新疆2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷（含答案）

新疆2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷閱卷人一、現(xiàn)代文閱讀（35分）得分現(xiàn)代文閱讀I材料一：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展進程中出現(xiàn)的新類型，與傳統(tǒng)文學(xué)有密不可分的關(guān)系。沒有傳統(tǒng)文學(xué)作為基礎(chǔ)，單純靠超鏈接、互動和商業(yè)運作手段，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不可能有今天的成就。在文學(xué)史的視域中，接續(xù)傳統(tǒng)文學(xué)評論，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論向前發(fā)展的必由路徑。從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生到現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論經(jīng)歷了兩個重要階段：一是論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的合法性，二是探求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化。傳統(tǒng)文學(xué)是評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要參照系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)寫作都是文學(xué)，都要遵循文學(xué)自身的標(biāo)準(zhǔn)，同時網(wǎng)絡(luò)文學(xué)顛覆了傳統(tǒng)寫作的話語權(quán)，人人都可寫作；其文字表述的率真和緊貼內(nèi)心的鮮活語言，很多時候是傳統(tǒng)作家所缺乏的。要在文學(xué)史視域中觀照網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，離開了傳統(tǒng)文學(xué)，我們無法正確評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。在學(xué)術(shù)界，要論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的合法性，不少學(xué)者把它同戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)類型進行比較，尋找它們在合法化進程中的共通性，如都有一個逐步被接受的過程等。時至今日，論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)合法性的任務(wù)已基本完成。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化問題是它的下一個目標(biāo)。顯然，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的論述，必須要有文學(xué)史的視域。只有厘清網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承與超越，才能進行合理評價。需要指出的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成，還要進一步論證哪些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典是文學(xué)的經(jīng)典。而當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化存在兩個誤區(qū)：一是用傳統(tǒng)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，二是另立一個全新的標(biāo)準(zhǔn)。劉勰在《文心雕龍·時序》中提出，“時運交移，質(zhì)文代變”。如果單純用傳統(tǒng)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，顯然沒有考慮到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)發(fā)展進程中的新類型，在創(chuàng)作、作品和接受等方面都有許多新特點。而完全拋開傳統(tǒng)文學(xué)理論，實際上是否定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的文學(xué)共性。恩格斯在《詩歌和散文中的德國社會主義》一文中指出，“我們絕不是從道德的、黨派的觀點來責(zé)備歌德，而只是從美學(xué)和歷史的觀點來責(zé)備他”?！懊缹W(xué)和歷史的觀點”相統(tǒng)一的批評原則，不論是傳統(tǒng)文學(xué)，還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，都應(yīng)遵循。有些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手只追求作品好看，希望獲得較高的點擊率。但若只滿足于此，則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。好的文藝作品必然是真善美的統(tǒng)一，是思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，它既能反映歷史真實，又能給人以美的享受。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論需要在傳統(tǒng)文學(xué)理論的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論與傳統(tǒng)文學(xué)結(jié)合得還不夠。