基姆讀后感范文

基姆讀后感讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的基姆讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。時間如梭，歲月如歌，有多少美好的故事，有多少傷感的傳說，還有多少發(fā)人深省的至理名言，猶如寫在歲月里的音符，徜徉在古今中外的字里行間，顯示著無窮魅力。這些音符，或是引發(fā)共鳴，或是警示后人，或是讓人深思，或是指路前行，匯成一曲曲清歌妙賦，引人入勝。多少文人墨客在其中沉醉癡迷，流連忘返，傾盡畢生精力，寫盡真情實感，用世態(tài)炎涼演繹大千世界。英國小說家吉卜林就是當(dāng)之無愧的文壇之星，其眾多作品之一的《基姆》，就是舉世無雙的千古傳唱之作。為了更好地融進吉卜林的世界，更好地理解其作品的內(nèi)涵，我先查找相關(guān)資料，了解作者的故事和作品相關(guān)信息。諾貝爾文學(xué)獎的獲得者約瑟夫·魯?shù)聛喌隆ぜ妨质怯艹龅淖骷?、詩人，因其出生在印度孟買，他的很多作品都以印度社會現(xiàn)狀、風(fēng)光習(xí)俗為時代背景和寫作素材。他游歷了世界許多國家，其廣博的見識，豐富的獵奇，成就了他的作品獨具風(fēng)格，內(nèi)容涉獵范圍廣，豐富多彩，可讀性強，寓理深遠。作品中旖旎的自然風(fēng)光，奇異的風(fēng)情習(xí)俗以及濃郁的浪漫主義色彩，都表現(xiàn)得淋漓酣暢，將旅居之地僑民的生活及精神狀態(tài)予以顯現(xiàn)，在經(jīng)歷“征服世界”的漫長之旅中創(chuàng)作了許許多多佳作，織就了風(fēng)格迥異的文化盛宴，其長篇小說《基姆》，就是他1900年第二次南非之旅的不朽之作，具有很高的文學(xué)價值?！痘贰芬运煜さ挠《葹閷懽鞅尘?，講述了一個愛爾蘭駐印士兵的兒子——基姆，在印度廣袤的土地上漫游流浪的生活和人生的際遇，去追求生活的快樂，尋找能使靈魂得以解脫的圣地。他幸運地偶遇來自西藏的老喇嘛。知曉他的目標(biāo)是尋找佛經(jīng)里所說的一條解脫輪回之苦的河。便與這個既似長者，又是引路者，亦父亦師的老者，相攜踏上追尋之路，來追求內(nèi)心安寧，擺脫塵世輪回的苦難。作者用生花的`妙筆，生動地刻畫了大時代背景下小人物的傳奇。文中的兩個主人公，一個是白人孤兒的基姆，這個無數(shù)印度流浪者中的一員，跌坐在暮色中，感嘆著人生的曲折，再加上“屈而不服”的精神。兼之一身浪跡江湖的本領(lǐng)，靈活應(yīng)變，游刃有余的智慧，周旋在或愚昧，或迷茫，或裹挾，或覺醒的世態(tài)眾生中，使他的形象在吉卜林筆下熠熠生輝。另一個是來自西藏虔誠的佛教僧人，滿腹經(jīng)文，滿心神靈，欲普渡昏睡黔首的眾生，念念不忘尋找那傳說中那條超脫的河流。于是機靈的“皮孩子”和有著特有的智慧和知識的“老古董”，兩個不同種族宗教的行者，完美的組合在一起，一同踏上各自的追尋之路。他們尋找的不僅是河流，而是尋找各自的人生，雖然最終沒有找到那條神圣的“箭河＂，但卻得到了心靈頓悟，獲得了新的人生。我讀著《基姆》，同時感受到吉卜林的寫作過程，其實也是對人生的思考尋找的過程。作為每一個讀者，又何嘗不是這樣。人生其實就是一次自我尋找，自我否定，自我認(rèn)可，自我成長的過程。每個人心中都有一條圣河，希望不受俗世的污染和罪惡的毒害，如同水一樣潔凈自然。而每個人又不得不在歲月的長河中長途跋涉，追求自己心目中所期待的一切。在迷惘和探索中不禁自問：人的一生究竟要尋找什么呢？是無窮無盡的爭權(quán)奪利，還是崇高無尚的理想信仰，或是無憂無慮的自由自在，或是無私無欲的寬容博愛。每個人的行為都有自己的準(zhǔn)則，都是無可厚非的。洋洋自得也好，頹廢失落也罷，無論好壞，但決不能偏離人生坐標(biāo)的航線。現(xiàn)今社會有太多的誘惑讓人沉淪其中，不能自拔。有讓人癡迷的花花世界，吸引著眾生趨之若鶩，以至于迷失了本性，遺失了自我，活的俗味滿滿，沉迷在欲求的漩渦中不能自己。也有在紙醉金迷之中“眾人皆醉我獨醒”沒有沉醉墜落，為實現(xiàn)心中的理想而勇往無前，像大喇嘛一樣認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)，擺脫世俗紛擾，無怨無悔地去尋找那條人生的“箭河”。我相信只要確定了目標(biāo)，堅持不懈地前行，相信自己，勇敢地面對