人教版九年級語文下冊期中考試題及答案【一套】

人教版九年級語文下冊期中考試題及答案【一套】滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列詞語中音、形有誤的一項是（）A．陰晦（huì）恣?。╯uī）牡（mǔ）蠣根深蒂（dì）固B．五行（xíng）嬉（xī）鬧煞（sh?。┌仔洌▁iù）首旁觀C．瑟索(suǒ)拮（jié）據(jù)發(fā)窘（jiǒng）吹毛求疵（cī）D．惘（wǎng）然棧（zhàn）橋抽噎（yē）咬文嚼（jiáo）字2、下列各組詞語中書寫全都正確的一項是（）A．靜謐俯瞰如釋重附刨根問底B．嫻熟燥熱和顏悅色交頭接耳C．磅薄推搡不知所措名負(fù)其實D．旁騖箴言嬌揉造作斷章取意3、下列句中加點(diǎn)成語使用不正確的一項是（）A．人們的淺見和隨心所欲地開發(fā)利用，使土地資源遭到驚人的破壞。B．學(xué)校的樹蔭下，一群附庸風(fēng)雅的學(xué)生正安靜地看著課外書。C．隨機(jī)應(yīng)變是一種處事方式，也是一種智慧。D．人們總是錯誤地認(rèn)為父母對子女的愛是理所當(dāng)然的。4、下列句子沒有語病的一項是（）A．“孝”文化，盡管是中國人的根文化，也塑造著每個人的精神氣質(zhì)。B．2017年《魅力中國城》頒獎盛典落下帷幕，隨州榮獲中國十佳魅力城市。C．對自然界的利用和開發(fā)，應(yīng)樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念。D．《經(jīng)典詠流傳》告訴我們，古詩詞本身有著無窮魅力，今人只差愛上的機(jī)緣。5、下列句子修辭方法運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．起伏的青山一座挨一座，就像粒粒散落的珍珠，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的暮色中。B．亡了國的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。C．柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷，枝條一動也懶得精打采地低垂著。D．在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾賽島了。6、請選出下列句子排序正確的一項。（）①他們與新時代同呼吸、共命運(yùn)，不僅有著良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是社會道德的踐行者。②更是我們身邊可親可敬可學(xué)的草根大眾。③不同的時代有不同的人物典型，不同時代的人物典型有著屬于特定時代的鮮明特征。④他們成為了我們前進(jìn)路上的榜樣和明燈。⑤近兩年各大媒體推出的人物典型，完全不同于過去傳統(tǒng)意義上的“老典型”。A．③⑤②①④ B．③①②⑤④ C．③⑤①②④ D．⑤①④②③7、默寫填空。（1）關(guān)關(guān)雎鳩，__________。（《詩經(jīng)?關(guān)雎》）（2）水何澹澹，__________。（曹操《觀滄海》）（3）__________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）（4）__________，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（5）醉里挑燈看劍，__________。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）（6）__________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）（7）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩中，用“__________，__________”的詩句，展現(xiàn)了推己及人的“大愛”情懷。（8）中秋節(jié)，在異鄉(xiāng)求學(xué)的李明，用蘇軾《水調(diào)歌頭》中“__________，__________”的詩句，編輯短信，發(fā)給父母，表達(dá)美好祝福。二、文言文閱讀。（15分）（甲）得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（乙）子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立”。（選自《論語》）1．解釋文中加點(diǎn)的字。①兵革非不堅利也（________）②域民不以封疆之界（_______）③足兵（________）④民信之矣（_______）2．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。譯文：__________________________________②自古皆有死,民無信不立。譯文：__________________________________3．[甲]文中提出的中心論點(diǎn)是什么？[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么？