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2023高考語文模擬試卷
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1、閱讀下面的文字,完成下列小題。
傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力,在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進(jìn)取
的典范,它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國人特有的風(fēng)骨,也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度。在當(dāng)代,儒家君子觀在培育理想人
格、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)美好人生方面,仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
明確何謂儒家的“君子”,這是我們?cè)诋?dāng)代傳承和實(shí)踐這種觀念的基本前提。首先,從詞源學(xué)的角度看,君子一
詞的基本含義是指“在位者”,即指統(tǒng)治階級(jí)的成員。先秦時(shí)期,這一含義一直都是君子的基本內(nèi)涵。如中國現(xiàn)代著
名學(xué)者顧頡剛說:“君子小人,先秦以上以身份地位分,此時(shí)之君子指在官位者?!边@一含義也廣泛見諸儒家經(jīng)典中。
如《詩經(jīng)》《尚書》中的君子即多指此義。其次,經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后,君子的“位”的意義大大降低,而主要成為一個(gè)側(cè)重
人的德性的概念,所謂“或稱君子者何?道德之稱也”。在《論語》中,君子一詞共出現(xiàn)百余次,主要是就“有德”而
言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁,惡乎成名”等。雖然在孔子這里,君子一詞主要成為德性概念,
但“住”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人,君子仍然是兼具“德”“住”屬性的概念,如孟子日:“無君
子英治野人,無野人莫養(yǎng)君子?!弊詈?,完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征。一個(gè)欠缺智識(shí)、外表遙遢之
人,任其德性多高,在儒家這里都難以稱為君子。所謂“君子博學(xué)深謀”“文質(zhì)彬彬,然后君子”,說的正是這個(gè)意思。
總體來看,儒家的君子是一個(gè)兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復(fù)合概念,它涉及對(duì)一個(gè)人的社會(huì)地
位、道德水準(zhǔn)、智慧水平、心理素質(zhì)等全方位的評(píng)價(jià)。這正如荀子所說:“天見其明,地見其光,君子貴其全也?!?/p>
不過,從歷史實(shí)踐的角度來看,儒家的君子主要是一個(gè)德性概念,即側(cè)重以道德水準(zhǔn)界定何為真正的君子。而儒家所
謂“德”,從其根本來說,乃是一種“生”德,所謂“天地之大德日生”。而民生問題,則構(gòu)成“生”的首要問題。
因此,能夠體悟上天創(chuàng)生萬物之德,能夠仁民愛物、關(guān)心民生,能夠?yàn)槿嗣窬瞎M瘁、死而后已,就構(gòu)成儒家評(píng)判君
子的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。
儒家的君子觀從根本上說是要人類對(duì)自身的生命特性有一種精神自覺,明確人類自身存在的義務(wù),從而最終達(dá)到
以正確的方式建構(gòu)人類自身、謀求人類的未來的目的。儒家的君子觀的基本精神是對(duì)“義”的堅(jiān)守,“君子喻于義”,
在儒家這里,它集中表現(xiàn)為人在維護(hù)天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運(yùn)行的道義擔(dān)當(dāng)上?!熬又?,天之道也”,而“天道
之大在生物”,故“君子協(xié)進(jìn)生物之功,可以配天”。
儒家的君子觀蕊含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛人、關(guān)愛生命的
人文精神,因而科學(xué)對(duì)待儒家君子觀,應(yīng)當(dāng)對(duì)儒家君子觀中蘊(yùn)含的這些積極因素給予充分肯定,并努力將這些積極因
素自覺融入中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)當(dāng)中,如此儒家君子理念才能在當(dāng)代重新煥發(fā)活力。
(摘編自張舜清《傳統(tǒng)儒家君子觀在當(dāng)代的傳承與實(shí)踐》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.在傳統(tǒng)儒家君子觀的影響下,所塑造出來的君子人格,體現(xiàn)出了傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度。
B.先秦以前依據(jù)身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱為君子,這體現(xiàn)了君子一詞的基本含義。
C.君子的概念經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后,主要成為一個(gè)德性概念,“位”的意義雖大大降低,但仍然得以保留。
D.儒家君子觀的最終目的在于讓人類以正確的方式建構(gòu)自身、謀求人類的未來,體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章在分析了傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代的作用的基礎(chǔ)上,提出了自己的觀點(diǎn)。
B.第二段從三個(gè)不同角度,深入地論述了儒家君子觀在當(dāng)代傳承和實(shí)踐中的意義。
C.第三段先總結(jié)了儒家君子的多種屬性,之后提出儒家評(píng)判君子的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。
D.文章多處使用了道理論據(jù),使論述具有說服力,也使文章具有深厚的文化意蘊(yùn)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.君子一詞在《論語》中多次出現(xiàn),這讓古代文人能以此修身養(yǎng)性,塑造出理想人格。
B.只要一個(gè)人能夠仁民愛物、關(guān)心民生,并為人民服務(wù),在儒家那里就能被稱為君子。
C.因?yàn)槿寮业摹暗隆睆母菊f是一種“生”德,所以民生問題構(gòu)成“生”的首要問題。
D.要想發(fā)揮儒家君子觀的現(xiàn)實(shí)意義,必須科學(xué)對(duì)待這種觀念,讓它創(chuàng)新性地運(yùn)用于當(dāng)代。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
硬科技,也稱為硬核科技,是以人工智能、航空航天、生物技術(shù)、光電芯片、信息技術(shù)、新材料、新能源、智能制
造等為代表的高精尖科技。硬科技是一個(gè)由基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的物理世界,具有極高的技術(shù)門檻和技術(shù)壁
壘,難以被復(fù)制和模仿。硬科技之所以“硬”,是因?yàn)閷儆诟叨讼冗M(jìn)制造業(yè),處于全球制造業(yè)價(jià)值鏈的高端環(huán)節(jié),具
有高知識(shí)產(chǎn)權(quán)壁壘、高資本投入、高信息密集度、高產(chǎn)品附加值、高產(chǎn)業(yè)控制力等特點(diǎn),是衡量一個(gè)國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的
重要標(biāo)志。
硬科技是我們常講的“核心技術(shù)”“高技術(shù)”的典型代表。硬科技的“硬”,主要體現(xiàn)在需要長(zhǎng)期的、高強(qiáng)度的
