【基于文化傳承的上海市紅色旅游發(fā)展探究11000字（論文）】

基于文化傳承的上海市紅色旅游發(fā)展研究摘要：以上海市現(xiàn)存紅色文化旅游資源為主題，分析整合上海市現(xiàn)有紅色文化資源，論述紅色文化傳承的意義，探討紅色文化旅游現(xiàn)狀和存在問題。其中參考網(wǎng)紅旅游景點打卡這一網(wǎng)紅旅游方式，針對上海市紅色文化旅游存在的問題，提出改進和創(chuàng)新，打造一條富有上海城市文化特色的紅色文化旅游線路，融合傳統(tǒng)教育、休閑度假、參與體驗為一體的紅色旅游，促進區(qū)域特色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)紅色文化功能和效益的最大化。關(guān)鍵詞：文化傳承；紅色旅游；網(wǎng)紅打卡；文化融合目錄1第一章緒論……………11.1本論文的背景和意義………………11.2本論文的主要方法…………………21.3國內(nèi)外研究現(xiàn)狀…………………31.4本論文的主要內(nèi)容…………………32第二章保護和利用上海市現(xiàn)有紅色資源……………42.1上海市現(xiàn)有紅色文化資源…………42.2如何保護上海市現(xiàn)有紅色文化資源………………42.3上海市現(xiàn)有相關(guān)政策及其對于傳承紅色資源的意義……………53第三章紅色文化旅游創(chuàng)新方案………73.1紅色旅游資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀……………………73.2開發(fā)模式……………83.3紅色文化與其他文化的融合發(fā)展…………………83.4本市紅色景點之間的融合發(fā)展——網(wǎng)紅打卡式旅游……………93.5本市紅色景點與非紅色景點的融合發(fā)展………104總結(jié)……………………126參考文獻………………14第一章緒論 1.1本論文的背景和意義黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次前往各地紅色革命紀(jì)念館進行考察，他強調(diào)，發(fā)展紅色旅游紅色旅游：概念出自《2004-2010年全國紅色發(fā)展規(guī)劃綱要》，關(guān)鍵是開展紅色教育，將紅色的基因傳承下去，能讓各級干部和人民群眾在這里受到紅色精神的洗禮。紅色旅游具有其獨特的紅色旅游：概念出自《2004-2010年全國紅色發(fā)展規(guī)劃綱要》發(fā)展紅色旅游有利于加強黨和人民的愛國主義教育，這無疑是培育和踐行社會主義基本價值觀、推進社會主義精神文明建設(shè)的重要舉措。中國共產(chǎn)黨在艱苦的革命抗戰(zhàn)中形成了一系列革命精神，他們都是民族精神在歷史條件作用下的升華。紅色旅游的發(fā)展是在現(xiàn)代開展革命教育和思想政治教育的新形勢，它將教育與旅游相結(jié)合，游客們在現(xiàn)場親身感受，體會歷史、感悟歷史，從而貼近歷史，從中學(xué)習(xí)不怕艱難困苦、勇往直前的紅色精神，感悟革命先烈為了國家和廣大人民的利益，不懼流血犧牲的英雄主義精神。紅色旅游將旅游產(chǎn)業(yè)的理念和傳統(tǒng)紅色教育理念相結(jié)合，這使得紅色旅游不僅僅是紅色精神的體驗實踐之旅，更是推動我國經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。這不僅僅是觀念上的創(chuàng)新，還是一個產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。來自UNWTOUNWTO：世界旅游組織的測算，旅游業(yè)的收入每增加1元，相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入就將增加4.3元。旅游業(yè)每增加一個就業(yè)崗位，整個UNWTO：世界旅游組織近年來,多地積極響應(yīng)號召，已經(jīng)紛紛開展了各類紅色旅游。紅色旅游的規(guī)模在不斷的擴大，而紅色旅游體系也在這個過程中不斷完善，其背后顯現(xiàn)出巨大的社會效益、政治效益和經(jīng)濟效益。據(jù)文化旅游部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2020年中國紅色旅游人數(shù)超過1億人次，在十三五期間，紅色旅游人數(shù)穩(wěn)步增長，同期紅色旅游占全國旅游市場的11%以上。