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第第頁2022全國(guó)教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試題庫綜合試卷B卷含答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:______考號(hào):______一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、以下判斷不能說明教育相對(duì)獨(dú)立的是()A.教育是個(gè)體向社會(huì)上層流動(dòng)的助推器B.教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律C.教育發(fā)展具有持續(xù)性和繼承性D.教育具有自我復(fù)制和自我更新的功能2、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和()A.教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動(dòng)中心3、在中國(guó)近代教育史上,基本消除受教育權(quán)上的性別差異,規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是()A.寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.子癸丑學(xué)制D.戌學(xué)制4、某校在實(shí)施一項(xiàng)幫助問題學(xué)生的特殊教育計(jì)劃時(shí),泄露了一些學(xué)生的家庭困難和個(gè)人生理缺陷的信息,導(dǎo)致這些學(xué)生的尷尬和不安,甚至有學(xué)生再也不愿意上學(xué)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)力公約》,這所學(xué)校做法違背了()A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則C.無歧視原則D.遵守兒童觀點(diǎn)原則5、“物理不外于心”,“吾輩用功只求日減,不求日增,減的一分人欲,便是復(fù)得一分天理”。持這種觀點(diǎn)的教育家是()A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁6、農(nóng)耕時(shí)代的教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的培養(yǎng),信息時(shí)代則更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這說明教育目的在根本上受制于()A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論7、學(xué)問之道無他,求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是()A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子8、研究表明,人的發(fā)展存在個(gè)體差異,充分尊重和利用這種發(fā)展特點(diǎn)的教育措施特有()A.個(gè)別輔導(dǎo),分層教學(xué),小組合作學(xué)習(xí)B.個(gè)別輔導(dǎo),分層教學(xué),班級(jí)授課C.分層教學(xué),班級(jí)授課,小組合作學(xué)習(xí)D.班級(jí)授課,小組合作學(xué)習(xí),個(gè)別輔導(dǎo)9、幼兒往往認(rèn)為所有會(huì)動(dòng)的東西都是有生命的,因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí),就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識(shí)的方式是()A.同化
B.順應(yīng)
C.圖式
D.平衡10、根據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個(gè)英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()A.5次B.6次C.7次D.8次11、陶行知?jiǎng)?chuàng)立“小先生制”的主要目的在于()A.解決普及教育額師資問題B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神C.發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的幫扶作用D.盡早完成兒童的社會(huì)化12、《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人倫”13、只要提供了足夠的時(shí)間和幫助,每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學(xué)模式是()A.程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式14、美國(guó)憲法修訂案第10條規(guī)定:“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力,都是保留給各州或人民的?!痹诖艘?guī)定基礎(chǔ)上確立的美國(guó)教育管理體制是()A.學(xué)區(qū)制
B.中央集權(quán)制
C.地方分權(quán)制
D.混合制15、西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理體制,其中以地方教育當(dāng)局為主體、中央教育行政機(jī)構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制形成于()A.英國(guó)B.法國(guó)C.美國(guó)D.德國(guó)16、下列關(guān)于古代東方國(guó)家巴比倫、埃及、印度教育特點(diǎn)的表述中,正確的是()A.教育內(nèi)容以軍事體育為主B.教師社會(huì)地位低下C.教育具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性D.教育發(fā)展具有較強(qiáng)的連續(xù)性17、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是()A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論18、把教育隱喻為“園藝”,把學(xué)生比作“祖國(guó)的花朵”,稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于()A.遺傳決定論
