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2025屆山東省濰坊市示范中學(xué)高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.獨(dú)立后的美國(guó)確立了聯(lián)邦體制,這一政治架構(gòu)的理念主要源自A.盧梭 B.霍布斯 C.伏爾泰 D.孟德斯鳩2.伴隨著國(guó)家疆域的漸次擴(kuò)張,羅馬法也經(jīng)歷了歷史的演進(jìn)。下圖所示疆域的歷史時(shí)期,羅馬實(shí)施的法律是()A.《十二銅表法》 B.公民法C.萬(wàn)民法 D.習(xí)慣法3.16世紀(jì)的西班牙流浪漢小說(shuō)《小癩子》勾畫(huà)出了性格迥異的人物形象:貪婪惡毒的瞎子、狠心吝嗇的神父、破落卑微的貴族等。主人公拉薩洛出生卑微,卻努力擺脫貧困和饑餓的狀態(tài)。這部作品A.抒發(fā)了浪漫情懷 B.突出了人文精神C.諷刺了工業(yè)文明 D.表達(dá)了理想幻滅4.商代甲骨卜辭中,有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān) B.農(nóng)業(yè)收成與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動(dòng)密切相關(guān) D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)5.1896年至1898年,上海時(shí)務(wù)報(bào)館實(shí)際上成為各種維新事業(yè)的聯(lián)絡(luò)站,共有40人自浙江、四川、江蘇、湖北、檳榔嶼等多地來(lái)信,請(qǐng)求幫助辦理各類(lèi)事項(xiàng)近60項(xiàng),涉及擬開(kāi)辦學(xué)堂請(qǐng)代聘各科老師,請(qǐng)代為銷(xiāo)售、推廣報(bào)刊,請(qǐng)幫助設(shè)學(xué)堂、辦公司等。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.維新派抓住了變法成功的關(guān)鍵 B.學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)的共識(shí)C.維新變法具有一定的社會(huì)基礎(chǔ) D.維新變法與中國(guó)實(shí)際結(jié)合6.16世紀(jì)至17世紀(jì)早期,歐洲許多國(guó)家物價(jià)飛漲,出現(xiàn)了所謂的“價(jià)格革命”。我國(guó)史學(xué)界大多認(rèn)為價(jià)格革命是新大陸金銀的流人所致;后來(lái)有研究者認(rèn)為社會(huì)需求的大量增加,供求的失衡也是造成價(jià)格上漲的重要原因。據(jù)此可知,關(guān)于歐洲“價(jià)格革命"原因的認(rèn)識(shí)A.只能有一種正確合理的觀(guān)點(diǎn) B.隨著研究的深入而趨于全面C.缺少權(quán)威人士支持均不合理 D.后期的研究比主流觀(guān)點(diǎn)可信7.政府權(quán)力“從創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機(jī)制設(shè)置其中”的國(guó)家是A.法國(guó) B.俄國(guó) C.德國(guó) D.美國(guó)8.西周時(shí)期,國(guó)君即位要朝于廟,卿大夫就任新的官職也要“告廟”,諸侯覲見(jiàn)天子等重要活動(dòng)都必須在祖廟舉行重大典禮。這樣規(guī)定的主要目的是A.安撫子弟功臣,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 B.防范諸侯兼并,加強(qiáng)中央集權(quán)C.嚴(yán)格等級(jí)秩序,維護(hù)世官制度 D.鞏固宗族關(guān)系,增強(qiáng)統(tǒng)治力量9.晉商在區(qū)域中充當(dāng)著中介作用,在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長(zhǎng)途販運(yùn),使商品的流通突破了區(qū)域的限制。這反映出晉商A.促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流 B.推動(dòng)商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮C.主導(dǎo)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.滿(mǎn)足社會(huì)各階層的經(jīng)濟(jì)需求10.羅馬史專(zhuān)家羅斯托夫采夫指出:“羅馬社會(huì)的分化,一方面羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕;另一方面由于羅馬世界的都市文化,有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立。終于,以城市文化為基礎(chǔ)的羅馬,被底層文化拉垮了。”作者認(rèn)為西羅馬衰亡的原因在于A.世家大族壟斷一切官職B.城鄉(xiāng)文化的隔絕分裂C.落后的外來(lái)文化的入侵D.社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡11.《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō):國(guó)家不分大小強(qiáng)弱,在國(guó)際關(guān)系中都應(yīng)該享有平等的權(quán)利,它們的主權(quán)和領(lǐng)土完整都應(yīng)該得到尊重,而不應(yīng)受到侵犯?!我鈹[布亞非人民命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。它評(píng)論的是A.日內(nèi)瓦會(huì)議B.萬(wàn)隆會(huì)議C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)D.“上海五國(guó)機(jī)制”12.