懷柔區(qū)青苗學(xué)校普高部高一下學(xué)期期中考試語文試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

懷柔區(qū)青苗學(xué)校普高部高一下學(xué)期期中考試語文試卷(含答案)2023-2024學(xué)年北京市懷柔區(qū)青苗學(xué)校普高部高一(下)期中語文試卷

參考答案與試題解析

一、文言文閱讀(29分)

1.【答案】(1)B

(2)C

(3)B

(4)D

(5)B

(6)D

(7)A

(8)君安與項伯有故孰與君少長約為婚姻不敢倍德

(9)示例:我認為劉邦是個英雄。

①他懂得用人之道,有心計,很清楚如何表達自己的觀點。一來不顯得自作主張,二來能讓部下覺得受重視。

②劉邦很謹慎,他有懷疑的地方想要問清楚。

③劉邦能審時度勢。他清楚以現(xiàn)在自己的實力敵不過項羽,盡量小心,不讓項羽察覺到他有稱王之心。

綜上所述,劉邦是個聰明而又識時務(wù)的英雄。

【解答】(1)B.“婚姻":古義是指約為兒女親家,男方為婚,女方為姻;“婚姻”今義為結(jié)婚的事情或男女雙方因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

故選B。

(2)A.“距"同“拒”,把守;“毋"同“勿”,不要;

B.“要"同“邀”,邀請;

C.沒有通假字;

D.“倍"同“背”,違背。

故選C。

(3)A.“為”,第一個是介詞,“對”;第二個是介詞,“替";

B.兩個“與”都是連詞,“和";

C.“之”,第一個是代詞,“他";第二個是助詞,用于主謂間,取消句子的獨立性,不譯;

D.“者”,第一個是代詞,“……的人";第二個是代詞,“……的情況”。

故選B。

(4)①“今”,現(xiàn)在;“幸”,虧。句意:現(xiàn)在事情危急,幸虧他來告訴我。

②“謝”,道歉。句意:明天早晨不能不早些親自來向項王道歉。

故選D。

(5)B.“張良比項伯年長”錯,由“長于臣"可知,項伯比張良年長。

故選B。

(6)“料大王士卒足以當(dāng)項王乎”中的“當(dāng)"意思是抵擋。

A.擔(dān)任;

B.應(yīng)當(dāng);

C.當(dāng)作;

D.抵擋。

故選D。

(7)句意:一個見識短淺的小子勸我說:“守住函谷關(guān),不要放諸侯進來,秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?!?/p>

“鯫生說我曰"中“曰”為表示說話的動詞,故在“曰"后斷開,排除BC;“距關(guān)”中“關(guān)"作賓語,故在“關(guān)”后斷開,排除D。

故選A。

(8)由“沛公曰:‘君安與項伯有故?’張良曰:‘秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。’沛公曰:‘孰與君少長?’良曰:‘長于臣?!婀唬骸秊槲液羧?,吾得兄事之。’張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:‘吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也’"可知,問清了“君安與項伯有故”“孰與君少長"兩個關(guān)鍵性的問題后,他先奉卮酒為壽,并與項伯“約為婚姻”,然后,他又借項伯的嘴向項羽詐稱自“不敢倍德"。

(9)節(jié)選部分里,劉邦表現(xiàn)得堅決果斷,狡黠善變,善于偽裝,能屈能伸,善于拉攏人,能相機而動……劉邦復(fù)雜的性格特點可以從“英雄”或“無賴"兩個方面來理解和認識,要求能夠結(jié)合具體內(nèi)容做鑒賞評價,言之成理即可。

比如認為劉邦是英雄時首先明確自己的觀點:我認為劉邦是個英雄。

因為他懂得用人之道,有心計,很清楚如何表達自己的觀點。一來不顯得自作主張,二來能讓部下覺得受重視。例如曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞?,實際上這明明是劉邦自己的想法,但是他卻說別人勸他這么做的,可見他很聰明,還有沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何"表面上,劉邦在問這可怎么辦呀?實際上他心里也有想法,但他想聽張良的建議。沛公曰:“君安與項伯有故”說明劉邦很謹慎,他有懷疑的地方想要問清楚。沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之。"說明劉邦會做人,沒有什么比尊敬和禮遇更讓人高興的了。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也”,說明劉邦能審時度勢,清楚以現(xiàn)在自己的實力敵不過項羽,盡量小心,不讓項羽察覺到他有稱王之心。綜上所述,劉邦是個聰明而又識時務(wù)的英雄。

答案:

(1)B

(2)C

(3)B

(4)D

(5)B

(6)D

(7)A

(8)君安與項伯有故孰與君少長約為婚姻不敢倍德

(9)示例:我認為劉邦是個英雄。

①他懂得用人之道,有心計,很清楚如何表達自己的觀點。一來不顯得自作主張,二來能讓部下覺得受重視。

②劉邦很謹慎,他有懷疑的地方想要問清楚。

③劉邦能審時度勢。他清楚以現(xiàn)在自己的實力敵不過項羽,盡量小心,不讓項羽察覺到他有稱王之心。

綜上所述,劉邦是個聰明而又識時務(wù)的英雄。

參考譯文:

