浙江金華歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題40篇（含答案）（2003-2023）

浙江金華歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題40篇（2003-2023）目錄2023年 3瓜子和燈花 3坐姿 52022年 7山里的夜 7浙江上山文化考古特展 102021年 14關于“天問一號”為主題的閱讀 142020年 17送給青蛙的大海 17《流浪地球》是劃時代的突破 202019年 21在瀘縣 21千年敦煌“活”起來 252018年 27明子出師 27月面微型生態(tài)圈 302017年 32偷書賊 322016年 36信 36西塘的水上清潔工 382015年 40運動——無價良藥 40中國不亡，有我！ 422014年 43透視“打擊網(wǎng)絡謠言第一案” 43挽歌 452013年 47危害人類健康的大氣污染 47高高的玉米 482011年 50弱種子也要發(fā)芽 50DNA計算機 522010年 54燒炭工和紳士 54最佳飲料——白開水 552009年 57那盆水仙花 57中華鱘 582008年 60母親，我心中的燈 60中國，挺住 622007年 63鳥語 63迎接氫能時代的到來 652006年 67愛藕說 67那枝康乃馨 68春 70楊柳 722005年 74一千張?zhí)羌?74海嘯 76人的價值 772004年 78將軍與士兵 78泡沫塑料做衣服 79失而復得的項鏈 80