黨的十八大以來，黨中央高度重視紅色文化遺產(chǎn)保護和利用，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下積極開展各類相關(guān)工作。紅色旅游業(yè)的發(fā)展是中共中央和國務(wù)院的一項重要決定。2004年12月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，隨后2011年5月印發(fā)了《2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，2016年12月又《2016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》。習(xí)近平總書記說，傳統(tǒng)革命資源是黨和人民寶貴的精神財富。每一個紅色旅游景區(qū)，都是一個生動課堂。紅色資源承載的是一段光輝的歷史，是我們重溫黨的輝煌歷程、傳播革命文化、傳承紅色基因、培育家國情懷的重要載體。紅色資源是一座寶礦，與普通的物質(zhì)礦不同，它是一座精神礦，是越挖越豐富的。因此我們要用好寶貴的紅色資源，發(fā)揚紅色精神，推動紅色文化發(fā)展，傳承紅色基因。今年2月份，國務(wù)院在《關(guān)于新時代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見》中明確提出，要推動紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)改委有關(guān)負責(zé)人也表示推動建設(shè)紅色旅游融合發(fā)展示范區(qū)，需要鼓勵各大媒體利用新聞報道或者公益廣告等多種方式來宣傳推廣紅色旅游，下一步也將研究探討革命老區(qū)紅色旅游的發(fā)展實施方案。同期，文化和旅游部決定遴選推出“建黨百年百條精品紅色旅游線路”活動。除了國家相關(guān)部門的這些政策上的扶持和方向上的引導(dǎo)外，中央財政對于紅色旅游的專項資金投入也在持續(xù)增加。到2020年，中央用于紅色旅游區(qū)建設(shè)的資金已經(jīng)達到了60億元。上海作為中國共產(chǎn)黨的誕生之地，擁有豐富的紅色資源，站在今年這個“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，上海自2016年起實施的“黨的誕生地”發(fā)掘宣傳工程，也取得了重大的突破，不僅理清上海的紅色家底，也讓紅色文化在上海更加炫目閃耀?！吧虾Ｗ鳛橹袊宕蟾锩サ刂?根據(jù)網(wǎng)絡(luò)公開的紅色旅游景點數(shù)量來看,約有60處紅色資源得到了開發(fā)。但實際上,借助于谷歌地圖工具對最新的標(biāo)記旅游景點進行對比查找,發(fā)現(xiàn)實際上得到開發(fā)的數(shù)量遠不止于這個數(shù)量,有超過100處的紅色資源得到開發(fā)形成旅游景點。”（張春蓮.紅色旅游資源統(tǒng)計與協(xié)同開發(fā)研究——以上海和延安為例[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報,2020,(05):63-67.）據(jù)上海市政府2020年的統(tǒng)計資料顯示，從1919年到1949年上海正式解放，目前全市內(nèi)共有紅色資源612處，其中舊址、遺址有497處，紀(jì)念類場館有115處。又將“紅色資源分為為了兩大類,一類為紀(jì)念場所類、革命遺址類;另一類為紅色紀(jì)念館、紅色展覽館、烈士陵園、烈士墓碑、名人故居、革命遺址遺跡。”（張春蓮.紅色旅游資源統(tǒng)計與協(xié)同開發(fā)研究——以上海和延安為例[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報,2020,(05):63-67.）可以說，上海的紅色基因已經(jīng)完全滲透進上海的城市血液中。上海多年來利用好紅色資源，為傳承優(yōu)秀紅色基因、發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，修繕保護了多批紅色舊址，將它們打造成一座座生動的課堂，不斷提升各遺址的展覽功能，這使得上?！凹t色文化”的金字招牌越來越亮，“黨的誕生地”也成為上海的鮮亮名片。