湖南株洲2022年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題及答案

湖南株洲2022年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣俣Y品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體?；ベ?zèng)禮品，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容，是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。贈(zèng)送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。不同的人送禮也有不同的目的。比如，有的人送禮是出于利他主義，就是希望自己能夠幫助別人、關(guān)心別人，有的人則只是出于“禮尚往來(lái)”。所以，傳遞特定的信息和情感并不是送禮行為的唯一解釋。②禮品在我們的生活中扮演著重要角色，對(duì)贈(zèng)送和接受的雙方都有意義。禮品能反映你希望自己在別人心中樹(shù)立怎樣的形象。因?yàn)椋考Y品都是精挑細(xì)選或親手制作后才送出去的，對(duì)方能從中衡量出你的興趣品味，甚至包括你的智慧和才干。同時(shí)，對(duì)接受者來(lái)說(shuō)，禮品能讓他感受到，他得到了你的認(rèn)可，祝福，贊揚(yáng)或牽掛……總而言之，他對(duì)你很重要。從某種意義上說(shuō)，我們對(duì)禮品的渴求也就是對(duì)贊同、慈愛(ài)、理解等情感精神的渴求。③另外，不同的人，送禮的個(gè)人成本是不一樣的，因此為了達(dá)到同樣的目的，不同的人采取的行動(dòng)也不一樣，同樣的行動(dòng)對(duì)不同的人傳遞的信息也會(huì)不同。比如，貧困的人送禮和富人送禮就可能會(huì)有很大的區(qū)別。前者最缺的可能是錢(qián)，而后者最缺的可能是時(shí)間。如果一個(gè)百萬(wàn)富翁給乞丐100元錢(qián)，那可能只是一種施舍；同樣地，陪人聊天，可能是他本來(lái)就沒(méi)有什么事干。貧困的人送一件價(jià)格100元的禮物，與富人送1000元的禮物，兩者傳遞的信息是不能以實(shí)際價(jià)格衡量的。貧困的人傳遞的信息可能更強(qiáng)烈一些。反過(guò)來(lái)，閑人陪你玩一天，富人只陪你一個(gè)小時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的信號(hào)也可能是富人更重視和你的關(guān)系。所以，對(duì)于送禮來(lái)說(shuō)，重要的是禮物對(duì)送禮的人的成本大小，而不是禮物對(duì)于收禮的人的價(jià)值的大小。從這個(gè)意義上講，“千里送鵝毛，禮輕情意重”很有道理。鵝毛可能對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)有很大價(jià)值，但是對(duì)方愿意花大成本，把鵝毛千里迢迢地給你送過(guò)來(lái)，這就意味著他很重視你，很看重你們之間的關(guān)系。（部分內(nèi)容摘編自張維迎《博弈與社會(huì)》第三節(jié)）【材料二】世間但凡牢不可破的關(guān)系，都建立在相同的價(jià)值觀之上，這樣的關(guān)系，更經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。因此，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，最好的禮物就是書(shū)籍。書(shū)之所以能成為承載友情，親情乃至大國(guó)外交的禮物，是因?yàn)樗N近精神、情感需求的本質(zhì)：既彰顯了通禮者的誠(chéng)意和品味，又讓收禮者感到自身的內(nèi)在價(jià)值被發(fā)現(xiàn)、被讀懂。惟其如此，送禮者和收禮者的關(guān)系。才不會(huì)墮入需求的底層，才能進(jìn)一步讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華?！静牧先楷F(xiàn)實(shí)生活中送的很多禮物可能是浪費(fèi)性的。比如，端午節(jié)的時(shí)候，大家互送粽子?，F(xiàn)在可能沒(méi)有多少人真正喜歡吃粽子，而且即使喜歡吃，也不必非得端午節(jié)之前買(mǎi)。