湖北省孝感市孝南區(qū)十校聯(lián)誼2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期模擬卷（六）語(yǔ)文試題含解析

湖北省孝感市孝南區(qū)十校聯(lián)誼2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期模擬卷（六）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．晚會(huì)上，同學(xué)們自編自演的節(jié)目精彩紛呈，街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。B．這天風(fēng)和日麗，南湖沿岸紫荊怒放，游人如織，讓人不禁感嘆：“人間最美四月天?！盋．科技引領(lǐng)發(fā)展，倘若人工智能技術(shù)得以廣泛應(yīng)用，我國(guó)走進(jìn)人工智能時(shí)代計(jì)日可待。D．初中三年的時(shí)光匆忙而短暫，曾經(jīng)滄海難為水，那些逝去的日子早已一去不復(fù)返了。2．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是()A．在中考勵(lì)志大會(huì)上，校長(zhǎng)那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B．我市蒙山云蒙景區(qū)是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，風(fēng)景秀麗，那些巧奪天工的自然美景讓游客流連忘返，贊不絕口。C．周末去沂河邊游玩的人很多，大人們漫步河畔悠閑自得，孩子們則在免費(fèi)開放的室外沙場(chǎng)堆城堡玩滑梯，樂此不疲。D．只有你付出了足夠多的努力，命運(yùn)才舍得把美好的事物回饋給你。即使是碰上從天而降的幸運(yùn)，也一定是妙手偶得的結(jié)果。3．下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”。B．杜甫的《春望》、白居易的《錢塘湖春行》和韓愈的《早春呈水部張十八員外》，都側(cè)重表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天景物的美好感受，處處洋溢著對(duì)大好春光的欣賞、贊美之情。C．“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。”這位既有“千古詩(shī)才”又“一身傲骨”的詩(shī)人是李白。D．《我的叔叔于勒》作者是法國(guó)作家莫泊桑，被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。4．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A．我非?？释渡淼竭@項(xiàng)惠及眾多山區(qū)孩子的活動(dòng)中，為山區(qū)孩子也能搭上信息時(shí)代的列車貢獻(xiàn)自己的寶貴力量。B．九年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)上，家長(zhǎng)代表王麗女士的講話拋磚引玉，希望各位家長(zhǎng)就“如何做好家校配合”這一專題踴躍發(fā)言。C．班主任王老師因病請(qǐng)假半年，教物理的陳老師說：“一個(gè)班不能沒有班主任，我愿意屈就班主任一職?！盌．王曉川同學(xué)到敬老院看望孤寡老人李奶奶，說道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高壽？”5．默寫古詩(shī)文名句。①晴空一鶴排云上，__________。（劉禹錫《秋詞》）②吳楚東南坼，__________。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）③__________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）④晴川歷歷漢陽(yáng)樹，__________。（崔顥《黃鶴樓》）⑤__________，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩(shī)》）⑥長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________。（李白《行路難》）⑦_(dá)_________，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）⑧__________，非志無以成學(xué)。（諸葛亮《誡子書》）⑨一首《鄉(xiāng)愁》牽起了無數(shù)情思，請(qǐng)你寫出連續(xù)兩句體現(xiàn)這種情思的詩(shī)句：“__________，__________?！?．《水滸傳》中梁山寨主先后共有三位，請(qǐng)選擇這三位中的任何一位寫出你認(rèn)為他能當(dāng)上梁山寨主（或不能繼續(xù)當(dāng)寨主）的原因。_______________________________________________二、閱讀7．閱讀下面一篇文章，完成后面小題齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見一老公而問之曰:“是為何谷?”對(duì)曰:“為愚公之谷。”桓公曰:“何故?”對(duì)曰:“以臣名之?！被腹?“今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之?！睂?duì)曰:“臣請(qǐng)陳之:臣故畜牸牛①，生子而大，賣之而買駒。少年曰:‘牛不能生馬?！斐竹x去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷?！被腹?“公誠(chéng)愚矣!夫何為而與之?”桓公遂歸。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之過也。使堯在上，咎繇③為理，安有取人之駒者乎?若有見暴如是叟者，又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請(qǐng)退而修政?！笨鬃釉?