1.2本論文的主要方法本論文主要通過實地調(diào)查上海多個紅色旅游景點，并通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)搜集和分析，制定網(wǎng)紅旅游景點路線，推廣上海紅色文化旅游。1.3國內(nèi)外研究現(xiàn)狀現(xiàn)如今，關(guān)于紅色旅游這一方向的研究，大多數(shù)集中在國內(nèi)。我國近年來，各地政府為響應(yīng)國家號召，積極開展愛國主義教育，不斷推陳出新，大力發(fā)展各地紅色旅游。而對于上海的紅色旅游，也有許多學(xué)者對其進行調(diào)查研究。就目前現(xiàn)有研究資料來看，上海作為中國共產(chǎn)黨的誕生之地，雖然有著豐富的紅色資源，但是利用率不高，大多數(shù)都是將遺址打造成陳列館，作為愛國主義教育基地。紅色資源在旅游這方面并未有太多的創(chuàng)新，兩者結(jié)合不緊密。上海作為一個國際化大都市，內(nèi)外交通都非常便利，有著浦東和虹橋兩個國際機場，還有上海火車站、上海南站還有上海虹橋站三個火車站，幾乎覆蓋世界各個主要航站和國內(nèi)約70%的城市。并且旅游設(shè)施配套完善，旅游資源非常豐富，可以滿足游客“吃、穿、住、行、購、娛”等各方面需求。但是，即使有著如此優(yōu)越的條件，上海的紅色旅游依舊發(fā)展的不是很理想?！绊椖繂我?、吸引力低、宣傳力度低下、路線設(shè)計貧瘠、各景點之間融合不夠密切等，都是上海市紅色旅游現(xiàn)存的問題”。（胡君茹.上海都市紅色旅游資源的融合發(fā)展[J].市場周刊,2020,(09):46-47.）本文在探討現(xiàn)有上海市紅色資源時，將結(jié)合現(xiàn)有研究結(jié)果和自身實地調(diào)查的結(jié)果，整合分析上海市紅色資源，針對上海市紅色旅游現(xiàn)有問題提出自己的見解。并針對這些問題，提出相應(yīng)的解決方案。1.4本論文的主要內(nèi)容本文將通過概述分析上?，F(xiàn)有的紅色資源，從中找出他們的特色、優(yōu)勢，探討如何保護利用這些資源，在傳承的基礎(chǔ)上將他們?nèi)诤习l(fā)展。融合教育、休閑度假、參與體驗為一體的紅色旅游，促進區(qū)域特色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)紅色文化功能和效益的最大化。首先從研究動機和選題意義出發(fā)，概述上海現(xiàn)有的紅色資源以及保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義。然后通過實地勘探，整合分析現(xiàn)有資源，概述現(xiàn)有相關(guān)政策，分析其對保護和利用紅色資源的意義，以及如何保護和利用紅色資源。將紅色資源與文化旅游相結(jié)合。探討如何制定紅色旅游方案，其中參考網(wǎng)紅景點打卡方式，將這種形式和紅色旅游相結(jié)合。尋求在旅行中學(xué)習(xí)，在旅行中傳承我們優(yōu)秀的精神文化。最后將分析一下上述方案的可行性與未來的發(fā)展方向。第二章保護和利用上海市現(xiàn)有紅色資源2.1上海市現(xiàn)有紅色文化資源“上海的紅色文化有著四重特性：首創(chuàng)性、時代性、政治性和兼容性?！保琢?高福進.上海紅色文化資源的特色、優(yōu)勢及研究述評[J].上海文化,2020,(10).14-23+125.）紅色文化自這里誕生之初，隨著歷史進程的演變，它不僅見證著中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，它還見證著上海不斷發(fā)展，最終騰飛成一個國際化大都市。作為中國共產(chǎn)黨的誕生之地，這里可以說是中國紅色文化資源的源頭，有著不可磨滅的建黨精神。上世紀(jì)二三十年代，第一批革命志士們看中上海獨特的政治氛圍，在這里建立了中國共產(chǎn)黨。上海紅色文化的誕生伴隨著中國共產(chǎn)黨的崛起，同樣的，黨的發(fā)展也為上海的紅色文化帶來了深遠的政治影響。在上海的望志路，這里曾是召開過中共一大的舊址，它也見證了中國共產(chǎn)黨的正式成立，從此中國革命的進程上升起了一輪紅日，自此它永遠懸掛在空中，為中國的富強發(fā)展照亮前程、引領(lǐng)前進的方向，這是中國近代開天辟地的大事變。在思南路107號上坐落著一幢三層樓高的西式花園樓房，始建于二十世紀(jì)二十年代，這里是中國共產(chǎn)黨代表團駐滬辦事處舊址，于1946年設(shè)立?