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文檔簡介
上海市華東師范大學二附中2025屆高考仿真模擬歷史試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.有學者認為,反全球化的國家主要是債務纏身的第三世界國家以及根本就參加不了全球化的最不發(fā)達國家。得出這種結論的依據是()A.發(fā)達國家是全球化最大受益者 B.反全球化運動主要是反經濟全球發(fā)展C.全球化阻礙了世界經濟的發(fā)展 D.全球化威脅著不發(fā)達國家的經濟主權2.史料記述,徐德瓊(1822-1873年),名瑞珩,號榮村,廣東香山人。上海開埠后第一批來滬闖蕩的商人。1851年,他以……參加在倫敦舉行的第一屆世博會,引起轟動,一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎牌各一枚。結合時代背景,徐德瓊參加世博會最有可能帶去的是()A.彩陶 B.絲織品 C.手工棉布D玻璃3.國際社會普遍認為,之前的國際體系中,西方一直占絕對主導地位?,F在.發(fā)展中國家作為整體在政治、經濟、文化等各方面對世界的貢獻越來越大;原有的國際秩序以國家為中心,現在包括專業(yè)團體、跨國公司、非政府組織、個人等在內的非國家行為主體發(fā)揮了越來越重要的作用。這表明A.全球治理的主體日趨多元化B.西方定制的世界規(guī)則已退出國際舞臺C.南北問題影響著東西方關系D.合作取代對抗已成為國際關系的主流4.蘇軾在書法上主張“意造”,注重“意”的表達和“神”的追求。在森嚴的唐法面前,蘇軾等義人書家,以其超人的智慧和創(chuàng)新精神,以唐人為階梯,避開唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面,從而形成以蘇軾為首的“尚意”書風。據此可知,北宋書法()A.以行書為主流書法 B.在傳承中形成特色C.崇尚魏晉否定唐朝 D.深受陸王心學影響5.印度詩人泰戈爾曾寫道:“在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他(指甘地)不會成功,或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對子孫是一種教益,為此,人民永遠牢記著他?!痹娙巳绱嗽u價甘地是因為他①多次組織群眾性的非暴力不合作運動②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”③領導印度人民實現了民族獨立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④6.梁啟超留下一幅挽聯:“保障共和,應與松坡同不朽;宣傳歐化,不因南海讓當仁?!逼渲小澳虾!笔侵缚涤袨椋敲绰撝械摹八善隆弊钣锌赡苁茿.嚴復 B.康有為 C.蔡鍔 D.袁世凱7.日本自1963年起成為世界上最大的鋼鐵出口國。同年,美國指責日本對美進行鋼鐵傾銷,日本遂減少對美出口。1968年美國迫使日本簽署協(xié)定,日本再次大幅減少對美鋼鐵出口。這說明A.“一超多強”的世界格局已形成B.世界經濟一體化的進程加速C.日本難以擺脫美國的經濟控制D.美國開始建立世界經濟霸權8.郵票,常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材,以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票,見證了1949年以來,中國農村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A.遵循了經濟發(fā)展的客觀規(guī)律 B.體現了與時俱進的黨的路線C.促進了農民生活的不斷改善 D.堅持了社會主義公有制原則9.1962年1月至2月,在北京召開了擴大的中央工作會議,即著名的七千人大會”,指出了幾年來工作的缺點情錯誤,總結了16條基本經驗。同時又強調了”總路線””大躍進””人民公社化運動”這“三面紅旗”不能動。這次會議A.充分體現了實事求是的優(yōu)良作風 B.根源于中蘇之間關系的惡化C.有利于“左”傾錯誤的徹底糾正 D.有利于國民經濟的調整恢復10.史料記載,公元1384年9月14~28日皇宮收到奏章1160件,共計3291件政務。“庶務叢集……人主以一身統(tǒng)御天下,不可無輔臣”。于是A.立左右丞相輔佐全國政務 B.建中朝參與軍國要務C.設置殿閣大學士以備顧問 D.由議政大臣會議共議11.“無論美國人對自由報以多么深的敬意,在制憲者看來,讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事(這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件),并不明智?!庇纱嗣绹鳤.實行聯邦制,加強中央政府權力B.踐行三權分立原則,實現權力制約平衡C.開創(chuàng)兩黨制,避免一黨專制獨裁D.推行人民主權原則,確保公民自由權利12.從亞里士多德的記載來看,克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位,所有的政治和軍事制度如五百人會議、公民大會、法庭和將領等都以村社為基礎而組織起來。這A.打破了部落貴族勢力對政權的控制 B.促進了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C.為雅典民主政治奠定了制度的基礎 D.推動了雅典城邦國家的形成二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化,董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統(tǒng)一性推向極致,但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內容。