在端年節(jié)的時(shí)候，買(mǎi)粽子、送粽子的人并非注重粽子的實(shí)用價(jià)值，而是要表達(dá)牽掛和祝福。而且，很多時(shí)候，人們更在乎粽子的包裝和價(jià)格，似乎看起來(lái)貴重，才能更顯示自己的誠(chéng)意。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的載體。B.禮品不僅對(duì)接受者有意義，也是贈(zèng)送者精神情感的渴求。C.不是所有的送禮行為都是為了傳遞特定的信息和情感。D.“千里送鵝毛，禮輕情意重”，因?yàn)轾Z毛是對(duì)方的急需品。9.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項(xiàng)是（）A.相互饋贈(zèng)禮品，在有的時(shí)期和地區(qū)是非常普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。B.不同人送禮的個(gè)人成本是不一樣的，采取的行動(dòng)也會(huì)不一樣。C.禮物的價(jià)值主要是以其實(shí)際價(jià)格衡量，與送禮人是否用心無(wú)關(guān)。D.只要互送書(shū)籍，就能進(jìn)一步讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華。10.關(guān)于贈(zèng)送禮品，常存在兩種誤區(qū)：①“越貴重的禮物，越能體現(xiàn)心意之誠(chéng)”。②“越實(shí)用的禮物，越能滿足對(duì)方所需?！闭?qǐng)分別指出其不當(dāng)之處?！敬鸢浮?.D9.B10.①禮物并非越貴重越體現(xiàn)心意之誠(chéng)，最主要的是看這份禮物對(duì)送禮的人的成本大小。

②禮物并非越實(shí)用越能滿足對(duì)方所需。對(duì)方渴求的是對(duì)贊同、慈愛(ài)、理解等情感精神的渴求。

【解析】【8題詳解】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。D.由材料一第③段“‘千里送鵝毛，禮輕情意重’很有道理。鵝毛可能對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)有很大價(jià)值，但是對(duì)方愿意花大成本，把鵝毛千里迢迢地給你送過(guò)來(lái)，這就意味著他很重視你，很看重你們之間的關(guān)系”可知，“鵝毛”表示送禮的人對(duì)收禮人的重視程度，并非“因?yàn)轾Z毛是對(duì)方的急需品”。故選D?！?題詳解】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。A.由材料一第①段“互贈(zèng)禮品，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容，是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)”可知，相互饋贈(zèng)禮品存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)，并非選項(xiàng)說(shuō)的“有的時(shí)期和地區(qū)”；C.由材料一第③段“所以，對(duì)于送禮來(lái)說(shuō)，重要的是禮物對(duì)送禮的人的成本大小，而不是禮物對(duì)于收禮的人的價(jià)值的大小”可知，禮物的價(jià)值主要是送禮人是否有心，而不是以其實(shí)際價(jià)格衡量；D.由材料二“世間但凡牢不可破的關(guān)系，都建立在相同的價(jià)值觀之上，這樣的關(guān)系，更經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。因此，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，最好的禮物就是書(shū)籍”可知，互送書(shū)籍來(lái)讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華是有特定對(duì)象群體的，并非所有的人互送書(shū)籍都能有這樣的效果，選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化；故選B。【10題詳解】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。