云南省紅河哈尼族彝族自治州第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試題

紅河州第一中學(xué)2024級(jí)高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試卷1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等相關(guān)信息填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．1973年，考古學(xué)家在長江下游的某新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了一層至數(shù)層的谷殼、稻桿和稻葉等混合物，中間也有燒成炭的稻谷。據(jù)此推斷，該遺址最有可能屬于A．仰韶文化B．河姆渡文化C．大汶口文化D．紅山文化2．良渚文化遺址出土的大型墓地和祭壇，隨葬品豐富，有大量制作精良的玉器；而出土的小型墓葬數(shù)量多，但隨葬品只有日常生活用品陶器等。這反映了當(dāng)時(shí)A．國家初始形態(tài)出現(xiàn)B．貧富分化現(xiàn)象明顯C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為繁榮D．定居生活開始形成3．考古發(fā)現(xiàn)，三星堆古城為代表的古蜀文明與中原夏商王朝發(fā)生過密切的聯(lián)系，受到了夏商王朝的冶金和以青銅禮器和玉禮器為代表的中原禮制的強(qiáng)烈影響，同時(shí)在信仰方面又保持了鮮明的自身特色。據(jù)此可知，中華文明A．說明了中華文明領(lǐng)先于世界B．證明了南方文明比北方文明先進(jìn)C．反映了中華文明起源多元一體D．印證了區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的均衡發(fā)展4．商王武丁時(shí)期，從國家大事到日常生活，商王都會(huì)通過占卜以示得到上天的指引。這表明商朝A．神靈主導(dǎo)著一切事務(wù)B．君主專制統(tǒng)治已建立C．王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合D．占卜是商王主要職責(zé)5．下圖為“宜侯夨”青銅簋。簋內(nèi)銘文記述了西周時(shí)期周王冊封夨，將其遷徙到宜地，并賞賜給土地、人口等，以及宜侯夨對(duì)周王的贊頌。通過該銘文能夠了解的中國古代政治制度是A．禪讓制B．內(nèi)外服制C．分封制D．郡縣制6．周人以九百畝為一“井”，平均分為九塊，每塊一百畝，中間一塊為公田，周邊八塊為私田；私田由個(gè)人耕種，每家一塊，收獲歸己，中間的公田由八家人共同耕種，收獲歸公。這制度是A．均田制B．井田制C．土地私有制D．租庸調(diào)制7．春秋時(shí)期，中原各國自稱為“華夏”。進(jìn)入戰(zhàn)國后，周邊的戎狄蠻夷各族逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更加廣泛。這表明A．國家統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí)B．民族差異的消失C．華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生發(fā)展D．統(tǒng)治疆域的擴(kuò)大8．周禮規(guī)定國家舉行祭祀大典或葬禮時(shí)，天子享用九鼎，諸侯享用七鼎。而在新鄭鄭公大墓（春秋時(shí)期）的祭祀坑遺址中卻出土了“九鼎”。這一考古發(fā)現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)A．尊卑等級(jí)關(guān)系受到?jīng)_擊B．禮樂制度得到鞏固C．封建政治制度初步形成D．奴隸社會(huì)手工業(yè)發(fā)達(dá)9．西周時(shí)“一人踏耒而耕，不過十畝”，戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口，治田百畝”，戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)迅猛發(fā)展主要得益于A．勞動(dòng)者身份的變化B．鐵犁與牛耕的使用C．郡縣制的正式確立D．土地私有制的確立10．都江堰灌溉系統(tǒng)利用地勢和水勢，科學(xué)地解決了岷江的分流和排沙等難題。其防洪、灌溉等功效至今仍造福成都平原，它是尊重自然、敬畏自然、利用自然規(guī)律辦事的“天人合一”之作。該工程A．是秦國稱霸的決定因素B．加速了經(jīng)濟(jì)文化的交流C．展示了商鞅變法的成效D．體現(xiàn)了古代人民的智慧11．戰(zhàn)國時(shí)期，各國為了富國強(qiáng)兵，紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革。其中，秦國的商鞅變法效果最為顯著。下列措施屬于商鞅變法內(nèi)容的是A．“廢井田，開阡陌”，授田于百姓B．封建親戚，以蕃屏周C．實(shí)行貴族世卿世祿制D．實(shí)行奴隸主土地國有制12．春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團(tuán)”、“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請(qǐng)按順序指出它們分別代表的學(xué)派是13．在對(duì)待天人關(guān)系問題上，孔子重人事，輕鬼神；孟子、荀子分別主張“天人合一”“制天命而用之”；韓非子主張無神論；墨子提出人定勝天的“非命”觀點(diǎn)。這說明當(dāng)時(shí)A．人的主體意識(shí)在增強(qiáng)B．百家爭鳴局面出現(xiàn)C．儒家思想是正統(tǒng)思想D．諸子思想相互影響14．李斯在《諫逐客書》中指出：“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也?！睘榇耍赝踬嗀．