2023年瓜子和燈花林斤瀾我相信淘汰。因此以為代代相傳的事情，總有道理。我家嗜食西瓜。南方伏天炎熱，中午“打狗不出門”。父親早在多年來往的瓜販那里定下西瓜。到節(jié)氣成擔挑來，堆在廂房地上。中午鼾睡醒來，父親小胖赤膊，持大菜刀，抱大瓜。我們多子女家庭，瓜大如斗也不嫌大。父親敲敲，聽聽，相相，猜猜紅瓤、黃瓤、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……這時，大小孩子圍上了桌邊，刀起瓜開，一聲情不自禁的唏溜。這是半個多世紀以前，小城小康人家，盛暑的享受。后來我居住北京，三四口小家庭，或上街或下班總記得用網(wǎng)兜拎個西瓜回來，守在小圓桌這邊看操刀的，只有一個三歲的女兒，可是興味不減當年。女兒背心短褲，雙手捧瓜，下巴淋漓，胸前濕透，潤到圓圓肚子。大人把切片碼到她面前，告訴：慢慢地吃，都是你一個人的。告訴：瓜子要吐出來，若咽了下去，會在肚子里長西瓜藤……說到這里，猛然想起這個話，是在老家大桌子邊上聽來的，仿佛就在昨天。女兒進了幼兒園，長了知識，一天吃著瓜叫道：“騙人！”帶著憤憤不平的樣子。大人問怎么了？女兒叫道：沒有土！肚子里沒有土，不會長西瓜！大人說，也沒有陽光。土、陽光，還有水，是萬物生長必不可少的。女兒明白了，也還說“騙人”，也還是委屈的聲音。忽然女兒有了兒子狗蛋，忽聽見她跟狗蛋說：“慢慢吃，小心瓜子，咽到肚子里去會長……”這才多久呢？剛剛受騙，又去騙人，這怎么解釋？其實解釋不重要，說為了孩子好，瓜子不能消化。說為了養(yǎng)成細嚼慢咽，文明禮貌。說等到孩子明白過來，就長了知識……哪個說法也可以，都是“教育意義”。但更有“意義”的，也不一定能夠傳代。這里有一種情趣。這種情趣和炎熱，和長日午后，和市井人家，和和睦家庭和諧。中國人的情也好趣也好，和諧最好。那么狗蛋日后，還會傳給他的孩子嗎？只怕不會了，現(xiàn)在屋子里有空調(diào)，不出汗。冰箱里有奶茶有果汁。媽媽把西瓜片放到他旁邊的時候，連頭也不回，他兩眼叫電視里的小神龍粘住了……昔日的和諧再不會有，今日的和諧里怕沒有“西瓜”的位置?！拔鞴稀钡墓适戮烤惯€不多么美。真正的美，一旦誕生，就不消亡。黃昏，人靜，燈下，搖籃里的孩子甜甜睡著……媽媽低聲喚爸爸，看，你看，寶寶笑了。爸爸贊嘆，燈花婆婆，燈花婆婆在教他微笑……媽媽和爸爸怕打攪教學，沉默。一種神秘的熱力，飽和身體，飽和屋子，飽和夜晚。我小時候見過點燈草的油燈，結了豆豆似的燈花，光線就暗淡了。拔撥燈草，讓燈花飄飄落下……落地卻糯糯地站起來一個婆婆，慈眉善目，那微笑——你欣賞蒙娜麗莎就是蒙娜麗莎的，你喜愛荷葉母親就是荷葉母親的。狗蛋的媽媽沒有用過油燈，也沒有用過洋油燈，只有在停電的日子里點過蠟燭，蠟燭只偶然結丁點燈花。狗蛋很少遇見停電了，停電也只停兩三個小時，蠟燭來不及結燈花。狗蛋只在電視里見過油燈，在小人書里看到燈花婆婆的故事。狗蛋還沒有認字，要姥姥講燈花婆婆。姥姥講了又講，后來只念小人書上的短短句子，念了又念，狗蛋一遍遍聽不厭，每一個字后面都有總說不靈清的神秘。其實也是“騙人”，不過還沒有一個人——不論孩子或大人，會嚷出“騙人”的話來。搖籃里的孩子還不會叫媽媽，還不大認得爸爸，難道會做夢？空白，這夢怎么個做法？燈花婆婆又通過什么去教？耄耋作家端木蕻良家里的小黑貓會做夢。又怎么知道是做了夢了？戲劇導演鐘夫人斷然說道：看表情。燈花婆婆沒有別的職責，只教微笑。她的專業(yè)太專了不是？同時也太廣了不是？在別地別國沒有遇見這么個專業(yè)形象不是？又覺得這個形象其實不可少不是？燈草燈芯不能充分燃燒的疙瘩，卻叫燈花。燈花飄飄落地，一糯一糯地，站立起來一個婆婆，卻是微笑的化身。燈花年代早就過去了，微笑永存。這個婆婆的形象越遙遠，越神秘，越多義多到差不多無義，越永久。（選自《林斤瀾散文》，略有改動）（1）【觸發(fā)】請摘錄文中一處內(nèi)容，并寫出你由此觸發(fā)想到的生活經(jīng)歷。（2）【賞言】散文的語言獨特而有味。請從下列三句話中任選一句，按要求賞析。A.父親敲敲，聽聽，相相，猜猜紅瓤、黃瓤、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……（從標點的角度賞析）B.忽然女兒有了兒子狗蛋，忽聽見她跟狗蛋說：“慢慢吃，小心瓜子，咽到肚子里去會長……”（從副詞的角度賞析）C.黃昏，人靜，燈下，搖籃里的孩子甜甜睡著……（從句式的角度賞析）（3）【辨讀】請為下面加點的“和”（A．héB．huó）選擇最確切的讀音，并結合你的閱讀體驗說明理由。這里有一種情趣。這種情趣和炎熱，和長日午后，和市井人家，和和睦家庭和諧。中國人的情也好趣也好，和諧最好。（4）【解題】比較《瓜子和燈花》與《西瓜和燈花婆婆》兩個題目，體會本文以《瓜子和燈花》為題的妙處。（5）【品意】文中說：“真正的美，一旦誕生，就不消亡?！边@里的“真正的美”是什么？依據(jù)你的生活體驗，結合文章內(nèi)容分析?！敬鸢浮浚?）示例：摘錄：這時，大小孩子圍上了桌邊，刀起瓜開，一聲情不自禁的嘴溜。經(jīng)歷：小時候，爸爸時常抱著個大西瓜回家“砰”的一聲，我就可以唏溜唏溜地吃了，（2）示例A：父親的一串動作用多個逗號隔開，對瓜的各種猜想，用一組頓號隔開，快慢有致，富有韻味，表現(xiàn)了對吃瓜的急切期待。（3）示例：hé，表并列，四個“和”寫出與“情趣”和諧的對象之多。（4）原題形式更美，意蘊更豐富。文章前半篇看似寫吃西瓜，實則寫“小心瓜子”的提醒及其傳承；后半篇看似寫燈花婆婆教微笑，實則寫由燈花衍生出的美，原文題更能引發(fā)讀者對“淘汰和傳承”的思考。（5）真正的美是純凈的真善美，不會隨時代發(fā)展面淘汰。長輩對孩子的關愛，燈花婆婆教給孩子的微笑，都飽含了最清澈的情感。這種美里有親情、有期盼、有和諧、有情趣，是至真、至純、至善的。（2023年浙江金華）坐姿【材料一】坐對有方法“把背挺直”好像是坐姿的最簡單也最正確的口令。一聽到“坐好”，你的第一反應是啥？是不是不自主地就開始往凳子前端挪了挪，然后把背挺起來。這只是看起來背挺直了，其實還是“坐”錯了。那么，我們?nèi)粘Ｉ钪袘撛趺醋?？科學上認定的“好坐姿”不只是“背挺直”。科學上認為的好，是身體各個關節(jié)、各個部位受力都相對平均，可以避免某些部位承擔過大的重量，也就是最省力的姿勢——專業(yè)上把這叫做“中立位”。一般來說，只要是抬頭挺胸收腹的姿勢就可以讓脊柱處于中立位，但很多人只記得把背挺直，卻忘記了收腹的動作。對于久坐一族來說，微微后傾才是對腰椎壓力更小的坐姿。我們可以借力椅背讓你的腰“立”起來。第一步，我們優(yōu)先來調(diào)整你的腰，盡可能地靠著椅背。另外，記得給膝蓋后方與坐椅面留一個拳頭大小的距離，保證你的大腿能平行于地面。第二步，調(diào)整座椅高度。大部分人的桌子高度是不可調(diào)整的，所以調(diào)整座椅高度是為了讓你的小臂在有支撐、自然放松、不聳肩的寫字狀態(tài)下，呈100～110度最省力的角度?；旧献龊眠@兩步調(diào)整，你的坐姿已經(jīng)輕松了一大半！當然，也別忘了，沒有任何一個姿勢適合長久保持，每過1小時記得起來動一動才好。（來源：央視網(wǎng)）【材料二】坐錯危害大長時間挺直背坐會使背部肌肉僵硬、酸脹，影響血液循環(huán)，還可能會引起頸椎病。駝背的坐姿會造成圓肩，近視眼，還會讓你的臀部壓力增加，造成臀部的血液循環(huán)、淋巴結不暢，導致臀部水腫和松弛。（來源：央視網(wǎng)）脊柱側彎已成為繼肥胖、近視后，危害我國兒童及青少年健康的第三大“殺手”。國家兒童青少年脊柱側彎防控工作組組長、北京大學人民醫(yī)院脊柱外科劉主任在接受媒體采訪時表示，據(jù)估計，我國中小學生脊柱側彎發(fā)生率為1%～3%，側彎人數(shù)已經(jīng)超過500萬，并以每年30萬左右的速度遞增。浙江省人民醫(yī)院脊柱外科專家張主任說：“在青少年這個群體中，最常見的還是青少年特發(fā)性脊柱側彎，造成的原因有多方面，有先天遺傳因素，還有一些其他的危險因素，包括不良坐姿、長時間使用電子產(chǎn)品、缺乏運動等?！保▉碓矗赫憬侣効蛻舳耍?）【辨析】如圖是某校的學生寫字坐姿示意圖，圖中文字說明與材料一中的表述有一處矛盾，請指出，并結合你的生活體驗說明矛盾的原因。（2）【勸說】小語同學經(jīng)常駝著背坐，請你結合材料二的內(nèi)容對他進行勸說。要求：條理清楚，語言得體，100字左右。（3）【宣傳】為了宣傳關于“坐與健康”的知識，班委會決定寫一篇文章向?qū)W校公眾號投稿，請你參與。①給這篇文章擬一個吸引讀者的標題。②下面材料能否編入這篇文章，同學們對此產(chǎn)生了分歧。請說說你的看法。鼓勵各地推行課間“護脊操”，進行頸胸腰椎及四肢關節(jié)的放松和鍛煉。市教育局將會同有關專家在“護眼操”的基礎上，迭代升級創(chuàng)作“明眸正脊操”，供各地推廣使用。（節(jié)選自《金華市2023年度義務教育階段學生脊柱彎曲異常篩查工作方案》）（4）請從以下兩則材料中任選其一，結合名著相關內(nèi)容，探究“坐”所體現(xiàn)出的人物間的情誼。材料一：林沖等一行人請晁蓋上了轎馬，都投大寨里來。到得聚義廳前，下了馬，都上廳來。眾人扶晁天王去正中第一位交椅上坐定，中間焚起一爐香來。（《水滸傳》之《梁山泊義士尊晁蓋鄆城縣月夜走劉唐》）材料二：大堰河曾做了一個不能對人說的夢：/在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結彩的堂上，/而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”/……《艾青詩選》之《大堰河——我的保姆》）【答案】（1）矛盾處：材料一中提到坐要“盡可能地靠著椅背”，而示意圖要求“背部不要靠在椅背上”。矛盾原因分析示例：材料一來自夾視網(wǎng)，引導大家科學地坐；示意圖掛在學校，指導學生的寫字坐姿。剛入學的時候，學會正確寫字坐姿很重要，它有利于我們寫好字，呈現(xiàn)良好的學習狀態(tài)。（2）示例：小語，駝著背坐可不好。這有可能造成圓肩、近視眼，還會造成臀部的血液循環(huán)不暢，影響體型和身材。我們要挺起背坐，當然也不能長時間就這個姿勢。否則又容易引起頸椎病，甚至脊柱側凸，到時候你就麻煩了。我們要好好坐，坐出健康。（3）①示例：嗨，你“坐”錯了!②可以編入。本段材料告知了預防脊柱側彎的方法，這是習慣于久坐的同學很需要的，可以引導大家認真做好課間“護脊操”。（4）示例：輝煌的結彩的堂上主位是婚宴禮堂上的長輩之位。