第一種誤區(qū)：由材料一第③段“所以，對(duì)于送禮來(lái)說(shuō)，重要的是禮物對(duì)送禮的人的成本大小，而不是禮物對(duì)于收禮的人的價(jià)值的大小”和材料三“很多時(shí)候，人們更在乎粽子的包裝和價(jià)格，似乎看起來(lái)貴重，才能更顯示自己的誠(chéng)意”可知，并非越貴重的禮物，越能體現(xiàn)心意之誠(chéng)，最主要的是看這份禮物對(duì)送禮的人的成本大小。第二種誤區(qū)：由材料一“對(duì)接受者來(lái)說(shuō)，禮品能讓他感受到，他得到了你的認(rèn)可，祝福，贊揚(yáng)或牽掛……總而言之，他對(duì)你很重要從某種意義上說(shuō)，我們對(duì)禮品的渴求也就是對(duì)贊同、慈愛(ài)、理解等情感精神的渴求”和材料三“現(xiàn)實(shí)生活中送的很多禮物可能是浪費(fèi)性的。比如，端午節(jié)的時(shí)候，大家互送粽子。現(xiàn)在可能沒(méi)有多少人真正喜歡吃粽子，而且即使喜歡吃，也不必非得端午節(jié)之前買(mǎi)”可知，并非“越實(shí)用的禮物，越能滿足對(duì)方所需”，最主要的還是要讓對(duì)方感受到送禮之人的重視程度，對(duì)方渴求的是對(duì)贊同、慈愛(ài)、理解等情感精神的渴求。（2022年湖南株洲）穆鍋盔楊小凡①藥都的鍋盔是一種獨(dú)特的面食，又名壯饃，厚足一寸，直徑滿三尺。有人來(lái)買(mǎi)，用薄如火紙的長(zhǎng)竹刀輕輕一劃，嚓地掉下一塊，外脆里筋，表酥內(nèi)綿，甜絲絲，香噴噴。富人家直接吃，一般市井人家用其作下飯下酒的菜吃。巴掌大一塊足夠一個(gè)成人的晚飯，其筋其軟其酥其脆其香其甜其味其質(zhì)其色其形，無(wú)不堪稱一絕。這說(shuō)的是穆家鍋盔。清末民初，藥都有四十多家專營(yíng)鍋盔，但獨(dú)穆芳的鍋盔最為有名，人代物名、物代人名，久之，人稱穆芳和穆家鍋盔均曰：穆鍋盔。②穆鍋盔生于光緒年間，長(zhǎng)在清風(fēng)巷，及至成人，做鍋盔賣(mài)鍋盔也在清風(fēng)巷口。其人高七尺，臂長(zhǎng)過(guò)膝，手大若扇，曾有一算命先生吃過(guò)他的鍋盔說(shuō)他有帝王之相，只因風(fēng)水被人所破，才成了為世人提供美食的藝人。穆鍋盔并不相信，一笑了之，依然天天做鍋盔賣(mài)鍋盔。③看穆鍋盔做禍盔是一種享受，有人看出香來(lái)、有人看出味來(lái)，有人看出神、有人看出陽(yáng)剛之美，有人看出陰柔之雅。每天太陽(yáng)剛剛露臉，穆鍋盔就開(kāi)了朝東的店門(mén)，把放在店內(nèi)的面案，平底大鍋等一應(yīng)用具搬出來(lái)，再把袖子挽到兩肘上方，清水凈手后，便開(kāi)始了一天的生意。他每天只賣(mài)一斗麥面的鍋盔，十六兩稱整整十五斤。這些面一次倒入缸中，一次性兌水入內(nèi)，然后彎腰勾頭，一氣和成。凈手，點(diǎn)上一袋水煙，口吐青霧，面向東方。恰好一袋煙抽完，面正“醒”好，揚(yáng)手把煙袋交給站在身后的徒弟。再凈手，又彎腰低頭兩手入面缸，只聽(tīng)“啪”的一聲，一塊石頭樣瓷質(zhì)的面塊甩在了右面的面案上，“啪，啪，啪”如是三聲響，三塊大小一樣的面塊，緊挨著排在了七尺長(zhǎng)的面案上。之后，穆鍋盛才直起頭來(lái)，聳肩出氣，像做了啥重活一樣。接著，穆鍋盔取一面塊，揉了堆、堆了揉，反復(fù)一百零八遍，面塊“熟”了，正好成一圈球；兩手并攏按了一圈，面球變成了徑達(dá)二尺的面餅，再用梨木面杖忽地旋了一圈，面餅正好厚是一寸，徑三尺；然后，只見(jiàn)他抓一把芝麻，手腕一旋，芝麻薄薄地蓋了一層。此時(shí)，平底大鍋下，碳火正白。④穆鍋盔并不看鐵鍋，兩手從兩邊托起面餅，“啪”地向鍋內(nèi)一撂，面餅在鍋中一旋，正好嚴(yán)嚴(yán)地塞滿鐵鍋。穆鍋盔做鍋盔，鍋底并不放油，只是帶芝麻的一面在鍋底干燒，文火慢燒。一個(gè)時(shí)辰之后，鍋盔成了，用手猛地提出，只見(jiàn)先前的面餅已如石塊，靠鍋底的一面正好燒出五個(gè)深黃的圓印，渾似鴝鷗眼，硯臺(tái)般大小。這是穆鍋盔特有的標(biāo)志。⑤人的能耐大了，規(guī)矩也準(zhǔn)大。穆鍋盔有兩條規(guī)矩：一是火候不到，任你買(mǎi)家催待急要也不出鍋；二是每天只賣(mài)三餅，任你達(dá)官富商勢(shì)力再大、出錢(qián)再多，也絕不多做。真讓藥都人又奇又氣。⑥話說(shuō)宣統(tǒng)元年，官至熱河都統(tǒng)、昭式上將軍的藥都人姜桂題，想將口福惠及家鄉(xiāng)父老，重金從宮中請(qǐng)來(lái)八位御廚來(lái)藥都聯(lián)袂授徒傳藝，為藥都留下三百二十九道有名大菜，這是后話。