劉邦大驚,說:“這件事怎么辦?"張良說:“是誰給大王出這條計策的?”劉邦說:“一個見識短淺的小子勸我說:‘守住函谷關(guān),不要放諸侯進來,秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?!跃吐犃怂脑?。"張良說:“估計大王的軍隊足夠用來抵擋項王嗎?”劉邦沉默了一會兒,說:“當(dāng)然不如啊。這又將怎么辦呢?"張良說:“請您親自告訴項伯,說劉邦不敢背叛項王?!眲钫f:“你怎么和項伯有交情?"張良說:“秦朝時,他和我交往,項伯殺了人,我使他活了下來;現(xiàn)在事情危急,幸虧他來告訴我?!眲钫f:“他和你年齡誰大誰小?"張良說:“比我大。”劉邦說:“你替我請他進來,我要像對待兄長一樣對待他。"張良出去,邀請項伯。項伯就進去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項伯祝酒,和項伯約定結(jié)為兒女親家,說:“我進入關(guān)中,一點東西都不敢據(jù)為己有,登記了官吏、百姓,封閉了倉庫,等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來,怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項王我不敢背叛項王的恩德。”項伯答應(yīng)了,告訴劉邦說:“明天早晨不能不早些親自來向項王道歉。"沛公說:“好?!?/p>

二、文言文閱讀(7分)

2.【答案】(1)A

(2)如果這件事情能容忍,那還有哪件事情不能容忍!

【解答】(1)忍:忍耐,容忍。句意:如果這件事情能容忍,那還有哪件事情不能容忍!

故選A。

(2)是:這件事。忍:忍耐,容忍。孰:什么,哪。句意:如果這件事情能容忍,那還有哪件事情不能容忍!

答案:

(1)A

(2)如果這件事情能容忍,那還有哪件事情不能容忍!

參考譯文:

孔子談到季孫氏說:“他用天子才能用的八佾在庭院中奏樂舞蹈,這樣的事都狠心做得出來,還有什么事不能狠心做出來呢?"

三、古代詩歌閱讀(7分)

3.【答案】(1)C

(2)頸聯(lián)寫詩人的窮困苦境,意境從寬闊轉(zhuǎn)入狹窄:親朋隔絕,無一消息,既“老”且“病”,漂流湖湘,以舟為家,前途茫茫。尾聯(lián)意境又轉(zhuǎn)到寬闊,寫詩人憑欄遠眺,遙想北方邊境,戰(zhàn)亂未平,國家艱危,不禁老淚縱橫。自己的孤寂與遼闊雄壯的洞庭景色形成鮮明的對比,愈益顯出自己的痛苦之情,抒發(fā)了詩人漂泊天涯、懷才不遇、傷時憂國的思想感情。

【解答】(1)C.“抒發(fā)了實現(xiàn)夙愿后的極喜之情”錯誤,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實意在抒發(fā)早年抱負至今未能實現(xiàn)之情。用“昔聞"為“今上”蓄勢,為描寫洞庭湖渲染氣氛。

故選C。

(2)頸聯(lián)“親朋無一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老"且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。所以這一聯(lián)中作者表達了對自己衰老多病、窮困潦倒以及舉目無親境況的感慨和哀嘆。

尾聯(lián)遙望關(guān)山以北,戰(zhàn)爭烽火仍未止息;一想到這,憑軒遙望的我不禁老淚縱橫?!叭竹R關(guān)山北"表明了對國家遭受戰(zhàn)亂的擔(dān)憂,同時又隱蔽地表達了自己年事已高,報國無門的悲苦。此句作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚境凄涼,更為國家動蕩不安戰(zhàn)亂不休而悲傷。由此可知,作者并沒有僅僅局限于自己的個人境遇哀傷之中,此時此刻他心中想的仍然是國家動蕩不安,戰(zhàn)亂不止。所以,在這一句詩中,作者自己的孤寂與遼闊雄壯的洞庭景色形成鮮明的對比,將個人的命運與國家的命運緊密聯(lián)系在一起,他衰老多病的軀體中,仍然跳動著一顆憂國憂民的赤誠之心,抒發(fā)了詩人漂泊天涯、懷才不遇、傷時憂國的思想感情。

答案:

(1)C

(2)頸聯(lián)寫詩人的窮困苦境,意境從寬闊轉(zhuǎn)入狹窄:親朋隔絕,無一消息,既“老”且“病”,漂流湖湘,以舟為家,前途茫茫。尾聯(lián)意境又轉(zhuǎn)到寬闊,寫詩人憑欄遠眺,遙想北方邊境,戰(zhàn)亂未平,國家艱危,不禁老淚縱橫。自己的孤寂與遼闊雄壯的洞庭景色形成鮮明的對比,愈益顯出自己的痛苦之情,抒發(fā)了詩人漂泊天涯、懷才不遇、傷時憂國的思想感情。

《登高》譯文:

風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。

無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當(dāng)中疾病纏身今日獨上高臺。

一生艱難,常常抱恨于志業(yè)無成而身已衰老,衰頹滿心偏又暫停了消愁的酒杯。

賞析:

杜甫的《登高》總體上給人一種蕭瑟荒涼之感,情景交融之中,融情于景,將個人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中,極盡沉郁頓挫之能事,使人讀來,感傷之情噴涌而出,如火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。

