹凸的問題,③錯誤。④:月亮在天文學家眼中是一個一般天體,這是純粹的自然現(xiàn)象,不是文化現(xiàn)象,A①②:“熱干面漫畫”是畫家為紀念或慶祝抗疫成功而作,其內(nèi)容是各地“舌尖上的捐贈”的真實寫照,明顯是受到優(yōu)秀的電視美食文化節(jié)目的啟發(fā),這體現(xiàn)了人是文化的創(chuàng)建者和享用者,同時也反映了文化在社會實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新,①②符合題意。③:群眾喜聞樂見的是大眾文化,但不肯定是先進文化,③錯誤。④:文藝創(chuàng)作要走進群眾生活,滿意群眾需求,但這不是材料的主旨,④解除。故本題選A。3.C②③:國家授予鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等共和國勛章或“人民英雄”國家榮譽稱號,這必將進一步激發(fā)全黨全軍全國各族人民的愛國之情、強國之志,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)凝合力氣。這表明人民創(chuàng)建歷史,表彰功勛榮譽堅持了以人民為中心,而文化塑造人,榜樣精神有利于增加人們的精神力氣,激勵人們奮勇前行,②③符合題意。①:文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,但文化不能夠干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,①錯誤。④:文化對人的影響是通過對社會生活的體驗,特殊是通過參加文化活動、接受學問文化教化而逐步形成的,這是一種自覺、主動的行為,而不是一種自發(fā)、被動行為,④錯誤。故本題選C。4.A大海陽社區(qū)實現(xiàn)彩色文化街巷全覆蓋,可以營造良好的文化環(huán)境,讓居民在潛移默化中受到熏陶和感染,激勵人們向上向善,①②正確;③說法錯誤,文化宣揚推動了社區(qū)文化事業(yè)的進步;④說法錯誤,推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的。5.A文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。由題意知,兩國導演聯(lián)手打造紀錄片《從長安到羅馬》,透過多樣化的視角對比了中華文明和羅馬文明,講解并描述了不同文明兼收并蓄、溝通互鑒的故事。這有利于保持文化多樣性,促進了不同文明的溝通借鑒,為不同文明之間的對話供應(yīng)新的視角,促進文化傳播與民心相通;展示了中西文明的交融,在溝通中促進絲路文化的發(fā)展和旺盛。故①②符合題意。紀錄片《從長安到羅馬》有利于展示中華文明,是中國故事的國際表達,但無涉及“中國價值在全球范圍內(nèi)的繼承與發(fā)展”,③不符合題意。對待文化多樣性,我們既要認同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,敬重文化的多樣性,共同促進人類文明旺盛進步。“引起不同國家的人們對歷史悠久的長安和羅馬文化的敬重與認同”說法錯誤,解除④。故本題正確答案為A。6.A不同國家間進行文化溝通合作,體現(xiàn)了對文化多樣性的敬重,有利于人類文明的旺盛,①正確。我國民族文化走出國門,有利于在溝通中提中學華文化的國際影響力,②正確。題干不反映中華文化與世界文化的包含關(guān)系,而是反映文化溝通,③不符合題意。題干不反映推動文化創(chuàng)新與文化溝通的關(guān)系,④不符合題意。故本題選A。7.B本題考查敬重文化多樣性?!澳阒杏形?,我中有你”的緊密融合,說明文化敬重和文化基因的“鏈接”有利于各國文化相互溝通、借鑒,汲取有益成果,①正確;“彰顯中華文化優(yōu)越地位”說法錯誤,②錯誤;“你中有我,我中有你”,彼此間應(yīng)多一些文化敬重,多一些文化基因的“鏈接”說明文化敬重和文化基因的“鏈接”有利于維護文化多樣性,促進世界文化發(fā)展,③符合題意;敬重文化多樣性,既要認同本民族文化,又要敬重其他民族文化,④錯誤。故本題選B。8.C②④:要讓傳統(tǒng)中醫(yī)藥發(fā)揚光大,須要加強中醫(yī)人才的培育,推動中醫(yī)藥的深化探討和創(chuàng)新發(fā)展,也須要加強宣揚和國際溝通合作,②④符合題意。③:中醫(yī)與西醫(yī)可以取長補短,相互借鑒,共同發(fā)展,不是誰主導誰,誰支配誰的關(guān)系,③解除。①:傳統(tǒng)中醫(yī)理論與技藝要服務(wù)于當代的須要,必需從內(nèi)容與手段等方面進行革新,雖有繼承,但不是全盤承襲,①解除。
