?？谑械谑袑W(xué)2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷含解析

?？谑械谑袑W(xué)2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．讀下圖，書家評價此碑“用筆吸取北碑方筆雄強(qiáng)之勢和顏真卿圓筆道潤之法”。下列對此表述正確的有①此碑所涉及的字體形成于晉代②此碑為書法家柳公權(quán)所寫③碑中字體字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整④碑中字體兼有行書和草書的長處A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．現(xiàn)行德國選舉法規(guī)定了"百分之五門檻"規(guī)則,即政黨必須在全國得票率超過5%?；蜈A得3個以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會。這一規(guī)則意在A．保證執(zhí)政黨成為議會多數(shù)黨 B．對公民自由結(jié)社權(quán)作出限制C．保證議會擁有獨(dú)立的立法權(quán) D．提高立法效率避免政治破碎3．被總書記譽(yù)為“世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的成果，承載著各國人民對和平的殷切期望”的國際組織是A．聯(lián)合國 B．APEC C．北約 D．歐盟4．明清時期的民間信仰中，各種神祇十分龐雜，其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求，其中以玉皇大帝，城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大，這表明民間信仰A．促進(jìn)了市民階層的興起 B．帶有很強(qiáng)的功利性色彩C．受宗族觀念的影響較大 D．提高了女性的社會地位5．中國的京劇始于世紀(jì)末，外國話劇公元前好幾百年那會兒就有了，但新文化運(yùn)動時期仍然把京劇稱為舊戲，把話劇稱為新戲。這主要是A．出于反封建和專制的需要B．便于傳播西方的各種觀念C．京劇主要是為帝王將相服務(wù)D．對中西文化認(rèn)同存在絕對化傾向6．孫中山（1866～1925年）曾回憶說：“28歲那年，我就與20多個華僑，在海外成立起革命團(tuán)體，決心用流血斗爭推翻滿清王朝?！睂O中山在“28歲那年”的主要行動是：A．上書清政府，反對“皇族內(nèi)閣” B．成立興中會，提出“振興中華”C．成立同盟會，提出“三民主義” D．開展革命活動，準(zhǔn)備武昌起義7．表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬個）年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821．282．423．384．385．0114886．287．3243．389．3366．6表中的數(shù)據(jù)變化說明，這一時期我國A．農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移B．城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已建立D．工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理8．明朝中后期，江南一些地區(qū)的礦冶、造紙、紡織、陶瓷、造船等私營手工業(yè)部門后來居上，在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè)，居于主導(dǎo)地位。這反映了A．私營產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營手工業(yè) B．封建政府重農(nóng)抑商政策有所松動C．官營手工業(yè)走向衰落 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢9．史學(xué)家K.波米昂說過的這樣一段話：“革命……擺脫了它的意識形態(tài)光環(huán)。它不再表示一個社會的總體轉(zhuǎn)變，不再代表種將所有以往歷史都視作毫無意義的普遍更新，不再具有一種從零出發(fā)徹底改變世界的含義。一場革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力，宏大場面或悲壯性質(zhì)的騷動，沖突，它常常是靜靜的，歷時長久的?！币韵職v史事件中在這種“革命”定義之外的是A．辛亥革命 B．工業(yè)革命 C．文藝復(fù)興 D．光榮革命10．2014年4月，在德國漢諾威舉行的工業(yè)博覽會上，全球65個國家和地區(qū)的5000多家廠商參展。