符合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展規(guī)律的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論，不僅能引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，而且能對傳統(tǒng)文學(xué)愛好者和研究者有啟示作用，這才是整個文學(xué)界需要的文學(xué)評論。（摘編自王澤慶《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論與傳統(tǒng)文學(xué)的關(guān)聯(lián)》）材料二：中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展已有20年時間。當(dāng)下，面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究和評論尚有待提升和加強。新世紀(jì)以來，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否具有文學(xué)價值的爭論曾延續(xù)近十年。隨著研究不斷深入拓展，最初的概念之爭、特征之辨、傳播探析等理論問題均已有所建樹。但不少研究仍停留于現(xiàn)象描述，部分研究者不具備線上作品閱讀經(jīng)驗、欠缺業(yè)態(tài)分析把握能力、習(xí)慣生搬硬套傳統(tǒng)理論進行架空式批評；常見的粉絲評論雖具有批評活力，但大多缺乏系統(tǒng)性；專注于作品點擊量、排行榜等數(shù)據(jù)量化的產(chǎn)業(yè)評論，又往往只強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)屬性，美學(xué)維度和價值維度付之闕如。面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評迫切需要深入研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表達機制和文體特征，在學(xué)理上把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并達成學(xué)術(shù)共識。評論者首先要認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖數(shù)量龐大，但并未達到文學(xué)成熟的高度。其次，不能一味放大其商業(yè)烙印，止步于對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)價值的評估，忽略文學(xué)本體層面的專業(yè)評論。與此同時，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)對寫作者提出警示，即無論是今天所倡導(dǎo)的現(xiàn)實題材創(chuàng)作，還是純幻想類的玄幻題材，作品的趣味格調(diào)有待提升、作品中存在的倫理道德問題有待解決。階段性總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律、積極建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價值追求，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論評論者肩負(fù)的責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場紛繁復(fù)雜，從文學(xué)本體至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)、從青少年閱讀風(fēng)尚到媒介融合的影響，都需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者不斷擴大研究領(lǐng)域，聚焦前沿問題，及時回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中的實踐問題。與傳統(tǒng)文學(xué)評論相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的挑戰(zhàn)更在于評價對象的復(fù)雜性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)遠(yuǎn)非傳統(tǒng)的文學(xué)文本那么純粹單一，它復(fù)雜多面，融合了當(dāng)前的主流文化和亞文化、本土文化和外來文化，體現(xiàn)不同代際的心聲。這就需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者具有足夠開闊的視野，充分調(diào)動文化學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科的理論資源。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在走出國門，進入更大傳播領(lǐng)域的同時，還要面對新的評價標(biāo)準(zhǔn)。這對于創(chuàng)作者和評論者來說，無疑又是一重挑戰(zhàn)。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也肩負(fù)著歷史使命。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者既要積極引導(dǎo)創(chuàng)作者深入生活、積極反映現(xiàn)實，通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨特傳播優(yōu)勢，傳遞正能量；又要直視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體和文化問題，潛心于作家作品研究，與廣大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)愛好者共同創(chuàng)造中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的美好前景。