1鑒賞郁達(dá)夫《故都的秋》中的悲涼美學(xué)教學(xué)實(shí)錄統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1鑒賞郁達(dá)夫《故都的秋》中的悲涼美學(xué)教學(xué)實(shí)錄統(tǒng)編版高中語文必修上冊解密郁達(dá)夫，尋找生命的另一種“美"

——鑒賞郁達(dá)夫《故都的秋》中的悲涼美學(xué)

微課實(shí)錄

01

文字實(shí)錄

師：同學(xué)們，《故都的秋》是頌秋還是悲秋呢？

生：肯定不是悲秋。

師：那是不是頌秋？

生1：是，但有點(diǎn)不太像。

生2：我覺得不是頌秋。

師：悲秋明顯不是，雖然好像是頌秋，但是跟前人的頌秋的內(nèi)容卻不同。古人的頌秋是對美好的河山、豐收的贊頌，但是郁達(dá)夫卻稱頌的是秋天的清、靜和悲涼，這些本應(yīng)該成為悲秋的特點(diǎn)，他看到了一種悲涼之美。

師：那我們?nèi)绾蝸砜偨Y(jié)郁達(dá)夫的這種復(fù)雜的情感走向呢？

（學(xué)生沉思不答）

師：我們可以遷移影視劇中的一個概念：“BE美學(xué)”（badending）。有這樣一種觀影傾向，觀眾不喜歡大團(tuán)圓式的美好結(jié)局，反而推崇一種悲劇式的結(jié)尾，認(rèn)為悲劇才能給我們帶來更強(qiáng)的沖擊力，更動人的情感。那如果我們用一個類似的詞來概括郁達(dá)夫在《故都的秋》中對于悲涼的認(rèn)識，它可以叫做“悲涼美學(xué)"。

師：關(guān)于悲涼美學(xué)的具體內(nèi)涵等會有一個環(huán)節(jié)會留給同學(xué)們?nèi)ヌ接?，現(xiàn)在我們先來了解為什么郁達(dá)夫會形成這種“悲涼美學(xué)”？

第一，這是中國文人的心態(tài)底色。課文第12段也說中國文人大多都有一種頹廢色彩，容易多愁善感，這一點(diǎn)很容易理解。第二，受到日本“物哀"美學(xué)影響。郁達(dá)夫青年時期去日本留學(xué)，自然會受到日本文化的影響?！拔锇А睆拇蟮慕嵌葋碚f類似于寓情于景；從小的角度見到那理解就是“以悲為美”，以事物的傷殘為美?！拔锇А彼枷胂矚g小巧玲瓏精致素雅短暫易逝的事物，認(rèn)為永不再來的當(dāng)下才是美的極致，不追求事物的永恒。舉兩個例子

（PPT展示圖片）：1、日本的櫻花就是一種小巧精致但是容易凋謝的花；2、新海誠《你的名字》，其中悲劇情節(jié)、災(zāi)難設(shè)定體現(xiàn)了這種物哀審美，在這種極致的傷悲之下表現(xiàn)極致的美。

師：那日本的物哀美學(xué)跟郁達(dá)夫的悲涼美學(xué)完全一樣嗎？

生（集體回答）：不能完全等同起來。

師：是的，我們不能把他們完全對等起來。因?yàn)槠渲腥A文化屬性糅合了物哀之美進(jìn)而呈現(xiàn)一種積極的人生姿態(tài)：我們不是刻意制造悲涼的景物去欣賞，而是主動要去面對并欣賞生活中不可避免的悲傷。郁達(dá)夫?qū)η锾毂瘺鲋赖男蕾p，這是受“物哀"美學(xué)影響的一面；但他是希望追求一種永恒的美，就像文章最后一段“我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭?！蔽覀兡軌蚩吹剿哂袀€體的這種獨(dú)特的生命體驗(yàn)和思考。