中國以近600家參展商的規(guī)模成為東道主德國以外的最大參展國。在展會中“工業(yè)4.0”概念受到關(guān)注，人們認(rèn)為，綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來。這反映了A．經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展 B．中國已成為世界工廠C．第三次工業(yè)革命完成 D．工業(yè)發(fā)展的日新月異11．下列對羅馬法主要內(nèi)容的評述，不正確的是A．羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法 B．《十二銅表法》屬于羅馬公民法C．萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法 D．羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“上帝萬能”12．君主專制中央集權(quán)是中國古代政治制度的一個重要特征。下列措施中，有利于加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的是①唐朝設(shè)立三省六部制②清初實(shí)行議政王大臣會議制度③宋朝設(shè)立參知政事④元朝設(shè)立行中書省A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④13．1958年以來，中日雙邊民間和半官方往來頻繁；1960年5月，周恩來訪問亞洲6國；1963年底至1964年初，又訪問非洲13國；1964年1月，中法兩國正式建交。這些外交活動立足于當(dāng)時A．中國急于尋求外來經(jīng)濟(jì)授助 B．國際形勢的一系列變化C．中國在第三世界的影響擴(kuò)大 D．與西方關(guān)系正逐漸緩和14．下圖是一幅1954年出版的宣傳畫《未來的工業(yè)建設(shè)小能手》。該宣傳畫反映了當(dāng)時A．全面落實(shí)黨的教育方針 B．青少年具有生態(tài)環(huán)保意識C．重視農(nóng)田基本水利建設(shè) D．大力推進(jìn)國家工業(yè)化建設(shè)15．1585年，西班牙籍歷史學(xué)家門多薩廣泛搜集資料，整理來華傳教士的文件、信札、報告，以及各類翻譯成西文的中國書籍，同時參考了大量已出版的歐洲中國學(xué)著作，費(fèi)時兩年，于1585年用西班牙文出版了《大中華帝國史》一書。該書的編纂宗旨是A．以全球史觀的眼界審視歷史發(fā)展B．把中國的情況全面介紹給歐洲人C．收集情報為澳門殖民統(tǒng)治者服務(wù)D．滿足擴(kuò)大對清朝輸出商品的需要16．美國歷史學(xué)家比爾德在評價1787年憲法時說：一幫“有才干的資本家投機(jī)商”，成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計的政體。這反映了1787年憲法()A．消除了阻礙資本主義發(fā)展的因素 B．維護(hù)了權(quán)貴利益具有局限性C．賦予了公民廣泛的民主自由權(quán)利 D．體現(xiàn)了分權(quán)制衡的政治原則17．下表是美國二戰(zhàn)后不同時期實(shí)際GDP及其他若干經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。影響美國戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)波動的因素主要有時期實(shí)際GDP（年均復(fù)合增長率）私人國內(nèi)總投資（年均復(fù)合增長率）勞動生產(chǎn)率（年均復(fù)合增長率）失業(yè)率（年平均失業(yè)率）1950~19734.25.72.84.81974~19822.00.50.97.21983~20073.44.72.35.8①信息技術(shù)的發(fā)展②殖民體系的變化③經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整④霸權(quán)地位的喪失A．①② B．②④ C．①③ D．③④18．錢穆在《中國歷史政治得失》一書中說：“皇室的權(quán)，總是逐步升，政府的權(quán)，總是逐步降。這也是中國傳統(tǒng)政治上的大毛病?！币韵赂黜?xiàng)表述中，最能體現(xiàn)錢穆這一觀點(diǎn)的是A．秦朝創(chuàng)立皇帝制度和郡縣制 B．漢武帝頒布推恩令解決王國問題C．隋唐時期實(shí)行的三省六部制 D．清朝雍正時期中央設(shè)置的軍機(jī)處19．王夫之的著作在生前身后相當(dāng)長時間內(nèi)未曾整理出版。1840年湖南人鄧顯鶴主持校刻《船山遺書》，形成著作18種150卷。1865年由曾國荃主持重刻、曾國藩校閱的《船山遺書》正式出版，共56種280卷。