“弟子記之，桓公霸君也，管仲賢佐也，猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也!”①牸(zì)牛:母牛。②夷吾；即管仲。③咎繇:人名，法官。1．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之?②公知獄訟之不正，故與之耳。2．結(jié)合文章內(nèi)容，說說齊桓公和管仲是否都認(rèn)為“愚公”是個(gè)愚笨的人。8．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列各題（一）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ǘ┯鄳浤晟贂r(shí)，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時(shí)，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實(shí)為花中仙子也。李太白詩(shī)云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A．遠(yuǎn)：香遠(yuǎn)益清/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉B．清：濯清漣而不妖/水尤清冽C．鮮：陶后鮮有聞/芳草鮮美，落英繽紛D．觀：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/此則岳陽(yáng)樓之大觀也把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。語(yǔ)段（一）中作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？語(yǔ)段（一）稱蓮為“花之君子”，語(yǔ)段（二）贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽(yù)之辭？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?．比較閱讀孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。周處周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為“三橫”，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟實(shí)冀三橫唯余其一處即刺殺虎又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數(shù)十里。處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ?，平原不在，正見清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，終無所成?！鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。①二陸：陸機(jī)（別號(hào)“平原”）、陸云（別號(hào)“清河”）兩兄弟，都是當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家。1．用“/”給文中畫線句斷句（限斷三處）?；蛘f處殺虎斬蛟實(shí)冀三橫唯余其一處即刺殺虎又入水擊蛟。2．下列關(guān)于（甲）（乙）兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”中“邪”表示反問語(yǔ)氣，可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡有責(zé)備的意味；“大兄何見事之晚乎!”中“乎”表示感嘆，呂蒙自得、自豪、自信如在眼前。B．魯肅拜蒙母表現(xiàn)出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識(shí)，也說明一個(gè)人因?yàn)樽x書會(huì)獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬。C．“亦何憂令名不彰邪”中“邪”表示感嘆語(yǔ)氣，表現(xiàn)陸云對(duì)周處名聲不佳的責(zé)備意味；“朝聞夕死”表現(xiàn)古人對(duì)真理或某種信仰追求的迫切與渴望。D．周處知道鄉(xiāng)人厭惡他，就想改正自己的錯(cuò)誤，但是又擔(dān)心太遲了，因此去找了當(dāng)時(shí)的名人陸機(jī)、陸云，經(jīng)過清河的開導(dǎo)，他才開始改過自新。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。⑴但當(dāng)涉獵，見往事耳。⑵蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱。4．呂蒙和周處都有改過自新的經(jīng)歷，但兩文寫法各有不同，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?0．快速閱讀下面三篇文章，完成小題。蘆葦為我指路博格達(dá)山的南邊有一片蘆葦，風(fēng)一來，蘆葦拼命搖晃，好像想從泥沼里拔出腳來逃走，然而誰(shuí)都沒逃走。我從蘆葦下面的小路往江沐淪河的方向走，但不知走哪一條道。蘆葦站滿了大地，它們細(xì)長(zhǎng)的葉子像中鋒用筆寫出來的，比竹葉溫和，比草葉凌利。芒穗如白鳥的羽毛飄灑。陽(yáng)光的筆觸在蘆葦葉子上急躁地涂抹，它們的袖子上滾動(dòng)水銀。我即使不碰蘆葦，它已經(jīng)在沙沙響，揪下一片葦葉，看深綠色蠟質(zhì)的葉面藏著淺綠的脈絡(luò)，它上面并沒有字。秋天之后，至多到明年夏天，這些蘆葦就變成紙，對(duì)著陽(yáng)光看，紙里面還有蘆葦?shù)睦w維。你猜不到哪些字印在哪些蘆葦?shù)娜~子上，更猜不出這些蘆葦原來長(zhǎng)在哪里。何不請(qǐng)?jiān)娙说竭@里在葦葉上寫詩(shī)?詩(shī)和葦葉一起生長(zhǎng)，不必要變成紙，也不必使用高毒性的紙漿增白劑。《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)說：誰(shuí)謂河廣，一葦航之。