部編版歷史九年級上冊教學教案

部編版歷史九年級上冊教學教案部編版歷史九年級上冊第1課古代埃及教學設(shè)計教學目標1.結(jié)合圖片和相關(guān)資料分析埃及的自然環(huán)境特點，理解尼羅河在埃及的重要；知道古埃及的代表性文明成就，理解它們對于人類文明發(fā)展的意義；理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。2.通過討論、分析自然環(huán)境影響文明產(chǎn)生，進一步認識大河對文明形成的重要作用了解文明產(chǎn)生的多源性。3.通過學習埃及的金字塔，圍繞金字塔之迷，培養(yǎng)學生的探索精神。教學重難點1.重點：古埃及的代表性的文明成就。2.難點：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響；理解古代埃及法老及金字塔的關(guān)系。課前準備查找本課相關(guān)史料，準備好本課相關(guān)知識鏈接。教學過程【導入新課】古埃及文明是世界上最古老的文明之一，它擁有綺麗的文化，尼羅河是孕育古埃及文明的搖籃，金字塔是古埃及文明的象征。希羅多德說過：“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大成績”。讓我們走進古代埃及，了解這段歷史?！拘抡n講授】一、尼羅河與古埃及文明1、古埃及的位置【教師活動】出示材料與圖片，并講述。

材料

萬歲,尼羅河!

你在這大地上出現(xiàn),

平安地到來,給埃及以生命,

阿孟神啊,你將黑夜引到白天,

你的引導使人高興!

繁殖拉神所創(chuàng)造的花園,

給一切動物以生命,

不歇地灌溉著大地,

從天堂降下的行程,食物的愛惜者,五谷的給予者,

普塔神啊!你給家家戶戶帶來光明!【教師活動】提問：尼羅河在哪里？對于古埃及來說有什么意義？位置：位于非洲東北角，世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。古埃及被認為是“尼羅河的贈禮”?！窘處熁顒印恐v述古埃及國家的興亡。（1）產(chǎn)生：約從公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個小國家。（2）發(fā)展：公元前3100年左右，古埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一。（3）強大：在法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，赴埃及成為強大的軍事帝國。（4）滅亡：公元前525年，波斯帝國吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及，古埃及文明設(shè)有延續(xù)下去?！窘處熁顒印砍鍪静牧希翰牧弦?/p>

根據(jù)長期觀察,古埃及人發(fā)現(xiàn),當太陽和天狼星在地平線上同時升起時,尼羅河就會開始漲水。于是,他們把每年一度的尼羅河泛濫日定為一年的開始。智慧的古埃及人還將一年分為泛濫、播種和收割3個季節(jié),每一季節(jié)為4個月,共12個月,每月30天,年末余下5天稱“閏日”,如此他們制定了每年365天的太陽歷。這種歷法比現(xiàn)行公歷每年要少6個小時,每隔4年就誤差1天。材料二：由于需要丈量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，加上建筑等方面的計算需要，古埃及人發(fā)展了數(shù)學。古埃及人將人的遺體制成木乃伊，增長了解剖知識，從而促進了醫(yī)學的發(fā)展?！窘處熁顒印恐v述：古埃及的科學和文化取得了很高的成就，其中天文學、數(shù)學和醫(yī)學成就最為突出。太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。二、金字塔【教師活動】講述并出示圖片。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶?！窘處熁顒印砍鍪静牧希翰牧弦?/p>