這主要體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力 B．洋務(wù)思想植根于湖湘文化C．近代士人的歷史責(zé)任和使命感 D．王夫之唯物思想的先進(jìn)性20．中國近代商辦企業(yè)早期的業(yè)務(wù)領(lǐng)域主要集中在外貿(mào)服務(wù)、出口加工、進(jìn)口替代等行業(yè)，地域分布則以上海、廣東為主。據(jù)此可知，當(dāng)時的中國商辦企業(yè)A．行業(yè)分布較為廣泛和均衡 B．帶動了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．代表中國工業(yè)的最高水平 D．依附于資本主義國際市場21．中世紀(jì)前期，與儒家文化圈的經(jīng)濟(jì)屬性相比，西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言，西歐最明顯的特征是A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B．商品經(jīng)濟(jì) C．莊園經(jīng)濟(jì) D．合作經(jīng)濟(jì)22．元雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上，融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)，它是在唐宋以來話本、詞曲講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的成熟文學(xué)劇本。與傳統(tǒng)詩詞歌賦相比，元雜劇的突出特點(diǎn)是A．流傳范圍廣B．反映社會生活C．更富觀賞性D．體現(xiàn)文化融合23．1970~1978年英國社會福利支出增長率變化表（單位：%）由上表可知，英國A．經(jīng)濟(jì)狀況制約政策實(shí)施 B．逐步向非福利國家轉(zhuǎn)型C．政府放棄對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．社會保障對象顯著縮減24．“第十二條：本條約實(shí)施時，青島海關(guān)應(yīng)即完全為中國海關(guān)之一部分。第十三條：一千九百十五年八月六日中、日所訂關(guān)于重開青島中國海關(guān)之臨時合同，于本約實(shí)施時應(yīng)歸無效?！辈牧纤龅臈l約A．引發(fā)了近代中國五四運(yùn)動 B．尊重了中國之主權(quán)與獨(dú)立C．打破了日本對中國的獨(dú)占 D．成為中國的重大外交成果25．如圖所示是1955年創(chuàng)作的年畫。該作品主要說明A．社會主義建設(shè)以工業(yè)化為中心 B．“大躍進(jìn)”運(yùn)動蓬勃開展C．“雙百”方針精神得到貫徹 D．適應(yīng)國家建設(shè)需要的社會新風(fēng)26．北京城區(qū)某街道里有一老路牌，外文是RUEHART，此路牌設(shè)立的時間應(yīng)該是：（）A．第二次鴉片戰(zhàn)爭時期 B．洋務(wù)運(yùn)動時期C．八國聯(lián)軍占領(lǐng)時期 D．北洋政府統(tǒng)治時期27．關(guān)于某一運(yùn)動的歷史影響，恩格斯評論道：“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥。”這一運(yùn)動A．為資本主義社會構(gòu)建了藍(lán)圖 B．標(biāo)志著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇C．沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán) D．推動了英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)28．下圖分別為中國古代漢、唐、明清時期的商業(yè)中心分布圖。圖中商業(yè)中心分布的變化體現(xiàn)了A．商業(yè)中心與政治中心的變化同步 B．跨區(qū)域間長途販運(yùn)興盛C．黃河流域的商業(yè)比長江流域發(fā)達(dá) D．經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移29．辛亥革命前后，中國思想界仍采用“體”、“用”范疇來說明東西方文化的關(guān)系。1919年以后，瞿秋白等人以是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量不同文化高下的標(biāo)準(zhǔn)，打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A．中體西用已被徹底拋棄 B．民主科學(xué)思想深入人心C．馬克思主義思想的傳播 D．中西文化逐漸走向融合30．