高一下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）-2

高一下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）西安市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試

語文

注意事項(xiàng)：

1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案直接寫在答題卡上。

4.考試結(jié)束后將答題卡收回。

現(xiàn)代文閱讀（35分）

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

我們?cè)诨赝麣v史時(shí)，往往不自覺地陷入一種歷史的“幸存者偏差"誤區(qū)中，用當(dāng)下的時(shí)空環(huán)境和當(dāng)下的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來反推先輩們所處的時(shí)空環(huán)境、當(dāng)時(shí)的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，反推人類從遠(yuǎn)古走到當(dāng)下的歷史演進(jìn)歷程。

①

當(dāng)下的大都市很多集中在長江干流沿線，人口、經(jīng)濟(jì)的中心也越來越集中于長江兩岸，所以，不論是長江大保護(hù)、長江經(jīng)濟(jì)帶的高質(zhì)量發(fā)展，還是長江文化的傳承弘揚(yáng)等，都自然而然地更加重視干流主脈，而忽略支流支脈。這樣的幸存者偏差，會(huì)讓我們錯(cuò)失什么？具體來說，對(duì)于長江這一中華民族的母親河，哪里才是她的真正歷史“主脈”？

按照“偏差"思維，那肯定是長江干流，但跳出幸存者偏差的局限，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，漢江、漢水才是真正的孕育中華民族的母親河主脈之一，至少從文明初曙之后相當(dāng)長的一段時(shí)期是這樣的。

粗略地看，至少有三個(gè)邏輯主線能證明這點(diǎn)：

一是先輩們受制于文明初曙期較低的生產(chǎn)力，還無法“征服”長江干流沿岸區(qū)域的環(huán)境，而只能在支流中上游沿線的丘陵地帶生存繁衍。

二是先輩們對(duì)長江干流源頭的探索認(rèn)識(shí)，也是隨著拓展生存空間能力的提升而逐步深入的。一直到徐霞客時(shí)期，才大致確定了金沙江為長江的上游源頭，之前的認(rèn)識(shí)是岷江，再之前是漢江。①

三是漢江從西北向東南匯入長江，借著匯集秦嶺南向之水的力道，暢通了黃河、長江兩大文明區(qū)域之間的路途，從而推進(jìn)中華民族多元一體格局的形成。

所以，我們對(duì)待漢江，也要賦予其崇高的生命源泉之禮贊——要讓她健康豐滿，而不是羸弱瘦??；讓她富有活力，而不是難堪重負(fù)；讓她青春永續(xù)，而不是老態(tài)龍鐘。

②

近現(xiàn)代以來，考古學(xué)從地面及地下的蛛絲馬跡“信息"中推測文明的源頭及演進(jìn)路徑。在此過程中，我們往往會(huì)重視文字等文明信息媒介的溯源作用，但它只是評(píng)判人類社會(huì)整體進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志之一。那么，我們?cè)撊绾翁綄つ切┰谟形淖帧⑶嚆~、陶器之前的看不見的文明呢？

就文化而言，人類對(duì)生存環(huán)境及群體生活空間的認(rèn)知、表達(dá)和實(shí)踐，最初一定是感性的，也一定是經(jīng)歷了很長一段歷史時(shí)期后才趨于理性化，而理性化的集中表現(xiàn)，即為文字等文明信息媒介的出現(xiàn)。

讓我們對(duì)文明初曙時(shí)代做個(gè)場景猜測：在以采摘漁獵為主要生存方式的時(shí)期，即新石器及農(nóng)耕文明之前，人類應(yīng)該還沒有能力手工制作樂器等器具，只可能更多依靠自己的身體、可采集的自然之物等，來進(jìn)行這些感性情感的體悟認(rèn)知、交流表達(dá)和傳播傳承。

要論證這種猜測是否合理，我們必須跳出歷史的幸存者偏差，到中華民族乃至人類文明源起的大河文明中，從萬年之前的舞蹈、繪畫等藝術(shù)遺跡遺存中去探尋。

特別是在面對(duì)一個(gè)新的文明周期的到來，面對(duì)似乎更加無法預(yù)知的未來，就像我們探尋那些無法感知的歷史一樣，我們依然需要更多感性的認(rèn)知、實(shí)踐、傳播等，來與理性的力量一道，導(dǎo)引我們，推動(dòng)我們向前。

其中，舞蹈、繪畫等古老而現(xiàn)代的藝術(shù)，自始也必然至終地，源遠(yuǎn)也必然流長地，給予我們這樣的感性力量和情感引領(lǐng)。

③

有句俗語：“遠(yuǎn)親不如近鄰。”這句話是用來描述人與人之間的關(guān)系的，但細(xì)想想，也適用于人類與大自然的關(guān)系。

在人類文明早期，由于遷徙能力的不足，人們往往一輩子都生活在一個(gè)范圍較小的區(qū)域中，不同氏族之間的交往是較少的。由此，人們對(duì)周邊自然環(huán)境的接觸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人與人之間的交往。也就是說，人類社會(huì)依然還是自然系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)。不知這是否可以部分解釋，為什么早期人類往往是崇拜動(dòng)物，而到了近現(xiàn)代，則崇拜人類社會(huì)中少數(shù)的某些杰出人物。

隨著人類文明的逐步演進(jìn)，人與人之間的社會(huì)性交往活動(dòng)開始大幅超過人與自然之間的接觸、交往，人類社會(huì)也日益復(fù)雜化，并在形式上日益脫離自然系統(tǒng)。這是人類文明的進(jìn)化還是退化？這個(gè)問題即包含在關(guān)于中國式現(xiàn)代化五大中國特色之四——“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化"命題中。

人類社會(huì)要探索人類文明新形態(tài)，需要突出生態(tài)文明的重要支撐作用。而要實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)，則需要跳出歷史的幸存者偏差，求解一系列發(fā)展生存悖論。其中之一，就是生態(tài)系統(tǒng)“邊緣化”與人類文明“中心化"之間的矛盾。