坐一片葦葉就把河給渡了。坐(或單腳踩)葦葉渡河的人或許會(huì)輕功。他身體的重量比葦葉(約3克)還要輕。他們?nèi)绾我赃\(yùn)氣的方法把重量(物理學(xué)叫質(zhì)量)弄沒了呢?我在沒聽說牛頓重力定律之前，傾心于輕功。那時(shí)年紀(jì)小，心里天天想輕功的事。見燕子飛，心想燕子會(huì)輕功。見蜘蛛在網(wǎng)上紡織，覺得蜘蛛也會(huì)輕功。我每天提著氣走在上學(xué)的路上，前心貼后脊梁，腹部有吸氣造成的凹坑。我認(rèn)為提氣一旦成了習(xí)慣，沒準(zhǔn)哪一會(huì)兒就騰云而起，自己想控制都控制不了。我期望學(xué)會(huì)輕功之后到屋檐的青瓦上走路，而不必走大馬路。瓦片絲毫未損，連瓦上青霜都未留腳印。輕功太高級(jí)了，但我沒練成，氣白提了。在中學(xué)的課堂上聽老師講重力定律，說有重量的物體每每遵守重力定律從高處往下落，此為自由落體運(yùn)動(dòng)。我從家里的小棚往下跳十多次，每次都落到地面，證明老師沒騙咱們。跳自由落體運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，我還迷上了跳傘運(yùn)動(dòng)，手持我爸的紅油紙傘與我媽的花油紙傘從小棚往下落，傘也沒逃脫重力定律的懲罰，變成一堆竹簽子。一群鳥飛進(jìn)蘆葦。葦?shù)陌酌⑼鶘|飄，鳥飛向西面，逆著風(fēng)。這些鳥的翅膀從芒穗間飛過，如同穿越蘆葦?shù)某岚?。蘆葦深處也許有一窩小鳥，張嘴等待哺食。大鳥嘴里含著喂食雛鳥的肉蟲。大鳥不能鳴叫，也不可哈哈大笑，捉一只蟲子不容易。太陽(yáng)離西山頂峰還很高，天空已有微微的橙黃，光線像波浪一遍遍滾過蘆葦。蘆葦?shù)陌酌u漸化為金黃。這時(shí)候閉上眼睛，呼吸三十次，再睜眼看，搖動(dòng)的蘆葦金穗迷茫，比中央銀行金庫(kù)的黃金還多，對(duì)我大有安慰。我揮一揮手，一片金穗都不帶走。讓它們留在這兒天地輝煌吧。小路走到頭，怎么去江沐淪河?蘆葦彎腰為我指路，前邊，往右一點(diǎn)。青草和星辰青草離星辰仿佛太遙遠(yuǎn)，仿佛沒關(guān)系，而我覺得它們是天生的伴侶，就像藏在巖石里的黃金跟太陽(yáng)是伴侶，風(fēng)跟水波紋是伴侶，鐘聲和融化的積雪是伴侶。青草和它身邊的草只是鄰居，它的目光在遠(yuǎn)方。每天夜里，青草舉起雙手仰望，看見星辰比它更小，躲在深藍(lán)的幃幕后面。星辰也在天上俯察青草，青草如此之多，和天上的星辰一樣多。青草以為星星就是夜空的草，白光是露珠，正如同月亮是天上有樹的圓窗。天與地相隔一層透明的水，白云是日夜不息的樓舫。青草在夜里發(fā)出芳香。所謂芳香只是對(duì)人類的嗅覺而言，用更高級(jí)的解碼器解碼，草香還是一種聲音，或者叫語(yǔ)言。這些話語(yǔ)如同多軌混錄的唱片，記錄了草的歌聲。青草的歌聲節(jié)奏明快，伴奏樂隊(duì)是弦樂而非彈撥樂，襯托草葉的童聲。在天空的樂隊(duì)里，星辰也發(fā)出童聲。星辰的聲音像河水沖擊水晶鈴鐺，像花瓣被凍成了冰片。星辰歌唱遙遠(yuǎn)，青草歌唱遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)和永遠(yuǎn)在夜空相遇。遙遠(yuǎn)能讓心躺下休息，所有跟遙遠(yuǎn)相關(guān)的歌聲都潛伏著美，也有憂傷。憂傷像花朵，一邊零落一邊開放，傷感卻不絕望。歲月不許美占有太多的時(shí)光，也不許一人一物、一花一葉、一晨一夕獨(dú)占美，自然界的美就是輪流坐莊。青草在夜里跟星辰相會(huì)，它們不覺得彼此有多遠(yuǎn)。在牧區(qū)，夜里到外面看星星，看一會(huì)兒就覺得星星正在降落，它越來越大，甚至?xí)以谧约荷砩?。蒙古高原的星星童貞，它們以玩為主，以蹦跳、到河里洗澡為工作。青草只要瞪大眼睛不眨眼，星星就來到了面前，嘻嘻哈哈。它們講述只有青草和星辰才能聽得懂的笑話。一株草拿兩只碗找月亮借水，月亮只給它一碗水。草回到家，一碗水變成了兩碗水，因?yàn)橄掠炅?。青草和星辰比試夜視力，看誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)睡覺的松鼠把那只耳朵貼在樹枝上。天際泛白，星星一躍上天，白茫茫的露水是它起跳甩下來的汗滴。星星要在夜色收攏之前鉆進(jìn)它的大氅里，星星是大氅里的鉆石，隨夜回家。青草的家在土里，它沒有大氅。青草無眠，夜里凝視星辰。白晝遙望云朵，唱各種歌。青草那充沛的精力來自陽(yáng)光的能量，人吃糧食吃的也是貯存在植物種子里的陽(yáng)光。草有力量日夜歌唱。人把草稱為小草，實(shí)在是小看了草，草不生病蟲害，草遭碾壓不死，草無須播種年年復(fù)生。草的歌聲廣闊，可惜人類的耳朵沒有聞聽草之歌聲的解碼器。人不知星辰和青草是朋友，不知河水和灌木是親戚，人不知道的事情實(shí)在有很多。樹木有夢(mèng)樹在冬天驚訝著人的美麗，他們彩色的衣裝使樹顯得粗傖。這是在北方。樹在冬季變成了身穿統(tǒng)一制服的士兵，青或褐都罩在烏蒙蒙的灰里。它們不知人類用了什么樣的辦法，仍然像夏天那么鮮艷。樹是冬天的窮人，葉子被秋天收走了，不知存到了什么地方，以后能不能送回來。夏季的泥土搶走了樹的花朵，雨水把花瓣沖到遠(yuǎn)處，連鳥兒都找不到。小鳥懷念綠蔭，那里有許多秘密。鳥兒仔細(xì)觀察葉子的手掌，為它們算命。許多葉子嘩嘩伸出手，讓小鳥看自己的愛情線。冬天只有人類美麗。他們?cè)谄ひ潞陀鸾q服上佩以彩色的圍巾和手袋，集中了好多花的顏色。他們?cè)诮稚贤Ｏ聛?，說話，然后笑。如果哪一株樹這么鮮艷，也要笑，用樹葉弄出聲響。街上，絢麗的小孩毛衣掛在兩株樹當(dāng)中的繩子上，袖子在風(fēng)里擺動(dòng)，像跳舞。這是下崗女工賣的，批發(fā)價(jià)。樹們不懂，這么好看的毛衣，為什么沒有人買?它們已經(jīng)掛了很多天，而且行人并不看這些毛衣，連小孩也不看。樹驚訝，就像它們不懂什么是下崗一樣。然而，冬天的太陽(yáng)很暖，樹們抵御睡意是很難的事情——夢(mèng)像天邊的云彩一樣悄悄走近。當(dāng)鳥兒飛下來的時(shí)候，常被尖尖的樹杈嚇著，怕扎了自己的腳。再說，鳥兒也不喜歡掛在樹梢上的嘩嘩響的塑料袋，比麥田的稻草人還嚇人。鳥兒覺得還是在屋頂棲居比較好，包括大煙囪的鐵梯和沒有學(xué)生上課的教室的窗臺(tái)上。樹在暖日熏陶之下入夢(mèng)，雖然它們不承認(rèn)自己睡，說聽到了賣菜人吵架的聲音，但它還是睡著了。