2025屆高三上學(xué)期入學(xué)定位考試語(yǔ)文試題 （含答案）

2025屆高三上學(xué)期入學(xué)定位考試語(yǔ)文試題（含答案）語(yǔ)文參考答案

1.A2.D3.D4.C

答案要點(diǎn)：①可利用生成式人工智能提升資料查詢及知識(shí)處理的工作效率，實(shí)現(xiàn)資料智能生成，將更多的時(shí)間和精力投入到創(chuàng)新、創(chuàng)造環(huán)節(jié)。②使用智能工具創(chuàng)作時(shí)也要獨(dú)立思考，有自主性，保持情感感知能力與藝術(shù)創(chuàng)造動(dòng)力，不被智能技術(shù)和數(shù)據(jù)所綁架和束縛。③要將人工智能不具備的生命體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、情感感知、精神能量和審美想象持續(xù)融入創(chuàng)作中，實(shí)現(xiàn)“技"藝”融合。④注意保護(hù)尊重版權(quán)，保護(hù)公共利益。

（評(píng)分參考）本題6分，每條2分，任答出其中3條即可滿分；若有其他答案，于文有據(jù)且言之成理即可）

B7.A8.A9.D

10.答案要點(diǎn)：①法令的建立與推行要以順應(yīng)時(shí)局而變化，依據(jù)風(fēng)俗而行動(dòng)為原則；②法令的目的應(yīng)是利民除害，懲罰要執(zhí)行得當(dāng)，有效管制奸邪維護(hù)安定；③法令施行要切中當(dāng)務(wù)要害，政策應(yīng)緩急適度。

評(píng)分參考：本題6分，每條2分。意思對(duì)即可。要點(diǎn)不重復(fù)給分。

C12.B

答案示例：

①《南園》組詩(shī)雖為絕句但格調(diào)并不柔和秀美，而是剛健、遒勁、有力，詩(shī)如其人。（2分）②例如其四中，詩(shī)人正值英年卻懷才不遇，但仍祈愿能獲贈(zèng)兵書(shū)，為國(guó)效力，（1分）表現(xiàn)出渴望建功立業(yè)雄心壯志，有昂揚(yáng)奮發(fā)之意（1分）；③又如其五中，開(kāi)篇即言男子漢大丈夫應(yīng)佩鋒刀利劍，馳騁疆場(chǎng)，以收復(fù)關(guān)山為己任，（1分）豪爽勇烈，展現(xiàn)出慷慨激昂的精神面貌（1分）。

評(píng)分參考：本題6分，解釋詩(shī)評(píng)家之意2分；引具體作品分析4分，需分析2處，詩(shī)句理解1分，分析出符合“挺拔"的特點(diǎn)1分。若從手法用詞等藝術(shù)鑒賞的角度分析其語(yǔ)言風(fēng)格，能結(jié)合具體詩(shī)句言之成理也可。

補(bǔ)充參考示例：④其六中，詩(shī)人見(jiàn)遼海戰(zhàn)事連年，而自己卻只能消磨年華終老紙筆（1分），遂發(fā)出讀書(shū)無(wú)用，寧愿棄文從武的遒勁慨嘆（1分）。⑤其十中，詩(shī)人追憶曾被賞識(shí)推薦卻未得任用的經(jīng)歷，生出老去閑做釣魚(yú)翁的歸隱之意（1分），表現(xiàn)其仕進(jìn)無(wú)望的痛苦，從中可體會(huì)詩(shī)人渴望立功報(bào)國(guó)、保衛(wèi)家邦之雄心。（1分）

14.參考答案：（1）①事不目見(jiàn)耳聞②而臆斷其有無(wú)（2）③相看白刃血紛紛④死節(jié)從來(lái)豈顧勛（3）⑤明月半墻⑥桂影斑駁（4）⑦市列珠璣⑧戶盈羅綺

評(píng)分參考：本題8分，每空1分。有錯(cuò)別字該空不得分，字跡不清晰、難以辨認(rèn)亦不得分。

參考答案：

⑴（2分）瀟湘館林黛玉（每空1分）

⑵（4分）（示例）①“千百竿翠竹遮映”、“翠竹夾路”，居所環(huán)境雅致幽靜，契合林黛玉超群脫俗的文人雅士氣質(zhì)。②竹為歲寒三友，能傲霜雪，契合林黛玉孤傲高潔的性格特征。③“蒼苔布滿”，使劉姥姥滑倒，居所環(huán)境清幽且鮮有人至，契合林黛玉孤高自許、目無(wú)下塵的性格特征。④“有大株梨花”，“梨”音“離”，契合林黛玉“喜散不喜聚”的天性?！袄?色白，契合林黛玉高潔純粹的品性。⑤“芭蕉”多伴愁緒，契合林黛玉多愁善感的性格和孤獨(dú)凄苦的命運(yùn)。⑥后院墻下一泉，繞階前院盤(pán)旋而出，居所臨水靈動(dòng)，林黛玉更添鐘靈毓秀的氣質(zhì)。⑦案上設(shè)筆硯、架上磊滿書(shū)，契合林黛玉博學(xué)多才、才華橫溢的性格。⑧羊腸小路、小小房舍、小小退步、小門(mén)，居所建筑小巧精致非闊朗大氣，契合林黛玉玲瓏剔透，但有時(shí)不免小家子氣特點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，任選2處。）

⑶（4分）元妃省親時(shí)所作《杏林在望》得到元妃夸贊；與寶玉共讀《西廂記》；海棠詩(shī)社菊花詩(shī)奪魁；作詩(shī)《葬花吟》《秋窗風(fēng)雨夕》等才情橫溢；教香菱寫(xiě)詩(shī)等（任選2處，每點(diǎn)2分）