B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論19、1966年,受世界教育改革趨勢(shì)的影響,蘇聯(lián)開始新一輪教育改革,矛頭直指1958年教育改革的消極影響,即()A.片面強(qiáng)調(diào)提高智力水平,忽視基礎(chǔ)知識(shí)教案B.片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)教案,忽視提高智力水平C.片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)教案,忽視理論知識(shí)教案D.片面強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)教案,忽視生產(chǎn)勞動(dòng)教案20、便于進(jìn)行定量分析和比較研究的觀察類型是:()A.全結(jié)構(gòu)式觀察B.準(zhǔn)結(jié)構(gòu)式觀察C.半結(jié)構(gòu)式觀察
D.非結(jié)構(gòu)式觀察21、張之洞是中國(guó)近代教育發(fā)展中的重要人物,以下有關(guān)他的表達(dá),正確的是()A.最早提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張B.系統(tǒng)闡述了“體用一致”的文化教育觀C.組織草擬了《京師大學(xué)堂章程》D.主持制定了“癸卯學(xué)制”22、埃里克森認(rèn)為,6-12歲學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是解決“勤奮與自卑“的矛盾,這種對(duì)矛盾的積極解決有助于展出的優(yōu)秀品質(zhì)是()A.“勝任力“B.“忠誠(chéng)”C.“希望”D.“意志”23、20世紀(jì)30年代指導(dǎo)蘇聯(lián)國(guó)民教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件是()A.《教育人民委員會(huì)關(guān)于國(guó)民教育的宣言》B.《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》C.《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》D.《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》24、古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是()A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育25、泰勒原理由兩條密切相關(guān)的基本原理組成,一條是課程編制原理,另一條是()A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評(píng)價(jià)原理D.課程組織原理26、強(qiáng)調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()A.知識(shí)取向模式B.實(shí)踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式27、在師生關(guān)系上傾向于“學(xué)生中心說”的教育學(xué)家是()A.帕克B.布拉梅爾德C.赫欽斯D.梅伊曼28、一些事例顯示,對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有()A.順序性
B.可逆性
C.模仿期
D.關(guān)鍵期29、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中,以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是()A.陜北公學(xué)
B.延安大學(xué)C.華北聯(lián)合大學(xué)
D.抗日軍政大學(xué)30、明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu),它在招生擇師,學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)等方面形成了較為完備的制度,這種教育機(jī)構(gòu)是()A.書館B.精舍C.社學(xué)D.私塾31、以下道德教育模式中,將“學(xué)會(huì)選擇”作為核心理論的是()A.價(jià)值澄清模式B.認(rèn)識(shí)發(fā)展模式C.體諒模式D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式32、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于()A.開設(shè)繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報(bào)名、逐級(jí)考選D.地方推薦、中央考試33、某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中的成績(jī)是:72、80、56、87、61、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()A.76B.78C.80D.8234、下列關(guān)于總體的界定表述錯(cuò)誤的是()A.總體的界定是抽樣設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性35、涂爾干說:“教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵(lì)與發(fā)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?!边@種論斷正確地指出了()A.教育具有社會(huì)性
B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化