天太藍(lán)，睜眼看一會(huì)兒就睡了。在夢(mèng)里，它發(fā)現(xiàn)蚯蚓鼓鼓搗搗準(zhǔn)備鏟子和水桶，螞蟻開會(huì)布置春季防汛。有兩個(gè)小鳥在談話：“我要用明年的桃花做一個(gè)最好的巢?！碧一?哪里有桃花?樹想睜眼看一下，但睜不開。另一個(gè)鳥兒說：“我要用樹上的露水漱口，這樣，有助于練習(xí)美聲。”樹懵懵懂懂地想：這些鳥兒在做夢(mèng)吧。當(dāng)然，露水和鮮花都是好的東西，僅次于人類那些美麗的衣服。（選自鮑爾吉?原野《草言草語(yǔ)》，江蘇文藝出版社2013年2月第1版）1．將三篇文章分別與相應(yīng)的閱讀感受連線?！短J葦為我指路》看著你們，擁有了最意外的發(fā)現(xiàn)《青草和星辰》融進(jìn)你們，激起了最深摯的渴望《樹木有夢(mèng)》遇見你們，引出了最美麗的回憶2．選擇以上文章中的一篇，用下面三句話中任意一句作為開頭，寫一段閱讀提示。100字左右。⑴小說家馬秋芬說：“原野的散文完全掙脫了作文的刻意，在他的筆下，自然萬物無不帶著生命與情感，讀來令人心頭發(fā)顫?！雹启斞冈f：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到昆蟲的言語(yǔ)……然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)候的情形了……”⑶幽默不是油滑，不是諷刺，幽默是一種能激發(fā)起人類心理某種情感的智慧，有趣而又意味深長(zhǎng)。11．閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來的①同一個(gè)人，步行過馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會(huì)感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場(chǎng)，井然有序的公共場(chǎng)所……究其源頭，1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒，什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來的日本人在走出國(guó)門時(shí)也產(chǎn)生過“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民，“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會(huì)面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國(guó)內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的，還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來，只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國(guó)社會(huì)蔚然成風(fēng)；正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少……“一時(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語(yǔ)云，“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語(yǔ)的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出來的？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3．請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、應(yīng)用12．閱讀下列材料，完成下面小題。（材料一）2019年3月11日，中國(guó)植樹節(jié)設(shè)立40周年暨首枚植樹節(jié)紀(jì)念郵票在京發(fā)布。首枚植樹節(jié)紀(jì)念郵票，畫面由雙手、綠葉、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥白云等構(gòu)成。（材料二）我國(guó)古代就有在清明節(jié)插柳植樹的傳統(tǒng)。1915年7月，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令，規(guī)定每年清明節(jié)為植樹節(jié)。1928年，為紀(jì)念孫中山逝世三周年，國(guó)民政府舉行了植樹儀式。以后為了紀(jì)念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節(jié)。中華人民共和國(guó)成立后，1979年2月23日，第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議確定每年3月12日為中國(guó)的植樹節(jié)。如今，我國(guó)森林覆蓋率從改革開放初期的12%提高到目前的21.66%，人工林面積居世界首位。中國(guó)成為世界森林資源增長(zhǎng)最快的國(guó)家，植樹節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。（摘編自《首枚中國(guó)植樹節(jié)紀(jì)念郵票發(fā)布》）（材料三）必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。（摘自《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》）1．下列說法與材料不符的一項(xiàng)是A．《中國(guó)植樹節(jié)》紀(jì)念郵票由中國(guó)郵政發(fā)行，郵票面值1.20元。B．1915年、1928年、1979年，是我國(guó)植樹節(jié)發(fā)展的重要年份。C．目前我國(guó)森林覆蓋率已經(jīng)超過21.66%，森林面積居世界首位。D．綠水青山就是金山銀山的理念是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分。2．