人財(cái)物研發(fā)投入,也需要科研工作者坐相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的冷板髡,持續(xù)攻堅(jiān)、不怕風(fēng)險(xiǎn)、百折不撓才能有所斬獲。在從創(chuàng)新
型國家行列朝著創(chuàng)新型國家前列前進(jìn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我國必須盡快打破對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,下大力氣發(fā)展硬科
技。我國已經(jīng)在高溫超導(dǎo)、納米材料、量子通信等基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域,超級(jí)雜交水稻、高性能計(jì)算機(jī)等前沿技術(shù)領(lǐng)域,載
人航天、高速鐵路、5G通信技術(shù)、人工智能應(yīng)用等重大工程領(lǐng)域取得了一批具有世界影響力的重大成果,一些重要領(lǐng)
域前沿方向開始進(jìn)入并行、領(lǐng)跑階段,正處于從量的積累向質(zhì)的飛躍、從點(diǎn)的突破向系統(tǒng)能力提升轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。
從科技資源要素的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量上看,我國距建設(shè)世界科技強(qiáng)國的目標(biāo)仍有很大的努力空間,當(dāng)前面臨的最大障礙
是基礎(chǔ)研究投入長(zhǎng)期不足,遠(yuǎn)不能適應(yīng)新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的要求。對(duì)此,建議加速建立與我國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略
相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系。
科技創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)不僅需要領(lǐng)軍人才和研發(fā)骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級(jí)工
匠,以及默默無聞、潤(rùn)物無聲的科技創(chuàng)新管理人才。硬科技是需要體系作戰(zhàn)的,要形成結(jié)構(gòu)合理、運(yùn)行高效、人人有
成就感和獲得感的科技創(chuàng)新體制機(jī)制。每一個(gè)國家都可能孕育出科學(xué)大師,每一個(gè)民族的文化都可能產(chǎn)生解決重大科
技創(chuàng)新難題的獨(dú)特方法,很多高強(qiáng)度人財(cái)物投入的大科學(xué)研究和大科技工程都需要集全球力量而為之。
美國的科技遏制無異于作繭自縛,害人不利己。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,每一個(gè)合作方都會(huì)從科技創(chuàng)新的開
放合作中獲益匪淺。
(摘編自《硬科技,讓中國發(fā)展底氣更硬》)
材料二:
人類從石器時(shí)代發(fā)展到鐵器時(shí)代,再發(fā)展到青銅時(shí)代,都是因?yàn)槿祟愓莆樟瞬煌募夹g(shù),當(dāng)時(shí)的人類玩的就是硬
科技。
中國科技在過去2000多年里有1800年是領(lǐng)先世界的。從秦朝秦始皇統(tǒng)一中國開始,到漢朝、唐朝,中國都是世
界第一,這個(gè)時(shí)期中國的科技也是全球領(lǐng)先的。中國的四大發(fā)明都是硬科技,它們對(duì)全世界產(chǎn)生了重大的影響。
中國的硬科技引發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興,文藝復(fù)興產(chǎn)生思想革命,之后誕生科學(xué)革命,有了科學(xué)革命就產(chǎn)生了工業(yè)
革命。所以說歐洲的崛起讓中國在過去的200多年落后了。其實(shí)這里面我們要反思很多東西。1870年到120年,美國
利用第二次工業(yè)革命在電氣化的時(shí)代崛起。一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象是全世界最富有的75個(gè)人中,有五分之一的人都出
生在1830年到1840年這10年,為什么?因?yàn)閯偤迷谒麄內(nèi)鄽q的時(shí)候,他們趕上了美國大發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇。當(dāng)時(shí)
美國處在趕超英國的時(shí)代,最終美國于114年GDP超過英國,成為全球第一。
(摘編自《硬科技》)
材料三:
2013~2018年上單年中例*分(單位:S)
(資料來源:前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.硬科技屬于物理世界,領(lǐng)域有人工智能、航空航天、生物技術(shù)、光電芯片、信息技術(shù)、新材料、新能源、智能制
造等。
B.一個(gè)國家在高端先進(jìn)制造業(yè)方面強(qiáng)不強(qiáng)大,決定著這個(gè)國家在世界高精尖科技方面具不具有強(qiáng)大的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
C.長(zhǎng)期的、高強(qiáng)度的人財(cái)物研發(fā)投入,以及科研工作者持續(xù)攻堅(jiān)、不怕風(fēng)險(xiǎn)、百折不撓等精神,這些是硬科技的“硬”
的體現(xiàn)。
D.只要我們盡快打破對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,下大力氣發(fā)展硬科技,我國就能從一個(gè)創(chuàng)
新型國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)創(chuàng)新型強(qiáng)國。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.目前,我國在一些前沿技術(shù)領(lǐng)域和一些重大工程領(lǐng)域取得了重大成果,有些進(jìn)入了世界先進(jìn)行列,有的還領(lǐng)先于
世界。
B.人類社會(huì)重大階段的發(fā)展,不管是中國從秦朝到唐朝的強(qiáng)盛,還是歐洲的崛起和美國大發(fā)展,都離不開硬科技的
推動(dòng)。
C.2013年到2018年上半年,我國各地在硬科技領(lǐng)域投資案例數(shù)是極不平衡的,東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高
于中部、西部。
D.中國的科技曾經(jīng)領(lǐng)先世界一千多年,并間接影響了歐洲的崛起,但在過去200多年落后了,這其中的很多東西值
得我們反思。
3.我國要成為一個(gè)“硬科技”強(qiáng)國,應(yīng)采取怎樣的策略?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題
在這個(gè)書法藝術(shù)大繁榮、書法教育漸火熱的時(shí)代,書法教育的層次提升當(dāng)是題中之義,專業(yè)教師的擴(kuò)容也當(dāng)是時(shí)
勢(shì)所趨,都是值得欣喜的好事,本應(yīng)無所非議如果“導(dǎo)師”確實(shí)是在有責(zé)任地“導(dǎo)”,切實(shí)傳導(dǎo)了中國藝術(shù)精神,承
擔(dān)了立德育人大任,的確值得歡欣鼓舞問題是,有些所謂“導(dǎo)師”似乎未能讓書法教育取得高質(zhì)量提升,書法“專業(yè)
化”對(duì)推促書法創(chuàng)新的貢獻(xiàn)堪憂。
目前,書法領(lǐng)域“尚技”之風(fēng)依然盛行,這是書法發(fā)展中的非正?,F(xiàn)象,其產(chǎn)生與偽導(dǎo)師順應(yīng)“展廳時(shí)代”之勢(shì)
指導(dǎo)學(xué)生密切相關(guān)。在書法教育領(lǐng)域,一些院校的書法專業(yè)把培養(yǎng)書法家當(dāng)成主要任務(wù),想成名成家就要“入展”“入
會(huì)”,在這樣的目標(biāo)指引下,學(xué)子如果不具備足夠的文化修養(yǎng),極易從專業(yè)修煉之路誤入一味追求技術(shù)和效果的歧途
