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文檔簡(jiǎn)介
高中歷史選擇性必修一知識(shí)綱要
第一講中國(guó)古代政治體制的形成與發(fā)展
課標(biāo)要求
了解中國(guó)古代政治體制在秦朝建立前后的巨大變化;通過(guò)宰
相制度和地方行政層級(jí)管理的變化,認(rèn)識(shí)自秦起君主專(zhuān)制中央集
權(quán)政治體制的演變線(xiàn)索。
本節(jié)重點(diǎn)
中央集權(quán)制度的發(fā)展
本節(jié)難點(diǎn)
郡縣制得以長(zhǎng)期存在的原因以及所起的歷史作用
知識(shí)概要
中國(guó)古代的政治制度主要包括早期政治制度和封建專(zhuān)制主義
中央集權(quán)制度。早期政治制度是指商周時(shí)期的分封制和宗法制。
一、先秦時(shí)期的政治體制
1.夏朝約前2070年禹建立,開(kāi)創(chuàng)了世襲制
世襲制內(nèi)容有二:父子相傳,兄終弟及;影響是形成了“家
天下”的局面。
2.商朝約前1600年湯建立,實(shí)行內(nèi)外服制度
內(nèi)外服制度的內(nèi)容:內(nèi)服是王畿,由商王直接控制;王畿四
周是外服,由附屬?lài)?guó)管轄。
3.西周前1046年周武王建立,實(shí)行分制度,內(nèi)容如下:
⑴周天子是國(guó)家最高統(tǒng)治者,控制著王畿地區(qū)。
⑵其他地方分封給同姓親族、功臣和先代貴族,在各地建立
諸侯國(guó),拱衛(wèi)周王室。
(3)諸侯在國(guó)內(nèi)分封卿大夫,卿大夫分封士。
(4)周天子與各級(jí)諸侯都實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。
二、秦朝君主專(zhuān)制中央集權(quán)的建立
1.歷史背景:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(表現(xiàn)是鐵農(nóng)具和牛耕的使用
推廣);宗法血緣關(guān)系的瓦解(代遠(yuǎn)情疏);各國(guó)進(jìn)行重大改革(商
鞅變法,建立縣制);秦統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝。
2.內(nèi)容:(1)皇帝制度(核心),皇帝總覽一切軍政大權(quán)
(2)中央政府,設(shè)立三公九卿。
a.三公及其職能
b.決策方式:國(guó)家大事由公卿進(jìn)行廷議,最后由皇帝裁斷。
(3)地方官職,在地方上推行郡縣制
a.原因:吸取歷史上分封制導(dǎo)致諸侯紛爭(zhēng)的歷史教訓(xùn);李斯
的建議。
(4)文書(shū)發(fā)揮重要作用。
三兩漢至明清時(shí)期行政體制的演變
1.中央行政體制的演變
朝代政策(措施)影響
秦朝實(shí)行三公九卿制加強(qiáng)了君權(quán)
西漢漢承秦制,實(shí)行三加強(qiáng)了君權(quán)
公九卿制;漢武帝
設(shè)立中朝
東漢尚書(shū)臺(tái)成為行政加強(qiáng)了君權(quán)
中樞
隋唐實(shí)行三省六部制加強(qiáng)了君權(quán),是中央集權(quán)制度完善
的重要表現(xiàn)
宋朝設(shè)立中書(shū)門(mén)下??;加強(qiáng)了君權(quán)
后設(shè)立參知政事、
樞密使和三司使。
元朝實(shí)行一省制(設(shè)立削弱了君權(quán)
中書(shū)?。?/p>
明朝明太祖廢除宰相加強(qiáng)了君權(quán)
制度;明成祖時(shí),
形成內(nèi)閣。
清朝雍正帝設(shè)立軍機(jī)使專(zhuān)制皇權(quán)發(fā)展到頂峰
處
趨勢(shì):君權(quán)不斷強(qiáng)化,相權(quán)逐步分散、削弱、直至廢除。
2.地方行政體制的發(fā)展
朝代政策(措施)層級(jí)
秦朝實(shí)行郡縣制郡、縣兩級(jí)
西漢漢承秦制,實(shí)行郡郡、縣兩級(jí)
縣制;前期設(shè)有封
國(guó);漢武帝劃分
州,為中央派出的
監(jiān)察機(jī)構(gòu)
東漢晚期州成為一級(jí)行政州、郡、縣三級(jí)
機(jī)構(gòu)
隋朝精簡(jiǎn)地方機(jī)構(gòu)州、縣兩級(jí)
唐朝設(shè)道,作為中央派道、州、縣三級(jí)
出的監(jiān)察機(jī)構(gòu);安
史之亂后,道成為
一級(jí)行政實(shí)體;設(shè)
置節(jié)度使
宋朝改道為路,府成為路、府、縣三級(jí)
一級(jí)行政區(qū)劃
元朝實(shí)行行省制(設(shè)立省、路、府、州、縣多級(jí)
行中書(shū)省)
明朝明太祖廢除行省,省、府、縣三級(jí)
設(shè)立三司;后又派
出巡撫、巡按
清朝清承明制,巡撫成省、府、縣三級(jí)
為省級(jí)長(zhǎng)官;又設(shè)
總督掌管數(shù)省
趨勢(shì):地方權(quán)力不斷分散,中央權(quán)力逐步加強(qiáng);縣是最穩(wěn)定
的一級(jí)行政區(qū)戈h
四、中央集權(quán)制度的分析
1.長(zhǎng)期存在的原因:
(1)經(jīng)濟(jì)上,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性需要中央集權(quán)的保護(hù)。
(2)政治上,地主階級(jí)鞏固統(tǒng)治地位的需要,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的
需要;
(3)思想理論上,法家思想奠定理論基礎(chǔ),儒學(xué)獨(dú)尊地位的確
立。
(4)自然環(huán)境上,疆域遼闊,需要中央集權(quán)政權(quán)進(jìn)行管理。
(5)直接條件,秦的強(qiáng)大與統(tǒng)一的完成。
2.發(fā)展情況,可以概括為:226331
(1)“2”,包含專(zhuān)制主義和中央集權(quán)兩個(gè)部分,專(zhuān)制主義是
一種決策方式、統(tǒng)治原則,與民主政體相對(duì),強(qiáng)調(diào)皇帝個(gè)人的專(zhuān)
斷獨(dú)裁;而中央集權(quán)是一種政權(quán)組織形式,與地方分權(quán)相對(duì),強(qiáng)
調(diào)中央對(duì)地方的控制。
(2)“2”,包含兩對(duì)矛盾:皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾;中央與
地方之間的矛盾。
(3)“6”,有六個(gè)發(fā)展階段:春秋戰(zhàn)國(guó)萌芽、秦朝建立、漢
朝鞏固、隋唐完善、宋元發(fā)展、明清強(qiáng)化,達(dá)到頂峰。
(4)“3”,有三個(gè)發(fā)展趨勢(shì):削弱相權(quán),強(qiáng)化皇權(quán),形成君
主專(zhuān)制;分散地方權(quán)力,加強(qiáng)中央集權(quán);對(duì)思想控制日益加強(qiáng)。
(5)“3”,有三個(gè)特點(diǎn):以皇權(quán)為核心,權(quán)力高度集中;人
治色彩濃厚;家天下,受到宗法關(guān)系的影響。
(6)“1”,一個(gè)集權(quán),即一切權(quán)力集中于皇帝。
3.影響(1)積極影響:有利于多民族國(guó)家的建立和發(fā)展,
有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于各地區(qū)的
經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于中華文化的延續(xù)和傳播。奠定了中國(guó)2000
多年政治制度的基本格局,為歷代王朝所沿用。
(2)消極影響:君主專(zhuān)制容易導(dǎo)致暴政和腐敗現(xiàn)象;思想專(zhuān)制
阻礙了科技文化的發(fā)展;明清時(shí)期阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌
芽的發(fā)展。
第二講西方政治體制的產(chǎn)生和演變
課標(biāo)要求
了解古代至近代西方政治體制各主要類(lèi)型的產(chǎn)生和演變。
本節(jié)重點(diǎn)
西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展
本節(jié)難點(diǎn)
比較英國(guó)與美國(guó)政治制度的異同
知識(shí)概要
一古代希臘羅馬的政治制度
古代希臘前六世紀(jì)城邦國(guó)家形成
1.雅典民主政治的代表
(1)表現(xiàn)如下表:
機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式主要職責(zé)性質(zhì)或地位
公民大全體公民討論國(guó)家法國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)
會(huì)參加律和政策
議事會(huì)抽簽產(chǎn)生召集公民大公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)
會(huì),參與國(guó)家
日常管理
陪審法抽簽產(chǎn)生審理各種案日常司法機(jī)關(guān)
庭件
(2)特點(diǎn):人民主權(quán)、輪番而治、直接民主。
人民主權(quán)即國(guó)家一切權(quán)力屬于全體公民;輪番而治就是“輪
流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”。