下表是1894—1914年英、日占中國對外貿(mào)易總值的百分比，對此解讀正確的是A．近代英國和日本充當(dāng)侵略中國的急先鋒 B．甲午戰(zhàn)后英國的國際地位明顯低于日本C．甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略 D．英國日本對中國的侵略以商品輸出為主二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．書籍是人類社會進(jìn)步的階梯。明朝人葉盛說：“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣?！保?）根據(jù)材料，概括當(dāng)時社會出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會契約論》在法國面世，引起了法國社會強(qiáng)烈的震蕩。拿破侖說：無盧梭則無法國大革命。（2）結(jié)合所學(xué)，為拿破侖的觀點(diǎn)提供依據(jù)。1776年，亞當(dāng)·斯密《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》出版，認(rèn)為“個體被一只看不見的手所引導(dǎo)，最終達(dá)到的結(jié)果并非他自己的意圖。個體通過追求自身的利益來促進(jìn)社會收益，往往比他真正打算促進(jìn)社會收益時更有效率。”1936年，凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，認(rèn)為不可能通過市場機(jī)制的自動調(diào)節(jié)達(dá)到充分就業(yè)；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費(fèi)，以提高有效需求，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。（3）結(jié)合所學(xué)，指出上述兩種經(jīng)濟(jì)主張的區(qū)別，并分別說明這兩種經(jīng)濟(jì)主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫成《中國人的精神》，其目的是“解釋中國文明的精神并揭示其價值”。1923年，柳詒徵完成《中國文化史》，其主旨是“讓學(xué)生看到中國文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學(xué)術(shù)書籍在這個時期出版，如周谷城的《中國通史》，錢穆的《國史大綱》，張蔭麟的《中國史綱》，繆鳳林的《中國通史要略》，呂思勉的《呂著中國通史》和柳詒徵的《國史要義》。（4）結(jié)合時代背景，分別說明出現(xiàn)上述兩種文化現(xiàn)象的原因。32．抗戰(zhàn)宣傳畫請問：（1）你從該宣傳畫中讀出哪些歷史信息？依據(jù)分別是什么？（2）如要核實(shí)你對該畫認(rèn)識的準(zhǔn)確性，可以通過哪些途徑或方法？33．（選修4：中外歷史人物評說）材料惲鐵樵（1878-1935年），江蘇武進(jìn)人。他前半生從事教育及編譯工作。直到43歲以后才開始習(xí)醫(yī)，行醫(yī)僅14年即故去，但在這短短的10多年中，他舉辦三期中醫(yī)函授學(xué)校，撰著醫(yī)書20多種，其代表作有《群經(jīng)見智錄》、《傷寒論研究》等。他對中西醫(yī)兩個體系具有自己獨(dú)到的見解，并認(rèn)為中西醫(yī)之基礎(chǔ)各不相同，理論亦不同，各有其所長，主張中醫(yī)要發(fā)展，就必須吸收西醫(yī)之長，并與之化合，以產(chǎn)生新的中醫(yī)。但他又主張，要匯通兩個體系，首先要發(fā)展中醫(yī)，不應(yīng)滿足中醫(yī)已有的成就。他十分講求臨證的實(shí)效，通過采用中西兩者之長以求得治療之實(shí)際效果。在這個過程中，他主張盡量利用近代科學(xué)之知識，才能達(dá)到目的。他反對廢止中醫(yī)和全盤西化?！碜园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括惲鐵樵關(guān)于中醫(yī)的基本觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析惲鐵樵醫(yī)學(xué)主張形成的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，《玄秘塔碑》為書法家柳公權(quán)所寫，碑中字體字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整，②③正確，C項(xiàng)符合題意；《玄秘塔碑》的字體——楷書形成于東漢末年，不是晉代，楷書并不兼具行書和草書的長處，①④錯誤，與之組合的ABD三項(xiàng)錯誤。2、D【解析】