公元前3100年左右,初步統(tǒng)一的古埃及國家建立起來。國王被認為是“神之子”。材料二

埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨?！辈牧先?/p>

下圖是埃及盧克索一座古墓中發(fā)現(xiàn)的距今約3500年的壁畫,墓中還發(fā)現(xiàn)了參照埃及《亡靈書》描繪的圖像和象形文字。

【教師活動】金字塔的修建反映了古埃及國王（法老）的無限權(quán)力。在古埃及法老的地位怎樣的呢？【學生活動】根據(jù)材料，回答問題。答案示例：（1）法老是全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。（2）在宗教上，法老被認為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。【教師活動】出示材料：古希臘歷史學家希羅多德根據(jù)傳聞寫道：“他（胡夫）強迫所有的人為他做工……他們分成10萬人的大群來工作，每一個大群都要工作3個月……金字塔本身的建造用了約20年。”【教師活動】胡夫的這種行為會產(chǎn)生什么后果呢？隨著社會矛盾的激化，王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。課后總結(jié)板書設(shè)計第1課古代埃及一、尼羅河與古埃及文明二、金字塔第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域一、教學目標：唯物史觀:知道兩河流域的地理位置；知道古巴比倫王國的建立和君主專制制度的實行；了解楔形文字；理解《漢穆拉比法典》的特點和歷史價值；史料實證:閱讀“古代兩河流域的地圖”，分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響，初步學習根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法；閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點，初步學習從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法；時空觀念:通過《漢謨拉比法典》內(nèi)容分析、理解《漢謨拉比法典》的重要歷史價值和實質(zhì)；歷史解釋:通過分析《漢謨拉比法典》的內(nèi)容，認識它是維護奴隸主利益的工具;培養(yǎng)學生全面看待問題的能力。家國情懷:古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的，讓學生初步形成人與自然和諧共存的理念；二、教學重難點：重點：兩河流域文明的發(fā)展概況；漢謨拉比的統(tǒng)治和《漢謨拉比法典》的內(nèi)容難點：理解漢謨拉比法典的意義。三、教學方法：講授法、小組合作、多媒體教學四、教學過程：（一）、導入新課：古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發(fā)祥地之一。古巴比倫王國是古代兩河流域文明發(fā)展的一個高峰。有人說《漢謨拉比法典》是兩河流域文明留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。為什么這樣說呢？今天就來學習第2課古代兩河流域（二）、講授新課：一、古代兩河流域文明：1、地理位置：對比圖片兩河是那兩河？兩河流域指的是什么？兩河：指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域：又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”，也被稱為“新月沃地”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。2、古代兩河流域文明的發(fā)展歷程：材料：公元前539年，來自伊朗高原的波斯征服了巴比倫以后，波斯文明取代兩河流域文明，兩河流域進入了漫長的被殖民時期，一直到近代伊拉克建國才重獲獨立通過圖片和材料簡述兩河流域文明的發(fā)展歷程？約從公元前3500年，兩河流域南部出現(xiàn)了一些以城市為中心的小國，小國之間混戰(zhàn)不止。大約在公元前24世紀，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。此后，兩河流域?qū)以馔庾迦肭趾蛢?nèi)部戰(zhàn)亂。二、古巴比倫王國：材料：阿摩利人建立的古巴比倫王國開始只是兩河流域眾多小國中的一個，漢謨拉比是古巴比倫王國第六代國王，他在位期間建立了一支強大的常備軍，東征西討統(tǒng)一了兩河流域，建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)的奴隸制國家。他把兩河流域帶入了歷史上最輝煌時期。通過圖片和材料說明古巴比倫王國的興衰過程？古巴比倫王國原是幼發(fā)拉底河中游的一個小國。公元前18世紀，第六代國王漢謨拉比在位時，對外采取各個擊破的策略，完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。材料：漢謨拉比擁有一套高效率的官僚體系，各種官吏由國王本人任免。各行省和城市總督的重要職責有:管理王室土地;對合法占有的土地給予保護，對非法占有的土地子以沒收;出租王室土地，征收各種租稅。材料：國王或中央政府對地方法庭實行監(jiān)督和控制。漢謨拉比建立了嚴格的軍事制度……親自掌管軍隊大權(quán)，他可以任意調(diào)撥軍隊?！焉駨R經(jīng)濟完全納入王室經(jīng)濟，使其成為王室經(jīng)濟的一部分?！瓭h謨拉比還控制了地方神廟的收入。通過材料分析漢謨拉比在完成統(tǒng)一后，漢謨拉比是如何管轄他的國家的？漢謨拉比實行君主專制制度，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。三、《漢謨拉比法典》法典全部內(nèi)容刻在一根黑色石柱上?，F(xiàn)存巴黎盧浮宮博物館。石柱高2.25米，上部周長1.65米，下部周長1.9米。前言主要是神化王權(quán)、炫耀權(quán)力，表明他立法的目的。正文有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會。材料：《漢謨拉比法典》前言：“安努與恩里爾(古巴比倫的神)為人類造福，命令我，榮耀而敬神的國王，漢謨拉比，發(fā)揚正義，消滅邪惡不法的人，恃強而不凌弱，使我如同沙馬什（即太陽、正義之神）一樣，統(tǒng)治百姓，光耀大地。”結(jié)合材料分析這一舉動有什么含義？君權(quán)神授材料：法典規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無公民權(quán)的自由民。擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財。材料說明了什么？古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。奴隸制度在古巴比倫相當發(fā)達，奴隸主要來自戰(zhàn)俘，也有買賣奴隸的現(xiàn)象。材料：第十五條自由民將宮廷之奴或婢，或穆什欽努之奴或婢，帶出城門外者，應(yīng)處死。第二八二條倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。材料：第一一七條倘自由民因負有債務(wù)，將其妻、其子或其女出賣，或交出以為債奴，則他們在其買者或債權(quán)者之家服役應(yīng)為3年，至第4年應(yīng)恢復自由。第一四一條倘自由民之妻居于自由民之家而存心他去，處事浪費，使其家破產(chǎn)，其夫蒙冤，則她應(yīng)受檢舉，倘其夫決定離棄之，則可離棄之;在其他去時，其夫得不給她任何離婚費。倘其夫決定不離棄之，則可另取他婦，而此婦應(yīng)該留夫家，作為女奴。材料反映了哪一問題？奴隸主要來自戰(zhàn)俘，可以買賣，男性家長對奴隸有生殺予奪之權(quán)，對妻子兒女有絕對權(quán)威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。材料：第二三七條倘自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物，而此船工不慎，致船沉沒或船上之物毀損，則船工應(yīng)賠償其所沉沒之船及船上所載全部被損毀之財物。第九十九條倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應(yīng)在神前均分其利益。材料說明了什么？有關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍。3、意義：材料：在易攻難守的兩河流域，漢謨拉比建立的王國能夠得到近200年的高壽，除了有著一支強大的常備軍的維持之外，還在于有《漢謨拉比法典》，將整個民族的思維方式用文字固定了下來。分析漢謨拉比法典的意義是什么？《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。（三）本課小結(jié)：古巴比倫王國在漢謨拉比時期，建立強大的中央集權(quán)國家。頒布了《漢謨拉比法典》是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典。蘇美爾人創(chuàng)造楔形文字，有力推動了西亞文化的發(fā)展，為以后字母文字的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（四）、課堂練習：1、20世紀初，考古學家發(fā)現(xiàn)了一塊刻有古巴比倫國王漢謨拉比像的黑色石柱，它被稱為“一件歷史和文學作品……目前世界上最古老的司法典籍”。這件“作品”代表的古代文明是（）A．古代埃及文明 B．古代兩河流城文明C．古代印度文明 D．古代中國文明2、第282條，倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。該條款出自（B）A.古代埃及 B.古巴比倫王國 C.古代印度 D.雅典城邦3、《漢謨拉比法典》正文共有282條,包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等,比較全面地反映了古巴比倫的社會情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點是(A)A.內(nèi)容全面 B.思想落后C.傳播廣泛 D.影響深遠4、《漢謨拉比法典》中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。這些規(guī)定所反映的古巴比倫社會的特征是(B)A．奴隸制度的殘酷無情 B．商品經(jīng)濟比較活躍C．男性家長的絕對權(quán)威 D．維護奴隸主階級利益（五）、板書設(shè)計：第2課古代兩河流域一、古代兩河流域文明1、地理位置：2、國家的興起：二、古巴比倫王國1、時間：公元前18世紀2、人物：漢謨拉比3、建立的國家：古巴比倫王國三、《漢謨拉比法典》1、地位2、內(nèi)容：3、意義：（六）、教學反思：部編版歷史九年級上冊第3課《古代印度》教學設(shè)計教學背景分析課題及教學內(nèi)容分析“古代印度”選自人教版《世界歷史》九年級上冊第一單元“古代亞非文明”的第三課?！读x務(wù)教育歷史課程標準（2022年版）》對本課的要求是：“通過種姓制度和佛教的創(chuàng)立，了解亞非古代文明及其傳播?！保?）教學立意通過研讀課程標準，從大單元視角可知本單元重點是了解早期人類的各種代表文明，通過了解具體的文明成果，讓學生從具體中感受抽象的文明。圍繞“文明”一詞，了解早期人類文明產(chǎn)生的原因和條件，象征早期人類文明的代表，如本課的種姓制度和佛教，讓學生感受早期人類文明的共性和多樣性。（2）教材分析本單元名稱為《古代亞非文明》，下設(shè)古代埃及、古代兩河流域、古代印度三個課題。