如一般詩篇,《登高》首聯(lián)寫景,開門見山,渲染悲涼氣氛。詩中如是寫到:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。這兩句都是動靜結(jié)合,寓靜于動中構(gòu)造了一幅以冷色調(diào)著墨的絕妙的水墨畫?!帮L(fēng)急天高猿嘯哀”,一個“急”,一個“哀”字非常有代入感,使人立馬進入作者所營造的令人憂傷的情境里不可自拔。接著,苦悶情緒溢滿于胸,無處排遣,詩人將其濃縮寄托于鳥的處境下,這樣寫道:渚清沙白鳥飛回,它構(gòu)造的是一幅冷淡慘白的畫面,“渚"是“清”的,“沙"是“白”的,“鳥"是“飛回”的,在一片蕭瑟肅殺的荒無人煙的“渚沙"之中飛舞盤旋,可見其孤獨,不禁令人想起“繞樹三匝,何枝可依”的凄涼感,悲哀之情油然而生。而從整幅畫的構(gòu)造視角來說,這是一幅描畫天地之一處的視野較窄的微觀水墨畫。

頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時,便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無邊"不盡”,使“蕭蕭"滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達出韶光易逝,壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句,顯示出神入化之筆力,確有“建瓴走坂"百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步"的“句中化境”,是有道理的。

最后,頸聯(lián)和尾聯(lián)的視角回歸微觀,回到詩人個人身上。頸聯(lián)如是說到:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺?!氨?已讓人黯然神傷,“萬里悲秋”更是讓人凄愴不已。一個“常"字更是道出“萬里悲秋”時常與我相伴,悲哀感之強烈濃重,令人心神寂寥,無可排遣。若從字面義來理解,“萬里悲秋"時常常客居他鄉(xiāng),詩人不應(yīng)是孤獨的,而是有人陪伴的,所以與下一句“獨登臺”產(chǎn)生矛盾。實則不然,且看詩人用字便知。從一般用法來說,“作"連接抽象的事物,如作難、作廢、作別,而“做”連接的都是能在實際生活中感知到的具體事物,如做作業(yè)、做工、做衣服?!翱?本是實際能感知到的具體事物,一般指“人”,詩人在這里用了“作”,不用“做”,令人疑惑,細細想來,是詩人用詞巧妙之處?!叭f里悲秋"是抽象的事物,寄托詩人感傷情緒之景物是會令人心生孤獨悲傷之感的景色,不是實際生活中具體的事物,故不用“做”,而用“作"。達到的效果是加深悲秋之感,更強烈濃重,只有“萬里悲秋”與我相伴,我只能“獨登臺”,獨在異鄉(xiāng)的孤獨惆悵感與深秋景色之荒涼凄冷水乳交融,達到出神入化的境界,寄托詩人悲秋傷己的傷感情懷。

詩人由秋及人,有感而發(fā),寫自己年老多病,拖著殘軀獨自登上高臺,那種異鄉(xiāng)懷人的情感噴薄而出,心中苦悶躍然紙上。尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,連用四個字“艱"難”“苦"恨”,組合在一起,極盡筆墨突出詩人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深,愁腸百結(jié),愁緒萬千,以致于白了頭發(fā),傷了身體,失了流年,壯志未酬身先老,悲秋之情,愁苦之緒,綿延不絕,令人哀悸。

《登岳陽樓》譯文:

以前就聽說洞庭湖波瀾壯闊,今日終于如愿登上岳陽樓。

浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來,整個天地仿似在湖中日夜浮動。

親朋好友們音信全無,年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息,憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。

賞析:

此詩是杜甫詩中的五律名篇,前人稱為盛唐五律第一。從總體上看,江山的壯闊,在詩中互為表里。雖然悲傷,卻不消沉;雖然沉郁,卻不壓抑。反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格。

首聯(lián)虛實交錯,今昔對照,從而擴大了時空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實意在抒發(fā)早年抱負至今未能實現(xiàn)之情。用“昔聞"為“今上”蓄勢,歸根結(jié)底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫無際,真不知此老胸中吞幾云夢!這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古"。寫景如此壯闊,令人玩索不盡。

頸聯(lián)寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情?!坝H朋無一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。

尾聯(lián)寫眼望國家動蕩不安,自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?!皯{軒"與“今上”首尾呼應(yīng)。

首聯(lián)敘事,頷聯(lián)描寫,頸聯(lián)抒情,尾聯(lián)總結(jié)。通篇是“登岳陽樓"詩,卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水"。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲,國家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢融合無間,形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。

這首詩意境開闊宏偉,風(fēng)格雄渾淵深,是杜甫詩中的五律名篇,前人稱之為盛唐五律第一。從總體上看,江山的壯闊,與詩人胸襟的博大,在詩中互為表里。雖然悲傷,卻不消沉;雖然沉郁,卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絳《西清詩話》說:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,題之者眾矣,……然未若孟浩然‘氣蒸云夢澤,波撼岳陽城’,則洞庭空曠無際,氣象雄張,如在目前。至讀杜子美詩,則又不然?!畢浅|南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞幾云夢也?!?/p>

