第8課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》 統(tǒng)編版語文九年級上冊

8.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信維克多·雨果

1.速讀課文，思考：巴特勒征求雨果的看法，目的是什么？雨果對英法聯(lián)軍的遠(yuǎn)征，有什么看法？整體感知2.文章以巴特勒索要贊譽(yù)開頭，以贊譽(yù)結(jié)尾。而你很想知道，我對英法的這次勝利會給予多少贊譽(yù)。先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)。活動一：讀出雨果對聯(lián)軍之“贊譽(yù)”1.請同學(xué)們跳讀課文，用橫線畫出作者對英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征態(tài)度的句子，用著重符號標(biāo)出作者態(tài)度鮮明的詞語。有一天，兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。似乎得勝之后，便可以動手行竊了。他們對圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。豐功偉績！收獲巨大！我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人，這就是文明對野蠻所干的事情。【反語】又稱“倒反”“反諷”等，即通常所說的“說反話”，運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭手法。我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人，這就是文明對野蠻所干的事情。我們歐洲人是野蠻人，中國人在我們眼中是文明人，這就是文明對野蠻所干的事情。先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)。先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部抗議?；顒佣鹤x出雨果對圓明園之贊譽(yù)請同學(xué)們朗讀第三段，用波浪線畫出描繪圓明園的句子，用橫線畫出贊美圓明園的句子。圓明園美在哪里？圓明園美在

，你看，

。示例：圓明園美在富麗堂皇，你看，他是用大理石，青銅，瓷器建造的。課文：請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢。這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢。希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。百度百科:圓明園內(nèi)珍藏了各種式樣的無價(jià)之寶，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，是世界上一座最大的博物館。圓明園的建筑樣式，幾乎囊括了中國古代建筑可能出現(xiàn)的一切平面布局和造型式樣：既有常見的單檐卷棚灰筒瓦屋面，樸素淡雅；又有宮殿式重檐琉璃彩瓦覆頂，金碧輝煌；既有一進(jìn)兩廂、二進(jìn)四廂的規(guī)整院落，又有靈活多變的建筑組群。在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。

“然而，對于玉焚香毀了的美人，祭奠者越是抒以贊美，癡情者越是悲傷，正如白居易寫《長恨歌》、湯顯祖寫《還魂》,引得多少癡情男女欲悲欲死！”一個(gè)惜墨如金的世界文豪，用了無所不及的文字來稱贊她！--馮崢《圓明園祭》對比手法的運(yùn)用，使文章前后兩部分形成明顯的反差，表達(dá)了作者鮮明的愛憎態(tài)度，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)效果，也體現(xiàn)了議論性文章論證思路的嚴(yán)密。這就是雨果的信，猜想一下，讀到信的巴特勒會有怎樣的感受？假設(shè)你就是巴特勒，兩個(gè)句式任選一個(gè)試著說一說。投影：句式①

我真__________，我竟然______________句式②

我真__________，雨果竟然_____________讀雨果的信，我讀出了

活動三：讀出對雨果的贊譽(yù)現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一