“黨必須在全國得票率超過5%?；蜈A得3個以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會”是為了避免出現(xiàn)過多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會的局面，從而避免政治破碎以提高立法效率，故選D；A、C項(xiàng)與題意主旨不符，無法體現(xiàn)，排除；該規(guī)則是對政黨做出限制，并非針對公民，排除B。故選D。3、A【解析】

根據(jù)“世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的成果”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這個國際組織應(yīng)該是聯(lián)合國，故選A；APEC成立于1989年，歐盟成立于1993年，都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織，不是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的產(chǎn)物，排除BD項(xiàng)；北約是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)。故選A。4、B【解析】

明清時期的民間信仰多元化，而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān)，說明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩，故選B；民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大，故A不符合題意；明清時期的民間信仰多元化，并非只受宗法觀念的影響，故C不符合題意；盡管材料中存在女性神祇，但并不表明女性社會地位提高，故D不符合題意。故選B。5、D【解析】話劇的傳入有利于中國的反封建專制的需要，反對封建的傳統(tǒng)的文化，在平民化的話劇中也有利于推廣西方的各種觀念，故AB正確，但與D相比，不如D全面，故不選；新文化運(yùn)動時期，盲目的推崇西方的文化而忽視中國國粹藝術(shù)的價值，這反映了對中西文化認(rèn)同存在絕對化傾向，D正確，故選D；京劇之所以被稱為舊戲，并非是因?yàn)榈弁醴?wù)，而是因?yàn)榫﹦∈侵袊鴤鹘y(tǒng)文化，當(dāng)時都遭到排斥，故C錯誤。6、B【解析】

依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年，改年孫中山的主要活動是在檀香山成立了興中會，提出了“振興中華”的口號，故B正確；“皇族內(nèi)閣”是1911年成立，排除A；同盟會是1905年成立，排除C；武昌起義是1911年，排除D。故選B。7、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中，工業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加，這一變化說明大量的農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息，B不正確；1442中共十四大提出社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，C與史實(shí)不符；材料只是反映我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況，不能得出整個國家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，D不正確。點(diǎn)睛：本題以“中國特色社會主義建設(shè)道路”為主題，以表格的形式考查學(xué)生對改革開放后我國經(jīng)濟(jì)體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn)，較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息，將其轉(zhuǎn)化為文字信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識，解答問題。8、D【解析】

民營手工業(yè)在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè)，居于主導(dǎo)地位，這是商品經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力進(jìn)步的結(jié)果，故D正確；私營手工業(yè)部門“在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè)，居于主導(dǎo)地位”不等于私營部分產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營手工業(yè)，A錯誤；明朝中后期重農(nóng)抑商政策有所松動，這與史實(shí)不符，B錯誤；地位的變化不等于官營手工業(yè)的衰落，C錯誤。9、A【解析】

“一場革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力，宏大場面或悲壯性質(zhì)的騷動，沖突，它常常是靜靜的”說明材料主張的革命是和平革命，因此，這種“革命”定義之外就是暴力革命。辛亥革命是暴力革命的典型事件，故A正確；工業(yè)革命是經(jīng)濟(jì)方面革命，排除B；文藝復(fù)興屬于思想革命，排除C；光榮革命是和平革命，排除D。故選A。10、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，第三次信息革命方興未艾，還在全球擴(kuò)散和傳播，綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來，這說明工業(yè)發(fā)展的日新月異，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，經(jīng)濟(jì)全球化是商品、技術(shù)、信息、服務(wù)、貨幣、人員、資金、管理經(jīng)驗(yàn)等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動，也就是世界經(jīng)濟(jì)日益成為緊密聯(lián)系的一個整體，而材料強(qiáng)調(diào)工業(yè)發(fā)展的日新月異；B選項(xiàng)錯誤，材料的主旨是工業(yè)發(fā)展日新月異，看不出中國已成為世界工廠；C選項(xiàng)錯誤，材料強(qiáng)調(diào)第四次工業(yè)革命悄然到來，而第三次工業(yè)革命還在擴(kuò)散和傳播，尚未完成。故正確答案為D選項(xiàng)。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項(xiàng)錯誤，符合題意。12、D【解析】

試題分析：①唐朝設(shè)立三省六部制和③宋朝設(shè)立參知政事都是采取分相權(quán)集君權(quán)的方法，②清初實(shí)行議政王大臣會議制度實(shí)際上分割了部分專制主義權(quán)力。④元朝設(shè)立行中書省有利于加強(qiáng)中央對地方的控制。所以①③④符合題意，故選D項(xiàng)，排除包含②的ABC項(xiàng)?？键c(diǎn)：明清君主專制制度的加強(qiáng)?中國古代政治制度的特點(diǎn)【詳解】13、B【解析】