人類社會(huì)文明形態(tài)的發(fā)展具有“邊緣突破”特征，即人類文明演進(jìn)中的主要突破，基本上都源自某種邊緣（界）路徑上的革命或突破。此中所說的邊緣（界），要么是人群自身所棲息區(qū)域的邊緣（界），要么是動(dòng)植物生存的邊緣（界），還有可能是人自身能力、勞作或能源開發(fā)效率等的邊緣（界）等。在經(jīng)歷一系列“邊緣突破"之后，原本的邊緣邊界“地帶”，反而成了人類文明社會(huì)的“中心”，而自然生態(tài)系統(tǒng)則越來越退縮為“邊緣地帶”了。

這種“邊緣"與“中心”的“文明沖突”，是人類社會(huì)文明系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)之間不能和諧共生的主要根源與表現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)這種和諧共生，也必然需要構(gòu)建一個(gè)能讓人類中心與自然生態(tài)中心共生于一體的大系統(tǒng)。

【注】①《尚書·禹貢》中有：“岷山導(dǎo)江，東別為沱?！庇钟小按笥韻筅?dǎo)漾，東流為漢，又東，為滄浪之水，過三溢，至于大別，南入于江。"

（選自樊志宏在第15期大江論壇上的發(fā)言稿《歷史的幸存者偏差》，有刪改）

1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．長江干流沿線存在很多大都市，人口、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的地位舉足輕重，此種情況容易導(dǎo)致人們認(rèn)為長江干流在發(fā)展過程中具有源頭性影響。

B．作者從生產(chǎn)力水平、對(duì)長江干流源頭的探索認(rèn)識(shí)和在連接長江黃河兩大文明區(qū)域中的功能這三個(gè)角度論證漢江、漢水是母親河主脈之一。

C．在有文字等文明信息媒介出現(xiàn)之前，人類的認(rèn)知、表達(dá)和實(shí)踐都是感性的，受制于人類自身的能力，也只能更多借助于身體和自然之物等來表達(dá)。

D．人類社會(huì)文明形態(tài)的發(fā)展具有“邊緣突破”的特征，使得原屬于自然系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)的人類社會(huì)逐漸獨(dú)立，甚至走向與自然生態(tài)系統(tǒng)對(duì)立的道路。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．針對(duì)當(dāng)前圍繞長江干流所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)建設(shè)，作者并不是純粹指出其錯(cuò)誤，而是要引起人們對(duì)長江支流的重視。

B．作者認(rèn)為要探尋人類文明的源頭，首要是借助萬年之前的舞蹈繪畫等遺跡遺存，因?yàn)檫@些藝術(shù)形式蘊(yùn)含著強(qiáng)大的感性力量。

C．人類社會(huì)從崇拜動(dòng)物到崇拜杰出人物的轉(zhuǎn)變，基本反映了人類社會(huì)文明從隸屬于自然生態(tài)系統(tǒng)到逐漸獨(dú)立開來的發(fā)展進(jìn)程。

D．作者提出的“讓人類中心與自然生態(tài)中心共生于一體的大系統(tǒng)”，應(yīng)是我們探索的人類和自然和諧發(fā)展的人類文明新形態(tài)。

3．下列材料，最不適合作為論據(jù)來證明跳出“幸存者偏差”誤區(qū)的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“二戰(zhàn)"期間，為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù)，美英軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力推眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會(huì)返航，而這部分被忽略了的事實(shí)證明，沃德是正確的。

B．當(dāng)前直播行業(yè)方興未艾，涌現(xiàn)出不少收入不菲的主播，很多人據(jù)此產(chǎn)生只要直播就能暴富的想法。中國演出行業(yè)協(xié)會(huì)全面調(diào)查，編制的《中國網(wǎng)絡(luò)表演（直播與短視頻）行業(yè)發(fā)展報(bào)告（2022-2023）》顯示：截至2022年末，我國網(wǎng)絡(luò)表演（直播）行業(yè)主播賬號(hào)累計(jì)開通超1.5億個(gè)，以直播為主要收入來源的主播中，95.2%月收入為5000元以下。

C．隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民對(duì)美好生活的不斷追求，很多城市大力加強(qiáng)交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對(duì)于很多市民而言，早晚高峰時(shí)地鐵內(nèi)人山人海的繁忙景象似乎是地鐵行業(yè)前景樂觀的最好證明，大力發(fā)展地鐵建設(shè)也能有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。過去幾年，很多二三線甚至四線城市都在積極謀求建設(shè)地鐵，告別沒有地鐵的歷史。

D．小剛?cè)ネ夤易隹停吹酵夤€在用二十年前的收音機(jī)聽節(jié)目，非常感興趣。外公趁機(jī)向他感慨，家里的這臺(tái)老物件質(zhì)量真好，現(xiàn)在的東西真不行，才買幾天就壞了，現(xiàn)在的廠家都沒良心。小剛向他解釋道，老物件之所以能留到現(xiàn)在，是因?yàn)樗鼈兌假|(zhì)量過硬，而那些質(zhì)量不過硬的老物件早就在歲月中被淘汰了。

4．請(qǐng)簡要分析文章結(jié)尾處“【注】”的作用。（4分）

5．請(qǐng)結(jié)合文本，給各部分內(nèi)容擬一個(gè)小標(biāo)題，填在畫線處。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

進(jìn)城的一天

袁哲生

天還沒亮，同仁嫂便起身弄粥。小癩痢罩上一件爸爸留下來的大棉襖，一股腦兒地奔到房間的另一角落，挨著灶，蹲在一只竹絲籃子旁。小癩痢往里撥開一層棉絮，環(huán)手抱起一只懨懨的病狗，那狗睜著一雙無神的圓眼，原本黑油油的卷毛像褪色的干草一般。趁著天未亮、人未起，小癩痢和同仁嫂要趕到渡口去，過河，進(jìn)城里給毛球兒看大夫。入黑以后，再趁著夜色回來。