2.斯巴達(dá)寡頭政治的代表
(1)表現(xiàn):國(guó)王世襲繼承,壟斷了軍事統(tǒng)帥權(quán);長(zhǎng)老會(huì)議員終
身任職;監(jiān)察官由選舉產(chǎn)生,更換頻繁。
(2)特點(diǎn):實(shí)權(quán)掌握在國(guó)王和長(zhǎng)老會(huì)手中,公民大會(huì)權(quán)力較小。
古代羅馬,經(jīng)歷了從共和制到帝制的演變
3.羅馬共和國(guó)的政體,表現(xiàn)在:
(1)執(zhí)政官,擔(dān)任軍事統(tǒng)帥,主持公民大會(huì)和元老院
(2)元老院,是國(guó)家決策機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)向官員提出建議等
(3)公民大會(huì),是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),但受到高級(jí)官員和元老
院的限制。
特點(diǎn):實(shí)權(quán)掌握在元老院和高級(jí)官員手中,公民大會(huì)的權(quán)力
比較小。
4.羅馬帝國(guó)前27年,屋大維建立,表現(xiàn):
實(shí)行元首制;皇帝掌握國(guó)家權(quán)力,是最高立法者和最高法官;
軍隊(duì)聽(tīng)命于皇帝。
5.古代希臘羅馬政體的共同點(diǎn):形式上都實(shí)現(xiàn)了分權(quán);都維
護(hù)奴隸主利益,維護(hù)奴隸制度;公民僅是少數(shù);婦女、外僑和奴
隸都沒(méi)有資格參與政治。
二、中古歐洲的封建制度
1.封君封臣制度(采邑制)
(1)背景:西羅馬帝國(guó)滅亡,法蘭西王國(guó)(日耳曼人王國(guó))的建
立。
(2)影響:查理大帝時(shí)期,達(dá)到鼎盛;后一分為三,形成法、
德、意三國(guó)的雛形。
2.特征:王權(quán)和基督教會(huì)長(zhǎng)期并立,互相利用。
3.法國(guó)三級(jí)會(huì)議召開(kāi)(1302年)
(1)背景:王權(quán)與教會(huì)的沖突,法王腓力四世的召集。
(2)影響:強(qiáng)化了王權(quán),標(biāo)志著法國(guó)進(jìn)入等級(jí)君主制階段。
4.英國(guó),有三件大事:
(1)1215年,英王被迫簽署《大憲章》,成為英國(guó)君主立憲制
的法律基石。
(2)1265年,英國(guó)國(guó)會(huì)召開(kāi),議會(huì)制度開(kāi)始形成。
(3)1343年,英國(guó)議會(huì)分成上、下兩院。
三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展
1.英國(guó)的君主立憲制
(1)17世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)革命,以及1689年的《權(quán)利法案》,奠
定了基礎(chǔ)。
(2)1721年,逐漸形成責(zé)任內(nèi)閣制(議會(huì)內(nèi)閣制)。內(nèi)閣實(shí)際掌
握政府權(quán)力。
(3)19世紀(jì)(1832、1867、1884年),英國(guó)進(jìn)行三次議會(huì)改革,
大部分成年男性公民獲得了選舉權(quán)。
2.美國(guó)的共和制
(1)1775年,北美殖民地爆發(fā)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),隨后建立了美利堅(jiān)合
眾國(guó)。
(2)1787年,美國(guó)制定憲法,規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制共和國(guó),實(shí)行
三權(quán)分立。
(3)1685年,美國(guó)廢除奴隸制,黑人獲得公民權(quán)。1920年,婦
女獲得公民權(quán)。
3.法國(guó)的共和制
(1)1792年,法國(guó)首次建立共和國(guó),但共和制度并不鞏固。
(2)1870年,法國(guó)建立第三共和國(guó),1875年通過(guò)新憲法,逐漸
成為議會(huì)制共和國(guó)。
4.歷史意義:適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要,部分實(shí)現(xiàn)了文藝
復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的理想。
附錄美國(guó)總統(tǒng)制與英國(guó)君主立憲制的異同:
英國(guó)君主立憲制美國(guó)總統(tǒng)制共和制
國(guó)家元首國(guó)王,實(shí)行世襲制,但是總統(tǒng),由選舉產(chǎn)生,實(shí)行任期
統(tǒng)而不治制,擁有實(shí)權(quán)
政府首腦首相,由議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖總統(tǒng),由在總統(tǒng)大選中獲勝者
擔(dān)任擔(dān)任
內(nèi)閣(政首相負(fù)責(zé)組織內(nèi)閣,內(nèi)閣政府官員由總統(tǒng)任命,對(duì)總統(tǒng)
府)對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)
政府首腦議會(huì)通過(guò)對(duì)政府不信任案議會(huì)只有在總統(tǒng)違犯憲法時(shí),
與內(nèi)閣的時(shí),首相和政府就得辭職,才能對(duì)總統(tǒng)提出彈劾;議會(huì)不
關(guān)系或呈請(qǐng)國(guó)王解散議會(huì),重能使總統(tǒng)和政府辭職,總統(tǒng)也
新進(jìn)行議會(huì)選舉無(wú)權(quán)解散議會(huì)
議會(huì)和政議會(huì)對(duì)選民負(fù)責(zé),首相和議會(huì)與總統(tǒng)都對(duì)選民負(fù)責(zé),議
府的關(guān)系政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)會(huì)和政府是平行關(guān)系,二者相
互制約
相同點(diǎn)(1)都是資本主義國(guó)家政權(quán)的組織形式,都是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)
政。(2)都體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則。(3)都實(shí)行兩黨制和兩
院制議會(huì)。
三、資產(chǎn)階級(jí)代議制的分析
1.含義:又叫議會(huì)制,是由選舉產(chǎn)生的在形式上代表民意的機(jī)
構(gòu)議會(huì)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力的制度。
2.特征:人民主權(quán)(實(shí)行選舉制),間接民主、法律至上,議會(huì)
立法,分權(quán)制衡,政黨政治等。
近代的民主制來(lái)源于古希臘的民主制,但古希臘實(shí)行的是直接
民主制,近代西方資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行的是間接民主制,即代議制。
3.形式:英國(guó)議會(huì)制君主立憲制;美國(guó)總統(tǒng)制共和制;
法國(guó)議會(huì)制共和制;德國(guó)和日本二元制君主立憲
制。
4.多樣性的成因:影響因素有歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、國(guó)內(nèi)
階級(jí)力量對(duì)比、地理?xiàng)l件、國(guó)際環(huán)境及領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)等。
第三講中國(guó)建立共和制的曲折歷程
課標(biāo)要求
了解共和制在中國(guó)建立的曲折過(guò)程。
本節(jié)重點(diǎn)
北洋政府時(shí)期的政治制度,新中國(guó)的政治制度
本節(jié)難點(diǎn)
對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)下的政協(xié)制度的認(rèn)識(shí)
知識(shí)概要
一、民國(guó)時(shí)期的政治制度
北洋政府時(shí)期——政黨政治的嘗試
1.背景:民族資本主義的發(fā)展,辛亥革命的勝利,中華民國(guó)
的成立
2.開(kāi)始:《臨時(shí)約法》的頒布
(1)內(nèi)容:確立三權(quán)分立的共和政體,規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。
(2)地位:是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法,具有反對(duì)專(zhuān)制制
度的進(jìn)步意義。
3.發(fā)展:(1)各類(lèi)政黨社團(tuán)紛紛建立,展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。
(2)1912年,國(guó)民黨在議會(huì)選舉中獲勝。
(3)1913年,宋教仁被刺殺后,發(fā)動(dòng)二次革命。
4.失敗:袁世凱成為正式大總統(tǒng)后,下令解散國(guó)民黨和國(guó)會(huì)
國(guó)民黨政府時(shí)期一一實(shí)行“訓(xùn)政”