大堰河在夢中坐上詩人的婚宴禮堂，表現(xiàn)了她對詩人深切的愛與期盼。這里的“坐”也體現(xiàn)了詩人對大堰河的敬愛與感激。（2023年浙江金華）2022年山里的夜戴明賢天黑了。媽媽拎了條小板凳坐在魚塘邊，雙手摟著常樂。常樂覺得進了一個妖怪的大黑洞，一層又一層的黑涌過來、涌過來，淹沒了他，憋得他咕嚕咕嚕吐泡泡。常樂把腦袋埋在媽媽膝蓋中間，小聲說：“媽媽，外婆也看了，我們回去吧！”“為什么？”“害怕！”“害怕？怕哪樣？”“哪樣都怕！”媽媽很奇怪：“你不是說鄉(xiāng)下樣樣都好玩嗎？”常樂說：“白天是好玩，黑了就，就害怕?！薄暗教幎际侨耍履臉?？”“我想回家?！薄皨寢屢蚕牖丶已?！這里就是媽媽的家。外婆就是媽媽的媽媽。你想想，要是你二十年沒有回家看我了，今天看到一眼，明天就走了嗎？”常樂問：“媽媽，你真的是在這里長大的？真的是？”“當然是真的嘛！”常樂躲在媽媽膝蓋中間，長長吐口氣說：“幸好你走了！”“幸好！”媽媽笑道，“走出五里路我就哭了，一哭哭了幾百里……”常樂想問為什么，忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂像皮球一樣彈到媽媽懷里，大叫：“水里有怪物！”“青蛙?！眿寢屨f，“哪樣怪物！”常樂一聽，真是幾十只幾百只青蛙在一起叫。像學校鼓號隊看見貴賓來了，指揮的小棍一揮，預備起！馬上鼓號齊鳴，整齊無比?！斑伞伞薄斑伞伞背饭ζ饋怼！扒嗤軆和孟悖　眿寢尠庾窐返哪X袋向著天上，喊道：“快看！”一顆很大的星星，拖著長長的尾巴，從天上滑過去，好遠好遠才消失掉。常樂這才發(fā)現(xiàn)，原來外婆家晚上的天空不是大黑洞，而是藍湛湛的，藍閃閃的，像一塊藍顏色的大絲絨幕布，上面嵌著幾千顆幾萬顆星星，大的小的，密密麻麻，流光瀉輝。黑黝黝的大山剪影，從天那邊鑲到天這邊，連綿不斷，高高矮矮，胖胖瘦瘦，一座不同一座，跟卡通片里一模一樣。常樂從來沒看見過這樣的星星天空。他目瞪口呆，連連說：“嘩！嘩！嘩！”去年“六一”節(jié)他們?nèi)嗳タ赐拕?，幕一拉開，就是這樣一片星星閃爍的藍天，女生們驚喜得喘不過氣來，滿場只聽見“嘩——嘩——”散了戲，常樂他們幾個還學她們嘩呀嘩的，氣得女生們罵他是“自以為是”?，F(xiàn)在輪到他自己只曉得嘩呀嘩的了。“媽媽！”常樂剛一開口，幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了。周圍一點聲音也沒有了。真奇怪！誰在指揮它們呀！準是一只最大最大的青蛙王在命令它們：“預備——起！”“預備——停！”青蛙王可能有臉盆那么大！“樂樂！你要講哪樣？”常樂回過神來：“媽媽，外婆家肯定是全世界星星最多最亮的地方！”“又說憨話！”“肯定！”常樂指導媽媽，“那是北極星?？匆姏]有？最亮最大的那顆。那是北斗星！那邊那邊！七顆，排成湯勺一樣。”老師帶常樂們?nèi)⒂^過天文館。媽媽說：“那是七姊妹。”常樂覺得媽媽什么也不懂?！氨倍沸?！‘北斗七星高，哥舒夜帶刀’，沒聽過少兒唐詩VCD嗎？還是你給我買的哩……那么，大熊星座又在哪里呢……唉！外婆家星星太多了！”呱——青蛙鼓號隊突然開始演奏，把常樂嚇了一下。他哈哈大笑。媽媽乘機說：“樂樂！我們多陪外婆幾天吧！”“好！”常樂答應了，又嘆口氣說，“凈是些大人！有一個同學也好玩點！”媽媽說：“明天看大姨去，她家有小朋友。”“要是帶著舒俐跟我們來就好了！”常樂說，打了個長長的哈欠，瞌睡了。（節(jié)選白《走進云里去》）【注釋】①七姊妹：北斗星的一種民間說法?！拘≌f?聯(lián)結】（1）結合選文，仿照示例，完成填空。示例：黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受讓我聯(lián)想到杜小康隨父親放鴨，初到蘆蕩的陌生和害怕。①黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受還讓我聯(lián)想到《簡?愛》中簡?愛；②仰望星空，常樂，這一感受讓我聯(lián)想到《海底兩萬里》中阿龍納斯；③“幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了”，常樂驚奇萬分，這一感受讓我聯(lián)想到《從百草園到三味書屋》中小魯迅?！拘≌f?重現(xiàn)】（2）“彎彎的山路，云霧繚繞；云里的故事，古老淳樸。這些，對在城市長大的小男孩常樂來說，是他心里一幅永遠清新純潔的簡筆畫！”（小說封面語）請從文中選擇一個觸動你的畫面，給它取個標題并用自己的話加以描繪。【小說?品味】（3）閱讀全文，按要求回答問題。①山村景象在常樂眼里是另一番光景，從中你看到了一個怎樣的常樂？山村景象常樂眼里外婆家的黑夜妖怪的大黑洞夜晚的天空一塊藍色的大絲絨幕布幾十只幾百只青蛙在一起叫學校鼓號隊看見貴賓來了②“媽媽說：‘那是七姊妹。’”常樂認為媽媽什么也不懂。媽媽真的什么也不懂嗎？聯(lián)系上下文，簡述你對媽媽這句話的理解?！拘≌f?探意】（4）小說結尾，常樂自豪地說：“都走進云里去了！”這與選文開頭“我想回家”相比，常樂對山村生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉變。結合選文內(nèi)容和鏈接材料，探究常樂這段山村經(jīng)歷的意義。鏈接材料：常樂不斷回頭看那些山，回憶是不是去過。旁邊一個叔叔發(fā)現(xiàn)了，問道：“來過暑假的？”常樂點頭。“去過哪些地方？”常樂指著那些山：“那里面。那里面。都走進云里去了！”（《走進云里去》結尾）【答案】【分析】本文寫媽媽帶常樂回到山村的外婆家。黑夜來臨時，常樂非常害怕，覺得進了一個妖怪的大黑洞，還被蛙鳴嚇到。媽媽耐心引導他觀察星空，常樂逐漸感到了天空的美好和山村夜晚的迷人，打算多陪外婆幾天。【解答】（1）本題考查閱讀積累。①結合題干“常樂感到害怕”的提示，可概括簡?愛產(chǎn)生害怕心理的情節(jié)作答。由“我在房間里來回走了很久，心里很不自在，害怕有人會進來把我拐走”可得出：初次走進洛伍德學校的陌生與恐懼。②第一空，根據(jù)“常樂從來沒看見過這樣的星星天空。他目瞪口呆，連連說”可得出答案：目瞪口呆。第二空，可選取阿龍納斯在鸚鵡螺號上或海底見到奇異景象時的情節(jié)概括作答。③結合題干“常樂驚奇萬分”的提示，可選取小魯迅在《從百草園到三味書屋》中感到驚奇的情節(jié)概括作答。（2）本題考查語言表達。此題可任選文中一個觸動自己的畫面，以簡潔的短語命名并描述其情景。如：母子論星。繁星滿天，常樂倚靠在媽媽身上，抬頭望星。只見常樂雙手在空中比劃著，“指導”媽媽看北極星和北斗星，臉上洋溢著得意。媽媽站在常樂邊上，凝視星空，目光悠遠。（3）本題考查人物特點分析和文章理解。①“妖怪的大黑洞”“一塊藍色的大絲絨幕布”想象新奇，體現(xiàn)出鮮明的兒童特點。可見，常樂富有童真童趣，充滿奇思妙想。②首先回答“媽媽并非不懂”?！捌哝⒚谩笔巧酱宓耐ㄋ渍f法，可見媽媽留存著童年記憶。媽媽以“七姊妹”的說法與兒子交流，能夠拉近兒子與山村的距離?？蓳?jù)此作答。（4）本題考查分析探究能力。此題可根據(jù)題干“常樂對山村生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉變”的提示，從貼近自然、感受自然的角度作答。解答時，要聯(lián)系選文和鏈接材料綜合闡述。答案：（1）①示例：初次走進洛伍德學校的陌生與恐懼②目瞪口呆（驚喜/吃驚）③示例：初次跟隨著船長在克里斯波島海底森林散步時的新奇和震撼④示例：在百草園泥墻根一帶的無限趣味（2）示例一：星空下的母子。夜幕緩緩拉攏，白天里的一切在黑暗中都變了模樣。常樂把小腦袋埋在媽媽的膝蓋中間，黑夜像妖怪的大黑洞陰森可怖。媽媽撫摸著常樂的小腦袋，一點一點沖淡了常樂的陌生與恐懼。示例二：蛙鳴遐想。夜幕降臨，人聲漸退，池塘的蛙聲此起彼伏，既而一齊響亮了起來?！澳遣皇撬锏墓治铩?，常樂癡癡地笑著，歪著腦袋，盯著池塘出了神：這么響亮的蛙鳴，像學校鼓號隊看見貴賓一樣整齊，莫不是有個臉盆大的青蛙王在指揮它們吧？示例三：仰望星空。一顆飛馳的流星吸引了怯怯的常樂，他靜靜地仰望，才看清天空的臉龐：黑黝黝的大山剪影勾勒出星空的輪廓，大大小小數(shù)不清的星子，閃爍著寶石般的光芒。“嘩！嘩！嘩！”常樂松開緊握著媽媽的小手，歡喜得鼓起掌?。?）①真實存在的山村景象，在常樂眼里卻是一個充滿奇思妙想的兒童世界，這讓我看到了一個富有童真童趣的常樂。②媽媽并非不懂。媽媽的回答富有地域色彩，留存著對童年的美好記憶；她將這浪漫美好的知識與兒子分享，讓山村多了一層神秘和魅力；這在一定程度上影響著常樂，拉近著他與山村自然的距離。（4）示例：常樂這段山村經(jīng)歷，讓他體驗到山村生活帶來的愉悅，對山村生活的態(tài)度也發(fā)生明顯轉變。小說結尾，常樂自豪地說“都走進云里去了”，說明常樂真正愛上自然，感受到山村生活的真實和美好。常樂的這段從城市到山村外婆家的經(jīng)歷，釋放了童真童趣，從而慢慢融入自然，豐富了他的生活體驗。這一經(jīng)歷也讓我們反思：風景的感受、知識的獲得、親情的理解，都應該源自真切的生活體驗?！军c評】解答對文章分析探究類習題，通常要結合文章內(nèi)容和鏈接材料，從內(nèi)容、主旨、情感等多角度分析，最后結合自身實際談感悟。（2022年浙江金華）浙江上山文化考古特展浦江上山考古遺址公園是金華市中小學生研學實踐教育基地。某校社團因為疫情，組織線上參觀中國國家博物館的“稻?源?啟明——浙江上山文化考古特展”。參觀后，請你完成以下任務。稻?源?啟明——浙江上山文化考古特展展板一那一群人當末次冰期的寒意逐漸退去，稻花香飄散在錢塘江兩岸的河谷盆地里，搖曳的稻穗在風中等待著成熟，等待著走出洞穴的第一批人群，他們在采集狩獵的同時，還將捧著稻米，收獲、繁衍、生息。他們的足跡停留在山上、橋頭和湖西，他們的家園遺留在荷花山、小黃山和下湯的夢里。那里有他們修筑過的環(huán)壕、居住過的房屋；那里有他們種植過的田地、圈養(yǎng)過的動物；那里還有他們使用過的器具和思念之人的墓地。他們是誰？他們就是上山人。展板二那一粒米一粒深埋在遺址里的稻米，幾塊摻雜了礱糠碎谷的陶片，代表了古人向土地探尋食物的智慧，也記錄了一場作物生產(chǎn)的革命。從此，那株祖本是狗尾草的稻，在古人的培育下“瘋狂”生長。這是一個萬年前的故事。時光的罅隙里遺落一道光，照耀在金黃色的稻穗上。一粒粒稻米成熟墜地，一顆顆金燦燦的種子會產(chǎn)生怎樣的奇跡。上山人耕耘土地，悉心栽培，經(jīng)過漫長的等待，這些稻米終于每年都開出花，結成穗，成為家園邊最美麗的風景。