渡船行過處，漫漫的水波內(nèi)翻扭著細(xì)弱的、白閃閃的水紋四散飄蕩在河面。靠岸進(jìn)城，母子倆城東找到城南，都沒有找到“獸醫(yī)"。小癩痢恨恨地?fù)炱鸬厣系乃橥叩[來丟遠(yuǎn)處斷垣上的一只小花貓，丟著丟著。打中墻后一個(gè)蹲在地上，瘦巴巴、方口臉、黑皮膚的大男孩。這男孩因?yàn)樘焐浑p青蛙腿，沒人愿意同他一塊兒，這會(huì)兒正在墻角發(fā)悶慌。被人丟了石頭。以為又是其他孩子惡作劇，便很生氣地跑過來要打人。他跑起來膝蓋朝外一拐一拐，兩手劃著的動(dòng)作很大也很快，但是前進(jìn)的速度卻有限。跑過來一看是陌生人，便又畏縮了。小癩痢順口問他“獸醫(yī)”的事，他便很熱心地要帶路。原來“獸醫(yī)"剛到城里時(shí)，他母親曾逮著他去了幾回。

他拉小癩痢的袖子，很帶勁地直向前奔。穿過幾個(gè)巷弄，來到獸醫(yī)家門口，青蛙腿男孩獨(dú)自徑往房里鉆，把小癩痢母子忘在天井里的一缸蓮花旁。不一會(huì)兒，大男孩拉著一個(gè)一頭參差灰發(fā)、高高瘦瘦的老先生走出來。青蛙腿男孩邊喘邊神氣地說：“看吧，就是他們！”

老先生扭亮一盞燈，把毛球兒抱上手術(shù)臺(tái)，用指頭捏捏它頸上的淋巴結(jié)，掰開嘴，看看因貧血而泛白的牙齦，摸摸腳底，又取出一支溫度計(jì)來量體溫。

“是腸炎，挺嚴(yán)重。"聽到這突來的宣告，小癩痢母子都怔住了，大夫又告訴他們，幼犬得了這病，一大半是活不成了，黑狗的死亡率還更高。母子倆說不出話來，老先生搖搖頭說，這會(huì)兒也沒藥可用，轉(zhuǎn)身收拾物件。

走出獸醫(yī)的屋子，小癩痢眼眶里泊著幾顆淚珠，青蛙腿男孩安慰他說，從前他媽領(lǐng)了他來治腿的時(shí)候，大夫也要他們算了，現(xiàn)在他不也還活得好好的？小癩痢覺得他的新朋友說得不無道理，便活潑了些。青蛙腿男孩拉著小癩痢往渡口一座木板房奔去，邊跑邊介紹自己簡短的一生。他說他有一個(gè)哥哥老不跟他玩在一道，鄰居小孩也不興和他一塊兒，見了他便扮鬼臉叫他“拐子馬”。他又說，他爸沒酒喝了便打他，說是“了不起也不過還是個(gè)殘廢的"。

木板屋整間被漆成黑色的，風(fēng)吹日曬雨淋的，斑駁蛀蝕外加野老鼠，大人們見著便覺礙眼，甭說進(jìn)去了。倒是四周長了滿地的火紅小野花，油閃閃的似要燒上了木板屋。男孩領(lǐng)著小痢痢進(jìn)木屋，他所有的家當(dāng)寶貝都藏在這里。同仁嫂原正愁著離天黑尚久，不好就回去，見他們玩得起興，便也不多攔阻。

男孩從梁木上取下一個(gè)斷尾巴的風(fēng)箏、幾個(gè)古錢，一個(gè)陶罐往地上一倒，一把角柄小刀、半片齒梳和干栗子散落一地。他告訴小癩痢如何用放大鏡在烈日下引燃干樹葉，如何把發(fā)夾折彎磨尖了當(dāng)魚鉤。他們咬破殼極硬的栗子，從破窗口把殼扔到一大片滿是一兩尺高樹樁的土坪上。男孩說，若有其他小孩子追他，他一站上樁其他小孩便不是對(duì)手了。小癩痢聽得發(fā)呆，立時(shí)對(duì)這位新朋友起了敬意，便也不甘寂寞地貢獻(xiàn)了一套用竹葉子編成大公雞的方法，沒想到他的朋友早膩了這雕蟲的伎倆，隨手摘了一心兩葉的竹枝，一眨眼便支起一只雄赳赳的大公雞來。

同仁嫂在樹樁盡頭近渡口的地方默默地看著他們玩得起勁，心想若他們是住在一地當(dāng)個(gè)伴也好，毛球兒看是不行了。又想，若孩子他爸爸還在就好了，或許便有方子可治。但也得家里藥鋪還在才行，否則有方子沒藥材也是沒轍。這么越想越遠(yuǎn)，越推越回去，太陽又漸漸移到山后去了。

同仁嫂招回小癩痢上了末班渡船，臨行前兩個(gè)孩子約好了下回小癩痢把床底下那副銅錘白帶來搗栗子吃。船夫一揚(yáng)篙子，順?biāo)浦?，船便沿著樹樁河岸游去，速度很快，青蛙腿男孩在叢叢木樁之間雖不落人后，但可比不上船行流水，一下子便被甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他氣喘吁吁沒命地追船，只見船越來越小往河心里去了。小癩痢在船上不斷揮手要他的朋友回去。他的大朋友停下來了，不是因?yàn)樗氖?，而是青蛙腿男孩的媽在木板屋那兒吆喝他了。小癩痢隱隱約約聽見一長串婦人的咒罵聲，“看不往死里打，了不起也還是個(gè)殘廢的……”