全詩純用賦法,從頭到尾都是敘述的筆調(diào)。以往一些學(xué)者認為詩用賦法,沒有形象,沒有詩味。事實上,賦法是詩歌形象化的重要手法,其特點是不注重詩的語言和局部事物的形象化,而著力創(chuàng)造詩的總體意境?!兜窃狸枠恰氛沁\用賦法創(chuàng)造藝術(shù)形象的典范。它所達到的藝術(shù)境界,已經(jīng)使人不覺得有藝術(shù)方法的存在,甚至不覺得有語言的存在,只覺得詩人的思想感情撞擊著心扉。

全詩以自敘和抒情為主,真摯感人;寫景只是三,四兩句,既是實寫,又想象,一“坼"一“浮”,把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動。

四、名篇名句默寫(7分)

4.【答案】(1)浴乎沂風(fēng)乎舞雩

(2)為國以禮其言不讓

(3)必固其根本欲流之遠者

(4)載舟覆舟

【解答】故答案為:

(1)浴乎沂風(fēng)乎舞雩(重點字:雩)

(2)為國以禮其言不讓(重點字:禮)

(3)必固其根本欲流之遠者(重點字:欲)

(4)載舟覆舟(重點字:覆)

五、現(xiàn)代文閱讀(10分)

5.【答案】(1)B

(2)A

(3)①運用擬人手法,把“不懂得平靜地過日子"這一人的行為賦予“戲劇”,表現(xiàn)了戲劇強調(diào)的是矛盾沖突。

②“混血兒"是比喻的說法,用不同人種生下的子女比喻周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份,用生動形象的比喻揭示抽象的概念,他是血腥的資本家,也是封建專制家長,既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征,又有封建階級所有的專制蠻橫。

【解答】(1)B.“寫出侍萍擔(dān)心周樸園認不出自己,直呼周樸園的名字,以昔日親切的稱呼引起其對往事的回憶”錯誤。魯侍萍重回周公館是為了領(lǐng)回女兒四鳳,并不是來和周樸園相認的,意外與周樸園相遇,在兩人的交談中,魯侍萍處于相認又不相認的矛盾心態(tài)中,往日的習(xí)慣稱呼是這種矛盾心態(tài)的體現(xiàn)。

故選B。

(2)A.“需要重讀的詞都應(yīng)該是‘你’"錯誤。結(jié)合著具體語境及人物性格特征來分析,周樸園認出侍萍以后對魯侍萍的突然出現(xiàn)有何目的進行陰暗卑劣的揣測,所以需要重讀的詞應(yīng)該是“干”“誰"。

故選A。

(3)“戲劇不懂得平靜過日子”運用擬人手法,說“戲劇"不懂得平靜地過日子,把“不懂得平靜地過日子”這一人的行為賦予“戲劇”,既然戲劇不懂得平靜地過日子,就會制造一些矛盾沖突,表現(xiàn)了戲劇強調(diào)的是矛盾沖突。

“混血兒”是比喻的說法,用“不同人種生下的子女"比喻“周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份”,在這里指周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的個性的雙重特征,周樸園是封建社會與資產(chǎn)階級的混血兒。他是血腥資本家,是封建專制家長,既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征,又有封建階級所有的專制蠻橫。但這并不能說明他就是整個悲劇的制造者。相反,他和其他人物一樣,同樣是那個畸形社會的受害者,同樣承受著命運的無常愚弄與擺布。在戲劇結(jié)束時他也喪失了自己的一切——名譽、地位還有親情。周樸園,一個不值得同情的受害者。所以說周樸園是“混血兒"。

答案:

(1)B

(2)A

(3)①運用擬人手法,把“不懂得平靜地過日子”這一人的行為賦予“戲劇”,表現(xiàn)了戲劇強調(diào)的是矛盾沖突。

②“混血兒”是比喻的說法,用不同人種生下的子女比喻周樸園在特定的歷史年代所產(chǎn)生的雙重身份,用生動形象的比喻揭示抽象的概念,他是血腥的資本家,也是封建專制家長,既有資產(chǎn)階級的自私、偽善、金錢至上的特征,又有封建階級所有的專制蠻橫。

六、語言文字應(yīng)用(10分)

6.【答案】

綠樹長到了我的窗前,仿佛是喑啞的大地發(fā)出的渴望的聲音。

鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥。

小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。

【解答】示例:

綠樹長到了我的窗前,仿佛是喑啞的大地發(fā)出的渴望的聲音。

鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥。

小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。

七、語言文字應(yīng)用

7.【答案】示例:

“身在北京"感受傳統(tǒng)文化研學(xué)線路:孔廟——國子監(jiān)——天壇公園——故宮博物院——頤和園。

理由:你可以在孔廟國子監(jiān)中探秘古代最高學(xué)府的真容,可以在天壇體會到古人對天地自然的敬畏,可以在故宮博物院豐富的館藏珍品中觸摸真實的歷史和傳統(tǒng)文化博大精深的底蘊,可以在頤和園感受“皇家園林博物館”的山水文化真趣。

【解答】示例:

“身在北京"感受傳統(tǒng)文化研學(xué)線路:孔廟——國子監(jiān)——天壇公園——故宮博物院——頤和園。

理由:你可以在孔廟國子監(jiān)中探秘古代最高學(xué)府的真容,可以在天壇體會到古人對天地自然的敬畏,可以在故宮博物院豐富的館藏珍品中觸摸真實的歷史和傳統(tǒng)文化博大精深的底蘊,可以在頤和園感受“皇家園林博物館”的山水文化真趣。

