2022-2023學(xué)年福建省福州市六校高一下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題（B卷）（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2福建省福州市六校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題（B卷）一、選擇題1.世界上最早出現(xiàn)的幾種文明都是從大河邊的平原或河谷發(fā)展起來(lái)的。這一現(xiàn)象表明制約早期文明產(chǎn)生的基本因素是（）A.文化的發(fā)達(dá)程度 B.心理認(rèn)同 C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D.自然環(huán)境〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：古代世界?！按蠛舆叺钠皆蚝庸取睘樵缙谖拿鞯漠a(chǎn)生提供了水源、土地等有利的自然環(huán)境條件，表明制約早期文明產(chǎn)生的基本因素是自然地理環(huán)境，D項(xiàng)正確；“大河邊的平原或河谷”屬于自然條件的范疇，文化的發(fā)達(dá)程度、心理認(rèn)同、生產(chǎn)力的發(fā)展水平與材料信息不符，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.歷史文物和歷史遺跡最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的古代文明，下列可以代表古代西亞文明成就的是（）A.雅典衛(wèi)城遺址 B.《漢謨拉比法典》 C.釋迦摩尼佛像 D.金字塔〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代西亞?！稘h謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比（約公元前1792—前1750年在位）頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，成為了解和研究古巴比倫乃至整個(gè)西亞法制文明的進(jìn)化過(guò)程不可缺少的權(quán)威資料，B項(xiàng)正確；雅典衛(wèi)城遺址是歐洲文明成就，排除A項(xiàng)；釋迦牟尼佛像是古印度文明的象征，排除C項(xiàng)；金字塔是非洲尼羅河流古埃及勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是古代非洲的文明成就，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非的一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。希臘最初的雕刻藝術(shù)，在很多方面都模仿埃及。上述史實(shí)共同說(shuō)明（）A.不同文明間的相互影響不斷擴(kuò)大 B.西亞是世界文明的起源地C.希臘文明的發(fā)展得益于西亞文明 D.交流借鑒有利于文明進(jìn)步〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非的一些地區(qū)……希臘最初的雕刻藝術(shù)，在很多方面都模仿埃及”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文明交流促進(jìn)文明進(jìn)步，D項(xiàng)正確；材料涉及西亞農(nóng)耕技術(shù)傳到中亞、歐洲和北非，希臘的雕刻藝術(shù)受到古埃及的影響，未涉及相互影響，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明西亞是世界文明的起源地，排除B項(xiàng)；依據(jù)材料可知，希臘文明的發(fā)展不僅僅得益于西亞文明，還有古埃及文明的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.12世紀(jì)初，法國(guó)毛紡織中心瑯城的市民通過(guò)花費(fèi)巨資贖買(mǎi)、武裝暴動(dòng)等方式,從國(guó)王路易六世手中得到特許狀，獲得了一定的城市自主管理權(quán)。該材料可用于佐證西歐的（）A.城市自治 B.文藝復(fù)興 C.殖民擴(kuò)張 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)時(shí)期，歐洲的一些比較富裕的城市，用贖買(mǎi)的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治，獲得城市自治權(quán)，有的城市采用武裝斗爭(zhēng)的手段獲得自治權(quán)，還有一些城市則兩種辦法交替使用以獲得城市的自治權(quán)，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了法國(guó)毛紡織中心瑯城的市民通過(guò)花費(fèi)巨資贖買(mǎi)、武裝暴動(dòng)等方式獲得城市自治權(quán)，A項(xiàng)正確；文藝復(fù)興發(fā)生在14-17世紀(jì)，不符合題干時(shí)間，排除B項(xiàng)；殖民擴(kuò)張主要發(fā)生在新航路開(kāi)辟后，歐洲國(guó)家紛紛進(jìn)行對(duì)外殖民擴(kuò)張，材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)殖民擴(kuò)張的信息，排除C項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17-18世紀(jì)，不符合題干時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.公元7世紀(jì)，某國(guó)家整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”，經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革，模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家。這個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家是A.日本 B.阿拉伯帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“公元7世紀(jì)，某國(guó)家整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”，經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革，模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家?！笨傻贸鍪侨毡镜拇蠡男?，A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.在美洲的居民，他們發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立了眾多城市國(guó)家，發(fā)明了獨(dú)特的表意文字，并且建筑了金字塔?！八麄儭笔牵ǎ〢.古埃及人 B.瑪雅人 C.古希臘人 D.古印度人〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（美洲）。結(jié)合所學(xué)，南美洲的瑪雅人發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立了眾多城市國(guó)家，發(fā)明了獨(dú)特的表意文字，用復(fù)雜的歷法紀(jì)年，并采用20進(jìn)制，知道“零”的概念，B項(xiàng)正確；古埃及人、古希臘人和古印度人與材料所述不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.在世界歷史上，5-15世紀(jì)一般被成為“中古時(shí)期”。在歐洲，西歐出現(xiàn)了封建社會(huì)，東歐拜占庭一度強(qiáng)大；在亞洲，突厥人建立了德里蘇丹國(guó)；在西非，加納、馬里和桑海等國(guó)先后興起；在中南美洲，印第安人創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。這表明這一時(shí)期世界各區(qū)域的文明A.具有多元面貌 B.完全沒(méi)有聯(lián)系 C.都有近代特征 D.宗教信仰相同〖答案〗A〖解析〗材料體現(xiàn)的是中古世界的歐洲、亞洲、非洲及美洲均建立了相應(yīng)的文明，說(shuō)明的是各地區(qū)的文明具有多元的面貌，A正確；當(dāng)時(shí)有局部交流，B排除；材料與近代文明無(wú)關(guān)，C排除；各地區(qū)的宗教信仰不同，D排除。故選A。8.15世紀(jì)的歐洲，是一個(gè)“充滿饑渴”的歐洲。這使他們走上發(fā)現(xiàn)新世界之路。這種“饑渴”產(chǎn)生的根源是（）A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽 B.奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商道C.統(tǒng)治者積極支持海外探險(xiǎn)活動(dòng) D.教會(huì)鼓勵(lì)人們?nèi)|方傳播天主教〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)（歐洲）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商道、統(tǒng)治者積極支持海外探險(xiǎn)活動(dòng)和教會(huì)鼓勵(lì)人們?nèi)|方傳播天主教，都是推動(dòng)新航路路開(kāi)辟的原因，但均不是根本原因，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1693年，康熙患瘧疾，服御醫(yī)開(kāi)的藥無(wú)效。歐洲傳教士獻(xiàn)上原產(chǎn)于美洲的金雞納，康熙服用后瘧疾速愈。這反映了（）A.傳統(tǒng)商路和國(guó)際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移 B.康熙熱衷推廣西方文化C.殖民擴(kuò)張使美洲社會(huì)遭到破壞 D.地理大發(fā)現(xiàn)后洲際物種的交流〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“歐洲傳教士獻(xiàn)上原產(chǎn)于美洲的金雞納，康熙服用后瘧疾速愈?！笨芍?，歐洲傳教士進(jìn)獻(xiàn)給皇帝原產(chǎn)于美洲的金雞納，這反映出洲際物種間的交流，D項(xiàng)正確；材料未涉及傳統(tǒng)商路和貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；材料未涉及康熙對(duì)西方文化的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)殖民擴(kuò)張下，美洲社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖是近代某一歷史時(shí)期出現(xiàn)的國(guó)際貿(mào)易示意圖。關(guān)于該貿(mào)易的表述正確的是（）A.太平洋提供了主要貿(mào)易通道 B.傳統(tǒng)地中海貿(mào)易依舊繁榮C.為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本積累 D.客觀上使白銀大量流入中國(guó)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料“三角貿(mào)易”可知，該示意圖描繪的是大西洋貿(mào)易，結(jié)合所學(xué)可知，歐洲從商業(yè)貿(mào)易和奴隸貿(mào)易中獲得的財(cái)富最終轉(zhuǎn)化為資本，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展，為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本積累，C項(xiàng)正確；三角貿(mào)易主要在美洲、歐洲和非洲，即大西洋沿岸，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后，傳統(tǒng)地中海貿(mào)易衰落，貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，排除B項(xiàng)；太平洋貿(mào)易客觀上使白銀大量流入中國(guó)，與三角貿(mào)易關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.