20世紀(jì)50年代末60年代初中蘇關(guān)系惡化，而美國在1961年發(fā)起侵越戰(zhàn)爭，中國周邊環(huán)境惡化，為改變這一狀況，中國與亞洲和非洲部分國家、日本及法國等發(fā)展友好關(guān)系，B項(xiàng)正確；非洲是中國的援助對象，A項(xiàng)錯誤；中國領(lǐng)導(dǎo)人訪問第三世界國家，不能說明中國在第三世界的影響擴(kuò)大，C項(xiàng)錯誤；中法建交不等于中西方關(guān)系緩和，D項(xiàng)錯誤。故選B。14、D【解析】

1954年正值國家工業(yè)化建設(shè)，因此宣傳畫《未來的工業(yè)建設(shè)小能手》反映了當(dāng)時國家大力推進(jìn)工業(yè)化建設(shè)，D正確；宣傳畫的主題是工業(yè)建設(shè)，與教育、生態(tài)環(huán)保以及農(nóng)田水利建設(shè)無關(guān)，排除A、B、C。15、B【解析】

《大中華帝國史》是新航路開辟后歐洲人在收集、研究中國文獻(xiàn)基礎(chǔ)上編纂而成的，目的是把中國的情況介紹給歐洲人，使之更多地了解中國文化及明朝歷史等內(nèi)容。B正確；16世紀(jì)尚未出現(xiàn)全球史觀，A排除；早期占領(lǐng)澳門的西方殖民統(tǒng)治者是葡萄牙人，C排除；清朝在1636年才建立，D排除。故選B。16、B【解析】

1787年憲法維護(hù)權(quán)貴利益，以維護(hù)富人利益為目的，黑人、奴隸、印第安人等沒有相應(yīng)的民主權(quán)利，故B正確，C錯誤；A項(xiàng)“消除了”表述太絕對，錯誤；材料信息不能體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計的政體”，聯(lián)系所學(xué)1787年憲法的評價分析解答。17、C【解析】

二戰(zhàn)后美國通過對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，促進(jìn)了美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是到20世紀(jì)70年代，美國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入滯脹，里根政府通過放松對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，因此體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，③正確；20世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到新經(jīng)濟(jì)時期，主要是發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，①正確，因此C符合題意；材料未涉及殖民體系的變化，②錯誤，AB排除；美國的霸權(quán)地位并未喪失，④錯誤，D排除。故選C。18、D【解析】

材料中“皇室的權(quán)，總是逐步升，政府的權(quán)，總是逐步降”，體現(xiàn)了中國古代政治上君主專制不斷加強(qiáng)的趨勢。清軍機(jī)處的設(shè)立，使軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手中，標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰故選D；秦朝時君主專制才正式確立，郡縣制體現(xiàn)中央與地方，不符合題意，A錯誤；B體現(xiàn)了中央加強(qiáng)對地方的管理，不是君權(quán)趨勢加強(qiáng)，排除；三省六部起到加強(qiáng)了皇權(quán)的效果，但是皇權(quán)沒有到達(dá)頂峰，排除C。19、C【解析】

本題考查明清之際的進(jìn)步思潮。王夫之是明末清初經(jīng)世致用思潮的代表人物，曾國藩等人在封建王朝面臨統(tǒng)治危機(jī)時對王夫之思想的重新發(fā)現(xiàn)和傳播，體現(xiàn)了他們的歷史責(zé)任和使命感，故C項(xiàng)符合題意；王夫之的著作長時間內(nèi)未曾整理出版，但19世紀(jì)中葉突然被大量校刻、重刻、出版，體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力，但這并非材料主旨，故A項(xiàng)不符合題意；湖湘文化具有經(jīng)世致用的特點(diǎn)，其中孕育著洋務(wù)思想。但1840年洋務(wù)運(yùn)動尚未開展，不能說洋務(wù)思想根植于湖湘文化，故B項(xiàng)錯誤；材料未強(qiáng)調(diào)王夫之的唯物思想，故D項(xiàng)不符合題意。故選C。20、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時中國商辦企業(yè)集中在外貿(mào)服務(wù)工業(yè)。出口加工工業(yè)、進(jìn)口替代工業(yè)等行業(yè)領(lǐng)域，且分布地域主要集中在與外國交流便利頻繁的上海、廣東，可見當(dāng)時商辦企業(yè)主要是參與國際勞動分工，依附于資本主義國際市場，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，依據(jù)材料中信息可知，中國近代商辦企業(yè)行業(yè)分布并不廣泛和均衡；B選項(xiàng)錯誤，材料不能體現(xiàn)當(dāng)時中國商辦企業(yè)對南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動；C選項(xiàng)錯誤，依據(jù)材料不能比較得出當(dāng)時中國的商辦企業(yè)代表中國工業(yè)的最高水平。故正確答案為D選項(xiàng)。21、C【解析】