從單元名稱來看，本單元的核心概念是“文明”。文明是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。本單元中古代埃及的文字、醫(yī)學、金字塔、古代兩河流域的《漢謨拉比法典》、古印度的種姓制度和佛教都是文明的產(chǎn)物?！拔拿鳌币辉~較為抽象，是本單元學生理解的重點同時又是難點。所以在單元教學中，教師可以帶領(lǐng)學生通過了解以上具體的代表文明成果從而引導學生理解何為人類早期文明?！豆糯《取吩O(shè)置“古代印度河流域文明”、“森嚴的種姓制度”、“釋迦牟尼創(chuàng)立佛教”三個子目。第一子目講述古代印度文明的發(fā)展進程；第二子目介紹種姓制度的內(nèi)容、特點及其深遠影響；第三子目介紹佛教的創(chuàng)立以及傳播。因此，本課核心立意為“通過種姓制度和佛教等文化了解古印度的文明”。學生情況分析本課施教對象為初三學生，他們在日常生活中能通過網(wǎng)絡(luò)等媒體接觸到印度相關(guān)信息，感悟其文化的特殊性。但對古代印度的相關(guān)史實了解不多，也無法認識其獨特的文明。學習心理上，此時學生有意記憶、理解記憶逐漸增強，學習態(tài)度容易被調(diào)動起來。但他們的認知、興趣、情感等多為感性體驗，形象思維仍占據(jù)較大比重，故仍需設(shè)置能夠吸引學生興趣的教學材料，如漫畫、地圖、圖片、時間軸等。因此，本課可以通過相關(guān)的歷史故事和考古發(fā)現(xiàn)等引導學生主動探索古代亞非文明。教學目標基于以上的教材分析和學情分析，制定以下教學目標：（1）從哈拉帕印章、梵天雕塑以及阿育王寺的舍利子等文物了解印度代表文明；從地圖、時間軸等教學材料了解古印度文明的發(fā)展脈絡(luò)。（史料實證、時空觀念）（2）通過漫畫、地圖、圖片了解古印度人民在特定的地理環(huán)境和生產(chǎn)活動中，創(chuàng)造了諸如宗教、制度、數(shù)字、建筑等方面的文明成果，特別是種姓制度和佛教。（唯物史觀）（3）通過認識古代印度文明的成就，感悟人類文化的多元化，尊重世界各文明的多樣性，初步樹立起正確的國際意識。（唯物史觀、家國情懷）教學重點和難點教學重點種姓制度的特點和影響；佛教的創(chuàng)立與傳播。教學難點種姓制度對印度的深遠影響。教學資源和教學方法（一）教學資源歷史圖片、歷史地圖、漫畫、文字材料、多媒體等（二）教學方法講授法、討論法、史料研習、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合等。板書設(shè)計教學過程教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設(shè)計意圖導入新課通過兩張文物圖片導入新課1.調(diào)動學生的聽覺和視覺，激發(fā)其學習興趣。旨在引導學生認識到哈拉帕印章的發(fā)現(xiàn)揭開了古代印度的面紗，順勢導入第一環(huán)節(jié)。一、為什么哈拉帕印章的發(fā)現(xiàn)引起轟動？哈拉帕文化與古印度文明有何關(guān)系？為什么哈拉帕印章的發(fā)現(xiàn)引起轟動？問題設(shè)置：哈拉帕印章【文物檔案】出土地點：制造時期：印章文字：其他信息：請同學們仔細觀察哈拉帕印章并結(jié)合書本內(nèi)容填寫相關(guān)信息。在“出土地點”引入世界地圖，設(shè)置問題讓學生知曉古代印度在世界中的位置。并提出疑問“這些文明有哪些共同點？”以此啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)他們都是大河文明。材料2展示南亞次大陸的地圖以區(qū)分古代印度和現(xiàn)今印度，并講述古代印度的地理情況和哈拉帕遺址位置。哈拉帕文化與古印度文明有何關(guān)系？利用南亞次大陸地圖使學生了解摩亨佐·達羅遺址位置。通過展現(xiàn)哈拉帕遺址、摩亨佐·達羅遺址照片和古城房屋模擬圖讓學生了解古代印度城市的精心規(guī)劃，從而了解古印度文明的發(fā)達程度之高。用史料說明美國具有建立一個由美國領(lǐng)導的、符合美國利益的世界經(jīng)濟秩序的強烈主觀意愿。填寫文物檔案并回答問題。分析和解讀圖文材料。1.分析哈拉帕印章的相關(guān)信息引入哈拉帕文明（古印度文明）。將地圖、設(shè)問和講述法結(jié)合能讓學生了解古印度的地理位置和環(huán)境狀況，從而了解其產(chǎn)生文明的條件。2.教師以遺址、圖片配合講述，涵養(yǎng)學生的史料實證和歷史解釋素養(yǎng)。二、為何雅利安人創(chuàng)造眾多神話？種姓制度有什么特點和影響？為何雅利安人創(chuàng)造眾多神話？教師結(jié)合“南亞次大陸”歷史地圖，講述雅利安人到達古印度，并創(chuàng)造吠陀文明的歷史史實。其后，教師講述梵天的故事提出問題“為什么雅利安人創(chuàng)造眾多的神話？”呈現(xiàn)婆羅門教圖片史料，并講述婆羅門教的三大教義為：種姓制度、信奉三大主神和輪回的思想。提問：為什么雅利安人要創(chuàng)造神話故事？創(chuàng)造婆羅門教呢？是為了讓學生了解僅僅依靠軍事征服不足以讓一個國家臣服，還需要文化和宗教認同。那么，雅利安人為了便于自己的統(tǒng)治便逐漸形成了婆羅門教。種姓制度有什么特點和影響？問題設(shè)置：練一練：根據(jù)課本、圖片填寫字母所代表的種姓和空缺內(nèi)容。猜一猜：根據(jù)圖片說說各等級所從事的職業(yè)。想一想：你發(fā)現(xiàn)種姓制度有什么特點？呈現(xiàn)原人圖片和漫畫，并設(shè)置問題，以便讓學生熟悉種姓制度五種等級分別為：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和“賤民”。并通過漫畫猜測各種姓職業(yè)，使學生明確種姓制度貴賤分明、等級森嚴、職業(yè)固定的特點。問題設(shè)置：問題1：給材料1起個簡明的標題。問題2：材料2中的這位留學生最有可能是印度哪一類人？問題3：綜合上述材料，體現(xiàn)出哪種制度的什么特點？問題4：你能說出這種制度的實質(zhì)嗎？教師通過漫畫展示和網(wǎng)友真實經(jīng)歷設(shè)置四個問題，讓學生了解種姓制度的內(nèi)婚制和其實質(zhì)。呈現(xiàn)金字塔等級圖、“賤民”抗議和生活情況照片，并進行提問：種姓制度給印度帶來哪些深遠影響？旨在引導學生辯證地認識種姓制度的影響：一方面在一定程度上為種姓成員提供保護，有利于維持統(tǒng)治及社會安定；另一方面制造種姓隔離，激化社會矛盾，阻礙社會發(fā)展。1.記憶，練習。2.帶問題閱讀教材和PPT圖文材料，歸納出答案。1.掌握必備基礎(chǔ)知識。2.結(jié)合圖片、漫畫讓學生對婆羅門教的內(nèi)容和實行原因進行了解，從而引入對種姓制度的講述。3.結(jié)合圖片、漫畫、金字塔圖讓學生對種姓制度的特點進行了解，旨在涵養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。4.教師利用漫畫創(chuàng)設(shè)歷史情境，使學生直觀地感受到種姓制度內(nèi)婚制的內(nèi)容。問題2、3的設(shè)置使學生回顧種姓制的等級性，旨在讓學生回答出種姓制度的實質(zhì)：雅利安人維護統(tǒng)治的工具。5.通過講述種姓制度的特點和現(xiàn)今印度“賤民”的生活處境，旨在使學生客觀認識種姓制度的雙面影響。三、為何佛教會在古印度興起？佛教是如何創(chuàng)立并傳播的？為何佛教會在古印度興起？展示舍利塔和僧人朝拜舍利兩張照片，關(guān)注照片細節(jié)并講述舍利是佛教之物的故事，從而提出疑問：為什么佛教會在古印度興起？佛教是如何創(chuàng)立并傳播的？問題設(shè)置：設(shè)問：根據(jù)書本內(nèi)容填寫佛教基本信息。創(chuàng)立時間：創(chuàng)立國：創(chuàng)始人：基本主張：設(shè)問：圖片和文字史料體現(xiàn)出佛教的哪些主張？展示釋迦牟尼像。講述舍身飼虎的佛教故事和材料4（1）的文字材料旨在說明佛教的“眾生平等”（這一點迎合貧民百姓）。材料4（2）說明佛教的“忍耐順從”（這一點得到統(tǒng)治者追捧）。旨在解釋佛教正是由于這樣的教義才能有在印度創(chuàng)立并興盛的土壤。所以對此評價為：既有反對婆羅門特權(quán)的進步性；也有維護奴隸主統(tǒng)治、麻痹人民的局限性。佛教是如何創(chuàng)立并傳播的？問題設(shè)置：設(shè)問:阿育王時期——著名國王：首都：國教：主要成就：講述阿育王的人生故事——“前半生是暴君，后半生是菩薩”；輔之時間軸講述孔雀王朝存續(xù)于公元前324-前187年（時間軸隨著講述漸趨完整，文檔最后一并展示），并讓學生填寫阿育王時期主要信息。展示以阿育王命名的寧波寺廟。提問學生右三地圖的命名（佛教東傳圖）。并輔以時間軸（時間軸隨著講述漸趨完整，文檔最后一并展示）講述佛教的傳播。設(shè)問：你能說出深受印度佛像藝術(shù)影響的中國古代石窟嗎？印度創(chuàng)造了哪些燦爛的文化？結(jié)合佛教東傳圖并提問學生“你能說出深受印度佛像藝術(shù)影響的中國古代石窟嗎？隨后呈現(xiàn)甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟圖片史料。旨在說明印度的佛教建筑、文化對中國的影響頗深，以及印度的佛教文化十分燦爛。關(guān)于第二個問題，學生可在書本中相關(guān)史事找到。除了佛教文化，教師展示阿姆利則金廟、古代象兵和“0”數(shù)字的圖片使學生領(lǐng)會古代印度為何被稱之為“黃金之國”、“大象之國”以及“數(shù)字之國”的原因。1.記憶，練習。2.帶問題閱讀教材和PPT圖文材料，歸納出答案。1.以真實照片展示，并講述舍利的故事引起學生興趣，并導入對佛教的學習。2.講述釋迦牟尼前生舍身飼虎的故事吸引學生的興趣，同時輔以文字史料，旨在涵養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。對比婆羅門教與佛教的異同能促進學生分辨、理解兩者。3.呈現(xiàn)漫畫、時間軸和地圖。旨在讓學生了解阿育王對傳播佛教的貢獻，并涵養(yǎng)學生的時空素養(yǎng)。4.時間軸和地圖的展示旨在涵養(yǎng)學生的時空素養(yǎng)。5.通過教師敘述和圖片展示燦爛的古印度文化，涵養(yǎng)學生的史料實證和家國情懷素養(yǎng)。學生通過認識古代印度文明的成就，感悟人類文化的多元化，尊重世界各文明的多樣性，初步樹立起正確的國際意識。課堂小結(jié)這節(jié)課我們學習了古代印度各種文化，我們發(fā)現(xiàn)它們是多樣的、包容的。每個文明都有自己的獨特之處，我們要尊重世界各文明的多樣性，初步樹立起正確的國際意識。1.培育家國情懷。教學反思本課用三個文物串聯(lián)課堂，以小見大，見微知著，能夠較好吸引學生學習興趣。在講授新課時，運用大量的圖片、漫畫、地圖等教學材料能較好完成教學任務(wù)。本課設(shè)置的學生活動和任務(wù)較多，如果課堂節(jié)奏把握不準，容易超時。部編版歷史九年級上冊第二單元古代歐洲文明第4課希臘城邦和亞歷山大帝國一、教學目標：唯物史觀：了解希臘城邦的概念和特點；簡述伯里克利時期雅典民主政治的基本情況；知道亞歷山大東征路線；初步了解亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用。培養(yǎng)學生的閱讀觀察能力及全面客觀認識歷史現(xiàn)象、歷史人物的能力。史料實證：分析古希臘的地理位置和特點，認識古希臘文明與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系；通過引導學生思考如何評價伯里克利改革，培養(yǎng)學生全面辯證地認識歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力。時空觀念:了解、評價雅典民主政治；觀看電影《亞歷山大大帝》的片段，感知亞歷山大其人；描畫《亞歷山大東征路線圖》，填寫東征經(jīng)歷的文明區(qū)域，以典型事例說明亞歷山大東征促進了東西方文化的交流。