馬尼拉大帆船的貨物主要來(lái)源于中國(guó)，以中國(guó)絲綢為最。大量的絲織品通過(guò)馬尼拉帆船運(yùn)往南美以及歐洲市場(chǎng)。同時(shí)，產(chǎn)自拉丁美洲的白銀則流入中國(guó)。馬尼拉大帆船貿(mào)易的繁榮（）A.表明印度洋貿(mào)易地位日益衰落 B.加速了拉丁美洲國(guó)家生產(chǎn)方式的革新C.為西班牙工業(yè)革命準(zhǔn)備了條件 D.刺激了中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“同時(shí)，產(chǎn)自拉丁美洲的白銀則流入中國(guó)?！笨芍?，馬尼拉大帆船貿(mào)易是航行于菲律賓的馬尼拉與墨西哥的阿卡普爾科之間的貨運(yùn)船只，使大量白銀流入中國(guó)，刺激了中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；馬尼拉大帆船貿(mào)易的繁榮并不代表印度洋貿(mào)易地位日益衰落，印度洋貿(mào)易的地位仍然十分重要，排除A項(xiàng)；馬尼拉大帆船貿(mào)易下，拉丁美洲提供白銀，這并不會(huì)加速拉丁美洲生產(chǎn)方式的革新，排除B項(xiàng)；此時(shí)西班牙并未發(fā)生工業(yè)革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.某一時(shí)期，歐洲建筑主題由宗教走向人生，由寺院轉(zhuǎn)變?yōu)閷m室，古典柱式再度成為建筑構(gòu)圖中的主題。這一變化發(fā)生于（）A.亞歷山大帝國(guó)時(shí)期 B.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C.文藝復(fù)興時(shí)期 D.工業(yè)革命時(shí)期〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“由宗教走向人生，由寺院轉(zhuǎn)變?yōu)閷m室，古典柱式再度成為建筑構(gòu)圖中的主題”可知，這個(gè)時(shí)期，宗教的影響力下降，古典文化復(fù)興，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：這是文藝復(fù)習(xí)時(shí)期，C項(xiàng)正確；亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，人文主義文化影響力較強(qiáng)，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，不在借助古典文化的名義反對(duì)封建制度，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命時(shí)期，古典文化不是歐洲文化的主題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.中世紀(jì)時(shí)期，《圣經(jīng)》都是由拉丁文寫(xiě)成的，只有教士才能讀《圣經(jīng)》，普通教徒只能聆聽(tīng)教士的解讀。16世紀(jì)中期以后，在歐洲的許多國(guó)家和地區(qū)，《圣經(jīng)》被翻譯為當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z(yǔ)言，普通教徒可以自主閱讀。這一變化反映出（）A.文藝復(fù)興推動(dòng)了思想的解放 B.宗教改革推動(dòng)民族文化發(fā)展C.歐洲已經(jīng)實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由 D.資本主義發(fā)展推動(dòng)文化傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16世紀(jì)中期以后的歐洲。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，16世紀(jì)中期以后，歐洲處于宗教改革時(shí)期。根據(jù)“《圣經(jīng)》被翻譯為當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z(yǔ)言，普通教徒可以自主閱讀”可知，宗教改革主張運(yùn)用民族語(yǔ)言開(kāi)展宗教活動(dòng)，推動(dòng)了民族文化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容屬于宗教改革的內(nèi)容，不是文藝復(fù)興推動(dòng)思想解放，排除A項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由”的表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)運(yùn)用民族語(yǔ)言開(kāi)展宗教活動(dòng)，無(wú)法體現(xiàn)資本主義發(fā)展的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興之后歐洲的又一次思想解放運(yùn)動(dòng)，其精神內(nèi)核是A.理性主義 B.浪漫主義 C.享樂(lè)主義 D.自由主義〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性主義，因此A正確，BCD排除。故選A。15.《西方美學(xué)史》寫(xiě)道，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的延續(xù)；朝后看，它為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（1789～1794年）作了思想準(zhǔn)備。這一說(shuō)法分別是基于，啟蒙運(yùn)動(dòng)（）A.鼓勵(lì)及時(shí)行樂(lè)，倡導(dǎo)分權(quán)制衡 B.推動(dòng)科學(xué)革命，呼喚開(kāi)明君主C.傳承人文精神，繪就制度藍(lán)圖 D.強(qiáng)調(diào)理性思考，主張自由競(jìng)爭(zhēng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17、18世紀(jì)（法國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)提倡理性主義，是對(duì)文藝復(fù)興的人文主義的發(fā)展，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政治體制的設(shè)想，為法國(guó)大革命提供了思想武器，C項(xiàng)正確；啟蒙思想并不鼓勵(lì)及時(shí)行樂(lè)，排除A項(xiàng)；雖然開(kāi)明君主符合部分啟蒙思想家的構(gòu)想，但這些思想對(duì)法國(guó)大革命的爆發(fā)沒(méi)有促進(jìn)作用，排除B項(xiàng)；自由競(jìng)爭(zhēng)也符合部分啟蒙思想家的構(gòu)想，但這些思想對(duì)法國(guó)大革命的爆發(fā)沒(méi)有促進(jìn)作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.有人認(rèn)為1689年《權(quán)利法案》的頒布是給英國(guó)國(guó)王套上了“緊箍咒”。之所以國(guó)王被套上“緊箍咒”，主要是因?yàn)椋ǎ〢.責(zé)任內(nèi)閣制從此建立 B.國(guó)王從此退出了歷史舞臺(tái)C.民主共和制從此建立 D.國(guó)王的權(quán)利受到法律限制〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1689年英國(guó)。據(jù)題干可知主要結(jié)論：1689年《權(quán)利法案》限制了國(guó)王權(quán)利，結(jié)合所學(xué)可知，《權(quán)利法案》確立了議會(huì)主權(quán)，限制了王權(quán)，因此D項(xiàng)正確；18世紀(jì)責(zé)任內(nèi)閣制建立，排除A項(xiàng)；《權(quán)利法案》限制了王權(quán)，國(guó)王沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)，排除B項(xiàng)；1689年“光榮革命”后，君主立憲制逐步形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類(lèi)型的國(guó)家?！边@個(gè)“新的、不同類(lèi)型的國(guó)家”實(shí)行A.三權(quán)分立 B.個(gè)人專(zhuān)權(quán) C.君主立憲 D.中央集權(quán)〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)通過(guò)1787年憲法確立了三權(quán)分立體制，有效的防止了獨(dú)裁的出現(xiàn)，A正確，B排除；美國(guó)是總統(tǒng)共和制，C排除；美國(guó)在地方推行的是聯(lián)邦制，非中央集權(quán)制，D排除。故選A。18.關(guān)鍵詞搜索是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。小林同學(xué)搜索的關(guān)鍵詞是“1789年”“巴士底獄”“人權(quán)宣言”“拿破侖”。由此可知，他學(xué)習(xí)的主題應(yīng)是（）A.法國(guó)大革命 B.俄國(guó)農(nóng)奴制改革C.日本明治維新 D.凡爾賽—華盛頓體系〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1789年”“巴士底獄”“人權(quán)宣言”“拿破侖”可知與法國(guó)大革命有關(guān)，法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的君主專(zhuān)制統(tǒng)治，傳播了自由民主的進(jìn)步思想，對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大的影響。震撼了整個(gè)歐洲的君主專(zhuān)制制度并給以沉重打擊，《人權(quán)宣言》與《拿破侖法典》為其他歐洲國(guó)家的憲法制定提供了范本，A項(xiàng)正確；俄國(guó)農(nóng)奴制改革又稱俄國(guó)1861年改革，是俄羅斯帝國(guó)沙皇亞歷山大二世推行的社會(huì)改革，排除B項(xiàng)；日本明治維新是日本近代史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使日本走上資本主義道路，排除C項(xiàng)；凡爾賽—華盛頓體系是各戰(zhàn)勝國(guó)根據(jù)新的力量對(duì)比，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)和妥協(xié)，調(diào)整了彼此之間的關(guān)系，形成新的國(guó)際關(guān)系體系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中搜集了19世紀(jì)中期的一些資料：美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、俄國(guó)亞歷山大二世改革、日本明治維新、意大利統(tǒng)一、普魯士王朝戰(zhàn)爭(zhēng)。可知他研究的主題是（）A.資本主義的確立 B.西歐社會(huì)的演變 C.開(kāi)啟近代化進(jìn)程 D.資本主義的擴(kuò)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)中期的世界。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“俄國(guó)亞歷山大二世改革”“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”“日本明治維新”等事件都是具有資本主義性質(zhì)的改革或革命，體現(xiàn)的是19世紀(jì)資本主義制度在世界范圍內(nèi)拓展，D項(xiàng)正確；17-18世紀(jì)，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)使得英國(guó)和美國(guó)成為最早確立資本主義制度的一批國(guó)家，排除A項(xiàng)；日本不屬于西歐國(guó)家，排除B項(xiàng)；西方近代化的萌發(fā)是在14-16世紀(jì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.下表英國(guó)萬(wàn)人以上的城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤?，?dǎo)致表中比例變化的主要原因是1500年3.1%1800年20%1890年619%A.殖民擴(kuò)張的加劇 B.工業(yè)化的推動(dòng) C.“光榮革命”的成功 D.新航路的開(kāi)辟〖答案〗B〖解析〗題干所給數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是1500年到1800年這三百年間，英國(guó)萬(wàn)人以上的城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤戎貎H增長(zhǎng)16.9%，而1800年到1890年這90年的時(shí)間里，英國(guó)萬(wàn)人以上的城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤戎卦鲩L(zhǎng)41%.9，這主要和工業(yè)革命推動(dòng)城市化進(jìn)程有關(guān)，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)殖民擴(kuò)張的加劇同樣是工業(yè)化推動(dòng)的結(jié)果，與題意不符，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，光榮革命完成于1688年，新航路開(kāi)辟于15、16世紀(jì)，這些與材料中的時(shí)間不符，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.1876年,愛(ài)迪生在門(mén)洛帕克建立了美國(guó)第一個(gè)工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室,也就是“愛(ài)迪生發(fā)明工廠”。該實(shí)驗(yàn)室招聘工程師,按照計(jì)劃進(jìn)行發(fā)明,然后將專(zhuān)利權(quán)出售給企業(yè),他的實(shí)驗(yàn)室所產(chǎn)生的發(fā)明是世界上最多的。愛(ài)迪生的實(shí)踐反映了第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）A.科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合 B.電力技術(shù)改變了人類(lèi)生活C.壟斷組織已發(fā)展起來(lái) D.人類(lèi)邁入“電氣時(shí)代”〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞“反映了”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是第二次工業(yè)革命時(shí)期的世界。據(jù)材料“研究實(shí)驗(yàn)室、工程師、將專(zhuān)利權(quán)出售給企業(yè)”并結(jié)合所學(xué)，第二次工業(yè)革命時(shí)期的很多生產(chǎn)技術(shù)發(fā)明是建立在科學(xué)理論、科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，發(fā)明者多是工程師、科學(xué)家，故愛(ài)迪生的實(shí)踐反映了第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合，A項(xiàng)正確；材料不涉及“電力、壟斷組織、電氣時(shí)代”，不能反映出第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是否是電力技術(shù)改變了人類(lèi)生活、壟斷組織已發(fā)展起來(lái)、人類(lèi)邁入“電氣時(shí)代”，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.直到19世紀(jì)末,英國(guó)很多人都認(rèn)為煤煙是很有價(jià)值的解藥,煙中的硫黃和碳是強(qiáng)效消毒劑,可以對(duì)抗瘴氣,為空氣消毒。這種“煤煙有益健康”的觀念在當(dāng)時(shí)很有影響力。這表明了A.近代醫(yī)學(xué)停滯不前 B.對(duì)工業(yè)革命的盲目崇拜C.人民思想封建落后 D.科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展〖答案〗B〖解析〗人們“煤煙有益健康”的觀念表明對(duì)工業(yè)革命的盲目崇拜，故選B項(xiàng)；A、C兩項(xiàng)表述與史實(shí)不相符合，近代以來(lái)醫(yī)學(xué)不斷向前發(fā)展，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等事件，人們的思想不斷解放；D項(xiàng)表述正確，但材料未體現(xiàn)。23.既肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用，又揭示了資本主義在積累財(cái)富和資本的同時(shí)，對(duì)工人階級(jí)的殘酷剝削必將引起工人階級(jí)反抗，論證了資本主義必然滅亡的著作是（）A.《資本論》 B.《宣言》 C.《國(guó)富論》 D.《論法的精神》〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是正向題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，論證了對(duì)工人階級(jí)的剝削必然引起反抗和資本主義必然滅亡的是馬克思主義理論綱領(lǐng)《宣言》，B項(xiàng)正確；《資本論》是以剩余價(jià)值為核心，對(duì)資本主義進(jìn)行的徹底批判，和材料不符，排除A項(xiàng)；《國(guó)富論》是奠定資本主義自由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的著作，和材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；《論法的精神》是啟蒙思想家孟德斯鳩的著作，和材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.巴黎公社與馬克思主義的關(guān)系是A.巴黎公社促進(jìn)了馬克思主義誕生B.巴黎公社豐富發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)C.馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)了巴黎公社D.巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人都是馬克思主義者〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，巴黎公社運(yùn)動(dòng)是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的一次偉大嘗試，它的爆發(fā)豐富了馬克思主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，B項(xiàng)正確；巴黎公社的爆發(fā)是在馬克思主義誕生以后，排除A項(xiàng)；馬克思和恩格斯沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)巴黎公社運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人并不全是馬克思主義者，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，非洲反帝斗爭(zhēng)的主要形式是舊式斗爭(zhēng)，而亞洲和拉丁美洲則進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段。說(shuō)明這一時(shí)期亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)（）A.中心非洲 B.斗爭(zhēng)有階段性 C.發(fā)展不平衡 D.斗爭(zhēng)對(duì)象不一致〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初（亞非拉地區(qū)）。根據(jù)材料“非洲反帝斗爭(zhēng)的主要形式是舊式斗爭(zhēng)，而亞洲和拉丁美洲則進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段?！笨芍?，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲和拉丁美洲民族民族解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段，而非洲反帝斗爭(zhēng)仍然較為落后，這主要取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異，故這一時(shí)期亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有不平衡性，C項(xiàng)正確；這一時(shí)期民族解放運(yùn)動(dòng)的中心并不在非洲，排除A項(xiàng)；亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，并非具有階段性，排除B項(xiàng)；亞非拉的斗爭(zhēng)對(duì)象都是帝國(guó)主義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.資本主義世界體系包含三個(gè)部分，指的是資本主義世界市場(chǎng)，資本主義政治體系以及（）A.資本主義殖民體系 B.殖民地 C.發(fā)展中國(guó)家 D.第三世界〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：資本主義世界體系指的是19世紀(jì)六七十年代至20世紀(jì)初形成的資本主義世界政治經(jīng)濟(jì)體系，即世界范圍內(nèi)和其他非資本主義國(guó)家通過(guò)它們之間的相互經(jīng)濟(jì)聯(lián)系而形成的統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)整體。它既包含征服世界的過(guò)程，又包含資產(chǎn)階級(jí)按自己意愿改造世界的過(guò)程。它包括資本主義世界、經(jīng)濟(jì)體系和殖民體系，A項(xiàng)正確；資本主義世界體系包含資本主義世界市場(chǎng)，資本主義政治體系以及資本主義殖民體系，不是殖民地，排除B項(xiàng)；資本主義世界體系不包括發(fā)展中國(guó)家，排除C項(xiàng)；資本主義世界體系不包括第三世界，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.下面漫畫(huà)是某位同學(xué)繪制的漫畫(huà)，你認(rèn)為造成圖中這種現(xiàn)象的主要原因是（）A.德國(guó)想要稱霸世界 B.資本主義世界殖民體系最終建立C.英法國(guó)成為世界殖民霸主 D.帝國(guó)主義各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料中的漫畫(huà)信息可知，英法和德國(guó)爭(zhēng)奪殖民地，結(jié)合所學(xué)，隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，各主要資本主義國(guó)家進(jìn)入到帝國(guó)主義階段，由于資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致各帝國(guó)主義之間矛盾激化，最終引發(fā)一戰(zhàn)，D項(xiàng)正確；材料的主旨信息是帝國(guó)主義各國(guó)由于利益不均引發(fā)矛盾，并未體現(xiàn)德國(guó)想要稱霸世界，排除A項(xiàng)；資本主義世界殖民體系，是指被資本主義列強(qiáng)壓迫、奴役的所有殖民地、半殖民地和附屬國(guó)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界殖民體系最終建立，與材料不符，排除B項(xiàng)；材料未涉及英法的地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.“這是一種苛刻的和平。各種和平條約總是由戰(zhàn)勝國(guó)擬訂，并且表現(xiàn)出戰(zhàn)時(shí)的激怒之情。懲處敵人是和平條約中慣用的手段?！痹撛u(píng)價(jià)適用于（）A.《凡爾賽和約》 B.《四國(guó)條約》 C.《九國(guó)公約》 D.《對(duì)土耳其和約》〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是一戰(zhàn)后。