網(wǎng)羅天下英才以強(qiáng)國B．獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)以富國C．尊奉法家思想以強(qiáng)國D．勵(lì)精圖治以富國15．某同學(xué)制作了一張學(xué)習(xí)卡片，如圖所示，可知他研究的主題是皇帝制度、三公九卿統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一文字頒布法律、編制戶籍遷徙豪強(qiáng)、整頓風(fēng)俗A．秦朝的暴政與秦末農(nóng)民起義及速亡B．西漢的強(qiáng)盛與漢武帝大一統(tǒng)的措施C．秦漢時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展與政治變革D．秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)鞏固統(tǒng)一的措施16．在秦朝，“三公九卿以及列卿等，協(xié)助皇帝處理日常事務(wù)。大事總匯于□□,或最后請(qǐng)皇帝裁決”。A．太尉B．丞相C．郡守D．縣令17．如圖是出土于湖南湘西龍山縣里耶鎮(zhèn)的秦戶籍簿，這一戶籍管理模式釋文為：“東成戶人士五夫，妻大女子沙，子小女子澤若，子小女子傷?！睎|成，為里名。戶人，指戶主。士五，是身份稱謂，指無爵或免爵者。女子，即女性。大、小，為課役身份的標(biāo)志，登記于戶籍……。夫、沙、澤若、傷，均為人名。A．利于文書政令的傳達(dá)C．便于國家賦稅的征收B．加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制D．消除了地方叛亂的隱患18．睡虎地秦墓竹簡《法律答問》記載：“盜徙封，贖耐。”所謂“封”，就是指田間樹立的界標(biāo)，是不準(zhǔn)私自移動(dòng)的，否則便構(gòu)成盜徙封罪，依律當(dāng)處耐刑（剃除受刑者的鬢毛胡須）。盜徙封罪名的設(shè)立，體現(xiàn)了A．秦法繁瑣苛刻B．國家保護(hù)土地所有權(quán)C．重農(nóng)抑商政策D．秦朝嚴(yán)格限制土地兼并19．柳宗元在《封建論》中寫道：“周之失在于制不在于政，秦之失在于政不在于制”。據(jù)此可知，柳宗元認(rèn)為秦亡于A．分封制度B．宦官干政C．郡縣制度D．不施仁義20．西漢初年，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”。針對(duì)上述經(jīng)濟(jì)狀況，漢初采取的統(tǒng)治思想為A．法家思想B．墨家思想C．儒家思想D．黃老思想21．漢文帝時(shí)，其親弟淮南王劉長曾稱東帝，其堂弟濟(jì)北王劉興居曾舉兵為亂，而文帝的太子劉啟（后來的景帝）失手打死吳王太子，吳王劉濞怨恨，甚至拒絕朝覲。由此可見，當(dāng)時(shí)A．八王之亂威脅了皇權(quán)B．郡縣制度推行失敗C．郡國并行制存在隱患D．盛世局面不復(fù)存在22．據(jù)史書記載，漢初出現(xiàn)“極權(quán)丞相”現(xiàn)象，皇帝見丞相時(shí)，要為之起立行禮，而且“丞相有病，皇帝法駕親至問病，從西門進(jìn)入?！睘楦淖兇司置妫瑵h武帝A．設(shè)立中朝制度B．頒布推恩令C．實(shí)行三公九卿制D．推行刺史制23．西漢時(shí)出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、首蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時(shí)期絲和絲織品在西域各國受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A．西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場需求擴(kuò)大B．中國絲織品在西域備受推崇C．張騫出使西域開辟絲綢之路D．中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升24．東漢劉秀在位期間，吸取西漢后期的教訓(xùn)，采取加強(qiáng)集權(quán)、發(fā)展生產(chǎn)等措施，社會(huì)出現(xiàn)繁榮景象。歷史上稱這一時(shí)期為A．文景之治B．光武中興C．貞觀之治D．開元盛世25．下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海賈誼《過秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家?！妒酚浨爻H月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇。A．統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展B．家國同構(gòu)模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn)D．華夏認(rèn)同不斷增強(qiáng)26．閱讀材料，回答下列問題。（20分）材料一材料二平王立，東遷于洛邑，辟戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！浴妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》惡金(鐵)以鑄鋤夷斤(斧)……試諸壤土?！浴秶Z》時(shí)君世主，好惡殊方，是以九家之說蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯?！浴稘h書·藝文志序》材料三《文選》中認(rèn)為秦代實(shí)行郡縣制是“忘萬國之大德”，其國運(yùn)不能長久實(shí)由此所致。“顛沛之釁，實(shí)由孤立”，沒有形成“萬國相維”之勢，所以很快就敗亡了。曹冏在《六代論》中也認(rèn)為郡縣制不利于專制統(tǒng)治者長久維持自己的家天下。