美國(guó)歷史學(xué)家平森認(rèn)為,德國(guó)在某一時(shí)期,“從一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國(guó)家,從一個(gè)‘詩(shī)人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。這一時(shí)期約指A.19世紀(jì)中期的30年 B.19世紀(jì)最后的30年C.20世紀(jì)最初的30年 D.20世紀(jì)最后的30年13.如表1933年中國(guó)重要工礦產(chǎn)品中民族資本與外國(guó)資本對(duì)比表產(chǎn)品民族資本外國(guó)資本外國(guó)資本與民族資本的比值(B/A)電力(百萬(wàn)度)5318911.68鐵(千噸)1276004.72棉紗(千包)16176560.41棉布(千包)9040144251.60卷煙(千箱)5186851.32火柴(千箱)666690.10如表中的數(shù)據(jù)對(duì)比反映了A.民族工業(yè)的半殖民地特征 B.外國(guó)資本控制了中國(guó)命脈C.大危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響有限 D.帝國(guó)主義侵華方式有變化14.如表宋元時(shí)期三部重要的農(nóng)業(yè)典籍在對(duì)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的記述上帶有各自鮮明的特色,這客觀(guān)上反映了這一時(shí)期A.農(nóng)業(yè)科技最為發(fā)達(dá) B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.統(tǒng)一局面漸趨形成 D.民族交融不斷發(fā)展15.如圖是不同時(shí)期威尼斯每年從亞歷山大里亞(埃及地中海沿岸港口)進(jìn)口香料數(shù)量的變化情況。這一變化主要是由于A.商業(yè)危機(jī)的爆發(fā) B.傳統(tǒng)商路被斷絕C.美洲被發(fā)現(xiàn)開(kāi)發(fā) D.商業(yè)革命的發(fā)生16.有人在考察武昌時(shí)說(shuō):青天白日滿(mǎn)地紅旗按戶(hù)懸掛,布旗不備,以紙代之;政治口號(hào)之多,超于國(guó)內(nèi)各香煙公司廣告之上,譬曰:“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護(hù)革命中心力量”。這一場(chǎng)景出現(xiàn)A.印證民主共和的觀(guān)念深入人心B.得益于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立C.揭開(kāi)了新民主主義革命的序幕D.成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)17.如圖為敦煌第61窟的唐代壁畫(huà)《耕獲圖》,壁畫(huà)題記的大意是:只要人們信仰佛教,不須勤苦耕種,就能過(guò)上幸福生活。結(jié)合圖片和題記可以得出的正確認(rèn)識(shí)是A.佛教已經(jīng)成為麻痹民眾工具 B.唐代農(nóng)業(yè)注重精耕細(xì)作C.只有勤勞耕作才會(huì)有好收成 D.當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具較為先進(jìn)18.下表是某一年陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)表,表中數(shù)據(jù)綜合說(shuō)明當(dāng)時(shí)布廠(chǎng)(家)織機(jī)(架)年產(chǎn)布(匹)占總產(chǎn)量的比重(%)公營(yíng)231852283220.7合作社營(yíng)371792200020.0私營(yíng)501501200010.9民間織戶(hù)200005333448.4合計(jì)20514110116100A.社會(huì)主義改造趨于完成 B.新民主主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.個(gè)體生產(chǎn)的效率仍較高 D.官僚資本擠壓私人資本19.如圖是法國(guó)后印象派畫(huà)家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》,他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,向往原始和自然的生活,希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫(huà)風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫(huà)表達(dá)作者A.控訴法西斯主義的暴行 B.追尋“理性王國(guó)”夢(mèng)想C.對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D.對(duì)工業(yè)文明的叩問(wèn)與反思20.伯里克利宣稱(chēng):“解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的?!惫賳T必須依法行事,一旦觸犯法律,便要受到懲處。位高權(quán)重的伯里克利在首席將軍任上就曾被控瀆職而受到法庭審判,并被處以罰金。韓非主張“法不阿貴,繩不撓曲”。對(duì)兩者的觀(guān)點(diǎn)的評(píng)論不正確的是A.兩者都主張法律的平等性 B.兩者都主張法律的普遍性C.兩者的法律本質(zhì)完全相同 D.兩者都主張重視法治作用21.明代內(nèi)閣大學(xué)士通過(guò)“票擬”“面對(duì)”“密揭”等形式參與中樞決策,因而閣權(quán)在國(guó)家權(quán)力體制運(yùn)作機(jī)制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán),當(dāng)這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后,就可以影響甚至左右政局的發(fā)展。這說(shuō)明明代內(nèi)閣A.完善了中樞機(jī)構(gòu) B.掌握著行政大權(quán)C.削弱了皇帝集權(quán) D.服務(wù)于君主專(zhuān)制22.