傍晚的河岸，既寒且靜。下船后，他們趁著一點(diǎn)光，沿著河岸樹林子間的小路往家的方向走。月亮很大很好，入夜以后路上反而顯得更亮。算吧算吧毛球兒不吃不喝已滿四天了，身軀像干草似的輕而硬，小癩痢心里似也預(yù)感了些什么，而且開始準(zhǔn)備接受它了。他們走進(jìn)一個(gè)較疏朗的林子里，月光大筆灑下，小癩痢憐惜毛球兒因病而變得干糙失色的被毛，他用手指輕輕地給它梳著，梳著梳著小癩痢因一個(gè)天大的發(fā)現(xiàn)而大叫起來：“媽——毛球兒不算是黑的呢！"原來先前毛球兒沒病的時(shí)候毛色黑油油的，于是便見不著參差其中的白色雜毛。

同仁嫂聽到小癩痢這么忽地叫了出來，伸手?jǐn)r住小癩痢說：“風(fēng)大，別張口，乖?！?/p>

（有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小癩痢和同仁嫂天未亮進(jìn)城，入黑后才回來，說明他們平時(shí)很少進(jìn)城，這次希望能多待一些時(shí)間。

B．獸醫(yī)老先生“搖搖頭"轉(zhuǎn)身收拾物件”和強(qiáng)調(diào)黑狗的死亡率，都暗示小癩痢和同仁嫂放棄治療。

C．小癩痢家中曾經(jīng)營藥鋪，但在父親離去之后，家道中落，小癩痢與母親相依為命，生活比較清苦。

D．小癩痢發(fā)現(xiàn)毛球兒不算是黑的，體現(xiàn)他對(duì)毛球兒康復(fù)的美好期待，使結(jié)尾在清冷中給人一絲溫馨。

7．下列有關(guān)青蛙腿男孩的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．青蛙腿男孩被碎瓦礫打中后的動(dòng)作、細(xì)節(jié)以及心理描寫，表現(xiàn)了他因常受欺辱而形成的軟弱的性格特征。

B．青蛙腿男孩“徑往房里鉆"拉著老先生”“神氣地說”，可見他對(duì)獸醫(yī)家的熟悉，以及粗野、不知禮節(jié)。

C．青蛙腿男孩坦然地講述自己的人生和遭受打罵欺辱的經(jīng)歷，說明他從未因此感到孤單失落、自怨自憐。

D．對(duì)木板屋的描寫突出了“野”的環(huán)境，以及黑紅兩種色彩的反差，側(cè)面表現(xiàn)了青蛙腿男孩生命力的頑強(qiáng)。

8．小說中有多處前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)指出一處這樣的細(xì)節(jié)，并作簡要分析。（4分）

9．小癩痢和同仁嫂進(jìn)城沒有治好毛球兒的病，卻遇到了青蛙腿男孩。小說這樣安排情節(jié)帶來了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成10-14題。

文本一

蘇軾生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？"程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史。嘉佑二年，試禮部。以《春秋》對(duì)義居第一。后以書見歐陽修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。"

知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能政城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。"卒長曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！庇耆找共恢馆Y廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。

過金陵，見王安石，曰：“大兵大獄，漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，連年不解，東南數(shù)起大獄，公獨(dú)無一言以救之乎？"安石曰：“二事皆呂惠卿啟之，安石在外，安敢言？”軾曰：“在朝則言，在外則不言，事君之常禮耳。上所以待公者非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？"安石厲聲曰：“安石須說。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。"又曰：“人須是知行一不義，殺一不辜，得天下弗為，乃可?！陛Y戲曰：“今之君子，爭減半年磨勘①，雖殺人亦為之。"安石笑而不言。

仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣?！鄙褡谟葠燮湮?，宮中讀之，膳進(jìn)忘食，稱為天下奇才。而卒不得大用。

(選自《宋史蘇軾列傳》)

文本二

長短句雖至本朝盛，而前人自立，與真情衰矣。東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。

(選自王灼《碧雞漫志》)

[注]①磨勘：唐宋定期勘驗(yàn)官員政績，以定升遷。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.雨日夜不止∕軾廬于其上∕過家不入∕使官吏分堵以守∕卒全其城

B.雨日夜不止軾廬∕于其上過∕家不入∕使官吏分堵∕以守卒全其城

C.雨日夜不止∕軾廬于其上∕過家不入使∕官吏分堵∕以守卒全其城

D.雨日夜不止軾廬∕于其上過∕家不入∕使官吏分堵以守卒∕全其城

11.下列文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.冠，古代男子到二十歲舉行加冠禮，要結(jié)發(fā)戴冠，表示成人，但體猶未壯，稱為“弱冠"。

B.禮部，是中國古代官署之一，掌管五禮之儀制及學(xué)校貢舉之法，最高管理者是禮部尚書。

C.金陵，是南京最雅致而古老的正式名稱，辛棄疾曾為此地寫下詞作《永遇樂京口北固亭懷古》。

D.長短句，詞的別稱，詞的句式參差不齊，但句子的長短都是固定的；詞也稱為曲子詞、詩余。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.蘇軾從小深得母親教誨，博聞強(qiáng)記，曾以東漢范滂為榜樣，母親贊許他的志向，并激勵(lì)他成為范滂那樣的人。

B.蘇軾當(dāng)政徐州，遇到水災(zāi)，他阻止富人棄城而逃，并身先士卒，率領(lǐng)禁軍一起修筑城墻，最后徐州城得以保全。

C.路過金陵，蘇軾勸王安石面對(duì)國家危險(xiǎn)的政治局勢要勇于向皇上進(jìn)言，兩人針砭官場，言辭激烈，不歡而別。

D.蘇軾知政有方，文章寫得好，雖不是心醉于歌曲旋律的人，但詞學(xué)成就被王灼褒獎(jiǎng)，可惜他最終沒有得到重用。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。