D.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育36、在教育測(cè)量統(tǒng)計(jì)中,適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計(jì)而不適用于中位數(shù),等級(jí)相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)的測(cè)量類型是()A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量37、19世紀(jì)前半期,英國(guó)興起的城市學(xué)院運(yùn)動(dòng)在較大程度上革新了英國(guó)高等教育傳統(tǒng),此類學(xué)院在教育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)()A.宗教神學(xué)知識(shí)教學(xué)與自然科學(xué)知識(shí)教學(xué)并重B.貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學(xué)習(xí)C.古典學(xué)科與現(xiàn)代科學(xué)并行不悖D.社會(huì)團(tuán)體與政府合作管理38、在法國(guó)啟蒙教育思想的影響下,18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校,這類學(xué)校被稱為()A.泛愛學(xué)校
B.文科學(xué)校
C.實(shí)科學(xué)校
D.國(guó)民學(xué)校39、發(fā)生在教案過程之中,旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,幫助教師調(diào)整和改進(jìn)教案的評(píng)價(jià)是()A.初始性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)40、教育工作需要循序漸進(jìn),主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的()A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性41、某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格,這種測(cè)量屬于()A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量42、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時(shí)應(yīng)()A.細(xì)心玩味B.融會(huì)貫通C.敬守此意D.收斂此心43、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的主要差異在于()A.評(píng)價(jià)目的不同B.評(píng)價(jià)方法不同C.評(píng)價(jià)內(nèi)容不同D.評(píng)價(jià)主體不同44、唐代中央官學(xué)體系中實(shí)施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為()A.國(guó)子學(xué),太學(xué),四門學(xué)B.國(guó)子學(xué),太學(xué),中書學(xué)C.太學(xué),四門學(xué),中書學(xué)D.國(guó)子學(xué),四門學(xué),中書學(xué)45、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為()A.推崇紳士教育B.推崇經(jīng)院教育C.推崇文雅教育D.推崇騎士教育二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)風(fēng)格優(yōu)于場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)風(fēng)格。2、孔子私學(xué)以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子,這就是“六藝”教育。3、皮亞杰與維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀無明顯差異。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、17-18世紀(jì)德國(guó)的新大學(xué)運(yùn)動(dòng)。2、簡(jiǎn)述裴斯泰洛齊“教育心理學(xué)化”主張的基本含義。3、簡(jiǎn)述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。4、簡(jiǎn)述教育過程中掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系。5、簡(jiǎn)述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關(guān)系。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、閱讀下列材料并按要求回答問題:最近,三(2)班品德與社會(huì)課的話題是“維護(hù)公共秩序”。倪老師先讓學(xué)生們說一說去過哪些公共場(chǎng)所、在那里干什么,進(jìn)而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場(chǎng)所,最后從每種類型中挑選出一個(gè)方便調(diào)查的場(chǎng)所。每個(gè)學(xué)習(xí)小組都要從這七種場(chǎng)所的調(diào)查中概括出公共場(chǎng)所的一般生活規(guī)則,作為集體作業(yè)提交,并在班級(jí)里交流。小明所在的小組恰好有七位同學(xué),經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場(chǎng)所。小明就住在劇院附近,還有親戚在劇院上班。他自告奮勇,承擔(dān)劇院調(diào)查的任務(wù)。小剛說他周末恰好會(huì)跟爸爸去看球賽,順便可以了解體育館的觀眾守則。另外五位同學(xué)則分別負(fù)責(zé)調(diào)查社區(qū)服務(wù)中心、公交車站、超市、醫(yī)院和圖書館。小明發(fā)現(xiàn)其他小組采取了類似的分工,他把各組去劇院調(diào)查的同學(xué)叫到一起,組隊(duì)進(jìn)行調(diào)查。