他們將脫粒后的稻殼和陶土相伴，制作成器；將發(fā)酵過的米漿存封在罐子里，釀造出酒。這些都是何其偉大的發(fā)明！正如袁隆平先生為上山文化的題詞——“萬年上山世界稻源”那樣振奮人心。他們是最早的農(nóng)人，是最早生產(chǎn)水稻的先民。展板三那一縷炊煙上山文化是“農(nóng)業(yè)”“定居”在東亞社會里真正結合在一起的最早實證。一粒稻米的背后升起了一縷炊煙。當靜寂的荒原上豎立起一座座土階茅屋，人類終于告別了數(shù)百萬年的原始生活。從一萬年前開始，上山文化遺址群在錢塘江流域的聚落性分布并向周邊地區(qū)擴散發(fā)展的態(tài)勢，呈現(xiàn)出的便是農(nóng)耕定居文明的最初景觀。更展現(xiàn)了中國乃至整個東亞地區(qū)稻作農(nóng)業(yè)社會初創(chuàng)和形成期的文明模式以及此后延續(xù)數(shù)千年發(fā)展的文明基因。2016年在浦江召開的“上山文化命名十周年暨稻作起源國際學術研討會”上，與會專家一致認為以上山遺址為代表的上山文化遺址群，在東亞地區(qū)率先進入了“初級村落”的歷史發(fā)展階段；2020年著名考古學泰斗嚴文明先生更是為上山遺址欣然題寫下“遠古中華第一村”。展板四那一抹紅夕陽西下，燦爛的晚霞凝練出濃烈而靜謐的紅，這抹紅落在了上山人的眼里、心底，沁染成為一種對自然和生命的信仰。他們制作的陶器如太陽一般鮮紅，如火焰一般濃烈，陶土經(jīng)過陶工匠心般地轉換，變成了最精美的器物。大口盆、平底盤、圈足盤、雙耳罐、壺、缽、杯、碗，上山人的引火炊煮有它，盛食宴饗有它，把酒言歡有它，載歌載舞有它，入土為安亦有它……這是東南沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的陶器和目前世界上最早的彩（繪）陶器。這些陶器伴隨著上山人的物質(zhì)生活，也烙印下上山人的精神世界。展板五那一個時代距今12000年左右，人類邁入考古學上的新石器時代，全球最適宜人類生存的地區(qū)先后發(fā)生“農(nóng)業(yè)革命”。走過了數(shù)百萬年的人類告別洞穴，走進新紀元。上山文化發(fā)展成為東亞地區(qū)年代最早的新石器時代農(nóng)耕聚落群。稻作技術和稻作文化傳播開來，奠定了半個中國的史前經(jīng)濟基礎，延續(xù)至今并影響了整個世界。上山文化晚期，即距今大約8500年開始，文化面貌鮮明的各地考古學文化才日益發(fā)展起來，至此，史前中國的拼圖初步成型。可以說，上山文化是時代變革的先行者、領跑者、開拓者，是中華文明形成初期的一顆“啟明星”。（1）林西莉的《漢字王國》有一段關于水稻的表述（見鏈接材料）。大家認為這一表述需要修改，請結合展板內(nèi)容解釋修改原因?！炬溄硬牧稀看罅康奶?4測定數(shù)據(jù)證明，早在公元前5000年農(nóng)民就在長江三角洲的沼澤地上大量種植水稻。當人們1976年挖掘石器時期的村落河姆渡時，到處看到水稻的遺存……那里發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道的世界上最早的。（《漢字王國》，2017年第2版）（2）說明語言有生動（如《時間的腳印》）和平實（如《中國石拱橋》）之別。體會展板上解說詞的語言風格，探究設計者選用這種語言風格的意圖。（3）本次特展以“稻?源?啟明”為主題，結合展板內(nèi)容，闡述你對這一主題的理解?！敬鸢浮俊痉治觥窟@篇文章是對國家博物館舉辦的“稻?源?啟明——浙江上山文化考古特展”的內(nèi)容說明。文章以五個展板的形式，分別說明了上山人的生活、上山人與水稻、上山人與農(nóng)業(yè)定居文明、上山人與農(nóng)業(yè)革命的關系。【解答】（1）本題考查材料信息的提取與概括?！稘h字王國》中這段關于水稻的表述，認為“公元前5000年”“河姆渡”“發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道的世界上最早的”，即認為目前人們所知道的水稻有7000年的栽培歷史。根據(jù)展板二中“這是一個萬年前的故事。時光的罅隙里遺落一道光，照耀在金黃色的稻穗上。一粒粒稻米成熟墜地，一顆顆金燦燦的種子會產(chǎn)生怎樣的奇跡。上山人耕耘土地，悉心栽培，經(jīng)過漫長的等待，這些稻米終于每年都開出花，結成穗，成為家園邊最美麗的風景。他們將脫粒后的稻殼和陶土相伴，制作成器；將發(fā)酵過的米漿存封在罐子里，釀造出酒”，可知上山人栽培種植水稻已超過一萬年，并且會用稻米釀酒，因此《漢字王國》中這段關于水稻的表述應該修改，把上山水稻的起源考古成果吸收進去。（2）本題考查文章語言風格的分析。這五段解說詞，語言生動優(yōu)美，富有詩意。解說詞分板塊，從上山人的生活、水稻的種植、上山人的農(nóng)業(yè)定居生活等方面對上山文化考古成果進行了解說展示，讓觀眾對每個參觀環(huán)節(jié)都有清晰的了解；解說的內(nèi)容，如展板一中“當末次冰期的寒意逐漸退去，稻花香飄散在錢塘江兩岸的河谷盆地里，搖曳的稻穗在風中等待著成熟，等待著走出洞穴的第一批人群”，展板二中“一粒深埋在遺址里的稻米，幾塊摻雜了礱糠碎谷的陶片，代表了古人向土地探尋食物的智慧，也記錄了一場作物生產(chǎn)的革命”等句子，具有畫面感，讓讀者如身臨其境般；如展板四中“這些陶器伴隨著上山人的物質(zhì)生活，也烙印下上山人的精神世界”，展板五中“上山文化是時代變革的先行者、領跑者、開拓者，是中華文明形成初期的一顆‘啟明星’”，對上山文化的意義表達了贊美崇敬之情，字里行間洋溢著濃濃的民族自豪感，讓讀者和參觀者增強了中華文明的自信心。（3）本題考查材料主題的理解。中國國家博物館的“稻?源?啟明——浙江上山文化考古特展”，分三大主要內(nèi)容：水稻、農(nóng)業(yè)定居起源、農(nóng)業(yè)革命啟明。根據(jù)展板二“上山人耕耘土地，悉心栽培，經(jīng)過漫長的等待，這些稻米終于每年都開出花，結成穗”，可知上山人是最早生產(chǎn)水稻的農(nóng)人；結合展板三中“上山文化是‘農(nóng)業(yè)’‘定居’在東亞社會里真正結合在一起的最早實證。一粒稻米的背后升起了一縷炊煙”，可知上山文化遺址是農(nóng)耕定居文明的開端；根據(jù)展板四中“這是東南沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的陶器和目前世界上最早的彩（繪）陶器。這些陶器伴隨著上山人的物質(zhì)生活，也烙印下上山人的精神世界”，可知上山人制造了目前世界上最早的彩陶器；因此上山是水稻與彩陶的“源”；根據(jù)展板五中“上山文化發(fā)展成為東亞地區(qū)年代最早的新石器時代農(nóng)耕聚落群。稻作技術和稻作文化傳播開來，奠定了半個中國的史前經(jīng)濟基礎，延續(xù)至今并影響了整個世界”，“上山文化是時代變革的先行者、領跑者、開拓者，是中華文明形成初期的一顆‘啟明星’”，可知上山人的稻作技術和稻作文化，延續(xù)至今并影響了整個世界，因此上山文化是時代變革的先行者、領跑者、開拓者，是中華文明形成初期的一顆“啟明星”。特展的主題“稻?源?啟明”概括了上山考古特展的主要內(nèi)容的意義，突顯了上山文化的源頭地位。通過參考特展，可以增強參觀者的民族自豪感和文化自信心。答案：（1）《漢字王國》說，河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道最早的，距離現(xiàn)在有700歷史址中發(fā)現(xiàn)的炭化稻米已有超過萬年的歷史，且有水稻栽培、釀酒的證據(jù)?！稘h字王國》中這段話沒有吸收最新的考古研究成果。（2）本解說詞語言生動。從細微處人筆，講述的角度新穎貼切；幫助觀展者加深對展館圖片的理解；極具畫面感的描述，具有代入感，讓觀展者仿佛看到上山人的生活場景；抒情化的語言洋溢著民族文化自豪感，表達了文化自信；作為解說詞，讓整個觀展過程環(huán)節(jié)清晰、目的明確，引導觀展者有序觀展。（3）稻是上山遺址最重要的考古發(fā)現(xiàn)。上山人是最早的農(nóng)人，是最早生產(chǎn)水稻的先民；上山文化遺址群是定居文明的開端；上山遺址中有目前世界上最早的彩陶器；稻作技術和稻作文化，延續(xù)至今并影響了整界。文化是時代變革的先行者、領跑者、開拓者是中華文明形成初期的一顆“啟明星”。以“稻?啟明”為主題，突顯上山考古的主要發(fā)現(xiàn)，概括出上山文化的源頭地位，彰顯民族自豪、文化自信【點評】信息的提取和整合屬于現(xiàn)代文閱讀的基本考點，其核心是通過提煉、概括、壓縮、推理、分類等方法獲取語段或材料的準確信息。本考點的答題思路是：（1）明確篩選整合的目的，確定展開篩選整合的范圍。也就是審題，應以閱讀試題為依據(jù)，從整體著眼，明確目的，確定范圍。要求篩選的信息有的可能只涉及幾句話，也有的可能涉及一段甚或幾段乃至全篇。（2）歸納、整合篩選范圍的內(nèi)容，發(fā)掘其隱含信息。有些信息直接在篩選范圍中摘錄即可獲取，但有的信息不是直接傳遞的，需對該確定范圍的內(nèi)容進行歸納、整合后方能獲得。（3）根據(jù)閱讀試題的要求，對篩選整合的信息一一辨別。也就是答題。辨別時找準對應點，從語意重點，修飾限制語的范圍、程度、正反方向等角度去認真辨別。（2022年浙江金華）2021年關于“天問一號”為主題的閱讀5月15日，我國“天問一號”探測器成功著陸火星。學校啟動了“航天科技進入生活”主題宣傳項目，你作為該項目的參與者，請完成小題中的三個任務。（材料一）中國天問一號火星探測器于2020年7月23日發(fā)射升空，2021年2月10日到達火星軌道，之后天問一號的著陸巡視器將于2021年5月～6月在火星表面進行軟著陸，候選著陸點為烏托邦平原。中國首次火星探測計劃通過一次發(fā)射實現(xiàn)火星環(huán)繞、著陸和巡視三項任務，這在人類火星探測史上是前所未有的，這個方式雖然效益高，但是起點高、挑戰(zhàn)大。若成功將推動中國深空探測能力和水平實現(xiàn)跨越式發(fā)展，成為世界第3個在火星著陸、第2個在火星巡視的國家。天問一號火星探測器由環(huán)繞器、著陸巡視器（進入艙和火星車）組成，總質(zhì)量約5噸（含燃料）。（節(jié)選自《知識就是力量》2021年第4期）（材料二）面臨如此艱巨的挑戰(zhàn)，天問一號又是如何漂亮利索地完成整個過程的？5月15日凌晨1時許，天問一號探測器在火星停泊軌道實施降軌，機動至火星進入軌道。