，F(xiàn)如今已成為上海唯一保存完整對外開放的周恩來紀(jì)念地。它是抗日戰(zhàn)爭勝利后國共談判期間，中國共產(chǎn)黨在上海成立的一個辦事處。這是中國共產(chǎn)黨為維護和平民主，遵守中國人民政治協(xié)商會議決議，開展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線奮斗的歷史見證。雖然中共一大曾在望志路舉行，但是中共一大會址紀(jì)念館卻坐落在黃浦區(qū)黃陂南路374號，直到1952年后它才被設(shè)立為紀(jì)念館，1959年5月26日被劃分為上海市文物保護單位。1961年被國務(wù)院列為首批國家重點文物保護單位。1997年6月成為國家愛國主義教育示范基地。2016年9月入選“中國20世紀(jì)首批建筑遺產(chǎn)”名錄。中共一大會址原樓于民國九年夏秋間建，是典型的上海石庫門建筑。它不僅見證了黨的發(fā)展，同樣見證了昔日上海灘的繁華。除了上述會址，上海還有毛澤東故居、中共二大會址紀(jì)念館、龍華烈士陵園、韜奮紀(jì)念館、以及平民女校舊址等。近代上海特殊的城市特性、開放包容的多元化文化特性、繁榮的經(jīng)濟以及海納百川的胸襟，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了必要基礎(chǔ)。以上海為起點，中國共產(chǎn)黨向井岡山、瑞金、遵義等地一路前進，到最終的全國執(zhí)政，上海見證了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，黨也見證并參與了上海的發(fā)展，為上海留下了豐富的紅色資源和紅色精神。2.2如何保護上海市現(xiàn)有紅色文化資源習(xí)近平總書記在視察上海時，對上海豐富的紅色資源提出建議，上海要把豐富的紅色資源“編”成教材，讓人心傳遞火炬，永遠肩負使命。習(xí)近平總書記的話為上海保護和利用紅色資源指明了方向。第一要積極挖掘上海市現(xiàn)有紅色文化資源背后的鮮活故事和活的靈魂。紅色人物不僅是紅色文化的書寫者還是歷史的見證者，對此習(xí)近平總書記曾提出，要多學(xué)習(xí)中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識，向英雄學(xué)習(xí)，愛黨、愛祖國、愛人民，用實際行動讓紅色基因代代相傳。面對上海市如此豐富的紅色文化資源，可以通過講故事的方式將它傳播出去。首先可以建造英烈紀(jì)念館，講好革命英烈的故事。其次，編纂《上海市英烈傳》。對現(xiàn)市區(qū)內(nèi)記載的英烈進行核對、梳理，聚焦其背后故事，講好紅色精神。第二，推進樹立紅色陣地。紅色陣地是紅色文化的重要載體，是紅色精神的表現(xiàn)形式。習(xí)近平總書記指出：“對于紅色文化資源，我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護，又要注重?zé)o形遺產(chǎn)的傳承，大力弘揚紅色傳統(tǒng)。”相關(guān)單位系統(tǒng)梳理并調(diào)查，從而理清上海市現(xiàn)存紅色文化資源，發(fā)掘目前現(xiàn)存的紅色歷史遺跡和革命遺址。紅色資源是不可再生資源，在用好紅色資源之前我們要先做到保護好革命文物。對于已開發(fā)的紅色資源進一步宣傳和開發(fā)，不足之處進行分析和改進，做得好的要繼續(xù)保持。對于還未開發(fā)的或開發(fā)程度不高的紅色資源，應(yīng)積極制定整改措施，做好規(guī)劃保護，后期可以對其進行宣傳，充分利用現(xiàn)有的珍貴紅色資源。第三，文化承載形式不斷創(chuàng)新，讓紅色文化“活起來”。對于現(xiàn)有紅色文化資源，不是僅僅通過保護和修復(fù)就能稱之為傳承文化的。在歷史的演化、時代的變遷下，文化傳承也要有創(chuàng)新型發(fā)展。文化是一座寶礦，它不像其他的寶石礦一般越挖越少，它是俞挖俞豐富的。因此我們在保護的基礎(chǔ)上要靈活利用它，讓紅色資源走出博物館。上海市各街道宣傳員們可以定期舉辦黨史講座以及黨史競賽，還可以舉行講故事比賽，充分挖掘紅色資源背后所潛藏的故事。2.3上海市現(xiàn)有相關(guān)政策及其對于傳承紅色資源的意義上海市十五屆人大常委會第二十九次會議對《上海市紅色資源繼承、弘揚、保護和利用條例（草案）》進行審議。