（摘編自張知干《強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要以傳統(tǒng)文學(xué)作為基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論亦需要在傳統(tǒng)文學(xué)理論的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。B．作者引用劉勰“時運交移，質(zhì)文代變”之語，意在強調(diào)“必須要有文學(xué)史的視域”看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化。C．粉絲評論專注于作品點擊量、專業(yè)研究者架空式批評等導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論缺少美學(xué)、價值維度。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)復(fù)雜多面，融合了當(dāng)前主流文化和亞文化等文化的特點，給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論帶來極大挑戰(zhàn)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論經(jīng)歷了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的合法性和探求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化兩個重要階段，而后一階段的任務(wù)已基本完成。B．目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尚未達到文學(xué)成熟的高度；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論不能評估其商業(yè)價值，而應(yīng)從文學(xué)本體學(xué)理層面進行專業(yè)的評論。C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中存在的各種實踐問題，提醒網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論評論者肩負(fù)起擴大研究領(lǐng)域、聚焦前沿問題、及時回應(yīng)的責(zé)任。D．引導(dǎo)創(chuàng)作者深入生活、積極反映現(xiàn)實，通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨特傳播優(yōu)勢，傳遞正能量，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者目前最重要的任務(wù)。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中最全面最準(zhǔn)確體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論應(yīng)當(dāng)“引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，而且能對傳統(tǒng)文學(xué)愛好者和研究者有啟示作用”這一觀念的一項是（）A．以純粹的“網(wǎng)絡(luò)性”視角介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場，偏向技術(shù)性、實驗性的分析。B．遵循“美學(xué)和歷史的觀點”相統(tǒng)一批評原則，客觀評價各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。C．放眼全球的數(shù)字文化潮動，重點突出進一步拓展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)外延式批評空間。D．以“文學(xué)性”眼光審視各種類型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，淡化其與新媒介的依存關(guān)系。4．請簡要分析材料二的論證思路。__________________________________________________________________________________________5．材料一的作者認(rèn)為“在文學(xué)史的視域中，接續(xù)傳統(tǒng)文學(xué)評論，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論向前發(fā)展的必由路徑”。請結(jié)合材料，簡要概括其理由。__________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀II杜甫在夔州杜甫在夔州最初居住的“客堂”，是在山坡上架木蓋起的簡陋的房屋；這類的房屋散布在山腰，好像是鳥巢一般。他到這里第一步的工作，就是按照夔州人民的習(xí)慣，用竹簡把水從山泉引到他居住的地方。又因為烏雞能醫(yī)治風(fēng)痹，他養(yǎng)了許多雞，并且催促他的長子宗文在墻東樹立雞柵……對于生活上的一些瑣事，他下了一番布置的功夫。夔州是三峽里的山城，這里的山川既雄壯又險惡，杜甫一到這里，便開始愛用驚險的文字描畫它們。他一再歌詠的是白帝城，他感到這座城是“江城含變態(tài)，一上一回新”（《上白帝城二首》之一）。另一方面，給杜甫的印象最深的，是夔州人民的生活。他看見夔州的許多女子因為男丁缺乏，到了四五十歲還沒有結(jié)婚，她們每天到山上砍柴背到市上出賣，供養(yǎng)一家，有時還冒著危險販賣一些私鹽回來。人們不深究原因，只說她們面貌丑陋，所以找不到丈夫；杜甫卻反過來問：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？”（《負(fù)薪行》）他看見峽中的男子，少數(shù)富有的駕著大船經(jīng)商，大多數(shù)貧窮的終生充當(dāng)勞苦的船夫，人們說，這里的人都器量狹窄，只圖眼前的利益，杜甫也反過來問：“若道士無英俊才，何得山有屈原宅？”（《最能行》）峽中的人民大部分過著窮苦可憐的生活，而夔州卻是闊綽的估客胡商必經(jīng)之地，這兩種生活的對照杜甫也寫得很清楚。