核心素養(yǎng)背景下高中政治深度學(xué)習(xí)的路徑探究

摘

要：隨著素質(zhì)教育理念推廣的不斷深入，在當(dāng)前高中階段的教學(xué)過程中，教師要積極主動(dòng)地完成課堂教學(xué)理念以及方式的轉(zhuǎn)變，并在此基礎(chǔ)之上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。鑒于此，教師便需要在實(shí)際教學(xué)的過程中，能夠有意識(shí)地借助深度學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)理念，帶領(lǐng)學(xué)生有效地完成政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上高效地落實(shí)素質(zhì)教育的理念，以此來培養(yǎng)學(xué)生形成良好的政治學(xué)習(xí)能力及政治核心素養(yǎng)，為其今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。文章從高中政治教學(xué)中深度學(xué)習(xí)存在的問題以及引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的實(shí)施路徑這兩個(gè)方面入手進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué);核心素養(yǎng);深度學(xué)習(xí);路徑分析一、當(dāng)前高中政治教學(xué)中深度學(xué)習(xí)存在的問題（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)圍繞考試開展教師在高中政治這一學(xué)科的教學(xué)過程中，所設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)目標(biāo)往往都會(huì)圍繞教學(xué)以及學(xué)習(xí)的功利目的，也就是會(huì)結(jié)合考試的大綱來展開。而學(xué)生展開知識(shí)的學(xué)習(xí)，主要目的便在于提高考試分?jǐn)?shù)，所以說，在進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，總是通過死記硬背的方式來展開。在高中政治這一學(xué)科的教學(xué)過程中，如果教師始終圍繞考點(diǎn)的內(nèi)容來為學(xué)生講解相關(guān)的內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行重復(fù)性的政治聯(lián)系，雖然能夠幫助學(xué)生理解并掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，但會(huì)讓大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為政治知識(shí)的學(xué)習(xí)相對(duì)枯燥并且乏味，除此之外，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失對(duì)政治知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，所以說，傳統(tǒng)應(yīng)試教育背景下的課堂教學(xué)方式，并不有助于促使學(xué)生展開深度學(xué)習(xí)，也無法培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)能力。（二）知識(shí)講解缺乏系統(tǒng)加工在高中政治這一學(xué)科的教學(xué)過程中，教師往往只注重引導(dǎo)學(xué)生展開基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而忽略掉這些知識(shí)的有效延伸以及拓展。但事實(shí)上，這一課堂教學(xué)的方式并不有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)背后所包含的三層含義進(jìn)行深層次理解以及掌握，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。與此同時(shí)，還有一些教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)，往往只注重為學(xué)生講解相關(guān)的重點(diǎn)以及難點(diǎn)知識(shí)，并在此基礎(chǔ)之上，引領(lǐng)學(xué)生去突破重點(diǎn)及難點(diǎn)，由于在此過程中忽略了政治知識(shí)學(xué)習(xí)所具備的整體性，導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，無法真正意識(shí)到各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間所存在的關(guān)聯(lián)，并逐漸缺乏具體的科學(xué)思維。在這樣的背景之下，當(dāng)學(xué)生遇到具有難度的政治問題時(shí)，往往會(huì)呈現(xiàn)出一籌莫展的狀態(tài)，并不利于課堂教學(xué)質(zhì)量及效率獲得有效的提升。（三）缺乏對(duì)政治知識(shí)的深化感悟?qū)Ω咧须A段的學(xué)生來說，在進(jìn)行政治知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，如果能夠深層次地體會(huì)并感受其中所包含的含義，并在此基礎(chǔ)之上，建立起全新的政治知識(shí)體系，那么將有助于學(xué)生取得良好的價(jià)值以及認(rèn)知，這便是引導(dǎo)學(xué)生展開深度學(xué)習(xí)的重要導(dǎo)向。但是就目前的教學(xué)情況來看，教師在實(shí)際教學(xué)的過程中，往往會(huì)忽略學(xué)生的政治智慧，也就是說，教師并不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生展開深層次的思考以及探究，導(dǎo)致學(xué)生沒有形成良好的政治思維能力。除此之外，還有一些教師在教學(xué)時(shí)只會(huì)為學(xué)生提供一些相對(duì)簡(jiǎn)單的問題，讓學(xué)生來回答是或者不是，從而導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，缺乏深度思考能力，導(dǎo)致學(xué)生的思維能力發(fā)展被抑制。二、核心素養(yǎng)背景下高中政治深度學(xué)習(xí)的實(shí)施路徑（一）確定課堂教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)在高中政治這一學(xué)科的教學(xué)過程中，完成課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，其主要目的便是進(jìn)一步評(píng)判課堂教學(xué)的質(zhì)量及效率，除此之外，課堂教學(xué)的目標(biāo)又是引導(dǎo)學(xué)生展開深度學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容指向。