“該《條例》旨在加強對紅色資源的繼承、弘揚、保護和利用，突出上海作為中國共產(chǎn)黨誕生地的歷史地位，發(fā)掘上海豐富的紅色資源，傳承紅色基因，弘揚城市精神品格，培育和踐行社會主義核心價值觀，不忘初衷，牢記使命。其適用范圍是上海市行政區(qū)域內(nèi)的重要遺址、舊址、紀(jì)念設(shè)施、檔案、手稿、音像資料和實物以及其他具有代表性的紅色資源?！痹摗稐l例》旨在……紅色資源：引自《上海市紅色資源繼承、弘揚、保護和利用條例（草案）》的宗旨和應(yīng)用范圍。該條例中明確要求建立健全的保護機制，明確目前上海市保護現(xiàn)有紅色資源的工作機制，明確相關(guān)部門的職責(zé)。該《條例》旨在……紅色資源：引自《上海市紅色資源繼承、弘揚、保護和利用條例（草案）》的宗旨和應(yīng)用范圍。同時上海市文旅局提出，在加大革命文物保護力度的基礎(chǔ)上，還應(yīng)加強文物資源的整合。上海的紅色文化資源非常豐富，但是這其中有些遺址較為分散，且規(guī)模較小、影響力也不大，這樣的景點若作為單獨的一個景點，那會浪費大量的人力物力，而且收效甚微，但如果將其廢置也非常可惜。所以，這就需要將它們進行整合，綜合性的開發(fā)利用這些分散的、小規(guī)模的紅色文化資源。不管是紅色資源保護條例的提出，還是各部門提出的其他要求，他們都強化了紅色資源保護的管理措施，明確紅色文化資源的范圍，提出了“資源共享”這一概念，同時加強了紅色資源保護工作保障。因為保護、傳承好紅色文化資源就是傳承其承載的共產(chǎn)黨人的理想信念，這有利于黨帶領(lǐng)人民繼往開來，實現(xiàn)更大輝煌。第三章紅色文化旅游創(chuàng)新方案3.1紅色旅游資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀“要把紅色資源作為堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)的生動教材，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部永葆初心、永擔(dān)使命?！保ㄖ泄仓醒肟倳?、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平于2020.7.22-24考察吉林省時所說）上海作為中國共產(chǎn)黨的誕生之地、中國革命的搖籃、中國工人階級的發(fā)祥地，因此上海有著豐富的紅色旅游資源。在上海，有一座承載著革命歷史的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會會址紀(jì)念館，還有著承載中國人民自強不息、艱苦奮斗精神的淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館。目前上海有著近60處紅色文化遺址、紀(jì)念館、陵園等，而上海目前也在著力打造紅色旅游格局，分為反應(yīng)改革開放和象征新時代的浦東區(qū)域以及反應(yīng)紅色革命歷史的浦西區(qū)域?！?018年上海市民修身行動現(xiàn)場推進會在寶山區(qū)智慧灣創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園召開,會上正式啟動了首條‘不忘初心牢記使命’紅色文化修身路線,同時強調(diào)要以打響上海文化品牌為抓手,創(chuàng)新市民修身載體。”（孔亮;高福進.上海紅色文化資源的特色、優(yōu)勢及研究述評[J].上海文化,2020,(10):14-23+125.）另外，還開發(fā)了“紅色記憶”、“紅色成果”、“紅色連線”三大系列紅色旅游精品路線，培育形成“開天辟地”、“英雄紀(jì)念碑”、“文化先鋒”、“偉人風(fēng)彩”、“邁向未來”等5大紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。而目前的紅色旅游開發(fā)，雖取得了一定的成效，卻仍然存在一些問題。一、紅色資源利用率不高，缺乏“體驗式”開發(fā)。目前各景區(qū)、紀(jì)念館、教育基地等，多數(shù)陳列形式多為靜態(tài)陳列，且景區(qū)內(nèi)資源較為單調(diào)，在參觀的過程中，大部分游客都只是走馬觀花般的看過，缺乏參與性。目前的展覽方式難以吸引游客，難以調(diào)動游客參觀學(xué)習(xí)的積極性。二、對于紅色資源的文化內(nèi)涵發(fā)掘度不夠深。“紅色資源協(xié)同開發(fā)，需以資源歷史文化價值挖掘為導(dǎo)向?！