9.C①:大眾傳媒不是文化傳播途徑,是手段,①錯誤。②④:材料通過大眾傳媒傳播優(yōu)秀的文化,體現(xiàn)了借助現(xiàn)代科技使文化傳播突破時空局限。材料中“增加人們同舟共濟、英勇斗爭的信念,堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決心”體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化以其特有的感召力成為引領(lǐng)人們前進的旗幟,②④正確。③:教化具有文化選擇、傳遞、創(chuàng)建的功能,而非大眾傳媒,③錯誤。故本題選C。10.A①:中心和各地方主流媒體(文化活動),以新技術(shù)為引領(lǐng)傳遞黨的政策主見和兩會代表委員聲音(政治活動),體現(xiàn)了文化與政治相互交融,科技發(fā)展可以助推公民參加政治生活,①入選。②:多媒體深度融合(科學技術(shù)是文化因素)提高新聞輿論傳播力和影響力,體現(xiàn)了科學技術(shù)對文化發(fā)展的影響,②入選。③:材料未涉及“傳統(tǒng)文化”創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化問題,不選。故選A。11.C《上新了!故宮》是文化創(chuàng)新類真人秀節(jié)目,每期誕生一個引領(lǐng)熱潮的文化創(chuàng)意衍生品,打造“創(chuàng)新”與“故宮”相結(jié)合的制作模式,讓故宮文化被更多年輕人“帶回家”。這說明在實踐中能探尋故宮傲世的寶貴寶藏和深厚的歷史文化,把文物與文化創(chuàng)意奇妙結(jié)合,才能讓故宮的文物活起來,②③正確;文化創(chuàng)新是故宮文物富有朝氣與活力的重要保證,①錯誤;對故宮文化推陳出新和成為自覺的文化傳承者之間不構(gòu)成充分必要的條件關(guān)系,④錯誤。12.D紀錄片《假如國寶會說話》用“賣萌”的表達方式把古老文物拍出了簇新萌感,實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,這表明創(chuàng)新是實現(xiàn)文化旺盛的必由之路,是文化富有朝氣和活力的保證,③④正確;①說法錯誤,文化發(fā)展是文化繼承的必定要求;②不合題意,材料沒有涉及文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。13.C加強對海上絲綢之路文化遺產(chǎn)的愛護利用是因為海上絲綢之路文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)了多樣的民族文化,愛護好海上絲綢之路文化遺產(chǎn)有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承,②③符合題意。民族節(jié)日是民族文化的集中展示,①錯誤。選項④夸大了對愛護好海上絲綢之路文化遺產(chǎn)的作用,④錯誤。故本題選C。14.B本題考查漢字。①③符合題意,“漢字給我們的信息量實在是太豐富了,它既是一幅美術(shù)作品,也表達著聲音,還表達著歷史的典籍,表達著已經(jīng)不能夠說話的那些人的才智和感情”,說明漢字以其豐富的內(nèi)涵傳承了中華文明,記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡;②不合題意,材料內(nèi)容不涉及漢字推動中華文化走向世界;④不合題意,集中表達了民族情感與文化韻味的是民族節(jié)日。故選B。15D16C17.C蒙古馬生命力強、耐力強、體魄健壯。我們干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、勇往直前的精神?!暗离m邇,不行不至;事雖小,不為不成”的意思是:路程即使很近,但不走就不能到達。事情即使很小,但不做就不能成功。這體現(xiàn)了干事創(chuàng)業(yè)要像蒙古馬那樣吃苦耐勞、勇往直前,①與題意相符?!案∩却呵?,無辱無榮盡自由”的意思是:自己過了六十年沒有榮耀沒有羞辱的日子,但就是擁有自由。這體現(xiàn)的是人生自由,與蒙古馬精神無關(guān),②與題意不符?!傲γ驼吣艘皇烙⑿?,智勇者乃萬世英雄”的意思是:力氣過人的威猛壯士是一世的英雄,智勇雙全的人則是流傳千古的英雄。