歷史解釋:步認識民主政治對促進人類文明進步與社會發(fā)展的作用；學習亞歷山大堅毅勇敢的性格以及遠大的抱負；認識亞歷山大東征的侵略性、殘酷性，以及促進東西方文化大交匯的客觀進步性。家國情懷：通過本課學習使學生認識：古希臘文明是西方文明之源；伯里克利改革使雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，從而理解改革是社會進步與發(fā)展的重要推動力，杰出人物對歷史發(fā)展能起到一定的推動作用。通過亞歷山大東征、亞歷山大帝國的建立，認識戰(zhàn)爭與文化交融的關(guān)系。二、教學重難點重點：雅典民主政治的發(fā)展，掌握伯利克里時代雅典民主的基本情況。難點：亞歷山大帝國的發(fā)展過程，辯證地看待亞歷山大東征對東西方文化交流的影響。三、教學過方法：多媒體教學法、情景教學法、講授法四、教學過程：（一）、講授新課：奧運會的全稱是奧林匹克運動會，“奧林匹克”一詞源于希臘的地名“奧林匹亞”。古代的奧運會于希臘的奧林匹亞舉行以來，已經(jīng)有1200年的歷史。最早是一種祭祀宙斯的宗教儀式，逐漸演變成體育活動，當時的比賽項目有五項全能、賽跑、拳擊、摔跤、拳擊角力、四輪馬車賽跑和騎馬。希臘馬其頓的亞歷山大通過對東方的遠征，建立了一個地跨歐、亞、非三州的大帝國。你知道希臘出現(xiàn)了哪些著名城邦？亞歷山大為什么能取得勝利？（二）、講授新課：一、希臘城邦:1、地理位置及自然環(huán)境古代希臘示意圖觀察地圖，說出希臘半島地理環(huán)境有何特點？古代希臘是地理概念，并非國家概念。古代希臘大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。通過地圖和材料概括古希臘地理環(huán)境有何特點？希臘半島是古代希臘的主體，地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點，平原面積很小，耕地十分有限。這樣的地理環(huán)境會對希臘國家及經(jīng)濟產(chǎn)生什么影響？一方面，多山不便于各地區(qū)間的聯(lián)系，影響了希臘的統(tǒng)一；另一方面，希臘海岸線曲折，島嶼密布，適宜航海和海外貿(mào)易的發(fā)展。2、希臘文明觀察圖片，希臘最早的文明產(chǎn)生于哪里？希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。材料：荷馬時代指的是：希臘歷史中，從多利亞人入侵及邁錫尼文明滅亡的公元前十二世紀，直到公元前九世紀，最早的希臘城邦之崛起時期。公元前8世紀荷馬史詩中記錄的便是這段歷史，其中最著名的為《木馬屠城記》。什么是荷馬時代？邁錫尼文明各國后來被攻占，邁錫尼文明中斷，希臘進入相對落后的荷馬時代。3、希臘城邦：閱讀教材，說說什么是城邦。城邦有什么特點？這主要與什么有關(guān)？城邦：一般是以一個城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個小國。特點：“小國寡民”是城邦的突出特點，小的城邦不過幾千人，最大城邦斯巴達領(lǐng)土不過8400平方千米。與地理位置有關(guān)，希臘多山，不利于統(tǒng)一。古希臘小國寡民的特點又成為雅典奴隸制民主政治得以發(fā)展的重要前提。4、希臘城邦的居民：根據(jù)圖片和課文，希臘城邦居民分為幾類？各類別又具有哪些權(quán)利和義務(wù)？希臘城邦的居民分為公民和非公民。只有公民才能占有土地，公民可以享有很多權(quán)利，同時，參軍打仗是公民的義務(wù)。城邦的宗教活動、節(jié)慶演出、文體競賽都以公民為主體。非公民包括外邦人和奴隸。外邦人沒有政治權(quán)利，不能占有土地。奴隸沒有任何權(quán)利和自由。公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。思考：你認為女性公民和兒童是否擁有參政權(quán)？二、雅典的民主政治：1、背景：材料：廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟和文化交往活動，使希臘形成了寬松自由的社會環(huán)境，并較早的接受了平等互利的觀念。這一切都有助于希臘民主政治的建立?！嗣癜娓咧袣v史必修一材料：在雅典國家形成之初，貴族壟斷了一切大權(quán)。公元前6世紀初，工商業(yè)的發(fā)展造就了雅典新興的工商業(yè)階層。他們不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城邦民主政治，促進工商業(yè)繁榮?！嗣癜娓咧袣v史必修一上述材料說明了什么？雅典城邦位于希臘中部。經(jīng)歷幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟發(fā)達，國勢強盛，一度成為200多個城邦的盟主。公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰。2、伯里克利改革我可以斷言，我們的城邦是全希臘的學?！覀兊闹贫戎员环Q為民主政治，是因為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中……——伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說”公民如何參與統(tǒng)治？雅典的民主政治。內(nèi)容：（1）、擴大公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機會。（2）、代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務(wù)、召集公民大會。這些主席團由各地抽簽產(chǎn)生，主席團主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。（3）、公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。（4）、為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。材料：公元前431年雅典全部人口為40萬人，其中雅典自由民16.8萬,外邦人3.2萬,奴隸20萬。而自由民中,婦女也被排除于民主的殿堂之外?！傻隆断ＥD史》雅典民主政治有哪些局限？占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。三、亞歷山大帝國：1、亞歷山大帝國的興起材料：亞歷山大大帝（前356年—前323年6月13日），馬其頓王國國王。亞歷山大自少師從古希臘學者亞里士多德。16歲時代父統(tǒng)治馬其頓。前336年，在腓力二世被刺殺后繼位，年僅20歲。前335年統(tǒng)一希臘全境。前334年起率軍東侵,大破波斯帝國軍，橫掃小亞細亞、中東及伊朗高原，占領(lǐng)埃及全境，前330年吞并波斯帝國。前329年轉(zhuǎn)戰(zhàn)中亞，前327年繼續(xù)南征印度。亞歷山大在13年內(nèi)征服了約500萬平方公里的領(lǐng)土，前323年在巴比倫病逝，年僅33歲。簡述亞歷山大東征過程？公元前4世紀，希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強國。公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率3.5萬大軍，進攻波斯帝國。波斯國王大流士三世10萬大軍，在敘利亞是伊蘇斯平原迎戰(zhàn)。亞歷山大出奇制勝，率軍直搗大流士所在的中軍。大流士驚慌失措，臨陣脫逃，他的母親、妻子都被亞歷山大俘獲。亞歷山大繼續(xù)南下，攻占地中海東岸地區(qū)，隨后，兵不血刃進入埃及。公元前331年，亞歷山大從埃及轉(zhuǎn)而進入兩河流域，與波斯大軍再度會戰(zhàn)。他以五六萬精銳之師取勝。一年后，波斯帝國滅亡。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達埃及，地跨歐、亞、非三洲。這個帝國被稱為“亞歷山大帝國”，亞歷山大被稱為“亞歷山大大帝”。2、影響：材料一：亞歷山大遠征，洗劫和燒毀了亞洲一些古老的城市，將成千上萬的勞動人民掠為奴隸，以野蠻、殘忍、落后的手段毀滅了許多東方文明?！渡舷挛迩辍凡牧隙簴|征期間，從北非至南亞次大陸亞歷山大先后建立了幾十座希臘文明城市(亞歷山亞歷山大里亞)。最為著名的是在尼羅河三角洲建立的一座城市(現(xiàn)在亞歷山大城所在地),大用自己的名字命名為亞歷山大里亞。這座城市后來成為整個地中海地區(qū)的最大城市，成為地中海地區(qū)與東方各國經(jīng)濟、文化交流的中心。材料三：從帝國的疆域來看,亞歷山大帝國幾乎包括了當時人類的主要文明──波斯文明、埃及文明、猶太文明,甚至印度文明,這樣整個亞歐大陸的交通就被打通了.因此,伴隨著東侵的過程,客觀上是希臘文化傳播到東方,東方文化滲入到希臘文化的過程,正是在這一過程中,東西方文化得到交流和發(fā)展.通過以上材料分析亞歷山大大帝東征的影響有哪些？亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。但是，東征和帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。亞歷山大建造在帝國境內(nèi)建造了幾十個新城，這些城市后來成為新的經(jīng)濟文化中心。（三）、課堂小結(jié)古代希臘文明是西方文明之源；伯里克利改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，從而理解改革是社會進步與發(fā)展的重要推動力，杰出人物對歷史發(fā)展能起到一定的推動作用。通過對亞歷山大東征、亞歷山大帝國的建立，認識戰(zhàn)爭與文化交融的關(guān)系。（四）、課堂練習1、公元前8—前6世紀，希臘人建立起許多奴隸制城邦，其中希臘最著名的城邦是(B)A．斯巴達和特洛伊B．雅典和斯巴達C．邁錫尼和雅典D．赫里斯特和特洛伊2、伯利克里說：“我們的‘政府形式’之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！辈牧现械摹叭嗣瘛睉?yīng)該指（A）A．雅典成年男性公民B．雅典居民C．全體希臘人D．外邦人3、古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨立國家。它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬，最大的城邦有8000多平方公里國土、數(shù)十萬人口。這表明古代希臘城邦（B）A.古典文化繁榮 B.突出特點是“小國寡民”C.海外貿(mào)易發(fā)達 D.奴隸制民主政治盛行4、亞歷山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱號；征服波斯后，他則以波斯帝國的繼承者自居。亞歷山大旨在(B)A.推行神人同形同性的理念B.獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.提升馬其頓軍隊的戰(zhàn)斗力D.挑起被征服地區(qū)內(nèi)部矛盾（五）、板書設(shè)計第4課希臘城邦和亞歷山大帝國一、希臘城邦:1、地理位置及自然環(huán)境2、希臘早期文明3、希臘城邦4、希臘城邦的居民二、雅典的民主政治1、背景2、伯里克利改革3、意義三、亞歷山大帝國1、亞歷山大帝國的興起2、影響：（六）、教學反思部編版歷史九年級上冊第5課《羅馬城邦和羅馬帝國》教學教案教學內(nèi)容羅馬城邦和羅馬帝國課型教學目標1．了解古羅馬的地理位置，羅馬共和制度，羅馬帝國及其衰落的基本史實。2．通過講述古羅馬的共和制度和古羅馬帝國的內(nèi)容，以及羅馬帶給后世的影響，了解古羅馬是西方文明的重要源頭。3．歸納出海洋文明和大河文明的不同特征。教學重點羅馬由建立到滅亡的發(fā)展歷程，《十二銅表法》。