（2）上所以待公者非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？

14.蘇軾被稱為“天下奇才”，表現(xiàn)他才學(xué)之高的事跡有哪些？請(qǐng)簡要概述。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞詩，完成15-16題。

浪淘沙

陳著

有約泛溪篷，游畫圖中。沙鷗引入翠重重。認(rèn)取抱琴人住處，水淺山濃。

一笑兩衰翁，莫惜從容。甕醅①灰芋雪泥菘②。直到梅花飛過也，桃李春風(fēng)。

【注】①醅：酒。②菘：白菜。

下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.沙鷗自在飛翔，引著詞人漸入山水深處；“翠重重"描繪出景色的層次和色彩。

B.詞的上片寫得頗為輕靈，泛舟溪上，抱琴人住處，水淺山濃，亦含隱逸之趣。

C.“衰翁”指年老男子，詞人以哀傷口吻稱呼自己與友人，頗有年華不再的感嘆。

D.“甕醅灰芋雪泥菘"寫出詞人與老友享用薄酒蔬菜的愉悅，氣氛融洽，畫面溫馨。

16．請(qǐng)簡要賞析“直到梅花飛過也，桃李春風(fēng)”。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

17.補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分，每空一分。（6分）

（1）《赤壁賦》中，蘇軾用“___，___"兩句概括曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛。

（2）清代學(xué)者錢大昕著有《十駕齋養(yǎng)新錄》，題目出自《荀子·勸學(xué)》“___，___”兩句。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說“_____，____"。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字應(yīng)用Ⅰ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18-19題。

閱讀障礙被認(rèn)為是在中國兒童群體里最被忽視的心理問題之一。研究表明，中國有10%的中小學(xué)生存在不同程度的閱讀障礙，但是卻常常被誤認(rèn)為是懶情、不專心、學(xué)習(xí)能力差。其實(shí)有閱讀障礙的孩子智力是正常的，但是大腦結(jié)構(gòu)、大腦的功能以及大腦功能的連接方面都跟其他孩子不太一樣，①：剛學(xué)過的字就忘，讀到句尾忘了句子的開頭，把形近字搞混、顛倒順序、閱讀很慢等，而最痛苦的并不是障礙本身，②，小時(shí)候無法分辨洗發(fā)水和沐浴露的標(biāo)簽，總是被家人罵故意“搗亂”。

所以，第一步是大人要理解孩子的學(xué)習(xí)困難。不要輕易給孩子貼標(biāo)簽——不努力，智商低，學(xué)習(xí)能力差，笨蠢，壞孩子，瞎搗亂；也不要輕易判斷孩子有閱讀障礙。況且，即使是有閱讀障礙的孩子，③_____________，很多這樣的孩子就非常聰明，甚至能夠把自己的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，比如說從不同的角度看事物的能力、有很出色的藝術(shù)和空間能力等。

18.橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)

19.兒童閱讀障礙被忽視的表現(xiàn)有哪些？(4分)

（二）語言文字應(yīng)用Ⅱ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20-22題。

祁家的房子坐落在西城護(hù)國寺附近的“小羊圈"。說不定，這個(gè)地方在當(dāng)初或者真是個(gè)羊圈，因?yàn)樗幌褚话愕谋逼降暮菢又敝钡?，或略微有一兩個(gè)彎兒，而是頗像一個(gè)葫蘆。通到西大街去的是葫蘆的嘴和脖子，很細(xì)很長，而且很臟。葫蘆的嘴是那么窄小，人們?nèi)舨涣粜募?xì)找，或向郵差打聽，便很容易忽略過去。進(jìn)了葫蘆脖子，看見了墻根堆著的垃圾，你才敢放膽往里面走，像哥倫布看到海上有漂浮著的東西才敢更向前進(jìn)那樣。走了幾十步，忽然眼一明，你看見了葫蘆的胸：一個(gè)東西有四十步，南北有三十步長的圓圈，中間有兩棵大槐樹，四圍有六七家人家。再往前走，①又是一個(gè)小巷——葫蘆的腰。穿過“腰”，又是一塊空地，比“胸"大著兩三倍，這便是葫蘆肚兒了?！靶亍焙汀岸?大概就是羊圈吧？這還待歷史家去考查一番，而后才能斷定。

祁家的房子便是在葫蘆胸里。街門朝西，斜對(duì)著一棵大槐樹。在當(dāng)初，祁老人選購房子的時(shí)候，房子的位置決定了他的去向。他愛這個(gè)地方。胡同口是那么狹窄不惹人注意，使他覺得安全；而葫蘆胸里有六七家人家，又使他覺得溫暖。門外呢，兩株大槐樹下可供孩子們玩耍，既無車馬，又有槐豆槐花與槐蟲可以當(dāng)作兒童的玩具。同時(shí)，地點(diǎn)雖是陋巷，而西通大街，②背后是護(hù)國寺——每逢七八兩日有廟會(huì)——買東西不算不方便。所以，他決定買下那所房子。

20.下列句子中的“著”和“看見了墻根堆著的垃圾"中的“著”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.王二是個(gè)酒鬼，一喝點(diǎn)兒酒，說話就不著調(diào)。

B.他在生意受阻時(shí)，一個(gè)高人給他支了一著，他就解套了。

C.他傷得特別重，你給他換藥的時(shí)候，手可要輕著點(diǎn)兒。

D.王云非常熱愛生活，她家的茶幾上永遠(yuǎn)都會(huì)放著一瓶花。

21.文中畫波浪線的句子，如果改寫成“走了幾十步，你會(huì)看見葫蘆的胸”，表達(dá)效果有什么不同？（3分）

22.文中畫橫線句子中的破折號(hào)，其基本用法并不相同，請(qǐng)簡要分析其表達(dá)效果。（4分）

四．寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下。(《周易》)

常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)萬方，刻船不可以索遺劍。(東晉·葛洪)

欲求新，則求變；欲求完美，則求常變。(英國溫斯頓·丘吉爾)