根據(jù)材料，條約是戰(zhàn)勝國(guó)擬定，是一種苛刻的和平，對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)是一種嚴(yán)厲的懲處，據(jù)此推斷出是《凡爾賽和約》，《凡爾賽和約》對(duì)德國(guó)進(jìn)行了嚴(yán)厲的懲處，A項(xiàng)正確；《四國(guó)條約》是關(guān)于處理太平洋區(qū)域?qū)俚睾皖I(lǐng)地的條約，和材料無(wú)關(guān)，排除Ｂ項(xiàng)；《九國(guó)公約》確立了列強(qiáng)在中國(guó)利益均等的原則，和材料無(wú)關(guān)，排除Ｃ項(xiàng)；《對(duì)土耳其和約》僅僅是對(duì)土耳其的處理，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ａ項(xiàng)。29.它建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍，開(kāi)辟了人類(lèi)探索社會(huì)主義道路的新紀(jì)元?！八笔牵ǎ〢.光榮革命 B.憲章運(yùn)動(dòng) C.十月革命 D.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“它建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍，開(kāi)辟了人類(lèi)探索社會(huì)主義道路的新紀(jì)元”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1917年11月爆發(fā)俄國(guó)十月革命，該革命是俄國(guó)工人階級(jí)在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合貧農(nóng)所完成的偉大的社會(huì)主義革命，推翻資產(chǎn)階級(jí)正確，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)，因此題干內(nèi)容體現(xiàn)的是十月革命，C項(xiàng)正確；1688年英國(guó)爆發(fā)光榮革命，標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束，不符合題意，排除A項(xiàng)；憲章運(yùn)動(dòng)是1836—1848年英國(guó)工人們?yōu)榈玫阶约簯?yīng)有的權(quán)利而掀起的工人運(yùn)動(dòng)，但沒(méi)有建立人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，排除B項(xiàng)；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是一個(gè)松散的國(guó)際組織，它成立于冷戰(zhàn)時(shí)期的1961年9月，現(xiàn)有120個(gè)成員國(guó)、17個(gè)觀察員國(guó)和10個(gè)觀察員組織，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.如圖是1913年至1937年俄國(guó)工業(yè)發(fā)展情況，其在20年代之后實(shí)現(xiàn)迅速增長(zhǎng)的原因是（）A.大力發(fā)展了集體農(nóng)莊 B.啟動(dòng)兩個(gè)“五年計(jì)劃”C.優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè) D.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料圖示結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)模式的推動(dòng)，兩個(gè)五年計(jì)劃，基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，B項(xiàng)正確；大力發(fā)展的是重工業(yè)，排除A項(xiàng)；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除C項(xiàng)；這一模式本身就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題31.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所——這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光。這些田園詩(shī)式的過(guò)程是原始積累的主要因素?！R克思《資本論》材料二英國(guó)在印度要完成雙重的使命：一是破壞的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是重建的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?！R克思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》（1）依據(jù)材料一，概括西歐早期殖民侵略的突出特點(diǎn)。（2）材料一中，馬克思揭露了殖民主義的哪些罪惡？談?wù)勀銓?duì)“這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光”的理解。（3）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)歐洲殖民侵略“雙重的使命”的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）采用極其原始野蠻的手段，進(jìn)行赤裸裸的劫掠。（2）屠殺印第安人，對(duì)美洲和東印度進(jìn)行征服和掠奪，販賣(mài)黑人奴隸。歐洲國(guó)家將掠奪來(lái)的財(cái)富轉(zhuǎn)化為資本，大大促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。（3）資本主義的殖民擴(kuò)張及統(tǒng)治給殖民地半殖民地人民帶來(lái)了苦難和貧困。但資本主義殖民擴(kuò)張客觀上沖擊了這些地區(qū)落后的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)體制，傳播了資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念；破壞了殖民地原有的經(jīng)濟(jì)體制，引起了經(jīng)濟(jì)的深刻變化，起了建設(shè)性的作用。馬克思就英國(guó)對(duì)印度的統(tǒng)治所具有的破壞性和建設(shè)性“雙重的使命”的論述是客觀的和辯證的?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題，時(shí)空是近代的世界。根據(jù)材料一“土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所”可知，西歐早期殖民的特點(diǎn)是：采用極其原始野蠻的手段，進(jìn)行劫掠?！拘?wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題，時(shí)空是近代的世界。第一小問(wèn)殖民主義的罪惡，根據(jù)材料“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅”可得，殖民者對(duì)于印第安人的屠殺；根據(jù)材料一“被奴役和被埋葬于礦井，對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪”，可知，殖民者對(duì)于美洲和東印度進(jìn)行征服和掠奪；根據(jù)材料一“非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所”可知，殖民者進(jìn)行進(jìn)行黑奴貿(mào)易；綜上可知，殖民主義的罪惡。第二小問(wèn)，對(duì)于“這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光”的理解，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，早期殖民掠奪是資本主義原始積累的必要手段，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展?！拘?wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題，時(shí)空是近代的世界。根據(jù)材料二“一是破壞的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是重建的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”可知，殖民掠奪具有兩面性；再結(jié)合“殖民擴(kuò)張”相關(guān)知識(shí)，可知資本主義的殖民擴(kuò)張一方面破壞殖民地落后的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)體制，給殖民地半殖民地人民帶來(lái)了苦難和貧困，而另一方面，傳播了資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念；引起了殖民地社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深刻變化，起了建設(shè)性的作用。綜上可知，馬克思對(duì)于殖民擴(kuò)張的看法是客觀的與辯證的。32.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一18世紀(jì)80年代，在英國(guó)棉紡織業(yè)中，手工織機(jī)仍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。到了19世紀(jì)中期，情況發(fā)生了根本變化，動(dòng)力織機(jī)增至22.5臺(tái)，其中蒸汽動(dòng)力超過(guò)了水力。手工織機(jī)則減少至6萬(wàn)臺(tái)?！幾裕勖溃莘评铡だ睢だ瓲柗虻取妒澜缥拿魇贰凡牧隙?771年，阿克萊特建立了第一個(gè)現(xiàn)代意義上的工廠。1872年，官方展開(kāi)了一項(xiàng)調(diào)查，采訪者詢問(wèn)了約254萬(wàn)人，其中約201萬(wàn)人說(shuō)自己在工廠工作?！幾酝跤X(jué)非《近代英國(guó)史》材料三企業(yè)聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)營(yíng)形成壟斷組織，這在19世紀(jì)末已經(jīng)很普遍了。為了避免不必要的競(jìng)爭(zhēng)，它們固定產(chǎn)品價(jià)格、限制商品生產(chǎn)，并劃分銷(xiāo)售市場(chǎng)，由此獲得豐厚回報(bào)。它們往往可以提供比較持續(xù)的和有保障的就業(yè)，但有些壟斷組織更為貪婪，貧窮和饑餓還是困擾著勞動(dòng)者?！幾裕勖溃菖翣柲た茽栴D《近現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料一、二，歸納推動(dòng)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括壟斷組織對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。〖答案〗（1）生產(chǎn)力的進(jìn)步，蒸汽機(jī)使用；工廠制度的推動(dòng)（2）積極：促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展；促進(jìn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整；改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，降低成本，提高質(zhì)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。消極：促進(jìn)資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義過(guò)渡，加劇殖民擴(kuò)張，引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)。〖解析〗【小問(wèn)1】根據(jù)材料一“到了19世紀(jì)中期，情況發(fā)生了根本變化，動(dòng)力織機(jī)增至22.5臺(tái)，其中蒸汽動(dòng)力超過(guò)了水力。