閱讀（材料一），《中國(guó)植樹節(jié)》紀(jì)念郵票圖標(biāo)有什么寓意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．閱讀以上材料，我國(guó)植樹節(jié)的意義有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。題目：其實(shí)我能行要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。過去有一個(gè)人經(jīng)常出差，那時(shí)火車票還很難買，他經(jīng)常買不到座票?？墒菬o論車上人多擁擠，他總能找到空座，而不像很多人那樣擠著、站著。他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去。每次，他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備，可是每次他都用不著走到最后一節(jié)車廂就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：“曾經(jīng)滄海難為水”的意思是：曾經(jīng)到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對(duì)愛情的忠誠(chéng)，說明非伊莫屬、愛不另與。適用對(duì)象錯(cuò)誤，也與語(yǔ)境不符。故答案為D。2、C【解析】

A項(xiàng)，惟妙惟肖：模仿或描寫得非常美妙、非常逼真。不能用來修飾“演講”。使用不恰當(dāng)。；B項(xiàng)，巧奪天工：精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。用在此處形容自然美景不合適。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，樂此不疲的意思是:因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，妙手偶得指創(chuàng)作的靈感。使用不恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、B【解析】

試題分析：杜甫的《春望》前四句寫春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思，表現(xiàn)了詩(shī)人愛國(guó)之情。據(jù)此，B項(xiàng)的杜甫的《春望》并不是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天景物的美好感受，處處洋溢著對(duì)大好春光的欣賞、贊美之情。故答案為B。4、D【解析】本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。D項(xiàng)表達(dá)得體，其他各項(xiàng)語(yǔ)言表達(dá)不得體的地方在于：A：“寶貴”應(yīng)改為“微薄”。B：“拋磚引玉”是謙辭，應(yīng)在形容自己說話時(shí)使用。C：“屈就”表達(dá)不得體。5、①便引詩(shī)情到碧霄②乾坤日夜?、鄞竽聼熤雹芊疾葺螺蔓W鵡洲⑤江山代有才人出⑥直掛云帆濟(jì)滄海⑦庭下如積水空明⑧非學(xué)無以廣才⑨獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親【解析】

默寫詩(shī)文句子，易寫錯(cuò)字，一是由于記憶不清，二是好望文生義，所以平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，本題中易錯(cuò)字有：霄、乾坤、萋、鸚鵡，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書寫，不要筆誤。6、示例1：王倫——無德無能，而且嫉賢妒能，不能容人。示例2：晁蓋——很有人緣，江威望極高。示例3：宋江——禮賢下士、仗義疏財(cái)，豁達(dá)大度，有杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能和江湖威望，贏得眾好漢的推崇和愛戴。【解析】

考查對(duì)名著中人物及故事情節(jié)的理解。梁山寨主先后共有3位，王綸（此人不過是個(gè)白衣秀才，無德無能，而且嫉賢妒能，不能容人，林沖上山的時(shí)候就百般排擠，晁蓋上山后還是拒不收納，最后被吳用激將的林沖殺死。）晁蓋（是條真好漢，人稱晁天王，類似于《隋唐英雄傳》中單雄信的角色，很有人緣，江湖威望極高。可惜天妒英才，在攻打曾頭市的時(shí)候被曾頭市的教頭史文恭暗箭射死。臨死前說誰(shuí)能殺死史文恭，便是山寨之主。）宋江（宋江收攏人心的能力天下無敵。盧俊義雖然殺死了史文恭，但盧俊義初來乍到，沒有群眾基礎(chǔ)，他自己也知道不能服眾，所以宋江當(dāng)然是寨主的唯一人選了。他禮賢下士、仗義疏財(cái)，豁達(dá)大度，有杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能和江湖威望，贏得眾好漢的推崇和愛戴。）二、閱讀7、1．.①今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，為什么要用愚公來命名呢？②那位老人知道國(guó)家司法(案件審理)不公正，所以只好把小馬給了那位少年。2．不是。齊桓公認(rèn)為那個(gè)老頭是愚笨的人，因?yàn)槔项^容忍少年把自己的小馬牽走而不阻攔。管仲卻認(rèn)為愚公不愚，他明白老頭是借向齊桓公解釋地名的機(jī)會(huì)，通過敘述一件近似荒誕的事情來委婉地諷刺齊國(guó)“獄訟之不正”(司法不公正)的現(xiàn)象?！窘馕觥?．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“視（看）、愚（愚笨）、何為（為什么）、名（取名）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“獄（案件）、訟（訴訟）、與（給）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫的具體內(nèi)容分析作答。依據(jù)“公誠(chéng)愚矣!夫何為而與之?”可知，齊桓公認(rèn)為那個(gè)老頭是愚笨的人。