鑒于此，教師需要在實(shí)際教學(xué)的過程中，針對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行深層次的分析及探究，并在此基礎(chǔ)之上，有效地引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的政治核心素養(yǎng)。例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化”這一課時(shí)內(nèi)容時(shí)，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)注重完成課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，引領(lǐng)學(xué)生展開知識(shí)的深度學(xué)習(xí)。通過對(duì)中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的資料進(jìn)行搜集及觀看，將有助于教師初步了解傳統(tǒng)文化的形成以及發(fā)展的具體過程，并可以在此基礎(chǔ)之上有意識(shí)地結(jié)合實(shí)際生活中的案例，為學(xué)生呈現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所獲得的成就。借助這樣的方式，將有助于學(xué)生初步了解并掌握傳統(tǒng)文化所具備的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)之上，促使學(xué)生樹立起良好的文化信心。接下來，教師便需要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一觀點(diǎn)來進(jìn)行分析，并嘗試展開全方位的閱讀思考，通過借助這樣的方式，將有助于促使學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生科學(xué)性的認(rèn)識(shí)，并有效地落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)的過程中。教師對(duì)這一課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)都建立在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行初步了解這一基礎(chǔ)之上，并嘗試借助循序漸進(jìn)的方式，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化展開深層次的分析以及思考。在此過程中，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的辯證思維能力，還能夠促使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)及生活的過程中，更好地完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承以及發(fā)揚(yáng)，從而真正地實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)目的。（二）整合政治系統(tǒng)內(nèi)容，培養(yǎng)良好政治素養(yǎng)在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)時(shí)，切記課堂教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)該完全脫離教材中所涉及的知識(shí)，而是能夠站在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，展開有效的拓展及延伸。借助這樣的方式，真正地豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)之上，更好地引導(dǎo)學(xué)生來展開深度學(xué)習(xí)。而在這一環(huán)節(jié)中，往往需要教師有效地抓住政治知識(shí)之間所存在的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，從而有效地打破這些知識(shí)之間所存在的獨(dú)立狀態(tài)，幫助學(xué)生展開系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“文化強(qiáng)國與文化自信”這一課時(shí)的內(nèi)容時(shí)，在實(shí)際教學(xué)的過程中，無論是發(fā)生的政治事件還是實(shí)際生活中所包含的社會(huì)現(xiàn)象，都可以被當(dāng)作知識(shí)的拓展素材，來實(shí)現(xiàn)知識(shí)之間的有效連接。在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師需要圍繞核心素養(yǎng)背景下的課堂教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步完成課堂教學(xué)內(nèi)容的整合，并且能夠真正地做到與實(shí)際生活之間進(jìn)行有效的結(jié)合，因此為學(xué)生設(shè)計(jì)下述這幾個(gè)不同的環(huán)節(jié)。例如第一個(gè)環(huán)節(jié)，如果說將要面臨不同的文化所帶來的相互激蕩，那么大家應(yīng)該怎樣做呢？第二個(gè)環(huán)節(jié)中國文化在面臨輝煌以及落后時(shí)，今后又如何繼續(xù)保持文化自信呢？第三個(gè)環(huán)節(jié)提出問題借助怎樣的方式將有助于建設(shè)文化強(qiáng)國，并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信呢？在本課時(shí)的教學(xué)過程中，所涉及的內(nèi)容遵循理論以及內(nèi)在的邏輯性，通過為學(xué)生設(shè)計(jì)從文化強(qiáng)國到文化自信，再到最后的文化強(qiáng)國建設(shè)以及文化自信的建設(shè)等等一些環(huán)節(jié)，將有助于學(xué)生有梯度并且有深度地完成知識(shí)的學(xué)習(xí)及探究，并在此基礎(chǔ)之上，幫助學(xué)生更好地完成系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)學(xué)生形成良好的政治核心素養(yǎng)。