保◤埓荷?紅色旅游資源統(tǒng)計與協(xié)同開發(fā)研究——以上海和延安為例[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報,2020,(05):63-67.）上海是一個現(xiàn)代國際化大都市，不僅有紅色文化，更有現(xiàn)代都市文化，以及上海特有的海派文化。可以說在上海的歷史進程中，這三種文化從來不是單獨出現(xiàn)的，它們相互融合，相互影響，相互促進。因此，在發(fā)掘利用紅色文化時，我們無法忽視都市文化和海派文化。所以在打造紅色文化時，要將三種文化結(jié)合起來，打造富有上海城市特色的紅色文化。三、旅游景點受眾單一。目前，上海大部分紅色旅游景區(qū)的影響力不如其他城市旅游產(chǎn)品。多數(shù)紅色旅游景區(qū)都是愛國主義教育基地，功能多為愛國主義教育和科普教育。因此，受眾多為需要課外思想政治教育的中小學(xué)生，以及一些機關(guān)事業(yè)單位和其他事業(yè)單位，對其他群體吸引力較小。大多數(shù)外來游客更愿意選擇娛樂性質(zhì)更強或網(wǎng)絡(luò)名氣較大的其他景點，如歡樂谷、迪斯尼、東方明珠等。四、旅游資源區(qū)域聯(lián)動性不夠。目前上海市的紅色旅游資源較為分散，各個區(qū)都有，各紅色旅游資源景點由各區(qū)自己管轄、各自為政，因此各景點之間整合力度不夠，缺乏聯(lián)動發(fā)展，多為碎片式開發(fā)。五、旅游對外宣傳力度不夠。上海市紅色旅游對外宣傳力度不夠，大部分到訪游客除了學(xué)習(xí)需要，多數(shù)為路過或個人興趣。在城市里，很少看到有關(guān)紅色旅游景點的宣傳廣告，人流量最多的地鐵中，廣告大多為歡樂谷、迪斯尼、常州恐龍園等游樂園的廣告。所以大多數(shù)游客如果不是有心提前做攻略查路線，很少有人能找到藏在城市中的紅色旅游景點。由此可見宣傳營銷力度的低下，限制了上海紅色旅游這一品牌的打造。六、運營理念單一，缺乏創(chuàng)新性。目前上海市的大多數(shù)紅色旅游景點多為事業(yè)接待型，旅游景點本身的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營力度就比較薄弱。3.2開發(fā)模式上海市紅色旅游資源的開發(fā)，應(yīng)該以打造富有上海城市特色的紅色旅游品牌為使命。“將上海市現(xiàn)存紅色文化資源按區(qū)劃分，劃分為七大紅色板塊區(qū)：浦東新區(qū)、黃浦區(qū)、徐匯區(qū)、虹口區(qū)、靜安區(qū)、青浦區(qū)、寶山區(qū)?！保▌⑺棘?上海紅色文化旅游資源空間結(jié)構(gòu)研究[J].合作經(jīng)濟與科技,2021,(04):20-24.）各板塊區(qū)之間實行跨區(qū)域聯(lián)動——以點帶面，以線聯(lián)面，點面結(jié)合。將各區(qū)域的紅色旅游資源通過一個人物、一個事件或一個故事串聯(lián)起來，各區(qū)之間相互合作、相互競爭，攜手共促開放發(fā)展的紅色旅游共生系統(tǒng)。3.3紅色文化與其他文化的融合發(fā)展紅色文化是中國特色先進文化，它是中國共產(chǎn)黨和人民群眾在革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)造的。蘊含著堅不可摧的革命精神和深厚的歷史文化內(nèi)涵。它是一種重要的文化資源。同時，上海還有海派文化和具有地域特色的城市文化。海派文化是上海特有的文化現(xiàn)象，它以傳統(tǒng)中國文化——吳越文化為基礎(chǔ)，對開埠后的上海產(chǎn)生了深遠的影響。它源于歐美現(xiàn)代工業(yè)文明。海派文化既有江南文化（吳越文化）的古典典雅，又有國際大都市的現(xiàn)代時尚。不同于其他中國文化的是，它具有開放和獨特的風(fēng)格。城市文化是指主人在城市發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富，上海是近代都市文化的先行者，有著趨時求新的特質(zhì)，代表著近代文化藝術(shù)的黃金時代?！凹t色文化與其他文化并不是對立的，也不是相互獨立的。”（胡君茹.上海都市紅色旅游資源的融合發(fā)展[J].市場周刊,2020,(09):46-47.）它們兩者是共生的，相互融合的。在宣揚紅色文化的同時，應(yīng)該讓大家了解當(dāng)時的背景，要能體現(xiàn)海派文化。