C17.B

18.參考答案要點(diǎn)：①“萬(wàn)人如海，我們都像微不足道的旅人"傳達(dá)出的是作者對(duì)北京的疏離感，雖然身在北京，但并未有歸屬感；②“萬(wàn)人入海，才能融有一身之藏”傳達(dá)出的是作者對(duì)北京的認(rèn)同感，為北京作為一座大城市的包容和多樣性感到欣慰與自豪。③從疏離到真正融入，作者對(duì)北京的認(rèn)識(shí)和理解在不斷深入，對(duì)北京的情感也是復(fù)雜深刻的。

（評(píng)分參考）本題6分，對(duì)兩句話的理解各2分，對(duì)二者之間發(fā)展變化的定位2分。

參考答案要點(diǎn)：①指北京城市的物理擴(kuò)展和近二十年的現(xiàn)代化進(jìn)程：郊區(qū)發(fā)展、地鐵里程成倍增長(zhǎng)，人口不斷增加，城市樣貌不斷變化；②指自己以及像自己一樣的外來(lái)者在北京的不斷成長(zhǎng)，生活的不斷變化：從初來(lái)乍到的手足無(wú)措到實(shí)實(shí)在在地生活；③指對(duì)北京這座城市的情感不斷變化、深化：原以為毫無(wú)感情，其實(shí)已經(jīng)成為它的一分子。

（評(píng)分參考）本題6分，每點(diǎn)2分，其中“生長(zhǎng)"的具體涵義1分，文中表現(xiàn)1分。

（1）B

（2）參考答案示例：保留這個(gè)句子，可以與讀者形成交流效果（或“給讀者更多的思考空間”）；也能增強(qiáng)語(yǔ)氣，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“人間的事更多的是不容刪簡(jiǎn)的"這一認(rèn)識(shí)。

（評(píng)分參考）本題3分，“增進(jìn)與讀者交流”或“引發(fā)讀者思考"1分，“強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)”或“促進(jìn)表意"2分。

（文言文參考譯文）

古代想要匡正世道、治理天下的人，必定先觀察國(guó)家的政治，清理國(guó)家的事務(wù)，考察民間的風(fēng)俗，探求國(guó)家安定或動(dòng)亂產(chǎn)生的根源，了解得失的所在，然后才開(kāi)始治理。由此法度得以建立，政令能夠施行。

民眾不和睦，國(guó)家不安定，不是由于君主有失誤，就是由于百姓有過(guò)錯(cuò)。如今假使君主倒行逆施而不循正道，不依法理誅殺百姓，重征賦稅，搜刮民財(cái)，急征徭役，耗盡民間的勞力。（這樣一來(lái)）財(cái)源枯竭百姓就不得不去做搶奪的事，勞力耗盡百姓就不得不表現(xiàn)出怠惰輕慢的態(tài)度。民間已出現(xiàn)搶奪和怠傲的情況，于是隨即用法去懲罰，這樣只會(huì)刑罰愈重禍亂愈起。百姓勞苦困乏供給不足，就會(huì)無(wú)視禁令輕視犯罪，像這種情況，就是君主有失誤。君主有失誤而不改變，萬(wàn)民就沒(méi)有地方可以寄托他們的命運(yùn)了。如今假使君主減輕刑罰政令，寬待百姓，薄征賦稅，緩征徭役，而百姓卻放縱行私，不聽(tīng)從節(jié)制，偷奸耍詐，依仗暴力相爭(zhēng)，那么這就是下民有過(guò)錯(cuò)。下民有過(guò)錯(cuò)，君主不能明察并改變糾正（他們），那么強(qiáng)暴之人就得不到控制，邪亂也不會(huì)停息。強(qiáng)暴之人得不到控制，邪亂不停息，那么君主的權(quán)勢(shì)就會(huì)受到傷害，其威望也會(huì)一天天地衰減。

所以作為君主，最寶貴的莫過(guò)于“勝”。所謂“勝”，就是法度確立，政令通行，這就叫做“勝”。法度確立，政令通行，群臣就會(huì)守法盡職，百官辦事也就有規(guī)則秩序。法制（在賞善罰惡上）不輕易變更，萬(wàn)民就會(huì)敦厚樸實(shí)，安心農(nóng)事而儉樸勤勞。所以行賞一定要起到激勵(lì)人的作用，行罰立威一定要起到制服人的作用，這樣下民才會(huì)聽(tīng)從。

古代的所謂明君，并非只有一人。他們?cè)O(shè)定賞賜有薄有厚，確立禁令也有輕有重，做法不一定相同，并非故意使之相反，而是都隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展而變化，根據(jù)民眾的習(xí)俗而行動(dòng)。如果百姓躁動(dòng)，行為險(xiǎn)僻，那么行賞不可以不厚，立禁不可以不重。所以圣人設(shè)置厚賞，并非奢侈；立下重禁，也并非殘暴。賞賜微薄百姓就會(huì)不以為利，禁令輕微奸邪之人就會(huì)無(wú)所畏懼。設(shè)置人們不以為利的獎(jiǎng)賞，想要驅(qū)使人們做事，人們自然不會(huì)盡力；立下人們并不畏懼的刑罰，卻想禁止人作惡，奸邪之人自然不會(huì)停止作惡。因此公布了法令，百姓也不會(huì)聽(tīng)從。所以，行賞不足以激勵(lì)人，士民就不會(huì)為君主所用；刑罰不足以使人畏懼，壞人就會(huì)輕易地違犯禁令。