依據(jù)“公知獄訟之不正，故與之耳”可知，管仲認(rèn)為愚公不愚。因?yàn)樗靼桌项^是借向齊桓公解釋地名的機(jī)會(huì)，通過敘述一件近似荒誕的事情來委婉地諷刺齊國(guó)“獄訟之不正”的現(xiàn)象。據(jù)此理解作答。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：齊桓公出外打獵，因追趕野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷時(shí)?？匆娨焕先?，就問他說:"這叫做什么山谷?"回答說"叫做愚公山谷。"桓公說:"為什么叫這個(gè)名字呢?"回答說:"用臣下的名字來命名的。"桓公說:"今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢?"回答說:"請(qǐng)?jiān)试S臣下一一說來。我原來畜養(yǎng)了一頭母牛，生下一頭小牛，長(zhǎng)大了，賣掉小牛而買來小馬。一個(gè)(蠻不講理的)少年說:'牛不能生馬。'就把小馬牽走了。附近的鄰居聽說了這件事，認(rèn)為我很傻，所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷。"桓公說:"老人家確實(shí)夠傻的!您為什么把小馬給他呢!"桓公就回宮了。第二天上朝，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說:"這是我夷吾的過錯(cuò)。假使唐堯?yàn)閲?guó)君，咎繇為法官，怎么會(huì)有強(qiáng)取別人小馬的人呢?如果有人遭受了像這位老人所遭受到的欺凌，也一定不會(huì)給別人的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正，所以只好把小馬給了那位少年。請(qǐng)讓我下去修明政治吧。"孔子說:"弟子們記住這件事，桓公是霸主;管仲是賢明的宰相。他們尚且有把聰明當(dāng)作愚蠢的情況，更何況那些不如桓公和管仲的人呢!"8、（1）B。（2）我惟獨(dú)喜愛蓮，蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來，卻不受泥的沾染。在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。（3）用菊和牡丹來襯托，突出蓮的高潔品質(zhì)。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托。表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。（4）例一：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因?yàn)樯従哂小俺鲇倌喽蝗尽钡奶攸c(diǎn)，這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是相通的…例二：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因?yàn)樯従哂小爸型ㄍ庵保宦恢Α钡奶攸c(diǎn)，這與君子特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度的品質(zhì)是相通的…例三：我喜歡稱荷為“花中仙子”。因?yàn)楸挥晗礈爝^的荷花，更顯得鮮妍明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動(dòng)人…【解析】

（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播/遠(yuǎn)遠(yuǎn)地B．清：清澈/清澈C．鮮：少/鮮艷D．觀：觀賞/景象（2）本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，然后查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：予：我；獨(dú)：惟獨(dú)；之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不翻譯；而：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”；染：沾染（污穢）；濯：洗滌；清漣：水清而有微波，這里指清水；妖：妖媚，美麗而不端莊。（3）本題考查理解文章內(nèi)容并把握寫作手法及其作用的能力。文言文寫法一般有托物言志、借景抒情、對(duì)比襯托、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合等。本文主要表現(xiàn)的是蓮的高潔品質(zhì)，寫菊和牡丹是為了襯托蓮。陶淵明愛菊，也是潔身自好，不慕名利的表現(xiàn)，所以是正面襯托；世人愛牡丹是追名逐利的表現(xiàn)，所以是反面襯托。最后聯(lián)系文章的主題，注意材料都是為主題服務(wù)的，寫菊和牡丹，是為了含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨：表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度。（4）本題考查理解文章內(nèi)容并談看法的能力。首先要表明觀點(diǎn)，然后結(jié)合原文闡釋喜歡的理由。如果選擇前一種，要緊抓語(yǔ)段（一）中表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)的句子，分析其與君子品質(zhì)的相通之處，如蓮的“出淤泥而不染”體現(xiàn)君子的高潔、不同流合污，“濯清漣而不妖”體現(xiàn)君子的質(zhì)樸，“中通外直，不蔓不枝”體現(xiàn)君子的特立獨(dú)行，正直不茍……如果選擇后一種，要緊抓語(yǔ)段（二）表現(xiàn)蓮的鮮妍明媚、清新脫俗的句子，分析與仙子相通之處，如“鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致”，如仙子般“天然去雕飾”。概括時(shí)要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和連貫，可用上“我喜歡稱蓮為‘……’，因?yàn)椤钡木涫健！