隨后，環(huán)繞器與著陸巡視器開始器器分離，繼而環(huán)繞器升軌返回停泊軌道，著陸巡視器運行到距離火星表面125千米高度的進入點，開始進入火星大氣。天問一號的降落過程歷時約9分鐘，大致分為氣動減速段、降落傘減速段和動力減速段。9分鐘內(nèi)，著陸巡視器要完成10多個動作，每個動作都要一氣呵成，而且只有一次機會，可以說是環(huán)環(huán)相扣、步步驚心。王闖（中國火星探測器總體設計主任）告訴記者，天問一號在進入火星大氣層以后首先借助火星大氣，進行氣動減速?！斑@個過程中克服了高溫和姿態(tài)偏差，氣動減速完成后天問一號的下降速度也減掉了90%左右?！本o接著天問一號打開降落傘，進行傘系減速，主要有降落傘展開、拋大底、拋傘拋背平幾個步驟?！俺羲俳德鋫闶菧p速技術中難度最大的一個環(huán)節(jié)，天問一號在使用降落傘時要保證在超音速、低密度、低動壓下打開，這個過程存在開傘困難、開傘不穩(wěn)定等問題?！蓖蹶J介紹，“火星大氣非常稀薄，要求探測器的氣動外形具備高效的減速性能，同時需要更輕量化的防熱材料?！碑斔俣冉抵?00米/秒時，天問一號通過反推發(fā)動機進行減速，由大氣減速階段進入動力減速階段。在距離火星地表100米時天問一號進入懸停階段，完成精避障和緩速下降后，著陸巡視器在緩沖機構的保護下，抵達火星表面。孫澤洲（天問一號探測器總設計師）表示，火星探測器繼承了嫦娥三號、四號、五號成熟的懸停、避障技術，以確保安全著陸?？蒲腥藛T還在國際上首次采用了基于配平翼的彈道——升力式進入方案，以降低火星大氣參數(shù)不確定性帶來的風險，提高適應能力。（節(jié)選自《人民日報》2021年5月16日第2版，記者：馮華）（材料三）此次火星探測器上采用的是經(jīng)配方優(yōu)化設計的新型超輕質(zhì)蜂窩増強燒蝕防熱材料。與“前輩”相比，此材料密度更低、防熱效率更高，并且可以根據(jù)承受的氣動載荷分布進行變厚度優(yōu)化設計，在保證探測器拐角部位能夠耐受更嚴苛的氣動載荷的情況下，讓整個結構的材料更加輕質(zhì)化。同時，探測器大底結構具有非常好的整體性，確保在奔向火星過程中，即使承受高低溫交變，也能保證結構的可靠性。（節(jié)選自《科技日報》2021年5月17日第2版，記者：陳瑜）資訊發(fā)布11．為了讓同學們及時了解“天問一號”的相關資訊，項目組準備將上面三則材料整合成一篇推文在學校微信公眾號上發(fā)布，總標題已擬定為“火星你好，天問來訪”請你再給這三則材料各擬一個小標題。要求：每個標題不超過10個字，字數(shù)相同?；鹦悄愫茫靻杹碓L：小標題①_________小標題②_________小標題③________信息辨識12．為了正確宣傳科技知識請從下列句子中選出與上述材料信息最符合的一項是（）A．天問一號火星探測器由環(huán)繞器、著陸巡視器（進入艙和火星車）組成，總質(zhì)量5噸（含燃料）。B．環(huán)繞器與著陸巡視器同時運行到距離火星表面125千米高度的進入點，開始進入火星大氣。C．因為存在開傘困難、開傘不穩(wěn)定等問題，所以超音速降落傘是降落技術中難度最大的一個環(huán)節(jié)。D．探測器大底結構具有非常好的整體性，即使承受高低溫交變，也能確保在奔向火星過程中結構的可靠性。應用推測13．科技改變生活。你推測下面圖片中的兩個場景可能會利用這次火星探測的相關技術，為了向同學說明推測的合理性，請結合上述材料闡明理由?！緟⒖即鸢浮?1．示例一：①天問一號，一舉三得②著陸火星，步步驚心③新型材料，保駕護航示例二：①天問一號任務多②著陸過程很順利③防熱材料保安全12．D13．①由于跳傘時下降速度快降落點具有不確定性，對跳傘者而言比較危險，可利用天問一號減速，懸停和精避障技術降低風險；②如果消防服使用經(jīng)配方優(yōu)化設計的新型超輕質(zhì)蜂窩增強燒蝕防熱材料，可以有效阻止大火燒傷消防員?！痉治觥?1．考查擬寫小標題能力。擬小標題時要注意：小標題要圍繞中心，體現(xiàn)行文思路；小標題要符合邏輯，體現(xiàn)內(nèi)在聯(lián)系；小標題要格式一致，體現(xiàn)工整美感。由題目“整合成一篇推文”“總標題已擬定為‘火星你好，天問來訪’”可知，全文要圍繞我國“天問一號”探測器成功著陸火星展開。材料一“中國天問一號火星探測器于2020年7月23日發(fā)射升空，2021年2月10日到達火星軌道，之后天問一號的著陸巡視器將于2021年5月～6月在火星表面進行軟著陸”大體介紹了“天問一號”的探測的全部情況，重點介紹“中國首次火星探測計劃通過一次發(fā)射實現(xiàn)火星環(huán)繞、著陸和巡視三項任務，這在人類火星探測史上是前所未有的”?？蓴M小標題為：艱巨的挑戰(zhàn)。材料二主要介紹“天問一號又是如何漂亮利索地完成整個過程的？”可擬小標題為：漂亮的降落。材料三內(nèi)容重心是“此次火星探測器上采用的是經(jīng)配方優(yōu)化設計的新型超輕質(zhì)蜂窩増強燒蝕防熱材料”，可擬小標題為：新型的材料。12．考查材料內(nèi)容的理解能力。A.由材料一“總質(zhì)量約5噸（含燃料）”可知，選項“總質(zhì)量5噸（含燃料）”表述過于絕對，不符合原意；B.由材料二“環(huán)繞器與著陸巡視器開始器器分離，繼而環(huán)繞器升軌返回停泊軌道，著陸巡視器運行到距離火星表面125千米高度的進入點”可知，選項不符合原意；C.由材料二“超音速降落傘是減速技術中難度最大的一個環(huán)節(jié)”可知，選項“超音速降落傘是降落技術中難度最大的一個環(huán)節(jié)”不符合原意；D.原文表達是“探測器大底結構具有非常好的整體性，確保在奔向火星過程中，即使承受高低溫交變，也能保證結構的可靠性”，選項與原文高度吻合;故選D。13．考查篩選信息和閱讀遷移的能力。解答本題關鍵點是找出兩者之間的聯(lián)系。與圖一跳傘相關聯(lián)的是材料二中對降落技術的介紹，“超音速降落傘是減速技術中難度最大的一個環(huán)節(jié)，天問一號在使用降落傘時要保證在超音速、低密度、低動壓下打開，這個過程存在開傘困難、開傘不穩(wěn)定等問題?！背羲俳德鋫銜龅降倪@些問題在跳傘運動中也會遇見，這樣就導致跳傘時下降速度快降落點具有不確定性，對跳傘者而言比較危險，推廣天問一號減速，懸停和精避障技術能降低風險；圖二是火災救援，最可能遇到的就是高溫問題，根據(jù)材料三的“此次火星探測器上采用的是經(jīng)配方優(yōu)化設計的新型超輕質(zhì)蜂窩増強燒蝕防熱材料”“與‘前輩’相比，此材料密度更低、防熱效率更高”可知，使用這種新型超輕質(zhì)制作消防服，可以有效防熱，降低消防員火災救援的危險。（2021浙江金華）2020年送給青蛙的大海〔日本〕山下春雄阿和有一條心愛的浴巾，這條浴巾突然不見了，今天，媽媽把浴巾洗了洗。剛剛晾好，一陣大風刮來，浴巾被刮上了天，飛了。糟糕的是，大風之后又下起了一場大暴雨。沒法去找浴巾了，阿和傷心地哭了起來?！霸〗頉]有了，午睡時蓋什么呢？”是啊，阿和中午睡覺時蓋什么呢？阿和降生到人間之后一直蓋著這條浴巾，直到現(xiàn)在為止，有時她還咬著浴巾的一角進入夢鄉(xiāng)哩。這條浴巾雖然有些磨破的地方，但它卻是阿和心愛的藍浴巾?！八{浴巾一定是飛到森林那邊去了，等雨停了咱們一起去找找看?！眿寢屨f道。阿和沒有午睡，她的眼淚和雨水一起流了下來。大雨終于停了。阿和和媽媽匆匆忙忙地向森林走去，尋找那條被大風刮走的藍浴巾，森林離阿和的家不太遠。森林里的地面上有個被大雨沖成的“小水塘”，水中映出了蔚藍的天空。樹葉上掛滿了晶瑩的雨珠，閃閃發(fā)光。這些雨珠閃著亮光從樹葉上滾落下來，掉在“小水塘”里。其實，這“小水塘”并不是真正的小水塘，而是被雨水澆濕的浴巾，是阿和要尋找的心愛的藍浴巾?！鞍。铱匆娝{浴巾了！”阿和正要飛快地向藍浴巾跑去，卻猛地被媽媽拽住了胳膊?！皠e出聲！”媽媽說道。不知從何處傳來了一陣聲音，非常動聽，像歌聲一樣?！鞍?，發(fā)現(xiàn)了，咱們發(fā)現(xiàn)了一個好東西！”順著這聲音望去，只見蜂斗草的葉子上有兩只小青蛙，它們正在興致勃勃地俯視著這被雨水澆濕并積滿水的藍浴巾?！斑@是什么呀？對，問問哥哥吧！”青蛙弟弟轉過身子叫來了青蛙哥哥。青蛙哥哥看著藍浴巾，對青蛙弟弟說：“這是大海吧。爸爸說過，海是藍色的，還很大！”“這真的是大海嗎？海面上是浮著船只的呀！”青蛙弟弟的話音剛落，一片樹葉輕輕地飄落下來，像一只船似的浮在水面上?！鞍。谴蠛?，這是我們的大海！”兩只青蛙一齊跳進了由藍浴巾和雨水構成的大海，它們倆在海里又蹦又跳，又打又鬧，還進行了蛙泳比賽。不僅如此，它們還找來一根小棍撐船玩呢。玩了一陣，它們又把小棍做成釣魚竿，在大海里釣起魚來。我想釣魚，我想釣魚，我想釣一條大魚。這魚比船大，這魚比海大。呱一呱—呱—兩只小青蛙一邊唱著一邊揮舞著釣魚竿?！拔　卑⒑涂匆娺@番景象不禁笑了起來。正在這時，一條頭部成三角形的長蛇，吐著紅紅的長舌頭，一點兒一點兒地向大?？拷?。“危險，快跑！”阿和情不自禁地向小青蛙發(fā)出了信號。兩只小青蛙迅速地從船上跳下來，潛入水底。長蛇從藍浴巾旁邊游了過去，消失在森林的深處?！岸辔ｋU哪，這下沒事了！”阿和緊緊地握住媽媽的手?！鞍⒑?，怎么辦？浴巾還拿回去嗎？”媽媽瞧著阿和的臉問道。“先不拿，這藍浴巾借給它們吧，讓它們玩到晚上。”說著，阿和便和媽媽悄悄地離開了森林。晚飯后，阿和同媽媽又來到了森林里，這時的森林已是漆黑一片。突然，一束光柱在阿和的眼前閃了一閃?！皢?，螢火蟲！”媽媽叫了起來。螢火蟲輕捷地飛著，停在大海邊上。螢火蟲的光芒像燈塔里射出的光柱一樣照著平靜的海。兩只小青蛙在沒有亮光的地方甜甜地睡著了。他們好像在夢里說：“大海多美呀！”是啊，大海太迷人了！這時，阿和把嘴貼近媽媽的耳朵，說：“媽，浴巾就留在這兒吧，咱們該回去了。”6.【幻想之脈】這篇童話結構巧妙，大故事里套著小故事。閱讀全文，補全下面的思維導圖。________7.【幻想之眼】童話寫道：“啊，發(fā)現(xiàn)了，咱們發(fā)現(xiàn)了一個好東西！”你認為這句話是誰說？請根據(jù)上下文推測，并簡述理由。________8.【幻想之趣】童話中青蛙釣魚時所唱的歌謠富有童趣，請作賞析。________9.【幻想之蘊】阿和找到了心愛的藍浴巾，最終卻選擇了放棄。品味下面句子，結合童話內(nèi)容，探究阿和這行為的意義。森林里一片寂靜，螢火蟲發(fā)出的亮光永遠照射著小青蛙們居住的藍色的大海。________【參考答案】6.①青蛙在大海上嬉戲