香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國(guó)歷史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位,諸侯必須服從天子的命令?!边@里的“封建制度”在我們現(xiàn)行歷史教材中的提法是A.分封制 B.封建制度 C.君主專(zhuān)制制度 D.中央集權(quán)制度23.“人是萬(wàn)物的尺度”這一觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)了普羅塔哥拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向,它既否定了傳統(tǒng)的神本主義,也破除了絕對(duì)權(quán)威主義。下列與普氏觀(guān)點(diǎn)最接近的說(shuō)法是:()A.“格物致知” B.“知識(shí)即感覺(jué)”C.“因信稱(chēng)義” D.“知識(shí)即美德”24.20世紀(jì)50年代,聯(lián)邦德國(guó)拒不承認(rèn)二戰(zhàn)后歐洲邊界和民主德國(guó),除蘇聯(lián)外不與任何同民主德國(guó)建交的國(guó)家建立和保持外交關(guān)系;1969年勃蘭特出任總理,推行新東方政策,加速改善同蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的關(guān)系。這一政策的變化表明,聯(lián)邦德國(guó)()A.改變了外交戰(zhàn)略目標(biāo)與價(jià)值取向 B.積極推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展C.努力推動(dòng)北大西洋公約組織東擴(kuò) D.推行獨(dú)立外交以此提高國(guó)際地位25.在抵制或選擇性過(guò)濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中,以泰戈?duì)枮榇淼挠《人囆g(shù)家最為突出,他們堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀(jì)末,世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過(guò),即使拒絕西方態(tài)度最為堅(jiān)決的畫(huà)家,他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A.民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B.民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C.西方文化侵略已滲透到世界各地D.反殖民主義文化成為世界主流26.馬丁路德宣稱(chēng),人只要信仰上帝,就可以被上帝稱(chēng)為“義人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的主要進(jìn)步意義是A.將人們從宗教迷信中解放出來(lái)B.動(dòng)搖了上帝在人們心目中的地位C.從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性D.使君主和羅馬教皇實(shí)現(xiàn)了權(quán)力上的平等27.外國(guó)資本主義深刻影響近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)下表數(shù)據(jù)的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后外資在華十萬(wàn)元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠(chǎng)數(shù)23家136家資本額7631000元10315300元A.民族資本主義陷入蕭條 B.外商加大對(duì)華資本的輸出C.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D.外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷28.德國(guó)《前進(jìn)報(bào)》在1900年6月的社論中指出:“中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),是幾年前宣布對(duì)中國(guó)的鐵拳政策引起的?!边@里的“中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)”是指A.禁煙運(yùn)動(dòng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)29.如圖是長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案,是古人盛放食物的家具,它反映了兩千多年前貴族宴飲進(jìn)餐時(shí)分餐制的生活狀況。后來(lái),考古學(xué)家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案,說(shuō)明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知,分餐制的出現(xiàn)A.說(shuō)明古人有良好的衛(wèi)生習(xí)慣 B.源于氏族公社共享勞動(dòng)成果C.體現(xiàn)了長(zhǎng)幼有序的禮儀規(guī)范 D.反映了貴賤有序的等級(jí)觀(guān)念30.“自同光以迄宣統(tǒng),婦女服飾,以上海為最入時(shí),流風(fēng)所被,幾及全國(guó)。富貴之家,莫不尤而效之,貧賤者亦步趨恐后?!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.上海開(kāi)近代風(fēng)氣之先 B.民主共和觀(guān)念深入人心C.近代社會(huì)的劇烈變革 D.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的瓦解二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。在過(guò)去的10000年里,特別是在過(guò)去的300年里,人類(lèi)歷史發(fā)生了前所未有的更迅速、更具本質(zhì)性的轉(zhuǎn)型,跨越了一道全新的門(mén)檻,步入了一個(gè)全新的社會(huì)。