對(duì)國(guó)家而言，沒(méi)有比安定更大的利益，沒(méi)有比動(dòng)亂更大的禍害。五帝三王之所以成就功業(yè)而揚(yáng)名，顯耀于后世，是因?yàn)樗麄兡転樘煜屡d利除害。他們的具體行事不一定相同，但追求的目標(biāo)是一致的。百姓貪婪而行為險(xiǎn)躁，如果刑罰輕，罪過(guò)不被舉報(bào)，就會(huì)助長(zhǎng)動(dòng)亂而鼓勵(lì)邪僻。這樣做貌似有愛(ài)人之心，實(shí)際上卻恰好傷害了百姓。這兩者是不能不了解的。

盜賊不被鎮(zhèn)壓，良民就不能安定，法度禁令不能確立，奸邪之事就會(huì)繁多。所以做事沒(méi)有比解決當(dāng)前急務(wù)更緊急的，治國(guó)沒(méi)有比輕重緩急安排適度更寶貴的。管制過(guò)于緊急，百姓就會(huì)覺(jué)得緊迫，百姓緊迫，就會(huì)出現(xiàn)困窘，百姓困窘，生活就失去保障；管制過(guò)于寬緩，百姓就會(huì)放縱，放縱產(chǎn)生淫僻，淫僻就會(huì)行私，行私就會(huì)背離公法，背離公法就難以為用。所以國(guó)家治理之所以沒(méi)有成效，是因?yàn)楣芾砹Χ葲](méi)有適中（緩急要恰當(dāng)）。所謂圣人，就是明察治亂規(guī)律、熟悉人事終始的人。他治理百姓，只是期待對(duì)人民有利罷了。所以他設(shè)定的政策恰如其分，不盲從古人，也不拘泥于今人，而是隨著時(shí)勢(shì)的變化而變化，隨著習(xí)俗的更移而更移。

君主的治國(guó)之道，沒(méi)有比“勝"更重要的了。只有保持這種“勝”，君道才能確立；君道確立，然后下民才會(huì)跟從；下民跟從，教化才能進(jìn)行而又取得成效。如果百姓不是在思想和行動(dòng)上都服從，就不能用禮義來(lái)教化他們。（正世之道）君主不可不體察。2024—2025學(xué)年北京市新高三入學(xué)定位考試

語(yǔ)文

本試卷共10頁(yè)，150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成1—5題。

材料一

生成式人工智能(ArtificialIntelligenceGeneratedContent,簡(jiǎn)稱AIGC)是指利用人工智能來(lái)生成文本、圖片、音頻、視頻等內(nèi)容的一種新興技術(shù)，是人工智能1.0時(shí)代進(jìn)入2.0時(shí)代的重要標(biāo)志。近一段時(shí)間，借助人工智能生成的百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)、近90分鐘時(shí)長(zhǎng)的電影先后面世，前者創(chuàng)作生成僅用時(shí)一個(gè)半月，后者憑借50人的團(tuán)隊(duì)只花費(fèi)3個(gè)月時(shí)間。人工智能賦能藝術(shù)生產(chǎn)，在單體作品規(guī)模上取得新突破，在降本增效上釋放新潛力，展示出新質(zhì)生產(chǎn)力在文藝領(lǐng)域的新動(dòng)能和新優(yōu)勢(shì)。

從文生文、文生圖到文生視頻，人工智能與藝術(shù)正在碰撞出越來(lái)越多的可能。在人工智能助力下，中央廣播電視總臺(tái)推出的系列動(dòng)畫(huà)片《千秋詩(shī)頌》等受到好評(píng)，清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)推出的科幻小說(shuō)《機(jī)憶之地》參評(píng)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)并獲獎(jiǎng)……人工智能藝術(shù)創(chuàng)作可謂話題不斷、熱點(diǎn)頻出，這背后是眾多平臺(tái)加速開(kāi)發(fā)生成式人工智能應(yīng)用的熱潮。

生成式人工智能已經(jīng)成為豐富文藝表達(dá)的新介質(zhì)、新工具，而將新技術(shù)的介質(zhì)屬性充分轉(zhuǎn)化為新興文藝形態(tài)的審美屬性，則需要一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。當(dāng)下，人們對(duì)人工智能創(chuàng)作產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)和接受，普遍還停留在技術(shù)體驗(yàn)的新奇性上。這說(shuō)明人工智能的技術(shù)特征在藝術(shù)生產(chǎn)中還處于顯性地位，產(chǎn)品的審美特性還沒(méi)有充分發(fā)育形成。一些人工智能設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象，風(fēng)格較單一，識(shí)別度與美感都不夠，暴露出受語(yǔ)料和算法限制的短板。

新技術(shù)的介質(zhì)特征并不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為新興文藝形態(tài)的審美質(zhì)感。這依賴人的充分介入，依賴人將機(jī)器不具備的生命體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、情感感知、精神能量和審美想象持續(xù)融入?！肚镌?shī)頌》節(jié)目團(tuán)隊(duì)在海量國(guó)畫(huà)、古詩(shī)詞語(yǔ)料基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量人機(jī)溝通，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次藝術(shù)語(yǔ)言與代碼語(yǔ)言的碰撞，才使作品呈現(xiàn)出工筆、水墨等中國(guó)審美風(fēng)格。人工智能的涌現(xiàn)不可能取代人在藝術(shù)創(chuàng)作中的主體地位。技術(shù)是人的延伸，藝術(shù)由人來(lái)定義，其轉(zhuǎn)化融合必然通過(guò)人來(lái)完成。

有人工智能科學(xué)家形象地把相關(guān)軟件比喻為“畫(huà)家的新畫(huà)布"。從必須掌握一定的藝術(shù)技巧才能揮毫潑墨，到只需給出個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)意即可“指令生成”,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清，人在運(yùn)用“新畫(huà)布"的過(guò)程中，讓渡給機(jī)器的是什么,從機(jī)器那里換回的又是什么。人工智能通過(guò)進(jìn)一步剝離“技”“藝"分工以提升效率，人則必須努力克服技術(shù)在追求效率過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題，讓技術(shù)始終為內(nèi)容服務(wù)，回歸“技”“藝"融合。