小明的姑媽接待了調(diào)查小組,她告訴孩子們:觀眾來劇院觀看演出要準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng),不能遲到,也不能早退。萬一遲到早退,必須在演出間歇進(jìn)場(chǎng)退場(chǎng)。觀看演出時(shí)要保持安靜,不能說話,不能隨便鼓掌叫好,不能吃東西,不能拍照,不能接打電話,手機(jī)必須靜音……劇院宣傳與推廣部的負(fù)責(zé)人還邀請(qǐng)同學(xué)們觀看了一出兒童劇,讓他們現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)看戲規(guī)則的道理何在。出了劇院,小明發(fā)現(xiàn)劇票的背面就寫有《觀眾守則》,但是沒有提到姑媽所說的“坐中間的觀眾盡可能先入座,坐兩旁的觀眾稍后入座”之類的禮儀。一位同學(xué)說,幸虧有小明姑媽的介紹,讓大家了解到書面規(guī)定之外的一些公共生活禮俗。大家你一言我一語,總結(jié)出維護(hù)劇場(chǎng)秩序必須遵守的行為規(guī)則。小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組,和調(diào)查其他公共場(chǎng)所的同學(xué)一道交流,總結(jié)公共場(chǎng)所一般都要遵行的行為規(guī)范。大多數(shù)情況下,小組成員都能迅速達(dá)成共識(shí),但在“保持安靜”上發(fā)生了爭(zhēng)論。小剛說:在體育館看球賽時(shí)不一定要保持安靜,反倒可以吶喊鼓掌吹號(hào)擊鼓,為球隊(duì)加油助威。小剛的異議令人不快,但是大家不得不承認(rèn)他說的是實(shí)話,所以在小組研究報(bào)告中,除了陳述一般規(guī)則之外,還講到了一些例外。這份研究報(bào)告獲得了全班最高分。倪老師在班上表揚(yáng)這組同學(xué)對(duì)公共場(chǎng)所的行為規(guī)則認(rèn)識(shí)更全面、更深刻。全組歡呼雀躍,一一跟小剛擊掌相慶。在以往的小組活動(dòng)中大家多少有些嫌棄小剛,因?yàn)樗{(diào)皮搗蛋,老是給小組制造麻煩。這一回,大家對(duì)小剛刮目相看。沒有想到小剛不同尋常的發(fā)現(xiàn),他在討論中堅(jiān)持的不同意見,居然有如此重要的意義。小剛興奮得滿臉通紅,心里樂開了花,他突然意識(shí)到今后可以用不同以往的方式贏得同學(xué)的尊重。他的父母聽了他的講述,為他的進(jìn)步感到欣喜,鼓勵(lì)他改正缺點(diǎn),用良好的表現(xiàn)在班上樹立威信。小剛媽媽悄悄地給倪老師打電話,講述自己的發(fā)現(xiàn)和想法。倪老師放下電話,陷入沉思。她終于明白小剛在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋原來是為了博取大家的關(guān)注,一個(gè)幫助小剛的改善計(jì)劃在她腦海中迅速醞釀……(1).分析教例中小組合作學(xué)習(xí)的程序與方法。(2).評(píng)論教例所顯示的教育效果。(3).結(jié)合教例論述教育概念的內(nèi)涵和外延。2、閱讀下列材料,按要求回答問題:路易斯是一個(gè)性格文靜的初三學(xué)生。他有好幾門課程的成績(jī)不及格?,F(xiàn)在,他有時(shí)來校,有時(shí)不來校。他有幾個(gè)哥哥姐姐都沒有讀完中學(xué),父母也沒有中學(xué)畢業(yè)。學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師戴莎找路易斯談話,問他為什么不來上學(xué)。他說,自己在四年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)便碰到了麻煩,感覺很無助。他覺得自己很“蠢”,而且越認(rèn)為自己笨,付出的努力也就越少,因?yàn)榉凑冻隽伺σ矝]有作用。由于不努力,成績(jī)落后得更厲害,這使得老師也認(rèn)為他很笨,對(duì)他要求很低甚至不作要求,把他.安置在“差”生班里。路易斯感覺難受,干脆就不來學(xué)校了。而學(xué)校除了把這些事情告訴他父母之外,什么也沒做。戴莎老師問他:如果輟學(xué)了你會(huì)做什么?路易斯說:輟學(xué)的哥哥姐姐都找到了工作,一個(gè)做招待,一個(gè)在建筑工地做工。他們既有錢花,在工作中也沒有人會(huì)因?yàn)樗麄儧]完成學(xué)業(yè)而刁難他們。自己也想去打工,有錢后就可以四處游玩??磥?,以前總認(rèn)為輟學(xué)可能會(huì)帶來許多麻煩的說法都是謊話,學(xué)校無法幫助自己得到想要的東西,只是浪費(fèi)時(shí)間。在仔細(xì)傾聽了路易斯的看法后,戴莎老師告訴他:“我覺得你很聰明,而且實(shí)際上你非常了解自己和其他人。但我提醒你,政府法律不允許你現(xiàn)在輟學(xué)?!贝魃蠋熯€告訴他,學(xué)校有一些專門的計(jì)算機(jī)程序和輔導(dǎo)老師旨在幫助學(xué)生趕上學(xué)業(yè)。戴莎老師找來了一些曾經(jīng)接受過這種幫助,現(xiàn)在發(fā)展很不錯(cuò)的學(xué)生和他交流,并告訴他,可以選修一些職業(yè)技能課程,參加職業(yè)培訓(xùn)、實(shí)習(xí)等。這樣一來,在完成學(xué)業(yè)后,比起那些沒有經(jīng)過培訓(xùn)的人,就可以擁有更多的機(jī)會(huì)、更好的工作和更高的收入。然而,要想獲得這些,必須現(xiàn)在回學(xué)校。戴莎老師還告訴他:“我們只關(guān)心下星期,你的目標(biāo)是下周每天都要來上學(xué),接下來的幾周以后再說?!甭芬姿拐J(rèn)為這有點(diǎn)困難,自己可能堅(jiān)持不了一周。戴莎老師說:“我們一天天來,我們做一個(gè)日程表,每來一天學(xué)校就在上面做個(gè)標(biāo)記?!?1).閱讀第二自然段,指出路易斯的自我效能感水平,并根據(jù)社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)論的互動(dòng)觀,分析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關(guān)系。(2).閱讀第三、四自然段,分析“榜樣”對(duì)其輟學(xué)的影響。(3).閱讀第四自然段,分析戴莎老師主要采用哪些策略來幫助路易斯改變自我效能感,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)與行為的自我調(diào)節(jié)。3、某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對(duì)稱。