由于我們生活于此種轉(zhuǎn)型中間,很難清楚客觀(guān)地看出其特點(diǎn)。因此,在描述這種轉(zhuǎn)型時(shí)我有意貼上了一個(gè)含糊的標(biāo)簽:“現(xiàn)代革命”。——據(jù)(美)大衛(wèi),克里斯蒂安《時(shí)間地圖——大歷史導(dǎo)論》根據(jù)材料,我們可以看到作者以距蘇聯(lián)解體這一歷史事件為基點(diǎn),以1000年或300年做為觀(guān)察歷史的時(shí)間尺度,歷史視野呈現(xiàn)出很大的不同。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)。選擇材料中歷史時(shí)間軸上的一個(gè)時(shí)間尺度,說(shuō)明你對(duì)“現(xiàn)代革命”的理解。(要求:觀(guān)點(diǎn)明確,史論結(jié)合。邏輯清晰。)32.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一隨著資本主義的發(fā)展,議會(huì)頒布的圈地法令與日俱增?!?660年,一些學(xué)者已創(chuàng)立了皇家學(xué)會(huì),……倫敦成了歐洲的科技活動(dòng)中心和近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)源地。……1750年后,英國(guó)人口急劇增長(zhǎng)?!@期間的農(nóng)業(yè)人口,卻由工業(yè)革命前占總?cè)丝诘?5%,下降到1801年的35%?!风娢摹妒澜缃衅诮?jīng)濟(jì)史》材料二16~19世紀(jì)英國(guó)城市人口占總?cè)丝诒壤?%)年代
1520
1600
1670
1700
1750
1801
1851
城市人口占總?cè)丝诒壤?/p>
5.25
8.25
13.5
17.0
21.0
27.5
51.0
材料三英國(guó)是蒸汽機(jī)的故鄉(xiāng)?!墒敲簾煄Ыo英國(guó)的災(zāi)難是將房屋、樹(shù)木、雕塑、橋梁一切都熏成黑色,就連泰晤士河也不例外?!瓊惗氐臒熿F中毒事件也是開(kāi)世界紀(jì)錄之先……——徐剛《世紀(jì)末的憂(yōu)思》材料四……1848年英國(guó)頒布了《公共衛(wèi)生法》,1878年通過(guò)了《公共衛(wèi)生條例》,至此英國(guó)基本上建立起了完整的水資源污染防治的法律體系。工人階級(jí)提出了改善自己生活條件的要求,……也包括著,改善公共衛(wèi)生條件,消除環(huán)境污染等內(nèi)容……。英國(guó)公共衛(wèi)生體系的創(chuàng)立者查德威克,……用大量事實(shí)說(shuō)明了環(huán)境污染造成的疾病流行,并提出了一系列對(duì)策。他們鍥而不舍的努力,換來(lái)了環(huán)境的改善,使人們重新獲得享有良好環(huán)境的權(quán)利?!詈陥D《英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的環(huán)境污染和治理》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析18世紀(jì)末英國(guó)工業(yè)化迅速發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明英國(guó)工業(yè)化的影響。(3)根據(jù)材料四,概括英國(guó)治理環(huán)境的措施。(4)綜述以上材料,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?33.材料張伯行,清初理學(xué)名臣,生長(zhǎng)于黃河下游的儀封縣。他從小耳聞目睹黃河水患帶來(lái)的災(zāi)害,萌發(fā)了治理黃河的念頭。考中進(jìn)士后,他繼續(xù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷代治河著作,關(guān)注黃河堤防建設(shè),康熙三十八年,黃河決堤,張伯行組織儀封縣城百姓采用沙土袋填筑決口,保住了全城百姓的生命財(cái)產(chǎn)。隨后在督修黃河南岸二百余里長(zhǎng)堤和多處河務(wù)工程時(shí),他提出《治河議十條》,其中有“黃水本強(qiáng),宜分其勢(shì)而使其弱”、“黃河兩岸之遙堤宜出堅(jiān)筑”、“運(yùn)河之下流宜疏”等建議,康熙四十五年,他在任山東濟(jì)寧道期間。采用蓄水放船之法,解決漕運(yùn)運(yùn)行的難題,并結(jié)合實(shí)地考察結(jié)果,著述《運(yùn)河備議》一書(shū),康照六十年,黃河又發(fā)生險(xiǎn)情,張伯行主張?jiān)谇摺ⅫS兩河交匯處修建一座河閘,以避免兩河河水匯集,導(dǎo)致水勢(shì)增大,引發(fā)水災(zāi);還創(chuàng)造性地提出“引沁河之水,以濟(jì)山東之漕運(yùn)”,從而“成萬(wàn)事之利”。——摘編自王珂《張伯行治河方略述論》等(1)根據(jù)材料,概括張伯行在治河方面的成就。(2)結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析張伯行取得治河成就的主要因素。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
獨(dú)立后的美國(guó)通過(guò)《1787年憲法》確立了總統(tǒng)共和制,其中的三權(quán)分立原則來(lái)源于孟德斯鳩,答案為D;盧梭主張人民主權(quán)說(shuō)和社會(huì)契約論、霍布斯主張國(guó)家通過(guò)社會(huì)契約建立起來(lái)的、伏爾泰認(rèn)為信仰自由和法律面前人人平等,均不符合題意,排除ABC。2、C【解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),伴隨著國(guó)家疆域的漸次擴(kuò)張,羅馬的疆域不斷的擴(kuò)大,羅馬人為了加強(qiáng)統(tǒng)治而實(shí)行了萬(wàn)民法,并且該圖所示疆域是疆域最大的歷史時(shí)期,所以綜上所述本題答案只能是C??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?萬(wàn)民法3、B【解析】