除了歌詠山川和人民生活外，杜甫在這時有了充裕的時間，回憶他的青年時代。他在這偏僻的山城與外邊廣大的世界隔絕，朋友稀少，生活平靜，因此過去的一切經(jīng)歷在他的面前活動起來。他寫了不少長篇的詩敘述他過去的生活。他寫《壯游》詩，從七歲學(xué)詩起經(jīng)過吳越齊趙的漫游、長安時代、安史之亂，一直到滯留巴蜀，是一篇完整的自傳。他還寫了八首長詩，懷念八個人物，集在一起，叫作《八哀詩》，但它們只有歷史的價值，藝術(shù)方面并不算是成功的作品。杜甫在這時因為與外面的世界脫離，作詩的態(tài)度有時改變了。他在成都草堂時說他寫詩的態(tài)度是：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁?！鼻皟删湔f他長安時代以來對于詩的努力，極力避免庸俗，生活越艱難，作詩也越刻苦；后兩句則說明在草堂的生活較為清閑，對著美麗的自然界可以信口成章了。無論是刻苦努力，或是信口成章，由于他有充實的生活體驗，都能寫出像他天寶末年以后那樣富有創(chuàng)造性的詩歌。但是到了夔州，他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上邊去了。他在《遣悶戲呈路十九曹長》里說“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”，又在《解悶十二首》里說“頗學(xué)陰（陰鏗）何（何遜）苦用心”，并且在指導(dǎo)他的兒子宗武學(xué)詩時，也教他熟讀《文選》，以便從中采擷辭藻：這好像又把詩歌扯回到“研揣聲病、尋章摘句”的時代里去了。但杜甫夔州時代的詩并不是每一首都是這樣寫成的，他用這種態(tài)度寫出來的代表作品最明顯的是《秋興八首》《諸將五首》。這些詩不是沒有接觸到實際的問題，不是沒有說到國家的災(zāi)難與人民的貧困，不是沒有寫出時代的變遷和自己熱烈的想望，只是這些寶貴的內(nèi)容被鏗鏘的音節(jié)與華麗的辭藻給蒙蓋住了，使后來杜詩的讀者不知有多少人只受到音節(jié)與辭藻的迷惑與陶醉，翻來覆去地誦讀，而不去追問：里邊到底說了些什么？因此在解釋上也發(fā)生分歧。與此相反，反倒是在《寫懷》里毫不費力寫出來的“無貴賤不悲，無富貧亦足”，讀起來覺得親切動人；而像《宿江邊閣》里“不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤”那樣的詩句，足以表達出詩人的品格。杜甫在夔州，身體時好時壞，瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病都不斷地纏繞著他，最后牙齒落了一半，耳也聾了，幾乎成了一個殘廢的老人。他在這種情形下，兩年內(nèi)寫了四百三十余篇詩，占有他全集詩中的七分之二，而且其中有不少的長篇，這是一個豐富的創(chuàng)作時期。由于生活的限制，在內(nèi)容和思想上比起過去的作品都略有遜色，但其中也不缺《登高》這樣的杰作。（節(jié)選自馮至《杜甫傳》，有刪改）6．下列對傳記的分析和概括，不正確的兩項是（）A．杜甫愛用驚險的文字描畫三峽里山城的雄壯險惡，這說明詩人十分注重以恰當(dāng)?shù)奈淖中问奖憩F(xiàn)作品內(nèi)容。B．《負(fù)薪行》和《最能行》等詩歌反映了峽中人民窮苦可憐的生活狀況，是杜詩中最具代表性的優(yōu)秀詩篇。C．“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”“頗學(xué)陰（陰鏗）何（何遜）苦用心”，說明杜甫晚年作詩時在字句和音律上下了很大工夫。D．杜甫的一些注重音節(jié)與辭藻的詩使讀者迷惑與陶醉，以至于，翻來覆去地誦讀也難以知道詩里邊到底說了些什么。E．“不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤”，詩人在老病時也沒忘記國家的災(zāi)難和自己的責(zé)任，質(zhì)樸的詩句中表現(xiàn)了詩人的品格。7．從傳記中看，杜甫在夔州時的詩歌創(chuàng)作題材上具有哪些特色？請簡要分析。__________________________________________________________________________________________8．文章最后說“這是一個豐富的創(chuàng)作時期”，依據(jù)所選的這部分文字，你認(rèn)為影響作者創(chuàng)作的背景因素有哪些？__________________________________________________________________________________________9．第4段說杜甫“作詩的態(tài)度有時改變了”，你認(rèn)為“變”在何處？這一改變產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？請依據(jù)文本加以闡述。__________________________________________________________________________________________閱卷人二、古代詩文閱讀（35分）得分文言文閱讀劉敬者，本名婁敬，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事?！庇輰④娪c之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見；衣褐，衣褐見。終不敢易衣?！庇谑怯輰④娙胙陨希险偃胍?，賜食。已而問婁敬，婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然?！眾渚丛唬骸氨菹氯√煜屡c周室異。周之先自后稷，積德累善十有余世。成王即位，乃營洛邑，以此為天下之中也，凡居此者，欲令周務(wù)以德致人，不欲依阻險。及周之盛時，天下和洽，不屯一卒，不戰(zhàn)一士，八夷大國之民莫不賓服。今陛下起豐沛，收卒三千人，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，而欲比隆于成、康之時，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也?！备叩蹎柸撼?，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。于是上曰：“本言都秦地者婁敬，‘婁’者乃‘劉’也。