事實上,中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一,正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道,霸王道雜之”。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨一無二的。中國古代歷經戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替,這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng),而是在繼承已有成果的基礎上,不斷獲取發(fā)展的新動力。僅就先秦而論,從周人對前代的維新,到孔子對周禮的重新解釋;從孟子對孔子思想的深化發(fā)展,到荀子對先秦百家爭鳴的總結與融合,就表現為一個連續(xù)性與變革性的過程。鴉片戰(zhàn)爭后,中國文化步入近代,走進從舊向新,從傳統(tǒng)向現代的艱難轉型,也呈現出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一?!幾詮垜肌吨袊鴤鹘y(tǒng)文化概論》材料二近代中國百年憂患,原因很多,其中之一就是當時的中華文化體系不能提供現成的現代化方案,我們必須從外來文化體系中去尋找。從康有為到孫中山,無數仁人志士也曾向西方文化體系中尋找救國良方,但均未成功;而中國共產黨人運用同樣是來自西方的馬克思主義后,使中國從積貧積弱的困境中擺脫出來,走上獨立富強的道路,這就以實踐證明了中國文化的前進方向——以馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系相結合,并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華,使中華文化體系能與時俱進,永葆活力。另一方面,也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質文化中合理成分的機制,也是中華文化強大生命力的體現。——摘編自曾加榮《中國傳統(tǒng)文化概要》(1)根據材料一,概括中國傳統(tǒng)文化的特點并分析其成因。(2)根據材料二并結合所學知識,指出中國文化在近代發(fā)生的新變化,并分析其原因。14.(20分)不纏足運動維新變法時期維新志士所熱衷的要務,除了政治變法之外就是婦女的不纏足。材料一:嚴復認為中國對人民體質“害效最著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事,使中國“種以之弱,國以之貧,兵以之窳”,陋習不除,“則變法者,皆空言而已矣”。——嚴復《原強》,《嚴復集》材料二:1897年6月,上海不纏足總會正式成立,總會設在《時務報》館內。未幾,舉國上下,競相效仿,入會竟達30萬之眾。1898年4月,譚嗣同等人在長沙成立了湖南不纏足會,參者有一千多人。但眾多會員中卻無一女子,不纏足變成了徹頭徹尾的男人運動?!醋詮堷Q《歷史的碎片》問題:你如何看待維新變法時期的不纏足運動?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】
據材料“反全球化的國家主要是債務纏身的第三世界國家以及根本就參加不了全球化的最不發(fā)達國家”并結合所學可知,經濟全球化是以發(fā)達國家為主導資本在全球范圍內的新一輪擴張,A正確;反全球化運動是反全球化過程中的不利因素,而不是反經濟全球發(fā)展,B說法錯誤;從長遠看全球化促進了世界經濟的發(fā)展,C錯誤;據材料可知,因為最不發(fā)達國家根本就參加不了全球化,因此也就談不到威脅著國家的經濟主權問題,D錯誤。【點睛】經濟全球化的實質是以發(fā)達國家為主導資本在全球范圍內的新一輪擴張。2、B【解析】試題分析:根據題干的關鍵詞時間“1851年”可以判斷是第一次工業(yè)革命時期。絲綢、瓷器都是中華文明的象征。故選B??键c:資本主義世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命3、A【解析】
根據題干“發(fā)展中國家作為整體在政治,經濟、文化等各方面對世界的貢獻越來越大”、“專業(yè)團體、跨國公司、非政府組織、個人等在內的非國家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用”等信息,結合所學知識可知,在世界政治經濟發(fā)展進程中,全球治理的主體不再是歐洲或者是歐美國家,而是趨向多元化,故A項符合題意;在當今世界全球化的進程中,西方制定的規(guī)則仍然有一定的影響力,故排除B項;南北問題影響著東西方關系不符合材料主旨,故排除C項;國際社會相互合作成為一種趨勢,但是取代對抗成為國際關系的主流不符合史實,故排除D項。故選A。4、B【解析】
材料“以唐人為階梯,避開唐法,另辟蹊徑,直追晉人意趣,發(fā)展其任情適性的一面”體現的是蘇軾等書法家在繼承唐代書法的基礎上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書風,B正確;材料無法得出行書是主流書法,A排除;材料并未否定唐朝,更多強調的是在唐朝的基礎上繼承和創(chuàng)新,C排除;材料未涉及心學和書法之間的關系,D排除。故選B。5、B【解析】試題分析:依據甘地的歷史事跡,可以判斷①③④均符合題意,他多次組織群眾性的非暴力不合作運動,領導印度人民實現了民族獨立,創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富,故選B。②是對他的評價,而不是理由??键c:甘地點評:甘地被稱為圣雄,其領導的“非暴力、不合作”運動對印度的歷史產生了重要的影響,構成了印度文化的一部分。對印度甘地的這一運動,應該從兩個方面進行分析,既要看到其積極地作用,也要分析出其局限性。6、C【解析】