從9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。大約到11世紀(jì)時期莊園遍布?xì)W洲各地，它是一個獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位，這是西歐最明顯的特征，故C正確；ABD三項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同程度存在于西歐，但不屬于最典型的特征，排除。22、C【解析】從材料“融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)”“在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了成熟文學(xué)劇本”中可以看出，元雜劇將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，增加了元雜劇的觀賞性，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)排除；材料中沒有體現(xiàn)出流傳范圍廣和反映社會生活，故AB項(xiàng)排除。23、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西方國家在20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”，影響了政府的福利支出，故才有材料各項(xiàng)福利開支大體呈縮減的態(tài)勢，故選A項(xiàng)；各項(xiàng)福利開支的縮減，是迫于無奈的現(xiàn)實(shí)，而非向非福利國家轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；政府縮小福利開支，并不代表政府放棄了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故C項(xiàng)錯誤，排除；支出的縮減有可能是福利額度的縮減，不一定是對象的減少，故無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。24、D【解析】

依據(jù)材料“第十二條：本條約實(shí)施時，青島海關(guān)應(yīng)……，于本約實(shí)施時應(yīng)歸無效”并結(jié)合所學(xué)可知，這是華盛頓會議簽訂的《中日解決山東懸案條約》，將巴黎和會上被日本奪取的山東的權(quán)力交給中國，這是中國所取得的重大外交成果。D正確；材料所示內(nèi)容是1922年華盛頓會議內(nèi)容，時間不符，A錯誤；《中日解決山東懸案條約》收回了山東，但日本仍保留了大量的特權(quán)，而且中國仍處于被列強(qiáng)侵占的局面，B錯誤；《九國公約》使中國恢復(fù)到幾個帝國主義共同支配的局面，C錯誤。25、D【解析】

該作品是1955年創(chuàng)作的，其背景是1953～1957年實(shí)施的“一五計劃”，該畫反映了工人積極參加社會主義工業(yè)化建設(shè)的熱情，宣傳了適應(yīng)國家建設(shè)需要的社會新風(fēng)，故選D；年畫內(nèi)容不能反映優(yōu)先發(fā)展工業(yè)，A錯誤；“大躍進(jìn)”運(yùn)動開始于1958年，“雙百”方針確立在1956年，BC兩項(xiàng)時間不符合題意，排除。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1955年”，聯(lián)系“一五計劃”的史實(shí)分析解答。26、C【解析】

RUE是街道的意思，HART指擔(dān)任近代中國海關(guān)總稅務(wù)司的英國人赫德。路牌由外文書寫表明此時北京城由洋人統(tǒng)治，八國聯(lián)軍侵華時期曾對北京城實(shí)行分區(qū)占領(lǐng)，故選C；ABD項(xiàng)中的時間段內(nèi)沒有出現(xiàn)列強(qiáng)對北京城進(jìn)行占領(lǐng)統(tǒng)治的情況，此路牌的設(shè)置不太可能在這幾個時間段內(nèi)，排除。27、A【解析】

“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”即理性成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，這是恩格斯對啟蒙運(yùn)動的評價，結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙運(yùn)動為資本主義社會構(gòu)建了藍(lán)圖，A正確；文藝復(fù)興標(biāo)志歐洲人文主義精神的復(fù)蘇，排除B；宗教改革打擊了羅馬教廷，排除C；啟蒙運(yùn)動發(fā)生在英國資產(chǎn)階級革命之后，排除D。28、D【解析】