②阿和把藍浴巾借給了青蛙

③居住在藍色的大海上。7.示例一：我認為是阿和說的。阿和被媽媽拽住胳膊而停下腳步，在媽媽引導下，隨著“一陣聲音”發(fā)現(xiàn)了好東西，驚喜地喊出了這句話，然后順著“這聲音”又發(fā)現(xiàn)了青蛙兄弟在嬉戲。這與阿和天真、好奇的性格相吻合。示例二：我認為是媽媽說的，下文中“這聲音”指上文的“一陣聲音”，前文媽媽拽住阿和的胳膊并提醒別出聲”，接著發(fā)現(xiàn)“不知從何處傳來”的聲音就是青蛙的叫聲，于是媽媽說了這句話。這些引導孩子逐步發(fā)現(xiàn)美好的言行與文中媽媽的形象吻合。示例三：我認為是青蛙說的。下文中“這聲音”，就是指上文中“啊，發(fā)現(xiàn)了，咱們發(fā)現(xiàn)了一個好東西”這句話，而順著“這聲音”可以發(fā)現(xiàn)青蛙兄弟正在葉子上俯視藍浴巾，并談論“這是什么”；這句話流露出的興奮、激動，與青蛙發(fā)現(xiàn)藍浴巾時的心情吻合。

8.運用反復，表現(xiàn)了青蛙們“想釣魚”的迫切心理；運用夸張，表達了青蛙“想釣大魚”的愿望；最后以“呱—呱—呱—”的青蛙叫聲結尾，寫出青蛙釣魚的歡樂。歌謠中幻想的釣魚場景與真實的青蛙叫聲融在一起，似真似幻，既映襯了阿和的心情，又營造了輕松和諧的氛圍。

9.示例三：阿和把心愛的藍浴巾永遠留在了森林里，給青蛙一片居住的大海；她的善良純真，就像螢火蟲的光亮永遠陪伴著青蛙，美好的品質(zhì)在那一刻定格。一塊浴巾卻能給需要的人一片大海，微弱的螢光卻能照亮別人的美夢，放棄一點卻能成全世界：這樣的放棄與成全會永遠留在讀者的心里。（2020浙江金華）《流浪地球》是劃時代的突破曹穎2019年2月5日，郭帆執(zhí)導的《流浪地球》在春節(jié)檔公映，電影改編自劉慈欣的同名小說電影《流浪地球》累計上映90天，中國內(nèi)地累計票房為46.55億人民幣，被譽為中國第一部硬核科幻大片。下面是南方周末記者對劉慈欣的采訪。南方周末：《流浪地球》符合你對科幻電影的期待嗎？劉慈欣：它超出了我的期待，因為我知道中國影視界在拍攝這類大成本科幻片方面還是缺少經(jīng)驗的。像《流浪地球》這樣的電影，在我看來，我們要等五到十年才可能出現(xiàn)，但它現(xiàn)在就出現(xiàn)了，我還是很高興的。當然與好萊塢科幻大片相比，它在特效、故事等方面還有很多不成熟的地方、可以改進的空間，但對于中國科幻影視來說，它確實是一個劃時代的突破。南方周末：作為作者，你如何看待自己的作品被影視化改編？劉慈欣：編劇和寫小說的差別很大，特別是大成本科幻片，需要專業(yè)的編劇，并不是寫小說的人都能勝任。影視改編的主要創(chuàng)作者不是原著作者，而是制片人、導演和編劇。不管你對作品被改編到什么態(tài)度，你是沒有能力去干預影視化過程的。原著作者轉讓改編權以后，改編權就不屬于你了，所以對改編的過程是無能為力的。對我而言，我認為只要是好看的電影，只要有好看的故事，它是不是完全忠于我的原著并不重要，小說和電影是兩們完全不同的藝術，電影改編肯定要改，而且要改得相當大，像《流浪地球》改得就相當大、我完全能夠理解。當然，我也希望我的作品能夠更適合影視表現(xiàn)，至于怎么改編，我不從事影視行業(yè)，能做的不多，還是很尊重他們。南方周末：你對科幻影視的前景樂觀嗎？劉慈欣：我是很樂觀的?？苹梦膶W的前景并不明朗，但是我覺得科幻影視的前景很光明。在未來一段時間內(nèi)，中國肯定會迎來一個科幻影視很繁榮的狀況，甚至我還比較樂觀地認為，中國可能是繼美國之后又一個受到世界注意的科幻影視大國。但是這也需要一個過程，并不能急功近利。一部好電影出來了，中國的科幻影視就迎來新時代了；一部電影失敗了，中國科幻影視的大門又關上了？不是這么簡單，它需要一個過程，需要有大量的作品出現(xiàn)，然后才能出現(xiàn)經(jīng)典作品。南方周末：科幻文學在衰落，科幻影視的發(fā)展是否會受科幻文學狀況的影響呢？劉慈欣：科幻文學是文學的一部分，全世界敘事文學都處于衰落的狀況，科幻文學也不例外，至于文學和影視的關系，目前中國科幻影視的大部分劇本還是改編自科幻小說。我認為這個現(xiàn)象不會持續(xù)下去，因為科幻電影更適合用原創(chuàng)劇本。目前中國缺少科幻編劇，中國編劇隊伍的數(shù)量很大，但其中科幻編劇數(shù)量很少，很快會有稱職的、專業(yè)的科幻編劇大量出現(xiàn)，到那個時候，中國科幻影視依賴原創(chuàng)文學的局面就會改變。南方周末：你對科幻影視的樂觀心態(tài)基于什么理由？劉慈欣：最深的基礎就是時代到這兒了，這個時代就會呼喚出好的影視作品，就是影視作品繁榮的時代。至于它怎么繁榮，經(jīng)過什么樣的過程，都不重要，中間還有很曲折、很漫長的路要走，但是在這個時代的推動下，中國科幻影視肯定會繁榮起來。南方周末：如何理解你定義的這個時代，它是怎樣的時代？劉慈欣：國家快速地發(fā)展，快速地現(xiàn)代化。在國家快速改變的過程中，我們周圍的生活每天也在發(fā)生著變化。在這種環(huán)境之下，未來這個概念在人們的生活中會占有很大的比重，未來也會對人們具有強大的吸引力。這樣充滿來來感的時代，就為科幻影視的發(fā)展提供了很好的條件。（節(jié)選自《南方周末》）10.【訪談·問題】這一訪談，記者從①___________（熱點）切入，圍繞②_______（焦點）展開提問，最后根據(jù)劉慈欣的回答進行了追問：“③__________？”11.【訪談·觀點】訪談中，劉慈欣認為我國科幻影視前景很光明。通讀全文，概括其原因。12.【訪談·應對】回答記者提問也是一種應對。請參考小貼士中的應對原則，分析劉慈欣回答下面問題的巧妙之處。（運用兩條原則分析即可）南方周末：作為作者，你如何看待自己的作品被影視化改編？小貼士應對原則謙遜有禮：謙虛謹慎，少贊譽自己，多夸贊他人得體有度：注意分寸，少傷害他人，多維護他人理解有容：理解他人立場，減少反感，增加包容

