讀給教師的建議的心得體會5篇

讀給教師的建議的心得體會5篇讀給教師的建議的心得體會篇1要使自己的思想豐富，要使自己的生命更有價值，首先得學會讀書。在偉大的教育家蘇霍蘇姆林斯基在《給教師的100條建議》中，幾乎教育教學的每一個環(huán)節(jié)、每一種方法、每一項措施，都要通過到閱讀來實現(xiàn)。你聽：“如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書，那你就要讀學術著作?！蹦阍俾牐骸白x書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。------優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。”他的深情的目光首先對準的是一個個人的心靈而不只是具體的教學環(huán)節(jié)或手段，他一生所關注的始終是每一個學生的個性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠遠超過了一般側重于研究教育技術的教育家，而使教育真正進入了人的心靈的宇宙。而且，蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中表達他那些充滿人情味的教育觀點時，所用的語言也是既充滿堅定信念又親切溫馨甚至不乏詩意的語言：“每個兒童就是一個完整的世界?！薄拔覀兊墓ぷ鲗ο笫钦谛纬芍械膫€性最細膩的精神生活領域，即智慧、情感、意志、信念、自我意識。這些領域也只能用同樣的東西，即智慧、情感、意志、信念、自我意識去施加影響?！薄八枷霊撓窀叽蟮南饦湟粯訄詮?，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅定性，真相的鮮明性和思想的不可動搖性，是從同一個名叫困難的源泉中涌出的泉水?！薄坝H愛的朋友，請記住，學生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，因為在要摘掉這朵花時，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠。”……正是蘇霍姆林斯基，讓我意識到了自己身邊的教育弊端：“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵?！闭翘K霍姆林斯基，向我指出了教師本人素質的重要性：“能力只能由能力來培養(yǎng)，志向只能由志向來培養(yǎng)，才干也只能由才干來培養(yǎng)。”正是蘇霍姆林斯基，交給了我一個重要的教育工具，這就是“集體”：“教師的聰明才智在于，使孩子們把教師的意圖當作自己的意圖提出來并加以實行。一個真正的教育能手永遠也不會使孩子感到自己是一個發(fā)號施令的人?！?正是蘇霍姆林斯基，告訴我應該怎樣對待學習困難的兒童：“教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。……如果教師善于把學生引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮、專心致志地學習啊!”……一首詩中這樣寫到：讓生命不停增值;在十年以后更顯豐盈。教育是一個周期性很長的特殊職業(yè)，年輕教師要對自己的未來充滿信心。即使補丁，也能銹成一朵花。先只管耕耘，不要問收獲。教育因我們而精彩，我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長奠定基礎，也要使自己的生命在教育教學中不斷增值。讀給教師的建議的心得體會篇2社會和家長對教育的期望越來越高，對教師專業(yè)技能的要求越來越嚴格，對孩子成才的愿望也越來越強烈；我們的孩子卻還處在無知的狀態(tài)中，一切都是一付無所謂的樣子。作為一名教師，我們該怎樣根據(jù)社會和家長的需求，根據(jù)孩子現(xiàn)階段的身心特點，使我們的教育走在社會、家庭、未來的前面呢？一直以來我都在思考這個問題，結合近來讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專著《給教師的建議》一書，給了我作好老師的信心，現(xiàn)談談自己的一些體會。第一，我們要做一名專業(yè)知識扎實而有博學多才的老師。這就是說，教師要讀書。古人說：“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，這源頭活水就是指書籍。教師的時間從哪里來？蘇霍姆林斯基也只有說：“一晝夜只有24小時?。　边@24小時意味著你要上課、備課，你要批改作業(yè)，甚至還要處理班級里的事務，學生之間的小矛盾，哪里有時間讀書呢？我想起了魯迅的那句話：“時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”睡前十分鐘或二十分鐘并不影響睡眠的效果。該怎樣進行呢？把有感觸的教育隨筆或設計獨特的教學案例多看幾遍，時間允許的情況下還可以摘錄下來并把它運用到自己的教育教學工作中。