海派文化的內(nèi)涵是“海納百川，兼容并蓄”，這個體現(xiàn)在上海文化的方方面面。比如上海的近現(xiàn)代建筑——花園洋房、石庫門等，有些是中西結(jié)合，有些是民族風(fēng)與現(xiàn)代風(fēng)相結(jié)合。而上海很多的紅色遺址就存在于這些建筑中，比如中國共產(chǎn)黨一大會址就是一幢以石頭門框和實心的烏漆厚木為門扇的紅色磚木結(jié)構(gòu)的舊石庫門住宅建筑。還有位于思南路的周公館，這里曾是中國共產(chǎn)黨駐滬辦事處，是一幢一底三層、建于19世紀(jì)20年代初的西班牙花園式洋房。而在紅色景點旅游的開發(fā)和體驗過程中，加入海派風(fēng)情建筑的體驗，讓游客的旅游不僅僅是紅色文化學(xué)習(xí)，更兼有海派文化體驗，提升游客的旅游體驗。3.4本市紅色景點之間的融合發(fā)展——網(wǎng)紅打卡式旅游由于歷史原因，上海許多紅色遺跡遺址坐落于城市中心的大街小巷里，有些是一幢房子或者一間房間，這些遺址如果單拎出來作為一個旅游景點就顯得非常單薄，不夠吸引人。因此我們可以在游覽方式上進行創(chuàng)新，參照網(wǎng)紅打卡的方式將各區(qū)的景點串聯(lián)起來，實現(xiàn)融合發(fā)展?，F(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展，催生出許多網(wǎng)紅詞匯。在旅游中，“打卡”成為新生代旅游中頻繁出現(xiàn)的詞匯，它的出現(xiàn)往往伴隨著“網(wǎng)紅景區(qū)”一詞。而“打卡”一詞來源于職場，其本意是磁卡機通過磁卡來讀取相關(guān)內(nèi)容，特指工作人員上下班時通過刷考勤磁卡來記錄下上班開始和結(jié)束的時間，可理解為簽到、登記、出示證件。但是經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播后，逐漸衍生出了另一種意思——記錄下改掉某些壞習(xí)慣或者養(yǎng)成一個好習(xí)慣所作出的努力，繼而演變成為“新生代堅持做一件事或者養(yǎng)成一種態(tài)度的記錄”。職場中，打卡的目的是讓公司知道員工上下班的時間，而新生代背景下，“打卡”逐漸演變?yōu)橐环N圈層文化，這種文化更傾向于圈層內(nèi)的認可和交流。新生代打卡式旅游的背后有著巨大的流量，而紅色文化旅游可以抓住這一巨大流量，借此來為自己做宣傳，也可借此將各區(qū)的紅色景點串聯(lián)起來。要打造網(wǎng)紅打卡式旅游，就要做到：一、挖掘景點的美麗價值，體驗為王。網(wǎng)紅打卡地的基本要求就是一個字——美。游客們不遠萬里來到最美的地方看極光、在被譽為“天空之境“的茶卡鹽湖上拍照、在土耳其熱氣球上俯瞰大地、在巴厘島網(wǎng)紅秋千上欣賞叢林美景、在環(huán)球影城體驗別處玩不到的高科技娛樂設(shè)施……這些網(wǎng)紅打卡地能火的原因不僅僅是它本身景色的美麗，而是這種以體驗為主并輔以服務(wù)的模式，兩者1+1碰撞出了大于2的火花，這才是它們成為網(wǎng)紅景點的本質(zhì)原因。而上海的紅色文化遺址中，有許多都坐落在精致美麗的花園洋房中，可以將這些景點進行創(chuàng)新開發(fā)，加入下午茶，游客們參觀完后可以在美麗的花園中喝個下午茶、放松休息一下，而美麗的建筑、漂亮的花園和精致的茶點，都是視覺上的享受。二、適合的營銷手段。“酒香也怕巷子深“，再好的景點，如果沒有一些營銷手段的推廣，也難以僅憑自身就達到網(wǎng)紅爆款的程度。而城市中要想打造網(wǎng)紅打卡地，不同于景區(qū)得天獨厚的旅游資源，需要利用成熟的IP，打造IP運營鏈，選取熱點引發(fā)關(guān)注、引用城市獨有資源。三、要抓住現(xiàn)代人的心理需求。現(xiàn)代快節(jié)奏的生活，讓許多年輕人覺得焦躁乏味，越來越渴望安逸，于是出現(xiàn)了“小確幸小確幸：網(wǎng)絡(luò)用語，該詞來源于村上春樹的隨筆集《蘭格漢斯島的午后》