——萬昌華《郡縣制度評(píng)價(jià)理論述評(píng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析分封制的影響，并指出宗法制的核心。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、階層、思想文化方面分析歸納春秋戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代背景。（3）材料三中的學(xué)者對(duì)秦朝實(shí)行郡縣制的評(píng)價(jià)是否全面？請(qǐng)說明理由。（6分）27.閱讀材料，回答問題。（14分）材料一材料二由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對(duì)獨(dú)立的政治行為體并列存在，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會(huì)出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展，民心也更加凝聚到對(duì)共主的認(rèn)同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實(shí)現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍。——摘編自王宣華《“大一統(tǒng)”秩序觀》（1）根據(jù)材料一，判斷圖一、圖二分別所屬的歷史時(shí)期，并簡要說明理由。（要求：每一歷史時(shí)期寫兩點(diǎn)理由）。（10分）（2）根據(jù)材料二，指出中國先秦至秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化。（4分）28.閱讀材料，回答問題。（16分）材料一孔子為了宣傳自己的學(xué)術(shù)理想，寄希望于周游列國，卻以失敗告終；秦始皇更是實(shí)行了“焚書坑儒”的決策；公元前134年，董仲舒提出“邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”的主張，獲得漢武帝的采納，“五經(jīng)”成為法定的經(jīng)典?！幾藻X耕森《董仲舒：儒學(xué)發(fā)展史上的一座豐碑》材料二公元前119年，漢武帝頒布法令，宣布私自盜鑄金錢者死罪，并廢除一切舊幣，發(fā)行“五銖錢”，漢朝的幣制自此穩(wěn)定。在桑弘羊的建議下，漢武帝增設(shè)大農(nóng)部丞對(duì)郡國鹽鐵官進(jìn)行整頓，并設(shè)置36處鹽官，分布在27個(gè)郡；至少設(shè)置48處鐵官，分布在40個(gè)郡國；對(duì)于小邑和鄉(xiāng)村，則特準(zhǔn)商人在交納重稅的條件下把鹽分銷給消費(fèi)者。面對(duì)郡國因納貢帶來的高額運(yùn)輸費(fèi)用問題，漢武帝派遣大農(nóng)部丞分赴各地充當(dāng)特使，并指派各地均輸官“輸其土地之所饒”，最后由京師平準(zhǔn)官實(shí)現(xiàn)“賤買責(zé)賣”，此外，漢武帝還向工商業(yè)征收“算緡”(每值2000錢則納稅一算，即120錢)，并鼓勵(lì)知情者檢舉招發(fā)，“令民告緡者以其半與之”?！幾晕喊秶袑I制度：漢武帝文治武功的經(jīng)濟(jì)保障》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董仲舒的思想主張。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括漢武帝規(guī)范商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措，并指出其意義。（10分）紅河州第一中學(xué)2024級(jí)9月考?xì)v史參考答案及評(píng)分細(xì)則一、單選題123456789BBCCCBCABDADAADBCBDDCACBA【詳解】據(jù)材料“谷殼、稻桿和稻葉”“稻谷”并結(jié)合綱要上冊第1課所學(xué)可知，該遺址應(yīng)為長江下游的河姆渡文化，故選B項(xiàng)；仰韶文化遺址、大汶口文化遺址處于黃河流域，其主要作物為粟，排除A、C項(xiàng)；紅山文化遺址處于遼河上游，其居民從事漁獵，其主要作物為粟、黍，排除D項(xiàng)?！驹斀狻繐?jù)材料“良渚文化遺址出土的大型墓地和祭壇，隨葬品豐富，有大量制作精良的玉器；而出土的小型墓葬數(shù)量多，但隨葬品只有日常生活用品陶器等”可知，良渚文化遺址出士的大型墓地和祭壇，同眾多的小型墓葬相比，隨葬品數(shù)量、種類和質(zhì)量不同，這表明當(dāng)時(shí)貧富分化現(xiàn)象明顯，故選B項(xiàng)；材料中良渚文化遺址出土的墓葬中隨葬品數(shù)量、種類和質(zhì)量不同，體現(xiàn)的是貧富分化現(xiàn)象明顯，無法體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)國家初始形態(tài)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；良渚文化處于新石器時(shí)代，“社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為繁榮”不符合歷史事實(shí)，排除C項(xiàng)；距今約一萬年前，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，人類開始從遷徙走向定居，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏商周時(shí)期（中國）。據(jù)材料信息可知，文明之間的交流和影響，說明中華文明的多元一體，C項(xiàng)正確；材料中華文明沒有與其他文明比較，A無法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)南方與北方文明的先進(jìn)程度，排除B項(xiàng)；中國古代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不平衡的，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！