這就是讀書，每日不間斷地讀書，這樣的課堂教學才是多姿多彩的，才能像那位歷史老師那樣“用終生的時間備課”用大約15分鐘的時間現(xiàn)場準備，只有這樣才能使聽課的老師入了迷，才能給學生的永遠是新鮮的營養(yǎng)，這才是讀書的關鍵———讀以致用，這樣才能做一名專業(yè)扎實而又博學的老師。這是蘇霍姆林斯基告訴我的。第二，做一名寬容的老師?！皩捜荨笔亲鳛榻處煹幕疽笾?。作為孩子難免犯錯，記得誰說過這樣一句話：“不犯錯的孩子那就不是正常的孩子”，連上帝都能原諒孩子犯錯更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們？因為犯錯所以更應該有改錯的機會，這個機會需要教師的寬容，因為寬容比懲罰更有力量。作為教師一定要善待學生的失誤，善待犯錯的學生，給他們改正的機會。不斷犯錯，不斷改錯才是一個兒童的成長。針對犯錯的學生，我們首先要了解孩子內心的想法，如果色厲內荏的批評，孩子可能會嚇哭也可能會采取抵抗不說，不如我們先平心靜氣之后再與之交談。其次，是讓孩子改正錯誤。找準原因，了解想法之后，就要讓他明白犯錯就要改錯，這是對自己的言行負責，只有這樣才能重新獲得別人的認可和肯定。一顆寬容的心就能減少學生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育，幫助學生認識錯誤，改正缺點，才能實現(xiàn)教育的最終目的———品德的養(yǎng)成。正如文章中所講的：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一中精神”，只有把這種精神貫穿在我們的教育教學中才能培養(yǎng)良好品的人，這是我從中體會到的。第三，要謹記知識的最終目的———運用。蘇霍姆林斯基在書中談到：“知識——這就意味著能夠運用。只有當知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識”，這里就為知識做了一個準確的定位：學的目的就是運用，只有用才能體現(xiàn)學會，只有善用才顯靈活，那么作為老師我們應該謹記："請你努力做到，使學生的知識不要成為手段，不要讓知識變成不動的、死的行裝，而要使它們在學生的腦力勞動中，在集體精神生活中，在學生的相互關系中，在精神財富的交流生動中，不斷過程活期來。沒有這種交流就不可能設想與完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展”，這是蘇霍姆林斯基告誡我們的。第四，教師要敞開心扉，與學生心與心的交流。教師應該徹底地深入到教育學以及心理學的研究中，深刻地把握前輩留下的經驗和教訓，處理日常教學中的普遍情況，還要善于把握對個別事件的處理和時間。一顆慈愛包容的'心，一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，是一個教師必須具備的基本素質，這樣才會使學生認識到我是一位可信賴的，可依靠的親人。對于學生的教育，除了平時的教育教學外，主要還是照顧后進生的成長，安慰、扶正他們幼小的心靈，不至于幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門口設了一個警戒的哨兵，不把自己的真實的內心世界流露出來。這時需要教師用自己的細心、愛心、耐心感化他們，突破這一崗哨，師生之間搭起一座心靈的橋梁。第五，做一個真實的人。記得一位教育家講過這樣一個故事：小時候有一次去廁所，遇到了自己敬畏的數(shù)學老師，才知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示，一位嚴厲的教師，學生可能敬畏你，卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學生相比，不知道的地方很多。如果教師在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象，降低學生對你的信任和敬重?？鬃釉唬褐疄橹恢獮椴恢?，是知也。沒有完美無缺的人，沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優(yōu)點，優(yōu)勢、劣勢，這是十分正常的，我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全，我們可能畫畫的不好，我們可能舞跳的不好，我們可能沒有運動天賦……沒關系，我們依然秀給孩子們，讓他們看到一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你，這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。教師職業(yè)之所以神圣，就是因為他放飛著每個孩子的夢想，成就著每個孩子的夢想，創(chuàng)新著每個孩子的夢想。我今后要在學習中實踐，在實踐中學習，主動地探索自己教育教學中的得失；關注自己，關注自己的內心世界，提高生命質量，做一名有情趣、有思想的教師。