教學難點羅馬進入帝國的原因、羅馬分裂的原因。。教學方法多媒體演示法，史料分析法，討論法，教具準備多媒體課件教學設(shè)計個性設(shè)計一、激情導入引課明標這是大家很熟悉的一條諺語，這是什么意思呢？（“條條大路通羅馬”“羅馬不是一天建成的”）條條大路通羅馬是著名的英語諺語，出自羅馬典故。這句諺語是指：做成一件事的方法不只一種，人生的路也不止一條等著我們發(fā)現(xiàn)。古羅馬原是意大利的一個小城邦。公元前3世紀羅馬統(tǒng)一了整個亞平寧半島（也稱意大利半島）。公元前1世紀，羅馬城成為地跨歐、亞、非三洲的羅馬帝國的政治、經(jīng)濟和文化中心。羅馬帝國為了加強其統(tǒng)治，修建了以羅馬為中心，通向四面八方的大道。由此，產(chǎn)生了條條大路通羅馬這句諺語。這節(jié)課，我們就一起來了解羅馬的發(fā)展歷程。二、導學引領(lǐng)自主學習請同學們結(jié)合課文，找出羅馬用武力征服世界的過程。羅馬城（前1000年）─→羅馬共和國（前509年）─→征服意大利半島（前3世紀初）─→稱霸地中海（前2世紀）─→羅馬帝國（前27年）─→（2世紀）歐亞非大帝國─→（395年）帝國分裂─→（476年）西羅馬帝國滅亡三、學友互學合作交流學友之間相互檢查配套練習冊自主研討完成情況，學友互學合作交流，學友共同努力也不能完成的請教老師。四、展示評價精講點撥一：羅馬城邦和羅馬共和國自公元前1000年，眾多民族遷移到這里，聚居生活，形成了許多城邦。羅馬城邦便是在這個時期逐漸從意大利半島中部的臺伯河畔興起。公元前509年，羅馬人建立起奴隸制共和國。羅馬共和國建立之后，不斷對外擴張，迅速統(tǒng)一意大利半島，并最終稱霸于地中海。2.羅馬共和國是如何進行統(tǒng)治的？政治：國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里，兩個權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)，公民大會是形式上的最高權(quán)力機關(guān)。元老院、執(zhí)政官和公民大會三者相互制衡，體現(xiàn)了羅馬共和國的民主制是貴族政治和民主政治的結(jié)合。同時平民同貴族進行了長期斗爭，爭取了許多政治權(quán)利。羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對平民不利的決議）法律：公元前450年左右，羅馬頒布了第一部成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》。成文法的頒布使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，有利于緩和階級矛盾。它是古羅馬國家立法的紀念碑，也是最早的羅馬法文獻。以往羅馬法律解釋權(quán)掌握在貴族法官手里。平民經(jīng)過長期斗爭，迫使貴族成立十人委員會，制定和公布了成文法?！笆~表法”體現(xiàn)了古羅馬人的法治精神和奴隸制國家的本質(zhì)特點。雖然限制了貴族法官隨心所欲地解釋法律的權(quán)力，但是實質(zhì)上還是維護奴隸主貴族的利益。3..指導學生閱讀“相關(guān)史事”，了解共和國建立后對外擴張的情況，重點了解三次布匿戰(zhàn)爭。提示：第一次——公元前264——公元前241年——迦太基敗第二次——公元前218——公元前201年——迦太基喪失了獨立地位第三次——公元前149——公元前146年——迦太基城被夷為平地4．教師講述：布匿戰(zhàn)爭是羅馬對外擴張中發(fā)生的重大戰(zhàn)役。迦太基是非洲北部腓尼基人建立的重要奴隸制國家，它壟斷了地中海西部的運輸貿(mào)易，逐漸富裕強大起來。當羅馬人征服意大利南部后，一場與迦太基的殘酷戰(zhàn)爭不可避免地爆發(fā)了。因羅馬人稱腓尼基人為“布匿人”，所以這場戰(zhàn)爭稱“布匿戰(zhàn)爭”5．問題思考：布匿戰(zhàn)爭有何影響？你如何看待古羅馬的對外擴張？（第一問由學生看書回答，第二問可聯(lián)系今天的中東局勢引導學生討論）提示：影響——羅馬共和國爭得了地中海的霸權(quán)，成為了一個強大的奴隸制國家。6.羅馬共和國的衰落——斯巴達克起義斯巴達克起義（TheWarofSpartacus；前73—前71年），是在斯巴達克領(lǐng)導下，羅馬共和國爆發(fā)的一次最大的奴隸起義。這次起義是古羅馬最大的一次起義，也是古代社會大規(guī)模奴隸反抗事件，在世界歷史上具有重要意義。元老院宣布國家進入緊急狀態(tài)，最后選任大奴隸主克拉蘇統(tǒng)率大軍，鎮(zhèn)壓起義軍。公元前72年秋，斯巴達克的軍隊在意大利布魯提亞半島（今卡拉布里亞）集結(jié)，預計乘基利基海盜船渡過墨西拿海峽。但海盜不守信用，沒有提供船只，在羅馬軍隊的瘋狂圍攻下，6萬名起義者戰(zhàn)死，斯巴達克也壯烈犧牲。意義：斯巴達克起義的意義遠遠超出了起義的本身，它沉重地打擊了奴隸主統(tǒng)治階級，加劇了羅馬奴隸制的經(jīng)濟危機，加速了羅馬政權(quán)由共和制向君主制的過渡。二：羅馬帝國1．建立背景：羅馬奴隸主統(tǒng)治遭到沉重打擊，軍事實力人物為建立軍事獨裁進行爭奪凱撒在位期間，實行了一系列改革，他的措施觸動了元老們的利益，激起貴族共和派的強烈反對，最終招來殺身之禍。繼凱撒之后，各派又經(jīng)過長期斗爭，到公元前30年，屋大維逐漸獨攬大權(quán)，公元前27年，他開始實行元首制。2．帝國建立什么是元首制呢？元首制的實質(zhì)是什么？（君主制）你認為元首制的建立意味著什么？（羅馬共和國由共和國變成了帝國）3．版圖擴張與帝國前期的繁榮羅馬帝國建立后，不斷對外侵略擴張，地中海成為羅馬帝國的內(nèi)湖，羅馬帝國成為地跨三洲的大帝國、中國的漢帝國也日漸強盛。古代羅馬不但同中國有交往，而且同印度、北歐也有貿(mào)易往來。西方諺語：“條條大路通羅馬”，正說明了這一時期羅馬帝國繁榮情況。這一時期的羅馬帝國社會安定，交通安全、稅收增加，使羅馬的經(jīng)濟繁榮起來，這在歷史上是羅馬的“黃金時代”，稱為“羅馬和平”時期。請同學們回憶中國歷史內(nèi)容，說說中國對古代羅馬的稱呼和兩國的交往。4．教師過渡：繁盛的羅馬帝國，統(tǒng)治階級日益奢侈腐化，享樂成風。最終走向了衰落與滅亡。羅馬帝國的衰亡羅馬帝國的統(tǒng)治延續(xù)了大約500年的時間（公元前27年—公元476年）（476年是西羅馬帝國的滅亡時間），帝國初期非常繁榮，但繁榮的背后隱藏著深重的政治、經(jīng)濟危機，主要表現(xiàn)在統(tǒng)治者爭斗混戰(zhàn)不斷，人民起義此起彼伏，農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)衰落，民生凋敝。在羅馬人窮奢極欲的享受下，與此相對的是奴隸的悲慘生活，所以，羅馬帝國的危機實質(zhì)上是奴隸制危機。正是這些危機導致了帝國的分裂。375年，日耳曼族開始大舉入侵，4世紀，羅馬帝國分裂成東西羅馬帝國。476年，西羅馬帝國滅亡。（引導學生看“知識拓展”）日耳曼人是北歐民族，分為不同部落，部落內(nèi)部實行馬爾克公社制度，這是一種土地所有權(quán)制度。土地分為家庭私有和公社集體所有兩種形式。在這種制度下，家庭只有土地的占有、使用、收益權(quán)，而公社享有管理權(quán)和處分權(quán)。它以土地作為聯(lián)系的紐帶，對封建社會的歐洲產(chǎn)生了深遠的影響。西羅馬帝國的滅亡，標志著西歐奴隸社會的歷史也到此結(jié)束。此后，東羅馬帝國又稱拜占廷帝國，繼續(xù)存在了近一千年，直到1453年，奧斯曼帝國軍隊攻陷君士坦丁堡，東羅馬帝國才滅亡。五、訓練反饋自測自評1．下面是初三歷史知識競賽題中對某國的描述，這個國家（）①地跨歐亞非三洲②地中海成為它的內(nèi)湖③文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)A．古埃及 B．古巴比倫C．古印度 D．古羅馬帝國2．在學習完羅馬共和國的歷史后，兩名同學就羅馬共和國的最高官職是什么的問題展開了討論，正確答案是（）A．國王 B．元首 C．執(zhí)政官 D．元老3．閱讀下列與羅馬有關(guān)的諺語，回答問題。材料一Romewasnotbuiltinaday．（羅馬不是一日建成的）材料二WheninRome，doasRomansdo．（身在羅馬，就像羅馬人一樣行事）材料三AllroadsleadtoRome．（條條大路通羅馬）（1）材料一中提到“羅馬不是一日建成的”，請寫出古代羅馬經(jīng)歷了哪兩個重要歷史時期。（2）羅馬兩個時期的政權(quán)形式雖然不同，但本質(zhì)上沒有區(qū)別，其共同點是什么?（3）材料二、材料三反映的是羅馬歷史上的一個“黃金時期”，出現(xiàn)這一繁榮局面的原因是什么?六、課堂小結(jié)總結(jié)提升我們今天學習了歐洲的文明另一個源頭——古代羅馬。古羅馬繼承了古代希臘的傳統(tǒng)，“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲”。恩格斯的論證了羅馬文明、希臘文明和歐洲文明間密切的關(guān)系。西方諺語：“輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬”作業(yè)設(shè)計歸納古羅馬興衰過程2.羅馬共和國的機構(gòu)設(shè)置情況是怎樣的？舉出相關(guān)史實，認識羅馬共和國的政治體制？板書設(shè)計興起②建立共和國、《十二銅表法》羅馬③征服意大利半島城邦④征服西地中海地區(qū)⑤征服東地中海地區(qū)⑥衰落：斯巴達克起義建立：屋大維羅馬帝國②黃金時期③衰亡教學反思部編版歷史九年級上冊第6課《希臘羅馬古典文化》教學教案.教學目標知識與能力了解《荷馬史詩》，古希臘建筑藝術(shù)的基本特點和典型代表；了解這一時期的哲學代表人物。過程與方法通過對課本圖片，地圖，材料閱讀中，提取歷史信息的方法。初步學習從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。情感態(tài)度與價值觀體會人類文明的豐富多樣性，繼承古希臘人求知探索的精神。重點古希臘史詩、建筑、哲學、成就及其反映的時代背景。難點理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。課時計劃1課時實際完成教學過程教師活動學生活動設(shè)計意圖一、導入新課利用盲人荷馬的故事導入新課。通過新穎的導入方式提高學生的學習興趣。二、展示學習目標1.了解《荷馬史詩》，古希臘建筑藝術(shù)的基本特點和典型代表；了解這一時期的哲學代表人物。2.通過對課本圖片，地圖，材料閱讀中，提取歷史信息的方法。初步學習從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。3.體會人類文明的豐富多樣性，繼承古希臘人求知探索的精神。學習重點：古希臘史詩、建筑、哲學、成就及其反映的時代背景。學習難點：理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。閱讀學習目標，明確本課學習任務(wù)。明確本節(jié)課的學習任務(wù)，讓學生帶著任務(wù)開展下面環(huán)節(jié)。三、自主學習學生先根據(jù)導學案自學找出下列問題的答案，然后教師進行重要知識點進行講解強調(diào)。1.文學和雕塑（1）希臘神話影響廣泛，其特點是“”?！丁肥菍氋F的文學遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻。（2）希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。代表有、。2.建筑藝術(shù)（1）希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世產(chǎn)生深遠的影響。希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在，代表是。