【文言文】《蘭亭集序》挖空訓(xùn)練題

【文言文】《蘭亭集序》挖空訓(xùn)練題（教師版）蘭亭集序永和九年，歲在癸丑，暮春(晚春)之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（狀語后置句），修禊事也。群賢（有賢德的人）畢(全,

都)至，少長（年輕的人，年長的人）咸(全,都)集。此地有崇山峻嶺，茂林修(高)竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為（把……作為）流觴曲水，列坐其次(旁邊)。雖無絲竹管弦之盛(繁盛)，一觴（喝酒）一詠，亦足以（用來）暢敘幽情是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類（萬物）之盛(繁多),所以(用來)游目騁懷(放眼四望，舒展胸懷)，足以極(窮盡)視聽之娛，信(實(shí)在)可樂也。夫人之相與(交往)，俯仰(低頭抬頭之間)一世，或(有的人)取諸(兼詞,之于)

懷抱，悟(通“晤”，面對(duì)面)言一室之內(nèi)；或因(隨著，就著)寄所托，放浪形骸之外。雖趣(通“趨”，趨向、取向)舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫(一時(shí)，短時(shí)間)

得于已，快然自足，不知老之將至；及其所之(往,到，此為向往追求)既倦，情隨事遷，感慨系(系著、附著)之矣。向(過去、以前)之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以(因?yàn)?之興懷；況修（長）短隨化(造化，指自然)，終期(至、及)于盡。古人云:“死生亦大矣(大，大事。判斷句。死生也是件大事情啊)。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由(緣由)，若(像)合一契，未嘗不臨(面對(duì))文嗟悼，不能喻(通曉、明白)之于懷。固（本來）知一（以……為一，把……看做一樣）死生為虛誕，齊（以……為齊，把……看做相等）彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以(……的原因)興懷，其致(情趣)一(一樣)也。后之覽者，亦將有感于斯文(這次集會(huì)的詩文)。1．下列各句中“信”意為“信物”的一項(xiàng)是()A．信可樂也B．自可斷來信，徐徐更謂之C．今行而無信，則秦未可親也D．愿陛下親之信之【解析】A項(xiàng)“實(shí)在”；B項(xiàng)“使者，指媒人”；C項(xiàng)“信物，憑據(jù)”；D項(xiàng)“信任”。【答案】C2．對(duì)“次”解釋不正確的一項(xiàng)是()A．賢能不待次而舉(等次)B．陳勝吳廣皆次而行(按次序)C．列座其次(旁邊)D．又間令吳廣之次所旁叢祠，夜篝火(次要的住所)【解析】D項(xiàng)應(yīng)是行軍途中的駐地?！敬鸢浮緿3．對(duì)“臨”解釋不正確的一項(xiàng)是()A．把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣(面對(duì)、迎)B．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷(臨時(shí))C．居高臨下(從高處往低處看)D．先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也(將要)【解析】B項(xiàng)“臨”意為“對(duì)著”，也可引申為“閱讀”。【答案】B4．選出加點(diǎn)“于”字用法、意義不同的一項(xiàng)()A．會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭B．當(dāng)其欣于所遇，暫得于己C．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷D．因擊沛公于坐【解析】B項(xiàng)為“對(duì)”，其他意思是“在”?！敬鸢浮緽5．比較以下句子中“以”的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是()①引以為流觴曲水②一觴一詠，亦足以暢敘幽情③猶不能不以之興懷④焚百家之言以愚黔首A．①和②相同，③和④也相同B．①和②相同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同D．①和②不同，③和④也不同【解析】①把，②用來，③憑借，④來。【答案】D6．下面各句中都有“之”字，歸類正確的一項(xiàng)是()①猶不能不以之興懷②及其所之既倦③或因寄所托，放浪形骸之外④生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之⑤仰觀宇宙之大，俯察品類之盛⑥會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭⑦南陽劉子驥！高尚士也，聞之，欣然前往⑧后之覽者，亦將有感于斯文A．③⑤⑥⑧/①④⑦/②B．③④⑤⑥/②⑧/①⑦C．①②/③⑤⑥⑧/④⑦D．①②/③④⑤⑥/⑦⑧【解析】③⑤⑥⑧為結(jié)構(gòu)助詞“的”，①④⑦均為代詞，①句中代“它”，指“向之所欣……已為陳跡”。②動(dòng)詞，追求。④代“他”，代“生乎吾前”之人。⑦代“它”，這件事?！敬鸢浮緼7．加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是()A．①夫人之相與，俯仰一世②向之所欣，俯仰之間，已為陳跡B．①雖無絲竹管弦之盛②仰觀宇宙之大，俯察品類之盛C．①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭②會(huì)天大雨，道不通D．①雖世殊事異，所以興懷，其致一也②雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情【解析】A項(xiàng)均為時(shí)間短暫，B項(xiàng)繁盛/多，C項(xiàng)相會(huì)/恰逢，D項(xiàng)即使/雖然?！敬鸢浮緼8．下列句中加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語語義相同的一項(xiàng)是()A．引以為流觴曲水B．列坐其次C．雖世殊事異，所以興懷，其致一也D．快然自足，不知老之將至【解析】A項(xiàng)“把它作為”，B項(xiàng)“它的旁邊”，C項(xiàng)“用它來”。【答案】D9．加點(diǎn)的字意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A.