1.背景:1927年4月,南京國(guó)民政府成立;北洋政府統(tǒng)治結(jié)
束。
2.開(kāi)始:1928年,國(guó)民黨通過(guò)《訓(xùn)政綱領(lǐng)》
3.內(nèi)容:以黨代政,黨掌握實(shí)權(quán),剝奪人民權(quán)利。
4.實(shí)質(zhì):一黨專(zhuān)政,獨(dú)裁統(tǒng)治。
5.結(jié)束:1948年,國(guó)民黨召開(kāi)“國(guó)民大會(huì)”,進(jìn)入“憲政”
時(shí)期。
二、中共在根據(jù)地的制度探索
土地革命時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
背景革命根據(jù)地不斷涌抗日根據(jù)地逐步戰(zhàn)局的發(fā)展變化,
現(xiàn),各地蘇維埃政權(quán)擴(kuò)大(19個(gè)解放區(qū)解放區(qū)的日益擴(kuò)大
陸續(xù)建立。的建立),適應(yīng)抗
日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)
的需要。
探索1931年11月,召開(kāi)設(shè)立邊區(qū)政在解放區(qū)設(shè)置行政
中華蘇維埃大會(huì),成府,作為民國(guó)地方區(qū),鞏固人民政權(quán)
立中華蘇維埃共和政府;實(shí)行“三三
國(guó),制定憲法大綱。制”原則。
意義是創(chuàng)建人民革命政鞏固和擴(kuò)大了抗為新中國(guó)的政權(quán)建
權(quán)的嘗試。日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
加強(qiáng)了抗日民主
政權(quán)的建設(shè)。
三、中華人民共和國(guó)的政治制度
1.人民代表大會(huì)制度
(1)1949年9月,《共同綱領(lǐng)》確立為共和國(guó)的根本政治制度。
性質(zhì):是以人民代表大會(huì)為核心和主要內(nèi)容的國(guó)家政權(quán)組織
形式。
(2)1954年9月,第一屆全國(guó)人大召開(kāi),標(biāo)志著人民代表大會(huì)
制度從中央到地方的正式建立。
(3)1957年后,作用和地位被削弱,原因是:反右斗爭(zhēng)擴(kuò)大化,
“左”傾指導(dǎo)思想的影響。
(4)“文革”十年,遭到破壞和挫折
(5)“文革”結(jié)束后,逐步恢復(fù)和完善。完善的表現(xiàn):
2.政治協(xié)商制度
(1)正式確立1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召
開(kāi)
(2)發(fā)展:1956年,中共提出八字方針:長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督。
意義:解決了民主黨派的發(fā)展前途問(wèn)題,確立了我國(guó)多黨合
作的基本格局。
(3)新發(fā)展:改革開(kāi)放后,中共提出16字方針:長(zhǎng)期共存,
互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共。政治協(xié)商制度被寫(xiě)入憲法,走
上了制度化軌道。
第四講中國(guó)古代官員的選拔、考核與監(jiān)察
課標(biāo)要求
了解中國(guó)古代官員選拔方式的更迭過(guò)程和不同階段的特征,
知道中央集權(quán)體制下古代中國(guó)的官員考核和監(jiān)察制度。
本節(jié)重點(diǎn)
古代的官員選拔制度(三種選官制度)
本節(jié)難點(diǎn)
古代的官員監(jiān)察制度
知識(shí)概要
一、秦漢至魏晉時(shí)期
1.先秦有世官制(即世卿世祿制),薦舉和功勞制等。
(1)西周至春秋,實(shí)行世官制,形成貴族政治。
(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,尚賢思想興起,采用薦舉制、軍功任官等。
2.西漢時(shí),使用察舉制
(1)標(biāo)志:前134年,漢武帝下詔令各郡國(guó)舉孝廉
(2)選官依據(jù):輿論評(píng)價(jià)和為官能力(品行)
(3)分類(lèi):??疲瓶?。
(4)評(píng)價(jià):是一種比較完備的選官制度,為兩漢國(guó)家選拔了大
批人才。
3.魏晉南北朝,實(shí)行九品中正制
(1)背景:漢末動(dòng)亂,豪強(qiáng)名士控制了地方選人權(quán)。
(2)開(kāi)始:220年,魏王曹丕開(kāi)始推行
(3)選官依據(jù):家世、道德和才能。
(4)評(píng)價(jià):將選官權(quán)收中央,加強(qiáng)了中央集權(quán);后來(lái)門(mén)閥士族
壟斷用人權(quán),形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面。
4.考核辦法
在中國(guó)古代,考核被稱(chēng)為“考課”“考績(jī)”“考功”和“考
效”。
秦漢采用上計(jì)制,考核結(jié)果是官員賞罰的依據(jù)。魏晉南北朝,
考核大多流于形式。
5.監(jiān)察制度
(1)形成中央監(jiān)察體系,以御史大夫?yàn)槭?。西漢晚期御史大夫
改稱(chēng)大司空,御史中丞成為國(guó)家最高監(jiān)察官。
(2)漢武帝劃分十三州,設(shè)置刺史,以巡行郡國(guó)。
二、隋唐至兩宋時(shí)期
1.選官用官:采用科舉制
(1)背景:門(mén)閥士族的沒(méi)落;寒門(mén)庶族地主勢(shì)力上升,要求參
與政治。
(2)形成:隋文帝開(kāi)始分科考試;隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科;兩宋“取
士不問(wèn)家世”,發(fā)展完善。
(3)分類(lèi):制舉,常舉。
(4)選官依據(jù):考試成績(jī)(才學(xué))
(5)評(píng)價(jià):擴(kuò)大了選拔人才的范圍,提高了官員文化素質(zhì),對(duì)
歷代封建國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定起到了巨大作用。
2.考核制度
隋唐時(shí)歸吏部負(fù)責(zé)。唐朝考核以道德和才能為標(biāo)準(zhǔn)。宋朝考
核稱(chēng)為“磨勘”。
3.監(jiān)察辦法
(1)隋唐御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu),其長(zhǎng)官為御史大夫。
(2)唐太宗劃分十道,委派監(jiān)察官巡回監(jiān)察。
(3)宋朝御史臺(tái)承唐制,地方劃分路為監(jiān)察區(qū)。實(shí)行臺(tái)諫合一。
三、明清時(shí)期
1.選官,采用科舉制(八股取士)
(1)三級(jí)考試,從四書(shū)五經(jīng)中命題
鄉(xiāng)試由各省主持,考中者稱(chēng)舉人;會(huì)試由禮部主持,考中者
稱(chēng)貢士;殿試由皇帝主持,通過(guò)者稱(chēng)進(jìn)士。
(2)明朝實(shí)行南北卷制度。
2.考核制度
(1)明朝有考滿(mǎn)和考察??紳M(mǎn)由初考,再考和通考;考核結(jié)果
分為稱(chēng)職,平常,不稱(chēng)職三等??疾彀ǔP考察(外察)和京察。
⑵清代的考課制度,包括京察和大計(jì)。
3.監(jiān)察制度
主要機(jī)構(gòu)有督察院和六科,分別設(shè)有監(jiān)察御史與六科給事中。
清朝將六科并入都察院。
四、中國(guó)古代考核制度的特點(diǎn):
1.內(nèi)容全面,既考察經(jīng)濟(jì)和社會(huì)指標(biāo),也評(píng)判官吏的道德才
能。
2.考核對(duì)象逐步合理分類(lèi)。
3.考核機(jī)構(gòu)專(zhuān)業(yè)化。如宋代設(shè)審官院、考課院和監(jiān)司負(fù)責(zé)考
核。
4.考核過(guò)程注重公開(kāi)公正。
五、中國(guó)古代監(jiān)察制度的特征:
1.為專(zhuān)制皇權(quán)服務(wù)。監(jiān)察的對(duì)象是各級(jí)管吏,皇帝是不受任
何監(jiān)督的。
2.監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立,自上而下垂直監(jiān)察。
3.監(jiān)察官秩卑、位尊、權(quán)重。
4.監(jiān)察方式多樣化。既有常設(shè)監(jiān)察機(jī)構(gòu),又有巡視監(jiān)察。
第五講西方的文官制度
課標(biāo)要求
了解中國(guó)科舉制與西方近代文官制度的淵源關(guān)系,知道西方
近代文官制度的特點(diǎn)。
本節(jié)重點(diǎn)
英國(guó)文官制度的出現(xiàn)原因和作用
本節(jié)難點(diǎn)
對(duì)文官制度特點(diǎn)的理解
知識(shí)概要
一、背景
1.中古后期,西歐國(guó)王和權(quán)貴憑個(gè)人的喜好恩賜官職給身邊
的人。
2.17—18世紀(jì),歐美國(guó)家都是少數(shù)人或集團(tuán)掌握著官員的
任免權(quán),私相授受,導(dǎo)致亂象頻發(fā)。
3.內(nèi)閣制和政黨政治形成后,“政黨分費(fèi)制”出現(xiàn)許多弊端:
腐敗泛濫,政局不穩(wěn),行政效率低下。
4.工業(yè)革命后,國(guó)家管理職能擴(kuò)大,管理事務(wù)增多,機(jī)構(gòu)設(shè)
置增加。
5.“天賦人權(quán)”“人人生而平等”思想深入人心,人們普遍
