全國名校高考政治試題分類匯編（12月）J單元文化傳承與創(chuàng)新（含解析）

J單元文化傳承與創(chuàng)新目錄J1文化的多樣性與文化傳播 1J2文化的繼承性與文化發(fā)展 1J3文化創(chuàng)新 1J1文化的多樣性與文化傳播【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】I1J1J2K126．（16分）閱讀材料，回答下列問題。材料一：近年來，隨著新媒體的迅猛發(fā)展和人們生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)青燈黃卷式的閱讀，日益被“快餐式閱讀”所替代。這種閱讀方式大多借助電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品，方便快捷、隨時(shí)隨地、信息量大，或以新穎荒誕的視角，或以大量具有視覺沖擊的圖片，諸如卡通、生活幽默，來填充大腦中暫時(shí)的空白狀態(tài)，博得人們輕松一笑。然而，快餐式作品往往形式新穎，內(nèi)容貧乏，不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系；“快餐式閱讀”往往浮光掠影，忽視深層精神思索，讓書中的營養(yǎng)如過眼云煙。材料二：年中國文化創(chuàng)意領(lǐng)域呈現(xiàn)以下新趨勢(shì)：政府政策加大鼓勵(lì)，民間資本深度介入。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，“創(chuàng)意”在文化產(chǎn)品中的作用被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，創(chuàng)意將越來越值錢，同時(shí)伴隨而來的是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的保障訴求。結(jié)合地方優(yōu)勢(shì)的文化旅游將會(huì)成為地域文化創(chuàng)意開發(fā)的一個(gè)核心要素，國際間合作和“走出去”要求會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析“快餐式閱讀”的利與弊。（8分）（2）請(qǐng)分析材料二中蘊(yùn)涵的文化生活道理。（8分）26.（1）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化的傳承與發(fā)展?！敬鸢浮浚?）①利：快餐式閱讀滿足了人們多樣的需求，緩解了精神壓力；（2分）快餐式閱讀借助大眾傳媒，推動(dòng)了文化的傳播。（2分）②弊：快餐式閱讀不注重閱讀品位，忽視深層精神思索，不利于人們文化修養(yǎng)的提升；（2分）快餐式閱讀不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系，不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。（2分）【解析】該題要對(duì)“快餐式閱讀”的含義準(zhǔn)確理解和解讀，從其含義中體會(huì)其利與弊。該題對(duì)學(xué)生的理解運(yùn)用能力有一定要求，對(duì)所學(xué)知識(shí)要靈活運(yùn)用，思路要開闊，培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維方式?！舅悸伏c(diǎn)撥】要抓住題干要求，從“利”和“弊”兩個(gè)角度進(jìn)行分析快餐文化。（2）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化與社會(huì)、文化交流與傳播、文化的區(qū)域性特征。①政府政策加大鼓勵(lì)，民間資本深度介入，利用地方優(yōu)勢(shì)發(fā)展文化旅游業(yè)體現(xiàn)了文化與政治經(jīng)濟(jì)相互影響；（2分）；②"創(chuàng)意"在文化產(chǎn)品中的作州將被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，創(chuàng)意將越米越值錢這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作州越米越突出；（2分）；③結(jié)合地方優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化創(chuàng)意開發(fā)體現(xiàn)了文化具有區(qū)域性，一方水土，一方文化；（2分）：④國際間合作和"走出去"要求會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)體現(xiàn)了文化在交流中傳播，文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，（2分）。（若學(xué)生同答政府要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，正確引導(dǎo)，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)也可酌情給分）【解析】根據(jù)材料信息，逐層解讀材料蘊(yùn)含的文化生活知識(shí)即可?！舅悸伏c(diǎn)撥】要學(xué)會(huì)抓住材料信息，提取有效信息，對(duì)應(yīng)題干限制性要求的知識(shí)去分析材料，解讀材料。【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】20．國際語言學(xué)家常設(shè)委員會(huì)和聯(lián)合國教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“國際語言學(xué)大會(huì)”，各國專家學(xué)者就挽救和保護(hù)瀕危語言的問題進(jìn)行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護(hù)瀕危語言，主要是因?yàn)棰僬Z言作為一種民族文化是民族身份的重要標(biāo)志②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實(shí)現(xiàn)③保持文化多樣性才能共同促進(jìn)世界文化的繁榮④語言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)A．①②B．②④C．①③D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1本題考查世界文化的多樣性?！敬鸢浮緾解析：文化交流的媒介有口語、文字、印刷等很多，不只是語言，民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，是民族文化的集中展示，所以，②④表述不準(zhǔn)確，排除。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，通過語言等民族文化使人們感受到世界文化的多姿多彩，故答案選C?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答此題適合運(yùn)用排除法【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】17．年8月31日，第21屆北京國際圖書博覽會(huì)落幕。圖博會(huì)期間，共達(dá)成版權(quán)協(xié)議4346項(xiàng)，比去年增長(zhǎng)18．5%。其中，引進(jìn)1752項(xiàng)，同比增長(zhǎng)11．1%，輸出2594項(xiàng)，同比增長(zhǎng)24%，引進(jìn)版權(quán)與輸出版權(quán)比為1：1．48，中文圖書版權(quán)輸出實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的增長(zhǎng)，對(duì)世界的影響力逐漸增強(qiáng)。這一成就說明①深化文化體制改革解放了文化生產(chǎn)力②經(jīng)濟(jì)與文化相互交融推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展③文化在創(chuàng)新和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)傳播和交流④文化產(chǎn)品走出去提升文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力A．①② B．②③ C．①③ D．②④【知識(shí)點(diǎn)】I1J1本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化交流的意義。【答案】D解析：深化文化體制改革解放了文化生產(chǎn)力的說法正確，但是與題意無關(guān)，故排除題肢①；題肢③說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是在文化的傳播和交流中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新和發(fā)展；題肢③④說法正確，且符合題意；故本題答案選D?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排除法?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】16．甲乙丙丁四位同學(xué)到博物館的檔案室進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，他們的任務(wù)是為當(dāng)?shù)匦鲁鐾恋霓ь愔参锘瘹w類，但對(duì)于這些化石是該歸入文化遺產(chǎn)還是自然遺產(chǎn)，四個(gè)人有了各自意見。四人的觀點(diǎn)中正確的是①甲認(rèn)為它們是人類保護(hù)的化石，應(yīng)歸入文化遺產(chǎn)②乙認(rèn)為這些化石是純自然的東西，應(yīng)歸入自然遺產(chǎn)③丙認(rèn)為這些化石是精神現(xiàn)象的物質(zhì)載體，應(yīng)歸人文化遺產(chǎn)④丁認(rèn)為這些化石不是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，應(yīng)歸入自然遺產(chǎn)A．①③B．①②C．②④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1本題考查文化遺產(chǎn)。【答案】C解析：新出土的蕨類植物化石是純自然的東西，也不是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，屬于自然遺產(chǎn)，因此乙丁歸類是正確的，甲丙的歸類錯(cuò)誤，答案選C?！舅悸伏c(diǎn)撥】注意區(qū)分文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】I1J1J2K126．（16分）閱讀材料，回答下列問題。材料一：近年來，隨著新媒體的迅猛發(fā)展和人們生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)青燈黃卷式的閱讀，日益被“快餐式閱讀”所替代。這種閱讀方式大多借助電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品，方便快捷、隨時(shí)隨地、信息量大，或以新穎荒誕的視角，或以大量具有視覺沖擊的圖片，諸如卡通、生活幽默，來填充大腦中暫時(shí)的空白狀態(tài)，博得人們輕松一笑。然而，快餐式作品往往形式新穎，內(nèi)容貧乏，不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系；“快餐式閱讀”往往浮光掠影，忽視深層精神思索，讓書中的營養(yǎng)如過眼云煙。材料二：年中國文化創(chuàng)意領(lǐng)域呈現(xiàn)以下新趨勢(shì)：政府政策加大鼓勵(lì)，民間資本深度介入。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，“創(chuàng)意”在文化產(chǎn)品中的作用被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，創(chuàng)意將越來越值錢，同時(shí)伴隨而來的是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的保障訴求。結(jié)合地方優(yōu)勢(shì)的文化旅游將會(huì)成為地域文化創(chuàng)意開發(fā)的一個(gè)核心要素，國際間合作和“走出去”要求會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析“快餐式閱讀”的利與弊。（8分）（2）請(qǐng)分析材料二中蘊(yùn)涵的文化生活道理。（8分）26.（1）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化的傳承與發(fā)展。【答案】（1）①利：快餐式閱讀滿足了人們多樣的需求，緩解了精神壓力；（2分）快餐式閱讀借助大眾傳媒，推動(dòng)了文化的傳播。（2分）②弊：快餐式閱讀不注重閱讀品位，忽視深層精神思索，不利于人們文化修養(yǎng)的提升；（2分）快餐式閱讀不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系，不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。（2分）【解析】該題要對(duì)“快餐式閱讀”的含義準(zhǔn)確理解和解讀，從其含義中體會(huì)其利與弊。該題對(duì)學(xué)生的理解運(yùn)用能力有一定要求，對(duì)所學(xué)知識(shí)要靈活運(yùn)用，思路要開闊，培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維方式?！舅悸伏c(diǎn)撥】要抓住題干要求，從“利”和“弊”兩個(gè)角度進(jìn)行分析快餐文化。（2）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化與社會(huì)、文化交流與傳播、文化的區(qū)域性特征。