16世紀(jì)的歐洲正值文藝復(fù)興時(shí)期,《小癩子》不同的人物形象和狀態(tài)反映了人文精神,B正確;作品更接近現(xiàn)實(shí)主義,排除A;這一時(shí)期工業(yè)文明尚未興起,排除C;作品反映的是希望,而非幻滅,排除D。4、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商代遇到重大事件必須通過(guò)占卜決定。甲骨卜辭中有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容,這說(shuō)明商代重視農(nóng)業(yè)收成,這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),故D正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān)不是材料表達(dá)的主旨,故A錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)收成、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動(dòng)沒(méi)有必然的關(guān)系,故BC錯(cuò)誤。5、C【解析】
1896年至1898年,上海時(shí)務(wù)報(bào)館實(shí)際上成為各種維新事業(yè)的聯(lián)絡(luò)站,涉及多地眾多維新事業(yè),說(shuō)明當(dāng)時(shí)維新變法具有一定的社會(huì)基礎(chǔ),故選C;材料信息不能體現(xiàn)維新派是否抓住了變法成功的關(guān)鍵,排除A;材料無(wú)法體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)的共識(shí),排除B;材料不能說(shuō)明維新變法是否與中國(guó)實(shí)際結(jié)合,排除D。6、B【解析】
本題以歐洲“價(jià)格革命”的原因?yàn)楸尘安牧?,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料反映了史學(xué)界對(duì)歐洲“價(jià)格革命”出現(xiàn)的原因這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展,從外部條件到內(nèi)部條件,思考視角不斷拓展而趨于全面,B項(xiàng)正確;“只能有一種”表述太絕對(duì),排除A項(xiàng);“均不合理”也表述過(guò)于絕對(duì)了,排除C項(xiàng);后期的研究并不一定比主流觀(guān)點(diǎn)可信,排除D項(xiàng)。7、D【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,美國(guó)在創(chuàng)建后不久就實(shí)行了三權(quán)分立和聯(lián)邦制度,對(duì)中央和地方權(quán)力都進(jìn)行了制衡,符合題意,故選D項(xiàng);法國(guó)、俄國(guó)都是具有悠久君主專(zhuān)制的國(guó)家,與“創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機(jī)制設(shè)置其中”不符,排除AB項(xiàng);德國(guó)統(tǒng)一后保留了濃厚的封建專(zhuān)制殘余,也與材料內(nèi)容不符,排除C項(xiàng)。故選D。8、D【解析】
材料中的國(guó)君即位、卿大夫和諸侯任職或者參加活動(dòng)的時(shí)候需要去祖廟舉行重大典禮,突出的是對(duì)血緣關(guān)系的重視,即利用宗族血緣關(guān)系來(lái)鞏固統(tǒng)治,D正確;材料強(qiáng)調(diào)的是宗法血緣關(guān)系,與擴(kuò)大統(tǒng)治范圍無(wú)關(guān),A排除;西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,B排除;C屬于對(duì)材料的曲解,材料強(qiáng)調(diào)的是西周利用宗法血緣關(guān)系來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,C排除。故選D。9、A【解析】
從材料中“在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行商品的長(zhǎng)途販運(yùn),使商品的流通突破了區(qū)域限制”可知晉商促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流,故選A;而B(niǎo)項(xiàng)“商業(yè)市鎮(zhèn)”材料并未涉及,排除;C項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)”,排除;D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化,排除10、D【解析】材料“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”說(shuō)明羅馬社會(huì)和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)差距和失衡,這是導(dǎo)致羅馬衰亡的原因,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“壟斷一切”;B項(xiàng)包含在D項(xiàng)之中;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出外來(lái)文化的影響,故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:關(guān)鍵信息是“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”,從中分析出答案。11、B【解析】試題分析:本題以萬(wàn)隆會(huì)議為切入點(diǎn)考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關(guān)鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論:萬(wàn)隆會(huì)議,因?yàn)槠渌麕讉€(gè)選項(xiàng)中涉及到的國(guó)家都不止亞非國(guó)家的范圍,故B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。考點(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系?新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)基本原則?萬(wàn)隆會(huì)議12、B【解析】