社會(huì)上一些業(yè)余書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu),為提升知名度和吸引力,更是把“入展”“入會(huì)”作為唯一目標(biāo),對(duì)“尚技”之風(fēng)推
波助瀾,成為培養(yǎng)“書法技術(shù)工人”的“流水線”作坊還有一些針對(duì)青少年開展的書法教育,唯“高端”是瞻,貽害
更甚這種以尚技、炫技為榮、為本的現(xiàn)象,背離了書法的藝術(shù)之道、審美之道、人文之道,與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
相悖。
當(dāng)下,書法界存在的另一個(gè)問題也與偽導(dǎo)師相關(guān),即盲目追逐市場(chǎng)和價(jià)值市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,書法家追求自我價(jià)值的
實(shí)現(xiàn)無可厚非,體現(xiàn)了時(shí)代進(jìn)步。但是,當(dāng)某些書法家的書法行為漸成逐利行為,將書壇視為名利場(chǎng),便需要警惕了。
這種現(xiàn)象的形成,與偽導(dǎo)師不無關(guān)聯(lián)有些偽導(dǎo)師以炫耀泗格為尊,以靠書法獲利為榮弟子們則上行下效,一些年輕書
家、初有成績(jī)的學(xué)子,迫不及待地構(gòu)想、鋪設(shè)謀取利益的捷徑,早早制定、公布自己的作品價(jià)位,并借助網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)
兜售作品。偽導(dǎo)師們通過“導(dǎo)師班”“高研班”等培訓(xùn)課程謀利之手法,也為年輕人所追捧這種逐利氛圍對(duì)書法藝術(shù)
健康的肌體從上至下的侵蝕作用,不能不令人憂慮!
韓愈有言,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。書法導(dǎo)師應(yīng)傳授的“書法之道”,其核心又在何處呢?“書有工拙,,
市君子小人之心不可亂也”“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也”“學(xué)書須胸中有道義,又廣之以
圣哲之學(xué),書乃可貴”……從先賢之語中可知,深入中國書法核心傳統(tǒng),用心體悟中國書法的藝術(shù)之道、審美之道、
文化之道,導(dǎo)師們才能更真切、準(zhǔn)確地領(lǐng)悟自身在書法傳播、教育中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
(摘編自鄭榮明《導(dǎo)應(yīng)有道》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.不具備足夠的文化修養(yǎng),就容易動(dòng)搖專業(yè)修養(yǎng)的專注之心,誤入一味追求技術(shù)和效果的歧途。
B.書法領(lǐng)域中尚技、炫技,盲日追逐市場(chǎng)和價(jià)值的現(xiàn)象是與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖的。
C.年輕書法家借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣作品是一種逐利行為,而不是值得倡導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式。
D.對(duì)“書法之道”問題的揭示,實(shí)際一也是在提示書法導(dǎo)師重新認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章論證了書法領(lǐng)域存在的兩大問題,而這兩大問題都與偽導(dǎo)師有著密切關(guān)系。
B.文章采用引用及舉例的論證乎法,以突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:Α?/p>
C.文章以書法藝術(shù)及其教育的繁榮為前提,呼吁書法導(dǎo)師必須重視傳授“書法之道”。
D.文章最后一段承接前文內(nèi)容,為書法導(dǎo)師應(yīng)傳授的“書法之道”指明了努力的方向。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?dǎo)師”無法讓書法教育取得提升,書法“專業(yè)化”一也無法推動(dòng)書法創(chuàng)新。
B.書法教育領(lǐng)域正規(guī)院校的錯(cuò)誤導(dǎo)向以及急功近利的價(jià)值觀導(dǎo)致了“尚技”之風(fēng)大為盛行的現(xiàn)象。
C.由先賢之語中可知,作為導(dǎo)師首先要能明其責(zé),然后才可行其道,要做到“學(xué)書先正心,胸中有道義”。
D.作者告訴我們,做一個(gè)書法愛好者,必須用心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道。
4、閱讀下文,完成各題。
說官
(宋)曾鞏
①古者命官各因其材,而致于久也,則必總核而升納之,所以適于治之要。帝王之法皆然,而尤詳于舜。舜之分
任九官,其人皆禹、稷、辜陶仁智大人也。三年一考績(jī),九年一細(xì)陟。水土不治責(zé)司空巴蠻夷奸究不禁責(zé)士師②,以
有守也,穌?-以不勝任而殛死焉。故百官各盡其能,務(wù)治其業(yè)而以赴功,則舜無為已。
②后世不然,自公卿大夫至于百執(zhí)事,每一官之闕,則有司訕指計(jì)資之先后而升之,不然則擇其或有執(zhí)重、或得
人間之譽(yù)者而升之。升之者一涂人之材,而遍歷群有司之任,未嘗計(jì)其能否、優(yōu)劣、宜不宜也,用人之散至不精于大
臣,況其他耶?此茍全其私而忘其所以公進(jìn)賢退不肖之弊也,深戾所謂各因其材也。而當(dāng)遷者概以三歲為限斷,少者再
歲、一歲,甚者不窮月盈時(shí)而遷耳,非可以至夫三年、九年,屢考而又納陟也。而吏之輸錢贖罪,或免于位,或彼或
誅者,一切觸法耳,非為不勝任也。故百官之于萬務(wù)也,皆怠而忽,為國或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也。
③噫!何久而不思變也,目:如之何而可?日:求庶于古而變之。
(選自《唐宋八大家文集》,有刪改)
(注)①司空:官名,主管建筑等。②士師:獄官。③穌:人名,因治水失敗,被處死刑。
1.可填人第①段方框處的虛詞是()。
A.焉
B.乎
C.也
D.者
2.第①段引用“鰥”的事例有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
3.對(duì)第①段畫線句理解正確的一項(xiàng)是()
A.百官各盡其能,恪盡職守,舜就沒有借口來處分官員。
B.百官各盡其能,恪盡職守,舜就沒有什么作為了。
C.百官各盡其能,恪盡職守,舜就不會(huì)做無為之事了。
D.百官各盡其能,恪盡職守,舜就可以無為而治了。
4,請(qǐng)用自己的話概括宋代官員任命的亂象。
5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述思路。
5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
謝寺雙檜?
(唐)劉禹錫
雙檜蒼然古貌奇,含煙吐霧郁參差。晚依禪客當(dāng)金殿,初對(duì)將軍映畫旗。
龍象界②中成寶蓋,鴛鴦瓦上出高枝。長(zhǎng)明燈是前朝焰,曾照青青年少時(shí)。
(注)①謝寺:寺廟名,指法云寺。檜:gui,常綠喬木,樹冠塔形,木材細(xì)致,有香氣。此詩是詩人30歲時(shí)因回憶
曾在杜佑軍中任職所作。②龍象界:佛界。
1.詩人寫謝寺雙檜緊扣一個(gè)“口”字而展開,頸聯(lián)中“口□”一詞,形象地寫出了謝寺雙檜枝繁葉茂的情景。
2.整體上看此詩,它的主要的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要賞析。
6、(1),任重而道遠(yuǎn)。(《論語》)
(2),晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)
(3)衣帶漸寬終不悔,。(柳永《蝶戀花》)
(4)君子生非異也,o(荀子《勸學(xué)》)
(5)山河破碎風(fēng)飄絮,。(文天祥《過零丁洋》)
(6)我欲乘風(fēng)歸去,,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(7)江東子弟多才俊,。(杜牧《題烏江亭》)