手工織機(jī)則減少至6萬(wàn)臺(tái)”得出生產(chǎn)力的進(jìn)步，蒸汽機(jī)使用；根據(jù)材料二“1771年，阿克萊特建立了第一個(gè)現(xiàn)代意義上的工廠”得出工廠制度的推動(dòng)?！拘?wèn)2】關(guān)于壟斷組織對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響，可從積極和消極方面回答。積極：根據(jù)材料三“為了避免不必要的競(jìng)爭(zhēng)，它們固定產(chǎn)品價(jià)格、限制商品生產(chǎn)，并劃分銷(xiāo)售市場(chǎng)，由此獲得豐厚回報(bào)”和所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展；促進(jìn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整；改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，降低成本，提高質(zhì)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。消極：根據(jù)材料三“但有些壟斷組織更為貪婪，貧窮和饑餓還是困擾著勞動(dòng)者”和所學(xué)知識(shí)可知，導(dǎo)致人民生活困苦，促進(jìn)資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義過(guò)渡，加劇殖民擴(kuò)張，引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)。33.閱讀材料，完成下列要求。材料就像藝術(shù)是文藝復(fù)興的主調(diào)，宗教是宗教改革的靈魂一樣，科學(xué)與哲學(xué)也就成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的神。從這個(gè)立足點(diǎn)來(lái)看，文藝復(fù)興的確傳承了歐洲心靈發(fā)展的主流，后來(lái)導(dǎo)出了啟蒙運(yùn)動(dòng)；而宗教改革卻溢出常軌，排斥理性，重新肯定中世紀(jì)的信仰?！幾訹美]威爾·杜蘭特《世界文明史》選取材料中局部或整體觀點(diǎn)，并結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，史論結(jié)合。）〖答案〗示例一觀點(diǎn)：文藝復(fù)興繼承和發(fā)展了人文主義。論證：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是14世紀(jì)至17世紀(jì)在歐洲興起的一場(chǎng)思想文化解放運(yùn)動(dòng)，人文主義是其中最具有影響力的思想潮流。文藝復(fù)興以恢復(fù)古希臘羅馬文化為號(hào)召，反對(duì)中世紀(jì)神學(xué)抬高神、貶低人的觀點(diǎn)，肯定人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的高貴，反對(duì)禁欲主義，要求享受人世的歡樂(lè)，注重人的現(xiàn)世生活的意義，反對(duì)中世紀(jì)的宗教桎梏和封建等級(jí)觀念，要求人的個(gè)性解放和自由平等，崇尚理性。文藝復(fù)興時(shí)期，文學(xué)、藝術(shù)和建筑都體現(xiàn)了人文主義色彩?？傊乃噺?fù)興繼承了人文主義，反映了資本主義萌芽的要求。示例二觀點(diǎn)：宗教改革本質(zhì)上仍是一場(chǎng)宗教自救運(yùn)動(dòng)。論證：宗教改革興起于16世紀(jì)的德意志地區(qū)，由神學(xué)教授馬丁·路德發(fā)起。不同于文藝復(fù)興的主要參與者是文學(xué)家、藝術(shù)家，也不同于啟蒙運(yùn)動(dòng)覆蓋哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然科學(xué)等諸多具體學(xué)科領(lǐng)域，宗教改革主觀上是出于純凈基督教教會(huì)內(nèi)部的目的的。其歷史影響，諸如新舊教派的分裂，也只是基督教教會(huì)的內(nèi)部變動(dòng)。其對(duì)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)變革的推動(dòng)作用，也都源自其對(duì)宗教本身的沖擊。而且，宗教改革所宣揚(yáng)的諸多思想主張，本質(zhì)上仍源于神學(xué)思想，具有一定的反理性特征。由此可見(jiàn)，宗教改革雖然在客觀上具有解放思想、傳播人文主義的作用，但實(shí)質(zhì)上仍舊是一場(chǎng)宗教自救運(yùn)動(dòng)。（“示例”僅供參考，其他〖答案〗言之有理亦可）〖解析〗本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題（含繪圖說(shuō)明類(lèi)），時(shí)空是近代世界。首先，分析材料內(nèi)容，材料是圍繞近代思想解放運(yùn)動(dòng)（文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)）內(nèi)容、意義等，結(jié)合史實(shí)，選取材料中局部或整體觀點(diǎn)，并結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行論證。注意要選擇自己熟悉且容易論證的，觀點(diǎn)要具體、明確。根據(jù)材料“文藝復(fù)興的確傳承了歐洲心靈發(fā)展的主流”可得出文藝復(fù)興繼承和發(fā)展了人文主義；其次，結(jié)合文藝復(fù)興的性質(zhì)（14世紀(jì)至17世紀(jì)在歐洲興起的一場(chǎng)思想文化解放運(yùn)動(dòng)）、內(nèi)涵（肯定人的價(jià)值，要求享受人世的歡樂(lè)，注重人的現(xiàn)世生活的意義）表現(xiàn)（文學(xué)、藝術(shù)成就）等相關(guān)史實(shí)，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。要注意觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論從史出，表述成文，邏輯嚴(yán)密，條理清晰，緊扣觀點(diǎn)。最后，對(duì)所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。福建省福州市六校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題（B卷）一、選擇題1.世界上最早出現(xiàn)的幾種文明都是從大河邊的平原或河谷發(fā)展起來(lái)的。這一現(xiàn)象表明制約早期文明產(chǎn)生的基本因素是（）A.文化的發(fā)達(dá)程度 B.心理認(rèn)同 C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D.自然環(huán)境〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：古代世界?！按蠛舆叺钠皆蚝庸取睘樵缙谖拿鞯漠a(chǎn)生提供了水源、土地等有利的自然環(huán)境條件，表明制約早期文明產(chǎn)生的基本因素是自然地理環(huán)境，D項(xiàng)正確；“大河邊的平原或河谷”屬于自然條件的范疇，文化的發(fā)達(dá)程度、心理認(rèn)同、生產(chǎn)力的發(fā)展水平與材料信息不符，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.歷史文物和歷史遺跡最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的古代文明，下列可以代表古代西亞文明成就的是（）A.雅典衛(wèi)城遺址 B.《漢謨拉比法典》 C.釋迦摩尼佛像 D.金字塔〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代西亞。《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比（約公元前1792—前1750年在位）頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，成為了解和研究古巴比倫乃至整個(gè)西亞法制文明的進(jìn)化過(guò)程不可缺少的權(quán)威資料，B項(xiàng)正確；雅典衛(wèi)城遺址是歐洲文明成就，排除A項(xiàng)；釋迦牟尼佛像是古印度文明的象征，排除C項(xiàng)；金字塔是非洲尼羅河流古埃及勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是古代非洲的文明成就，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非的一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。希臘最初的雕刻藝術(shù)，在很多方面都模仿埃及。上述史實(shí)共同說(shuō)明（）A.不同文明間的相互影響不斷擴(kuò)大 B.西亞是世界文明的起源地C.希臘文明的發(fā)展得益于西亞文明 D.交流借鑒有利于文明進(jìn)步〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非的一些地區(qū)……希臘最初的雕刻藝術(shù)，在很多方面都模仿埃及”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文明交流促進(jìn)文明進(jìn)步，D項(xiàng)正確；材料涉及西亞農(nóng)耕技術(shù)傳到中亞、歐洲和北非，希臘的雕刻藝術(shù)受到古埃及的影響，未涉及相互影響，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明西亞是世界文明的起源地，排除B項(xiàng)；依據(jù)材料可知，希臘文明的發(fā)展不僅僅得益于西亞文明，還有古埃及文明的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.12世紀(jì)初，法國(guó)毛紡織中心瑯城的市民通過(guò)花費(fèi)巨資贖買(mǎi)、武裝暴動(dòng)等方式,從國(guó)王路易六世手中得到特許狀，獲得了一定的城市自主管理權(quán)。該材料可用于佐證西歐的（）A.城市自治 B.文藝復(fù)興 C.殖民擴(kuò)張 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)時(shí)期，歐洲的一些比較富裕的城市，用贖買(mǎi)的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治，獲得城市自治權(quán)，有的城市采用武裝斗爭(zhēng)的手段獲得自治權(quán)，還有一些城市則兩種辦法交替使用以獲得城市的自治權(quán)，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了法國(guó)毛紡織中心瑯城的市民通過(guò)花費(fèi)巨資贖買(mǎi)、武裝暴動(dòng)等方式獲得城市自治權(quán)，A項(xiàng)正確；文藝復(fù)興發(fā)生在14-17世紀(jì)，不符合題干時(shí)間，排除B項(xiàng)；殖民擴(kuò)張主要發(fā)生在新航路開(kāi)辟后，歐洲國(guó)家紛紛進(jìn)行對(duì)外殖民擴(kuò)張，材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)殖民擴(kuò)張的信息，排除C項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17-18世紀(jì)，不符合題干時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.公元7世紀(jì)，某國(guó)家整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”，經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革，模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家。這個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家是A.日本 B.阿拉伯帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“公元7世紀(jì)，某國(guó)家整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”，經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革，模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家。”