人工智能創(chuàng)作生產(chǎn)越是只需要“指令”和“語(yǔ)料",使用人工智能的人就越需要把生活的豐富內(nèi)涵、精神的拓展升華融入其中，保持藝術(shù)與人的根本性關(guān)聯(lián)。唯其如此，科技賦能才能最大程度轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的豐盈，帶給人類(lèi)以精神的充盈。

(取材于彭寬的文章)

材料二

作為科技與文化高度交融的產(chǎn)物，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不斷以先進(jìn)技術(shù)賦能，汲取技術(shù)推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能量。傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)主要憑借人的思維活動(dòng)進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)，基于創(chuàng)作者不同的知識(shí)資源積累和知識(shí)處理能力，創(chuàng)造出文學(xué)文本、歌曲、電影、動(dòng)畫(huà)、游戲等多元文化內(nèi)容，是一種典型的“智識(shí)生產(chǎn)”。在以生成式人工智能為主的新一代人工智能出現(xiàn)以前，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)內(nèi)容長(zhǎng)期處于以人為主的“智識(shí)生產(chǎn)"階段，舊一代人工智能也只能從事簡(jiǎn)單的分析和死記硬背的認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)，無(wú)法在創(chuàng)造性的工作中與人類(lèi)競(jìng)合。而生成式人工智能的出現(xiàn)，基于大模型、大算力等多方面的技術(shù)突破，可通過(guò)巨量數(shù)據(jù)處理和多模態(tài)自主生成賦能文創(chuàng)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)高效率、多樣化的“智能生成”。

一方面，生成式人工智能具備巨量化的數(shù)據(jù)輔助處理能力，可在準(zhǔn)確理解使用者意圖的基礎(chǔ)上，高效搜集、處理和分析數(shù)據(jù)，幫助內(nèi)容創(chuàng)作者提升資料查詢及知識(shí)處理的工作效率，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)資料智能生成，讓內(nèi)容創(chuàng)作者將更多的時(shí)間和精力投入到創(chuàng)新、創(chuàng)造環(huán)節(jié)。

另一方面，生成式人工智能具備多模態(tài)的原創(chuàng)內(nèi)容創(chuàng)造能力，可智能自主生成文學(xué)文本、電影腳本、音樂(lè)詞曲、圖像、廣告等原創(chuàng)內(nèi)容。作為一種能夠自主學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的智能系統(tǒng)，生成式人工智能正逐漸從單一領(lǐng)域的任務(wù)執(zhí)行者演變?yōu)槎嗄B(tài)跨領(lǐng)域的智能內(nèi)容生產(chǎn)者。如2022年8月，美國(guó)游戲設(shè)計(jì)師杰森·艾倫(JasonAllen)利用AI繪畫(huà)工具M(jìn)idjourney創(chuàng)作了一幅名叫《太空歌劇院》的畫(huà)，并榮獲美國(guó)科羅拉多州博覽會(huì)美術(shù)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。

馬爾庫(kù)塞曾在《單向度的人》一書(shū)中提到，“當(dāng)技術(shù)成為物質(zhì)生產(chǎn)的普遍形式時(shí)，它就制約著整個(gè)文化"。技術(shù)賦能時(shí)常與“負(fù)能”并存。生成式人工智能為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的效率與革新提供發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也可能帶來(lái)“負(fù)能"。

首先，文創(chuàng)內(nèi)容和文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)造需要經(jīng)歷思考、創(chuàng)新和想象的過(guò)程，它需要發(fā)揮創(chuàng)作者的獨(dú)立思考和獨(dú)特表現(xiàn)方式。在新一輪高算力、大數(shù)據(jù)、強(qiáng)算法的加持下，ChatGPT等生成式人工智能則直接跨越了人類(lèi)知識(shí)生產(chǎn)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)從“提供信息”到“呈現(xiàn)答案"的轉(zhuǎn)變，這雖然提高了創(chuàng)作的效率，但無(wú)疑是對(duì)創(chuàng)作者自主性和獨(dú)立性的動(dòng)搖與打擊。對(duì)于創(chuàng)作者能力的衡量將不再是其創(chuàng)造知識(shí)的能力，而是利用信息及使用技術(shù)的能力。長(zhǎng)此以往，創(chuàng)作者可能養(yǎng)成創(chuàng)作“惰性”,削弱情感感知能力與藝術(shù)創(chuàng)造動(dòng)力，被智能技術(shù)和數(shù)據(jù)所綁架和束縛，最終成為“弱化"的人、“虛無(wú)”的人。

其次，融入生成式人工智能技術(shù)的文創(chuàng)產(chǎn)品雖可“投其所好",充分迎合消費(fèi)需求和文化興趣，生成與文創(chuàng)消費(fèi)者心理趨向一致的文創(chuàng)產(chǎn)品，但也削弱了消費(fèi)者接觸多元文化和多樣文創(chuàng)產(chǎn)品的機(jī)會(huì)，限制了文化消費(fèi)和文創(chuàng)想象的空間，長(zhǎng)此以往不利于多元文化的發(fā)展和文創(chuàng)產(chǎn)品的推陳出新。

最后，文本和數(shù)據(jù)挖掘是生成式人工智能進(jìn)行機(jī)器學(xué)習(xí)的一個(gè)重要步驟，而在使用自動(dòng)數(shù)據(jù)分析技術(shù)進(jìn)行文本和數(shù)據(jù)挖掘時(shí)，不可避免地會(huì)攝入大量受版權(quán)保護(hù)的作品，這就導(dǎo)致生成式人工智能輸出內(nèi)容時(shí)常引起侵權(quán)糾紛，損害版權(quán)與公共利益。此外，生成式人工智能比舊人工智能技術(shù)具備更高的深度偽造能力，這可能會(huì)導(dǎo)致一些以假亂真的文創(chuàng)產(chǎn)品得到傳播。