（三）設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)政治問題，培養(yǎng)良好高階思維在高中政治這一學(xué)科的教學(xué)過程中，教師應(yīng)嘗試以不同的能力作為區(qū)分為學(xué)生設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的問題，借助這樣的方式，將更有助于引導(dǎo)學(xué)生展開深層次的分析及探究，并在此基礎(chǔ)之上，幫助學(xué)生掌握問題解決的方法，真正地促進(jìn)其思維能力的提升。但在此過程中，教師一定要注意確保問題的難度應(yīng)適中，也就是說，不僅僅需要引導(dǎo)學(xué)生展開獨(dú)立的思考，更應(yīng)該做到符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，只有這樣，才更有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇心理，并培養(yǎng)學(xué)生形成良好的高階思維。例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“人的認(rèn)識(shí)從何而來”這一課時(shí)的內(nèi)容時(shí)，便可以嘗試為學(xué)生設(shè)計(jì)不同形式的教學(xué)問題，并在此基礎(chǔ)之上引導(dǎo)學(xué)生展開分析及探究。首先，針對(duì)這一認(rèn)識(shí)的含義和類型這一知識(shí)點(diǎn)，要求學(xué)生說一說自己對(duì)“天宮一號(hào)”的看法。接下來，教師便需要引導(dǎo)學(xué)生去組織各自觀點(diǎn)之間所存在的不同點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)之上，繼續(xù)為學(xué)生提出相關(guān)的問題。例如“天宮一號(hào)”的發(fā)射是否屬于實(shí)踐活動(dòng)呢？通過提出問題來引導(dǎo)學(xué)生展開實(shí)踐分析及探究，將更有助于幫助學(xué)生完成知識(shí)的理解。接下來，教師需要在此基礎(chǔ)之上為學(xué)生呈現(xiàn)出實(shí)踐所具備的三種不同的形式，并且有效地強(qiáng)調(diào)在人類活動(dòng)中，生產(chǎn)時(shí)間屬于促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，更是實(shí)踐社會(huì)中的重要組成形式。之后，繼續(xù)為學(xué)生提出問題，例如“天宮一號(hào)”的發(fā)射活動(dòng)，主要由哪些要素所組成？這些要素之間又存在怎樣的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)？嘗試說明這一實(shí)踐活動(dòng)所具備的特征？在問題設(shè)計(jì)的過程中，教師應(yīng)有意識(shí)地注重問題之間所存在的層次性，更有助于引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地完成知識(shí)的理解及掌握，產(chǎn)生深層次的理解及認(rèn)知，并高效地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及綜合素質(zhì)。（四）創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生能力提升在高中政治這一學(xué)科的教學(xué)過程中，學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的方法以及相關(guān)的技巧，是引導(dǎo)學(xué)生展開深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，與此同時(shí)，更是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)。也就是說，深度學(xué)習(xí)的另外一種課堂教學(xué)的形式便是完成生活化教學(xué)課堂的構(gòu)建，鑒于此，這便需要教師在實(shí)際教學(xué)的過程中，能夠有意識(shí)地貼近學(xué)生的實(shí)際生活，來創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，在此過程中，幫助學(xué)生融入自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及主動(dòng)性，促使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)及探究的過程中，真正地體會(huì)到思維之間所存在的差異，為其能力的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“法治社會(huì)”這一課時(shí)的內(nèi)容時(shí)，教師便可以嘗試借助信息技術(shù)來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的課堂教學(xué)情景，當(dāng)然，通過借助這一課堂教學(xué)的形式，還能夠進(jìn)一步豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，幫助學(xué)生在相對(duì)真實(shí)的課堂教學(xué)情景中，全方位地完成知識(shí)的理解及分析，通過對(duì)某一個(gè)論點(diǎn)展開驗(yàn)證，以此來為學(xué)生帶來真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，遛狗不拴繩這一問題是當(dāng)前網(wǎng)友熱議的一個(gè)話題，與此同時(shí)，更是在實(shí)際生活中大家所關(guān)注的重點(diǎn)，要想引導(dǎo)學(xué)生深層次地對(duì)這一問題展開分析及探討，那么，教師便可以嘗試圍繞學(xué)生的實(shí)際生活來構(gòu)建生活化的課堂教學(xué)情境。通過將這一問題直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，并要求學(xué)生從不同的角度入手來對(duì)這一問題展開分析，通過借助合作探究的方式來互相表達(dá)自己的觀點(diǎn)及想法，將有助于幫助學(xué)生更好地理解并掌握這一論點(diǎn)的方向，并在此基礎(chǔ)之上，有意識(shí)地結(jié)合社會(huì)的發(fā)展來總結(jié)出最終的解決方法。除此之外，通過借助這一課堂教學(xué)的方式，學(xué)生能夠在分析及討論的過程中，真正地認(rèn)識(shí)到要想構(gòu)建法治社會(huì)，首先要考慮的便是人身安全問題。事實(shí)證明，在高中政治這一學(xué)科的教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活這一角度出發(fā)來展開問題的分析及探討，并在此基礎(chǔ)之上，引申到社會(huì)層面，讓學(xué)生站在更多的角度來進(jìn)行問題的分析，將有助于促使學(xué)生在思考、反思、探究以及驗(yàn)證的過程中，真正地調(diào)動(dòng)自身學(xué)習(xí)的