驹斀狻繐?jù)材料“國家大事……商王都會(huì)通過占卜”可知，從國家大事到日常生活，商王都會(huì)通過占卜以示得到上天指引，商王代表王權(quán)，占卜具有神權(quán)色彩，因此表明商朝時(shí)王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合，故選C項(xiàng)；材料反映的是商王利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)，并非神靈主導(dǎo)一切事務(wù)，排除A項(xiàng)；商朝時(shí)期尚未建立君主專制統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；占卜是商王處理國家大事和日常生活的一種方式，并非商王的“主要職責(zé)”，排除D項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：周代（中國）。根據(jù)材料“以九百畝為一‘井’，平均分為九塊，每塊一百畝，中間一塊為公田，周邊八塊為私田”可知，這一土地制度是井田制，井田制是奴隸主土地國有制，B項(xiàng)正確；均田制屬于北魏至唐前期的土地制度，不符合材料，排除A項(xiàng)；井田制是奴隸主土地國有制，不屬于土地私有制，西周時(shí)期土地私有制還未出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；租庸調(diào)制屬于唐前期的賦稅制度，不符合材料，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是本質(zhì)題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期。據(jù)題干可知，春秋時(shí)期，中原各國自稱為“華夏”。進(jìn)入戰(zhàn)國后，周邊的戎狄蠻夷各族逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更加廣泛。這表明華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“華夏”族的由來和發(fā)展，而不是國家統(tǒng)一的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“華夏”族的由來和發(fā)展，沒有涉及民族差異的消失，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期“華夏”族的由來和發(fā)展，而春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家處于分裂時(shí)期，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋（中國）。據(jù)材料可知，原本只有周王才能享用的“九鼎”出現(xiàn)在諸侯的祭祀坑中，表明等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度受到挑戰(zhàn)，金字塔式的上下尊卑關(guān)系受到?jīng)_擊，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)禮樂制度并沒有得到鞏固，而是逐漸瓦解，排除B項(xiàng)；“初步形成”史實(shí)錯(cuò)誤，封建政治制度初步形成是在戰(zhàn)國后期，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的不是手工業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周至戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料“一人踏耒而耕，不過十畝”到“一夫挾五口，治田百畝”說明生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致耕作面積的提升，這一變化的根本原因是鐵力牛耕的推廣，B項(xiàng)正確；勞動(dòng)者身份此時(shí)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，并不是主要原因，排除A項(xiàng)；郡縣制在戰(zhàn)國并不是正式確立，排除C項(xiàng)；土地私有制的確立是鐵力牛耕的推廣的結(jié)果，不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高的根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【解析】據(jù)材料“都江堰灌……自然規(guī)律辦事的‘天人合一’之作”可知，都江堰的建造成功解決了引水、泄洪、排沙等一系列技術(shù)難題，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生，都江堰的設(shè)計(jì)和施工展示了古代人民治水的大智慧，故選D項(xiàng)；題干材料強(qiáng)調(diào)都江堰科學(xué)解決了岷江的分流和排沙等難題，體現(xiàn)古代人民智慧，奠定了秦國稱霸的基礎(chǔ)的是商鞅變法，排除A項(xiàng)；題干材料主要反映都江堰水利工程的技術(shù)智慧，沒有涉及其在經(jīng)濟(jì)文化交流方面的作用，排除B項(xiàng)；秦孝公任商鞅為左庶長，在公元前356年和公元前350年，先后兩次實(shí)行變法，江堰水利工程是在公元前256年由秦國蜀郡太守李冰率眾修建的，都江堰的修建晚于商鞅變法，排除C項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}為單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)題干“屬于商鞅變法內(nèi)容”和所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭劇烈，各國為了富國強(qiáng)兵，紛紛進(jìn)行變法改革。