4．你認(rèn)為[甲][乙]兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面的文字，完成下列小題。燈侯發(fā)山①周末，小偉回鄉(xiāng)下看望父親。②看到小偉回來，父親的眼角、眉梢，還有皺紋、舒心的笑意都一起彌漫出來。小偉算個孝子，雖然在城里上班，平時沒少回家看看，有時忙，回不來，打個電話，或是在微信上視頻聊天，這一切都讓父親自豪、欣慰。③吃罷晚飯，父親提出要帶小偉到東江釣魚。晚上釣魚？黑燈瞎火的能釣到嗎？父親要給自己做魚吃？還是父親缺錢花??？小偉心里打了不少的問號，嘴上還是爽快地答應(yīng)了。④小偉知道，人上了年紀(jì)，往往跟小孩子一樣，會做出一些看似可笑或是愚蠢的事。他還知道，順著老人的意思就是最好的孝順母親死得早，是父親一把屎一嘴飯把自己帶大的，風(fēng)里來雨里去，靠捕魚供自己吃喝，供自己上學(xué)。小偉畢業(yè)參加工作后，想把父親帶進(jìn)城，父親執(zhí)意不去，說自己在鄉(xiāng)下習(xí)慣了，小偉也就沒再堅持。他心里清楚，最主要的，家里有母親的影子和味道，父親舍不得離開。⑤來到江邊，天已經(jīng)完全暗下來，江和天似乎連接到一塊兒了，只能聽到江水不安分的波濤聲。⑥父親沒有拿出魚竿，沒有帶魚餌。小偉以為父親忘了，正要自責(zé)自己沒有提醒他，父親笑了笑，說，孩子，不用魚竿，照樣可以釣魚。小偉吃驚不小，心說父親什么時候會徒手逮魚了？從未見過，也從沒有聽說過啊。難道是父親早就有的絕技，今天要露一手給自己瞧？小偉正在胡亂猜測，父親拉著他來到淺水處，讓他往水里看。順著父親的手勢，小偉辨認(rèn)天，才看清水底下有個閃閃發(fā)光的東西。那是什么？小偉心里疑惑，正要問父親，父親說，小偉，那是蛤蟆魚，也叫老頭魚，學(xué)名安康魚。還有這種魚？它怎么會發(fā)光呢？小偉驚詫不已。他又往水里細(xì)看，看到這種魚頭頂上有一根釣竿，這根釣竿不時會發(fā)出星星一樣的閃光，像一只懸掛明燈的釣魚竿。⑦父親說，蛤蟆魚基本上是吃等食的，平時潛伏不動，以背鰭笫一棘的皮瓣為釣餌，誘捕那些趨光的魚蝦類。說到這里，父親挽起褲腳悄悄下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆魚。小偉呵呵一笑，對父親說：“爹，這就叫作螳螂捕蟬，黃雀在后。⑧這種魚肉少，吃起來不過癮。父親甩手把魚扔進(jìn)了江里，然后繼續(xù)說，咱江邊好多漁民都喜歡逮蛤蟆魚，好逮，不費(fèi)勁。孩子，人跟這蛤蟆魚一樣，不能太出風(fēng)頭。⑨父親這是哪里話??？小偉心里打了個楞。⑩父親說，你下鄉(xiāng)扶貧，你改造危房，你資助貧困大學(xué)生，這些都沒錯，不要傳到朋友圈嘛。原來，父親天天去自己的朋友圈里轉(zhuǎn)，時時關(guān)注著自己呢！小偉恍然大悟，心里一下子熱乎起來。?父親說，你是單位的一把手，有時不能太招人眼，讓人揪住把柄，可就不好嘍。小偉說，爹，我是故意那樣做的。父親愣怔了一下。小偉說，我那樣做，一是督促自己堅持到底不能半途而廢；二是讓大家監(jiān)督自己，杜絕自己有謀私利的行為；還有一點(diǎn)，就是做一個樣子給他們看！爹，無欲則剛，有什么好怕的呢？父親說，咋不早給我說呢？害得我擔(dān)驚受怕，好幾個晚上都睡不著。?有輪船的汽笛聲從江面上飄過來。父親指著遠(yuǎn)處的燈塔，自豪地說，小偉，爹希望像你說的，要做燈塔發(fā)出的光，不要做蛤蟆魚身上的光！?小偉依偎著父親，感覺到父親的身板還是邢樣的結(jié)實，那樣的硬朗，那樣的溫暖。?回家的路上沒有路燈，黑瞎瞎的，有父親在身邊，小偉走得很踏實，一點(diǎn)也不用擔(dān)心會迷路。（選自《小說選刊》2019年第5期，有刪節(jié)）1．請用簡潔的語言，將小說的主要情節(jié)補(bǔ)充完整。小偉回鄉(xiāng)看望父親→______→______→______→小偉感到很踏實2．小說第③段在全文中起什么作用？請簡要分析。3．聯(lián)系上下文，簡要賞析文中劃線句子。來到江邊，天已經(jīng)完全暗下來，江和天似乎連接到一塊兒了，只能聽到江水不安分的波濤聲。4．結(jié)合文章內(nèi)容，寫出你對“要做燈塔發(fā)出的光，不要做蛤蟆魚身上的光！”這句話的理解，并聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)勀銓Υ说母形颉?、議論文閱讀略說“知人”王寧①中國有句俗話，叫“知人知面不知心”，這句話說：了解人難，難的是了解人內(nèi)在的品德。而知人之難，并不只在于識別偽善小人，還在于人性之復(fù)雜，豈能一概否定？《書經(jīng)》說“知人則哲”，《老子》說“知人者智”?？梢?，中國古代把“知人”當(dāng)成最高的智慧。②知人涉及擇友，知人方能交友?！段闹凶印氛f：“君子先擇而后交，故寡尤；小人先交而后擇，故多怨?！薄稇?zhàn)國策》江乙說：“以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝?！睋裼?，當(dāng)擇其德，唐孟郊《審交》詩：“種樹須擇地，惡土變木根。結(jié)交若失人，中道生謗言。君子芳桂性，春濃寒且繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫躡冬冰堅，中有潛浪翻。