托爾斯泰傳讀后感(15篇)

托爾斯泰傳讀后感15篇[[由Www.QunZou.Com整理]托爾斯泰傳讀后感（一）：一顆偉大的靈魂百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏它是一顆撫慰人間的巨星它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家而是一個朋友最好的朋友在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰在有暇之余我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇寬闊的耳朵因為無法改變丑相童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書成績平庸他是孤獨的。在他家庭的回憶中好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母他是不大熟知的（他的母親逝世時他還未滿一歲）可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實心中充滿了絕望。然而不知不覺中他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。托爾斯泰傳讀后感（二）：托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的光芒，深深吸引著我們。1886年，他那強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描述除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運抗爭的崇高勇氣為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。可是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自我的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。所以，他厭倦自我的生活，決心和自我的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一向是孤獨的。復活》是他晚年最大的成就，此時托爾斯泰已經七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自我而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱之為“解脫”的時刻來了，“死亡，值得贊美的死亡……”從托爾斯泰的經歷，我得到了一個道理：當你遇到困難和危機時，必須要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那么一切的期望將會灰飛煙滅，但如果你能抓住機會，想盡辦法去解決問題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們必須會有意外的收獲!加油吧!托爾斯泰傳讀后感（三）：“我覺得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的?！彼?，就是列夫·托爾斯泰。托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學大師，他寫了許多文學作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等鴻篇巨制，它們對世界文學史有著深遠的影響。托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒有墓碑和十字架?？伤卯吷λT就的人性光輝已經豎立了不朽的紀念碑，高高地聳立在十九世紀文學的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳墓”。他是個偉大的人，他隨時身上都會帶著筆，他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說：好記性不如爛筆頭。好的學習習慣會成為通向成功的階梯。如果我能經常帶著一支筆和一個小本子，就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來，那么，寫起作文來就水到渠成，不再那么費力了。冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書，我深刻地感受到：僅有平時養(yǎng)成良好習慣，不斷積累知識，才能成為一個優(yōu)秀的人。托爾斯泰傳讀后感（四）：書是我的精神食糧，讀書是我最大的樂趣。在我博覽群書中，最喜歡的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是蘇聯(lián)的著名作家。他一開始醞釀寫小說時，用了4年的時間也沒寫成。之后，他當了個下級軍官，來到了勤勞的村民身邊，同時被當?shù)氐木吧?，從此，他不再憑空編造故事，用真實的感受最終寫完了《戰(zhàn)爭與和平》這部光輝巨著。我一口氣讀完這篇文章后，不禁心潮起伏，思緒萬千。聯(lián)想起馮驥才爺爺來我校講座時的話：“把隨時聽到的、看到的、感受到的寫下來，要日積月累”其實，生活中的人和物都是寫作的題材，只要你留心觀察，一篇優(yōu)秀的文章就會躍然紙上。記得我們去消防九中隊參觀，回來后，我懷著喜悅的心境寫起了感受，題目是《金戈鐵馬，長城永固》。因為我親眼目睹了消防戰(zhàn)士們的精彩表演，感受到了消防戰(zhàn)士們聽到警笛后，僅用了十幾秒鐘便全部整裝待發(fā)的真實場面。他們臨危不懼地爬懸梯、鉆黑洞，動作敏捷地從高樓險處攀沿、滑下。在火海中沖鋒陷陣，浴血奮戰(zhàn)都令我百感交集。在結尾我還聯(lián)想到：從他們身上能夠看出我們民族的精神：剛毅、果敢、奮發(fā)向上。這樣的描述得到了教師的夸獎。這正是我從親身感受出發(fā)，用每個字，每個詞組成一幅幅生動鮮活的畫面的結果啊!我真期望大家都能在著名作家的啟迪下，勤于思考，善于寫作。僅有這樣，在不久的將來，著名的作家、詩人、文學家必須會在我們這些二十一世紀小主人中涌現(xiàn)的。托爾斯泰傳讀后感（五）：在所閱讀的書籍中找出能夠把本身引到深處的工具，把別的統(tǒng)統(tǒng)齊備拋失，便是拋失使頭腦包袱過重和會把本身誘離要點的統(tǒng)統(tǒng)。寫讀后感能夠前進閱讀本事和作文程度的本事，還能夠增長知識，前進相識事物的本事。范文頻道小編給親們帶來一篇托爾斯泰傳讀后感范文，須要的小搭檔從速收藏吧!這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別，它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳，對付書中那些深奧的句子，我以往想把它投入昏暗的箱子里，永不去掀開它。可我最終照舊把它讀完了。言反正傳，正如書中說的，像圣經中的約伯一樣，托爾斯泰在奇跡頂峰時，在“徹底的幸?！睍r，忽然的開始了他的頭腦史。他，開始了對虛無的思索，對去世亡的思索，對生命的思索，對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索，并且他也險些克服了虛無、去世亡，明白了生命、人類。托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l。(要是我在世)，就如許，一天一天，他不再恐懼去世亡。