師：課堂前期大家一起尋找郁達(dá)夫具體描寫的景物，那么老師給同學(xué)們提供幾個景物

（PPT展示：牽?；?、落蕊、秋蟬、果樹），大家選擇其中一個你最喜歡的景物進(jìn)行思考，分析如何體現(xiàn)了郁達(dá)夫的這種“悲涼美學(xué)”，隨后小組討論，與大家分享你的想法。

（學(xué)生開始討論）

師（提示學(xué)生思考方向）：在思考的過程中，大家既要看到郁達(dá)夫如何營造景物的悲涼之感，也要去思考悲涼之美如何體現(xiàn)出來的，這種“美”不只在景物上，也是郁達(dá)夫獨(dú)特的生命思考。（小組討論結(jié)束）

師：好了，討論的時間結(jié)束啦，哪位同學(xué)想主動與我們分享一下？

生3：我想選槐樹。作者說什么都沒有，只能感到一點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。我覺得郁達(dá)夫從觸覺這一點(diǎn)看到了落蕊的細(xì)膩之美。

師：除了觸覺，還有沒有其他感官的描寫。

生3：有，還有聽覺、嗅覺、視覺。

師：那郁達(dá)夫描寫了這么多感官的感受，我們可以總結(jié)為……

生3：多重感官的細(xì)節(jié)描寫。

師：這位同學(xué)從感官上看到了郁達(dá)夫?qū)τ诼淙锛?xì)膩之美的欣賞?？磥砟愫陀暨_(dá)夫一樣也是一個細(xì)膩的人，一般我們欣賞的是哪一種狀態(tài)的花啊？

生3：開在樹上的花。

師：沒錯。但郁達(dá)夫欣賞的是什么。

生3：落在地上的落蕊。

師：所以，他沒有只欣賞花開滿樹的燦爛，也看到了花謝的美感，在凋零的悲涼之中他捕捉到落蕊的細(xì)膩之美，就像“黛玉葬花”，作者與這些落蕊形成特殊的共情。正如生命的綻放固然美麗，但也要明白生命的凋零同樣是美的。

生4：我選擇的是果樹。郁達(dá)夫說等棗子紅完、棗樹葉落，北方就會變成一個塵灰滿地的世界，什么都沒有了，他此刻的心境是悲涼的。所以他說果樹成熟到八九分的七八月之交才是北國清秋的佳日。

師：等果樹成熟后什么都沒有了，說明果樹成熟之時也就是他的消亡之時。可是在我們看來，果樹什么時候是最有價值的??？

生4：成熟的時候，可以吃的時候。

師：可是郁達(dá)夫這樣認(rèn)為嗎？他覺得什么時候才是果樹最美好的日子？

生4：成熟到八九分的七八月之交。

師：錯過了這個清秋的佳日過后我們只能看到塵沙灰土的世界了，那我們怎么才能避免這樣的遺憾呢？

生4：要抓住關(guān)鍵時刻。

師：是的。在常人的眼中，果子的價值是被吃掉，成熟是是生命走向價值最大化的時刻。而在郁達(dá)夫眼中，秋日的果實(shí)最美的時刻不是可以享用之時，而是成熟到八九分的時候。因?yàn)樗P(guān)注到果子從青澀走向成熟，是生命的由盛轉(zhuǎn)衰，所以我們要抓住時間去欣賞清秋的佳日，去享受生命的美好、實(shí)現(xiàn)生命的精彩。

生5：我選牽?；?。郁達(dá)夫說他喜歡藍(lán)色或者白色的牽?；?，而紫黑色和淡紅色放在了后面。因?yàn)樗{(lán)色或者白色是一種冷色調(diào)，能夠給人一種清冷的感受，進(jìn)而讓人感受到悲涼的氣息。但是紫黑色和淡紅色是暖色調(diào)，不太符合郁達(dá)夫此時的心境。

師：這位同學(xué)抓住了一個關(guān)鍵點(diǎn)，顏色的選擇。這里冷色調(diào)的處理方式，增加讀者的清冷和悲涼感受。并且通過秋草陪襯，更增加了這種清冷之感，但是郁達(dá)夫卻獨(dú)到的看到了這背后的生命之美。