要求平等參與政府工作。
6.19世紀(jì)前期,英國(guó)劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)和印度殖民政府的
改革經(jīng)驗(yàn)。
二、建立英國(guó)一一美國(guó)
1.18世紀(jì)初,英國(guó)規(guī)定除大臣外,官員不得當(dāng)選為下院議員。
2.19世紀(jì)初,英國(guó)政府部門(mén)開(kāi)始設(shè)立常務(wù)次官的職位。英國(guó)
兩類(lèi)政府官員:政務(wù)官,事務(wù)官(即文官)。
3.1855年,英國(guó)頒布法令,建立文官委員會(huì),對(duì)侯選人進(jìn)行
考試。
直接原因:克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中英軍傷亡慘重,人們對(duì)政府官員
的管理能力不滿(mǎn)。
4.1870年6月,英國(guó)再次頒布法令,標(biāo)志著文官制度的最終
確立。
5.1883年1月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)文官制度改革法案(即彭德?tīng)?/p>
頓法),建立了美國(guó)文官制度。
三、特點(diǎn):
1.公開(kāi)考試,擇優(yōu)錄用。2.政治中立和工作隱名。
3.職務(wù)常任和論功晉升。
四作用
1.規(guī)范了西方國(guó)家政府部門(mén)的事務(wù)官員的選用和管理,實(shí)現(xiàn)
了政治和管理的區(qū)分。
2.確保了政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性,文官制度已成為西方
社會(huì)的穩(wěn)定器。
3.“政治中立”原則有利于維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的整體利益。
4.保證了文官隊(duì)伍的優(yōu)良素質(zhì),有利于官員管理的法制化和
專(zhuān)業(yè)化,提高政府工作效率(提高國(guó)家治理能力)。
第六講近代以來(lái)中國(guó)的官員選拔與管理制度
課標(biāo)要求
了解近現(xiàn)代中國(guó)公務(wù)員制度的發(fā)展情況和影響
本節(jié)重點(diǎn)
清末選官制度的變革及影響
本節(jié)難點(diǎn)
中國(guó)公務(wù)員制度與西方文官制度的區(qū)別
知識(shí)概要
一、晚清選官制度的改革
1.科舉制度的廢除
(1)1898年,加設(shè)經(jīng)濟(jì)特科。在康有為等人的建議下,廢八股,
改試策論,后未能實(shí)行。
原因:西學(xué)的不斷傳播,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。
(2)1901年,實(shí)行新政,各省書(shū)院改為大學(xué)堂,各府州縣學(xué)改
為中小學(xué)堂,并多設(shè)蒙養(yǎng)學(xué)堂。
(3)1905年,光緒帝詔準(zhǔn)袁世凱、張之洞等人的奏請(qǐng),下詔廢
除科舉制。
表現(xiàn)在:鄉(xiāng)會(huì)試一律停止,學(xué)務(wù)大臣頒發(fā)教科書(shū),城鄉(xiāng)各處
遍設(shè)學(xué)堂。
2.選官制度的改革
(1)1905年,清政府設(shè)立學(xué)部,統(tǒng)一管理全國(guó)教育;各省改“學(xué)
政”為“提學(xué)使司”,府、州、縣設(shè)立勸學(xué)所,管理地方教育。
(2)選官制度更新,錄用新式學(xué)堂畢業(yè)生。
(3)1904年初,頒布《奏定學(xué)堂章程》,統(tǒng)一全國(guó)學(xué)制,學(xué)堂
選官制度正式設(shè)立。
(4)制定《考驗(yàn)游學(xué)畢業(yè)生章程》,確立了留學(xué)畢業(yè)生選官制
度。
二、民國(guó)時(shí)期的選官制度
1.孫中山的文官考試思想
(1)內(nèi)容:建立考試院,主管人才的選拔和任用;完善國(guó)家政
治制度,建立文官運(yùn)行機(jī)制。
(2)評(píng)價(jià):基本沒(méi)有實(shí)行,對(duì)后來(lái)民國(guó)文官制度的建設(shè)產(chǎn)生了
重要影響。
2.北洋政府的選官制度
(1)選拔官員主要采用考試和甄別兩種方式。
(2)1913年初,北洋政府頒布《文官考試法草案》,標(biāo)志著文
官考試制度的建立。文官考試由政事堂鋒敘局負(fù)責(zé)。
局限性:女子不得參加文官考試。
(3)甄別主要是指對(duì)已經(jīng)在文官職位上工作的人,決定其能否
留任。
3.南京國(guó)民政府的選官制度
(1)從1929年制定《公務(wù)員任用條例》,到1933年頒布《公
務(wù)員任用法》,標(biāo)志著公務(wù)員制度的建立。
(2)來(lái)源:北洋政府時(shí)期的文官制度,中國(guó)傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度,
西方文官制度。
(3)公務(wù)員的選任由考試院負(fù)責(zé)。
(4)1929年,國(guó)民政府公布《考試法》,孫中山的文官考試思
想得到確立。
特點(diǎn):允許女子參加考試,開(kāi)放性和平等性更強(qiáng)。
(5)歷史作用:1931-1948年,錄取人員近300萬(wàn)人;弊端是
任用私人現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
三、共和國(guó)的干部制度和公務(wù)員制度
1.新中國(guó)成立后,采用中共中央和各級(jí)黨委組織部門(mén)統(tǒng)一管
理的干部制度。特點(diǎn):堅(jiān)持黨管干部的原則。
2.1993年,公務(wù)員制度開(kāi)始推行。2005年,全國(guó)人大常委
會(huì)通過(guò)《公務(wù)員法》,標(biāo)志著國(guó)家公務(wù)員制度正式形成。
3.中國(guó)公務(wù)員制度與西方文官制度的區(qū)別:不搞“政治中立”,
堅(jiān)持黨管干部,不搞“兩官分途”,堅(jiān)持服務(wù)于民的宗旨。
附錄中國(guó)公務(wù)員制度與西方文官制度的異同
1.相同之處:(1)公開(kāi)考試,擇優(yōu)錄取。(2)對(duì)職位進(jìn)行分類(lèi)。
⑶廣泛使用“考績(jī)制”。
2.不同之處:(1)西方實(shí)行政治中立,中國(guó)堅(jiān)持黨管干部。
⑵西方實(shí)行“兩官分途”(分為政務(wù)官和事務(wù)官兩類(lèi)),中國(guó)二者
不分。(3)西方是為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的,中國(guó)堅(jiān)持服務(wù)于民的宗
旨。(4)西方文官眾身任職,中國(guó)公務(wù)員有辭退機(jī)制。
第七講中國(guó)古代的法治與禮教
課標(biāo)要求
知道中國(guó)先秦時(shí)期成文法的產(chǎn)生過(guò)程,以及這一時(shí)期思想家
對(duì)德治、法治關(guān)系的討論;知道自西漢起歷代王朝法律、禮教并
用的統(tǒng)治手段。
本節(jié)重點(diǎn)
古代儒家思想與法律的融合,即律令儒家化
本節(jié)難點(diǎn)
從宋朝至清朝,鄉(xiāng)約內(nèi)容的演變
知識(shí)概要
一、先秦時(shí)期的德治與法治
1.德治(1)背景:夏商時(shí)期,君主和貴族可以殄滅生命。
如“人殉”、“人祭”。
(2)起源:西周建立起禮制,提出“敬天保民”的思想。
(3)發(fā)展:東周時(shí)期,禮崩樂(lè)壞,諸侯國(guó)君尋找救國(guó)新思想。
2.法治
(1)早期國(guó)家已經(jīng)有法律。夏朝有《禹刑》,商朝有《湯刑》,
周朝有《九刑》。
(2)536年,鄭國(guó)子產(chǎn)“鑄刑書(shū)”,制定了中國(guó)歷史上最早的
成文法。德治與法治之爭(zhēng)開(kāi)啟。
3.德治與法治之爭(zhēng)
(1)儒家認(rèn)為人性善,主張德治,注重教化??鬃犹岢觥盀檎?/p>
以德”、“節(jié)用而愛(ài)人”。孟子主張“施仁政、省刑罰、薄稅斂”。
(2)法家認(rèn)為人性惡,主張法治,唯法為治。商鞅在秦國(guó)變法,
獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),軍功授官;韓非子主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合,以法為教,
以吏為師。
(3)儒家思想不合時(shí)宜,在當(dāng)時(shí)備受冷落,后來(lái)才得到重用。
法家思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)建立統(tǒng)一的專(zhuān)制集權(quán)國(guó)家的需要,受到重用。
二、秦漢至隋唐時(shí)期的法律與教化
1.秦漢的法治
(1)秦以法家思想治國(guó),商鞅“改法為律”。
(2)漢朝沿襲秦律,制成《九章律》。秦漢朝廷還發(fā)布“令”,
即法律命令。
(3)三國(guó)魏明帝減省律令,司馬昭主政時(shí)再此減省《魏律》。
2.魏晉時(shí)期一一律令儒家化(引禮入律)
(1)原因:漢武帝后儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài),儒學(xué)士人以經(jīng)注
律,魏明帝設(shè)置律博士的推動(dòng)。