請(qǐng)回答:(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中,共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名?,F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請(qǐng)按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題,研究者還擬對(duì)部分家長(zhǎng)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問題)。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、A2、A3、C4、B5、D王守仁是主觀唯心主義者。6、B,解析:本題重在理解。題目中體現(xiàn)的是時(shí)代變遷,在變遷中不同時(shí)代對(duì)人才的要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對(duì)人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。答案選B項(xiàng)。7、B8、A9、A10、B,解析:本題選B。過度學(xué)習(xí)屬于復(fù)述策略之一,在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行過度學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,150%的過度學(xué)習(xí)是最適宜的。11、A12、B考查的是大學(xué)中的三綱領(lǐng)。13、C14、C15、A16、C考查的是東方文明古國(guó)的共同特點(diǎn)。17、B18、C解析:教育將教育比喻為“園藝”,教師是“園丁”,學(xué)生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”,這是典型的外鑠論影響,因此,正確選項(xiàng)為C。19、C20、A21、D只有A和D是張之洞所為,但張之洞不是最早提出的,而是吧中體西用思想理論化的人物,也就是說A表述有誤。22、A23、C24、D25、C,解析:提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可確定教育目標(biāo))泰勒原理的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(,人們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正組織教育經(jīng)驗(yàn))選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(能達(dá)到這些目標(biāo)(以及評(píng)價(jià)編制的課程目標(biāo)是否得以實(shí)現(xiàn),。泰勒原理主要探討了課程如何編制,(評(píng)價(jià)教育計(jì)劃)在得以實(shí)現(xiàn)C項(xiàng)。26、C27、A帕克是進(jìn)步教育的代表人物之一。28、D29、D30、C只有社學(xué)和私塾針對(duì)兒童,社學(xué)是國(guó)家建立,私塾屬于私立。31、A價(jià)值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價(jià)值觀。32、C33、B34、C解析:本題考查的是教育研究方案的制定部分的界定總體??傮w的界定是抽樣設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。只有規(guī)定了明確而有意義的總體,才能保證樣本的代表性。總體的界定主要取決于研究者的研究目的,同時(shí)還兼顧研究的外部效度和可行性,結(jié)合研究目的,在兩者之間尋求一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶?。因此,本題的答案為C。知識(shí)模塊:教育研究方法35、A36、A37、D38、A39、D40、D,解析:教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的順序性,遵循量力性原則,循序漸進(jìn)地促進(jìn)兒童身心的發(fā)展;教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的階段性,對(duì)不同年齡階段的學(xué)生,在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。故本題選D。41、A42、A也就是反復(fù)玩味,認(rèn)真咀嚼的意思。43、A形成性評(píng)價(jià)最終是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。終結(jié)性評(píng)價(jià)是為了甄別學(xué)生。44、A45、C二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、根據(jù)知覺受外界環(huán)境影響的程度,知覺類型可以劃分為場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。美國(guó)心理學(xué)家威特金發(fā)現(xiàn),人在感知和抽象方面存在著個(gè)體差異,威特金把在知覺時(shí)容易受外界環(huán)境信息影響的稱為場(chǎng)依存型,把容易受來自身體內(nèi)部的感覺的影響的稱為場(chǎng)獨(dú)立型。這兩種認(rèn)知風(fēng)格是中性的,沒有孰好孰壞。具有這兩種認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)上有如下差異,1、專業(yè)上,場(chǎng)依存型學(xué)生喜歡人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科,而場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)抽象和理論的東西更感興趣,較喜歡自然科學(xué)。2、學(xué)習(xí)能力上的差異。在記憶活動(dòng)中,場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生善于對(duì)缺乏組織的材料記憶和學(xué)習(xí)的效果比的場(chǎng)依存型學(xué)生好,而場(chǎng)依存型的學(xué)生更擅長(zhǎng)記憶和學(xué)習(xí)包含社會(huì)性內(nèi)容的材料。