讀給教師的建議的心得體會篇3今天學習了特級教師于永正給新老師的二十條建議，讓我反思自己幾年來的從教經歷：課堂教學不能一味地追求熱鬧在我們的課堂上，學生討論活躍，回答問題踴躍，課堂呈現(xiàn)出熱鬧的景象。心里不愿意讓課堂出現(xiàn)一點安靜的狀態(tài)。這種熱鬧、流暢、華麗的課堂值得我們反思：課堂上難道只需要熱鬧而不需要安靜嗎？一、教材需要學生靜讀。許多教師在新課的引入上花費了很多心思，千方百計用新、奇、特的方法來集中學生的注意力，調動學生的積極性，這種良苦用心無疑是好的。但每節(jié)課都能找到新、奇、特的方法是不可能的，也沒有那么多精力來精心設計每一堂課的引入，更多的是隨堂課。據(jù)我本人調查，現(xiàn)在多數(shù)學生沒有課前預習的習慣。因此在隨堂課的開頭，很有必要讓學生靜讀教材，了解本節(jié)課要學習的主要內容、重點和難點，做到心中有數(shù)。學生往往帶著自己的經驗和感情閱讀教材，用自己的思維方式去理解教材，這個過程是教師對教材的分解、闡述無法完全替代的。二、回答問題需要學生靜思。提問是課堂教學中師生對話的一種常用方式，也是引導學生思考的常用手段。教師設問之后，要等待學生靜靜地思考。提問之后即叫學生回答，而且回答得十分流暢的課堂多半是虛假的。要么問題太簡單，沒有思考的價值；要么演練了很多次，學生早已熟記答案；要么讓優(yōu)生的思考代替了全體學生的思考，用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數(shù)學生缺乏思考的實質。三、概念與規(guī)律的學習需要學生靜悟?？茖W概念和規(guī)律的建立是一個復雜的過程。它往往包括對現(xiàn)象的觀察，分清矛盾的主次，透過現(xiàn)象揭示本質，由生動的具體到科學的抽象等一系列的思維加工過程。這個過程需要足夠的時間讓學生靜靜地悟，讓學生真正悟透其中的道理，理解其本質，方能舉一反三。特別是高中物理，思維難度大，更需要學生的靜悟，有人甚至干脆把物理叫做“悟理”。課堂上教師要給學生時間，讓學生安靜地思考，自主地練習。通過練習，讓學生發(fā)現(xiàn)問題，總結思路，提煉方法，真正做到“教學做合一”，讓知識入腦、技能過手、方法得以掌握，讓課堂教學目標落到實處。特別是高中物理學生普遍感到一聽就會，一學就懂，一做就錯。問題的根源在哪里？學生練習的環(huán)節(jié)出了問題：教師講得多；學生練得少，經歷得少，歸納總結得少，必然掌握得就少。四、課堂結束需要學生靜靜地總結與回顧。課堂教學要有精彩的開頭，更要有耐人尋味的結尾。心理學的近因效應表明：最近的刺激對學生的印象最深。建構主義理論指出：學習過程是學生自主建構知識的過程，學生需要把所學的知識納入已有的知識結構中去，通過對已有知識結構的調整，重新建立新的知識結構，以便于回憶、再現(xiàn)、提取。因此課堂教學不能草草地結束，也不能由教師包辦學生歸納總結。教師要精心安排，課堂教學要安排幾分鐘時間讓學生自己靜下心來好好總結：本堂課我學到了什么？還有哪些問題？本節(jié)課的主要內容有哪些？重點是什么？難點是什么？需要掌握的方法有哪些等等，讓學生自主地完成知識的系統(tǒng)建構，實現(xiàn)課堂教學的高效。當然，課堂教學不能千課一面，既不能一味地追求熱鬧，也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學的本質，課堂教學的本質要求之一是要促進學生的思考，調動學生的參與。當靜之處則靜，當鬧之處則鬧，鬧與靜結合方能彰顯課堂教學的本質。讀給教師的建議的心得體會篇4前段時間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》，讓我收益匪淺。以前在讀大學的時候都是學了一些教育理論，其中大部分是比較抽象的理論知識，不好理解，自從讀了《給教師的建議》一書后就像品了一壺好茶，交了一個好友，讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣實用而中肯。當夜深人靜的時候，我慢慢品味著作者的精彩理論分析，也細細地聆聽著那些生動事例。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時候，讓我產生了很大的共鳴。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊?！逼綍r我也經常這樣地抱怨著。一晝夜只有24小時，每天備課，上課，改作業(yè)，輔導學生，與學生談心，再加上層出不窮的各類活動，還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦、布置班級環(huán)境等等，已經是有點應接不暇；并且教師也有自己的家，也有自己的生活，自己的愛好，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。仰望時鐘，一天時間又將過去，可收獲卻不大。那么教師的時間到底從那里來呢？但怎樣解決這個時間問題呢？