可得出是日本的大化改新，A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.在美洲的居民，他們發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立了眾多城市國(guó)家，發(fā)明了獨(dú)特的表意文字，并且建筑了金字塔。“他們”是（）A.古埃及人 B.瑪雅人 C.古希臘人 D.古印度人〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（美洲）。結(jié)合所學(xué)，南美洲的瑪雅人發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立了眾多城市國(guó)家，發(fā)明了獨(dú)特的表意文字，用復(fù)雜的歷法紀(jì)年，并采用20進(jìn)制，知道“零”的概念，B項(xiàng)正確；古埃及人、古希臘人和古印度人與材料所述不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.在世界歷史上，5-15世紀(jì)一般被成為“中古時(shí)期”。在歐洲，西歐出現(xiàn)了封建社會(huì)，東歐拜占庭一度強(qiáng)大；在亞洲，突厥人建立了德里蘇丹國(guó)；在西非，加納、馬里和桑海等國(guó)先后興起；在中南美洲，印第安人創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。這表明這一時(shí)期世界各區(qū)域的文明A.具有多元面貌 B.完全沒(méi)有聯(lián)系 C.都有近代特征 D.宗教信仰相同〖答案〗A〖解析〗材料體現(xiàn)的是中古世界的歐洲、亞洲、非洲及美洲均建立了相應(yīng)的文明，說(shuō)明的是各地區(qū)的文明具有多元的面貌，A正確；當(dāng)時(shí)有局部交流，B排除；材料與近代文明無(wú)關(guān)，C排除；各地區(qū)的宗教信仰不同，D排除。故選A。8.15世紀(jì)的歐洲，是一個(gè)“充滿饑渴”的歐洲。這使他們走上發(fā)現(xiàn)新世界之路。這種“饑渴”產(chǎn)生的根源是（）A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽 B.奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商道C.統(tǒng)治者積極支持海外探險(xiǎn)活動(dòng) D.教會(huì)鼓勵(lì)人們?nèi)|方傳播天主教〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)（歐洲）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商道、統(tǒng)治者積極支持海外探險(xiǎn)活動(dòng)和教會(huì)鼓勵(lì)人們?nèi)|方傳播天主教，都是推動(dòng)新航路路開(kāi)辟的原因，但均不是根本原因，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1693年，康熙患瘧疾，服御醫(yī)開(kāi)的藥無(wú)效。歐洲傳教士獻(xiàn)上原產(chǎn)于美洲的金雞納，康熙服用后瘧疾速愈。這反映了（）A.傳統(tǒng)商路和國(guó)際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移 B.康熙熱衷推廣西方文化C.殖民擴(kuò)張使美洲社會(huì)遭到破壞 D.地理大發(fā)現(xiàn)后洲際物種的交流〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“歐洲傳教士獻(xiàn)上原產(chǎn)于美洲的金雞納，康熙服用后瘧疾速愈。”可知，歐洲傳教士進(jìn)獻(xiàn)給皇帝原產(chǎn)于美洲的金雞納，這反映出洲際物種間的交流，D項(xiàng)正確；材料未涉及傳統(tǒng)商路和貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；材料未涉及康熙對(duì)西方文化的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)殖民擴(kuò)張下，美洲社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖是近代某一歷史時(shí)期出現(xiàn)的國(guó)際貿(mào)易示意圖。關(guān)于該貿(mào)易的表述正確的是（）A.太平洋提供了主要貿(mào)易通道 B.傳統(tǒng)地中海貿(mào)易依舊繁榮C.為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本積累 D.客觀上使白銀大量流入中國(guó)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料“三角貿(mào)易”可知，該示意圖描繪的是大西洋貿(mào)易，結(jié)合所學(xué)可知，歐洲從商業(yè)貿(mào)易和奴隸貿(mào)易中獲得的財(cái)富最終轉(zhuǎn)化為資本，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展，為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本積累，C項(xiàng)正確；三角貿(mào)易主要在美洲、歐洲和非洲，即大西洋沿岸，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后，傳統(tǒng)地中海貿(mào)易衰落，貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，排除B項(xiàng)；太平洋貿(mào)易客觀上使白銀大量流入中國(guó)，與三角貿(mào)易關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.馬尼拉大帆船的貨物主要來(lái)源于中國(guó)，以中國(guó)絲綢為最。大量的絲織品通過(guò)馬尼拉帆船運(yùn)往南美以及歐洲市場(chǎng)。同時(shí)，產(chǎn)自拉丁美洲的白銀則流入中國(guó)。馬尼拉大帆船貿(mào)易的繁榮（）A.表明印度洋貿(mào)易地位日益衰落 B.加速了拉丁美洲國(guó)家生產(chǎn)方式的革新C.為西班牙工業(yè)革命準(zhǔn)備了條件 D.刺激了中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“同時(shí)，產(chǎn)自拉丁美洲的白銀則流入中國(guó)?！笨芍R尼拉大帆船貿(mào)易是航行于菲律賓的馬尼拉與墨西哥的阿卡普爾科之間的貨運(yùn)船只，使大量白銀流入中國(guó)，刺激了中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；馬尼拉大帆船貿(mào)易的繁榮并不代表印度洋貿(mào)易地位日益衰落，印度洋貿(mào)易的地位仍然十分重要，排除A項(xiàng)；馬尼拉大帆船貿(mào)易下，拉丁美洲提供白銀，這并不會(huì)加速拉丁美洲生產(chǎn)方式的革新，排除B項(xiàng)；此時(shí)西班牙并未發(fā)生工業(yè)革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.某一時(shí)期，歐洲建筑主題由宗教走向人生，由寺院轉(zhuǎn)變?yōu)閷m室，古典柱式再度成為建筑構(gòu)圖中的主題。這一變化發(fā)生于（）A.亞歷山大帝國(guó)時(shí)期 B.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C.文藝復(fù)興時(shí)期 D.工業(yè)革命時(shí)期〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“由宗教走向人生，由寺院轉(zhuǎn)變?yōu)閷m室，古典柱式再度成為建筑構(gòu)圖中的主題”可知，這個(gè)時(shí)期，宗教的影響力下降，古典文化復(fù)興，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：這是文藝復(fù)習(xí)時(shí)期，C項(xiàng)正確；亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，人文主義文化影響力較強(qiáng)，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，不在借助古典文化的名義反對(duì)封建制度，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命時(shí)期，古典文化不是歐洲文化的主題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.中世紀(jì)時(shí)期，《圣經(jīng)》都是由拉丁文寫(xiě)成的，只有教士才能讀《圣經(jīng)》，普通教徒只能聆聽(tīng)教士的解讀。16世紀(jì)中期以后，在歐洲的許多國(guó)家和地區(qū)，《圣經(jīng)》被翻譯為當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z(yǔ)言，普通教徒可以自主閱讀。這一變化反映出（）A.文藝復(fù)興推動(dòng)了思想的解放 B.宗教改革推動(dòng)民族文化發(fā)展C.歐洲已經(jīng)實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由 D.資本主義發(fā)展推動(dòng)文化傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16世紀(jì)中期以后的歐洲。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，16世紀(jì)中期以后，歐洲處于宗教改革時(shí)期。根據(jù)“《圣經(jīng)》被翻譯為當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z(yǔ)言，普通教徒可以自主閱讀”可知，宗教改革主張運(yùn)用民族語(yǔ)言開(kāi)展宗教活動(dòng)，推動(dòng)了民族文化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容屬于宗教改革的內(nèi)容，不是文藝復(fù)興推動(dòng)思想解放，排除A項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由”的表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)運(yùn)用民族語(yǔ)言開(kāi)展宗教活動(dòng)，無(wú)法體現(xiàn)資本主義發(fā)展的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.啟蒙運(yùn)動(dòng)是繼文藝復(fù)興之后歐洲的又一次思想解放運(yùn)動(dòng)，其精神內(nèi)核是A.理性主義 B.浪漫主義 C.享樂(lè)主義 D.自由主義〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性主義，因此A正確，BCD排除。故選A。15.《西方美學(xué)史》寫(xiě)道，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的延續(xù)；朝后看，它為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（1789～1794年）作了思想準(zhǔn)備。這一說(shuō)法分別是基于，啟蒙運(yùn)動(dòng)（）A.鼓勵(lì)及時(shí)行樂(lè)，倡導(dǎo)分權(quán)制衡 B.推動(dòng)科學(xué)革命，呼喚開(kāi)明君主C.傳承人文精神，繪就制度藍(lán)圖 D.強(qiáng)調(diào)理性思考，主張自由競(jìng)爭(zhēng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17、18世紀(jì)（法國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)提倡理性主義，是對(duì)文藝復(fù)興的人文主義的發(fā)展，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政治體制的設(shè)想，為法國(guó)大革命提供了思想武器，C項(xiàng)正確；啟蒙思想并不鼓勵(lì)及時(shí)行樂(lè)，排除A項(xiàng)；雖然開(kāi)明君主符合部分啟蒙思想家的構(gòu)想，但這些思想對(duì)法國(guó)大革命的爆發(fā)沒(méi)有促進(jìn)作用，排除B項(xiàng)；自由競(jìng)爭(zhēng)也符合部分啟蒙思想家的構(gòu)想，但這些思想對(duì)法國(guó)大革命的爆發(fā)沒(méi)有促進(jìn)作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.