淺談?wù)軐W(xué)思想對工科大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性

淺談?wù)軐W(xué)思想對工科大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性

淺談?wù)軐W(xué)思想對工科大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性作為工科生，大家都知道，都是高中理科生經(jīng)過高考過關(guān)斬將上來的，在大學(xué)換專業(yè)時(shí)，也只有理工科學(xué)生可以調(diào)劑到文科專業(yè)，卻幾乎沒見有文科學(xué)習(xí)調(diào)劑到理工科專業(yè)。在高考時(shí)，好多文科專業(yè)可以實(shí)行文理科兼收，但卻不見理工科專業(yè)可以文理工兼收的。待到大學(xué)畢業(yè)考研的時(shí)候，更是如此，鮮見文科生跨專業(yè)考到理工科的，理工科跨專業(yè)到文科卻比比皆是。在高中的時(shí)候，更有學(xué)好“數(shù)理化、走偏天下都不怕”的宣傳口號。由此可見理工科學(xué)生對文科的輕視。從一個(gè)側(cè)面反映了教育界對理工科學(xué)生學(xué)習(xí)文科的一種態(tài)度。而哲學(xué)作為文科教育中的一個(gè)小部分，其重視程度則更輕，更易被人忽視。本文想要說的是，文科不僅對于工科學(xué)生比較重要，而其中占比非常小的哲學(xué)對于工科也還具有舉足輕重的地位。

先給大家講一個(gè)很熟悉的小故事：是說有一位哲學(xué)家去某一個(gè)建筑工地，有三個(gè)建筑工人都在工地上蓋房子。就問“你正在干什么？”這個(gè)問題問三個(gè)工人。第一個(gè)工人回答：“我正在砌磚。”第二個(gè)工人回答“我正在蓋房子?！钡谌齻€(gè)工人回答：“我正在建高樓大廈”。10年后，這位哲學(xué)家在一處建筑工地又遇到這三個(gè)工人。第一個(gè)工人仍在砌磚，技術(shù)和水平并沒有多大提高；第二個(gè)工人當(dāng)了施工隊(duì)長；第三個(gè)工人已經(jīng)成長為一家建筑公司的董事長。做的是同樣的工作，為何會在10年后出現(xiàn)不同的結(jié)果？這就說明思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。在同一個(gè)起跑線上，態(tài)度決定一切，用美好的心情感觸生活！你手頭的工作其實(shí)正是大事業(yè)的開始，能否意識到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)。如果都像第一個(gè)人，愁眉苦臉地面對自己的工作。一樣的看似簡單重復(fù)、枯燥乏味，有人卻能以快樂的心情面對，在平凡中感知不平凡，在簡單中構(gòu)筑自己的夢想，我想又有什么樣的困難不可以克服呢？小故事大道理，成功的人總是目光遠(yuǎn)大，有理想，有自己的奮斗目標(biāo)，不會只看到眼前的困難而碌碌無為。

那么歸結(jié)到一個(gè)問題，如何才能更好的認(rèn)識自己，樹立遠(yuǎn)大的理想，做好自己呢。這個(gè)說簡單點(diǎn)就是所謂的世界觀、人生觀，實(shí)際上就是利用樸素的哲學(xué)的思想來改造自己。大家都記得愛因斯坦的小板凳的故事，這個(gè)故事就說明了，雖然他的小板凳做的一個(gè)比一個(gè)差（反過來也可以說一個(gè)比一個(gè)好），但就是這個(gè)樸素的哲學(xué)思想在起作用。他的小板凳在班上是最差的，但也正是因?yàn)橛辛诉@樣的信念支撐著他，導(dǎo)致他不斷的努力，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，使得自己的小板凳能夠一次做的比一次好。由此可見，作為一個(gè)工程師，他剛開始的時(shí)候?qū)I(yè)技能可能不夠嫻熟，解決工程實(shí)踐的能力可能比較差，綜合素質(zhì)可能不夠高，專業(yè)知識還不夠豐富，但他有了樸素的哲學(xué)思想之后，明白了“滴水穿石頭、功到有成就”的道理后他就會有可能后來居上。

那么作為目前我們工科大學(xué)生的現(xiàn)狀，在他們沒有引入哲學(xué)思想教育的背景下，我們工科大學(xué)生需要掌握哪些基本的哲學(xué)思想呢？

首先要有歷史的眼光：大家都知道，在清朝末年，多少有識之士都提出了“師夷以制夷”的政治主張，并為之付出了努力，這個(gè)就是歷史發(fā)展的眼光。所謂歷史的眼光，縱觀整個(gè)歷史的發(fā)展，我國從燧木取火、到青銅器、鐵器一直發(fā)展到封建社會的鼎盛歷史時(shí)期——唐朝，是人類社會發(fā)展的巔峰。此時(shí)的西方列強(qiáng)，發(fā)展了輪船、大炮、水利器械、蒸汽機(jī)等等，并開始有了現(xiàn)代工業(yè)文明的雛形。只有有了歷史的眼光，工程師們才會發(fā)現(xiàn)自己所做的工作是多么的重要，是多么的需要他們堅(jiān)持不懈的努力和攻克。

其次要有自己本身就是社會發(fā)展不可或缺的一部分，正如周總理對掏糞工人時(shí)傳祥所說的那樣：“你掏大糞是為人民服務(wù)，我當(dāng)國家總理也是為人民服務(wù)，只是我們分工不同”。眾所周知，愛因斯坦是百年不遇的奇才，為人類社會的進(jìn)步發(fā)展創(chuàng)造了很多豐功偉績。他是整個(gè)現(xiàn)代文明發(fā)展不可或缺的人物，但這些事情不是他一個(gè)人能夠完成的，他有助手、有團(tuán)隊(duì)，他的助手和他的團(tuán)隊(duì)是社會發(fā)展不可或缺的一部分。他的妻子、父母和他的孩子是不可或缺的，這些人組成了他整個(gè)人生的重要環(huán)節(jié)。但他的祖父母、祖父母的父母也是不可或缺的，因?yàn)闆]有祖父母和祖父母的父母，愛因斯坦不能憑空降臨到這個(gè)世界，所以他們也是不可或缺的，推而廣之，我們每個(gè)人來到這個(gè)世界，都是為這個(gè)社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量而來到這個(gè)世界的。我們經(jīng)常提到鄧小平思想，鄧小平思想不是鄧小平一個(gè)人的思想，是當(dāng)時(shí)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的思想，只不過是以鄧小平為核心代表而已。所以有了這個(gè)思想，我們才能不斷的從小積累，慢慢做大，從而對社會的發(fā)展起到越來越重要的作用。每一個(gè)小事情的積累就會變成大事情，點(diǎn)滴的積累就是匯聚成江湖大海。這樣才會在自己的崗位上不斷的前進(jìn)。

第三就是樸素的觀念：這也是作為工程師或者大學(xué)工科教育必須具備的觀念之一。武俠小說家中，目前以金庸的武俠小說最為國人所推崇。里面曾經(jīng)多次提到，最高深的武功是返璞歸真。功夫到達(dá)極致之后，整個(gè)人就看起來像普通人一樣，不會在外表上表現(xiàn)出來。這一點(diǎn)是工科大學(xué)教育和工科大學(xué)生為了完成將來人生規(guī)劃所必須解決的思想。這就進(jìn)一步說明，工科大學(xué)生在將來的道路上，正是這樣看似平淡無奇，實(shí)則偉大的事業(yè)。

以上觀念是目前工科大學(xué)教學(xué)所欠缺的，同時(shí)也是最為樸素的哲