我不斷的去體會著蘇霍姆林斯基說的“它完全取決于學校的全部活動是怎么安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質”、“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的?！鳖I悟到自己要使勞動和創(chuàng)造的時間這條大河永遠保持活力，“有潺潺不斷的流水”，需要做到以下幾點：一、“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼?！睍袑懙剑好刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術學作。這段話發(fā)人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。平時看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時的點點積累，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時或幾天來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。而要提高自己的教學水平，自己必須“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”，只有堅持讀書，才能擁有深厚的文化底蘊，才能厚積而薄發(fā)，工作起來才能輕松，時間也就寬松的許多。二、合理安排時間，提高實效。我們經常要反思，在付出的大量勞動中，哪些是有效勞動，哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都很多，但是這些事情都有輕重緩急之分，我們不能也不必成為事務主義的俘虜，而被林林總總紛至沓來的雜事所左右，要深思熟慮，統(tǒng)一運籌，將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進行分類。這樣可以科學合理地安排和使用時間，提高工作效率。光陰不可倒轉，時間不可再生，但是，時間的使用價值可以增加，我們只要改進工作與學習的方法，完善工作與學習的程序；掌握工作與學習的藝術；講究時間的使用效率，用較少的時間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外，養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學習的習慣，也能增加時間，再造時間。成績=能力+勤奮。從這個公式可以看出，成績與能力、勤奮均成正比。假如有兩個能力相當?shù)娜耍渲幸粋€勤奮的程度比另一個人大，由公式可知，前者的成績比后者大。這就意味著，勤奮的人與不勤奮的人比，勤奮的人大幅度地增加了時間，再造了時間。三、思想動機——學習的欲望決定時間的取舍。我認為教師業(yè)余讀書與否、學習與否，關鍵還是要有動機。在心理學上，動機是指激勵人去行動以達到一定目的的內在原因，是行動的動力，是各種行為的內驅力。動機是在需要的基礎上產生的，有某種需要，才會產生相應的動機，從而才有相應的行動。教師學習的動機決定了時間的有無。往往，我們結束了學生的學習生涯后，都會漸漸地疏于學習。工作的頭幾年，也許還會雄心勃勃，勤讀書（這里是指讀專業(yè)方面的書），想在事業(yè)上早日立足，好好干一番，做出成績以證明自己的能力。等過了幾年，看看比自己年輕的大有人在，自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去，又何必這么辛苦呢？于是，學習自然就慢慢放松。再過幾年，家有了，孩子有了，啊！有什么比家和孩子重要，時間的杠桿很快就傾斜了，學習？哪還有時間呀？學習的動機消失了，需求消失了，哪還會有時間？有時間也都用于享受天倫之樂和朋友聚會了。因此，我認為讀書很重要的一點首先是樹立學習的動機。如果教師連學習的欲望都沒有，總是滿足于現(xiàn)狀，總是認為自己的'一杯水足以應付小學的教學，不再思取更上一層樓，把現(xiàn)時的工作做得更好的話，又哪里會有時間去讀書呢？動機決定一切，相信教師只要認識了讀書的重要性，真的想把學校教科書這一滴水，在自己的知識海洋里就變得越來越小，真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準備就可以的話，那么學習的時間就無處不在了。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！讀給教師的建議的心得體會篇5一本好書就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書讓我的心豁然開朗。書中舉了一個例子：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的教師們聽得入了迷，連做記錄也忘記了。課后，一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了