(8),皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)
7、微寫作
從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。
①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一
部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。
②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為
這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。
③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方
法。
8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。
歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019
年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。
請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。
①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)
④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)
9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
疫情當(dāng)前,寒假延長(zhǎng),教育部要求“停課不停學(xué)”。在此背景下,網(wǎng)課在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。
各級(jí)各類學(xué)校、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等推出各式各樣的網(wǎng)課,無數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮,引發(fā)了人
們不小的爭(zhēng)論。
甲:對(duì)多數(shù)學(xué)生來說,網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?
乙:疫情當(dāng)前,除此之外,可能也沒有更好的辦法了吧!
丙:網(wǎng)課基本就是一言堂,還有,連續(xù)看屏幕對(duì)學(xué)生視力更是傷害。
T:你們不覺得未來的趨勢(shì)就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?
作為一名高三學(xué)生,針對(duì)這次網(wǎng)課潮,你有什么樣的聯(lián)想和思考?要求:自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;
不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
1、1.D
2.B
3.D
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文
章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。
D項(xiàng),“儒家君子觀的最終目的在于……體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)”錯(cuò)誤,依據(jù)原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對(duì)
'義'的堅(jiān)守,'君子喻于義',在儒家這里,它集中表現(xiàn)為人在維護(hù)天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運(yùn)行的道義擔(dān)當(dāng)上”,
可知“體現(xiàn)出道義擔(dān)當(dāng)”不屬于儒家君子觀的最終目的,而是儒家君子觀的基本精神。
故選D。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之
間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
B項(xiàng),”深入地論述了儒家君子觀在當(dāng)代傳承和實(shí)踐中的意義”錯(cuò)誤,曲解文意,第二段“明確何謂儒家的‘君子',
這是我們?cè)诋?dāng)代傳承和實(shí)踐這種觀念的基本前提”“先,從詞源學(xué)的角度看……””其次,經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后……”“最
后,完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”,可知第二段闡釋儒家君子的內(nèi)涵。
故選B。
3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,
理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。
A項(xiàng),“君子一詞在《論語》中多次出現(xiàn),這讓……”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第一段“傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代具有廣泛
而巨大的影響力,在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進(jìn)取的典范,它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國人特有的風(fēng)骨,
也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度”,可知影響古代文人修身養(yǎng)性,塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀,而非
“君子一詞在《論語》中多次出現(xiàn)”。
B項(xiàng),“只要一個(gè)人能夠仁民愛物、關(guān)心民生,并為人民服務(wù),在儒家那里就能……”錯(cuò)誤,充分條件不成立,原文
儒家的君子是一個(gè)兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復(fù)合概念,“能夠仁民愛物、關(guān)心民生,并為人民服
務(wù)”只是基本標(biāo)準(zhǔn)。
C項(xiàng),“因?yàn)槿寮业摹?從根本說是一種‘生'德,所以……”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,從原文“儒家所謂'德',從其
根本來說,乃是一種‘生‘德,所謂‘天地之大德曰生'。而民生問題,則構(gòu)成'生'的首要問題”可知,前后缺乏
因果聯(lián)系。
故選D。
【點(diǎn)睛】
論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)
和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的
現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳
理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、
偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)
分析錯(cuò)誤等。
2、1.D
2.C
3.①加速建立與我國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系。②培養(yǎng)大批德技雙馨的高水平
輔助人員和高級(jí)工匠,以及科技創(chuàng)新管理人才。③應(yīng)保持開放的心態(tài),加強(qiáng)科技研發(fā)的全球合作。
【解析】
1.本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。
尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,