由于他明確，去世亡便是逃向天主，飛行永恒。托爾斯泰傳讀后感（六）：一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自我的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。托爾斯泰傳讀后感（七）：《列夫.托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自我的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。托爾斯泰傳讀后感（八）：托爾斯泰在會客堂中，在書桌前，在活動場上，克服了虛無。他從沒有讓任何肌肉制止事情，不管是手部用于寫作的肌肉，照舊身材上用作活動的肌肉，乃至是嘴邊用來攀談的肌肉。他從沒有虛無過，由于他每一天都在思索，永不制止。由于托爾斯泰那透徹的視察力，生命都親和于他。六十歲是，他還常常最少追獵兔子，沒有人比這位擁有透徹的視察力的獵人跟相識生命的了。他能猜出一只獵犬靠近野鴨時的本能，也能形貌一匹良種馬在起跑時的想法。在這位大作家的作品中就能夠看出他對人類的明白。他的作品便是其時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在有身時的真實感覺，也能寫出伊萬伊里奇快去世時的恐懼。還能寫出一個少年第一次起馬的感覺。托爾斯泰便是如許一個與精力的惡魔屠殺的勇士，與頭腦的賢人結交的智者。作者用優(yōu)美的筆墨讓我延前啊出現(xiàn)了如許一個托爾斯泰。托爾斯泰傳讀后感（九）：托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”?？墒牵袪査固﹥蓺q喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜.卡列尼娜》?？墒牵袪査固┦强鄲赖?他本人擁有地位和財富，但他時常為自我的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。在精神上，他一向是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。雖然別人都說他是“天才”，可是《名人傳》里他自我說到:我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自我不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。每個人的生命中都有屬于他自我的一份精華。我們要了解自我，選定方向，認真去追求?！比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自我的方式，認認真真完成自我的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱:我不是天才，但我成材了!托爾斯泰傳讀后感（十）：他是一個強健、精力抖擻的老人。他常?；顒?，并連結了一顆擔當奇怪事物的心。他面貌表面粗獷，好像任何一個下地干活的農夫，任何一個墟落貴族，任何一個軍官，任何一個獵人。除了他那能戳穿統(tǒng)統(tǒng)謊話的眼睛和主教似的大胡子，他的面貌面貌便是一個平凡的俄國男人。托爾斯泰作為一個藝術家倒是一絲不茍的。他會由于一個不適當?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰＶ粸榱送晟茻o瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質：完全真實。正由于云云，他才成為了文壇的大家，成為了統(tǒng)統(tǒng)人類中最有人性的人。最終把這本旨靈的列傳讀完了，我分外敬佩作者茨威格教師，他能把別人的心靈分析的云云正確，我信賴他也是一個大家。我想成為一個想列夫托爾斯泰一樣的精力和身材上都堅不行摧的人，做一個真實平凡巨大的人。合上這本書，我不想再把它投入黑暗的箱子里，也不在訴苦它不是一本真正的列傳，他讓我更深的相識了托爾斯泰。我會不停把它生存在書架的最頂層，時時去打開它，大概會有新的感悟。托爾斯泰傳讀后感（十一）：列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義的杰出代表，俄國偉大的作家。托爾斯泰以自我有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學中第一流的作品”，所以被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。托爾斯泰是俄國的心魂，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，還是一個為許多人所愛戴的真誠的朋友。托爾斯泰出生在俄國圖拉省的貴族莊園雅斯納雅？波良納。他的母親去世時，托爾斯泰還不足兩歲。九歲時，他的父親又離開人世。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心魂中充滿了絕望”。托爾斯泰的兩位姑母成了他的監(jiān)護人，姑母虔誠而富有愛心，她們幫忙托爾斯泰認識到愛以及愛所帶來的歡樂，對托爾斯泰的一生影響巨大。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自我都感到悲痛絕望，但他真誠可靠，敢于盡責，胸中燃燒著熱情之火和愛國之心，為了自我的祖國，他甘愿奉獻出自我的生命。1844年，托爾斯泰進入喀山大學讀書，在他心底，一個不變的東西是他最寶貴的精神財富，這就是他絕對的真誠。當托爾斯泰回到彼得堡，周旋于文人之間，發(fā)現(xiàn)他們都是卑劣虛偽的。之后他去國外旅行，所見所聞讓他對資產階級的禮貌、博愛、民主十分失望。一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自我的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。以前也看過一些托翁的作品，如《安娜?？辛漳取贰ⅰ稄突睢?、《戰(zhàn)爭與和平》，也只是為作品的情節(jié)所吸引，可能是文學欣賞本事低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學到什么，或是受到什么感動。僅明白他是一個多產的作家，很是崇拜他。然而，此刻經過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生與貴族之家，有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放，可是他卻怎樣也找不到出口。為了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產，去從軍，勇敢的為俄國的命運奉獻自我的一切，甚至是生命?？墒亲罱K軍隊的生活也讓他感到厭煩，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎？他最終拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到歡樂，這是生命的釋放嗎？托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是俄國農奴制度下的丑惡，他全用文字表達出來，其中透露著對農民的深切同情。真正讓我感動的是托爾斯泰不僅僅用文字來抨擊社會對農民的剝削，并且用實際行動去挽救農民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸——都是些道德高尚的人。