有人認(rèn)為1689年《權(quán)利法案》的頒布是給英國(guó)國(guó)王套上了“緊箍咒”。之所以國(guó)王被套上“緊箍咒”，主要是因?yàn)椋ǎ〢.責(zé)任內(nèi)閣制從此建立 B.國(guó)王從此退出了歷史舞臺(tái)C.民主共和制從此建立 D.國(guó)王的權(quán)利受到法律限制〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1689年英國(guó)。據(jù)題干可知主要結(jié)論：1689年《權(quán)利法案》限制了國(guó)王權(quán)利，結(jié)合所學(xué)可知，《權(quán)利法案》確立了議會(huì)主權(quán)，限制了王權(quán)，因此D項(xiàng)正確；18世紀(jì)責(zé)任內(nèi)閣制建立，排除A項(xiàng)；《權(quán)利法案》限制了王權(quán)，國(guó)王沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)，排除B項(xiàng)；1689年“光榮革命”后，君主立憲制逐步形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類(lèi)型的國(guó)家?！边@個(gè)“新的、不同類(lèi)型的國(guó)家”實(shí)行A.三權(quán)分立 B.個(gè)人專(zhuān)權(quán) C.君主立憲 D.中央集權(quán)〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)通過(guò)1787年憲法確立了三權(quán)分立體制，有效的防止了獨(dú)裁的出現(xiàn)，A正確，B排除；美國(guó)是總統(tǒng)共和制，C排除；美國(guó)在地方推行的是聯(lián)邦制，非中央集權(quán)制，D排除。故選A。18.關(guān)鍵詞搜索是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。小林同學(xué)搜索的關(guān)鍵詞是“1789年”“巴士底獄”“人權(quán)宣言”“拿破侖”。由此可知，他學(xué)習(xí)的主題應(yīng)是（）A.法國(guó)大革命 B.俄國(guó)農(nóng)奴制改革C.日本明治維新 D.凡爾賽—華盛頓體系〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1789年”“巴士底獄”“人權(quán)宣言”“拿破侖”可知與法國(guó)大革命有關(guān)，法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的君主專(zhuān)制統(tǒng)治，傳播了自由民主的進(jìn)步思想，對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大的影響。震撼了整個(gè)歐洲的君主專(zhuān)制制度并給以沉重打擊，《人權(quán)宣言》與《拿破侖法典》為其他歐洲國(guó)家的憲法制定提供了范本，A項(xiàng)正確；俄國(guó)農(nóng)奴制改革又稱俄國(guó)1861年改革，是俄羅斯帝國(guó)沙皇亞歷山大二世推行的社會(huì)改革，排除B項(xiàng)；日本明治維新是日本近代史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使日本走上資本主義道路，排除C項(xiàng)；凡爾賽—華盛頓體系是各戰(zhàn)勝國(guó)根據(jù)新的力量對(duì)比，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)和妥協(xié)，調(diào)整了彼此之間的關(guān)系，形成新的國(guó)際關(guān)系體系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中搜集了19世紀(jì)中期的一些資料：美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、俄國(guó)亞歷山大二世改革、日本明治維新、意大利統(tǒng)一、普魯士王朝戰(zhàn)爭(zhēng)。可知他研究的主題是（）A.資本主義的確立 B.西歐社會(huì)的演變 C.開(kāi)啟近代化進(jìn)程 D.資本主義的擴(kuò)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)中期的世界。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“俄國(guó)亞歷山大二世改革”“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”“日本明治維新”等事件都是具有資本主義性質(zhì)的改革或革命，體現(xiàn)的是19世紀(jì)資本主義制度在世界范圍內(nèi)拓展，D項(xiàng)正確；17-18世紀(jì)，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)使得英國(guó)和美國(guó)成為最早確立資本主義制度的一批國(guó)家，排除A項(xiàng)；日本不屬于西歐國(guó)家，排除B項(xiàng)；西方近代化的萌發(fā)是在14-16世紀(jì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.下表英國(guó)萬(wàn)人以上的城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤瑢?dǎo)致表中比例變化的主要原因是1500年3.1%1800年20%1890年619%A.殖民擴(kuò)張的加劇 B.工業(yè)化的推動(dòng) C.“光榮革命”的成功 D.新航路的開(kāi)辟〖答案〗B〖解析〗題干所給數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是1500年到1800年這三百年間，英國(guó)萬(wàn)人以上的城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤戎貎H增長(zhǎng)16.9%，而1800年到1890年這90年的時(shí)間里，英國(guó)萬(wàn)人以上的城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤戎卦鲩L(zhǎng)41%.9，這主要和工業(yè)革命推動(dòng)城市化進(jìn)程有關(guān)，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)殖民擴(kuò)張的加劇同樣是工業(yè)化推動(dòng)的結(jié)果，與題意不符，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，光榮革命完成于1688年，新航路開(kāi)辟于15、16世紀(jì)，這些與材料中的時(shí)間不符，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.1876年,愛(ài)迪生在門(mén)洛帕克建立了美國(guó)第一個(gè)工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室,也就是“愛(ài)迪生發(fā)明工廠”。該實(shí)驗(yàn)室招聘工程師,按照計(jì)劃進(jìn)行發(fā)明,然后將專(zhuān)利權(quán)出售給企業(yè),他的實(shí)驗(yàn)室所產(chǎn)生的發(fā)明是世界上最多的。愛(ài)迪生的實(shí)踐反映了第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）A.科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合 B.電力技術(shù)改變了人類(lèi)生活C.壟斷組織已發(fā)展起來(lái) D.人類(lèi)邁入“電氣時(shí)代”〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞“反映了”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是第二次工業(yè)革命時(shí)期的世界。據(jù)材料“研究實(shí)驗(yàn)室、工程師、將專(zhuān)利權(quán)出售給企業(yè)”并結(jié)合所學(xué)，第二次工業(yè)革命時(shí)期的很多生產(chǎn)技術(shù)發(fā)明是建立在科學(xué)理論、科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，發(fā)明者多是工程師、科學(xué)家，故愛(ài)迪生的實(shí)踐反映了第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是科技和生產(chǎn)緊密結(jié)合，A項(xiàng)正確；材料不涉及“電力、壟斷組織、電氣時(shí)代”，不能反映出第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是否是電力技術(shù)改變了人類(lèi)生活、壟斷組織已發(fā)展起來(lái)、人類(lèi)邁入“電氣時(shí)代”，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.直到19世紀(jì)末,英國(guó)很多人都認(rèn)為煤煙是很有價(jià)值的解藥,煙中的硫黃和碳是強(qiáng)效消毒劑,可以對(duì)抗瘴氣,為空氣消毒。這種“煤煙有益健康”的觀念在當(dāng)時(shí)很有影響力。這表明了A.近代醫(yī)學(xué)停滯不前 B.對(duì)工業(yè)革命的盲目崇拜C.人民思想封建落后 D.科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展〖答案〗B〖解析〗人們“煤煙有益健康”的觀念表明對(duì)工業(yè)革命的盲目崇拜，故選B項(xiàng)；A、C兩項(xiàng)表述與史實(shí)不相符合，近代以來(lái)醫(yī)學(xué)不斷向前發(fā)展，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等事件，人們的思想不斷解放；D項(xiàng)表述正確，但材料未體現(xiàn)。23.既肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用，又揭示了資本主義在積累財(cái)富和資本的同時(shí)，對(duì)工人階級(jí)的殘酷剝削必將引起工人階級(jí)反抗，論證了資本主義必然滅亡的著作是（）A.《資本論》 B.《宣言》 C.《國(guó)富論》 D.《論法的精神》〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是正向題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，論證了對(duì)工人階級(jí)的剝削必然引起反抗和資本主義必然滅亡的是馬克思主義理論綱領(lǐng)《宣言》，B項(xiàng)正確；《資本論》是以剩余價(jià)值為核心，對(duì)資本主義進(jìn)行的徹底批判，和材料不符，排除A項(xiàng)；《國(guó)富論》是奠定資本主義自由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的著作，和材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；《論法的精神》是啟蒙思想家孟德斯鳩的著作，和材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.巴黎公社與馬克思主義的關(guān)系是A.巴黎公社促進(jìn)了馬克思主義誕生B.巴黎公社豐富發(fā)展了馬克思主義學(xué)說(shuō)C.馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)了巴黎公社D.巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人都是馬克思主義者〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，巴黎公社運(yùn)動(dòng)是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的一次偉大嘗試，它的爆發(fā)豐富了馬克思主義學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，B項(xiàng)正確；巴黎公社的爆發(fā)是在馬克思主義誕生以后，排除A項(xiàng)；馬克思和恩格斯沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)巴黎公社運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人并不全是馬克思主義者，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，非洲反帝斗爭(zhēng)的主要形式是舊式斗爭(zhēng)，而亞洲和拉丁美洲則進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段。說(shuō)明這一時(shí)期亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)（）A.中心非洲 B.斗爭(zhēng)有階段性 C.發(fā)展不平衡 D.斗爭(zhēng)對(duì)象不一致〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初（亞非拉地區(qū)）。根據(jù)材料“非洲反帝斗爭(zhēng)的主要形式是舊式斗爭(zhēng)，而亞洲和拉丁美洲則進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段?！笨芍?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲和拉丁美洲民族民族解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命階段，而非洲反帝斗爭(zhēng)仍然較為落后，這主要取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異，故這一時(shí)期亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有不平衡性，C項(xiàng)正確；這一時(shí)期民族解放運(yùn)動(dòng)的中心并不在非洲，排除A項(xiàng)；亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，并非具有階段性，排除B項(xiàng)；亞非拉的斗爭(zhēng)對(duì)象都是帝國(guó)主義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.資本主義世界體系包含三個(gè)部分，指的是資本主義世界市場(chǎng)，資本主義政治體系以及（）A.資本主義殖民體系 B.殖民地 C.發(fā)展中國(guó)家 D.第三世界〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：資本主義世界體系指的是19世紀(jì)六七十年代至20世紀(jì)初形成的資本主義世界政治經(jīng)濟(jì)體系，即世界范圍內(nèi)和其他非資本主義國(guó)家通過(guò)它們之間的相互經(jīng)濟(jì)聯(lián)系而形成的統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)整體。它既包含征服世界的過(guò)程，又包含資產(chǎn)階級(jí)按自己意愿改造世界的過(guò)程。它包括資本主義世界、經(jīng)濟(jì)體系和殖民體系，A項(xiàng)正確；資本主義世界體系包含資本主義世界市場(chǎng)，資本主義政治體系以及資本主義殖民體系，不是殖民地，排除B項(xiàng)；資本主義世界體系不包括發(fā)展中國(guó)家，排除C項(xiàng)；資本主義世界體系不包括第三世界，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.下面漫畫(huà)是某位同學(xué)繪制的漫畫(huà)，你認(rèn)為造成圖中這種現(xiàn)象的主要原因是（）A.德國(guó)想要稱霸世界 B.資本主義世界殖民體系最終建立C.英法國(guó)成為世界殖民霸主 D.帝國(guó)主義各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料中的漫畫(huà)信息可知，英法和德國(guó)爭(zhēng)奪殖民地，結(jié)合所學(xué)，隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，各主要資本主義國(guó)家進(jìn)入到帝國(guó)主義階段，由于資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致各帝國(guó)主義之間矛盾激化，最終引發(fā)一戰(zhàn)，D項(xiàng)正確；材料的主旨信息是帝國(guó)主義各國(guó)由于利益不均引發(fā)矛盾，并未體現(xiàn)德國(guó)想要稱霸世界，排除A項(xiàng)；資本主義世界殖民體系，是指被資本主義列強(qiáng)壓迫、奴役的所有殖民地、半殖民地和附屬國(guó)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界殖民體系最終建立，與材料不符，排除B項(xiàng)；材料未涉及英法的地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.“這是一種苛刻的和平。各種和平條約總是由戰(zhàn)勝國(guó)擬訂，并且表現(xiàn)出戰(zhàn)時(shí)的激怒之情。懲處敵人是和平條約中慣用的手段?！痹撛u(píng)價(jià)適用于（）A.《凡爾賽和約》 B.《四國(guó)條約》 C.《九國(guó)公約》 D.《對(duì)土耳其和約》〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是一戰(zhàn)后。根據(jù)材料，條約是戰(zhàn)勝國(guó)擬定，是一種苛刻的和平，對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)是一種嚴(yán)厲的懲處，據(jù)此推斷出是《凡爾賽和約》，《凡爾賽和約》對(duì)德國(guó)進(jìn)行了嚴(yán)厲的懲處，A項(xiàng)正確；《四國(guó)條約》是關(guān)于處理太平洋區(qū)域?qū)俚睾皖I(lǐng)地的條約，和材料無(wú)關(guān)，排除Ｂ項(xiàng)；《九國(guó)公約》確立了列強(qiáng)在中國(guó)利益均等的原則，和材料無(wú)關(guān)，排除Ｃ項(xiàng)；《對(duì)土耳其和約》僅僅是對(duì)土耳其的處理，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ａ項(xiàng)。29.它建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍，開(kāi)辟了人類(lèi)探索社會(huì)主義道路的新紀(jì)元?！八笔牵ǎ〢.光榮革命 B.憲章運(yùn)動(dòng) C.十月革命 D.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“它建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍，開(kāi)辟了人類(lèi)探索社會(huì)主義道路的新紀(jì)元”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1917年11月爆發(fā)俄國(guó)十月革命，該革命是俄國(guó)工人階級(jí)在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合貧農(nóng)所完成的偉大的社會(huì)主義革命，推翻資產(chǎn)階級(jí)正確，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)，因此題干內(nèi)容體現(xiàn)的是十月革命，C項(xiàng)正確；1688年英國(guó)爆發(fā)光榮革命，標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束，不符合題意，排除A項(xiàng)；憲章運(yùn)動(dòng)是1836—1848年英國(guó)工人們?yōu)榈玫阶约簯?yīng)有的權(quán)利而掀起的工人運(yùn)動(dòng)，但沒(méi)有建立人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，排除B項(xiàng)；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是一個(gè)松散的國(guó)際組織，它成立于冷戰(zhàn)時(shí)期的1961年9月，現(xiàn)有120個(gè)成員國(guó)、17個(gè)觀察員國(guó)和10個(gè)觀察員組織，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.如圖是1913年至1937年俄國(guó)工業(yè)發(fā)展情況，其在20年代之后實(shí)現(xiàn)迅速增長(zhǎng)的原因是（）A.大力發(fā)展了集體農(nóng)莊 B.啟動(dòng)兩個(gè)“五年計(jì)劃”C.優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè) D.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料圖示結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)模式的推動(dòng)，兩個(gè)五年計(jì)劃，基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，B項(xiàng)正確；大力發(fā)展的是重工業(yè)，排除A項(xiàng)；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除C項(xiàng)；這一模式本身就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題31.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所——這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光。這些田園詩(shī)式的過(guò)程是原始積累的主要因素?！R克思《資本論》材料二英國(guó)在印度要完成雙重的使命：一是破壞的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是重建的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?！R克思《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》（1）依據(jù)材料一，概括西歐早期殖民侵略的突出特點(diǎn)。（2）材料一中，馬克思揭露了殖民主義的哪些罪惡？談?wù)勀銓?duì)“這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光”的理解。（3）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)歐洲殖民侵略“雙重的使命”的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮剑?）采用極其原始野蠻的手段，進(jìn)行赤裸裸的劫掠。（2）屠殺印第安人，對(duì)美洲和東印度進(jìn)行征服和掠奪，販賣(mài)黑人奴隸。歐洲國(guó)家將掠奪來(lái)的財(cái)富轉(zhuǎn)化為資本，大大促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。（3）資本主義的殖民擴(kuò)張及統(tǒng)治給殖民地半殖民地人民帶來(lái)了苦難和貧困。但資本主義殖民擴(kuò)張客觀上沖擊了這些地區(qū)落后的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)體制，傳播了資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念；破壞了殖民地原有的經(jīng)濟(jì)體制，引起了經(jīng)濟(jì)的深刻變化，起了建設(shè)性的作用