緟⒖甲g文】（一）水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我惟獨(dú)喜愛蓮，蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來，卻不受泥的沾染。在清水里洗滌過，而不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。（二）我回憶年輕的時(shí)候，居住在西湖。每當(dāng)?shù)搅讼奶?，到湖邊欣賞荷花，就會(huì)高興得忘了吃飯。有一天，我和幾個(gè)好友，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（當(dāng)我看得）興致正濃時(shí)，忽然（天上）有大雨傾盆（似的）降下來，湖中荷花全部顯現(xiàn)出飄動(dòng)搖擺的姿態(tài)。不一會(huì)兒時(shí)候，雨過天晴，湖中波瀾不起，湖面和天空呈現(xiàn)出相同的顏色，荷花被雨水所沖洗，光彩艷麗，明麗嫵媚，荷花枝葉柔軟搖曳，形態(tài)多樣，清秀美麗，優(yōu)雅別致，真是花中的仙子啊。李白詩(shī)中說“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我認(rèn)為絕妙極了。9、1．或說處殺斬蛟/實(shí)冀三橫唯余其一/處即刺殺虎/入水擊蛟2．C3．⑴只是應(yīng)當(dāng)粗略略地閱讀，了解歷史罷了。⑵蛟龍?jiān)谒锢镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒，漂游了幾十里里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。4．前文重點(diǎn)寫孫權(quán)用現(xiàn)身說法來勸呂蒙，用語(yǔ)言描寫為主，通過魯肅的言行來側(cè)面描寫變化結(jié)果。后文重點(diǎn)寫周處以動(dòng)作描寫為主，從鄉(xiāng)人的反應(yīng)主動(dòng)感悟到自己的過錯(cuò)，聽從賢士規(guī)勸，棄惡揚(yáng)善。行文處處充滿矛盾沖突，曲折陡峭?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)”可知應(yīng)劃分為：或說處殺斬蛟/實(shí)冀三橫唯余其一/處即刺殺虎/入水擊蛟。2．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。C.“亦何憂令名不彰邪”的意思是“又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢？”，這是陸云在鼓勵(lì)周處改邪歸正，沒有責(zé)備的語(yǔ)氣。故C項(xiàng)說法不正確。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“但”，只；“涉獵”，粗略地閱讀；“見”，了解；“往事”，指歷史；“或”，有時(shí)。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合內(nèi)容來分析異同即可?！秾O權(quán)勸學(xué)》中首先孫權(quán)現(xiàn)身說法，用“孤常讀書，自以為大有所益”，來勸說呂蒙讀書，主要運(yùn)用對(duì)話的形式來表現(xiàn)；然后通過魯肅的語(yǔ)言“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”和行動(dòng)“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”，從側(cè)面表現(xiàn)呂蒙進(jìn)步之大?！吨芴帯分小奥劺锶讼鄳c，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ憽?，運(yùn)用動(dòng)作描寫，寫出周處從鄉(xiāng)人的反應(yīng)主動(dòng)感悟到自己的過錯(cuò)，然后聽從陸云的勸告，終于“遂改勵(lì)，終為忠臣孝子”，行文充滿矛盾沖突，曲折陡峭。據(jù)此作答即可。甲文選自《資治通鑒》作者：司馬光年代：北宋乙文選自《世說新語(yǔ)》）作者：劉義慶年代：南朝宋參考譯文：（甲）當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個(gè)吳縣的（沒有學(xué)識(shí)的）阿蒙了！”呂蒙說：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。（乙）周處年輕時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満?。義興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害，三害當(dāng)中周處最為厲害。有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒，漂游了幾十里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪流著對(duì)此表示慶賀。結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死而對(duì)此慶賀的事情，才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害，因此，有了悔改的心意。于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，只見到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說：“自己想要改正錯(cuò)誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒有什么成就?！标懺普f：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢？”周處聽后就改過自新，終于成為一名忠臣。10、1．《蘆葦為我指路》——遇見你們，引出了最美麗的回憶《青草和星辰》——看著你們，擁有了最意外的發(fā)現(xiàn)《樹木有夢(mèng)》——融進(jìn)你們，激起了最深摯的渴望2．