隨著生成式人工智能與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈的深入融合，“賦能”機(jī)遇與“負(fù)能"困境亦相伴而生。因此，在合理控制風(fēng)險(xiǎn)的前提下，抓住生成式人工智能的發(fā)展機(jī)遇，推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展至關(guān)重要。

(取材于陳華明、梁文慧的文章)

1.根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是(3分)

A.人工智能僅用時(shí)一個(gè)半月便生成百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)，說(shuō)明其可以幫助藝術(shù)生產(chǎn)降本增效。

B.《千秋詩(shī)頌》《機(jī)憶之地》兩部作品是借助生成式人工智能完成的，不需要人的介入。

C.利用生成式人工智能創(chuàng)作的文藝作品只具有技術(shù)特征，不能轉(zhuǎn)化出依賴人的審美質(zhì)感。

D.“畫(huà)家的新畫(huà)布”這一比喻是說(shuō)人必須掌握一定的藝術(shù)技巧才能使用相關(guān)軟件進(jìn)行創(chuàng)作。

2.根據(jù)材料二，下列分析和推斷不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.《太空歌劇院》這幅作品體現(xiàn)出生成式人工智能具備可自主生成圖像的創(chuàng)作力。

B.由馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)可推知，人工智能技術(shù)的過(guò)度泛化使用可能會(huì)制約文化發(fā)展。

C.未來(lái)在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域使用生成式人工智能技術(shù)，需有法律和相關(guān)制度加以規(guī)范。

D.融入生成式人工智能技術(shù)的文創(chuàng)產(chǎn)品，目前并未引起消費(fèi)者的文化需求和興趣。

3.根據(jù)材料二，下列不屬于生成式人工智能特征的一項(xiàng)是(3分)

A.可高效地搜集、處理和分析數(shù)據(jù)

B.具備更高的作品深度偽造的能力

C.具備多模態(tài)的原創(chuàng)內(nèi)容創(chuàng)造能力

D.可提升創(chuàng)作者的創(chuàng)新力和想象力

4.對(duì)于材料一和材料二內(nèi)容的比較分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.兩則材料都提及了生成式人工智能技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)和局限性。

B.兩則材料都指出，在利用人工智能技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)仍需有人的參與。

C.關(guān)于人工智能參與藝術(shù)創(chuàng)作，材料一總體支持，材料二最終持否定態(tài)度。

D.材料一主要從藝術(shù)創(chuàng)作者的角度來(lái)討論問(wèn)題，材料二涉及的受眾范圍更廣。

5.生成式人工智能在對(duì)文藝創(chuàng)作“賦能"的同時(shí)，還存在一些缺陷或“負(fù)能”困境。結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明創(chuàng)作者應(yīng)如何恰當(dāng)使用生成式人工智能。(6分)

二、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面文言文，完成6—10題。

①古之欲正世調(diào)天下者，必先觀國(guó)政，料事務(wù)，察民俗，本治亂之所生，知得失之所在，然后從事。故法可立而治可行。

②夫萬(wàn)民不和，國(guó)家不安，失非在上，則過(guò)在下。今使人君行逆不修道，誅殺不以理，重賦斂，竭民財(cái)，急使令，罷民力，財(cái)竭則不能毋侵奪，力罷則不能毋墮倪。民已侵奪墮倪，因以法隨而誅之，則是誅罰重而亂愈起。夫民勞苦困不足，則簡(jiǎn)禁而輕罪，如此則失在上。失在上而上不變，則萬(wàn)民無(wú)所托其命。今人主輕刑政，寬百姓，薄賦斂，緩使令，然民淫躁行私而不從制，飾智任詐，負(fù)力而爭(zhēng)，則是過(guò)在下。過(guò)在下，人君不廉而變，則暴人不勝，邪亂不止。暴人不勝，邪亂不止，則君人者勢(shì)傷而威日衰矣。

③故為人君者，莫貴于勝。所謂勝者，法立令行之謂勝。法立令行，故群臣奉法守職，百官有常。法不繁匿.萬(wàn)民敦愨.反本而儉力.故賞必足以使.威必足以勝，然后下從

④故古之所謂明君者，非一君也。其設(shè)賞有薄有厚，其立禁有輕有重，跡行不必同，非故相反也，皆隨時(shí)而變，因俗而動(dòng)。夫民躁而行僻，則賞不可以不厚，禁不可以不重。故圣人設(shè)厚賞，非侈也；立重禁，非戾也。賞薄則民不利，禁輕則邪人不畏。設(shè)人之所不利，欲以使，則民不盡力；立人之所不畏，欲以禁，則邪人不止，是故陳法出令而民不從。故賞不足勸，則士民不為用；刑罰不足畏，則暴人輕犯禁。

⑤夫利莫大于治，害莫大于亂。夫五帝三王所以成功立名，顯于后世者，以為天下致利除害也。事行不必同，所務(wù)一也。夫民貪行躁，而誅罰輕，罪過(guò)不發(fā)，則是長(zhǎng)淫亂而便邪僻也。有愛(ài)人之心，而實(shí)合于傷民。此二者不可不察也。

⑥夫盜賊不勝則良民危，法禁不立則奸邪繁。故事莫急于當(dāng)務(wù)，治莫貴于得齊。制民急則民迫，民迫則窘，窘則民失其所葆；緩則縱，縱則淫，淫則行私，行私則離公，離公則難用。故治之所以不立者，齊不得也。圣人者，明于治亂之道，習(xí)于人事之終始者也。其治人民也，期于利民而止。故其位齊也，不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化。