御廚們離開(kāi)藥都的前一天，聽(tīng)說(shuō)穆鍋盔世上獨(dú)有，想嘗嘗。但由于起床晚了點(diǎn)兒，來(lái)到清風(fēng)巷穆鍋盔店前，恰第三餅鍋盔剛剛賣(mài)完，正要收攤。姜家大管家一臉討好地說(shuō)：“煩請(qǐng)穆先生再做一個(gè)，這八位御廚可是慕名而來(lái)的呀！”穆鍋盔看都不看一眼，“明天請(qǐng)?jiān)?！”說(shuō)罷，扭身進(jìn)店。⑦管家和御廚們離開(kāi)后，徒弟問(wèn)穆鍋盔，“師傅，這些都是御廚啊，何不破個(gè)例？”穆鍋盔長(zhǎng)嘆一聲，“你還年輕，規(guī)矩改了，穆鍋盔就不是穆鍋盔了！”⑧徒弟并不解其意。11.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒貫，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)有比較明顯的地城文化印記，刻畫(huà)的人物個(gè)性獨(dú)特、有風(fēng)骨，充滿傳奇色彩。B.開(kāi)篇寫(xiě)鍋盔是藥都的獨(dú)特面食，不僅點(diǎn)題引出了“穆鍋盔”，還吸引了讀者興趣。C.穆鍋盔每天只做三餅，達(dá)官貴人出錢(qián)再多也絕不多做，可見(jiàn)他固執(zhí)，不懂生意經(jīng)。D.小說(shuō)雖沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，但敘事簡(jiǎn)約，記言、記行結(jié)合，語(yǔ)言精到傳神。12.小說(shuō)花了近一半的筆墨詳寫(xiě)穆芳做鍋盔的過(guò)程，這樣安排有什么用意？13.小說(shuō)被收錄在《藥都筆記》中，作者曾說(shuō)其中人物“各有奇絕”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析穆芳的“奇絕”之處?！敬鸢浮?1.C12.突出了穆鍋盔制作的獨(dú)特和人物的精神風(fēng)貌，有力地表現(xiàn)了文章的主題。13.長(zhǎng)相奇絕：高七尺，臂長(zhǎng)過(guò)膝，手大若扇，有帝王之相；手藝奇絕：其筋其軟其酥其脆其香其甜其味其質(zhì)其色其形，無(wú)不堪稱一絕；性格奇絕：每天只賣(mài)三餅，任你達(dá)官富商勢(shì)力再大、出錢(qián)再多，也絕不多做。【解析】【11題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C.分析不正確。根據(jù)⑦“穆鍋盔長(zhǎng)嘆一聲，‘你還年輕，規(guī)矩改了，穆鍋盔就不是穆鍋盔了！’”，可見(jiàn)每天只做三餅是穆鍋盔的特色，也是經(jīng)營(yíng)之道，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)，不圖眼前利益，說(shuō)明穆鍋盔懂經(jīng)營(yíng)之道，而非“固執(zhí)，不懂生意經(jīng)”。故選C?！?2題詳解】本題考查詳略安排。文章詳略，取決于表達(dá)主題的需要。應(yīng)圍繞是否有利于主題的表達(dá)來(lái)分析。根據(jù)③“看穆鍋盔做禍盔是一種享受，有人看出香來(lái)、有人看出味來(lái)，有人看出神、有人看出陽(yáng)剛之美，有人看出陰柔之雅”可知，穆鍋盔制作的獨(dú)特，是穆鍋盔“最為有名”的原因之一，詳寫(xiě)制作過(guò)程，就是為了突出穆鍋盔的不同之處，從而表現(xiàn)主題；根據(jù)③段“每天太陽(yáng)剛剛露臉，穆鍋盔就開(kāi)了朝東的店門(mén)，把放在店內(nèi)的面案，平底大鍋等一應(yīng)用具搬出來(lái)”，可看出穆鍋盔的勤勞；“他每天只賣(mài)一斗麥面的鍋盔，十六兩稱整整十五斤”，可以看出穆鍋盔誠(chéng)實(shí)；“只聽(tīng)‘啪’的一聲，一塊石頭樣瓷質(zhì)的面塊甩在了右面的面案上，‘啪，啪，啪’如是三聲響，三塊大小一樣的面塊，緊挨著排在了七尺長(zhǎng)的面案上”，可以看出穆鍋盔技術(shù)的熟練等可知，制作過(guò)程中，表現(xiàn)了人物的性格，也能更好地表現(xiàn)主題。【13題詳解】本題考查人物形象理解。根據(jù)②段“其人高七尺，臂長(zhǎng)過(guò)膝，手大若扇，曾有一算命先生吃過(guò)他的鍋盔說(shuō)他有帝王之相，只因風(fēng)水被人所破，才成了為世人提供美食的藝人”，可知，穆芳長(zhǎng)相奇絕：高七尺，