①政府政策加大鼓勵(lì)，民間資本深度介入，利用地方優(yōu)勢(shì)發(fā)展文化旅游業(yè)體現(xiàn)了文化與政治經(jīng)濟(jì)相互影響；（2分）；②"創(chuàng)意"在文化產(chǎn)品中的作州將被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，創(chuàng)意將越米越值錢這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作州越米越突出；（2分）；③結(jié)合地方優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化創(chuàng)意開發(fā)體現(xiàn)了文化具有區(qū)域性，一方水土，一方文化；（2分）：④國際間合作和"走出去"要求會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)體現(xiàn)了文化在交流中傳播，文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，（2分）。（若學(xué)生同答政府要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，正確引導(dǎo)，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)也可酌情給分）【解析】根據(jù)材料信息，逐層解讀材料蘊(yùn)含的文化生活知識(shí)即可。【思路點(diǎn)撥】要學(xué)會(huì)抓住材料信息，提取有效信息，對(duì)應(yīng)題干限制性要求的知識(shí)去分析材料，解讀材料。【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】20．國際語言學(xué)家常設(shè)委員會(huì)和聯(lián)合國教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“國際語言學(xué)大會(huì)”，各國專家學(xué)者就挽救和保護(hù)瀕危語言的問題進(jìn)行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護(hù)瀕危語言，主要是因?yàn)棰僬Z言作為一種民族文化是民族身份的重要標(biāo)志②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實(shí)現(xiàn)③保持文化多樣性才能共同促進(jìn)世界文化的繁榮④語言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)A．①②B．②④C．①③D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1本題考查世界文化的多樣性?！敬鸢浮緾解析：文化交流的媒介有口語、文字、印刷等很多，不只是語言，民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，是民族文化的集中展示，所以，②④表述不準(zhǔn)確，排除。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，通過語言等民族文化使人們感受到世界文化的多姿多彩，故答案選C。【思路點(diǎn)撥】解答此題適合運(yùn)用排除法【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】17．年8月31日，第21屆北京國際圖書博覽會(huì)落幕。圖博會(huì)期間，共達(dá)成版權(quán)協(xié)議4346項(xiàng)，比去年增長(zhǎng)18．5%。其中，引進(jìn)1752項(xiàng)，同比增長(zhǎng)11．1%，輸出2594項(xiàng)，同比增長(zhǎng)24%，引進(jìn)版權(quán)與輸出版權(quán)比為1：1．48，中文圖書版權(quán)輸出實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的增長(zhǎng)，對(duì)世界的影響力逐漸增強(qiáng)。這一成就說明①深化文化體制改革解放了文化生產(chǎn)力②經(jīng)濟(jì)與文化相互交融推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展③文化在創(chuàng)新和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)傳播和交流④文化產(chǎn)品走出去提升文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力A．①② B．②③ C．①③ D．②④【知識(shí)點(diǎn)】I1J1本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化交流的意義?！敬鸢浮緿解析：深化文化體制改革解放了文化生產(chǎn)力的說法正確，但是與題意無關(guān)，故排除題肢①；題肢③說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是在文化的傳播和交流中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新和發(fā)展；題肢③④說法正確，且符合題意；故本題答案選D。【思路點(diǎn)撥】解答本題可用排除法?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】16．甲乙丙丁四位同學(xué)到博物館的檔案室進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，他們的任務(wù)是為當(dāng)?shù)匦鲁鐾恋霓ь愔参锘瘹w類，但對(duì)于這些化石是該歸入文化遺產(chǎn)還是自然遺產(chǎn)，四個(gè)人有了各自意見。四人的觀點(diǎn)中正確的是①甲認(rèn)為它們是人類保護(hù)的化石，應(yīng)歸入文化遺產(chǎn)②乙認(rèn)為這些化石是純自然的東西，應(yīng)歸入自然遺產(chǎn)③丙認(rèn)為這些化石是精神現(xiàn)象的物質(zhì)載體，應(yīng)歸人文化遺產(chǎn)④丁認(rèn)為這些化石不是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，應(yīng)歸入自然遺產(chǎn)A．①③B．①②C．②④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1本題考查文化遺產(chǎn)?！敬鸢浮緾解析：新出土的蕨類植物化石是純自然的東西，也不是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，屬于自然遺產(chǎn)，因此乙丁歸類是正確的，甲丙的歸類錯(cuò)誤，答案選C。【思路點(diǎn)撥】注意區(qū)分文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜『怅柺形逍８呷?1月聯(lián)考（11）】22、年7月，國際語言學(xué)家常設(shè)委員會(huì)和聯(lián)合國教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“第19屆國際語言學(xué)大會(huì)”，各國專家學(xué)者就挽救和保護(hù)瀕危語言的問題進(jìn)行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護(hù)瀕危語言，是因?yàn)椋ǎ僬Z言作為一種民族文化是民族身份的重要標(biāo)志②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實(shí)現(xiàn)③保持文化多樣性才能共同促進(jìn)世界文化的繁榮④語言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)A．①②B．①③C．②④ D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1本題考查尊重文化多樣性?！敬鸢浮緽解析：語言屬于民族文化，挽救和保護(hù)瀕危語言有利于維護(hù)文化的多樣性，①③符合題意。②強(qiáng)調(diào)的是文化傳媒的作用，不符合題意；④表述錯(cuò)誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。該題選B?！舅悸伏c(diǎn)撥】尊重文化多樣性有利于促進(jìn)世界文化的繁榮，有利于促進(jìn)本民族文化的發(fā)展?！尽揪方馕觥空尉怼谜憬〖闻d一中等五校屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考（12）】D2D3J1J326．（22分）第十屆亞歐首腦會(huì)議的主題是“構(gòu)建負(fù)責(zé)任伙伴關(guān)系，促進(jìn)可持續(xù)增長(zhǎng)與安全”。閱讀材料，回答問題。材料一圖1—年中歐雙邊貿(mào)易情況圖2中歐—年貨物與服務(wù)貿(mào)易情況注：歐盟是中國最大的貿(mào)易伙伴，年中歐貿(mào)易“雙反”戰(zhàn)、年中歐光伏貿(mào)易戰(zhàn)，貿(mào)易摩擦不斷。表年中歐投資比較單位：億美元總額同比增長(zhǎng)總投資占比主要涉及領(lǐng)域歐盟對(duì)華直接投資65.221.9%20%汽車制造、軌道交通、農(nóng)業(yè)食品、環(huán)保產(chǎn)品、IT電子和金融服務(wù)等中國對(duì)歐盟直接投資36.26.2%1.4%通信設(shè)備和服務(wù)、工業(yè)機(jī)械、設(shè)備等注：我國“十二五”規(guī)劃提出了境外直接投資年均增長(zhǎng)17%的目標(biāo)。材料二古絲綢之路是鏈接亞洲和歐洲、東方文明與西方文明的紐帶。歐洲的文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)曾得益于東方古代智慧的滋養(yǎng)，亞洲的現(xiàn)代化進(jìn)程更離不開向歐洲科學(xué)技術(shù)和工業(yè)革命成果的學(xué)習(xí)?！皷|風(fēng)西漸”、“西風(fēng)東漸”各領(lǐng)風(fēng)騷，促進(jìn)了亞歐交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。中國提出的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的著眼點(diǎn)是各相關(guān)國及背后多元文明的群體性復(fù)興，以文化的交流交融為經(jīng)濟(jì)建設(shè)搭橋鋪路，使古老文明在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的活力。（1）指出材料一中圖和表反映的經(jīng)濟(jì)信息。（8分）（2）結(jié)合材料一，分析說明我國在當(dāng)前形勢(shì)下如何提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？（8分）（3）結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化創(chuàng)新的途徑”的有關(guān)知識(shí)，闡明我們國家對(duì)待中歐文化交流交融應(yīng)持有的態(tài)度。（6分）（1）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。【解析】作答圖表類經(jīng)濟(jì)信息類的題目注意從三個(gè)方位進(jìn)行全面分析，一是標(biāo)題，告訴我們主旨是什么，二是圖表，要從橫向和縱向兩個(gè)角度進(jìn)行全方位分析，三是注釋，注釋是對(duì)圖表信息的補(bǔ)充，因此分析圖表要結(jié)合注釋，最后對(duì)信息進(jìn)行歸納和總結(jié)，組織答案?！敬鸢浮浚?）圖1表明，—年中歐雙邊貿(mào)易總值不斷增長(zhǎng)，年有所減少，增長(zhǎng)率呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，年出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，受到雙方貿(mào)易摩擦影響的結(jié)果。（2分）圖2表明，—年中國對(duì)歐盟貨物貿(mào)易出口大于進(jìn)口(順差)，而服務(wù)貿(mào)易則出口小于進(jìn)口(逆差)。（2分）表表明，歐盟對(duì)華投資增長(zhǎng)較快，占來華總投資的比重較大，主要集中在附加值高的服務(wù)業(yè)、環(huán)保等領(lǐng)城；而中國多歐盟的直接投資雖然有增長(zhǎng)，與“十二五”規(guī)劃目標(biāo)有較大差距，占流入歐盟的投資總額比重很低，主要集中在裝備制造業(yè)等領(lǐng)域。(4分)【思路點(diǎn)撥】對(duì)圖表信息進(jìn)行全面分析，讀懂圖表所包含的信息并組織答案。（2）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?！窘馕觥拷獯鸨绢}，首先要審讀設(shè)問，明確答題方向。本題題型屬于典型的“措施類”主觀題，旨在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力。本題的答題范圍是經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，主要指向是提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的措施。其次要審讀材料，找準(zhǔn)切入點(diǎn)?？梢詮膱?jiān)持“引來”和“走出去”相結(jié)合，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新利用外資方式，加快“走出去”步伐等角度進(jìn)行分析并組織答案。（2)話應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，堅(jiān)持“引來”和“走出去”相結(jié)合，實(shí)行更加積極主動(dòng)地開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，提高低于經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義。(2分)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)，形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)，發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。（2分)創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，提高利用外資綜合優(yōu)勢(shì)和總體效益；（2分)加快走出去步伐，提高企業(yè)在研發(fā)生產(chǎn)、銷售等方面的國際化經(jīng)營能力，培育世界水平的跨國公司和知名品牌。