審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。
D項(xiàng),“只要我們盡快打破對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,下大力氣發(fā)展硬科技,我國就能從一個(gè)創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐?/p>
個(gè)創(chuàng)新型強(qiáng)國”說法錯(cuò)誤。結(jié)合原文”在從創(chuàng)新型國家行列朝著創(chuàng)新型國家前列前進(jìn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我國必須盡快打破
對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,下大力氣發(fā)展硬科技”分析可知,原文是必要條件,而非充分條件。
故選D。
2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章
的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看
有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,
聯(lián)系上下文體會(huì)。
C項(xiàng),“2013年到2018年上半年,我國各地在硬科技領(lǐng)域投資案例數(shù)是極不平衡的,東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明
顯高于中部、西部”說法錯(cuò)誤?!皷|部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部”不準(zhǔn)確,東部沿海的福建、山
東、天津的投資案例數(shù)比幾個(gè)內(nèi)地省市低。
故選C。
3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和
綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求
審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞
語。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞
語分析作答。本題,題干是“我國要成為一個(gè)‘硬科技'強(qiáng)國,應(yīng)采取怎樣的策略?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,結(jié)合“從
科技資源要素的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量上看,我國距建設(shè)世界科技強(qiáng)國的目標(biāo)仍有很大的努力空間,當(dāng)前面臨的最大障礙是基礎(chǔ)
研究投入長(zhǎng)期不足,遠(yuǎn)不能適應(yīng)新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的要求。對(duì)此,建議加速建立與我國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略相匹配
的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系”分析可知,要加速建立與我國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體
系和基礎(chǔ)研究支撐體系。結(jié)合“科技創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)不僅需要領(lǐng)軍人才和研發(fā)骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨
的高水平輔助人員和高級(jí)工匠,以及默默無聞、潤(rùn)物無聲的科技創(chuàng)新管理人才”分析可知,要培養(yǎng)大批德技雙馨的高
水平輔助人員和高級(jí)工匠,以及科技創(chuàng)新管理人才。結(jié)合“每一個(gè)國家都可能孕育出科學(xué)大師,每一個(gè)民族的文化都
可能產(chǎn)生解決重大科技創(chuàng)新難題的獨(dú)特方法,很多高強(qiáng)度人財(cái)物投入的大科學(xué)研究和大科技工程都需要集全球力量而
為之”“歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,每一個(gè)合作方都會(huì)從科技創(chuàng)新的開放合作中獲益匪淺”分析可知,要應(yīng)保持開
放的心態(tài),加強(qiáng)科技研發(fā)的全球合作。
【點(diǎn)睛】
解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如
新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段
的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確
答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題
眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式
一致。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直
接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作
答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,
分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。
3、1.C
2.B
3.C
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文
章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。
C項(xiàng),“年輕書法家借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣作品是一種逐利行為,而不是值得倡導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式”錯(cuò)誤,利用網(wǎng)
絡(luò)平臺(tái)是一種實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式,不能絕對(duì)地說利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣作品就是一種逐利行為,就不值得提倡。
故選C。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之
間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
B項(xiàng),“……以突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:Α卞e(cuò)誤,引證并不是為了突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒有責(zé)
任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:?,而是為了讓偽?dǎo)師明確自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
故選B。
3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,
理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。
A項(xiàng),“書法'專業(yè)化'也無法推動(dòng)書法創(chuàng)新”錯(cuò)誤,“對(duì)推促書法創(chuàng)新的貢獻(xiàn)堪憂”并不能說明無法推動(dòng)。
B項(xiàng),“書法教育領(lǐng)域正規(guī)院校的錯(cuò)誤導(dǎo)向以及急功近利的價(jià)值觀導(dǎo)致了'尚技'之風(fēng)大為盛行……”錯(cuò)誤,導(dǎo)致了