⑴從擬人的角度賞析，引用文中語(yǔ)句，針對(duì)引用語(yǔ)句具體準(zhǔn)確地分析，層次清晰，語(yǔ)言精煉流暢；⑵從兒童視角（童心、想象力）的角度賞析；引用文中語(yǔ)句；針對(duì)引用語(yǔ)句具體準(zhǔn)確地分析，層次清晰，語(yǔ)言精煉流暢；⑶從語(yǔ)言幽默的角度賞析；引用文中語(yǔ)句；針對(duì)引用語(yǔ)句具體準(zhǔn)確地分析，層次清晰，語(yǔ)言精煉流暢?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)主旨的把握，需要在整體感知文章的基礎(chǔ)上作答。從“那時(shí)年紀(jì)小，心里天天想輕功的事”“我從家里的小棚往下跳十多次，每次都落到地面，證明老師沒騙咱們”等句子可知，《蘆葦為我指路》寫的是美麗的回憶；從“人不知星辰和青草是朋友，不知河水和灌木是親戚，人不知道的事情實(shí)在有很多”可知，樹木有夢(mèng)側(cè)重于寫自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)；從“我要用明年的桃花做一個(gè)最好的巢”“我要用樹上的露水漱口，這樣，有助于練習(xí)美聲”可知，《樹木有夢(mèng)》側(cè)重于寫鳥兒的渴望。點(diǎn)睛：此題考查對(duì)選文主旨的把握?；卮鸫祟愵}，首先要通讀全文，理解全文的意思，其次是結(jié)合自己的生活實(shí)際來展開。題目、文章結(jié)尾、文中關(guān)鍵詞語(yǔ)及抒情議論的句子往往與中心有密切的關(guān)系，可根據(jù)這些詞句來領(lǐng)會(huì)和概括文章主旨。2．此題考查學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。要先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語(yǔ)句表述。如：選擇《樹木有夢(mèng)》這篇文章。從（1）中“自然萬物無不帶著生命與情感，讀來令人心頭發(fā)顫”可知，應(yīng)該從擬人的角度進(jìn)行賞析，突出本文中樹和鳥兒的特點(diǎn)，表現(xiàn)出它們的困惑和向往。11、1．中心論點(diǎn)：文明也是管出來的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。）提出方式：文章標(biāo)題點(diǎn)明；通過對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2．首先通過對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來的”，然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國(guó)家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國(guó)出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點(diǎn)；接著又列舉我國(guó)醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來論證中心論點(diǎn)；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3．示例：①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系，人們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信任指數(shù)越來越高；②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少；③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。【解析】1．第一問，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問，第一段通過舉同一個(gè)人，步行過馬路時(shí)和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比，引出中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證，得出中心論點(diǎn)；然后通過擺事實(shí)論證文明是需要教育出來的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來的”這一觀點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如，正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。三、應(yīng)用12、1．C2．①兩只張開的手像樹干，五指像樹枝，寓意人人植樹，共同改善地球的生態(tài)環(huán)境。②樹葉圍繞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川、飛鳥白云，寓意綠色的地球美好的家園。3．紀(jì)念孫中山；傳承民族傳統(tǒng)（彰顯中華文明）；建設(shè)美麗中國(guó)?！窘馕觥?/p>

1．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。C項(xiàng)有誤，“超過”言過其實(shí)，“森林面積”偷換概念，原文是“人工林”。2．本題考查圖文轉(zhuǎn)換的表達(dá)運(yùn)用能力。解答本題，應(yīng)將圖標(biāo)里的所有構(gòu)成要素，按照一定的順序進(jìn)行描述，可結(jié)合著題干中的活動(dòng)主題，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從圖標(biāo)創(chuàng)作意圖角度答出其寓意即可。樹干為兩只托起的手，象征人人親手植綠播綠；樹干枝頭上方是生機(jī)盎然的綠葉，層層綠葉中點(diǎn)綴了城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥白云，寓意通過植樹造林，共同建設(shè)綠水青山的美麗中國(guó)。