(2分)【思路點(diǎn)撥】注意把握題意的主旨，明確答題范圍，找準(zhǔn)答題指向，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析論述。（3）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化交流，文化創(chuàng)新的途徑?！窘馕觥孔鞔鸨绢}時(shí)要注意審讀設(shè)問，明確答題方向，審讀材料，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，本題旨在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力。主要從面向世界、博采眾長(zhǎng)，，文化交流借鑒，以及以我為主、為我所用等角度進(jìn)行分析闡述，注意結(jié)合材料進(jìn)行分析。3）在中歐文化交流交融的過程中，要面向世界、博采眾長(zhǎng)，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。（2分)文化的交流交融，是不同民族文化相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，以發(fā)展本民族文化的過程。需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。(2分)在學(xué)習(xí)和借鑒歐洲優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色，反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無主義”。（2分)【思路點(diǎn)撥】明確答題范圍，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析論述。【【精品解析】政治卷·屆浙江省嘉興一中等五校屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考（12）】16．《奔跑吧兄弟》是從韓國引進(jìn)的大型戶外競(jìng)技真人秀節(jié)目，將韓版具備的活力、創(chuàng)造性與中國悠久的歷史文化相結(jié)合，獲得了極高的收視率。該節(jié)目之所以火爆,是因?yàn)棰俨煌褡逦幕哂锌蓮?fù)制性和傳承性②民族文化盡管各具特色但也有共通性③文化的交流與傳播可以消融文化的多樣性④文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證A．①②B．②④C．①③D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1J3本題考查文化多樣性和文化創(chuàng)新的作用?！敬鸢浮緽解析：①“不同民族文化具有可復(fù)制性”的表述錯(cuò)誤；③“可以消融”的表述錯(cuò)誤，排除；《奔跑吧兄弟》從韓國引進(jìn)，并與中國文化元素相結(jié)合，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，②④符合題意；答案B正確?！舅悸伏c(diǎn)撥】注意明確題意的主旨，抓住關(guān)鍵詞，并結(jié)合排除法?！尽揪方馕觥空尉怼媒魇∨R川一中高三上學(xué)期期中考試（11）】16．對(duì)于南方某地傳統(tǒng)的狗肉節(jié)，愛狗人士強(qiáng)烈要求禁止，而當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為狗肉節(jié)沒什么不妥，認(rèn)為中國人有中國人的習(xí)俗，不必照搬西方觀念，民族的就是世界的。對(duì)此看法，最符合題意的是()A.慶祝民族節(jié)日是中華民族精神的集中表達(dá)B.落后的傳統(tǒng)習(xí)俗阻礙社會(huì)發(fā)展C.要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則D.多元社會(huì)需要相互理解與包容【知識(shí)點(diǎn)】J1本題考查文化的多樣性【答案】D解析：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化是世界的，各民族文化是世界文化中不可缺少的色彩。對(duì)于南方某地傳統(tǒng)的狗肉節(jié)不同人提出不同的觀點(diǎn)要求理解與包容多元社會(huì)需要。答案為D?！舅悸伏c(diǎn)撥】文化具有多樣性，應(yīng)尊重文化的多樣性，不同文化要相互理解與包容?！尽揪方馕觥空尉怼脧V東省中山一中等七校高三第二次聯(lián)考（12）】L1J1J2J3O1O2O3O436．（28分）材料一提高國家文化軟實(shí)力，促進(jìn)文化發(fā)展繁榮。閱讀材料，回答問題。國家比重中國美國日本韓國在全球文化產(chǎn)業(yè)中所占比重（%）343106文化產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重（%）42520約7注：中國文化產(chǎn)品輸出僅占引進(jìn)的30%，中國文化價(jià)值、中國理念輸出還很弱；我國真正具有創(chuàng)意、研發(fā)、制作水平的文化企業(yè)不多，創(chuàng)造內(nèi)涵深刻、形式新穎、技術(shù)先進(jìn)的精品力作和知名的文化品牌有限；青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)。材料二韓劇《來自星星的你》是韓國SBS電視臺(tái)年12月末播出的經(jīng)過精心策劃和廣泛宣傳的企劃劇。受到中國觀眾的強(qiáng)烈追捧。韓劇具有與國際接軌的時(shí)代感，韓劇在繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念的同時(shí)，不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出亞洲式的不同風(fēng)格的新文化；韓劇制作過程精細(xì)，采用了大量的先進(jìn)技術(shù)；韓劇始終把觀眾的需求放在首位，根據(jù)觀眾的反饋，及時(shí)調(diào)整劇情和演員。隨著大眾傳媒和文化市場(chǎng)的發(fā)展，使得《來自星星的你》熱播刺激了文化消費(fèi)，從而帶動(dòng)韓國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料三“中國夢(mèng)”也是文化強(qiáng)國之夢(mèng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要講好中國故事，傳播好中國聲音。要扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，必須樹立文化創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破成規(guī)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高全民族文化素質(zhì)。（1）材料一反映出我國文化發(fā)展上存在哪些問題？（4分）（2）根據(jù)材料二，運(yùn)用文化生活“文化傳承與發(fā)展”的有關(guān)知識(shí)，分析韓劇的成功對(duì)我國電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示。（12分）（3）結(jié)合材料二和三，運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)說明樹立文化創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)。（12分）(1)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查當(dāng)前文化生活的現(xiàn)狀的有關(guān)知識(shí)【解析】表格中反映我國文化產(chǎn)業(yè)比重低，體現(xiàn)了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后；“文化產(chǎn)品輸出僅占引進(jìn)的30%”表明我國文化沒有很好地走出去；“具有創(chuàng)意。。。。不多”體現(xiàn)了我國文化創(chuàng)新能力不足；“青少年。。。有待加強(qiáng)”體現(xiàn)了我國青少年思想道德修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高?！敬鸢浮浚?）問題：我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后；文化“走出去”步伐緩慢；文化創(chuàng)新能力不足；青少年文化道德素養(yǎng)有待提高。（4分）【思路點(diǎn)撥】根據(jù)表格及注的相關(guān)內(nèi)容概括出有關(guān)問題即可。(2)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化傳承與發(fā)展的知識(shí)?！窘馕觥俊啊秮碜孕切堑哪恪肥琼n國SBS電視臺(tái)播出的經(jīng)過精心策劃和廣泛宣傳的企劃劇，運(yùn)用了大眾傳媒，為該劇做宣傳”體現(xiàn)了要發(fā)揮和利用大眾傳媒的作用；“韓劇繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念”體現(xiàn)了要立足實(shí)踐傳承傳統(tǒng)文化；“韓劇不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出了亞洲式的不同風(fēng)格的新文化”體現(xiàn)了文化發(fā)展要面向世界博采眾長(zhǎng)，要不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新；“韓劇始終把觀眾的需求放在首位，根據(jù)觀眾的反饋，及時(shí)調(diào)整劇情和演員”體現(xiàn)了要堅(jiān)持人民群眾的主體地位，著眼于人民群眾的文化需求。（2）①依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度的超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段?！秮碜孕切堑哪恪肥琼n國SBS電視臺(tái)播出的經(jīng)過精心策劃和廣泛宣傳的企劃劇，運(yùn)用了大眾傳媒，為該劇做宣傳。（3分）（“科技進(jìn)步是影響文化發(fā)展的重要因素”，可酌情給分）②立足于社會(huì)實(shí)踐，批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。韓劇繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念。（3分）③重視文化創(chuàng)新，創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，正確借鑒、吸收外來文化的有益成果，博采眾長(zhǎng)。韓劇不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出了亞洲式的不同風(fēng)格的新文化。（3分）④要立足人民群眾，著眼于人民群眾的精神文化需求。國產(chǎn)電視劇應(yīng)該面向文化消費(fèi)市場(chǎng)，以人民群眾的消費(fèi)需求為導(dǎo)向。（3分）【思路點(diǎn)撥】根據(jù)材料中所反映的韓劇成功的主要做法，在知識(shí)限定范圍內(nèi)，分要點(diǎn)結(jié)合材料作答即可。(3)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查唯物辯證法的知識(shí)。【解析】因?yàn)槭澜缡前l(fā)展變化著的世界，因而要積極支持新事物的產(chǎn)生，樹立創(chuàng)新意識(shí)；要對(duì)傳統(tǒng)文化批判繼承，即既肯定又否定，體現(xiàn)了辯證的否定觀；要著眼于變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破常規(guī)，體現(xiàn)了辯證法的本質(zhì)。（3）①事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。這要求我們樹立創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。世界文化隨著經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而發(fā)展，韓國電視局順勢(shì)而為，中國文化更應(yīng)該抓住機(jī)遇，樹立創(chuàng)新意識(shí)。（4分）②辯證否定是自己否定自己自己，自己發(fā)展自己，其實(shí)實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，辯證否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，要求我們樹立樹立創(chuàng)新意識(shí)。韓劇在繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念的同時(shí)，不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出亞洲式的不同風(fēng)格的新文化。（4分）③辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命批判精神和批判思維要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)，突破成規(guī)陳說，善于提出問題，開拓新境界。要扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，必須樹立文化創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破成規(guī)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)。（4分）【思路點(diǎn)撥】注意圍繞“創(chuàng)新意識(shí)”考慮知識(shí)限定范圍內(nèi)可用的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合材料分要點(diǎn)作答即可?！尽揪方馕觥空尉怼脧V東省中山一中等七校高三第二次聯(lián)考（12）】32．隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中華文化在國際社會(huì)的影響力越來越大，國與國之間文化交流越發(fā)頻繁。請(qǐng)你確定一組最能符合我國對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞A．相互借鑒求同存異提升文化實(shí)力B．尊重差異平等協(xié)商認(rèn)同外來文化C．加強(qiáng)交流文化共享汲取各國文化D．理解個(gè)性積極創(chuàng)新舍棄傳統(tǒng)文化【知識(shí)點(diǎn)】J1K1本題考查文化交流、中華文化?！敬鸢浮緼解析：B“平等協(xié)商”涉及的是政治問題，“認(rèn)同”外來文化表述錯(cuò)誤，應(yīng)為尊重；C“汲取各國文化”表述不合理，汲取借鑒的是各國優(yōu)秀文化；D“舍棄”傳統(tǒng)文化，表述錯(cuò)誤，應(yīng)為批判繼承?！舅悸伏c(diǎn)撥】注意把握文化交流中正確的態(tài)度或主張?！尽揪方馕觥空尉怼蒙轿魇∩酱蟾街懈呷蠈W(xué)期期中考試（11）】31．年6月22日第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議召開，同意將中國大運(yùn)河列入《世界遺產(chǎn)名錄》。大運(yùn)河不同于古建筑、古遺址的申遺，是仍在使用的“活態(tài)線性文化遺產(chǎn)”，對(duì)這類項(xiàng)目申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)，在中國尚屬首次。我國積極申請(qǐng)并保護(hù)、利用大運(yùn)河文化遺產(chǎn)是因?yàn)棰俅筮\(yùn)河是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)②大運(yùn)河是我國民族文化成就的重要標(biāo)志，有利于研究中華文明的演進(jìn)③大運(yùn)河是中華民族獨(dú)有的文化財(cái)富，必須先繼承后發(fā)展④大運(yùn)河具有獨(dú)特的文化價(jià)值，有利于展示世界文化的多樣性A．②④B．①③C．③④D．①④【知識(shí)點(diǎn)】J1本題考查文化遺產(chǎn)?！敬鸢浮緼解析：民族節(jié)日民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)，大運(yùn)河顯然不是民族節(jié)日，①不符合題意；③“必須先繼承后發(fā)展”的表述有誤；②④說法正確且符合題意，答案A正確?！舅悸伏c(diǎn)撥】抓住關(guān)鍵詞“文化遺產(chǎn)”，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析推斷。J2文化的繼承性與文化發(fā)展【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】I1I2J2L1L227．（14分）閱讀材料，回答下列問題。材料一：中國素有“禮儀之邦”之稱，傳統(tǒng)的中國家庭歷來注重門楣家風(fēng)，講求耕讀為本，詩禮傳家，形成了明理、孝親、忠厚、誠信、勤儉等優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅對(duì)每個(gè)人產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響力和約束力，還進(jìn)一步影響著整個(gè)民族的價(jià)值觀和道德內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代變遷，今天，民主、平等、和諧觀念日益深入人心，傳統(tǒng)家風(fēng)中重男輕女、重讀書輕商務(wù)等封建思想已不合時(shí)宜。為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀接軌，已成為家風(fēng)傳承中不可回避的話題。材料二：勤儉節(jié)約是我國的傳統(tǒng)美德。據(jù)調(diào)查，我國每年有2000多億元的餐桌浪費(fèi)，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”觸目驚心，令人痛心。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”的正確性。（6分）（2）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，為形成良好家風(fēng)提出兩條建議。（4分）（3）請(qǐng)你結(jié)合材料二，針對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”這一問題設(shè)計(jì)兩條標(biāo)語，并闡述其《文化生活》知識(shí)的依據(jù)。（4分）27.（1）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化與社會(huì)、文化傳承與創(chuàng)新?！敬鸢浮浚?）①文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、時(shí)代變遷決定著家風(fēng)必然被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵；（2分）②傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承，家風(fēng)作為傳統(tǒng)文化，需要批判地繼承，推陳出新，革故鼎新（或：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，家風(fēng)在世代相傳中既保留著基本特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又因時(shí)而變）；（1分）③文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證（或：體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求），為家風(fēng)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使民族文化充滿活力，煥發(fā)生機(jī)；（1分）④社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向，為家風(fēng)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求（或：有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)）。（2分）【解析】題以“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”為話題，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)文化生活知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。從文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映、文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、文化創(chuàng)新的作用、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)等角度論述其正確性?！舅悸伏c(diǎn)撥】要運(yùn)用文化生活四個(gè)單元的知識(shí)，結(jié)合材料分析“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”。（2）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化對(duì)人的影響。①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境，要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭氛圍和家庭環(huán)境；（2分）②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，家長(zhǎng)要為孩子成長(zhǎng)樹立良好的榜樣。（2分）【解析】本題原理指向性明確，文化對(duì)人的影響相關(guān)知識(shí)需要學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用。提出方法論建議，即需要回答措施，如何形成良好家風(fēng)。從創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境、家長(zhǎng)為孩子成長(zhǎng)樹立良好的榜樣等方面提出合理的建議，并對(duì)應(yīng)措施提出其文化生活原理。【思路點(diǎn)撥】明確文化對(duì)人的影響包括哪些知識(shí)是正確解答本題的關(guān)鍵。(3)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查。示例：①以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥。（1分）依據(jù)：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要樹立社會(huì)主義榮辱觀。（1分）②珍惜糧食，從我做起。（1分）依據(jù)：提高思想道德修養(yǎng)，需要腳踏實(shí)地，不尚空談，重在實(shí)踐，從我做起。（1分）（其他言之有理可酌情給分）【解析】本題要求針對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”這一問題設(shè)計(jì)兩條標(biāo)語，并闡述其文化生活依據(jù)，只要言之有理，言簡(jiǎn)意賅即可?！舅悸伏c(diǎn)撥】注意設(shè)計(jì)好標(biāo)語后，要分別闡述其文化生活依據(jù)。【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】I1J1J2K126．（16分）閱讀材料，回答下列問題。材料一：近年來，隨著新媒體的迅猛發(fā)展和人們生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)青燈黃卷式的閱讀，日益被“快餐式閱讀”所替代。這種閱讀方式大多借助電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品，方便快捷、隨時(shí)隨地、信息量大，或以新穎荒誕的視角，或以大量具有視覺沖擊的圖片，諸如卡通、生活幽默，來填充大腦中暫時(shí)的空白狀態(tài)，博得人們輕松一笑。然而，快餐式作品往往形式新穎，內(nèi)容貧乏，不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系；“快餐式閱讀”往往浮光掠影，忽視深層精神思索，讓書中的營養(yǎng)如過眼云煙。材料二：年中國文化創(chuàng)意領(lǐng)域呈現(xiàn)以下新趨勢(shì)：政府政策加大鼓勵(lì)，民間資本深度介入。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，“創(chuàng)意”在文化產(chǎn)品中的作用被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，創(chuàng)意將越來越值錢，同時(shí)伴隨而來的是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的保障訴求。結(jié)合地方優(yōu)勢(shì)的文化旅游將會(huì)成為地域文化創(chuàng)意開發(fā)的一個(gè)核心要素，國際間合作和“走出去”要求會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析“快餐式閱讀”的利與弊。（8分）（2）請(qǐng)分析材料二中蘊(yùn)涵的文化生活道理。（8分）26.（1）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化的傳承與發(fā)展?！敬鸢浮浚?）①利：快餐式閱讀滿足了人們多樣的需求，緩解了精神壓力；（2分）快餐式閱讀借助大眾傳媒，推動(dòng)了文化的傳播。（2分）②弊：快餐式閱讀不注重閱讀品位，忽視深層精神思索，不利于人們文化修養(yǎng)的提升；（2分）快餐式閱讀不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系，不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。（2分）【解析】該題要對(duì)“快餐式閱讀”的含義準(zhǔn)確理解和解讀，從其含義中體會(huì)其利與弊。該題對(duì)學(xué)生的理解運(yùn)用能力有一定要求，對(duì)所學(xué)知識(shí)要靈活運(yùn)用，思路要開闊，培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維方式。【思路點(diǎn)撥】要抓住題干要求，從“利”和“弊”兩個(gè)角度進(jìn)行分析快餐文化。（2）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化與社會(huì)、文化交流與傳播、文化的區(qū)域性特征。①政府政策加大鼓勵(lì)，民間資本深度介入，利用地方優(yōu)勢(shì)發(fā)展文化旅游業(yè)體現(xiàn)了文化與政治經(jīng)濟(jì)相互影響；（2分）；②"創(chuàng)意"在文化產(chǎn)品中的作州將被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，創(chuàng)意將越米越值錢這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作州越米越突出；（2分）；③結(jié)合地方優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化創(chuàng)意開發(fā)體現(xiàn)了文化具有區(qū)域性，一方水土，一方文化；（2分）：④國際間合作和"走出去"要求會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)體現(xiàn)了文化在交流中傳播，文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，（2分）。