“尚技”之風(fēng)盛行,并非只是“書法教育領(lǐng)域正規(guī)院?!?,還有“社會(huì)上一些業(yè)余書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”。
D項(xiàng),“做一個(gè)書法愛好者,必須用心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道”錯(cuò)誤,文中并沒有說“用
心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道”是“做一個(gè)書法愛好者”的必備條件;文中的這個(gè)要求是針對(duì)
導(dǎo)師們提出來的。
故選C。
【點(diǎn)睛】
論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)
和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的
現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳
理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、
偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)
分析錯(cuò)誤等。
4、1.C
2.在內(nèi)容上,運(yùn)用“鰥”的事例是為了論證考績(jī)的重要性和懲處的及時(shí)性(嚴(yán)明賞罰);在結(jié)構(gòu)上,與下文宋代不懲
處玩忽職守的官員形成鮮明對(duì)比。
3.D
4.①論資排輩,不問能力;②考核不明,時(shí)間不定;③懈怠玩忽,懲戒不嚴(yán)。
5.作者開篇先談古時(shí)任官的原則及其效果;接著引出第②段,談宋代任官的弊端;通過對(duì)比,最后得出結(jié)論一解決當(dāng)
今任官之弊的方法是效法古時(shí)。
【解析】
1.本題考查理解常見虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先審清題干要求,然后聯(lián)系語境和虛詞在文
中的意義和用法,來判斷確定答案。本題中,方框處在句末,根據(jù)語意可知此處應(yīng)填表判斷的虛詞,“也”表判斷語氣,
符合句意要求?!耙病敝挥袃煞N用法,在句中,表停頓;在句末,表語氣。故選C。
2.本題考查分析段落在文中的作用的能力。解答此類題目,分析某句(段)在文中的作用可從兩方面著手:結(jié)構(gòu)上和
內(nèi)容上。結(jié)構(gòu)上的作用主要看位置。①文首:開篇點(diǎn)題;照應(yīng)題目;總領(lǐng)全文;渲染氣氛,埋下伏筆;設(shè)置懸念,為
下文作鋪墊。②文中:承上啟下;對(duì)比反襯。③文末:點(diǎn)明中心;升華感情,深化主題;照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);畫龍
點(diǎn)睛;言有盡而意無窮。本題中,要求分析第①段引用“鰥”的事例有什么作用?聯(lián)系上下文,上文觀點(diǎn)是“三年一考績(jī),
九年一細(xì)陟,,,隨即列舉“鰥”的事例來論證。由此可看出考績(jī)的重要性。根據(jù)“穌一以不勝任而殛死焉”中的“一”和“殛”
可見懲處的及時(shí)性。由此可確定答案:在內(nèi)容上,運(yùn)用“穌”的事例是為了論證考績(jī)的重要性和懲處的及時(shí)性(嚴(yán)明賞
罰);在結(jié)構(gòu)上,與下文宋代不懲處玩忽職守的官員形成鮮明對(duì)比。
3.本題考查理解文中重要語句的含義的能力。文中重要語句,一般指能揭示文章中心、主旨、觀點(diǎn)、情感的句子。解
答此類題型,要抓關(guān)鍵詞來理解。本題中,無為,源自《道德經(jīng)》,是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。在本
文中,“無為”意為百官各司其職,則舜可以垂拱而治。故選D。
4.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答概括題的三種方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了
要點(diǎn))。②合并法,即在各層意思不可缺時(shí),可將各層內(nèi)容合并起來。③提煉法,即對(duì)于沒有中心句的段落,要分析語
句間的關(guān)系,把握重點(diǎn),提煉內(nèi)容。本題中,要求用自己的話概括宋代官員任命的亂象。首先鎖定第②段,接著第②
段談宋代任官的三個(gè)弊端,可分三層:第一層,從段首到“深戾所謂各因其材也”;根據(jù)文本“后世不然,自公卿大夫至
于百執(zhí)事,每一官之闕,則有司訕指計(jì)資之先后而升之,不然則擇其或有執(zhí)重、或得人間之譽(yù)者而升之”可概括出第一
個(gè)弊端為:①論資排輩,不問能力;第二層,從“而當(dāng)遷者概以三歲為限斷”到“屢考而又細(xì)陟也”;根據(jù)文本“非可以至
夫三年、九年,屢考而又細(xì)陟也”可概括出第二個(gè)弊端為:②考核不明,時(shí)間不定;第三層,從“而吏之輸錢贖罪”到第
②段結(jié)束。根據(jù)文本“故百官之于萬務(wù)也,皆怠而忽,為國或百年,上之事繁且勤,而不足以致治也”可概括出第三個(gè)
弊端為:③懈怠玩忽,懲戒不嚴(yán)。
5.本題考查分析作品思路、結(jié)構(gòu)的能力。分析文章的思路、結(jié)構(gòu)題的常見解題步驟:①粗讀全文,看文章主要談的是
什么問題,或者說的是什么事情,把握文章全貌;②以段為單位仔細(xì)讀,用簡(jiǎn)明的一兩句話標(biāo)示出段意,濃縮文章,
理清文章脈絡(luò);③分析段落間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次,把握文章結(jié)構(gòu)。規(guī)律總結(jié):議論性文言文常見的結(jié)構(gòu)思路:
①按邏輯思維分,包括提出問題、分析問題、解決問題或引論、本論、結(jié)論三部分;②按篇章結(jié)構(gòu)分,常見的有并列
式、對(duì)照式、層進(jìn)式和總分式。記敘性文言文常見的結(jié)構(gòu)思路:①按時(shí)間順序或事件發(fā)生、發(fā)展的順序組織材料,如
一般文言傳記;②按作者情感的變化安排材料,如《赤壁賦》《蘭亭集序》;③把作者的所見、所聞、所感、所思作為
行文線索安排材料,如《游褒禪山記》。本題中,從標(biāo)題“說官”可知本文是議論文,議論的是宋代官僚制度的嚴(yán)重弊病。
第①段敘述了上古帝王,尤其是舜設(shè)官用人的原則;第②段列舉了宋代官僚制度的弊端,主要有計(jì)資而升、不問能否、
任之不久、在職而不負(fù)責(zé)等,結(jié)果是官吏怠忽、國家不治。文末作者提出了變革官僚制度的主張,即恢復(fù)古代的用人
原則。根據(jù)這些內(nèi)容,概括提煉即可。
【點(diǎn)睛】
本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答概括題的三種方法:①摘句法,即抓各段的中心句(各段的中心句往往包含了要
點(diǎn))。②合并法,即在各層意思不可缺時(shí),可將各層內(nèi)容合并起來。③提煉法,即對(duì)于沒有中心句的段落,要分析語句
間的關(guān)系,把握重點(diǎn),提煉內(nèi)容。最后歸納概括得出答案。
參考譯文:
古時(shí)候任命官吏會(huì)分別依照他們的才能,讓他們?cè)谌魏荛L(zhǎng)時(shí)間,然后再綜合考量他們的政績(jī)而決定升降,這就是用人
適合于治國的要領(lǐng)。上古帝王用人之法都是這樣,而舜的時(shí)代尤其詳備。舜分別任命九種官職,人選都是禹、稷、皋
陶這類仁義明智的杰出人物。三年考核一次政績(jī),九年升降一次。水土沒有治理好由司空負(fù)責(zé),蠻夷外族和奸人作亂
不能禁止,由士師負(fù)責(zé),因?yàn)樗麄兏饔新毷?。鰥一旦不勝任就被立即處決。所以百官都各盡所能,力求做好自己的工
作而達(dá)到成功,那么舜就可以無為而治了。
后代就不是這樣了,從公卿大夫到各部門的官吏,每當(dāng)有一個(gè)官位空缺,那么有關(guān)部門就要彎著指頭計(jì)算資歷的先后
而決定提升,要不然就是選擇有強(qiáng)大勢(shì)力的人,或是得到人們贊譽(yù)的人而加以提升。被提升的是路上隨處可見的庸才,
他們當(dāng)遍了各衙門的官,卻從沒有考慮他們的能力大小、品質(zhì)的優(yōu)劣、是否適合擔(dān)任此職務(wù),用人制度的敗壞到了對(duì)