八、作文(50分)

8.【答案】

說剪裁

縱觀人世,從量體裁衣的制衣手藝到自然花木的修剪排列,再到如今的大量視頻藝術(shù),無不需要“剪裁"。人人生而各具其特質(zhì),事事又有不同的要求,只有剪裁得體,才能真正恰切地滿足需求,發(fā)揚美感。因此,剪裁者,生活之要事也。

我們的生活尤其需要剪裁,“剪裁”是要以自我的特質(zhì)與需求為根本的,“剪"為“剪除”,便是去除掉不適合自己的生活冗余;“裁"為“裁定”,就是細致地“裁定"生活的具體方式與細節(jié)。本質(zhì)上,剪裁就是在對自我理性認知的基礎(chǔ)上對生活的精心塑造。

當(dāng)然,也許會有人不解:老子云“道法自然”,人生保持自然的狀態(tài),任意為之,難道不好嗎?何必要費心剪裁營造?豈不拘泥?如此言語,大有古之道家隱士之風(fēng),可惜,在如今這個紛繁錯雜,喧囂多樣的現(xiàn)代世界中已經(jīng)難以落實。

與沉浸自然的先賢們不同,我們不得不面對一個更加復(fù)雜多樣的世界,消費主義橫行其道,網(wǎng)絡(luò)信息大浪滔天,生活方式更是千奇百怪……如不理性剪裁,任憑自然,我們的下場就是茫茫然淹沒其間,最終“惶惶"不知“欲何之”。此之謂,我們不得不剪裁生活。

而剪裁,便意味著我們秉持理性與個性,剪除掉生活中那些我們本不需要本不合適的東西,如此,我們才能找到自己最為珍視的東西,最為舒適的狀態(tài)。才能真正收獲屬于自己的快樂。喬布斯永遠穿著黑色的毛衣與藍色的牛仔褲,扎克伯格似乎十年沒換過衣服——是他們不注重生活嘛?他們只是將所謂的是時尚衣物追求從自己的生活中剪除,以留出更多的精力空間應(yīng)對更重要的生活。另外,“裁定"生活細節(jié)之后,我們才能真正地關(guān)注到其中的美感。我們將每一年重要的日子精心“裁開”,細微布置,讓其充滿儀式感,如此才能真正找到真正的享受。

所以,面對未來世界的年輕人,必然需要生活的剪裁。當(dāng)然,剪裁的方法也十分重要,首要便是真正地面對自我,分析自我,了解自我。其次,多少還是要考慮到前文的“自然”,我們不能以“自然”為手段,但是需要以“自然"為剪裁的目的。一切的生活剪裁,都需要符合自我自然的狀態(tài),而不是逆天性為之。

如此一來,將自己的生活剪裁得體,在“參差億萬人家”的宏大未來中,才能真正找尋到一處獨屬自己的棲息地。

【解答】

說剪裁

縱觀人世,從量體裁衣的制衣手藝到自然花木的修剪排列,再到如今的大量視頻藝術(shù),無不需要“剪裁"。人人生而各具其特質(zhì),事事又有不同的要求,只有剪裁得體,才能真正恰切地滿足需求,發(fā)揚美感。因此,剪裁者,生活之要事也。

我們的生活尤其需要剪裁,“剪裁”是要以自我的特質(zhì)與需求為根本的,“剪"為“剪除”,便是去除掉不適合自己的生活冗余;“裁"為“裁定”,就是細致地“裁定"生活的具體方式與細節(jié)。本質(zhì)上,剪裁就是在對自我理性認知的基礎(chǔ)上對生活的精心塑造。

當(dāng)然,也許會有人不解:老子云“道法自然”,人生保持自然的狀態(tài),任意為之,難道不好嗎?何必要費心剪裁營造?豈不拘泥?如此言語,大有古之道家隱士之風(fēng),可惜,在如今這個紛繁錯雜,喧囂多樣的現(xiàn)代世界中已經(jīng)難以落實。

與沉浸自然的先賢們不同,我們不得不面對一個更加復(fù)雜多樣的世界,消費主義橫行其道,網(wǎng)絡(luò)信息大浪滔天,生活方式更是千奇百怪……如不理性剪裁,任憑自然,我們的下場就是茫茫然淹沒其間,最終“惶惶"不知“欲何之”。此之謂,我們不得不剪裁生活。

而剪裁,便意味著我們秉持理性與個性,剪除掉生活中那些我們本不需要本不合適的東西,如此,我們才能找到自己最為珍視的東西,最為舒適的狀態(tài)。才能真正收獲屬于自己的快樂。喬布斯永遠穿著黑色的毛衣與藍色的牛仔褲,扎克伯格似乎十年沒換過衣服——是他們不注重生活嘛?他們只是將所謂的是時尚衣物追求從自己的生活中剪除,以留出更多的精力空間應(yīng)對更重要的生活。另外,“裁定"生活細節(jié)之后,我們才能真正地關(guān)注到其中的美感。我們將每一年重要的日子精心“裁開”,細微布置,讓其充滿儀式感,如此才能真正找到真正的享受。