以上材料告訴我們要認(rèn)清變化、應(yīng)對(duì)變化和主動(dòng)求變，引人思考。置身于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)百年未有之大變局，作為身擔(dān)民族復(fù)興大任的青少年，你有怎樣的感悟和思考。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

高一語文參考答案

1．C2．B3．C

4．①指出中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的關(guān)于長江源頭的說法，論證人們對(duì)長江干流源頭的認(rèn)識(shí)會(huì)隨著拓展生存空間能力的提升而逐步深入；

②援引文獻(xiàn)資料，使文章持論有據(jù)，更有說服力。

5．①長江干支流的幸存者偏差；

②文明溯源中文化源頭的幸存者偏差；

③人與自然和諧共生中的幸存者偏差。

【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“都是感性的”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“就文化而言，人類對(duì)生存環(huán)境及群體生活空間的認(rèn)知、表達(dá)和實(shí)踐，最初一定是感性的，也一定是經(jīng)歷了很長一段歷史時(shí)期后才趨于理性化，而理性化的集中表現(xiàn)，即為文字等文明信息媒介的出現(xiàn)"可知，在文字等文明信息媒介出現(xiàn)之前，認(rèn)知、表達(dá)和實(shí)踐是從感性逐步發(fā)展到理性而且感性理性并存的。選項(xiàng)中說“都是感性的”過于絕對(duì)。

故選C。

2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“首要是借助萬年之前的舞蹈繪畫等遺跡遺存"錯(cuò)誤，結(jié)合原文“要論證這種猜測是否合理，我們必須跳出歷史的幸存者偏差，到中華民族乃至人類文明源起的大河文明中，從萬年之前的舞蹈、繪畫等藝術(shù)遺跡遺存中去探尋”“就文化而言，人類對(duì)生存環(huán)境及群體生活空間的認(rèn)知、表達(dá)和實(shí)踐，最初一定是感性的，也一定是經(jīng)歷了很長一段歷史時(shí)期后才趨于理性化，而理性化的集中表現(xiàn)，即為文字等文明信息媒介的出現(xiàn)"可知，邏輯順序是：要探尋人類文明的源頭，就必須跳出“幸存者偏差”，到比文字等文明信息媒介更早的資料中去找，而那時(shí)的資料由于生產(chǎn)力水平和人自身能力的限制，只可能表現(xiàn)為體現(xiàn)感性經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知和交流活動(dòng)，萬年之前的舞蹈、繪畫可以證明這一觀點(diǎn)。選項(xiàng)“首要是借助萬年之前的舞蹈繪畫等遺跡遺存"曲解文意，首要的是在觀念上要“跳出歷史的幸存者偏差”。

故選B。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

結(jié)合原文“我們?cè)诨赝麣v史時(shí)，往往不自覺地陷入一種歷史的‘幸存者偏差’誤區(qū)中，用當(dāng)下的時(shí)空環(huán)境和當(dāng)下的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來反推先輩們所處的時(shí)空環(huán)境、當(dāng)時(shí)的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，反推人類從遠(yuǎn)古走到當(dāng)下的歷史演進(jìn)歷程"可知，“幸存者偏差”誤區(qū)是用當(dāng)下的時(shí)空環(huán)境和當(dāng)下的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來反推先輩們所處的時(shí)空環(huán)境、當(dāng)時(shí)的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，反推人類從遠(yuǎn)古走到當(dāng)下的歷史演進(jìn)歷程。

A.“決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里……指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會(huì)返航”，適合作為論據(jù)來證明跳出“幸存者偏差”誤區(qū)。

B.“很多人據(jù)此產(chǎn)生只要直播就能暴富的想法……截至2022年末，我國網(wǎng)絡(luò)表演（直播）行業(yè)主播賬號(hào)累計(jì)開通超1.5億個(gè)，以直播為主要收入來源的主播中，95.2%月收入為5000元以下”，適合作為論據(jù)來證明跳出“幸存者偏差”誤區(qū)。

C.市民之所以會(huì)認(rèn)為大力發(fā)展地鐵建設(shè)也能有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要是因?yàn)樗麄兓旧鲜窃谠缤砀叻鍟r(shí)乘坐地鐵，但地鐵客流并不是穩(wěn)定的，很多時(shí)候“空車"現(xiàn)象也并不少，只是那時(shí)候大多數(shù)人都在上班，并不知情罷了。地鐵的開發(fā)和維護(hù)需要大量成本，入不敷出是常態(tài)。所以很多不夠發(fā)達(dá)的城市建設(shè)地鐵是不科學(xué)的。此項(xiàng)分析客觀，不屬于“幸存者偏差”。

D.“現(xiàn)在的東西真不行，才買幾天就壞了，現(xiàn)在的廠家都沒良心……小剛向他解釋道，老物件之所以能留到現(xiàn)在，是因?yàn)樗鼈兌假|(zhì)量過硬，而那些質(zhì)量不過硬的老物件早就在歲月中被淘汰了”，適合作為論據(jù)來證明跳出“幸存者偏差”誤區(qū)。

故選C。

4．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

結(jié)合原文“《尚書·禹貢》中有：‘岷山導(dǎo)江，東別為沱。’又有‘大禹嶓冢導(dǎo)漾，東流為漢，又東，為滄浪之水，過三溢，至于大別，南入于江?！?二是先輩們對(duì)長江干流源頭的探索認(rèn)識(shí)，也是隨著拓展生存空間能力的提升而逐步深入的”可知，文獻(xiàn)指出中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的關(guān)于長江源頭的說法，論證人們對(duì)長江干流源頭的認(rèn)識(shí)會(huì)隨著拓展生存空間能力的提升而逐步深入；援引文獻(xiàn)資料，它不僅能為作者的論點(diǎn)提供有力的論據(jù)，而且可以精練文字節(jié)約篇幅，增加論文的信息量，具有很高的信息價(jià)值，使文章持論有據(jù)，更有說服力。