其中，秦國的商鞅變法效果最為顯著。商鞅變法開始于公元前356年，主要內(nèi)容有：重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭；“廢井田，開阡陌”，授田于百姓；在民間實(shí)行什伍連坐；普遍推行縣制。變法使秦國國富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；“封建親戚，以蕃屏周”是指西周時(shí)期的分封制，與商鞅變法無關(guān)，排除B項(xiàng)；貴族世卿世祿制是奴隸社會(huì)的選官制度，與商鞅變法無關(guān)，排除C項(xiàng)；“奴隸主土地國有制”是指奴隸社會(huì)的井田制，與商鞅變法無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期（中國）。道家主張歸服自然，和“全面歸服自然的隱士派”吻合，法家則主張專制君主，和“專制君主的參謀集團(tuán)”吻合，儒家主張仁、仁政，擁有同情心，和“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”吻合，D項(xiàng)正確；A、B、C項(xiàng)順序錯(cuò)誤，不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)“天人合一”“制天命而用之”“人定勝天”可得出這些主張都強(qiáng)調(diào)人的主觀能性，發(fā)揮人的作用，體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展，人的主體意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)增強(qiáng)，B項(xiàng)與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；儒家思想是正統(tǒng)思想時(shí)間是在漢武帝之后，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)思想的互相影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。李斯認(rèn)為秦國的強(qiáng)盛很大程度上取決于唯才是用，因此逐客令不利于秦國的強(qiáng)大。為此秦王嬴政網(wǎng)羅天下英才強(qiáng)國，A項(xiàng)正確；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、尊奉法家思想以及強(qiáng)調(diào)君主勵(lì)精圖治與材料中李斯重視人才的主張不符，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【解析】根據(jù)材料“皇帝制度，三公九卿”等可知，秦朝建立后，采取了一系列鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治措施，如建立皇帝制度，確立三公九卿制度，此外，秦朝還大規(guī)模推行鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡，修馳道、直道，頒行法律，編制戶籍，遷徙六國貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地，整頓社會(huì)風(fēng)俗等，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)秦朝制度建設(shè)，并非暴政，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有頒布推恩令，尊崇儒術(shù)等，與材料“秦朝”無關(guān)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，秦朝時(shí)期鐵犁牛耕繼續(xù)發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步確立，與材料“制度建設(shè)”信息關(guān)系不大，排除C項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料和所學(xué)可知，丞相作為百官之首，負(fù)責(zé)輔佐皇帝處理全國政務(wù)，因此“大事總匯”這一功能非常符合丞相的職責(zé)范圍。在秦朝的政治體系中，丞相是皇帝之下權(quán)力最大的官員，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)百官，處理國家大事，B項(xiàng)正確；雖然太尉是秦朝的三公之一，但在此語境下，它并不直接關(guān)聯(lián)到“大事總匯”這一功能。太尉主要負(fù)責(zé)軍務(wù)，而非日常政務(wù)的匯總，排除A項(xiàng)；郡守是秦朝地方行政機(jī)構(gòu)的長官，負(fù)責(zé)管理郡內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)，與中央政府的“大事總匯”功能無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；縣令則是更低一級(jí)的地方行政官員，負(fù)責(zé)具體縣份的管理，同樣與中央政府的“大事總匯”功能不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。