（若學(xué)生同答政府要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，正確引導(dǎo)，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)也可酌情給分）【解析】根據(jù)材料信息，逐層解讀材料蘊(yùn)含的文化生活知識(shí)即可?！舅悸伏c(diǎn)撥】要學(xué)會(huì)抓住材料信息，提取有效信息，對(duì)應(yīng)題干限制性要求的知識(shí)去分析材料，解讀材料?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】18．武當(dāng)山是中國道教圣地，1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。丹江口大壩加高后，武當(dāng)山下的遇真宮面臨被水淹沒的危險(xiǎn)，有關(guān)部門運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)遇真宮山門及兩翼琉璃墻體、東西宮門原址進(jìn)行了墊高保護(hù)，保留了文物古建筑原貌。從文化生活的角度看，有關(guān)部門這樣做的依據(jù)是①武當(dāng)山建筑群作為文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的重要標(biāo)志②傳統(tǒng)建筑對(duì)今天中國人的價(jià)值、生活方式具有深遠(yuǎn)影響③科學(xué)技術(shù)使收集、選擇、保存、傳遞文化的手段發(fā)生變化，能促進(jìn)文化傳承④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格，需要尊重和整體保留 A．①②B．①④C．①③D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1J2本題考查文化遺產(chǎn)和文化的傳承。【答案】C解析：文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。我們保護(hù)武當(dāng)山遇真宮有利于保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承傳統(tǒng)文化，①正確；同時(shí)加以墊高保護(hù)，保留了文物古建筑原貌使用了高新技術(shù)，體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)使收集、選擇、傳遞文化的手段發(fā)生變化，促進(jìn)了文化傳承，③符合題意；②④不合題意，且④項(xiàng)中“對(duì)傳統(tǒng)文化整體保留”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，與取其精華去其糟粕的原則相悖，答案選C。?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排異法?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】I1I2J2L1L227．（14分）閱讀材料，回答下列問題。材料一：中國素有“禮儀之邦”之稱，傳統(tǒng)的中國家庭歷來注重門楣家風(fēng)，講求耕讀為本，詩禮傳家，形成了明理、孝親、忠厚、誠信、勤儉等優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅對(duì)每個(gè)人產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響力和約束力，還進(jìn)一步影響著整個(gè)民族的價(jià)值觀和道德內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代變遷，今天，民主、平等、和諧觀念日益深入人心，傳統(tǒng)家風(fēng)中重男輕女、重讀書輕商務(wù)等封建思想已不合時(shí)宜。為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀接軌，已成為家風(fēng)傳承中不可回避的話題。材料二：勤儉節(jié)約是我國的傳統(tǒng)美德。據(jù)調(diào)查，我國每年有2000多億元的餐桌浪費(fèi)，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”觸目驚心，令人痛心。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”的正確性。（6分）（2）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，為形成良好家風(fēng)提出兩條建議。（4分）（3）請(qǐng)你結(jié)合材料二，針對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”這一問題設(shè)計(jì)兩條標(biāo)語，并闡述其《文化生活》知識(shí)的依據(jù)。（4分）27.（1）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化與社會(huì)、文化傳承與創(chuàng)新?！敬鸢浮浚?）①文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、時(shí)代變遷決定著家風(fēng)必然被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵；（2分）②傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承，家風(fēng)作為傳統(tǒng)文化，需要批判地繼承，推陳出新，革故鼎新（或：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，家風(fēng)在世代相傳中既保留著基本特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又因時(shí)而變）；（1分）③文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證（或：體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求），為家風(fēng)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使民族文化充滿活力，煥發(fā)生機(jī)；（1分）④社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向，為家風(fēng)注入新的時(shí)代內(nèi)涵，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求（或：有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)）。（2分）【解析】題以“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”為話題，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)文化生活知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。從文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映、文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、文化創(chuàng)新的作用、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)等角度論述其正確性?！舅悸伏c(diǎn)撥】要運(yùn)用文化生活四個(gè)單元的知識(shí)，結(jié)合材料分析“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”。（2）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化對(duì)人的影響。①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境，要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭氛圍和家庭環(huán)境；（2分）②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，家長(zhǎng)要為孩子成長(zhǎng)樹立良好的榜樣。（2分）【解析】本題原理指向性明確，文化對(duì)人的影響相關(guān)知識(shí)需要學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用。提出方法論建議，即需要回答措施，如何形成良好家風(fēng)。從創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境、家長(zhǎng)為孩子成長(zhǎng)樹立良好的榜樣等方面提出合理的建議，并對(duì)應(yīng)措施提出其文化生活原理。【思路點(diǎn)撥】明確文化對(duì)人的影響包括哪些知識(shí)是正確解答本題的關(guān)鍵。(3)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查。示例：①以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥。（1分）依據(jù)：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要樹立社會(huì)主義榮辱觀。（1分）②珍惜糧食，從我做起。（1分）依據(jù)：提高思想道德修養(yǎng)，需要腳踏實(shí)地，不尚空談，重在實(shí)踐，從我做起。（1分）（其他言之有理可酌情給分）【解析】本題要求針對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”這一問題設(shè)計(jì)兩條標(biāo)語，并闡述其文化生活依據(jù)，只要言之有理，言簡(jiǎn)意賅即可?！舅悸伏c(diǎn)撥】注意設(shè)計(jì)好標(biāo)語后，要分別闡述其文化生活依據(jù)。【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】I1J1J2K126．（16分）閱讀材料，回答下列問題。材料一：近年來，隨著新媒體的迅猛發(fā)展和人們生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)青燈黃卷式的閱讀，日益被“快餐式閱讀”所替代。這種閱讀方式大多借助電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品，方便快捷、隨時(shí)隨地、信息量大，或以新穎荒誕的視角，或以大量具有視覺沖擊的圖片，諸如卡通、生活幽默，來填充大腦中暫時(shí)的空白狀態(tài)，博得人們輕松一笑。然而，快餐式作品往往形式新穎，內(nèi)容貧乏，不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系；“快餐式閱讀”往往浮光掠影，忽視深層精神思索，讓書中的營養(yǎng)如過眼云煙。材料二：年中國文化創(chuàng)意領(lǐng)域呈現(xiàn)以下新趨勢(shì)：政府政策加大鼓勵(lì)，民間資本深度介入。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，“創(chuàng)意”在文化產(chǎn)品中的作用被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，創(chuàng)意將越來越值錢，同時(shí)伴隨而來的是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的保障訴求。結(jié)合地方優(yōu)勢(shì)的文化旅游將會(huì)成為地域文化創(chuàng)意開發(fā)的一個(gè)核心要素，國際間合作和“走出去”要求會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析“快餐式閱讀”的利與弊。（8分）（2）請(qǐng)分析材料二中蘊(yùn)涵的文化生活道理。（8分）26.（1）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化的傳承與發(fā)展。【答案】（1）①利：快餐式閱讀滿足了人們多樣的需求，緩解了精神壓力；（2分）快餐式閱讀借助大眾傳媒，推動(dòng)了文化的傳播。（2分）②弊：快餐式閱讀不注重閱讀品位，忽視深層精神思索，不利于人們文化修養(yǎng)的提升；（2分）快餐式閱讀不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系，不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。（2分）【解析】該題要對(duì)“快餐式閱讀”的含義準(zhǔn)確理解和解讀，從其含義中體會(huì)其利與弊。該題對(duì)學(xué)生的理解運(yùn)用能力有一定要求，對(duì)所學(xué)知識(shí)要靈活運(yùn)用，思路要開闊，培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維方式?！舅悸伏c(diǎn)撥】要抓住題干要求，從“利”和“弊”兩個(gè)角度進(jìn)行分析快餐文化。（2）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化與社會(huì)、文化交流與傳播、文化的區(qū)域性特征。①政府政策加大鼓勵(lì)，民間資本深度介入，利用地方優(yōu)勢(shì)發(fā)展文化旅游業(yè)體現(xiàn)了文化與政治經(jīng)濟(jì)相互影響；（2分）；②"創(chuàng)意"在文化產(chǎn)品中的作州將被進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，創(chuàng)意將越米越值錢這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作州越米越突出；（2分）；③結(jié)合地方優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化創(chuàng)意開發(fā)體現(xiàn)了文化具有區(qū)域性，一方水土，一方文化；（2分）：④國際間合作和"走出去"要求會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)體現(xiàn)了文化在交流中傳播，文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，（2分）。