(2)表現(xiàn):以親屬之間的尊卑親疏為量刑原則。
3.唐朝一一禮法結(jié)合,提倡禮治
(1)唐高宗時(shí),撰成《永徽律疏》,是我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的
封建法典,是中華法學(xué)體系確立的標(biāo)志。
(2)732年,頒行《大唐開(kāi)元禮》,是秦漢以來(lái)封建禮儀制度
的集大成。
(3)社會(huì)層面,重視家訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化基層教化。
三、宋元至明清時(shí)期的法律與教化
1.宋朝基本沿用唐朝法律體系,如《天圣令》;元朝在司法
實(shí)踐中廣泛援引唐律。
2.明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》,在司法實(shí)踐中重視“例”,
曾重修《問(wèn)刑條例》,開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例。
3.清朝法典沿襲《大明律》,重視例,制定了《大清律例》。
4.宋朝,理學(xué)形成,在社會(huì)上廣泛流傳,并深入到族規(guī)、家
訓(xùn)之中。如朱熹的《家禮》和《小學(xué)》。
5.宋朝以后,儒學(xué)士人投身基層教化,以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。如
北宋呂大鈞撰寫(xiě)的《呂氏鄉(xiāng)約》。
6.明朝后期,鄉(xiāng)約改而宣講明太祖的“六諭”,并引用《大
明律》來(lái)解釋六諭,使鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力。
7.清朝鄉(xiāng)約宣講內(nèi)容是康熙帝和雍正帝的圣諭,也常引用
《大清律例》,使鄉(xiāng)約約束力加強(qiáng),并與法律合流。
第八講近代西方的法律與教化
課標(biāo)要求
了解近代西方法律制度的淵源和基本特征,知道宗教倫理在
西方社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用。
本節(jié)重點(diǎn)
近代西方法律制度的基本特征;宗教倫理與教化
本節(jié)難點(diǎn)
英美法系和大陸法系的異同點(diǎn)
知識(shí)概要
一、近代西方法律制度的淵源及發(fā)展
1.淵源一一羅馬法
(1)前450年,羅馬共和國(guó)頒布了《十二銅表法》,又稱(chēng)《十
二表法》。
(2)6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼下令編撰的《查士丁尼
民法大全》,是古羅馬法律的最高成就。
2.發(fā)展一一日耳曼法
中古時(shí)期,日耳曼王國(guó)編纂了一批成文法,稱(chēng)為“日耳曼法”,
成為莊園法庭審判的依據(jù)。教會(huì)也根據(jù)基督教神學(xué),制定和頒布
了教會(huì)法。
3.普通法系
12世紀(jì)前后,普通法在英國(guó)逐漸形成。1215年,英國(guó)通過(guò)《大
憲章》,開(kāi)始限制王權(quán)。英美等國(guó)的法律構(gòu)成了普通法系,別稱(chēng)
“英美法系”。
4.民法系
1789年,法國(guó)開(kāi)始制定一系列法律。1804年,拿破侖頒布了
《法國(guó)民法典》。這部法典繼承了羅馬法傳統(tǒng),融入了啟蒙思想
和法國(guó)大革命的成果,形成了民法系,又稱(chēng)“大陸法系”。
附錄大陸法系與英美法系的異同
1.不同點(diǎn):(1)法律淵源不同。大陸法系是成文法系,其法
律以成文法即制定法的方式存在。英美法系既包括各種制定法,
也包括判例。
(2)訴訟程序不同。前者以法官為重心,具有糾問(wèn)程序的特點(diǎn)。
后者以原告、被告及其代理人與辯護(hù)人重心,具有抗辯式的特點(diǎn),
還存在陪審團(tuán)制度。
⑶法律適用不同。分別習(xí)慣用演繹形式、歸納形式。
(4)法律結(jié)構(gòu)不同。大陸法系分為公法和私法,英美法系分為
普通法和平衡法。公法指憲法、行政法、刑法以及訴訟法;私法
主要是指民法和商法。
(5)法律編篡不同。大陸法系傾向法典形式,英美法系傾向于
單行法。
2.相同點(diǎn):(1)本質(zhì)都是建立在近代資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)方式上
的法律體系。
(2)法律指導(dǎo)思想都受到近代資產(chǎn)階級(jí)思想家洛克、孟德
斯鳩和盧梭等人學(xué)說(shuō)的深刻影響。
(3)法律背景以資產(chǎn)階級(jí)商品經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)階級(jí)民族統(tǒng)一國(guó)
家、資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)。
(4)傳統(tǒng)羅馬法、教會(huì)法、日耳曼法,不同的只是誰(shuí)為主
體的問(wèn)題。
二、近代西方法律的基本特征
1.基本特征:
(1)國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面,堅(jiān)持權(quán)力制衡,三權(quán)分立。立法和司
法二者獨(dú)立。
(2)法律內(nèi)容上,注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利。
(3)司法實(shí)踐過(guò)中,堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。
為保證程序公開(kāi)公正,建立律師制度和陪審團(tuán)制度。
無(wú)罪推定原則指的是所有被審判者在判決之前都是無(wú)罪的。
2.局限性:過(guò)于強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù);
對(duì)個(gè)人權(quán)利的認(rèn)定存在逐漸改進(jìn)的過(guò)程。
三、宗教倫理與教化
1.背景:5世紀(jì),日耳曼人國(guó)家(法蘭克王國(guó))逐漸接收了基
督教。
2.表現(xiàn):教士們主要任務(wù)是宣講教義;要會(huì)還開(kāi)辦學(xué)校,學(xué)
校主要講授宗教內(nèi)容;節(jié)日大多與宗基督教有關(guān);教會(huì)對(duì)人們的
日常告誡。
3.作用:強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制,影響了人們的思想意識(shí)
和日常行為。
4.發(fā)展一一形成新教
(1)內(nèi)容:反對(duì)教皇權(quán)威,主張信徒自己閱讀《圣經(jīng)》;提倡
節(jié)儉和積極入世的態(tài)度。
(2)影響:促進(jìn)了文化的普及,激發(fā)了人們追求財(cái)富的熱情;
但對(duì)宗教的迷信束縛了人們的思想。
第九講當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)
課標(biāo)要求
了解當(dāng)代中國(guó)的法制建設(shè)和精神文明建設(shè)成就。
本節(jié)重點(diǎn)
新中國(guó)的法制進(jìn)程
本節(jié)難點(diǎn)
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的作用和地位
知識(shí)概要
一、新中國(guó)的法治進(jìn)程
1.開(kāi)始:1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)《共同綱
領(lǐng)》等文件。
2.初創(chuàng):20世紀(jì)50年代
表現(xiàn):1950年,先后通過(guò)《婚姻法》、《土地改革法》等,
初步奠定了中國(guó)法制建設(shè)的基礎(chǔ)。
3.“文革”時(shí)期,遭到嚴(yán)重破壞。
4.文革之后,進(jìn)入新時(shí)期
(1)1978年底,十一屆三中全會(huì)提出法制建設(shè)方針(十六字方
針)
(2)1982年,制定了1982年憲法等基本法律。
(3)中共十五大報(bào)告第一次完整地提出要“依法治國(guó),建設(shè)社
會(huì)主義法治國(guó)家”,并于1999年寫(xiě)入憲法。
(4)2004年,“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”被寫(xiě)入憲法。到2010
年,我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。
二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)
1.在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)涌現(xiàn)出的英雄模范有孟
泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、雷鋒、李四光、鄧稼先等。
2.改革開(kāi)放后,我國(guó)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),開(kāi)展“五
講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)。
3.1994年,中共中央提出把愛(ài)國(guó)主義作為精神文明建設(shè)的基