。由翻譯家林少華直譯而進入的現(xiàn)代漢語。意思是心中隱約期待的小事剛剛好發(fā)生在自己身上的那種微小而確實的幸福與滿足?！边@一觀念。而想要打造這樣的網(wǎng)紅打卡地，安逸的氛圍必不可少。比如東京必打卡的代管山蔦屋書店，因其光線柔和以及獨特的陳列方式，正頻繁的出現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)中。還有位于臺灣的一家名叫“誠品”的書店，作為一家臺灣本土自創(chuàng)的品牌，它與傳統(tǒng)印象中的書店有很大區(qū)別。其室內(nèi)的歐洲圖書館風(fēng)味和明亮的室內(nèi)裝潢，營造出了一種獨特的富有人文藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍，小確幸：網(wǎng)絡(luò)用語，該詞來源于村上春樹的隨筆集《蘭格漢斯島的午后》

。由翻譯家林少華直譯而進入的現(xiàn)代漢語。意思是心中隱約期待的小事剛剛好發(fā)生在自己身上的那種微小而確實的幸福與滿足。歸園田居：來自詩人陶淵明的《歸園田居·其三》，詩人用樸實無華的語言描繪出一個寧靜純美的天地，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的幽靜和作者心境的恬淡。當(dāng)然這些只是景點自身的改造，我們還需將改造后的它們串聯(lián)起來，打造成一個網(wǎng)紅打卡主題。我們可以以回顧黨的歷史、尋訪歷史建筑為主題，將一些會址紀(jì)念館類紅色主題串聯(lián)成一個打卡主題。還可以以尋訪偉人故居為主題，將毛澤東舊居、周公館等紅色景點串聯(lián)成一個打卡主題。我們可以在各個景點設(shè)計打卡點，每個打卡點有一枚專屬印章，集齊所有的印章后才算打卡成功，最后可以兌換極具紀(jì)念意義的文創(chuàng)禮品一份。通過這種方式，我們可以將本來分散的各個景點串聯(lián)在一起，形成一個大的主題，打造一條紅色旅游線路。3.5本市紅色景點與非紅色景點的融合發(fā)展紅色旅游景點大多是具有教育科普意義，大部分都比較嚴肅，但是游客們外出旅游卻不單單是為了“游覽”這一簡單的需求，還包括“吃、住、行、購、娛”等多方面的需求。因此我們可以將紅色景點與鄉(xiāng)村休閑文化旅游、主題公園旅游等景點融合起來，寓教于樂，不僅豐富了游客的體驗，還可以提高旅游收入。比如中共一大的會址旁就是新天地，這里是一個集合了吃穿住行各種時尚功能的娛樂中心，而且都是紅色石庫門的老房子，滿足游客對美的視覺需求。兩者的融合發(fā)展，使游客不僅感受了紅色文化，又滿足了娛樂休閑需求。陳云故居位于青浦區(qū)，在這里有朱家角古鎮(zhèn)?？梢詫㈥愒乒示优c朱家角古鎮(zhèn)融合，設(shè)立一個一日游線路。朱家角古鎮(zhèn)是著名江南水鄉(xiāng)式古鎮(zhèn)，旅游高峰期游客數(shù)量巨大，兩者相融合，有利于陳云故居的宣傳，能吸引更多人前往參觀。

總結(jié)“紅色資源不是一般的人文資源，它的形成具有歷史的特殊性與必然性”（張春蓮.紅色旅游資源統(tǒng)計與協(xié)同開發(fā)研究——以上海和延安為例[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報,2020,(05):63-67.），紅色資源是中華民族通過歷史沉淀，為實現(xiàn)民族獨立、民族自強、民族發(fā)展而進行的不屈不撓斗爭所形成的標(biāo)志。它所承載的文化和精神特征是舉國公認的。紅色資源作為發(fā)揚和延續(xù)偉大民族精神的重要源泉。紅色資源是中國共產(chǎn)黨人取之不盡、用之不竭的精神源泉，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造歷史的過程中留給我們子孫后代的精神財富。我們必須要保護和利用好這一精神財富，代代相傳。紅色旅游作為文化旅游的一個“分支”，它整合了博物館觀展覽、科學(xué)考察、重大節(jié)日活動、藝術(shù)表演、非遺活動等文化旅游產(chǎn)品，同時以近現(xiàn)代革命歷史文化為其主要呈現(xiàn)內(nèi)容。上?，F(xiàn)有的紅色景點開發(fā)雖然存在著資源利用率不高、文化內(nèi)涵發(fā)掘深度不夠、受眾較為單一、旅游資源區(qū)域聯(lián)動性不夠、對外宣傳力度不夠和運營理念單一的問題。后期需要不斷改進，對各個紅色景點進行改造，抓住現(xiàn)代人的心理需求，與上海特有的都市文化和海派文化相結(jié)合，打造網(wǎng)紅打卡景點。并通過主題打造，將分散在各處的景點聯(lián)合起來，還可以將紅色景點與非紅色景點融合起來，打造一體化旅游體驗。上海的紅色文化博大精深，具有革命性。它激勵著當(dāng)代青年追求革命先烈的腳步，為國家的強盛作出貢獻。上海獨特的歷史背景和地理位置，造就了上海“海納百川，兼容并蓄”的