大臣都不精求的地步,何況其他官吏呢?這是茍且以保全私利而忘記了以公心進(jìn)舉賢能、罷黜庸才的弊病,深深違背了
所謂“各因其材”的原則。而且應(yīng)當(dāng)升遷的,一概以三年為限,少的兩年、一年,更有甚者還不滿一月一季便得到提升,
不能夠遵從三年、九年,多次考核政績(jī)才進(jìn)行升降的原則。然而官吏繳納錢財(cái)贖罪,或者在職而被罷免,或被流放、
被誅殺,不過是一時(shí)觸犯國法罷了,都不是因?yàn)椴粍偃味粦土P。所以眾官吏對(duì)于國家萬事,都怠惰而玩忽職守。國
家建立已百年,皇上處理的事務(wù)繁多而且勤政辛苦,然而還不能達(dá)到國家大治。
唉!官吏制度為什么長(zhǎng)期以來都不考慮變革呢?有人問:怎么辦才好?回答是:只求變革得接近于古代的制度就行了。
5、5.奇寶蓋
6.手法:托物言志(象征)。賞析:①首聯(lián)借雙檜的“蒼然古貌含煙吐霧”象征自己的正直傲岸、才華滿腹;②
頷聯(lián)、頸聯(lián),借雙檜“依禪客”“映畫旗”“成寶蓋”“出高枝”的作用,含蓄地表達(dá)了詩人也想如雙檜一樣,建功
立業(yè),生有所用;③尾聯(lián)借古檜歷經(jīng)滄桑,依然生機(jī)青翠,含蓄表達(dá)了詩人對(duì)青春年少的回憶,對(duì)趁年輕建功立業(yè)的
渴望。
【解析】
5.本題考查鑒賞詩歌的能力。這類題要在理解全詩意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言
以及作者的情感等方面加以綜合考慮。
此詩首句“雙檜蒼然古貌奇”中的“奇”總領(lǐng)全詩,下面內(nèi)容都圍繞此字展開?!爸Ψ比~茂”如同“寶蓋”,頸聯(lián)“龍
象界中成寶蓋”中“寶蓋”一詞形象地寫出了謝寺雙檜枝繁葉茂的情景。
6.此題考查學(xué)生把握詩歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩歌,借助詩歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理
解詩歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備,具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。詩歌表現(xiàn)手法很多,有:
托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對(duì)比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對(duì)每一種手法都了解
掌握,才能夠正確加以判斷。
這是一首詠物詩,吟詠對(duì)象為“檜”,詠物詩最為突出的手法就應(yīng)該是托物言志。這首詩借對(duì)謝寺雙檜的描寫,表達(dá)
了詩人對(duì)往事的懷念,對(duì)建功立業(yè)的憧憬向往。謝寺前的古檜木歷經(jīng)滄桑,時(shí)過境遷,如今仍青翠生機(jī),讓詩人產(chǎn)生
了對(duì)往事的感懷之意。同時(shí),詩人也想像檜木一樣,既能與當(dāng)年主人的豐功偉績(jī)相呼應(yīng),也能為現(xiàn)在的佛寺蔽陽遮雨,
生有所用,為國家建功立業(yè)。
【點(diǎn)睛】
詠物詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
5.體察物態(tài)
描摹物態(tài)是詠物的共同特征,因此,賞析詠物詩可以從體察物態(tài)開始,要抓所詠之物的形態(tài)、色澤、特征,或盧了處
環(huán)境。當(dāng)然,體察物態(tài)不僅僅是看詩人扣主了物的哪些特征,而是要體察詩人的招糞物態(tài)之妙。
6.品味寄托
在詠物詩中,詠物是詩的內(nèi)容,比興寄托才是詩的靈魂。所以,我們?cè)阼b賞時(shí),不但要分析所詠之物的外在特征,還
要分析其內(nèi)在品性。能夠自然地由物到人,由實(shí)到虛,聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,聯(lián)系詩人的情趣愛好、人
生態(tài)度、生活作風(fēng)、價(jià)值取向等,揣摩詩人所托之情。所言之志。
5.明辨技巧
從表現(xiàn)手法上看,由于詠物詩重寄托,所以常常運(yùn)用托物言志和象征手法。從修辭手法上看,詠物詩在構(gòu)思時(shí)常常運(yùn)
用比喻、借代、擬人、夸張、雙關(guān)等修辭格。從描寫角度看,除了正面描寫之外,還常用側(cè)面烘托的手法,或三言兩
語勾勒事物形態(tài),不求形似,只求神似。
6.操作步驟
①“讀清”全詩。②分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。③聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩人所
托之情,所言之志。④體會(huì)詩人手法的高妙。賞析時(shí)要重點(diǎn)把握寫的什么物,有什么特征,寄托什么志。
譯詩:
兩棵蒼勁的古樹樣子奇特,青翠茂盛的枝葉摻雜著煙霧繚繞。傍晚時(shí)面對(duì)金殿陪伴著僧客,當(dāng)初也曾面對(duì)著將軍
輝映著戰(zhàn)旗。在佛寺中如今長(zhǎng)成兩把巨大的寶傘,高高的樹枝超過了屋頂上的鴛鴦瓦。廟中的長(zhǎng)明燈燈還是前期點(diǎn)燃
的火焰。曾經(jīng)照耀著你青春年少的時(shí)候。
6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇
卷土重來未可知潭中魚可百許頭
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平
時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較
簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。
7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女
的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、
民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人
性美”的主題都起到了很好的烘托作用。
②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)
當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、
運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默
奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
③呼吸
沒去過高原
就不要和我談呼吸
你曾經(jīng)說過我是你的鼻子
在青海在我們支教的山坡
你缺氧的樣子
一度令我渾身發(fā)紫
因此我理解
你后來愛上了廣州
健身房和吸氧機(jī)
可我不行
如你所說
我愛這片土地以及它的子民
我還要探尋高原上空飛翔的鷹
探尋它高于我們的呼吸
我希望
當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀
就落在我的骨頭上
以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生
看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本
【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)?/p>
給誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。
微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。
①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活
環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。
②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考
生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的
地方,注意與篇名的聯(lián)系。