礎(chǔ)工程加以推進(jìn)。2001年,又從以德治國(guó)的高度規(guī)劃思想道德建
設(shè)。
4.2006年10月,中共第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體
系的戰(zhàn)略任務(wù)。中共十八大形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第十講中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往
課標(biāo)要求
了解中國(guó)古代的民族政策和邊疆管理制度,認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)
一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程,以及中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制。
本節(jié)重點(diǎn)
隋唐時(shí)期的民族關(guān)系與對(duì)外交往,明清時(shí)期的民族關(guān)系
本節(jié)難點(diǎn)
歷代各民族之間交流、交往、交融的方式
知識(shí)概要
一、秦漢時(shí)期
1.秦朝,中央設(shè)“典客”“典屬?lài)?guó)”等官職管理民族事務(wù)。
北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城;南征夷越,設(shè)置三郡。
2.漢朝,在中央設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。
(1)北面對(duì)匈奴,先和親,后出擊。著名將領(lǐng):衛(wèi)青,霍
去病、竇憲。兩大戰(zhàn)績(jī):封狼居胥,勒石燕然。
(2)西面設(shè)立河西四郡,西域都護(hù)府,護(hù)羌校尉等。
(3)東北設(shè)烏桓校尉;前108年,攻滅衛(wèi)氏朝鮮,設(shè)樂(lè)浪
四郡。
(4)南方前112年,攻滅南越,重置郡縣。
在邊疆實(shí)行屯戍政策;向北方移民屯田,在西域設(shè)置田
官。
3.對(duì)外交往,開(kāi)通陸上、海上兩條絲綢之路
(1)陸上:97年,班超派甘英出使大秦,到達(dá)波斯灣;166年,
大秦派使者到達(dá)洛陽(yáng)。
(2)海上:倭國(guó)使臣到達(dá)東漢,光武帝賜金印一枚。
二、隋唐至兩宋時(shí)期
1.隋唐時(shí)期,負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)有禮部和鴻臚寺。
2.隋朝,有四件事:
(1)北方,東突厥遣使入朝,接受管轄;西突厥與隋朝密切往
來(lái)。
(2)嶺南地區(qū)589年,隋文帝冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國(guó)夫
人。
(3)邊疆地區(qū)推行郡縣制,以當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)大姓任郡守、縣
令。
(4)流求607年、610年,隋煬帝先后派朱寬、陳棱等抵達(dá)
流求。
3.唐朝,有四件事:
(1)北方630年,東突厥歸附唐朝,西北各族尊稱(chēng)唐太宗為
“天可汗”。
(2)西南640年,文成公主入藏。710年,金城公主入藏。
唐蕃數(shù)次會(huì)盟。
(3)云南唐玄宗冊(cè)封皮羅閣為云南王。后唐朝多次冊(cè)封南
詔首領(lǐng)。
(4)邊疆管理機(jī)構(gòu),有大都督府,都護(hù)府,羈縻州等。
今新疆地區(qū),唐太宗設(shè)立安西都護(hù)府,武則天設(shè)立北庭都護(hù)
府。
4.對(duì)外關(guān)系,掌握七點(diǎn):
(1)隋煬帝命裴矩駐守張掖,管理與西域的通商事務(wù)。
(2)608年,常駿出航到達(dá)赤土國(guó)(今馬來(lái)半島南部)
(3)唐太宗時(shí)期,玄奘西游天竺,學(xué)習(xí)佛教文化,并編著《大
唐西域記》。
(4)日本向唐朝多次派出遣唐使,伴有留學(xué)生、留學(xué)僧等。646
年,日本進(jìn)行大化改新,學(xué)習(xí)中國(guó)隋唐制度,促成社會(huì)轉(zhuǎn)型。
(5)鑒真東渡日本,傳播唐朝文化。
(6)751年,唐朝與大食怛羅斯之戰(zhàn),造紙書(shū)由此西傳。
(7)唐朝對(duì)外交往的三條路線(xiàn):
廣州一一越南一一阿拉伯;明州一一日本、朝鮮半島;
泉州——南海。
三、元明清時(shí)期
1.元朝的政策:一方面“行漢法”,另一方面“因其俗而柔
其人”,因地制宜。
(1)任用大量色目人當(dāng)官,促進(jìn)民族交流。
(2)忽必烈封八思巴為帝師,領(lǐng)總制院事,后改為宣政院。
(3)在東北、云南設(shè)立行省。遼陽(yáng)行省,云南行省。
(4)東南,設(shè)立澎湖巡檢司,管理澎湖嶼與琉球(今臺(tái)灣)。
2.明朝,中央設(shè)禮部、鴻臚寺、提督四夷館,管理民族事務(wù)。
(1)北方修筑邊墻,形成明朝長(zhǎng)城;設(shè)置軍鎮(zhèn),號(hào)稱(chēng)“九
邊”。
(2)冊(cè)封俺答汗與三娘子,并在遼東、宣府、大同等地開(kāi)放馬
市,與蒙古、女真各族貿(mào)易。
(3)采取羈縻政策:東北,設(shè)立奴爾干都司。漠南,設(shè)蒙古衛(wèi)、
所。西南,設(shè)土司(實(shí)行士官制度)。
(4)敕封西藏宗教首領(lǐng)“法王”“國(guó)師”等稱(chēng)號(hào),管理藏族地
區(qū)。
3.清朝,設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)。
(1)北方實(shí)行滿(mǎn)蒙聯(lián)姻,加強(qiáng)雙方合作;1771年,妥善安
置回歸祖國(guó)的土爾扈特部。
(2)西北經(jīng)過(guò)70年努力,平定準(zhǔn)喝爾部叛亂;平定回部大
小和卓叛亂,于1762年設(shè)立伊犁將軍。
(3)西南在西藏,冊(cè)封五世達(dá)賴(lài)和無(wú)世班禪;1727年,設(shè)
置駐藏大臣;后確立金瓶掣簽制度。在青海,設(shè)置辦事大臣。沿
襲土官制度,推行改土歸流。
(5)東南1684年,在臺(tái)灣設(shè)立臺(tái)灣府,隸屬福建省。
4.對(duì)外交往
(1)明朝前期,鄭和船隊(duì)七下西洋,促進(jìn)了中國(guó)與亞非各國(guó)的
友好交流,是世界航海史上的壯舉。
(2)倭寇騷擾東南沿海。16世紀(jì)中期,戚繼光抗倭,取得勝利。
(3)1553年,葡萄牙取得澳門(mén)的居住權(quán)。
(4)16世紀(jì)初,荷蘭侵占臺(tái)灣。1662年,鄭成功率軍收復(fù)臺(tái)
灣。
(5)1685、1686年,清朝組織兩次雅克薩之戰(zhàn),重創(chuàng)沙俄侵略
勢(shì)力。
(6)1689年,中俄簽訂《尼布楚條約》,劃定兩國(guó)東段的邊界。
(7)1793年,乾隆帝拒絕英國(guó)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)的貿(mào)易請(qǐng)求,堅(jiān)持
閉關(guān)自守。
附錄中國(guó)古代各民族之間交往的形式:
1.民族遷徙,如魏晉時(shí)期“五胡”的內(nèi)遷、三次大規(guī)模的北
民南遷。
2.民族戰(zhàn)爭(zhēng)(表現(xiàn)為反對(duì)外族侵略、平定分裂叛亂),如秦漢
與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng);宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭(zhēng);清朝平定
準(zhǔn)喝爾部叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。
3.友好交往,如唐朝與回紇之間互派使節(jié),北宋時(shí)期榷場(chǎng)的
設(shè)置,明朝后期蒙漢之間的互市。
4.政治改革,如趙武靈王胡服騎射,北魏孝文帝改革,忽必
烈改制等。
5.和親與聯(lián)姻。如西漢后期的昭君出塞,清朝前期的滿(mǎn)蒙聯(lián)
姻。
6.會(huì)盟與和議,如唐朝與吐蕃的“長(zhǎng)慶會(huì)盟”,北宋與遼朝
的“漕淵之盟”,南宋與金國(guó)的紹興和議。
7.進(jìn)行冊(cè)封。如唐玄宗冊(cè)封粟末靴鞫首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王,
明朝冊(cè)封俺答汗為順義王,清朝冊(cè)封五世達(dá)賴(lài)和五世班禪。
8.羈縻政策(主要指設(shè)置機(jī)構(gòu)),如秦朝設(shè)立南海郡、桂林郡、
象郡等;西漢設(shè)立西域都護(hù)管理新疆;明朝設(shè)立奴爾干都司管理
東北。
第十一講近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展
課標(biāo)要求
了解近代西方民族國(guó)家的形成情況,以及國(guó)際法的發(fā)展。
本節(jié)重點(diǎn)
近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生
本節(jié)難點(diǎn)
國(guó)際法的發(fā)展對(duì)世界歷史的影響
知識(shí)概要
、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生