【參考答案】10.(1).《流浪地球》熱映

(2).科幻影視

(3).如何理解你定義的這個時代，它是怎樣的時代11.《流浪地球》是我國科幻影視的劃時代突破；科幻編劇會大量出現(xiàn)；充滿未來感的時代，會為科幻影視的發(fā)展提供很好的條件。12.示例一：劉慈欣先陳述影視改編的一般狀況，為正面回答“如何看待自己的作品被改編”這一問題做了緩沖和鋪墊，這樣使應對有層次，得體巧妙；他表示自己對“改編過程無能為力”設有能力干預影視化過程”，顯得謙遜有禮示例二：劉慈欣沒有直接回答記者的問題，而是先談影視改編的客觀事實，并表示對“改編過程無能為力”沒有能力干預影視化過程”等，避免給影視方帶來傷害，顯得得體有度；他認為改編的電影是否忠于原著并不重要，并對自己的作品被改得很大表示理解，體現(xiàn)他對影視制作方的包容。（2020浙江金華）2019年在瀘縣巴金我知道船要在瀘縣過夜，等它靠好碼頭，便拿起大衣，戴上呢帽到岸上去，這時不過下午三點鐘的光景。我慢慢地走上土坡，在一個墩上站住，便掉轉身子去看江景。白帶似的江水橫在我的腳下，映著午后的秋陽，發(fā)出悅目的閃光，和天空成了一樣的顏色。岸邊一片沙灘，幾間茅屋，兩只囤船，還有一列帆檣高聳的小舟。這些似乎全陷入靜止的狀態(tài)，但是來往的人卻使它們活動了。一切于我都是十分親切。我懷著輕快的心把它們?nèi)杖胛业难劾铩Ｎ彝闹芫拔餄u漸地回復到靜止的狀態(tài)中，我才拔腳往坡上的城市走去。這是我第二次踏上瀘縣的土地，第一次還是在十七年前。那時我不過是十八九歲的少年，懷著一顆年輕的純白的心?，F(xiàn)在我重睹這個可愛的土地，我的心上已經(jīng)蓋滿了人世的創(chuàng)傷，我想我應該有了大的改變。但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那個把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個攤子前站了一刻鐘光景，我感到一種幼稚的喜悅。那個孩子空著手走開了，他講話用的是我極其熟習的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走，好像在追自己的影子，我似乎一跳就越過了二十年的長歲月。然而就只走了大半條街，就只有這么短短的快樂的時間!我突然被拉回來了，從遠去了的年代回來了。一大片炸毀房屋的廢墟橫在我面前，全是碎磚破瓦，只有傾斜欲墜的斷墻頹壁留下來，告訴我們?nèi)思业慕缦蕖＝怪说暮谟⊥课哿朔郯讐?，孤寂的梁柱帶著傷痕向人訴說昔日的紫榮和今日的不幸。有一處，在一堵較大的白壁上，觸目地現(xiàn)出“我們要替死者復仇”的標語。我隔著廢墟望這些字，這時下落的太陽的余暉正停留在這面斷墻上，像一片血光，它罩住了標語的一半字跡。我站在廢墟前，讓一陣憤怒的火燒著我的心。我的孩子的夢醒了。我加快腳步往前走，一座高塔似的鐘樓攔住了我的視線，“怎么還剩下這個東西？”我剛這樣想，我的腳就停住了，好像突然受到驚恐似的。我明明看見一具骷髏!那座鐘樓已經(jīng)成了風化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。我默默地看著，默默地聽著，看那枯焦的骨架，聽那無聲的語言。這里有一段悲慘的故事。但是我慚愧我只有這無力的手，不能給它任何的安慰和援助。我低下頭走到它旁邊。我的眼光被幾個濃黑的大字吸引住了，依舊是抗戰(zhàn)的標語，它們就寫在墻柱上，這是我看慣了的字句。但這時我的頭昂起來了，仿佛有一道強烈光芒射進我的肺腑，照亮我的胸膛。我感到勇氣的增加。我的信念在這里又受到一次鍛煉。我沒有說錯話：只有抗戰(zhàn)才能夠維持我們的生存，和平卻會帶來毀滅的命運。我終于走過了斜坡。眼前現(xiàn)出一片綠色，我還聽見有力的年輕的聲音。原來我走到公園里來了。這里還是完好的。在樹蔭下圍著一張竹制的小茶桌，六七個穿制服的青年坐在竹椅上，慷慨激昂地辯論。我走過他們身邊，我在磚砌的欄桿前面立了片刻，我聽見了幾句話。他們在談論中國的將來，這的確是一個大題目。一個二十來歲的人捏緊拳頭大聲說：“我知道時代是永遠前進的。但是我們要推動時代，不要讓時代把我們拖起走?！蔽艺咀?，傾聽下面的話：“物質(zhì)的損失，生命的犧牲，會帶來偉大的結果!你看著，我們就要在這一片廢墟上建造起九層的寶塔?！蔽腋械綐O大的喜悅。我的確瞥見光明了。這是年輕的中國的呼聲。這是在轟炸的威脅下長成的中國的呼聲。它是何等的響亮，何等有力!我相信它，我等著看那廢墟上建造起來的九層寶塔?；氐酱弦郧拔疫€在各處走了一轉。我走過一條很長的馬路，我沒有注意街名，但我知道這是本城惟一熱鬧的街市。這里兩旁都是完好的商店，還有許多白木新屋。另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。一個中國的城市在廢墟上活起來了，它不斷地生長，發(fā)達。任何野蠻的力量都不能毀滅它。我懷著這個信念回到了船上。第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛去。九四年計二月二十四日在重慶追記（選自《巴金散文》，有刪節(jié)）“在瀘縣”，作者且行且看且思。請根據(jù)要求，完成小題。（1）梳理作者在瀘縣的行蹤和見聞，仿照示例，完成下面的圖表。（2）品讀下面兩句話，結合劃線詞語，體會作者的心情發(fā)生了怎樣的變化。請用簡潔的語言表述。但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時代了?！亲姌且呀?jīng)成了風化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。（3）聯(lián)系上下文，揣摩下列語句，分析字里行間蘊含的深意。①另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。②第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛去。（4）黃永玉先生從巴金的作品中讀出了“累”與“美”，你讀出了什么？結合本文內(nèi)容談談你的閱讀感受。巴先生有一張積壓眾生苦難的面孔，沉思，從容，滿是鞭痕。巴先生一生辛勞，不光是累，也美?！緟⒖即鸢浮浚?）①站在攤前，聽聞鄉(xiāng)音（站在攤前，回想過去）；②站在街上，凝望廢墟（站在廢墟，凝望鐘樓/標語）；③走過街道，看到新屋（走過街道，回到船上）（2）作者回到闊別十七年的瀘縣，“望著”可愛的“糖人”，熟習的聲音和情景讓他充滿小孩時代的喜悅；作者將殘留的鐘樓比作“干尸”，它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者，“干尸”與“糖人”的強烈對比令作者觸目驚心，他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。（3）①“新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對應，“紅紙條”與上文“標語”對應，意味著一個城市已從廢墟中復活，表明中國具有強大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志。②“晨光微曦”，雖然此時的陽光是微弱的，但已經(jīng)給人以信心和希望，船緩緩地離開一個滿是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的城市，帶著人們駛向“上游”，駛向光明的未來。（4）示例一：我也讀出了巴金的累與美，他走了很長的路，房子都被炸了，他很憤怒。示例二：我讀出了巴金對瀘縣的熱愛，他痛恨侵略者的暴行，有抗擊侵略者、重建美麗家園的堅強決心。我覺得巴金的文章給讀者以鼓舞，我從這篇文章中讀出了希望。示例三：巴金回故地，聽鄉(xiāng)音，感到一種孩童般的喜悅，從中我讀出了巴金對鄉(xiāng)土的熱愛，對寧靜平和生活的向往；而當日寇轟炸的廢墟突現(xiàn)眼前，他痛斥侵略者的暴行，既有無力援助受難者的慚愧，更有抗擊侵略者的堅強決心；他借青年的對話說出了自己的心聲，哪怕流血犧牲，也要重建美麗家園。我感到巴金是用筆在戰(zhàn)斗，他的文章鼓舞著飽受戰(zhàn)禍的中國人堅定信念，打敗侵略者，在廢墟上重建年輕的中國。這種自強不息的精神，不僅當時需要，任何一個時代都需要。我從巴金的作品中讀出了力與美?！究键c】概括文章主要內(nèi)容，理解文章思想傾向，分析人物行為思想變化原因，理解文章關鍵語句意思，篩選并整合文中信息【解析】【分析】⑴抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。根據(jù)移步換景是賞析，地點景物的變化歸納，先后順序為：走上土坡，回望江景；站在攤前，聽聞鄉(xiāng)音；站在街上，凝望廢墟；走到公園，傾聽講話；走過街道，看到新屋。⑵站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，作者忽然覺得自己回到小孩的時代了，重溫童年記憶感覺美好而溫馨。“一具骷髏、風化的干尸、僵立在坡上、洞穴似的眼睛、身受的酷刑”等詞句，寫現(xiàn)實如此殘破衰敗，今夕對比如此強烈，使作者感到了深切的痛苦與極度的憤怒。⑶弄清全文的內(nèi)容，讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關系的基礎上，區(qū)別主次，用明確、完整、簡要的語句表述。①“新的巨廈的骨架”、“紅紙條”與上文對應，表明中國具有強大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志。②“晨光微曦”，給人以信心和希望，駛向光明的未來。⑷根據(jù)作者會在字里行間表露出自己的觀點和態(tài)度，結合文章中帶有感情色彩的語句，就能體會出作者的感情來。文章內(nèi)涵豐富，可以多側面多角度作答。文章表現(xiàn)巴金對瀘縣的熱愛，對侵略者的暴行的痛恨，抗擊侵略者、重建美麗家園的堅強決心，要有自強不息的精神。所以從巴金的作品中讀出力與美，讀出巴金的累與美。故答案為：⑴①站在攤前，聽聞鄉(xiāng)音（站在攤前，回想過去）；②站在街上，凝望廢墟（站在廢墟，凝望鐘樓/標語）；③走過街道，看到新屋（走過街道，回到船上）⑵作者回到闊別十七年的瀘縣，“望著”可愛的“糖人”，熟習的聲音和情景讓他充滿小孩時代的喜悅；作者將殘留的鐘樓比作“干尸”，它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者，“干尸”與“糖人”的強烈對比令作者觸目驚心，他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。⑶①“新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對應，“紅紙條”與上文“標語”對應，意味著一個城市已從廢墟中復活，表明中國具有強大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志。②“晨光微曦”，雖然此時的陽光是微弱的，但已經(jīng)給人以信心和希望，船緩緩地離開一個滿是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的城市，帶著人們駛向“上游”，駛向光明的未來。⑷示例一：我也讀出了巴金的累與美，他走了很長的路，房子都被炸了，他很憤怒。示例二：我讀出了巴金對瀘縣的熱愛，他痛恨侵略者的暴行，有抗擊侵略者、重建美麗家園的堅強決心。我覺得巴金的文章給讀者以鼓舞，我從這篇文章中讀出了希望。示例三：巴金回故地，聽鄉(xiāng)音，感到一種孩童般的喜悅，從中我讀出了巴金對鄉(xiāng)土的熱愛，對寧靜平和生活的向往；而當日寇轟炸的廢墟突現(xiàn)眼前，他痛斥侵略者的暴行，既有無力援助受難者的慚愧，更有抗擊侵略者的堅強決心；他借青年的對話說出了自己的心聲，哪怕流血犧牲，也要重建美麗家園。我感到巴金是用筆在戰(zhàn)斗，他的文章鼓舞著飽受戰(zhàn)禍的中國人堅定信念，打敗侵略者，在廢墟上重建年輕的中國。這種自強不息的精神，不僅當時需要，任何一個時代都需要。我從巴金的作品中讀出了力與美?！军c評】⑴本題考查概括情節(jié)內(nèi)容。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句概括作答。⑵本題考查對人物心理活動的把握。答題時應注意，根據(jù)相對應的情節(jié)內(nèi)容，體會人物心理感情的變化，盡量找原文詞語，沒有要自己歸納。⑶本題考查分析句子的深層含義。答題時應注意，先解釋詞句的表面含義和言外之意是什么，然后結合文章內(nèi)容具體分析句子的意思和所表達的人物情感。⑷本題考查探究文章主旨。答題時應注意，必須認真閱讀，深入思考，體會作者蘊含在含義深刻的語句中的情感和態(tài)度，尤其注意聯(lián)系詞語、句子或語段所在的上下文的具體語言環(huán)境，體會作者真正要表達的思想感情。（2019浙江金華）千年敦煌“活”起來當我們談論敦煌時，我們在談論什么？濃縮1650年，跨趨3100公里，正在上海寶龍美術館展出的“覺色敦煌—1650敦煌大展”，邀觀眾步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中，共赴一場瑰麗恢宏的敦煌藝術盛宴。公元366年，一位名不見經(jīng)傳的苦行僧樂傅云游敦煌，突見鳴沙山金光萬道。圣地奇景令樂傅頓悟，就此結茅，在大泉河谷鑿下莫高第一個洞窟。自此，一個中國文化圣地開啟了長達1650多年的興起、廢棄、重生的跌宕命運。此次展覽由敦煌研究院精心挑選200余件敦煌藝術精華，古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來。現(xiàn)場構建了3000平米黃沙實景，空運來的逾萬株沙地植物點綴其間。步入此境，張騫的勇氣，班超的決絕，漢武帝列四郡、據(jù)兩關的雄才，唐太宗置安西都護與龜茲、焉者、于闐、疏勒四軍鎮(zhèn)的大略，法顯和玄奘度瀚海越蔥嶺西行求法的九死一生，高仙芝的又無反顧，張議潮的沉勇孤忠……仿佛在時空的疊加中一齊涌來。展覽在“覺色敦煌”主題下，包含“時光”“如是”“世相”“人心”四大展區(qū)，從敦煌洞窟的建造歷史、宗教內(nèi)涵、社會文化、生活形態(tài)四個角度帶領人們領略敦煌之美。壁畫、彩塑、經(jīng)書、洞窟，展品體系完整、內(nèi)容豐富。首次系統(tǒng)展出的敦煌供養(yǎng)人系列與《放妻書》等26部敦煌遺書復制品，令觀者駐足。首次結合高精度復制洞窟與多媒體投影技術的創(chuàng)意展陳形式，打破了以往敦煌壁畫靜態(tài)展覽的常規(guī)，觀者仿佛回到敦煌——走入“時先”，與供養(yǎng)人對話洞窟建造史；感悟“如是”，在壁畫彩塑中領悟佛學智慧；品味“世相”，觸摸敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞；解讀“人心”，從敦煌遺書中還原古人的世俗生活和細節(jié)片段。莫高窟最大的壁畫——《五臺山圖》，高達3米，長達13米的巨幅畫卷“活”了起來。徜徉于1：1高精度仿制的敦煌洞窟中，可以近距離細品精美絕倫的石窟壁畫，更可以走出窟外欣賞斑斕多彩的沉浸式投影。“我們只是展開這一幅畫卷，讓你看見敦煌?！痹诓哒谷送坑顟c眼中，看見敦煌，也就看見了中國，看見了我們源遠流長的歷史和文化。今天，隨著中國“一帶一路”倡議的全面實施，敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。（選自2019年5月12日《光明日報》，有刪節(jié)，作者顏維琦系該報記者）（1）“千年敦煌‘活’起來”的“活”，在文中有哪幾層意思？請作解釋。（2）文章開頭問：“當我們談論敦煌時，我們在談論什么？”讀完全文，你認為我們實際上在談論什么？（3）報紙隨文刊發(fā)了兩幅展出的敦煌壁畫圖片。想一想，你可能會分別在哪兩個展區(qū)看到這兩幅圖呢？請你結合文本內(nèi)容及鏈接材料，作出推斷。展區(qū)：時光如是世相人心甲：張騫出使西域圖乙：都督夫人禮佛圖（復原臨?。炬溄硬牧稀俊炯住繌堯q出使西域，連接起歐亞大陸的商道，這條商道被稱為“絲綢之路”。魏晉以來，佛教徒為了傳播佛教，將張騫出使西域的史跡加以附會演繹，《張騫出使西域圖》據(jù)此繪制?！疽摇俊抖级椒蛉硕Y佛圖》是莫高窟保存至今最為龐大宏麗的一幅綺羅人物像，為古代服飾研究提供了重要資料。圖中人物依據(jù)長幼尊卑，依次畫了敦煌供養(yǎng)人都督夫人、她的兩個女兒和九個身著男裝的婢女?！緟⒖即鸢浮浚?）古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來；敦煌將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。