（若學(xué)生同答政府要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，正確引導(dǎo)，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)也可酌情給分）【解析】根據(jù)材料信息，逐層解讀材料蘊(yùn)含的文化生活知識(shí)即可?！舅悸伏c(diǎn)撥】要學(xué)會(huì)抓住材料信息，提取有效信息，對(duì)應(yīng)題干限制性要求的知識(shí)去分析材料，解讀材料?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】18．武當(dāng)山是中國道教圣地，1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。丹江口大壩加高后，武當(dāng)山下的遇真宮面臨被水淹沒的危險(xiǎn)，有關(guān)部門運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)遇真宮山門及兩翼琉璃墻體、東西宮門原址進(jìn)行了墊高保護(hù)，保留了文物古建筑原貌。從文化生活的角度看，有關(guān)部門這樣做的依據(jù)是①武當(dāng)山建筑群作為文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的重要標(biāo)志②傳統(tǒng)建筑對(duì)今天中國人的價(jià)值、生活方式具有深遠(yuǎn)影響③科學(xué)技術(shù)使收集、選擇、保存、傳遞文化的手段發(fā)生變化，能促進(jìn)文化傳承④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格，需要尊重和整體保留 A．①②B．①④C．①③D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1J2本題考查文化遺產(chǎn)和文化的傳承。【答案】C解析：文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。我們保護(hù)武當(dāng)山遇真宮有利于保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承傳統(tǒng)文化，①正確；同時(shí)加以墊高保護(hù)，保留了文物古建筑原貌使用了高新技術(shù)，體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)使收集、選擇、傳遞文化的手段發(fā)生變化，促進(jìn)了文化傳承，③符合題意；②④不合題意，且④項(xiàng)中“對(duì)傳統(tǒng)文化整體保留”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，與取其精華去其糟粕的原則相悖，答案選C。?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排異法。【【精品解析】政治卷·屆浙江省嘉興一中等五校屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考（12）】17．“新中裝”在北京APEC會(huì)議上閃亮登場(chǎng)。“新中裝”將民族傳統(tǒng)、中國風(fēng)范、領(lǐng)袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中，承載了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，表達(dá)了中國當(dāng)代的國家精神和嶄新的國家面貌。得到與會(huì)者的高度贊譽(yù)。這表明①健康向上的文化總是會(huì)被人們主動(dòng)接受的②傳統(tǒng)文化有穩(wěn)定性但具體內(nèi)涵能因時(shí)而變③中華文化既保持了民族性又體現(xiàn)了時(shí)代性④不同文化之間交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)A．②③B．①④C．①③D．②④【知識(shí)點(diǎn)】J2K1本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，中華文化的基本特征。【答案】A解析：文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，并不是總是主動(dòng)接受的，因此①表述有誤；材料沒有體現(xiàn)“不同文化之間交融”，因此④不符合題意；材料中“新中裝”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性，和中華文化的民族性與時(shí)代性，②③符合題意；答案A正確?！舅悸伏c(diǎn)撥】抓住關(guān)鍵詞“新中裝”，并運(yùn)用文化的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析推斷。【【精品解析】政治卷·屆河北省唐山一中高三12月調(diào)研考試（12）】K1O4J239．（26分）閱讀材料，完成下列要求。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，拆舊建新無法避免。然而，什么樣的建筑該拆、可以拆，哪些具有傳統(tǒng)文化或民族地域特色的建筑應(yīng)該保留，甚至重點(diǎn)保護(hù)，卻界定模糊?！罢J(rèn)古不認(rèn)近”的保護(hù)觀，導(dǎo)致了一批喪失經(jīng)濟(jì)功能與生活功能，但極具文化與研究?jī)r(jià)值的近現(xiàn)代歷史建筑被拆除損毀?！跋残聟捙f”的建設(shè)觀導(dǎo)致看起來破舊的真文物被拆毀，而“涂脂抹粉”的仿古建筑與仿古街區(qū)泛濫。古建筑是歷史的見證和文化的載體，傳承離開保護(hù)就會(huì)消亡，如何保護(hù)古建筑是業(yè)界人士深思的問題?！俺酥?，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新”，唐朝詩人司空?qǐng)D的這句詩，道出了傳統(tǒng)建筑保護(hù)與發(fā)展的真諦，保護(hù)傳統(tǒng)古建筑不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，更不是一律拆除，而是“與古為新”。（1）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說明保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑對(duì)傳承中華文明的意義。（10分）（2）請(qǐng)運(yùn)用辯證否定的觀點(diǎn)，說明保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑要“與古為新”的正確性（12分）（3）請(qǐng)你為保護(hù)傳統(tǒng)古建筑設(shè)計(jì)兩條公益廣告，要求主題鮮明，朗朗上口，字?jǐn)?shù)在15字以內(nèi)。（4分）(1)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查傳統(tǒng)文化的繼承的有關(guān)知識(shí)【解析】傳統(tǒng)建筑是中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)志，因而保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑有利于更好的傳承好中華文明；只有保護(hù)好傳統(tǒng)的才能更好的提高人們對(duì)自身文化的認(rèn)同感和歸屬感；只有保護(hù)好了自身的民族文化，才能促使世界文化的繁榮。【答案】（1）①傳統(tǒng)古建筑是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)建筑有利于展現(xiàn)中華文明的悠久歷史，促進(jìn)中華文明的延續(xù)與發(fā)展。（4分）②傳統(tǒng)古建筑是中華文明的物質(zhì)載體，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑有利于提高公民是對(duì)中華文明的認(rèn)同感和歸屬感。（3分）③文化既是民族的又是世界的，保護(hù)傳統(tǒng)古建筑有利于展現(xiàn)世界文化的多樣性，提高中華文明的國際影響力。（3分）【思路點(diǎn)撥】圍繞傳統(tǒng)古建筑、傳統(tǒng)文化、中華文明發(fā)展之間的關(guān)系，由近至遠(yuǎn)，分層次、分要點(diǎn)，結(jié)合材料進(jìn)行闡述即可。(2)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查辯證否定的觀點(diǎn)?！窘馕觥俊芭c古為新”體現(xiàn)了自身的否定；體現(xiàn)了“揚(yáng)棄”；體現(xiàn)了繼承與發(fā)展，即與聯(lián)系、發(fā)展的關(guān)系。（2）①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。堅(jiān)持與古為新，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑是對(duì)古建筑的既肯定又否定，既否定又肯定。②辯證的否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，對(duì)古建筑與古為新，是對(duì)古建筑取其精華，去其糟粕。③辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)，與古為新，既是對(duì)中華文明的繼承，又要對(duì)其發(fā)展。（每點(diǎn)4分）【思路點(diǎn)撥】本題限定的知識(shí)范圍很小，可從知識(shí)點(diǎn)細(xì)化為要點(diǎn)，結(jié)合材料闡述即可。(3)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化等知識(shí)?！窘馕觥繃@“保護(hù)傳統(tǒng)古建筑”的主題展開即可，注意體現(xiàn)“傳統(tǒng)古建筑”的重要性或如何“保護(hù)”。（3）例：救古建，尋根基；拯救古建，傳承文明；保護(hù)歷史古跡，守護(hù)傳統(tǒng)文化；古建，凝固的藝術(shù)，恢宏的奇跡（每條2分，言之有理，語言通暢，答出2條即可）【思路點(diǎn)撥】圍繞“保護(hù)傳統(tǒng)古建筑”的主題展開即可，注意體現(xiàn)“傳統(tǒng)古建筑”的重要性或如何“保護(hù)”?！尽揪方馕觥空尉怼媒魇∥逍８呷蠈W(xué)期第二次聯(lián)考（12）】18．針對(duì)一些地方在語文教材中刪減舊體詩詞的問題，習(xí)近平總書記說，“我很不贊成把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國化’是很悲哀的?！敝砸匾暪诺湓娫~教學(xué)，是因?yàn)楣诺湓娫~()A．蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵 B．被人們稱為凝固的藝術(shù)C．是民族文化的集中展示 D．是中華文化創(chuàng)造的源泉【知識(shí)點(diǎn)】J2本題考查傳統(tǒng)文化。【答案】A解析：之所以要重視古典詩詞教學(xué)，是因?yàn)楣诺湓娫~蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，A正確；民族節(jié)日是民族文化的集中展示，傳統(tǒng)建筑被人們稱為凝固的藝術(shù)，社會(huì)實(shí)踐是中華文化創(chuàng)造的源泉，據(jù)此可判斷出BCD均為錯(cuò)誤觀點(diǎn)，答案選A?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排除法。【【精品解析】政治卷·屆江西省臨川一中高三上學(xué)期期中考試（11）】15．中國歷來描寫中秋月的詩詞歌賦，多以期盼團(tuán)圓為主題。如蘇東坡在《水調(diào)歌頭》中吟唱著悲歡離合之痛，讓團(tuán)圓的期盼成為離人孜孜不倦的憧憬。中秋盼團(tuán)圓已成為中華民族世代相傳的精神期許。這一傳統(tǒng)文化()①已成為中華民族亙古不變的精神支柱和民族之魂②是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶③顯示了中華民族的悠久歷史和民族凝聚力④在社會(huì)歷史的變遷中依然保持著它的基本特征A．①④B．②③C．②④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J2本題考查傳統(tǒng)文化的繼承性?！敬鸢浮緾解析：中華民族精神是中華民族之魂，顯示了中華民族的悠久歷史和民族凝聚力，①③說法錯(cuò)誤；傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶，具有相對(duì)穩(wěn)定性，在社會(huì)歷史的變遷中依然保持基本特征，②④說法正確。該題選C?！舅悸伏c(diǎn)撥】該題需要準(zhǔn)確區(qū)分傳統(tǒng)文化與中華民族精神，對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容對(duì)應(yīng)分析和區(qū)分，排除與傳統(tǒng)文化不符的說法?！尽揪方馕觥空尉怼脧V東省中山一中等七校高三第二次聯(lián)考（12）】L1J1J2J3O1O2O3O436．（28分）材料一提高國家文化軟實(shí)力，促進(jìn)文化發(fā)展繁榮。閱讀材料，回答問題。國家比重中國美國日本韓國在全球文化產(chǎn)業(yè)中所占比重（%）343106文化產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重（%）42520約7注：中國文化產(chǎn)品輸出僅占引進(jìn)的30%，中國文化價(jià)值、中國理念輸出還很弱；我國真正具有創(chuàng)意、研發(fā)、制作水平的文化企業(yè)不多，創(chuàng)造內(nèi)涵深刻、形式新穎、技術(shù)先進(jìn)的精品力作和知名的文化品牌有限；青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)。材料二韓劇《來自星星的你》是韓國SBS電視臺(tái)年12月末播出的經(jīng)過精心策劃和廣泛宣傳的企劃劇。受到中國觀眾的強(qiáng)烈追捧。