根據(jù)材料“德國(guó)在某一時(shí)期...從一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國(guó)家,從一個(gè)‘詩(shī)人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”,再結(jié)合所學(xué),即可判斷出是工業(yè)革命時(shí)期,B選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)時(shí)期德國(guó)還處于四分五裂的狀態(tài),排除;CD選項(xiàng)時(shí)期德國(guó)已經(jīng)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó),排除。13、A【解析】
1933年重要工礦業(yè)品中,尤其是重工業(yè)領(lǐng)域,外國(guó)資本占比明顯高于民族資本,這體現(xiàn)了近代中國(guó)民族工業(yè)半殖民地特征,A正確;通過(guò)題干無(wú)法判斷出列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的控制,排除B;經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多的體現(xiàn)在生產(chǎn)和消費(fèi)之間的關(guān)系,題干中未提供生產(chǎn)和消費(fèi)相關(guān)信息,排除C;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)侵華以資本輸出為主,題干未體現(xiàn)出列強(qiáng)侵華方式的變化,排除D。14、C【解析】
通過(guò)材料信息可以看出,從單純紀(jì)錄南方,北方的農(nóng)業(yè)著作到兼論南北方農(nóng)業(yè)技術(shù),實(shí)際這體現(xiàn)出中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)特點(diǎn),C正確;A說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;經(jīng)濟(jì)重心南移完成不符合材料主旨,排除B;材料信息未體現(xiàn)民族交融特征,排除D。15、D【解析】
圖表信息反映了地中海貿(mào)易的衰落,這是由于歐亞新航路開(kāi)辟后,隨著商業(yè)革命的發(fā)生,歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸,故D正確;商業(yè)危機(jī)的爆發(fā)和傳統(tǒng)商路被斷絕都發(fā)生于新航路開(kāi)辟前,而圖表所示的16世紀(jì)初已經(jīng)開(kāi)通了歐亞新航路,排除A、B;美洲的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)導(dǎo)致了歐洲的價(jià)格革命,而不是商業(yè)革命,與圖表現(xiàn)象無(wú)關(guān),排除C。故選D。16、B【解析】北伐戰(zhàn)爭(zhēng)使革命從珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域,武漢成為革命的中心,從題干中的“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”的信息,可判斷出是第一次國(guó)共合作時(shí)期,國(guó)共合作發(fā)動(dòng)了國(guó)民大革命,B正確。材料重心不是民主共和的觀(guān)念深入人心,排除A;新民主主義革命的序幕是五四運(yùn)動(dòng),排除A;材料和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān),排除D。點(diǎn)睛:解決本題的關(guān)鍵是抓住題干關(guān)鍵信息“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護(hù)革命中心力量”“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”等,逐一分析選項(xiàng)即可知道答案。17、C【解析】
圖片反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)民從犁地、收割到打場(chǎng),直至顆粒歸倉(cāng)的農(nóng)耕狀況,每個(gè)過(guò)程都有勞動(dòng)人民的參與,表明只有勤勞耕作才會(huì)有好收成。C正確;題記內(nèi)容明顯與現(xiàn)實(shí)相違背,其做法只是為了宣傳佛教思想,不能反映佛教對(duì)人民的麻痹,A錯(cuò)誤;材料反映的是勤勞耕作的結(jié)果,重視精耕細(xì)作不符合材料主旨,B錯(cuò)誤;材料中只涉及中國(guó)人民,沒(méi)有對(duì)比其他地區(qū),不能得出工具較為先進(jìn)的結(jié)論,D錯(cuò)誤。故選C。18、B【解析】
由表格數(shù)據(jù)可知,陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)中公營(yíng)、合作社營(yíng)、私營(yíng)以及民間織戶(hù)都占有一定的比重,這屬于新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故B正確;由“陜甘寧邊區(qū)”可知,此時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,而社會(huì)主義改造開(kāi)始于1953年,故A錯(cuò)誤;民間織戶(hù)的比重雖然占到48.4%,但是其織機(jī)卻是2萬(wàn)架,因此個(gè)體生產(chǎn)的效率是比較低的,故C錯(cuò)誤;陜甘寧邊區(qū)沒(méi)有官僚資本,故D錯(cuò)誤。19、D【解析】