⑦夫君人之道，莫貴于勝。勝，故君道立；君道立，然后下從；下從，故教可立而化可成也。夫民不心服體從，則不可以禮義之文教也，君人者不可以不察也。

(取材于《管子·正世》)

注釋?zhuān)骸?】罷：通“疲"?！?】墮倪：惰怠，傲慢。【3】繁匿：變更，指賞罰法度的變化?！?】愨：誠(chéng)篤，忠厚?！?】位，通“立”,這里指制定政策。

6.下列對(duì)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

A.本治亂之所生本：探究

B.則簡(jiǎn)禁而輕罪簡(jiǎn)：挑選

C.故賞不足勸勸：受到鼓勵(lì)

D.治莫貴于得齊齊：適中

7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)

A.①古之欲正世調(diào)天下者②習(xí)于人事之終始者也

B.①因以法隨而誅之②因俗而動(dòng)

C.①則士民不為用②以為天下致利除害也

D.①而誅罰輕②期于利民而止

8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.人君不廉而變君主不讓自己變得節(jié)儉

B.反本而儉力百姓專(zhuān)心農(nóng)事而儉樸勤勞

C.賞薄則民不利賞賜微薄百姓就不會(huì)感到有好處

D.窘則民失其所葆生活困窘，百姓就失去了保障

9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.法的制定與執(zhí)行應(yīng)該從實(shí)情出發(fā)，如此才能匡扶世道、補(bǔ)救世風(fēng)。

B.行賞與刑罰未順人情、未循人性，導(dǎo)致了法令出而民不從的現(xiàn)象。

C.法的制定并非一成不變，這與當(dāng)下所說(shuō)的“與時(shí)俱進(jìn)"理念相似。

D.君主治國(guó)不僅要重視法制，更要重視讓百姓心服體從的禮義文教。

10.管子論述“正世”時(shí)，提出“夫君人之道，莫貴于勝",“勝”即法立令行。請(qǐng)結(jié)合文章第四、第五和第六段，用自己的話分條概括君主應(yīng)怎樣做到“勝"。(6分)

三、本大題共5小題，共30分。

閱讀下面詩(shī)歌，完成11—13題。(共12分)

南園十三首選四李賀

其四

三十未有二十余，白日長(zhǎng)饑小甲蔬。橋頭長(zhǎng)老相哀念，因遺戎韜一卷書(shū)。

其五

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯

其六

尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)

其十

邊讓今朝憶蔡邕，無(wú)心裁曲臥春風(fēng)。舍南有竹堪書(shū)字，老去溪頭作釣翁。

注釋?zhuān)骸?】《南園十三首》創(chuàng)作于唐憲宗元和八年(813)至十一年(816)之間，是李賀辭官回到福昌昌谷后，在家鄉(xiāng)的南園閑居時(shí)所作的一組雜詩(shī)?！?】凌煙閣：唐太宗為表彰功臣而建的殿閣。【3】邊讓?zhuān)汉鬂h人，有才能文。蔡邕薦之于朝廷，但未被重用。李賀也曾得韓愈推重。

11.下列對(duì)四首詩(shī)的依次解讀，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.其四寫(xiě)常日忍受饑餓，靠吃外皮尚小的蔬菜充實(shí)腸肚，可見(jiàn)作者困苦的生活。

B.其五起句便激昂自問(wèn)，作者希望身配寶刀，奔赴沙場(chǎng)，棄文從武，建功立業(yè)。

C.其六寫(xiě)在天將破曉、朗月映照的情境下造句謀篇的書(shū)齋生活，正合作者心意。

D.詩(shī)人由邊讓的經(jīng)歷感傷自身，郁結(jié)于心，便無(wú)心制曲吟詩(shī)，只愿閑臥春風(fēng)中。

12.下列對(duì)四首詩(shī)的分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詩(shī)人年僅二十有余，獲贈(zèng)一卷軍家兵書(shū)，情懷激越，愿為國(guó)效力。

B.其五首句中“何不”有勢(shì)在必行之意，次句“取"字有破竹之勢(shì)。

C.其六直抒胸臆，“哭秋風(fēng)”直言感傷時(shí)事、哀悼窮途的文士之悲。

D.詩(shī)人愜意于年老時(shí)在舍南溪邊做個(gè)釣魚(yú)翁，削竹成簡(jiǎn)，寫(xiě)字怡性。

13.清代一位詩(shī)評(píng)家論及李賀絕句時(shí)說(shuō)：“七絕最易柔美之格調(diào)，此人亦復(fù)挺拔。"請(qǐng)從上面四首詩(shī)中任選兩首，結(jié)合具體詩(shī)句，分析作者是如何“挺拔”的。(6分)

14.在橫線處填寫(xiě)作品原句。要求：字跡清晰。(共8分)

(1)蘇軾與長(zhǎng)子蘇邁因疑前人之說(shuō)，不懼夜深舟小，驗(yàn)之以實(shí)。這啟發(fā)我們治學(xué)做事要

有求真落實(shí)的精神，“①,②"的態(tài)度斷不可取。

(2)《燕歌行》中“③_,④”寫(xiě)志士歷來(lái)為氣節(jié)而非功勛拋灑熱血。

(3)項(xiàng)脊軒是歸有光的精神棲息所，農(nóng)歷每月十五的夜晚，作者常能享受“⑤，⑥,風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)"的美好。

(4)錢(qián)塘自古繁華，“⑦,⑧,競(jìng)豪奢”可見(jiàn)杭州市井坊陷，鋪席駢盛。

15.根據(jù)要求，回答問(wèn)題。(共10分)

《紅樓夢(mèng)》第十七回至十八回：

于是出亭過(guò)池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽。忽抬頭看見(jiàn)前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個(gè)所在!"于是大家進(jìn)入，只見(jiàn)入門(mén)便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打的床幾椅案。從里間房?jī)?nèi)又得一小門(mén)，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開(kāi)一隙，得泉一派，開(kāi)溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤(pán)旋竹下而出。