1.15世紀(jì)前后,西歐國(guó)家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱,中央集
權(quán)加強(qiáng)。
(1)宗教改革(主張王權(quán)高于教權(quán)),打擊了教會(huì)勢(shì)力,強(qiáng)化了
各國(guó)的世俗權(quán)力,民族認(rèn)同觀念出現(xiàn)。
(2)1534年,英國(guó)頒布《至尊法案》,建立起國(guó)王的專(zhuān)制統(tǒng)治。
(3)路易十四時(shí)期,法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰。名言:朕即國(guó)家。
2.基督教勢(shì)力衰弱和民族認(rèn)同觀念興起,促使英法等國(guó)民族
語(yǔ)言的地位逐漸上升。
(1)13世紀(jì),英語(yǔ)逐漸成為英國(guó)人廣泛使用的語(yǔ)言。
(2)16世紀(jì),法語(yǔ)成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。
3.法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)
醒。
表現(xiàn):個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)度提高,出現(xiàn)了國(guó)旗、國(guó)歌和各種
國(guó)家節(jié)日。
二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立
1.背景:(1)各國(guó)都強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上,導(dǎo)致國(guó)家之間的利
益紛爭(zhēng)加劇。
(2)人們希望通過(guò)法律來(lái)處理國(guó)際關(guān)系,減少武力沖突。
2.發(fā)展:(1)1625年,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》確定了國(guó)際法的主體
是主權(quán)國(guó)家,奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。
(2)1648年,《威斯特伐利亞條約》簽訂,開(kāi)創(chuàng)了通過(guò)國(guó)際會(huì)
議解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例,確立了國(guó)際法基本原則。
(3)1815年,維也納體系建立。國(guó)際法的應(yīng)用范圍擴(kuò)大。
3.17世紀(jì)時(shí),歐洲國(guó)家開(kāi)始派常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán),近
代外交制度逐漸建立。
4.歷史作用:為國(guó)際關(guān)系確立了一些規(guī)則,為用和平方式解
決國(guó)際爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)辟了新的途徑。
三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展
1.一戰(zhàn)使國(guó)際法遭到嚴(yán)重破壞。
2.十月革命后,蘇聯(lián)提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t,為國(guó)際法
開(kāi)辟了新的發(fā)展階段。
3.一戰(zhàn)后的國(guó)際法
(1)建立了凡爾賽一一華盛頓體系,成立了國(guó)際聯(lián)盟。1928年,
各國(guó)簽定了非戰(zhàn)公約。
(2)國(guó)際法難以實(shí)施,原因如下:a.被英法控制,缺乏普遍
性和權(quán)威性;
b.形成決議實(shí)行“全體一致”原則。
4.二戰(zhàn)期間,國(guó)際法再次遭到極大破壞。
5.二戰(zhàn)后的國(guó)際法
(1)1945年6月,《聯(lián)合國(guó)憲章》簽署,確定了“大國(guó)一致”
原則,集體安全體制進(jìn)一步完善。
(2)國(guó)際法院在荷蘭海牙成立,發(fā)展了國(guó)際司法制度。
(3)民族國(guó)家獨(dú)立,各類(lèi)國(guó)際組織數(shù)量猛增,推動(dòng)了國(guó)際法的
發(fā)展。
(4)國(guó)際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)大。
局限性:美國(guó)的霸權(quán)主義政策,嚴(yán)重威脅著國(guó)際和平。
第十二講當(dāng)代中國(guó)的民族政策和外交
課標(biāo)要求
了解當(dāng)代中國(guó)民族區(qū)域自治制度的歷史意義,以及獨(dú)立自主
的和平外交政策的主要成就。
本節(jié)重點(diǎn)
新中國(guó)的外交成就
本節(jié)難點(diǎn)
民族區(qū)域自治制度的實(shí)施背景與重要作用
知識(shí)概要
一、新中國(guó)的民族區(qū)域自治制度
1.背景:(1)中國(guó)是個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。各民族分布呈現(xiàn)
大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)的格局。
(2)在舊中國(guó),少數(shù)民族長(zhǎng)期遭受民族壓迫和民族歧視。經(jīng)濟(jì)
社會(huì)發(fā)展水平相對(duì)落后。
2.實(shí)施:(1)1952年,我國(guó)頒布《民族區(qū)域自治制度實(shí)施綱
要》,是我國(guó)第一部有關(guān)法律。
(2)1954年憲法,把民族區(qū)域自治確立為一項(xiàng)基本政治制度。
(3)1947年5月1日,內(nèi)蒙古自治區(qū)成立,這是全國(guó)第一個(gè)省
級(jí)民族自治區(qū)。
(4)1984年,《民族區(qū)域自治法》頒布實(shí)施,把民族區(qū)域自治
制度納入法制軌道。
二、獨(dú)立自主的和平外交成就
1.第一次建交高潮新中國(guó)成立之初
(1)前提:新中國(guó)成立前后,確立了三大外交方針一一另起爐
灶,打掃干凈,屋子再請(qǐng)客,一邊倒。
(2)表現(xiàn):中國(guó)先后同蘇聯(lián)、朝鮮、印度、印尼等國(guó)家建交。
2.發(fā)展
(1)1954年6月,中國(guó)倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際關(guān)系
準(zhǔn)則。
(2)1955年4月,萬(wàn)隆會(huì)議上,中國(guó)提出“求同存異”的方針。
(3)到1956年,中國(guó)又與挪威、南斯拉夫等國(guó)建交。
3.第二次建交高潮20世紀(jì)70年代
(1)前提:20世紀(jì)60年代,中國(guó)與非洲多國(guó)建交。1964年,
中法建交,實(shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破。
(2)表現(xiàn):先后同意大利、奧地利等西方國(guó)家建交;中英、中
荷關(guān)系升格為大使級(jí);1971年10月,恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法權(quán)利;1972
年2月,中美關(guān)系開(kāi)始實(shí)現(xiàn)正?;?972年9月,中日正式建交。
到1976年,與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)到111個(gè)。
(3)歷史意義:沖破了西方國(guó)家的封鎖,打開(kāi)了外交事業(yè)的新
局面。
4.改革開(kāi)放時(shí)期的外交
⑴背景:提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”,全面發(fā)展
對(duì)外關(guān)系(全方位外交、無(wú)敵國(guó)外交)
(2)表現(xiàn):1978年,中日締結(jié)《和平友好條約》。1979年元
旦,中美正式建交。1989年,中蘇兩國(guó)實(shí)現(xiàn)關(guān)系正常化。
5.世紀(jì)之交的外交
(1)把鞏固與發(fā)展周邊關(guān)系作為首要任務(wù)。
表現(xiàn):解決與哈薩克斯坦等三國(guó)的邊界問(wèn)題。1997年12月,
中國(guó)與東盟首腦非正式會(huì)晤,建立“10十1”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議機(jī)制。
2001年,倡導(dǎo)建立上海合作組織。
(2)加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的交流合作。
表現(xiàn):2000年,中非合作論壇正式成立。
(3)參與以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交活動(dòng)。
表現(xiàn):多次參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)。
第十三講中國(guó)古代的戶(hù)籍制度與社會(huì)治理
課標(biāo)要求
了解中國(guó)古代以賦役征發(fā)為首要目的的戶(hù)籍制度,以及有代