蔡鍔一生中,做了兩件大事:一件是辛亥革命時期在云南領導了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義;另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義;根據題干材料“保障共和,應與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔,故C項正確;嚴復主要宣傳維新思想,不是維護共和者,排除A;康有為是材料中“南海”,排除B;袁世凱是反對共和者,排除D。故選C。7、C【解析】
日本成為最大的鋼鐵出口國,美國為了減少日本對自己的威脅,對日本經濟進行了粗暴干涉,因此可以說明日本難以擺脫美國的經濟控制,故選C項;“一超多強”的世界格局是在兩極格局瓦解后出現,與材料時間不符,故排除A項;題意主要反映了美國對日本經濟的干涉,沒有體現世界經濟一體化進程,故排除B項;“開始建立”的說法不符合史實,美國此時已經是世界經濟的霸主,故排除D項。8、D【解析】
依據所學可知,不論是人民公社還是改革開放,都沒有改變社會主義公有制。D正確;人民公社沒有遵循經濟發(fā)展的客觀規(guī)律,A排除;人民公社是社會主義建設的失誤,不是與時俱進,B排除;人民公社反而降低了人民的生活水平,C排除。故選D。9、D【解析】
根據題干結合所學可知,七千人大會總結了過去的一些教訓,在經濟發(fā)展路線上作出了一定的改變,有利于國民經濟的恢復調整,D項正確;七千人大會強調了“三面紅旗”不能動,這不利于全面客觀地反思總結歷史問題,因此沒有充分體現實事求是的原則,同時也不利于“左”傾錯誤的徹底糾正,排除A、C兩項;七千人大會在國民經濟嚴重困難的背景下召開,這是由于經濟建設思想錯誤,與中蘇關系的惡化無關,排除B項。故選D。10、C【解析】
1384年為明太祖朱元璋在位時期,根據材料中政務繁多的情形,明太祖設置殿閣大學士以備顧問,故C項正確;A項是秦朝時期設立;B是漢代設立中朝,以應對三公九卿組成的外朝;D是清朝時期的議政王大臣會議。【點睛】解答本題的關鍵從材料1384年時間可以判斷是明朝初期。結合明朝初期政治可知答案。11、A【解析】據材料“讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結合所學知識可知,這反映了加強中央政府權力的主張,美國聯邦制加強中央政府權力,符合題意,故A項正確;材料未涉及三權分立的問題,故B項錯誤;材料也沒有反映兩黨制的問題,故C項錯誤;材料主旨也不是說明公民自由權利的問題,故D項錯誤。故選A。12、C【解析】克利斯提尼用10個地域部落取代原來4個血緣部落,并以此為基礎設立五百人會議、十將軍委員會、重新組織了公民大會等,這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎,故C項正確;克利斯提尼用10個地域部落取代原來4個血緣部落,打破了部落貴族勢力對政權的控制,從而為民主政治奠定基礎,故A項不合適;梭倫改革促進了雅典工商業(yè)快速發(fā)展,故B項錯誤;雅典民主政治的確立標志著雅典國家的形成,因此D項是C項的結果,故錯誤。點睛;本題解題的關鍵是注意選項的邏輯關系,AD項是迷惑性非常大的選項,這兩個選項和C項構成了因果關系,但不能從材料中直接得出,故排除。也就是說,所選選項必須能直接從材料信息中得出才能入選。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:統(tǒng)一性與多樣性相結合;連續(xù)性和變革性相結合;保守性和開放性并存。成因:中華文明歷史悠久,源遠流長,長期處于世界領先地位;中國疆域廣大,民族融合,統(tǒng)一占主流;儒家思想占據傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位;專制主義中央集權制度的影響;中國傳統(tǒng)文化自身的傳承、積淀、交融、創(chuàng)新;農耕經濟占居主導地位;近代西方列強的侵略,近代工業(yè)文明的發(fā)展。(2)新變化:學習吸收西方的先進文化,學習內容以政治和思想文明為主;與救亡圖存相結合。原因:西方列強入侵,民族危機空前嚴重;先進中國人為救國救民進行不懈探索;西方工業(yè)文明的沖擊;近代工業(yè)的興起和發(fā)展,民族資本主義發(fā)展,民族資產階級壯大;西方民主啟蒙思想和馬克思主義的傳播?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問,“中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一”“中國文化步入近代,走進從舊向新,從傳統(tǒng)向現代的艱難轉型,也呈現出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一”統(tǒng)一性與多樣性相結合;連續(xù)性和變革性相結合;保守性和幵放性并存。第二小問,結合所學知識可知,中華文明長期處于領先地位;中國疆域廣大,統(tǒng)一占主流;儒家思想占統(tǒng)治地位;專制主義中央集權制度的影響;中華傳統(tǒng)文化自身的傳承、積累;農耕經濟占主導。(2)第一小問,結合所學知識可知,被動地吸收西方的先進文化;與救亡圖存緊密相連;學習內容以政治和思想文明為主。第二小問,“其中之一就是當時的中華文化體系不能提供現成的現代化方案,我們必須從外來文化體系中去尋找”“以馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系相結合,并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成
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