③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既
可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,
考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。
【點(diǎn)睛】
微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記
敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩?/p>
某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,
用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,
提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的
某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)
性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文
的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微
寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以
采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往
需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、
稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。
8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)的
人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國》。
【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②
寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的
得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重
音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從
材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,
用流暢的語言表達(dá)即可。
【點(diǎn)睛】
微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記
敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩?/p>
某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,
用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,
提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的
某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)
性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文
的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微
寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以
采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往
需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、
稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。
9、例文
莫把“停課不停學(xué)”的好經(jīng)念歪
為阻斷疫情向校園蔓延,教育部要求2020年春季學(xué)期延期開學(xué),并提出利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),“停課不停學(xué)”。各地、
各校以及以在線教育機(jī)構(gòu)為代表的社會(huì)力量紛紛響應(yīng),一些學(xué)校陸續(xù)開展網(wǎng)上教學(xué),多家在線教育機(jī)構(gòu)上線免費(fèi)課程。
“停課不停學(xué)”對(duì)保障正常教學(xué)秩序和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定意義重大,但也要防止落實(shí)和執(zhí)行過程中的異化和走偏。有
一線教師反饋,個(gè)別學(xué)校超前講授,以“不停學(xué)”之名,行提前教學(xué)和假期補(bǔ)課之實(shí);個(gè)別在線教育機(jī)構(gòu)和平臺(tái)提前
上線新學(xué)期學(xué)習(xí)資源,以免費(fèi)公益之名,行市場(chǎng)推廣之實(shí),不僅給仍處于假期中的學(xué)生增加額外負(fù)擔(dān),導(dǎo)致新的“教
育焦慮”,也讓“停課不停學(xué)”的內(nèi)涵被曲解,背離了假期定位和政策初衷。
如今,部分省份已將開學(xué)時(shí)間延遲至3月1日之后,面對(duì)延長(zhǎng)的假期,盡快明確“停課不停學(xué)”的科學(xué)內(nèi)涵,杜
絕亂象,確保“停課不停學(xué)”好經(jīng)不被念歪,已成當(dāng)務(wù)之急。
首先,要嚴(yán)格遵守假期規(guī)定,確保假期屬性。嚴(yán)格意義來講,只要各地沒有宣布正式開學(xué),就仍處于假期當(dāng)中,
相關(guān)教學(xué)安排,特別是義務(wù)教育階段的教學(xué)安排就需符合假期定位。個(gè)別學(xué)校把疫情期間看成“彎道超車”的機(jī)會(huì),
在原有寒假作業(yè)基礎(chǔ)上布置新的在線學(xué)習(xí)內(nèi)容,還有一些家長(zhǎng)要求孩子大量學(xué)習(xí)在線教育機(jī)構(gòu)提供的免費(fèi)學(xué)科類課程,
都在一定程度上給學(xué)生增加了額外負(fù)擔(dān)。從這個(gè)角度來說,日前發(fā)生的小學(xué)生“組團(tuán)”給一些在線教育平臺(tái)和工具打
“1星差評(píng)”,留言“還我假期”就不難理解了。
其次,要明確“不停學(xué)”究竟該“學(xué)”什么。因?yàn)橐咔?,這個(gè)假期承載了特殊而厚重的教育使命。在寒假和延期
開學(xué)階段,廣大教師、機(jī)構(gòu)應(yīng)以身心健康為核心倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育、科學(xué)教育、健康教育、藝術(shù)教育等,通過
引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、自主鍛煉、自主勞動(dòng)、自主探究,實(shí)現(xiàn)更有價(jià)值的自主成長(zhǎng)。
當(dāng)然,也要避免“停課不停學(xué)”形式化、簡(jiǎn)單化。有基層老師反映,個(gè)別學(xué)校要求老師在假期中每天給學(xué)生在線
布置任務(wù)、監(jiān)督學(xué)習(xí),還有個(gè)別學(xué)校要求全體教師錄制視頻課程,無論適合與否、擅長(zhǎng)于否,這都有過猶不及之嫌。
“停課不停學(xué)”需進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)部署,何時(shí)開始網(wǎng)上學(xué)習(xí)、甄選怎樣的網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容、如何進(jìn)行優(yōu)質(zhì)資源整合、
推送,對(duì)相關(guān)技術(shù)平臺(tái)與系統(tǒng)進(jìn)行
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