《紅樓夢(mèng)》第四十回：

一進(jìn)門(mén)，只見(jiàn)兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路。劉姥姥讓出路來(lái)與賈母眾人走，自己卻走土地。琥珀拉著他說(shuō)道：“姥姥，你上來(lái)走，仔細(xì)蒼苔滑了?！眲⒗牙训溃骸安幌喔傻?，我們走熟了的，姑娘們只管走罷?？上銈兊哪抢C鞋，別沾臟了。"他只顧上頭和人說(shuō)話，不防底下果踩滑了，咕咚一跤跌倒。眾人拍手都哈哈的笑起來(lái)。賈母笑罵道：“小蹄子們，還不攙起來(lái)，只站著笑?！薄瓌⒗牙岩蛞?jiàn)窗下案上設(shè)著筆硯，又見(jiàn)書(shū)架上磊著滿滿的書(shū)，劉姥姥道：“這必定是那位哥兒的書(shū)房了。"

(1)以上兩處選段描寫(xiě)的居所被稱作,它的主人是____。(2分)

(2)居所環(huán)境能直觀體現(xiàn)人物個(gè)性。請(qǐng)從選段中任選兩處描寫(xiě)，分析此居所主人的性格特征。(4分)

(3)賈政游此居所后不禁感慨：“若能月夜坐此窗下讀書(shū)，不枉虛生一世?！眲⒗牙训弥司铀闹魅撕笳f(shuō)：“這那像個(gè)小姐的繡房，竟比那上等的書(shū)房還好。"此居所雖為小姐閨房，卻充滿書(shū)卷氣，與居所主人的文化修養(yǎng)甚相配。請(qǐng)結(jié)合原著,任舉兩個(gè)例子，對(duì)此加以佐證。(4分)

四、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面作品，完成16—19題。

北京生長(zhǎng)

①冰面凍得很實(shí)，踩上去一點(diǎn)聲音都沒(méi)有。河面在午后的陽(yáng)光下發(fā)出青灰色，偶爾可以看到小小的白色冰堆，那是釣魚(yú)人開(kāi)鑿氣孔時(shí)鉆出來(lái)的碎末堆積而成，涌出的水重新凍結(jié)后，顏色要略深一些，青黑的水色，踩上去依然是梆硬，整個(gè)潮白河似乎都已經(jīng)凝結(jié)成了固體。

②西南方向是高聳的燕潮大橋，這是一條新架的索橋，一邊是燕郊，一邊是通州。它對(duì)我來(lái)說(shuō)是全然的新事物。我上一次來(lái)野游時(shí)，這里還是莽莽蒼蒼充滿野氣的地方。那已經(jīng)是至少十年前的事情了，在我搬離通州之前，與老鄭、大頭一道。

③他們是我的室友。剛到北京的時(shí)候，我們合住在楊莊的一個(gè)小區(qū)，緊挨著通州西站。在初來(lái)乍到的歲月中，夾雜著對(duì)陌生地方的好奇和新鮮環(huán)境的不知所措，我也不知道自己未來(lái)會(huì)怎么樣。他們可能也一樣。

④21世紀(jì)的最初幾年，北京的地鐵只有三條線，京通高速還很順暢，早晨去建國(guó)門(mén)上班，坐班車(chē)只需要二十多分鐘。我們都還年輕，有大把的時(shí)間，不知不覺(jué)在一起度過(guò)許多光陰。潮白河畔的垂柳和白楊在晴空下折射著跟一千年前同樣的陽(yáng)光，仿佛時(shí)日無(wú)盡，一切都在波瀾不驚之中，但是世界已經(jīng)慢慢起了變化。

⑤在從通州無(wú)數(shù)次的通勤路上，我目睹了八里橋周邊興起的地鐵站，不知不覺(jué)中八通線開(kāi)通了，四惠道邊光禿禿的河岸不知道何時(shí)豎起了一座仿古的牌坊，高碑店的鄉(xiāng)村建成了煥然一新的民俗街區(qū)。

⑥在準(zhǔn)備北京奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，各種基建項(xiàng)目和文化設(shè)施開(kāi)始蓬勃興起。于我卻是后知后覺(jué)，我那時(shí)候考上了博士研究生，根本沒(méi)有心思去關(guān)注外界的變化。我在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了很多朋友，趕去三里屯參加天涯網(wǎng)友的年終聚會(huì)，帶上海過(guò)來(lái)的同學(xué)去北海游玩……很多時(shí)候，去這些地方是外來(lái)游客的保留節(jié)目，萬(wàn)人如海，我們都像微不足道的旅人。我們的北京，在王城的四野。

⑦老鄭后來(lái)在昌平一個(gè)村莊買(mǎi)了一個(gè)房子，大頭的房子靠近臺(tái)湖，我的房子在常營(yíng)，我們四散開(kāi)來(lái)，異鄉(xiāng)的種子落在北京的田野生根。郊野的生活節(jié)奏不快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上北京的生長(zhǎng)。它的生長(zhǎng)速度在2008年奧運(yùn)會(huì)之后更為顯著,在我出國(guó)一年半于2011年再回來(lái)時(shí)，明顯感覺(jué)到地鐵擁擠不堪，越來(lái)越多的人從燕郊趕到CBD甚至金融街去上班，有的時(shí)候通勤需要兩個(gè)小時(shí)。這個(gè)時(shí)候，北京地鐵的線路已經(jīng)十倍增長(zhǎng)不止。房?jī)r(jià)在2008年之后飆升，交通、住所、醫(yī)療、子女教育……大城幣生活要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)非止一端。緣何人們還要趨之若鶩呢