5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

結(jié)合原文“當(dāng)下的大都市很多集中在長江干流沿線，人口、經(jīng)濟(jì)的中心也越來越集中于長江兩岸……都自然而然地更加重視干流主脈，而忽略支流支脈。這樣的幸存者偏差，會(huì)讓我們錯(cuò)失什么"可知，可擬為長江干支流的幸存者偏差；

結(jié)合原文“近現(xiàn)代以來，考古學(xué)從地面及地下的蛛絲馬跡‘信息’中推測文明的源頭及演進(jìn)路徑。在此過程中，我們往往會(huì)重視文字等文明信息媒介的溯源作用……那么，我們?cè)撊绾翁綄つ切┰谟形淖帧⑶嚆~、陶器之前的看不見的文明呢”可知，可擬為文明溯源中文化源頭的幸存者偏差；

結(jié)合原文“這種‘邊緣’與‘中心’的‘文明沖突’，是人類社會(huì)文明系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)之間不能和諧共生的主要根源與表現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)這種和諧共生，也必然需要構(gòu)建一個(gè)能讓人類中心與自然生態(tài)中心共生于一體的大系統(tǒng)"可知，可擬為人與自然和諧共生中的幸存者偏差。

6．A7．D

8．示例一：開頭“原本黑汕油的卷毛像褪色的T草一殷”，'狗的病態(tài)；中間人大指山“黑狗的死亡率還更高"；結(jié)尾小癩痢發(fā)現(xiàn)小狗身上有白色雜毛，大叫“毛球不算是黑的”。小說通過這個(gè)呼應(yīng)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了人物的心理及其變化。

示例二：兩個(gè)小男孩初見時(shí)，寫青蛙腿男孩因?yàn)橥燃?，跑步姿勢怪異，速度有限，后面寫他氣喘吁吁地追趕載小癩痢離去的渡船。表現(xiàn)兩人純真的友情。

示例三：父親喝了酒便打青蛙腿男孩，認(rèn)為“了不起也不過是個(gè)殘廢的"；母親找他回家時(shí)，也發(fā)出相同的咒罵聲。表現(xiàn)了青蛙腿男孩遭受歧視和冷落的生存狀態(tài)。

9．①青蛙腿男孩的出現(xiàn)，改變了小說的情節(jié)發(fā)展，豐富了情節(jié)內(nèi)容；②青蛙腿男孩的樂觀頑強(qiáng)，他與小癩痢的純真友情，為作品增添了亮色，在寒涼中給人溫吸；③：位小人物在悲苦人生中暫得輕松和歡愉，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的悲憫之心。

【解析】6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

A.“說明他們平時(shí)很少進(jìn)城，這次希望能多待一些時(shí)間”錯(cuò)誤，結(jié)合“趁著天未亮、人未起，小癩痢和同仁嫂要趕到渡口去，過河，進(jìn)城里給毛球兒看大夫。入黑以后，再趁著夜色回來"可知，是說進(jìn)城不容易，時(shí)間很緊張。

故選A。

7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

A.“表現(xiàn)了他因常受欺辱而形成的軟弱的性格特征”錯(cuò)誤，結(jié)合“被人丟了石頭，以為又是其他孩子惡作劇，便很生氣地跑過來要打人"可知，他并不軟弱。

B.“以及粗野、不知禮節(jié)”錯(cuò)誤，無中生有。青蛙腿男孩“徑往房里鉆"拉著老先生”，只是表明他對(duì)獸醫(yī)家很熟悉。

C.“說明他從未因此感到孤單失落、自怨自憐"錯(cuò)誤，結(jié)合“這男孩因?yàn)樘焐浑p青蛙腿，沒人愿意同他一塊兒，這會(huì)兒正在墻角發(fā)悶慌”可知他也有孤單失落、自怨自憐。

故選D。

8．本題考查學(xué)生分析情節(jié)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。

一篇文章要有頭有尾，前后內(nèi)容要有內(nèi)在聯(lián)系。前面交待過的話，后面得有照應(yīng)；后邊要照應(yīng)的話，前邊得先有個(gè)交待。這樣，文章前后才能貫串，使讀者容易掌握全文的脈絡(luò)。解答時(shí)，從文中找出這樣前后照應(yīng)的情節(jié)即可。

示例一：開頭寫狗的病態(tài)“原本黑油油的卷毛像褪色的干草一般"；中間大夫指出“黑狗的死亡率還更高”；結(jié)尾“癩痢因一個(gè)天大的發(fā)現(xiàn)而大叫起來：‘媽——毛球兒不算是黑的呢！’"小癩痢發(fā)現(xiàn)小狗身上有白色雜毛。前后三處關(guān)于黑狗的描寫，不同狀態(tài)反應(yīng)人物的心理及其變化，這樣的細(xì)節(jié)前后呼應(yīng)，使文中情節(jié)連貫。

示例二：“他跑起來膝蓋朝外一拐一拐，兩手劃著的動(dòng)作很大也很快，但是前進(jìn)的速度卻有限”，兩個(gè)小男孩初見時(shí)，寫青蛙腿男孩因?yàn)橥燃?，跑步姿勢怪異，速度有限；“青蛙腿男孩在叢叢木樁之間雖不落人后，但可比不上船行流水，一下子便被甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他氣喘吁吁沒命地追船，只見船越來越小往河心里去了”，后面寫他氣喘吁吁地追趕載小癩痢離去的渡船。前后情節(jié)照應(yīng)，表現(xiàn)兩人由陌生到熟悉，二人之間建立起純真的友情。