所以,面對未來世界的年輕人,必然需要生活的剪裁。當(dāng)然,剪裁的方法也十分重要,首要便是真正地面對自我,分析自我,了解自我。其次,多少還是要考慮到前文的“自然”,我們不能以“自然”為手段,但是需要以“自然"為剪裁的目的。一切的生活剪裁,都需要符合自我自然的狀態(tài),而不是逆天性為之。

如此一來,將自己的生活剪裁得體,在“參差億萬人家”的宏大未來中,才能真正找尋到一處獨屬自己的棲息地。

9.【答案】

向心而行

曾記否,那是一個風(fēng)和日麗的清晨,陽光灑滿大地,空氣中彌漫著生機與希望。而在這個充滿希望的季節(jié)里,我遇見了一個讓我終身難忘的人——李老師。她,就是那個心向大眾,無私責(zé)任,讓我們都為之動容的人。

李老師是我們的班主任,她有著寬廣的胸懷和美好的憧憬。她總是說:“教育不僅僅是教書,更是育人。我們要用心去感受每一個孩子的內(nèi)心,引導(dǎo)他們走向正確的道路。"她的話語如同春風(fēng)拂面,讓我們感受到了教育的溫暖。

那是一個寒冷的冬天,雪花紛飛,大地一片銀裝素裹。然而,就在這個寒冷的季節(jié)里,我們班的小明卻突然病倒了。他的家庭條件并不好,父母都是普通的農(nóng)民,為了給他治病,已經(jīng)傾盡所有。李老師得知這個消息后,毫不猶豫地拿出自己的積蓄,為小明支付了醫(yī)療費用。她還親自到醫(yī)院看望小明,給他帶去了溫暖和關(guān)懷。

小明康復(fù)后,他感激地說:“是李老師給了我第二次生命,我會永遠銘記她的恩情。”李老師微笑著說:“這是我應(yīng)該做的,我只是盡了一個老師的責(zé)任。"她的話語雖然簡單,但卻充滿了無私與奉獻。

李老師的心向大眾,她總是關(guān)注著每一個學(xué)生的成長。她不僅關(guān)心我們的學(xué)習(xí),還關(guān)心我們的生活。她時常告訴我們:“人生就像一場馬拉松,不在乎起點,只在乎過程。只要我們用心去感受,用心去堅持,就一定能夠到達終點?!彼脑捳Z如同一盞明燈,照亮了我們前行的道路。

在李老師的引導(dǎo)下,我們逐漸明白了什么是責(zé)任,什么是擔(dān)當(dāng)。我們學(xué)會了用心去感受生活,用心去體驗成長。我們明白了,只有心有所向,才能向心而行;只有不畏征程的遙遠,不計行程的漫長,不避過程的艱辛,才能走向成功的彼岸。

如今,李老師已經(jīng)退休了,但她的精神永遠銘刻在我們的心中。我們會永遠銘記她的恩情,永遠感激她的付出。我們會將她的故事傳承下去,讓更多的人感受到教育的力量,感受到無私的奉獻與責(zé)任。

向心而行,這是一種信念,也是一種力量。它讓我們在人生的道路上不斷前行,不斷追求更高的目標。讓我們以李老師為榜樣,用心去感受生活,用心去體驗成長,用我們的行動去詮釋“向心而行"的真諦。

【解答】

向心而行

曾記否,那是一個風(fēng)和日麗的清晨,陽光灑滿大地,空氣中彌漫著生機與希望。而在這個充滿希望的季節(jié)里,我遇見了一個讓我終身難忘的人——李老師。她,就是那個心向大眾,無私責(zé)任,讓我們都為之動容的人。

李老師是我們的班主任,她有著寬廣的胸懷和美好的憧憬。她總是說:“教育不僅僅是教書,更是育人。我們要用心去感受每一個孩子的內(nèi)心,引導(dǎo)他們走向正確的道路?!彼脑捳Z如同春風(fēng)拂面,讓我們感受到了教育的溫暖。

那是一個寒冷的冬天,雪花紛飛,大地一片銀裝素裹。然而,就在這個寒冷的季節(jié)里,我們班的小明卻突然病倒了。他的家庭條件并不好,父母都是普通的農(nóng)民,為了給他治病,已經(jīng)傾盡所有。李老師得知這個消息后,毫不猶豫地拿出自己的積蓄,為小明支付了醫(yī)療費用。她還親自到醫(yī)院看望小明,給他帶去了溫暖和關(guān)懷。

小明康復(fù)后,他感激地說:“是李老師給了我第二次生命,我會永遠銘記她的恩情。"李老師微笑著說:“這是我應(yīng)該做的,我只是盡了一個老師的責(zé)任?!彼脑捳Z雖然簡單,但卻充滿了無私與奉獻。

李老師的心向大眾,她總是關(guān)注著每一個學(xué)生的成長。她不僅關(guān)心我們的學(xué)習(xí),還關(guān)心我們的生活。她時常告訴我們:“人生就像一場馬拉松,不在乎起點,只在乎過程。只要我們用心去感受,用心去堅持,就一定能夠到達終點。"她的話語如同一盞明燈,照亮了我們前行的道路。