這是蒙古民族崇尚才智的高度概括和詳細體現(xiàn),③與題意不符?!疤煨薪?,君子以自強不息”的意思是:宇宙不停運轉(zhuǎn),人應(yīng)效法天地,恒久不斷地前進。這體現(xiàn)了做人做事要有奮斗精神,與蒙古馬吃苦耐勞、勇往直前的精神相符,④與題意相符。故選C。18.B①:傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,①解除。④:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最基本的文化基因,④解除。②③:宏大抗疫精神呈現(xiàn)了宏大的中國品行。融入中國精神洪流中的宏大抗疫精神,是新時代中華民族精神的新內(nèi)容,也是新時代中國人精神面貌的新寫照,這說明抗疫精神蘊含著中華民族共同的價值追求,是對民族精神的豐富與發(fā)展,是新時代中國精神的生動體現(xiàn),②③符合題意。故本題選B。19.C①:“他們在各自崗位艱苦拼搏,竭力奉獻,報效祖國,贏得國人的高度贊譽”這說明愛國主義不是抽象的,而是詳細的、實踐著的,①正確。②:改革創(chuàng)新是時代精神的核心,②錯誤。③:愛國主義并不為中華民族的旺盛富強供應(yīng)智力支持,可以供應(yīng)精神動力,③不選。④:“他們在各自崗位艱苦拼搏,竭力奉獻,報效祖國”這說明宏大奮斗精神是鞭策中華兒女拼搏的精神力氣,④正確。20.A①②:“中華民族具有不屈不撓、團結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng),在各種自然災(zāi)難和疫情的斗爭中,中華民族表現(xiàn)出高度的聰慧才智和強大的民族凝合力”,這表明中華民族精神隨時代的變遷而不斷豐富和發(fā)展,弘揚和培育民族精神有利于增加我國的民族凝合力,①②符合題意。③:中華文化的力氣,集中表現(xiàn)在中華民族精神的力氣上,③說法錯誤。④:中華民族精神是一脈相承,歷久彌新的,“由不同的時代精神共同組成了我們宏大的民族精神”說法不妥,④解除。21.C①:題意主旨體現(xiàn)的是中華文化具有特有的包涵性,而不體現(xiàn)中華文化源遠流長、一脈相承,①不合題意。②:中華文化源遠流長、博大精深,承載著中華民族的文化基因,是中華民族獨特的精神標識,但題意體現(xiàn)的是中華文化與外來文化的溝通借鑒,②不合題意。③④:中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌薪。這說明中華文化在溝通借鑒中汲取其他民族優(yōu)秀文化,求同存異、取長補短,③④符合題意。故本題選C。22.C①:為社會實踐服務(wù),滿意人民群眾健康生活須要是中醫(yī)藥文化創(chuàng)新的價值追求,①錯誤。②④:中醫(yī)藥走向世界是文化自信的表現(xiàn),可以增加我國文化的影響力,促進世界文明的發(fā)展,②④符合題意。③:社會實踐是促進中醫(yī)藥文化發(fā)展的根本途徑,③錯誤。故本題選C。23.A中國共產(chǎn)黨人的革命精神是新民主主義革命時期中華民族精神的主體,是中華民族精神的豐富和發(fā)展,具有劇烈的民族性、時代性和先進性,②③符合題意。中華民族精神是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶,是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,①觀點錯誤。馬克思主義是新民主主義革命的指導思想。④觀點錯誤。24.B①③:《睡虎地秦簡》將4萬多字的秦律條文寫在大小僅為筷子般粗細的竹片中,記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫(yī)學著作,是我國迄今發(fā)覺的最早、最完整的法典,它的出現(xiàn)對探討中華文化發(fā)展史具有重要作用,因為它承載著古人的才智和絢麗的中華文明,①③符合題意。②:漢字和史書典籍是中華文化的見證,傳統(tǒng)建筑是呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標記,②解除。④:《睡虎地秦簡》記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫(yī)學著作,是我國迄今發(fā)覺的最早、最
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