示例三：“他又說，他爸沒酒喝了便打他，說是‘了不起也不過還是個(gè)殘廢的’”，父親喝了酒便打青蛙腿男孩，認(rèn)為“了不起也不過是個(gè)殘廢的"；“小癩痢隱隱約約聽見一長串婦人的咒罵聲，‘看不往死里打，了不起也還是個(gè)殘廢的……’”，母親找他回家時(shí)，也發(fā)出相同的咒罵聲?！傲瞬黄鹨膊贿^是個(gè)殘廢的"來自青蛙腿男孩的父母的罵聲，前后形成呼應(yīng)，表現(xiàn)了青蛙腿男孩遭受歧視和冷落的生存狀態(tài)。

9．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

①青蛙腿男孩的出現(xiàn)，改變了小說的情節(jié)發(fā)展，豐富了情節(jié)內(nèi)容。小癩痢和同仁嫂進(jìn)城原本是為了給毛球兒治病，在沒有找到“獸醫(yī)”的失望中，遇見了青蛙腿男孩，男孩很熱心地要帶路去找“獸醫(yī)”，盡管沒能治好毛球兒的病，但兩個(gè)小男孩在玩耍中建立了純真的友情。

②結(jié)合“小癩痢順口問他‘獸醫(yī)’的事，他便很熱心地要帶路”“男孩領(lǐng)著小痢痢進(jìn)木屋，他所有的家當(dāng)寶貝都藏在這里"等可知，青蛙腿男孩有殘疾，經(jīng)常受欺辱，連父母都罵他“了不起也不過是個(gè)殘廢的”，可見其遭受歧視和冷落的生存狀態(tài)，但他樂觀頑強(qiáng)，后面寫他氣喘吁吁地追趕載小癩痢離去的渡船，他與小癩痢的純真友情，為作品增添了亮色，在寒涼中給人溫暖；

③結(jié)合“同仁嫂招回小癩痢上了末班渡船，臨行前兩個(gè)孩“同仁嫂招回小癩痢上了末班渡船，臨行前兩個(gè)孩子約好了下回小癩痢把床底下那副銅錘臼帶來搗栗子吃"可知，兩個(gè)小男孩在玩耍中建立了純真的友情，有了美好的約定，三位小人物在悲苦人生中暫得輕松和歡愉，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的悲憫之心。

10.A11.C12.C

13.（1）河水將要?dú)某菈Γ閯菸＜绷?，即使是禁軍也暫且替我竭盡全力（抗洪）。

（2）皇帝用來對(duì)待您的是非同尋常的禮數(shù)，您用來對(duì)待皇上的，難道可以是尋常禮數(shù)嗎？

14.①20歲對(duì)經(jīng)典和史籍都很精通；②參加禮部考試以“《春秋》對(duì)義”一文名列第一；③被舉薦深得歐陽修賞識(shí)；④宋仁宗夸贊其知政方略；⑤宋神宗夸贊他的文章。

【解析】

10.本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。

“軾廬于其上"中“軾”作主語，在前面斷開，排除BD。

“過家"指路過家門口，“家”作“過"的賓語，中間不可斷開，應(yīng)在賓語“家”后斷開，排除C。

畫波浪線部分意思是：雨日夜不停的下，但城卻沒有沉。蘇軾住在那上面，路過家門口也不進(jìn)去，讓官吏們分別守在各個(gè)地方，最終保全了徐州城。

故選A。

11.本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)的能力。

C.“辛棄疾曾為此地寫下詞作《永遇樂京口北固亭懷古》"說法有誤，“京口”指的是現(xiàn)在江蘇鎮(zhèn)江。

故選C。

12.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

C.由原文蘇“軾戲（開玩笑）曰"安石笑而不言”可知“不歡而別"說法錯(cuò)誤。

故選C。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。

得分點(diǎn)：

（1）“害”，毀壞；“事”，情勢；“雖”，即使；“且”，暫且。

（2）“所以”，用來……；“非常”，非同尋常；“可以”，可以用；“豈……乎”，反問句式，難道……嗎？

14.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

由“比冠，博通經(jīng)史”可知蘇軾20歲對(duì)經(jīng)典和史籍都很精通；

由“嘉佑二年，試禮部。以《春秋》對(duì)義居第一"可知蘇軾參加禮部考試以“《春秋》對(duì)義”一文名列第一；

由“后以書見歐陽修，修語梅圣俞曰：‘吾當(dāng)避此人出一頭地’"可知蘇軾被舉薦深得歐陽修賞識(shí)；

由“仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：‘朕今日為子孫得兩宰相矣’”可知宋仁宗夸贊其知政方略；

由“神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進(jìn)忘食，稱為天下奇才"可知宋神宗夸贊他的文章。

參考譯文

文本一

蘇軾十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游歷求學(xué)，母親程氏親自教他讀書。聽有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說出它們的要點(diǎn)。程氏讀東漢《范滂傳》，發(fā)出長長的嘆息。蘇軾問道：“我如果做范滂，母親會(huì)應(yīng)允嗎？“程氏說：“你都能做范滂，我反而不能做范滂的母親了么？”等到二十歲的時(shí)候（行冠禮的年齡），蘇軾對(duì)經(jīng)典和史籍都很精通了。嘉佑二年，參加禮部主持的科考，而以“《春秋》對(duì)義"一文（這篇反而是曾鞏的文章）為第一。后來憑推薦信謁見歐陽修，歐陽修對(duì)梅圣俞說：“我應(yīng)當(dāng)讓這個(gè)人出人頭地了?！?/p>

蘇軾（到徐州赴任），有洪水決堤要淹沒曹村，（漲水時(shí)不時(shí)地會(huì)泄入城中），城市就要被淹，富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說：“富民們?nèi)绻汲隽顺?，就?huì)動(dòng)搖民心，那我還和誰來守城呢？只要我在，水就絕不會(huì)沖了城。"將富民們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營，將卒長呼出說：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力?！弊溟L說：“太守尚且不逃走，我們這些小人一定效命于您。"雨日夜不停的下，但城卻沒有沉。蘇軾住在那上面，路過家門口也不進(jìn)去