畫(huà)家生活在第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲,他向往原始和自然的生活,表明其對(duì)歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦,表達(dá)了他對(duì)工業(yè)文明的反思,故選D;畫(huà)家創(chuàng)作的時(shí)代是19世紀(jì)末,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新古典主義遵循唯理主義觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā),排斥藝術(shù)家主觀(guān)思想感情,追求典雅、莊重、和諧,而這正是保羅·高更反對(duì)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;保羅·高更對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,材料沒(méi)有反映出傳承的一面,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。20、C【解析】
伯里克利和韓非兩者在法律本質(zhì)上不同,前者強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,后者將法律作為君主統(tǒng)治的根據(jù),選項(xiàng)C符合題意;選項(xiàng)A、B、D表述符合史實(shí),不符合題意,排除。21、D【解析】
據(jù)材料“因而閣權(quán)在國(guó)家權(quán)力體制運(yùn)作機(jī)制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán),當(dāng)這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后,就可以影響甚至左右政局的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知,內(nèi)閣是君主專(zhuān)制的產(chǎn)物,內(nèi)閣的權(quán)力來(lái)源于皇帝,D正確;材料體現(xiàn)的是內(nèi)閣參與中樞決策的形式,而不是完善了中樞機(jī)構(gòu),A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,掌握行政大權(quán)的是皇帝,B違背史實(shí);內(nèi)閣是君主專(zhuān)制的產(chǎn)物,內(nèi)閣的權(quán)力來(lái)源于皇帝,C與題意不符?!军c(diǎn)睛】?jī)?nèi)閣是皇權(quán)專(zhuān)制的產(chǎn)物,是皇帝的咨詢(xún)機(jī)構(gòu)。22、A【解析】
根據(jù)材料“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位。”反映了西周分封制下家天下的特征,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這里的“封建制度”是指分封制,故A正確;B是一種社會(huì)形態(tài),排除;CD出現(xiàn)于秦朝,排除?!军c(diǎn)睛】本題考查西周的分封制,把建立地方政權(quán)與鞏固自己統(tǒng)治有機(jī)結(jié)合起來(lái),周王朝在分封諸侯的過(guò)程中,又制定了一系列的制度,使王室能有效地對(duì)整個(gè)領(lǐng)土進(jìn)行控制。23、B【解析】試題分析:該題屬于比較型選擇題,旨在考查學(xué)生對(duì)不同歷史內(nèi)容的共性進(jìn)行歸納的能力。題中對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”認(rèn)識(shí)的角度是主觀(guān)唯心主義,選項(xiàng)中B項(xiàng)“知識(shí)即感覺(jué)”與之相符。其它三項(xiàng)與題意不符??键c(diǎn):古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學(xué)派【名師點(diǎn)睛】智者學(xué)派和蘇格拉觀(guān)點(diǎn)的異同:相同
都體現(xiàn)了理性精神和人文主義
不同
哲學(xué)研究重點(diǎn)不同
智者學(xué)派
社會(huì)
蘇格拉底
認(rèn)識(shí)人自己
對(duì)知識(shí)的看法不同
智者學(xué)派
知識(shí)是為了適應(yīng)民主政治需要
蘇格拉底
知識(shí)即美德,認(rèn)為道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ),最高的知識(shí)就是對(duì)“善”“美德”的認(rèn)識(shí)。
對(duì)真理的看法不同
智者學(xué)派
“人是萬(wàn)物的尺度”,世間沒(méi)有客觀(guān)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理
蘇格拉底
認(rèn)為“善”“美德”就是真理
亞里士多德
提出真理高于一切
對(duì)政治的看法不同
智者學(xué)派
基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展
蘇格拉底
反對(duì)過(guò)激的、泛濫的民主政治
背景不同
智者學(xué)派
民主政治繁榮時(shí)期
蘇格拉底
民主政治出現(xiàn)危機(jī)、民主制度弊端暴露時(shí)期
24、D【解析】