在問題解決方面,場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生更能打破定勢(shì)思維,從習(xí)慣的解題模式中擺脫出來,采用新的解題方法。3在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,場(chǎng)依存型學(xué)生較易于受別人的暗示,他們學(xué)習(xí)的努力程度往往受外來因素的影響,而場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生在內(nèi)在動(dòng)機(jī)作用下學(xué)習(xí),時(shí)常會(huì)產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。2、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(1)孔子主要是以西周的六藝作為主要教學(xué)內(nèi)容,吸收了有用學(xué)科,又根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新學(xué)科,雖襲用“六藝”名稱,但對(duì)所教授的學(xué)科都做了調(diào)整,充實(shí)了內(nèi)容。(2)六藝是西周各級(jí)各類學(xué)校教育的基本學(xué)科,六藝具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。(3)《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學(xué)教學(xué)過程中,對(duì)西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。3、答案要點(diǎn):錯(cuò)誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體對(duì)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu),但在知識(shí)的實(shí)質(zhì)以及知識(shí)的建構(gòu)過程方面,兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)觀稱為認(rèn)知的或個(gè)體的建構(gòu)主義。認(rèn)知建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)以心理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中,這種知識(shí)是通過同化、順化等過程,為個(gè)體所建構(gòu)起來的。維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀則稱為社會(huì)建構(gòu)主義。社會(huì)建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)在得以內(nèi)化之前,以各種社會(huì)文化工具的形式存在于社會(huì)之中,而知識(shí)的內(nèi)化則是個(gè)體與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案:17到18紀(jì)的德國(guó),國(guó)家影響的加強(qiáng),實(shí)科教育風(fēng)氣的增長(zhǎng),特別是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的出現(xiàn),一群科學(xué)家、思想家新思想的傳播等,使現(xiàn)代理念的大學(xué)首先出現(xiàn)在德國(guó)。1694年建立的哈勒大學(xué),就是第一所新式大學(xué)。在這些背景下,發(fā)展新大學(xué)的運(yùn)動(dòng),具有如下特點(diǎn):<1)積極吸收最新的哲學(xué)和科學(xué)研究成果,排除宗教教條,為此大膽選用崇尚理性、善于思考和具有冒險(xiǎn)精神的學(xué)者任教,奠定了大學(xué)的高水平科研和教案的基礎(chǔ)。<2)提倡“教自由”和“學(xué)自由”。<3)首開民族語<德語)講課的風(fēng)氣,重視現(xiàn)代外國(guó)語。<4)注重科學(xué)研究,設(shè)有藏書豐富的圖書館和各種研究所<5)上課采用討論、實(shí)驗(yàn)觀察等新的教案方法,即使對(duì)古典文化的研究也拋棄了背誦、模仿等做法。德國(guó)的新大學(xué)運(yùn)動(dòng)為后來的柏林大學(xué)、德國(guó)大學(xué)的成立都奠定了思想基礎(chǔ),積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2、答案要點(diǎn):(1)教育目的的確定、教育理論的探索應(yīng)尊重兒童的心理活動(dòng)規(guī)律。(2)教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制應(yīng)適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律,按照“要素教育”的基本要求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的心理學(xué)化。(3)以教學(xué)程序與學(xué)生認(rèn)知過程的協(xié)調(diào)為基本要求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則和教學(xué)方法的心理學(xué)化。(4)教育者要適應(yīng)兒童的心理時(shí)機(jī),調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和積極性,培養(yǎng)兒童獨(dú)立思考和自我教育的能力。3、答案:德育,是教育者按照社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì),對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育,是傳授科學(xué)文化知識(shí),形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。