在李老師的引導(dǎo)下,我們逐漸明白了什么是責(zé)任,什么是擔(dān)當(dāng)。我們學(xué)會了用心去感受生活,用心去體驗成長。我們明白了,只有心有所向,才能向心而行;只有不畏征程的遙遠,不計行程的漫長,不避過程的艱辛,才能走向成功的彼岸。

如今,李老師已經(jīng)退休了,但她的精神永遠銘刻在我們的心中。我們會永遠銘記她的恩情,永遠感激她的付出。我們會將她的故事傳承下去,讓更多的人感受到教育的力量,感受到無私的奉獻與責(zé)任。

向心而行,這是一種信念,也是一種力量。它讓我們在人生的道路上不斷前行,不斷追求更高的目標。讓我們以李老師為榜樣,用心去感受生活,用心去體驗成長,用我們的行動去詮釋“向心而行”的真諦。2023-2024學(xué)年北京市懷柔區(qū)青苗學(xué)校普高部高一(下)期中語文試卷

一、文言文閱讀(29分)

1.(29分)閱讀下面文言文,完成下列各題。

鴻門宴(節(jié)選)

沛公大驚,曰:“為之奈何?"張良曰:“誰為大王此計者?”曰:“鯫生說我曰距關(guān)毋內(nèi)諸侯秦地可盡王也?!事犞?。"良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?"張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?"張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?"良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之。"張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王。"沛公曰:“諾?!?/p>

(1)下列語句中,加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語不相同的一項是___________

A.為之奈何

B.約為婚姻

C.秋毫不敢有所近

D.項伯許諾

(2)下列語句中,沒有通假字的一項是___________

A.毋內(nèi)諸侯

B.張良出,要項伯

C.沛公奉卮酒為壽

D.愿伯具言臣之不敢倍德也

(3)下列句子中加點的詞的意義和用法相同的一項是___________

A.為之奈何君為我呼入

B.君安與項伯有故備他盜之出入與非常也

C.吾得兄事之愿伯具言臣之不敢倍德也

D.誰為大王此計者所以遣將守關(guān)者

(4)對下面的兩句話的意思,理解全都正確的一項是___________

①今事有急,故幸來告良。

②旦日不可不蚤自來謝項王。

A.①現(xiàn)在事情危急,所以幸虧他來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來感謝項王。

B.①今天有急事,因為是舊交特意來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來向項王道歉。

C.①今天有急事,因為是舊交特意來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來感謝項王。

D.①現(xiàn)在事情危急,所以幸虧他來告訴我。②明天早晨不可不早些親自來向項王道歉。

(5)下列對選文的敘述和分析不正確的一項是___________

A.劉邦兩次在張良面前發(fā)出“為之奈何"的驚問,表明他在危急時刻,能夠征詢臣下的意見。

B.盡管張良比項伯年長,但為了緩解緊張局勢,劉邦還是屈尊把項伯尊為自己的兄長。

C.劉邦憑著“籍吏民,封府庫,而待將軍”的一番表白得到了項伯的信任,說明他善于隨機應(yīng)變,能群能伸。

D.劉邦問張良“君安與項伯有故”,說明他既要聽從張良的計謀,又因張、項二人交情深厚而心存顧慮,表現(xiàn)出他狡黠的性格。

(6)下面成語中的“當(dāng)”與“料大王士卒足以當(dāng)項王乎"中的“當(dāng)”意思相同的一項是___________

A.當(dāng)之無愧

B.老當(dāng)益壯

C.安步當(dāng)車

D.旗鼓相當(dāng)

(7)給下面句子斷句,正確的一項是___________

鯫生說我曰距關(guān)毋內(nèi)諸侯秦地可盡王也

A.鯫生說我曰/距關(guān)/毋內(nèi)諸侯/秦地可盡王也

B.鯫生說/我曰距/關(guān)毋內(nèi)諸侯/秦地可盡王也

C.鯫生說/我曰距關(guān)毋/內(nèi)諸侯秦地/可盡王也

D.鯫生說我曰/距關(guān)毋內(nèi)/諸侯秦地/可盡王也

(8)用選文原句,將下面一段文字補充完整。

選文中,劉邦這一人物形象表現(xiàn)得能屈能伸,善于拉攏人,能相機而動。在危急關(guān)頭,他處驚不亂,懂得向部屬張良問計;在問清了“"和“”兩個關(guān)鍵性的問題后,他先奉卮酒為壽,并與項伯“”,然后,他又借項伯的嘴向項羽詐稱自己“”。這些舉措,為次日在鴻門宴上化解危機打下了基礎(chǔ)。

(9)對于《鴻門宴》中劉邦這一人物形象,有人認為他是英雄,有人認為他是無賴。請結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容加以評判,并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

二、文言文閱讀(7分)

2.(7分)閱讀下面《論語》中的文字,完成下列各題。

孔子謂季氏①:“八佾②舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?"(《論語八佾》)

注釋:①季氏,魯大夫季孫氏。②佾,古代舞蹈奏樂,八個人為一行,一行叫一佾。天子用八佾,諸侯用六佾,大夫用四佾。

(1)“忍”有四個義項,請選擇一個你認為恰當(dāng)?shù)牧x項___________

A.忍耐,容忍

B.狠心,殘酷

C.愿意,舍得

D.抑制,克制

(2)翻譯畫線句子,并說明理由。

三、古代詩歌閱讀(7分)