漢代商業(yè)中心在黃河流域，唐代商業(yè)中心南北趨于平衡，明清南方商業(yè)中心較多，這體現(xiàn)了商業(yè)中心轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是一致的，D正確；明清政治中心在北方，商業(yè)中心在南方，排除A；商業(yè)中心和跨區(qū)域長途販運(yùn)無關(guān)，排除B；長江流域商業(yè)在明清時期較為發(fā)達(dá)，排除C。29、C【解析】

材料反映了1919年五四運(yùn)動后，瞿秋白等人以馬克思主義的生產(chǎn)力觀點(diǎn)作為評判不同文化高低的標(biāo)準(zhǔn)，改變了以往對東西方文化分野的觀點(diǎn)，表明了馬克思主義在中國的得到傳播和發(fā)展，故C正確；A表述過于絕對化，BD在材料信息中均無體現(xiàn)，排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查五四運(yùn)動前后中國思想界的重大變動的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生分析理解及解決具體問題的能力。30、C【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，英國在1894—1914年期間，占中國對外貿(mào)易總值不斷減少，而日本在這時期對中國外貿(mào)總值不斷增長，說明甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有對比西方列強(qiáng)對近代中國侵略，無法得出英國和日本充當(dāng)侵略中國急先鋒的結(jié)論，A項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后日本和英國對中國外貿(mào)總值百分比，沒有體現(xiàn)英日的國際地位，B項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)對中國的侵略以資本輸出為主，而不是商品輸出，D項(xiàng)錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、現(xiàn)象：小說流行，受到各階層人們的喜歡。作用：促進(jìn)了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；豐富了人民群眾的文化生活；對下層群眾起道德教誨的作用。（2）盧梭在《社會契約論》中闡述了天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想，認(rèn)為如果統(tǒng)治者違背了民意，人民就有權(quán)推翻他。這些理論推動了法國大革命的到來。1789年，法國制憲會議頒布了《人權(quán)宣言》，強(qiáng)調(diào)自由、民主、平等，其思想基礎(chǔ)之一就是盧梭的社會契約思想。（3）區(qū)別：亞當(dāng)·斯密主張自由放任；凱恩斯主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。第一種經(jīng)濟(jì)主張的背景：18世紀(jì)晚期，工業(yè)革命在英國開展，解放出巨大的生產(chǎn)力，客觀上要求擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人為束縛。第二種經(jīng)濟(jì)思想的背景：19世紀(jì)30年代，資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，陷入長期蕭條，自由放任政策對此束手無策。（4）1915～1923年，新文化運(yùn)動提倡民主和科學(xué)，號召“打倒孔家店”，引發(fā)了否定和懷疑中國傳統(tǒng)文化的社會思潮；一些思想家對此表示不滿，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的價值。1938-1945年，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中華民族面臨前所未有的生存危機(jī)；一些史學(xué)家為激發(fā)民族自尊心和自信心，從中國歷史中挖掘資源，弘揚(yáng)民族精神，發(fā)揮歷史學(xué)的愛國主義教育功能?！窘馕觥?/p>

（1）現(xiàn)象：依據(jù)材料一“相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好”可以得出小說流行，受到各階層人們的喜歡。作用：依據(jù)材料一“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書”可知促進(jìn)了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；依據(jù)材料“尤所酷好”可知豐富了人民群眾的文化生活；依據(jù)材料“以為警世之為”可知對下層群眾起道德教誨的作用。（2）依據(jù)材料二“無盧梭則無法國大革命”的信息和所學(xué)從盧梭提出天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想、盧梭的理論推動了法國大革命的到來以及法國大革命中法國制憲會議頒布的《人權(quán)宣言》體現(xiàn)出盧梭的社會契約思想等回答。（3）區(qū)別：依據(jù)材料二“個體被一只看不見的手所引導(dǎo)”可知亞當(dāng)·斯密主張自由放任；依據(jù)材料二“主張政府增加