B.C.

D.【解析】A．“高”，形容詞；“寫”，動(dòng)詞。B.“全，都”，副詞；“完”，形容詞。C.“實(shí)在，的確”，副詞。D.“面對(duì)”，動(dòng)詞；“將要”，副詞?！敬鸢浮緾10．從下列各項(xiàng)中選出與“少長咸集”活用類型相同的一項(xiàng)()A．映帶左右B．足以極視聽之娛C．固知一死生為虛誕D．群賢畢至【解析】例句與D項(xiàng)均為形容詞活用作名詞，A項(xiàng)為名詞作動(dòng)詞，B項(xiàng)為副詞作動(dòng)詞，C項(xiàng)為數(shù)詞的意動(dòng)用法?！敬鸢浮緿11．有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)()A．“序”一般寫在書籍或文章前面，列于書后的稱為“跋”，或“后序”。B．《古詩十九首》最早見于《文選》，其內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法，被稱為“五言之冠冕”。C．《史記》是我國第一部通史，是“二十四史”之首。其體例為：本紀(jì)、世家、列傳、表、書，其中列傳是記述帝王以外的高官名士的事跡的。D．王羲之是東晉大書法家，有“書圣”之稱，因他曾做過右丞相，人稱“王右丞”，

《蘭亭集序》是一篇書序。【解析】王羲之做過右軍將軍，人稱“王右軍”。【答案】D12．下面文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）

A．王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠(yuǎn)。

B．序是古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作著作的前言，《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的贈(zèng)言。

C．魏晉時(shí)期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品被稱為“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。

D．書法藝術(shù)是我國特有的藝術(shù)，在我國書法史上，涌現(xiàn)出許許多多的書法大家，有并稱“二王”的王羲之、王獻(xiàn)之，有“顏筋柳骨”之稱的顏真卿、柳公權(quán)等。12.B閱讀下面的文段，完成13-16題。

王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

性愛鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比種繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”

時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。

（《晉書·王羲之傳》）13.下列句中劃線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.

裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少

目：看，看待B.

王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持

信：消息，音信C.

烹以待之，羲之嘆惜彌日

彌：滿，整D.

意甚悅，固求市之

市：買14.

下列各組句中劃線詞的意義和用法相同的一組是（

）A.

尤善隸書，為古今之冠

羲之自為序以申其志B.

初渡浙江，便有終焉之志

若不闕秦，將焉取之?C.

羲之欣然寫畢，籠鵝而歸

勞苦而功高如此D.

姥聞羲之將至，烹以待之

必得約契以報(bào)太子也15.翻譯下列句子。1.雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。譯文：

2.況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！譯文：

3.羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。譯文：

4.使人耽之若是，未必后之也。譯文：

13.B

14.D

15.翻譯：（1）羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。（2）如果天下人象他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。祖父王正，官至尚書郎；父親王曠，做過淮南(今安繳當(dāng)涂、蕪湖一帶)太守。王栽之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情經(jīng)宣而著稱。他員擅長書法，為古今之冠。人們稱贊他的書法筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去追究王家子弟。門生回去后，對(duì)都鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽到有使名鄰，都顯得拘遞不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無其事?！倍艰b說：“這正是我要選的佳婿?！币淮蚵?，原來是王贛之?？よb就把女兒嫁給了他。

羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充、許詢、支循等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王朝之情投意合。王惹之曾和一樣好友在會(huì)稻山陰的蘭亭宴集，并親自作序。以申明其志。

王羲之生性愛鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，競(jìng)把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王盞之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對(duì)他說：“你若替我抄一迫《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫好后籠鵝而歸，一路上樂不可支。他的性格就是如此坦率。還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的校(佃匪)木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起寧來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字：給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法注當(dāng)時(shí)就很被世人看重