（2）羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新。代表有、、凱旋門、和。3.哲學和法學（1）古希臘哲學成就突出。德謨克利特提出了“”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。（2）主張“人應(yīng)該認識自己”的哲學家是。（3）是一位百科全書式的學者。他還創(chuàng)立了等新的學科。（4）是羅馬人最偉大的成就之一?！丁肥橇_馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。學生自主學習，閱讀課本，獨立完成問題，并初步記憶。先通過自學了解課本的大致內(nèi)容，在經(jīng)過老師的講解讓知識更加的鞏固。四、合作學習小組內(nèi)先進行討論，后教師總結(jié)。1.希臘神話中的人物，你知道哪些？希臘神話有什么特點？人物：“大地女神”——該亞，“地獄深淵神”——塔耳塔洛斯，“混沌之神”——卡俄斯，“黑暗神”——厄瑞波斯，“黑夜女神”——尼克斯。特點：“神人同形同性”。2.閱讀教材P27，說說希臘、羅馬建筑風格有何不同，各有哪些著名建筑。風格：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細；羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)龋葓怨探Y(jié)實，又華麗宏偉。著名建筑：希臘的雅典帕特農(nóng)神廟；羅馬的大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑、萬神廟等。3.古希臘哲學成就突出，古羅馬法學成就突出。它們各有哪些代表性成就？①古希臘哲學成就突出。德謨克里特提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成；蘇格拉底終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題；亞里士多德是一位百科全書式的學者，他還創(chuàng)立了邏輯學等新的學科；②法學是羅馬人最偉大的成就之一?！妒~表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。小組討論探究培養(yǎng)學生合作學習，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)希臘羅馬古典文化1.文學和雕塑2.建筑藝術(shù)3.哲學和法學思考、歸納、總結(jié)通過設(shè)計板書，培養(yǎng)學生的歸納、表達能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復習完成配套練習相應(yīng)習題。進一步加強對知識的記憶及理解。部編版歷史九年級上冊第7課《基督教的興起和法蘭克王國》教學教案教學目標知識與能力了解基督教概況，了解法蘭克王國的建立和發(fā)展及分裂的基本史實。過程與方法通過基督教在法蘭克王國的發(fā)展壯大，初步認識西歐封建王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系。情感態(tài)度與價值觀基督教的形成有其深刻的社會環(huán)境，同時社會意識歪曲的、虛幻的反應(yīng)。重點西歐封建等級制度和法蘭克王國。難點封君與封臣的關(guān)系。課時計劃1課時實際完成教學過程教師活動學生活動設(shè)計意圖一、導入新課利用耶穌的故事導入新課。通過新穎的導入方式提高學生的學習興趣。二、展示學習目標1.了解基督教概況，了解法蘭克王國的建立和發(fā)展及分裂的基本史實。2.了解西歐封建制度的形成，知道封君和封臣的關(guān)系，能準確簡述西歐封建等級制度的特點。3.通過基督教在法蘭克王國的發(fā)展壯大，初步認識西歐封建王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系。學習重點：西歐封建等級制度和法蘭克王國。學習難點：封君與封臣的關(guān)系。閱讀學習目標，明確本課學習任務(wù)。明確本節(jié)課的學習任務(wù)，讓學生帶著任務(wù)開展下面環(huán)節(jié)。三、自主學習學生先根據(jù)導學案自學找出下列問題的答案，然后教師進行重要知識點進行講解強調(diào)。1.基督教的興起（1）1世紀，基督教出現(xiàn)在羅馬帝國統(tǒng)治下的地區(qū)。生活在這里的猶太人遭到羅馬帝國的殘暴統(tǒng)治，起義遭到血腥鎮(zhèn)壓。人們把希望寄托于宗教，基督教應(yīng)運而生。（2）4世紀末，基督教被定為羅馬帝國的。（3）基督教的核心教義是與。2.法蘭克王國（1）日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“”，其中最強大的是481年建立在高盧地區(qū)的。它的建立者是，在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰。（2）到克洛維去世時，法蘭克王國的版圖已經(jīng)延伸至南部地區(qū)以及萊茵河以東至之間的大部分地區(qū)，實力強大。3.封君與封臣（1）8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為，接受封地的人則成為。后者必須效忠前者。4.查理曼帝國（1）統(tǒng)治時期的法蘭克王國被稱為“查理曼帝國”。他鼓勵人們信仰基督教，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會，稱為“”。（2）800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，稱查理為“”。因此，查理被稱為“”或“查理曼”。（3）843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成了以后、和三個國家的雛形。學生自主學習，閱讀課本，獨立完成問題，并初步記憶。先通過自學了解課本的大致內(nèi)容，在經(jīng)過老師的講解讓知識更加的鞏固。四、合作學習小組內(nèi)先進行討論，后教師總結(jié)。1.說說基督教興起的原因是什么？生活在羅馬帝國的統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，長期遭受苦難，渴望“救世主”的到來。人民把希望寄托宗教，尋求精神上的解脫，基督教應(yīng)運而生。2.法蘭克王國的建立者克洛維，是當時很有遠見和才干的國王。他為穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，采取了哪些措施？有什么作用？措施：①皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位；②保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。作用：①在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教；②取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持；③法蘭克王國的版圖不斷擴張，實力強大。3.封君與封臣之間是一種什么關(guān)系？封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣。封君與封臣的關(guān)系有著嚴格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。4.查理為了得到教會的支持，采取了什么措施？有什么影響？措施：把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻給教會，稱為“什一稅”。影響：教會變得富有起來，勢力越來越大。為王權(quán)與教權(quán)之間的矛盾埋下了隱患。小組討論探究培養(yǎng)學生合作學習，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)基督教的興起和法蘭克王國1.基督教的興起2.法蘭克王國3.封君與封臣4.查理曼帝國思考、歸納、總結(jié)通過設(shè)計板書，培養(yǎng)學生的歸納、表達能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復習完成配套練習相應(yīng)習題。進一步加強對知識的記憶及理解。部編版歷史九年級上冊第8課《西歐莊園》教學教案教學目標知識與能力了解領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系，西歐莊園的生產(chǎn)情況以及莊園法庭。過程與方法通過本課的學習，知道西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園；知道領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系；莊園法庭相關(guān)的知識。情感態(tài)度與價值觀通過小組討論，比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國古代社會農(nóng)民的異同。重點西歐莊園的特點。難點莊園法庭的作用。課時計劃1課時實際完成教學過程教師活動學生活動設(shè)計意圖一、導入新課利用我國封建社會社會的特點導入新課。通過新穎的導入方式提高學生的學習興趣。二、展示學習目標1.了解領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系，西歐莊園的生產(chǎn)情況以及莊園法庭。2.通過西歐莊園里領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系以及莊園的管理，分析西歐莊園的特點。3.通過本課的學習，對西歐的莊園與我國的封建農(nóng)民進行比較。學習重點：西歐莊園的特點。學習難點：莊園法庭的作用。閱讀學習目標，明確本課學習任務(wù)。明確本節(jié)課的學習任務(wù)，讓學生帶著任務(wù)開展下面環(huán)節(jié)。三、自主學習學生先根據(jù)導學案自學找出下列問題的答案，然后教師進行重要知識點進行講解強調(diào)。1.莊園的領(lǐng)主和佃戶（1）從世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，這就是。大約到11世紀，莊園遍布歐洲各地。（2）在領(lǐng)主的統(tǒng)治下，莊園經(jīng)濟是一個獨立的的經(jīng)濟和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主的，包括農(nóng)民和。（3）莊園的土地分為兩部分，一部分有領(lǐng)主自己經(jīng)營，稱為“”；另一部是佃戶的“”。莊園周圍大多是林地、荒地等。被稱為“公用地”。（4）自由民是獨立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財產(chǎn)，有份地的保留權(quán)，領(lǐng)主不能隨意沒收。自由民的土地權(quán)利受到保護。2.莊園法庭（1）莊園還具有司法權(quán)，設(shè)有，主持法庭的是或他的。（2）狀元法庭沒有專門的，一般每隔一段時間開庭一次，也沒有固定的開庭地點。（3）莊園法庭也起著維護莊園的作用。懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以，全部歸領(lǐng)主所有。學生自主學習，閱讀課本，獨立完成問題，并初步記憶。先通過自學了解課本的大致內(nèi)容，在經(jīng)過老師的講解讓知識更加的鞏固。四、合作學習小組內(nèi)先進行討論，后教師總結(jié)。1.在莊園里土地是如何劃分的？莊園的土地分為兩部分，一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“直領(lǐng)地”，剩下的耕地是佃戶的“份地”。莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。2.領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系？莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動，領(lǐng)主也不能隨意沒收佃戶的土地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。3.西歐莊園具有什么權(quán)？根據(jù)所學知識猜測主持法庭的是哪些人？司法權(quán)。主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。4.西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么？西歐莊園法庭有什么作用？習慣法或村法。莊園法庭既維護了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，也有利于維護佃戶的權(quán)益，同時莊園也起著維護莊園公共秩序的作用。小組討論探究培養(yǎng)學生合作學習，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)西歐莊園1.莊園的領(lǐng)主和佃戶2.莊園法庭思考、歸納、總結(jié)通過設(shè)計板書，培養(yǎng)學生的歸納、表達能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復習完成配套練習相應(yīng)習題。進一步加強對知識的記憶及理解。部編版歷史九年級上冊第9課《中世紀城市和大學的興起》教學教案教學目標知識與能力了解西歐城市的復蘇過程，知道自由和自治城市是怎樣形成、有哪些特權(quán)。過程與方法在城市的興起和發(fā)展過程中城市居民身份的不斷不斷變化以及教育對社會發(fā)展的影響。情感態(tài)度與價值觀體會中世紀市民追求人生自由、爭取城市自治的勇氣，感悟“走出中世紀”來自于“人”本身的推動力。重點西歐中世紀城市和大學的興起。難點西歐城市的興起對歐洲文明發(fā)展的作用。課時計劃1課時實際完成教學過程教師活動學生活動設(shè)計意圖一、導入新課利用我國太學的知識導入新課。通過新穎的導入方式提高學生的學習興趣。二、展示學習目標1.了解西歐城市的復蘇過程，知道自由和自治城市是怎樣形成、有哪些特權(quán)。2.在城市的興起和發(fā)展過程中城市居民身份的不斷不斷變化以及教育對社會發(fā)展的影響。3.體會中世紀市民追求人生自由、爭取城市自治的勇氣，感悟“走出中世紀”來自于“人”本身的推動力。學習重點：西歐中世紀城市和大學的興起。學習難點：西歐城市的興起對歐洲文明發(fā)展的作用。閱讀學習目標，明確本課學習任務(wù)。明確本節(jié)課的學習任務(wù)，讓學生帶著任務(wù)開展下面環(huán)節(jié)。三、自主學習學生先根據(jù)導學案自學找出下列問題的答案，然后教師進行重要知識點進行講解強調(diào)。1.自由和自治的城市（1）從世紀起，西歐開始復蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。其中，以手工業(yè)和為中心的城市發(fā)展更快。意大利、、德意志等，都出現(xiàn)了許多著名的大城市。（2）到13世紀，許多城市取得了某種程度的自由與特權(quán)，成為。城市取得自由和自治權(quán)的形式，是從國王或領(lǐng)主手里取得一種證書，這種證書就是“”。2.城市居民的身份（1）手工匠和是城市的基本居民。他們大都來自周圍農(nóng)村的。（2）手工業(yè)者的家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是。（3）隨著城市的發(fā)展和的繁榮，階級逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，它們成為早期的。3.大學的興起（1）12世紀，西歐的教育與學術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“”。（2）13世紀，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，得到保證。大學的自治地位主要體現(xiàn)在、、。（3）中世紀的大學必須先上基礎(chǔ)課程，它們是。學生自主學習，閱讀課本，獨立完成問題，并初步記憶。先通過自學了解課本的大致內(nèi)容，在經(jīng)過老師的講解讓知識更加的鞏固。四、合作學習小組內(nèi)先進行討論，后教師總結(jié)。1.西歐城市重新興起的原因有哪些？這些新興城市有什么特點？原因：從10世紀起，西歐開始恢復起來，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長。特點：主要集中在交通便利、相對安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模很小，人口較少。13世紀時，英格蘭最大的城市倫敦只有4萬人左右，像法蘭西的巴黎、意大利的米蘭和威尼斯等擁有超過5萬人口的城市屈指可數(shù)。2.城市取得自治的形式是什么？在自由城市里，市民和領(lǐng)主之間關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅。3.手工工匠和商人是城市的基本居民。他們是怎樣生活的？手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。商人專事商業(yè)和貿(mào)易。4.市民階級中分化出哪些人？從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級？城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等。他們成為早期的資產(chǎn)階級。5.大學興起的背景是什么？大學的自治地位主要體現(xiàn)在哪些方面？15世紀后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀，西歐的教育與學術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。6.大學的教育自主權(quán)表現(xiàn)在哪里？在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學的日常教學和管理有相當大的自主權(quán)。小組討論探究培養(yǎng)學生合作學習，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)中世紀城市和大學的興起1.自由和自治的城市2.城市居民的身份3.大學的興起思考、歸納、總結(jié)通過設(shè)計板書，培養(yǎng)學生的歸納、表達能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復習完成配套練習相應(yīng)習題。進一步加強對知識的記憶及理解。部編版歷史九年級上冊第10課《拜占庭帝國和查士丁尼法典》教學教案教學目標知識與能力了解拜占庭帝國的地理范圍，《羅馬民法大全》的組成以及拜占庭帝國滅亡的史實。過程與方法通過本課學習，了解東羅馬帝國的基本狀況，能正確評價《查士丁尼法典》?！读_馬民法大全》的歷史地位。情感態(tài)度與價值觀分析歸納總結(jié)拜占庭帝國滅亡的原因，拜占庭帝國曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌的文化，對東歐的影響巨大，給我有哪些啟示，有許多值得我們吸取教訓的地方。重點《羅馬民法大全》，拜占庭帝國創(chuàng)造的輝煌成就。難點正確評價拜占庭帝國。課時計劃1課時實際完成教學過程教師活動學生活動設(shè)計意圖一、導入新課利用人們會把東羅馬帝國稱為“拜占庭帝國”原因?qū)胄抡n。通過新穎的導入方式提高學生的學習興趣。二、展示學習目標1.了解拜占庭帝國的地理范圍，《羅馬民法大全》的組成以及拜占庭帝國滅亡的史實。2.通過本課學習，了解東羅馬帝國的基本狀況，能正確評價《查士丁尼法典》。《羅馬民法大全》的歷史地位。3.分析歸納總結(jié)拜占庭帝國滅亡的原因，拜占庭帝國曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌的文化，對東歐的影響巨大，給我有哪些啟示，有許多值得我們吸取教訓的地方。學習重點：《羅馬民法大全》，拜占庭帝國創(chuàng)造的輝煌成就。學習難點：正確評價拜占庭帝國。閱讀學習目標，明確本課學習任務(wù)。明確本節(jié)課的學習任務(wù)，讓學生帶著任務(wù)開展下面環(huán)節(jié)。三、自主學習學生先根據(jù)導學案自學找出下列問題的答案，然后教師進行重要知識點進行講解強調(diào)。1.查士丁尼及其法典（1）東羅馬帝國的版圖囊括了希臘以及西部和非洲地區(qū)，這些地區(qū)農(nóng)業(yè)和貿(mào)易發(fā)達，社會比較穩(wěn)定。西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國延續(xù)下來，并且進入了一個“”。（2）527年，查士丁尼繼任東羅馬帝國皇帝。在位期間編成《》，同時又匯編成了《》，又編成指導學習法律文獻的《》，后來，查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為《》。以上這4部法律文獻統(tǒng)稱為《》。（3）《羅馬民法大全》被譽為歐洲的基礎(chǔ)。2.拜占庭帝國的滅亡（1）從7世紀起，不斷攻擊拜占庭帝國，占領(lǐng)了帝國的大部分領(lǐng)地。（2）長期的對外戰(zhàn)爭導致拜占庭帝國財政枯竭，拜占庭皇帝求助于西歐封建主的軍事援助。但是卻引來了西歐封建主的東征。（3）1453年，攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡。學生自主學習，閱讀課本，獨立完成問題，并初步記憶。先通過自學了解課本的大致內(nèi)容，在經(jīng)過老師的講解讓知識更加的鞏固。四、合作學習小組內(nèi)先進行討論，后教師總結(jié)。1.說說《查士丁尼法典》的概況。查士丁尼繼任皇帝后，組建了一個法典編纂委員會。從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。2.如何評價《羅馬民法大全》？《羅馬民法大全》仍然承認奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。它還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽為歐洲民法的基礎(chǔ)。3.拜占庭帝國滅亡的原因是什么？①窮兵黷武，四處征討，國庫空虛，財盡民窮；②外族勢力入侵。4.談?wù)劙菡纪サ蹏鴮ξ幕挠绊?。拜占庭帝國對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。小組討論探究培養(yǎng)學生合作學習，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)拜占庭帝國和查士丁尼法典1.查士丁尼及其法典2.拜占庭帝國的滅亡思考、歸納、總結(jié)通過設(shè)計板書，培養(yǎng)學生的歸納、表達能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復習完成配套練習相應(yīng)習題。進一步加強對知識的記憶及理解。部編版九年級歷史上冊第11課《古代日本》教學教案學科歷史年級九年級主備人：上課時間：月日課題第11課古代日本教學目標【知識與技能】日本的地理位置；島嶼構(gòu)成；6世紀前日本的狀況；大化改新的背景，內(nèi)容和意義。武士集團的形成?！具^程與方法】