表性的基層管理組織;知道中國(guó)古代王朝在社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫方面
采取的重要措施。
本節(jié)重點(diǎn)
中國(guó)古代的基層社會(huì)治理
本節(jié)難點(diǎn)
古代的社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫政策
知識(shí)概要
一、歷代戶(hù)籍制度的演變
1.國(guó)家編排民戶(hù),制定戶(hù)籍,開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。前375年,
秦國(guó)“為戶(hù)籍相伍”,編排戶(hù)口。
2.秦朝戶(hù)籍,實(shí)行分類(lèi)登記制度。有一般戶(hù)籍、宗室籍、宦
籍、市籍等。
3.漢朝丞相主管全國(guó)戶(hù)籍工作,各級(jí)地方政府也有專(zhuān)門(mén)人員
主管戶(hù)籍。東漢末年,戰(zhàn)事頻繁,戶(hù)籍散亂。
4.西晉統(tǒng)一后,重定戶(hù)籍,稱(chēng)為“黃籍”。東晉除“黃籍”
外,對(duì)從北方南渡而來(lái)的人口以“白籍”進(jìn)行登記。
變化原因:北方人口大量南遷,江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)。
5.隋統(tǒng)一后,重定戶(hù)籍。唐承隋制,戶(hù)籍三年一造,政府還
會(huì)“刮戶(hù)”。
6.宋朝戶(hù)籍分為主戶(hù)和客戶(hù)。
分類(lèi)原因:實(shí)行“不抑兼并”的土地政策,土地兼并嚴(yán)重。
7.元朝與明朝,都以職業(yè)定戶(hù)籍。明朝戶(hù)籍稱(chēng)“黃冊(cè)”。
8.清朝基本沿襲明制,戶(hù)籍管理相對(duì)松弛。雍正時(shí)期攤丁入
畝后,戶(hù)籍停止編審,名存實(shí)亡。
戶(hù)籍的作用:是歷代封建王朝賦役征發(fā)的依據(jù),是為賦役征
發(fā)服務(wù)的。
二、歷代基層組織形態(tài)與基層社會(huì)治理
1.基層組織
(1)從秦漢到明清,縣是最基層的行政機(jī)構(gòu),下設(shè)基層組織。
表現(xiàn):秦漢時(shí)期,縣下設(shè)鄉(xiāng)和里。唐朝農(nóng)村設(shè)里和鄉(xiāng),城市
設(shè)坊和村。明朝實(shí)行里甲制。
(2)基層管理與相互監(jiān)督機(jī)制
秦漢什伍組織,唐朝鄰保制度,北宋王安石實(shí)行保甲法,明
朝王陽(yáng)明推行十家牌法,清初實(shí)行里甲制。
三、歷代社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫政策
1.歷史背景:生產(chǎn)力水平低,自然災(zāi)害頻發(fā),人民生活缺少
保障。
2.表現(xiàn):(1)政府為主體,民間社會(huì)處于輔助地位。漢代建
立常平倉(cāng)制度;隋文帝置倉(cāng)積谷,鼓勵(lì)民間置“義倉(cāng)”。
(2)有尊老養(yǎng)老的傳統(tǒng)。唐朝開(kāi)始,設(shè)有救濟(jì)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。
(3)宋朝開(kāi)始,宗族內(nèi)部的救助活動(dòng)逐漸興起。如北宋范仲淹
創(chuàng)設(shè)義田,賑濟(jì)族人。
(4)明清時(shí)期,慈善組織開(kāi)始興起。出現(xiàn)善堂、善會(huì)等機(jī)構(gòu)。
3.特點(diǎn):(1)政府救濟(jì)的重點(diǎn)在救災(zāi),核心在于保證糧食供
應(yīng),同時(shí)疏導(dǎo)和安置流民。
(2)社會(huì)救濟(jì)側(cè)重于日常生活中的賑濟(jì)。
第十四講世界主要國(guó)家的基層治理與社會(huì)保障
課標(biāo)要求
知道西方主要國(guó)家基層治理的特點(diǎn)及其由來(lái),了解現(xiàn)代社會(huì)
保障制度的產(chǎn)生及其實(shí)行情況。
本節(jié)重點(diǎn)
西方國(guó)家的基層治理
本節(jié)難點(diǎn)
對(duì)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的認(rèn)識(shí)
知識(shí)概要
一、西方主要國(guó)家基層治理的歷史與特點(diǎn)
1.在古希臘時(shí)期,基層治理依靠村社進(jìn)行。村社大會(huì)是村社
最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
2.西歐封建社會(huì)的基層治理
(1)莊園是主要的基層單位,莊園主或管家管理莊園事務(wù)。
(2)10—11世紀(jì),西歐城市興起。行會(huì)或商會(huì)上層分子掌握城
市政權(quán),進(jìn)行城市治理。
(3)基督教會(huì)在基層治理中也發(fā)揮重要作用。
3.近代西歐國(guó)家的基層治理
(1)美國(guó)建國(guó)后,鄉(xiāng)鎮(zhèn)是最基本的地方自治單位,承擔(dān)著除司
法之外的公共服務(wù)功能。
(2)法國(guó)大革命后,形成以自治市鎮(zhèn)為基層單位的制度。
(3)1835年,英國(guó)頒布《市政法案》,確立了近代自治市制度。
(4)工業(yè)革命發(fā)展,各國(guó)探索社會(huì)救濟(jì)的新方法,促使社區(qū)組
織開(kāi)始形成。
4.主要特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)自治,地方政府享有的自治權(quán)越來(lái)越大;
各國(guó)政府基本上不直接干預(yù)社區(qū)事務(wù)。
5.歷史作用:(1)進(jìn)行居民自我管理,提供各項(xiàng)服務(wù),參與
地方政府的決策,維護(hù)了社會(huì)秩序和政治穩(wěn)定。
(2)20世紀(jì)80年代后,社區(qū)承擔(dān)了更多的政府功能,提高了
地方治理的效率。
二、現(xiàn)代社會(huì)保障制度的建立與發(fā)展
1.建立:(1)1601年,英國(guó)頒布了濟(jì)貧法。
(2)19世紀(jì)80年代,德國(guó)初步建立了社會(huì)保險(xiǎn)制度。
(3)1935年,美國(guó)頒布《社會(huì)保障法》,標(biāo)志著美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)
保障制度的最終確立。
(4)二戰(zhàn)后,英國(guó)率先構(gòu)建了社會(huì)保障體系,基本實(shí)現(xiàn)了全民
覆蓋。
(5)北歐四國(guó)及法德等國(guó)都建成了富利國(guó)家,社會(huì)保障制度基
本建立。
(6)20世紀(jì)80年代,主要國(guó)家出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象,各國(guó)開(kāi)始
進(jìn)行社會(huì)保障制度的改革。
2.內(nèi)容:建立醫(yī)療(疾疾)、養(yǎng)老、就業(yè)(失業(yè))、教育等保險(xiǎn)
制度。
3.評(píng)價(jià)(1)積極性:改善了群眾生活,緩和了社會(huì)矛盾,有
利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)弊端:加重了國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān);容易滋長(zhǎng)懶惰行為,降低了
人們的工作積極性。
4.中國(guó)的社會(huì)保障制度
⑴新中國(guó)成立后,我國(guó)逐漸建立起具有中國(guó)特色的社會(huì)保障
制度。
(2)1951年2月,頒布的《勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》,是新中國(guó)制定的
第一部社會(huì)保險(xiǎn)法。
(3)改革開(kāi)放后,我國(guó)社會(huì)保障制度日趨成熟,保障水平穩(wěn)步
提高。
第十五講貨幣的使用與世界貨幣體系的形成
課標(biāo)要求
了解中外歷史上貨幣的發(fā)行和使用情況,以及現(xiàn)代世界貨幣
體系的形成。
本節(jié)重點(diǎn)
白銀貨幣化的經(jīng)過(guò),國(guó)民政府法幣改革
本節(jié)難點(diǎn)
世界貨幣體系建立的重要影響
知識(shí)概要
一、中國(guó)貨幣的演進(jìn)過(guò)程
1.古代最初被用作貨幣的可能是海貝。二里頭遺址出土了海
貝、仿制貝等。(十貝為一朋)
2.大約在商朝后期,開(kāi)始出現(xiàn)銅鑄幣。
3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)分別使用布幣(鏟形幣)、刀幣、圜錢(qián)、
蟻鼻錢(qián)(鬼臉錢(qián))等銅鑄幣。
4.秦朝統(tǒng)一貨幣,把圓形方孔錢(qián)作為通用的樣式,后被長(zhǎng)期
沿用。
5.歷代王朝都大量鑄造銅錢(qián)。
使用銅錢(qián)的不足:本身價(jià)值低下,民間多有囤積或熔作器皿,
導(dǎo)致流通量不足,出現(xiàn)“錢(qián)荒”。
6.北宋中期,四川地區(qū)出現(xiàn)紙幣,稱(chēng)為“交子”。交子作為
鋪幣,與銅錢(qián)兼行。
7.元朝把紙
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