他也同農民接觸，了解他們的生活，幫忙他們，想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自我是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產，把小說稿費無償?shù)木璜I給農民。他在生活上苛刻自我，不吃葷，他同農民一齊割草，梨地，這樣做時他從內心感到歡樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠。越是看到托爾斯泰的晚年，我的內心越是如潮水般洶涌澎湃，托翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力?？墒撬囊谎砸恍袩o不擁護著農民來反對政府，反對一切舊的制度和法律。他的文學從小說制作轉到評論文，小小的帶著諷刺的又充滿現(xiàn)實性的文章。讓農民雀躍，讓政府恐慌！最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最終的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護送。這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農民身上。他說：“不應當為自我一個人生活。這是毀滅，僅有在你為別人而生活或培養(yǎng)自我能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活?！边@就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。所以，從托爾斯泰的身上我們能夠看到，影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇，而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念?！锻袪査固﹤鳌繁愫芎玫赜∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。托爾斯泰傳讀后感（十二）：一個土生土長的俄國人，一個渴求歡樂，期盼和平的俄國人，一個生在了不屬于他的年代，卻讓這個時代深深打上“托爾斯泰”烙印的俄國人。他的一生本就是個綻放光芒的太陽，不落的太陽。孩提時代的托爾斯泰，不懂得失去母親的痛楚，身為貴族后裔的他，跟體會不到生活的艱辛。然而，厄運卻接二連三的降臨在他的身上，9歲的小托爾斯泰又失去了深愛他的父親。也許是命運促使他選擇了一條不尋常的道路，他并沒有像其他的貴族子弟一樣，乖乖的接收那屬于貴族的良好教育，去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來自西方的智慧——啟蒙思想。貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對這個社會感到了厭惡，克里木戰(zhàn)爭更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農奴制的落后。于是，他脫下了那些繁瑣的貴族裝束，拿起屬于他的筆桿，開始了他的戰(zhàn)斗?！锻辍贰渡倌辍贰肚嗄辍啡壳鷮懗隽送袪査固耐甑角嗄甑母形?，訴說了他對這個弱肉強食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問，為什么我們不能享受我們的童年，卻要承擔沙皇強加于我們的痛苦？他不明白，卻在漸漸明白。最終，歲月讓他明白了一切，原先我們本就不屬于自我，而是這個農奴時代的附屬品。他開始鞭笞這個人吃人的世界，數(shù)千個真實場景構成的戰(zhàn)爭與和平將他推上了文學史的巔峰，他拿著自我的武器，他的筆來呵斥腐敗的封建制度，來歌頌勇敢的而國人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結束了他的英雄似的一生。有些人一輩子也成不了英雄，有些人卻一生下來就注定要成為英雄。我想托爾斯泰就是英雄。他就是太陽，照亮了那個漆黑的時代。托爾斯泰傳讀后感（十三）：“影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念?！?.一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。托爾斯泰粗獷的'臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自我的努力而成了俄-國作家，成為了“俄-國的一面鏡子”影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心2.托爾斯泰是俄-國偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復活》等作品不僅僅為我們展示了俄-國近代歷史的廣闊畫面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學中最豐富、最壯觀的人物畫廊。1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，所以，小托爾斯泰的童年是幸福的。大學時代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經歷。當時的托爾斯泰很孤獨，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認為自我是徹底的失敗者。1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活，他當時正在養(yǎng)病，長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在感情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取贰ⅰ稇?zhàn)爭與和平》。1899年，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復活》，1910年，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警-察的阻攔，俄-國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游-行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。在《托爾斯泰傳》中，我們領略了托爾斯泰的博愛精神，他強調“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能到達全社會的和-諧。當時盡管響應者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自我的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學習的地方。也許有一天，他關于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。托爾斯泰傳讀后感（十四）：托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿二歲），可是他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自我的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。讀