據(jù)材料可知，里耶鎮(zhèn)的秦簡戶籍簿體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期對(duì)每家每戶的人口情況進(jìn)行詳細(xì)記錄的情況，有利于加強(qiáng)國家對(duì)基層戶籍的管理，便于國家賦稅的征收，C項(xiàng)正確；戶籍制度與文書政令傳達(dá)關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)戶籍管理，與思想控制無關(guān)，排除B項(xiàng)；消除了地方叛亂的隱患，“消除了”一詞說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是秦朝時(shí)期。根據(jù)材料“田間樹立的界標(biāo)，是不準(zhǔn)私自移動(dòng)的，否則便構(gòu)成盜徙封罪，依律當(dāng)處耐刑”可知，國家保護(hù)土地私有產(chǎn)權(quán)，對(duì)私自改變土地界限的行為采取嚴(yán)格處罰，B項(xiàng)正確；秦法保護(hù)土地的私有產(chǎn)權(quán)，沒有體現(xiàn)嚴(yán)苛繁瑣，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)重農(nóng)抑商的相關(guān)信息，重農(nóng)抑商體現(xiàn)了重視農(nóng)業(yè)和抑制商業(yè)，排除C項(xiàng)；材料反映的不是對(duì)土地買賣的嚴(yán)格控制，而是對(duì)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【解析】據(jù)材料信息可知柳宗元認(rèn)為周朝的弊病在于實(shí)行分封制不在于政治方面，秦朝的過失在于殘酷的刑罰、繁重的勞役，不在于實(shí)行郡縣制，因此秦朝的滅亡在于秦朝的暴政，故選D項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)秦朝廢除分封制實(shí)行郡縣制，故其滅亡不在于實(shí)行分封制度，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)“秦之失在于政”指的是秦朝的滅亡在于秦朝的政治方面，秦朝的暴政推動(dòng)其滅亡，材料未涉及宦官干預(yù)政治的表述，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)“秦之失不在于制”，秦朝的滅亡不在于其實(shí)行的制度，故柳宗元認(rèn)為實(shí)行郡縣制度不是秦朝滅亡的原因，排除C項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢時(shí)期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，材料意為天子的馬車找不到同樣顏色的馬拉車，而有的王侯將相只能坐牛車，這體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的殘破。因此為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，西漢初年實(shí)行的是黃老無為思想，輕徭薄賦，意圖推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，D項(xiàng)正確；西漢初年為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)采取了黃老無為思想，并不是法家、墨家和儒家思想，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期（中國）。據(jù)題意可知，漢文帝時(shí)期，地方諸侯王因?yàn)楦鞣N原因而對(duì)皇帝不尊重，這是對(duì)專制皇權(quán)的威脅，說明郡國并行制存在隱患，C項(xiàng)正確；材料反映的是地方諸侯王對(duì)皇帝的不尊重，并不能體其在地方現(xiàn)肆意橫行，排除A項(xiàng)；推恩令是漢武帝時(shí)期才實(shí)行的，排除B項(xiàng)；漢文帝和漢景帝時(shí)期締造了文景之治，D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。故選C項(xiàng)?！驹斀狻勘绢}屬于單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題題干設(shè)問可知本題為推斷類選擇題，時(shí)空是：漢武帝時(shí)期?！按司置妗北砻髫┫鄼?quán)力大，對(duì)皇權(quán)造成威脅，漢武帝為此設(shè)立了中外朝制度，以削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)，A項(xiàng)正確；推恩令是削弱地方王國勢力的措施，排除B項(xiàng)；三公九卿是秦始皇始設(shè)的，排除C項(xiàng)；刺史制是西漢在地方設(shè)立的監(jiān)察制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢時(shí)期（中國）。據(jù)題意可知，西漢時(shí)期，西域的多種物種傳入中原地區(qū)，而中原地區(qū)的先進(jìn)技術(shù)也傳入西域地區(qū)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這是因?yàn)榻z綢之路的開通推動(dòng)了中原和西域之間的經(jīng)貿(mào)往來，C項(xiàng)正確；這些現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于兩地之間的交流和往來，并不僅僅是由于西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場需求的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；中國絲織品在西域受到推崇是結(jié)果，不是原因，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是兩地的交流，并不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)