通過本課的學習，能說出日本大化改新的背景內(nèi)容和作用，了解武士集團形成的原因及幕府統(tǒng)治的建立?！厩楦袘B(tài)度與價值觀】

通過本課的學習，能用語言準確表達日本大化改新對我們的啟示；弄清幕府與天皇朝廷之間的關(guān)系，認識武士道的實質(zhì)。

教學重點大化改新的背景,內(nèi)容,意義；武士道精神教學難點大化改新給我們的啟示；幕府與天皇朝廷的關(guān)系教學方法講授法；合作探究法；自主學習法教學準備多媒體課件課型課時新授課一課時教學過程個性化補充一、圖片導入多媒體出示：多媒體展示櫻花、富士山圖片。猜猜看這是哪個國家？日本位于亞洲大陸東方的大海中，由北海道、本州、四國、九州四座大島及附近數(shù)千個小島組成。這個島國是怎樣發(fā)展起來的呢？二、講授新課目標導學一：6世紀前的日本1.學生自主學習：指導學生閱讀教材并思考問題：古代日本的統(tǒng)一時間，統(tǒng)一以后統(tǒng)治情況。學生討論后回答，老師總結(jié)日本的統(tǒng)一：1—2世紀日本有100多個國家，其中與漢朝交往的有30多個國家。在本州中部出現(xiàn)了一個較強大的奴隸制國家，叫“大和國”。5世紀初，大和統(tǒng)一了日本。大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。來自中國的、朝鮮的移民，也被編入織錦部，鍛冶部。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。目標導學二：大化改新1.PPT展示材料并指導學生閱讀材料并結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容，分析大化改新的背景是什么？材料一：7世紀的時候，日本處在奴隸社會，階級矛盾十分尖銳。世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民，權(quán)勢很大。地方貴族反抗中央貴族，政局十分混亂。材料二：初唐時期唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策，由于政治清明，文化昌盛，國力逐步強盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。學生討論后回答，老師總結(jié)：日本社會矛盾尖銳（根本原因）；中國隋唐先進文化的影響（催化原因）。2.學生自主學習：指導學生閱讀教材并思考：大化改新時間，任務(wù)，內(nèi)容，以及意義。學生討論后回答，老師總結(jié)：①時間：646年；②人物：孝德天皇，年號大化；③內(nèi)容：政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。經(jīng)濟上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。④意義：大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。2.教師引導