體育,是全面發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個(gè)部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時(shí),要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視其各自的獨(dú)特性;二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進(jìn)的作用,甚至把他們割裂開來、對(duì)立起來??傊?,三者之間是相互聯(lián)系,互為目的和手段的。在實(shí)踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對(duì)其他各方面起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育為其他各育實(shí)施提供認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。4、答案要點(diǎn):(1)掌握知識(shí)是提高智力的基礎(chǔ),知識(shí)的掌握又依賴于學(xué)生認(rèn)識(shí)智力的發(fā)展;(2)掌握知識(shí)與提高智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。知識(shí)不等于智力,學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全代表其智力水平的高低。(3)教學(xué)過程中既要重視知識(shí)的傳授,又要重視智力的發(fā)展,并將兩者辯證地統(tǒng)一于教學(xué)活動(dòng)中,防止重知輕能或輕知重能的傾向。因此,探索兩者相互轉(zhuǎn)化的過程與條件,以引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),有效地發(fā)展他們的智力和能力。5、答案:課程的邏輯組織是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心理組織是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來組織課程內(nèi)容?!皞鹘y(tǒng)教育”派主張根據(jù)學(xué)科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容,而“現(xiàn)代教育”派強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,特別是學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的興趣、需要和經(jīng)驗(yàn)背景來組織課程內(nèi)容?,F(xiàn)在人們認(rèn)為要把課程的邏輯組織和心理組織結(jié)合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng)一實(shí)質(zhì)是在課程觀上把學(xué)生與課程統(tǒng)一起來,在學(xué)生觀方面,體現(xiàn)為把學(xué)生的“未來生活世界”與“現(xiàn)實(shí)生活世界”統(tǒng)一起來,一次為基礎(chǔ),在課程內(nèi)容的組織上,根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的特征和科學(xué)知識(shí)本身的邏輯特征,編排成既區(qū)別于原有科學(xué)結(jié)構(gòu),又有別于學(xué)生的完全經(jīng)驗(yàn)復(fù)制式的課程內(nèi)容體系。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:(1)、小組合作學(xué)習(xí)的整個(gè)過程與方法大致可分為:明確學(xué)習(xí)任務(wù)→合作探究→交流學(xué)習(xí)→反饋結(jié)果。首先,明確學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)之前,教師要向?qū)W生明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo),告訴學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么和合作學(xué)習(xí)的重要性,適時(shí)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生明白怎樣完成學(xué)習(xí)任務(wù),并將小組成員進(jìn)行合理分工。材料中第一段中,倪老師先讓學(xué)生們說一說去過哪些公共場(chǎng)所,在那里干什么,進(jìn)而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場(chǎng)所,最后從每種類型中挑選出一個(gè)方便調(diào)查的場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生在成立小組時(shí)便給他們分好任務(wù)。其次,合作探究。確立學(xué)習(xí)任務(wù)之后,小組要通過研究學(xué)習(xí)目標(biāo),明確主攻方向和需要解決的問題,根據(jù)組員特點(diǎn)分工合作,探索交流。材料中第二段中,小明所在的小組經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場(chǎng)所,并在演出結(jié)束總結(jié)遵守的行為規(guī)則。教師與家長(zhǎng)參與小組合作學(xué)習(xí),材料中小明姑媽接待調(diào)查小組,告知孩子注意事項(xiàng),引導(dǎo)孩子遵守秩序。然后,交流學(xué)習(xí)。小組成員通過探究,闡述各自觀點(diǎn),對(duì)有疑問的地方進(jìn)行集體研究。材料中小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組,和調(diào)查其他公共場(chǎng)所的同學(xué)一道交流,總結(jié)公共場(chǎng)所一般都要遵行的行為規(guī)范,同時(shí)小剛也提出異議,講到一些例外情況。最后,反饋結(jié)果。教師指導(dǎo)學(xué)生逐步統(tǒng)一認(rèn)識(shí),得出結(jié)論,并對(duì)各小組和組內(nèi)成員的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生非智力
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