生6：我選擇的是秋蟬。秋蟬衰弱的殘聲顯得很凄涼，體現(xiàn)了秋的悲涼。并且說他是養(yǎng)在家家戶戶里的家蟲，說明秋蟬帶來的悲涼之感的常見。

師：那郁達(dá)夫?qū)懬锵s這種悲涼的殘聲，他的心情悲涼嗎？

生6：他的心情不悲涼。

師：他怎么寫北方的秋蟬？

生6：郁達(dá)夫說秋蟬在任何地方都能看得見，像是家家戶戶養(yǎng)在家里的家蟲。

師：這是北方的秋蟬，那還寫了南方呀。

生6：南方需要到郊外或者很遠(yuǎn)的山上才能聽到。

師：所以郁達(dá)夫把南方和北方的秋蟬其實(shí)進(jìn)行了一個對比，對比的作用是什么？

生6：體現(xiàn)了北方的秋蟬數(shù)量很多。

師：那數(shù)量如此多，郁達(dá)夫覺得這個聲音吵鬧嗎？

生（集體回答）：不吵鬧，他喜歡這個聲音。

師：他從中體會到了一種內(nèi)心的寧靜和祥和，那這種手法叫做什么？

生（集體回答）：以動襯靜。

師：大家總結(jié)的很準(zhǔn)確?！跋s”的生命很短，是很多詩人借以感悟生命的對象，體現(xiàn)了一種悲涼和無奈之感。課文中采用了秋蟬殘聲這個特點(diǎn)，符合大眾對秋蟬的認(rèn)知，也適合用來表現(xiàn)“悲涼美學(xué)"。因?yàn)橛暨_(dá)夫并沒有聽見秋蟬之聲就掀起悲涼情感，而是通過南方與北方的對比強(qiáng)調(diào)秋蟬的普遍，并通過以動襯靜凸顯故都“靜”的特點(diǎn)。作者通過秋蟬孱弱的叫聲看到了秋蟬的生命落幕之美，是對秋蟬、對悲涼的欣賞與享受。

師：不論是從綻放到凋零、還是從生長到消亡，這些景物都體現(xiàn)了一種生命發(fā)展趨勢，什么樣的一個趨勢？

生（集體回答）：由盛轉(zhuǎn)衰。

師：其實(shí)郁達(dá)夫本人也有一段悲傷的經(jīng)歷。北平對于郁達(dá)夫來說充斥了許多不美好的回憶，比如報國無門、考場失利、長子夭折。但郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)多地也要重新來到這里，只為飽嘗秋色。就像數(shù)學(xué)家看得到函數(shù)中拋物線的美感，這個過程他是以欣賞的角度去看待，他認(rèn)識到由盛轉(zhuǎn)衰這是生命的必然走向，不必為此郁結(jié)，坦然一點(diǎn)。所以他從悲涼之景發(fā)現(xiàn)了悲涼之美，而沒有沉淪到悲涼之情中，這正是他對“悲涼美學(xué)"的最好詮釋。生命的蓬勃令人動容，但生命的頹敗同樣值得尊重。正如美有很多的種類，在享受優(yōu)美帶來的愉悅的同時，我們也要用心去感受那些另類之美。

師：在“悲涼美學(xué)”視角下，我們可以看到故都的秋的“清、靜、悲涼"也就有了更多的內(nèi)涵。清即是清閑、清幽；靜即是靜謐；悲涼也不是一種情緒，而是一種審美體悟，是要面對、欣賞悲涼。所以，我也希望同學(xué)們能夠?qū)W習(xí)郁達(dá)夫的人生態(tài)度，遇到壓力和挫折的時候，不妨慢下來，去看看窗邊的樹，去看看天上的云，去感受生命的厚重與悲壯，才能堅定前進(jìn)的步伐與信心。

02

教學(xué)反思

《故都的秋》收錄于部編版必修上冊第七單元，單元導(dǎo)語提示教師教學(xué)要從