韓劇具有與國際接軌的時(shí)代感，韓劇在繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念的同時(shí)，不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出亞洲式的不同風(fēng)格的新文化；韓劇制作過程精細(xì)，采用了大量的先進(jìn)技術(shù)；韓劇始終把觀眾的需求放在首位，根據(jù)觀眾的反饋，及時(shí)調(diào)整劇情和演員。隨著大眾傳媒和文化市場(chǎng)的發(fā)展，使得《來自星星的你》熱播刺激了文化消費(fèi)，從而帶動(dòng)韓國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料三“中國夢(mèng)”也是文化強(qiáng)國之夢(mèng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要講好中國故事，傳播好中國聲音。要扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，必須樹立文化創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破成規(guī)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高全民族文化素質(zhì)。（1）材料一反映出我國文化發(fā)展上存在哪些問題？（4分）（2）根據(jù)材料二，運(yùn)用文化生活“文化傳承與發(fā)展”的有關(guān)知識(shí)，分析韓劇的成功對(duì)我國電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示。（12分）（3）結(jié)合材料二和三，運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)說明樹立文化創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)。（12分）(1)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查當(dāng)前文化生活的現(xiàn)狀的有關(guān)知識(shí)【解析】表格中反映我國文化產(chǎn)業(yè)比重低，體現(xiàn)了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后；“文化產(chǎn)品輸出僅占引進(jìn)的30%”表明我國文化沒有很好地走出去；“具有創(chuàng)意。。。。不多”體現(xiàn)了我國文化創(chuàng)新能力不足；“青少年。。。有待加強(qiáng)”體現(xiàn)了我國青少年思想道德修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高?！敬鸢浮浚?）問題：我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后；文化“走出去”步伐緩慢；文化創(chuàng)新能力不足；青少年文化道德素養(yǎng)有待提高。（4分）【思路點(diǎn)撥】根據(jù)表格及注的相關(guān)內(nèi)容概括出有關(guān)問題即可。(2)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化傳承與發(fā)展的知識(shí)。【解析】“《來自星星的你》是韓國SBS電視臺(tái)播出的經(jīng)過精心策劃和廣泛宣傳的企劃劇，運(yùn)用了大眾傳媒，為該劇做宣傳”體現(xiàn)了要發(fā)揮和利用大眾傳媒的作用；“韓劇繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念”體現(xiàn)了要立足實(shí)踐傳承傳統(tǒng)文化；“韓劇不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出了亞洲式的不同風(fēng)格的新文化”體現(xiàn)了文化發(fā)展要面向世界博采眾長(zhǎng)，要不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新；“韓劇始終把觀眾的需求放在首位，根據(jù)觀眾的反饋，及時(shí)調(diào)整劇情和演員”體現(xiàn)了要堅(jiān)持人民群眾的主體地位，著眼于人民群眾的文化需求。（2）①依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度的超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段?！秮碜孕切堑哪恪肥琼n國SBS電視臺(tái)播出的經(jīng)過精心策劃和廣泛宣傳的企劃劇，運(yùn)用了大眾傳媒，為該劇做宣傳。（3分）（“科技進(jìn)步是影響文化發(fā)展的重要因素”，可酌情給分）②立足于社會(huì)實(shí)踐，批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。韓劇繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念。（3分）③重視文化創(chuàng)新，創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，正確借鑒、吸收外來文化的有益成果，博采眾長(zhǎng)。韓劇不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出了亞洲式的不同風(fēng)格的新文化。（3分）④要立足人民群眾，著眼于人民群眾的精神文化需求。國產(chǎn)電視劇應(yīng)該面向文化消費(fèi)市場(chǎng)，以人民群眾的消費(fèi)需求為導(dǎo)向。（3分）【思路點(diǎn)撥】根據(jù)材料中所反映的韓劇成功的主要做法，在知識(shí)限定范圍內(nèi)，分要點(diǎn)結(jié)合材料作答即可。(3)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查唯物辯證法的知識(shí)?！窘馕觥恳?yàn)槭澜缡前l(fā)展變化著的世界，因而要積極支持新事物的產(chǎn)生，樹立創(chuàng)新意識(shí)；要對(duì)傳統(tǒng)文化批判繼承，即既肯定又否定，體現(xiàn)了辯證的否定觀；要著眼于變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破常規(guī)，體現(xiàn)了辯證法的本質(zhì)。（3）①事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。這要求我們樹立創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。世界文化隨著經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而發(fā)展，韓國電視局順勢(shì)而為，中國文化更應(yīng)該抓住機(jī)遇，樹立創(chuàng)新意識(shí)。（4分）②辯證否定是自己否定自己自己，自己發(fā)展自己，其實(shí)實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，辯證否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，要求我們樹立樹立創(chuàng)新意識(shí)。韓劇在繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念的同時(shí)，不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出亞洲式的不同風(fēng)格的新文化。（4分）③辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命批判精神和批判思維要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)，突破成規(guī)陳說，善于提出問題，開拓新境界。要扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，必須樹立文化創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破成規(guī)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)。（4分）【思路點(diǎn)撥】注意圍繞“創(chuàng)新意識(shí)”考慮知識(shí)限定范圍內(nèi)可用的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合材料分要點(diǎn)作答即可?！尽揪方馕觥空尉怼蒙轿魇∩酱蟾街懈呷蠈W(xué)期期中考試（11）】32．“馬上有X”成為年很火的祝福語。追本溯源，中國傳統(tǒng)習(xí)俗里早有類似的花樣，過去馬年的年畫或民俗畫上會(huì)畫有猴子騎馬的圖樣，“馬上”為即刻之意，“猴”與“侯”同音雙關(guān)，寓意是“馬上封侯”，功名指日可待?！榜R上有X"①表明傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變化②源自水們對(duì)未來養(yǎng)好生活的渴望③實(shí)質(zhì)是對(duì)我國傳統(tǒng)民俗畫的翻版④體現(xiàn)了為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代氣息A.①②B.②③C.③④D.①④【知識(shí)點(diǎn)】J2本題考查傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性?！敬鸢浮緿解析：②“源自”的表述有誤，排除；③表述明顯錯(cuò)誤；中國傳統(tǒng)習(xí)俗里的“馬上”，與今天的“馬上有X”，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性，①④符合題意，答案D正確?！舅悸伏c(diǎn)撥】注意把握題意額主旨，并結(jié)合排除法。J3文化創(chuàng)新【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】23．費(fèi)孝通晚年提出“文化自覺’’論。他說，生活在一定文化中的人對(duì)其文化要有“自知之明”，“自知之明”是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。然后經(jīng)過自主的適應(yīng)，和其他文化一起取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長(zhǎng)的共處原則。下列對(duì)其倡導(dǎo)的“文化自覺”理解正確的有①是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)②主要強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)人的影響和作用③可以概括為各美其美，美人之美，美美與共，天下大同④包括對(duì)自身文化的反思和學(xué)習(xí)他人文化的長(zhǎng)處A．①③B．②③C．②④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1J3本題考查文化多樣性和文化創(chuàng)新?！敬鸢浮緿解析：社會(huì)實(shí)踐是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)，故①的說法錯(cuò)誤；材料主要反映了文化的傳承與創(chuàng)新，沒有體現(xiàn)文化對(duì)人的影響，②與題意不符；“各美其美，美人之美”的基本含義是：既要認(rèn)同本民族文化，也要尊重其他民族文化，“美美與共，天下大同”的基本含義是：不同民族應(yīng)該相互尊重，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性，③符合題意，入選；樹立“文化自覺”觀念，與其他文化一起取長(zhǎng)補(bǔ)短，包括對(duì)自身文化的反思和學(xué)習(xí)他人文化的長(zhǎng)處，故④入選。本題正確答案為D?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排異法?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】21．打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài)，它既不屬于農(nóng)村也不完全屬于城市，是從打工者群體中自發(fā)生長(zhǎng)起來的。打工文化的興起表明①人口遷徙是文化傳播的重要途徑②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉③文化對(duì)人具有潛移默化的影響④人民大眾是文化的創(chuàng)造主體A．①②B．①③C．②④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J3本題考查文化創(chuàng)新的根本途徑、文化的創(chuàng)造主體?！敬鸢浮緾解析：②符合題意，打開文化是人們?cè)诔鞘写蚬さ幕A(chǔ)上發(fā)展而來的。①不符合題意，材料中未涉及人口遷徙。④符合題意，打工者是人民大眾的一員。③不符合題意，材料中未涉及文化對(duì)人具有潛移默化的影響。答案選C?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排異法。【【精品解析】政治卷·屆湖南省長(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】19．美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶，從這部紀(jì)錄片里，有人看到了美食，有人看到了鄉(xiāng)愁，有人看到了傳承，有人看到了國魂。這表明①傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了人的精神力量②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和生活方式③人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④大眾傳媒是文化傳播的主要手段 A．①②B．②③C．①④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】I1J3本題考查人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體、大眾傳媒。