2024年秋統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)課上冊(cè)教學(xué)件 第二單元 成長(zhǎng)的時(shí)空 第六課 友誼之樹(shù)常青 第1課時(shí) 友誼的真諦

第二單元

成長(zhǎng)的時(shí)空

第六課

友誼之樹(shù)常青

第1課時(shí)

友誼的真諦一教學(xué)目標(biāo)一、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能在交往中體會(huì)友誼，樹(shù)立正確的友誼觀和交友觀。二、能力目標(biāo)

能夠掌握友誼的真諦，正確對(duì)待友誼。三、知識(shí)目標(biāo)

1.了解友誼的真諦。

2.認(rèn)識(shí)什么是真正的友誼。二教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：友誼的真諦。教學(xué)難點(diǎn)：友誼的真諦。三教學(xué)過(guò)程

相傳春秋時(shí)期，俞伯牙彈琴為一絕。一日，他坐在高山之上彈奏，路過(guò)的樵夫鐘子期駐足傾聽(tīng)。俞伯牙原本內(nèi)心對(duì)其有些許不屑，心想著一個(gè)樵夫怎么會(huì)懂得自己的琴聲。結(jié)果，鐘子期很容易就猜出了他的心思:“琴聲慷慨激昂，先生志在高山；琴聲清澈婉轉(zhuǎn)，先生志在流水。”俞伯牙萬(wàn)分驚訝，于是與鐘子期成為知心好友。后人也說(shuō)是“高山流水遇知音”。據(jù)說(shuō)后來(lái)鐘子期過(guò)世，俞伯牙憤而摔琴，說(shuō):“子期一死，還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢!”教過(guò)程思考：看了這個(gè)典故，你感受到了什么?

感受到了友誼的偉大和友情的美好。

看了這個(gè)典故，相信大家一定有很多感受。友誼是人生永恒的話題，伴隨著我們生命成長(zhǎng)的全過(guò)程。友誼為什么能如此打動(dòng)我們?這與友誼的真諦緊密相關(guān)。今天，我們就來(lái)一起感受友誼的真諦吧!教過(guò)程思考：（1）結(jié)合自己的生活實(shí)際，選擇你認(rèn)為在與朋友相處中最

重要的三項(xiàng)特質(zhì)，并與同學(xué)分享。

（2）哪些特質(zhì)的支持率較高?活動(dòng)一：閱讀課本第42頁(yè)“生活觀察”（1）陪伴、友善、平等。（2）理解、信任、肯定、關(guān)心。

在與朋友的交往中，有歡笑也有淚水，有甜蜜也有苦澀。在友誼的長(zhǎng)河里，我們積累著不同的體驗(yàn)，分享著各自的感受，體悟著友誼的真諦。教過(guò)程思考：什么是真正的友誼?

友誼是一種親密的關(guān)系。在真正的友誼中，我們能夠得到朋友的理解和幫助、信任和忠誠(chéng)、肯定和關(guān)心，享受更多的快樂(lè)和溫暖，獲得精神上的支持和滿足。教過(guò)程感悟友誼的美好并談?wù)勛约旱南敕ā；顒?dòng)二：閱讀課本第44頁(yè)“閱讀感悟”

馬克思、恩格斯的事跡說(shuō)明友誼是一種心靈的相遇。友誼的美好就在于它可以超越物質(zhì)條件、家庭背景、學(xué)業(yè)成績(jī)等，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通與契合。志趣相投、志同道合的友誼，更能夠經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)和風(fēng)雨的洗禮，讓我們更深刻地體悟人生的美好。教過(guò)程活動(dòng)三：閱讀課本第45頁(yè)“探究與分享”思考：（1）結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)勀闳绾慰创拔摇毙睦锏淖涛丁?/p>

（2）幫助朋友，是否意味著自己會(huì)受到損失?（1）“我”在小鳴需要幫助的時(shí)候，伸出了援助之手，而在“我”特別需要小鳴幫助的時(shí)候，他卻拒絕了“我”，這讓“我”感到自己的付出和所得是不對(duì)等的，感到很不平衡。（2）幫助朋友，并不意味著自己會(huì)受到損失。

友誼是平等的、雙向的。接受朋友的幫助，也主動(dòng)幫助對(duì)方；感受朋友的關(guān)懷，也主動(dòng)關(guān)懷對(duì)方。我們共同分享，也相互分擔(dān)，在相處中體驗(yàn)積極的情感，在交流中共同成長(zhǎng)。

朋友，見(jiàn)證了我們一起走過(guò)的成長(zhǎng)歷程。人生路上，有些朋友陪我們一程，有些朋友伴我們一生。我們應(yīng)當(dāng)不辜負(fù)每一段情誼，讓友誼伴隨我們成長(zhǎng)。教過(guò)程通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了友誼是一種親密的關(guān)系，是一種心靈的相遇，是平等的、雙向的。