（2）談論敦煌，實際上就是談論中國，談論我們源遠流長的歷史和文化，談論“一帶一路”，談論中西方文明對話，談論中華民族的文化復興。

（3）我會在“如是”展區(qū)看到《張騫出使西域圖》，這幅圖將張騫出使西域附會成傳播佛教的故事，“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的；在“世相”展區(qū)看到《都督夫人禮佛圖》，這是一幅綺羅人物像，人物眾多，為古代服飾研究提供了重要資料，“世相”展區(qū)的內(nèi)容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關?！究键c】材料探究，見解表述，概括文章主要內(nèi)容，理解文章關鍵語句意思，篩選并整合文中信息【解析】【分析】⑴“千年敦煌‘活’起來”的“活”，概括說來就是在新的時期煥發(fā)活力，實現(xiàn)價值。根據(jù)以下句子歸納：古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來；看見敦煌，也就看見了中國，看見了我們源遠流長的歷史和文化；敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。

⑵開頭“當我們談論敦煌時，我們在談論什么？”運用設問開頭，既是提出問題，也是對全文內(nèi)容的提示。敦煌代表藝術、歷史、古代和現(xiàn)代的中國，因此“談論敦煌”實際就是談論中國，談論古今之中國，談論我們源遠流長的歷史和文化，談論“一帶一路”，談論中西方文明對話，談論中華民族的文化復興

⑶鏈接材料甲：張騫出使西域，連接起歐亞大陸的商道，被稱為“絲綢之路”，突出文化、經(jīng)濟的交流。材料乙：《都督夫人禮佛圖》是綺羅人物像，為古代服飾研究提供了重要資料，從文化的一個視角展示中外文化交流的歷史。因此判斷為：在“如是”展區(qū)看到《張騫出使西域圖》，在“世相”展區(qū)看到《都督夫人禮佛圖》。故答案為：⑴古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來；敦煌將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。

⑵談論敦煌，實際上就是談論中國，談論我們源遠流長的歷史和文化，談論“一帶一路”，談論中西方文明對話，談論中華民族的文化復興。

⑶我會在“如是”展區(qū)看到《張騫出使西域圖》，這幅圖將張騫出使西域附會成傳播佛教的故事，“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的；在“世相”展區(qū)看到《都督夫人禮佛圖》，這是一幅綺羅人物像，人物眾多，為古代服飾研究提供了重要資料，“世相”展區(qū)的內(nèi)容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關?！军c評】⑴本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，歸納內(nèi)容要點概括作答。

⑵本題考查歸納文章內(nèi)容要點。答題時應注意，內(nèi)容要點就是敘述描寫的主要人物或事件，或主要說明的對象及特征，或論述的中心論點，本文內(nèi)涵豐富，可以從多角度多側面歸納。

⑶本題考查材料探究和發(fā)表看法。答題時應注意，仔細讀圖，準確把握圖文的畫面和內(nèi)涵，結合歷史、文化等知識，和文章內(nèi)容對照，說出自己的觀點。（2019浙江金華）2018年明子出師曹文軒夏日將近的一天晚上，三和尚慷慨解囊，請明子和黑罐在一家很不錯的酒店吃了一頓飯?；氐礁C棚后，三和尚點亮了四五支蠟燭，把小窩棚照得很明亮。接著，他從門外搬進來一個很大的木頭墩。他把一把鋒利的斧頭穩(wěn)穩(wěn)地放在木頭墩上，對明子和黑罐說：“我不想再留你們。各人有各人的前程。但誰能出師，總得有個說法。你們瞧見了，這是一個木頭墩，還有一把斧頭。你們每人砍三斧頭，誰能三斧頭砍在一個印跡里，誰就可以離開我?！彼戳丝疵髯雍秃诠蓿奥犆靼琢?？”明子和黑罐點了點頭。燭光靜靜地照著。三人沉默著，臉上的表情很嚴肅很認真，仿佛有人要進天堂或要進地獄，仿佛面對著世界上的一個最重要的時刻。三和尚再一次看了明子和黑罐一眼。明子和黑罐互相對望了一陣，又把目光挪開去望那把斧頭和木頭墩。“誰先來？”三和尚問?！昂诠尴葋戆??！泵髯诱f。三和尚說：“明子懂規(guī)矩。黑罐大，理應讓他先來?！焙诠拮呓绢^墩，手微微顫抖地抓起了斧頭。三和尚掉過頭去，“噗噗”幾口，將所有蠟燭吹滅。他見黑罐半天沒有動靜，便叫道：“砍呀！”黑暗里終于響起“咚”的一聲，又一聲，再一聲。三和尚又重新點亮蠟燭。燭光下的木頭墩上，是三道清晰的斧痕。黑罐把斧子擱下，垂頭喪氣地站到了一邊。三和尚把木頭墩掉了一個頭，又把斧頭穩(wěn)穩(wěn)地放在上面。一切停當之后，他看著明子，但不說話。明子走上前去，一把操起斧頭。三和尚又看了明子一眼。明子穩(wěn)穩(wěn)地站著，只是一臉的平靜，沒有半點其他表情。三和尚“噗