勃蘭特總理推行的新東方政策雖然立足于西方,但卻自主地發(fā)展了同蘇聯(lián)、東歐國(guó)家的關(guān)系,反映出聯(lián)邦德國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,力圖擺脫美國(guó)的控制,謀求獨(dú)立的外交,提高國(guó)際地位,故答案為D項(xiàng);聯(lián)邦德國(guó)外交戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值取向沒(méi)有改變,排除A項(xiàng);推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展是當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國(guó)要處理與西歐國(guó)家的關(guān)系,而不是與蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的關(guān)系,排除B項(xiàng);北約東擴(kuò)是冷戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)主導(dǎo)的行為,排除C項(xiàng)。25、B【解析】
據(jù)材料“堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知,體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響,即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù),B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了西方文化對(duì)藝術(shù)的影響,但不能表述為西方文化侵略,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)反殖民主義文化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、C【解析】
材料強(qiáng)調(diào)的是稱(chēng)義的意義,否定了教皇和神職人員的權(quán)威,應(yīng)該是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由,故C正確;宗教改革并非廢除宗教信仰,故A項(xiàng)中“解放”、B項(xiàng)中“動(dòng)搖”的說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及君主與羅馬教皇的權(quán)力問(wèn)題,故D不正確。27、B【解析】
對(duì)比表中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前、后外資在華十萬(wàn)元以上企業(yè)數(shù)量,可知甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商加大了對(duì)華資本輸出,B項(xiàng)正確;僅從外資的增多,不能得出當(dāng)時(shí)“民族資本主義陷入蕭條”的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體是在新中國(guó)完成三大改造以后,C項(xiàng)錯(cuò)誤;只有外資企業(yè)的工廠(chǎng)數(shù)和資本額,不能說(shuō)明其形成了行業(yè)壟斷,D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】
由材料信息“1900年6月”、“中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),是幾年前宣布對(duì)中國(guó)的鐵拳政策引起的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這里的“中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)”是指1899年爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故D正確;禁煙運(yùn)動(dòng)是在1839年,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是在1851年,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)六十年代,故ABC錯(cuò)誤。29、B【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,山西襄汾陶寺遺址為新石器時(shí)代晚期文化遺址,飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動(dòng)成果的畫(huà)面,故B項(xiàng)正確;分餐制與古人衛(wèi)生意識(shí)無(wú)直接聯(lián)系,排除A項(xiàng);分餐制中并未體現(xiàn)長(zhǎng)幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級(jí)秩序,排除CD兩項(xiàng)。故選B。30、C【解析】同治光緒至宣統(tǒng)時(shí)期,一方面由于外來(lái)的侵略,外來(lái)文化廣泛傳入,另一方面,中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,民主思想廣泛傳播,中國(guó)近代化開(kāi)展,即由于近代社會(huì)發(fā)生劇烈變革導(dǎo)致了題干現(xiàn)象的發(fā)生。C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)都是只說(shuō)了其中的一個(gè)原因。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、示例:中國(guó)因素影響西方的“現(xiàn)代革命”。中國(guó)宋元時(shí)期,科技取得了杰出的成就,印刷術(shù)的西傳,推動(dòng)了西方的文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)生,解放了思想,進(jìn)而推動(dòng)了牛頓為代表的自然科學(xué)的發(fā)展。指南針傳入應(yīng)用于航海和《馬可波羅游記》在西方的傳播,推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟,世界市場(chǎng)逐漸形成。工業(yè)革命之后,中國(guó)又為西方資
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