⑧有一種廣為流傳的說(shuō)法，大城市具有虹吸效應(yīng)，人們麋集而來(lái)，是為了尋找更好的機(jī)會(huì)，追逐自己的夢(mèng)想。這當(dāng)然并沒(méi)有錯(cuò)，但不過(guò)是從經(jīng)濟(jì)理性上進(jìn)行的抽象概括。在具體的個(gè)人那里，我相信絕大多數(shù)人同我一樣，不過(guò)是在命運(yùn)的無(wú)奈中抓住有限的機(jī)會(huì)，就像大風(fēng)吹過(guò)山崗，樹(shù)木的種子能落到什么地方并不由自己說(shuō)了算。落在哪里，就拼命扎根、發(fā)芽。在那種遠(yuǎn)離原生文化的奮斗中，一個(gè)人會(huì)體會(huì)到自己英雄般前行的擔(dān)當(dāng)與精進(jìn)，會(huì)有脆弱與孤獨(dú)的時(shí)分，也會(huì)有欣喜與奮發(fā)的時(shí)刻，他從精神到肉體，慢慢都會(huì)跟這個(gè)城市發(fā)生一種親密性的關(guān)聯(lián)。

⑨剛來(lái)的時(shí)候，我對(duì)北京的冬天一無(wú)所知。宿舍的暖氣烤得我鼻子干燥出血，我覺(jué)得空氣渾濁，總是把窗戶打開(kāi)。有一個(gè)隆冬清晨，當(dāng)我走過(guò)車(chē)公莊的過(guò)街天橋時(shí)，寒風(fēng)穿過(guò)單薄的衣服，眼淚不由自主地凍出來(lái)，那時(shí)候我才深刻感受到北京的風(fēng)有多硬。早先我在江南會(huì)沖冷水澡，到北京第二年適應(yīng)暖氣后就再也無(wú)法接受刺骨的冷水，回到南方老家已經(jīng)吃不消門(mén)戶大開(kāi)的寒氣了。我確乎被北京改變了，于我而言，它不再是屏幕或者明信片上的風(fēng)光與地標(biāo)，而是實(shí)實(shí)在在的生活。

⑩21世紀(jì)初年的北京目睹了無(wú)數(shù)人向自己走來(lái)，而它也正是在新鮮血液的關(guān)注中飛速成長(zhǎng)。我曾經(jīng)對(duì)北京在20世紀(jì)的城市意象流變做過(guò)一番考察，它在辛亥革命前后顯示出顢頇遲滯的面孔，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期更是飽受恥辱與摧殘，燦爛的文化只留存在知識(shí)分子的記憶與想象之中。只有到了新中國(guó)成立，龍須溝那樣的臭水溝才會(huì)被改造成一個(gè)宜居的處所?；蕦m成為普通人都可以觀覽的景點(diǎn)，從復(fù)興門(mén)到木樨地的“新北京”也完全是一派人民城市的風(fēng)貌。作為首都與政治文化中心，它打破了“南貧北賤，東富西貴"的格局，擴(kuò)張了“大圈圈里套著個(gè)小圈圈”的結(jié)構(gòu)，代表著全新的國(guó)家形象，成為全國(guó)人民向往的中心。

北京有那么多的不好，至少在我看來(lái)，但有這一樣好就行了，所有人來(lái)自所有地方，誰(shuí)也不會(huì)特別在意誰(shuí)，誰(shuí)也不是中心。這帶來(lái)了難得遵循自己心意生活的自由，人們從四面八方而來(lái)，在各種角落駐足，構(gòu)成了與新時(shí)代北京同生而共進(jìn)的主體。他們多樣性的生活讓這座古老的都市充滿活力。大頭原來(lái)是學(xué)計(jì)算機(jī)的，但后來(lái)攻讀了儒學(xué)。老鄭本科時(shí)候是學(xué)中醫(yī)的，研究生考到北大學(xué)比較文學(xué)，后來(lái)做印度研究。這些都不是符合世俗期待的選擇，北京的博大提供了容納的空間，萬(wàn)人入海，才能融有一身之藏。

身在其中的人往往很難窺破所處環(huán)境的真相，對(duì)于一個(gè)地方只有離開(kāi)后的回望才會(huì)重新加以認(rèn)識(shí)。當(dāng)我在2021年離開(kāi)北京，一年異地的生活中，時(shí)常會(huì)想到它。這一年的末尾，我得知了老鄭驟然離世的消息。自從大家從通州分開(kāi)，我們很少聯(lián)系，見(jiàn)面的次數(shù)屈指可數(shù)，但是這個(gè)消息依然讓我長(zhǎng)久無(wú)法釋?xiě)选Ｄ欠N復(fù)雜的情緒并不容易厘清，就像我以為我對(duì)這個(gè)城市毫無(wú)感情，回望之中赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為它的一分子。

離開(kāi)通州的最后一個(gè)夜晚，收拾停當(dāng)已是深夜。我在小區(qū)的路上游蕩了一會(huì)兒，想著，我們都已經(jīng)是北京的血肉，是我們賦予了它骨血與精氣。

④當(dāng)我再次回到曾經(jīng)與老鄭游蕩過(guò)的河邊，不免想起以前的種種。河邊的柳樹(shù)會(huì)再次發(fā)榮滋長(zhǎng)，北京則還在生長(zhǎng)。

(取材于劉大先同名散文)

16.下列對(duì)文中字詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.這里還是莽莽蒼蒼……莽莽蒼蒼：荒涼、原始

B.一切都在波瀾不驚之中波瀾不驚：生活平靜安穩(wěn)

C.緣何人們還要趨之若鶩呢趨之若鶩：爭(zhēng)著追逐不好的事物

D.……顯示出顢頇遲滯的面孔顢頇遲滯：緩慢、停滯不前

17.下列對(duì)文章的理解和賞