惟當(dāng)金石交，可與賢達(dá)論”——這些都是擇友的經(jīng)驗之談，經(jīng)過、見過、受過，才總結(jié)出來的。③知人涉及育人，知人方能發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。孔子是最了解自己學(xué)生的。子夏三年喪畢，去見孔子，孔子給他琴，讓他奏樂。子夏拂弦，侃侃而樂作，然后說：“先王制禮樂，我不敢情緒低落，彈奏得過于壓抑?！笨鬃诱f：“子夏夠得上是君子?！遍h子騫三年喪畢，也去見孔子，孔子也給他琴，讓他奏樂，閔子騫拂弦，切切而悲作，然后說：“先王制禮樂，我不敢忘記悲傷，彈奏得過于歡樂。”孔子也稱贊他是君子。子貢很是奇怪，問孔子：“他們兩人情況完全不同，您怎么都夸他們是君子呢？”孔子說：“閔子騫哀未盡，彈奏時自然流露哀傷，但他能用禮來論斷這哀傷。子夏哀已盡，彈奏時自然顯得平靜，但也仍能用禮來闡發(fā)這平靜，所以我說他們都是懂禮樂的君子，難道不可以嗎？”孔子了解自己的學(xué)生，知道他們既能用真實的情感來彈奏，又能把這種情感加以理性的解釋。像孔子這樣知人的老師，怎能不培養(yǎng)出優(yōu)秀的七十二弟子？④知人涉及選賢，知人方能善任。劉邦稱帝后，在洛陽南宮置酒，宴席之上，他問群臣：“我所以能得天下，是因為什么？項羽所以失天下，又是因為什么？”臣子們的答復(fù)，他都不滿意。最后他說：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。項羽唯有一范增不能用，此其所以為我擒也?！庇萌耸紫仍谥耍瑒钊舨荒馨褟埩?、蕭何、韓信的德才了解得那么透徹，把他們從蕓蕓眾生中挑出來，焉能任用他們建功立業(yè)？⑤知人確實很難。陸游有兩句名言：“萬事不如公論久，諸賢莫與眾心違?！比欢嫦?，公論尚需長久；欲曉一心，還要先見眾心，這都是不容易的。急于結(jié)交和用人，一旦交友不慎或任人不淑，后悔都來不及。所以唯一能依靠的，是修養(yǎng)出衡量人的自身境界，把握好判斷人的正確標(biāo)準(zhǔn)，歷練出觀察人的犀利眼光。如何知人先秦莊子提出以“九征”觀察人的經(jīng)驗可以參照，“遠(yuǎn)使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其智，急與之期而觀其信，委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節(jié)，醉之以酒而觀其則，雜之以處而觀其色，九征至則不肖人得矣?！钡耸菑?fù)雜的，也是變化的，既夠不上大賢、也不至于不肖的人是大多數(shù)，可以稱為“眾”。唯其是“眾”，更要慎重對待。所以說：知人既是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)?！浴度嗣袢請蟆酚袆h減1．請你找出本文的中心論點(diǎn)？2．分析題目“略說‘知人’”，結(jié)合全文概括“說”了“知人”的哪幾方面內(nèi)容？3．第④段主要使用了哪種論證方法，有何作用？4．第③段中列舉“閔子騫拂弦而悲作，孔子認(rèn)為他是君子”這一事例，是不是多余？結(jié)合內(nèi)容說說你的理解。5．下面對本文內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（）A．第①段先說“了解人難”引出“知人之難”，再引名言最后引出：中國古代把“知人”當(dāng)成最高的智慧。B．本文主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證的論證方法。C．第②③④段可以交換位置，它們共同證明了中心論點(diǎn)，使論證更嚴(yán)密。D．管寧割席斷交的故事可以作為第②段的事實論據(jù)。四、寫作題（40分）閱讀下面的文字，按要求作文。人生有些日子是要設(shè)法留住的，在這種日子里，人總在失去很多的同時得到更多，并因之受益一生。請以“我要留住這一天”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①有真情實感；②不限文體（詩歌除外），文體特征鮮明；③不得套作抄襲；④不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案：一BBBDAC（1）在河之洲（2）山島竦峙（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）忽如一夜春風(fēng)來（5）夢回吹角連營（6）山河破碎風(fēng)飄絮（7）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏（8）但愿人長久千里共嬋娟二1．兵器疆界（答“限制”也算對）軍備（軍隊）信任，信用2．所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國家就無以立足。3．天時不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）

民無信不立（或自古皆有死，民無信不立）4．[甲]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“人和”（“得道”）與[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相