3.(7分)閱讀下面的唐詩,完成下列各題。

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字,老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

(1)下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検莀__________

A.《登高》首聯(lián)寫詩人登高的見聞。詩人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物,進行了生動具體細致的刻畫。

B.《登高》頷聯(lián)氣象雄渾,境界開闊,為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景,使得個人的痛苦在這個背景下顯得分外渺小,倍添悲涼。

C.《登岳陽樓》首聯(lián)借“昔"今”二字展開思路,拉開時間的帷幕,寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望,抒發(fā)了實現(xiàn)夙愿后的極喜之情。

D.兩首詩都融自然景象、國家災(zāi)難和個人情思為一體,語境壯闊,寄意深遠,體現(xiàn)了杜詩沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

(2)《登岳陽樓》頸聯(lián)“親朋無一字,老病有孤舟”,詩的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄,聯(lián)系尾聯(lián),試分析詩人在詩中表達的感情。

四、名篇名句默寫(7分)

4.(7分)在橫線處寫出作品的原句。

①冠者五六人,童子六七人,,,詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

②“夫子何哂由也?”曰:“,,是故哂之。"(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

③魏征在給唐太宗的《諫太宗十思疏》中諫言:“臣聞求木之長者,;,必浚其泉源。

④《諫太宗十思疏》中,魏征用“水”和“舟"的關(guān)系比喻民心向背,決定生死存亡的句子是:“,所宜深慎?!?/p>

五、現(xiàn)代文閱讀(10分)

5.(10分)閱讀下面的文字,完成小題。

選段一:

周樸園哦,侍萍?。ǖ吐暎┰趺?,是你?

魯侍萍你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認識了。

周樸園你——侍萍?(不覺地望望柜上的相片,又望侍萍)

魯侍萍樸園,你找侍萍嗎?侍萍在這兒。

周樸園(忽然嚴厲地)①你來干什么?

魯侍萍不是我要來的。

周樸園②誰指使你來的?

魯侍萍(悲憤)③命!不公平的命指使我來的!

周樸園(冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來了。

魯侍萍(憤怨)我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來,這是天要我在這兒又碰見你。

周樸園你可以冷靜點。現(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈,這么大年紀,我們先可以不必哭哭啼啼的。

魯侍萍哭?哼,我的眼淚早哭干了,我沒有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了!三十年前,過年三十的晚上我生下你的第二個兒子才三天,你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門。

周樸園④從前的舊恩怨,過了幾十年,又何必再提呢?

……

魯侍萍(淚滿眼)我——我——我只要見見我的萍兒。

……

周樸園(由衣內(nèi)取出皮夾的支票簽好)很好,這是一張五千塊錢的支票,你可以先拿去用。算是彌補我一點罪過。

魯侍萍(接過支票)謝謝你。(慢慢撕碎支票)

選段二:

魯大海(驚,怒)怎么礦上警察開槍打死三十個工人就白打了嗎?(又看電報,忽然笑起來)哼,這是假的。你們自己假造的電報來離間我們的。(笑)哼,你們這種卑鄙無賴的行為!

……

魯大海哦,好,好,(切齒)你的手段我早就領(lǐng)教過,只要你能弄錢,你什么都做得出來。你叫警察殺了礦上許多工人,你還——

周樸園你胡說!

魯侍萍(至大海前)別說了,走吧。

魯大海哼,你的來歷我都知道,你從前在哈爾濱包修江橋,故意叫江堤出險——

周樸園(厲聲)下去!

仆人們(拉大海)走!走!

魯大海(對仆人)你們這些混賬東西,放開我。我要說,你故意淹死了兩千二百個小工,每一個小工的性命你扣三百塊錢!姓周的,你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財!你現(xiàn)在還——

周萍(忍不住氣,走到大海面前,重重地打他兩個嘴巴)你這種混賬東西!

大海立刻要還手,但是被周宅的仆人們拉住。

周萍打他!

魯大海(向周萍高聲)你,你?。ㄕ嬉R,仆人一起打大海。大海頭流血。侍萍哭喊著護大海)

周樸園(厲聲)不要打人!

魯大海(掙扎)放開我,你們這一群強盜!

周萍(向仆人們)把他拉下去!

魯侍萍(大哭起來)哦,這真是一群強盜?。ㄗ咧林芷济媲?,抽咽)你是萍,——憑,——憑什么打我的兒子?

周萍你是誰?

魯侍萍我是你的——你打的這個人的媽。

魯大海媽,別理這東西,您小心吃了他們的虧。

魯侍萍(呆呆地看著周萍的臉,忽而又大哭起來)大海,走吧,我們走吧。(抱著大海受傷的頭哭)

大海為仆人們擁下,侍萍亦下。

選段三:

談?wù)劇独子辍返膽騽_突

戲劇不懂得平靜過日子。它需要不斷掀起沖突的浪潮,使人物在相互沖突中撞擊出性格的火花?!独子辍分?,曹禺把20年代壓迫者和被壓迫者之間無法調(diào)和的階級矛盾,集中于周、魯兩家和沖突氛圍里,把兩家30年來的錯綜復(fù)雜的血緣關(guān)系和情愛

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