【答案】D解析：美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》是文化的物質(zhì)載體，③符合題意；通過電視這種大眾傳媒使飲食文化得以傳播，說明了大眾傳媒是文化傳播的主要手段，④符合題意，故本題選D項(xiàng)。①②項(xiàng)不符合題意應(yīng)排除。【思路點(diǎn)撥】解答本題可用排異法?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】23．費(fèi)孝通晚年提出“文化自覺’’論。他說，生活在一定文化中的人對(duì)其文化要有“自知之明”，“自知之明”是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。然后經(jīng)過自主的適應(yīng)，和其他文化一起取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長(zhǎng)的共處原則。下列對(duì)其倡導(dǎo)的“文化自覺”理解正確的有①是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)②主要強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)人的影響和作用③可以概括為各美其美，美人之美，美美與共，天下大同④包括對(duì)自身文化的反思和學(xué)習(xí)他人文化的長(zhǎng)處A．①③B．②③C．②④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1J3本題考查文化多樣性和文化創(chuàng)新?！敬鸢浮緿解析：社會(huì)實(shí)踐是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)，故①的說法錯(cuò)誤；材料主要反映了文化的傳承與創(chuàng)新，沒有體現(xiàn)文化對(duì)人的影響，②與題意不符；“各美其美，美人之美”的基本含義是：既要認(rèn)同本民族文化，也要尊重其他民族文化，“美美與共，天下大同”的基本含義是：不同民族應(yīng)該相互尊重，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性，③符合題意，入選；樹立“文化自覺”觀念，與其他文化一起取長(zhǎng)補(bǔ)短，包括對(duì)自身文化的反思和學(xué)習(xí)他人文化的長(zhǎng)處，故④入選。本題正確答案為D?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排異法?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】21．打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài)，它既不屬于農(nóng)村也不完全屬于城市，是從打工者群體中自發(fā)生長(zhǎng)起來的。打工文化的興起表明①人口遷徙是文化傳播的重要途徑②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉③文化對(duì)人具有潛移默化的影響④人民大眾是文化的創(chuàng)造主體A．①②B．①③C．②④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J3本題考查文化創(chuàng)新的根本途徑、文化的創(chuàng)造主體?！敬鸢浮緾解析：②符合題意，打開文化是人們?cè)诔鞘写蚬さ幕A(chǔ)上發(fā)展而來的。①不符合題意，材料中未涉及人口遷徙。④符合題意，打工者是人民大眾的一員。③不符合題意，材料中未涉及文化對(duì)人具有潛移默化的影響。答案選C?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排異法?！尽揪方馕觥空尉怼煤鲜￠L(zhǎng)沙長(zhǎng)郡中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考（12）】19．美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶，從這部紀(jì)錄片里，有人看到了美食，有人看到了鄉(xiāng)愁，有人看到了傳承，有人看到了國魂。這表明①傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了人的精神力量②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和生活方式③人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④大眾傳媒是文化傳播的主要手段 A．①②B．②③C．①④D．③④【知識(shí)點(diǎn)】I1J3本題考查人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體、大眾傳媒。【答案】D解析：美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》是文化的物質(zhì)載體，③符合題意；通過電視這種大眾傳媒使飲食文化得以傳播，說明了大眾傳媒是文化傳播的主要手段，④符合題意，故本題選D項(xiàng)。①②項(xiàng)不符合題意應(yīng)排除。【思路點(diǎn)撥】解答本題可用排異法。【【精品解析】政治卷·屆浙江省嘉興一中等五校屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考（12）】D2D3J1J326．（22分）第十屆亞歐首腦會(huì)議的主題是“構(gòu)建負(fù)責(zé)任伙伴關(guān)系，促進(jìn)可持續(xù)增長(zhǎng)與安全”。閱讀材料，回答問題。材料一圖1—年中歐雙邊貿(mào)易情況圖2中歐—年貨物與服務(wù)貿(mào)易情況注：歐盟是中國最大的貿(mào)易伙伴，年中歐貿(mào)易“雙反”戰(zhàn)、年中歐光伏貿(mào)易戰(zhàn)，貿(mào)易摩擦不斷。表年中歐投資比較單位：億美元總額同比增長(zhǎng)總投資占比主要涉及領(lǐng)域歐盟對(duì)華直接投資65.221.9%20%汽車制造、軌道交通、農(nóng)業(yè)食品、環(huán)保產(chǎn)品、IT電子和金融服務(wù)等中國對(duì)歐盟直接投資36.26.2%1.4%通信設(shè)備和服務(wù)、工業(yè)機(jī)械、設(shè)備等注：我國“十二五”規(guī)劃提出了境外直接投資年均增長(zhǎng)17%的目標(biāo)。材料二古絲綢之路是鏈接亞洲和歐洲、東方文明與西方文明的紐帶。歐洲的文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)曾得益于東方古代智慧的滋養(yǎng)，亞洲的現(xiàn)代化進(jìn)程更離不開向歐洲科學(xué)技術(shù)和工業(yè)革命成果的學(xué)習(xí)?！皷|風(fēng)西漸”、“西風(fēng)東漸”各領(lǐng)風(fēng)騷，促進(jìn)了亞歐交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。中國提出的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的著眼點(diǎn)是各相關(guān)國及背后多元文明的群體性復(fù)興，以文化的交流交融為經(jīng)濟(jì)建設(shè)搭橋鋪路，使古老文明在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的活力。（1）指出材料一中圖和表反映的經(jīng)濟(jì)信息。（8分）（2）結(jié)合材料一，分析說明我國在當(dāng)前形勢(shì)下如何提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？（8分）（3）結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化創(chuàng)新的途徑”的有關(guān)知識(shí)，闡明我們國家對(duì)待中歐文化交流交融應(yīng)持有的態(tài)度。（6分）（1）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查提高開放型經(jīng)濟(jì)水平?！窘馕觥孔鞔饒D表類經(jīng)濟(jì)信息類的題目注意從三個(gè)方位進(jìn)行全面分析，一是標(biāo)題，告訴我們主旨是什么，二是圖表，要從橫向和縱向兩個(gè)角度進(jìn)行全方位分析，三是注釋，注釋是對(duì)圖表信息的補(bǔ)充，因此分析圖表要結(jié)合注釋，最后對(duì)信息進(jìn)行歸納和總結(jié)，組織答案。【答案】（1）圖1表明，—年中歐雙邊貿(mào)易總值不斷增長(zhǎng)，年有所減少，增長(zhǎng)率呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，年出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，受到雙方貿(mào)易摩擦影響的結(jié)果。（2分）圖2表明，—年中國對(duì)歐盟貨物貿(mào)易出口大于進(jìn)口(順差)，而服務(wù)貿(mào)易則出口小于進(jìn)口(逆差)。（2分）表表明，歐盟對(duì)華投資增長(zhǎng)較快，占來華總投資的比重較大，主要集中在附加值高的服務(wù)業(yè)、環(huán)保等領(lǐng)城；而中國多歐盟的直接投資雖然有增長(zhǎng)，與“十二五”規(guī)劃目標(biāo)有較大差距，占流入歐盟的投資總額比重很低，主要集中在裝備制造業(yè)等領(lǐng)域。(4分)【思路點(diǎn)撥】對(duì)圖表信息進(jìn)行全面分析，讀懂圖表所包含的信息并組織答案。（2）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。【解析】解答本題，首先要審讀設(shè)問，明確答題方向。本題題型屬于典型的“措施類”主觀題，旨在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力。本題的答題范圍是經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，主要指向是提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的措施。其次要審讀材料，找準(zhǔn)切入點(diǎn)?？梢詮膱?jiān)持“引來”和“走出去”相結(jié)合，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新利用外資方式，加快“走出去”步伐等角度進(jìn)行分析并組織答案。（2)話應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，堅(jiān)持“引來”和“走出去”相結(jié)合，實(shí)行更加積極主動(dòng)地開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，提高低于經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義。(2分)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)，形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)，發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。（2分)創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，提高利用外資綜合優(yōu)勢(shì)和總體效益；（2分)加快走出去步伐，提高企業(yè)在研發(fā)生產(chǎn)、銷售等方面的國際化經(jīng)營能力，培育世界水平的跨國公司和知名品牌。(2分)【思路點(diǎn)撥】注意把握題意的主旨，明確答題范圍，找準(zhǔn)答題指向，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析論述。（3）【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化交流，文化創(chuàng)新的途徑?！窘馕觥孔鞔鸨绢}時(shí)要注意審讀設(shè)問，明確答題方向，審讀材料，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，本題旨在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力。主要從面向世界、博采眾長(zhǎng)，，文化交流借鑒，以及以我為主、為我所用等角度進(jìn)行分析闡述，注意結(jié)合材料進(jìn)行分析。3）在中歐文化交流交融的過程中，要面向世界、博采眾長(zhǎng)，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。（2分)文化的交流交融，是不同民族文化相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，以發(fā)展本民族文化的過程。需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。(2分)在學(xué)習(xí)和借鑒歐洲優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色，反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無主義”。（2分)【思路點(diǎn)撥】明確答題范圍，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析論述?！尽揪方馕觥空尉怼谜憬〖闻d一中等五校屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考（12）】16．《奔跑吧兄弟》是從韓國引進(jìn)的大型戶外競(jìng)技真人秀節(jié)目，將韓版具備的活力、創(chuàng)造性與中國悠久的歷史文化相結(jié)合，獲得了極高的收視率。該節(jié)目之所以火爆,是因?yàn)棰俨煌褡逦幕哂锌蓮?fù)制性和傳承性②民族文化盡管各具特色但也有共通性③文化的交流與傳播可以消融文化的多樣性④文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證A．①②B．②④C．①③D．③④【知識(shí)點(diǎn)】J1J3本題考查文化多樣性和文化創(chuàng)