賜姓劉氏。”漢七年，韓王信反，高帝自往擊之，至?xí)x陽，聞信與匈奴欲共擊漢，上大怒，使劉敬復(fù)往使匈奴，還報曰：“兩國相擊此宜夸矜見所長今臣往徒見羸瘠老弱此必欲見短伏奇兵以爭利愚以為匈奴不可擊也”是時漢兵已逾句注、二十余萬兵已業(yè)行。上怒，械系敬廣武。匈奴果出奇兵圍高帝白登，七日然后得解。高帝至廣武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城?！蹦朔饩炊?，為關(guān)內(nèi)侯，號為建信侯。（節(jié)選自《史記·劉敬叔孫通列傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．兩國相擊/此宜夸矜見所長/今臣往徒見/羸瘠老弱/此必欲見短/伏奇兵以爭利/愚以為匈奴不可擊也/B．兩國相擊/此宜夸矜見所長/今臣往/徒見羸瘠老弱/此必欲見短/伏奇兵以爭利/愚以為匈奴不可擊也/C．兩國相擊/此宜夸矜見所長/今臣往徒見/羸瘠老弱/此必欲見短伏/奇兵以爭利/愚以為匈奴不可擊也/D．兩國相擊/此宜夸矜見所長/今臣往/徒見羸瘠老弱/此必欲見短伏/奇兵以爭利/愚以為匈奴不可擊也/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．洛陽，因地處古洛水北岸而得名，是華夏文明的重要發(fā)祥地，中國歷史上諸多朝代建都于此。B．夷，我國古代對東部各民族的統(tǒng)稱，后可泛指四方的少數(shù)民族，如《齊桓晉文之事》中有“蒞中國而撫四夷”。C．侯，爵位的一種，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，我國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D．山東，即現(xiàn)在的山東省，也泛指秦以外的東方六國之地，如《鴻門宴》中有“沛公居山東時”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．劉敬定都關(guān)中的建議遭到群臣的反對，劉邦決定采納群臣的意見定都洛陽，后留侯張良力陳定都關(guān)中的好處，高祖最終定都關(guān)中。B．劉敬善于把握時機，膽識過人。他出身戍卒，路過洛陽時，通過劉邦身邊的將領(lǐng)希望拜謁劉邦，得到召見和賜食。C．韓王信與匈奴想聯(lián)合攻漢，劉邦派劉敬到匈奴窺探虛實。劉敬見匈奴士兵多老弱之人，猜測此乃匈奴營造的假象，建議不可貿(mào)然進攻。D．漢朝初立、內(nèi)憂外患之際，劉敬提出的策略對新生政權(quán)的存續(xù)產(chǎn)生了重大的影響。他被賜姓和封爵，體現(xiàn)劉邦對其政治才能的認(rèn)可。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臣衣帛，衣帛見；臣衣褐，衣褐見終不敢易衣。__________________________________________________________________________________________②婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然。”__________________________________________________________________________________________14．劉敬認(rèn)為關(guān)中有哪些有利條件，請簡要概括。__________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀【甲】江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！疽摇康麘倩纴幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。15．下列對這兩首詞理解分析，不正確的一項是（）A．甲詞“狂”字既是詞人外在形象的集中體現(xiàn)，更是詞人內(nèi)在感情的高度概括。詞的上片敘寫了此次出獵的情況，下片抒發(fā)了作者的雄心壯志。B．甲詞“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”詞人以馮唐自比，表示自己敢于為蒙冤受屈的將領(lǐng)直言，使他們重新復(fù)職。C．乙詞緊扣“春愁”二字，寫景抒情，曲徑通幽，詞末交代了“春愁”的原因，苦中求樂，情深志堅。D．兩首詞各有一個詞語很好地體現(xiàn)了作者的情感基調(diào)，甲詞是“狂”，乙詞是“愁”。16．蘇軾是豪放派的代表人物，而柳永是婉約派的代表人物，這兩首詞在風(fēng)格上有很大差異。請結(jié)合詞的內(nèi)容，說說兩首詞在藝術(shù)風(fēng)格上的不同之處。__________________________________________________________________________________________17．名篇名句默寫（1）荀子《勸學(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中“，”的觀點是相同的。（2）白居易《琵琶行并序》中“，”兩句，寫琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時有名的兩首樂曲。（3）作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。如“，”。閱卷人三、語言文字運用（20分）得分18．下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一項是（）A．勉強（qiánɡ）復(fù)辟（bì）不屈不撓（náo）B．屏（pínɡ）障寒噤（jìn）相（xiānɡ）機行事C．曲折（qū）照應(yīng)（yìnɡ）拍手稱（chēnɡ）快D．任（rèn）性分（fēn）外潦草塞（sè）責(zé)19．下列句子中加點詞語的解釋，全都正確的一項是（）A．①埏埴以為器：黏土②何不慮以為大樽而浮乎江湖：考慮B．①非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也：求?、谧择嬲卟婚L：夸耀C．①一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉：稱贊②自勝者強：強壯D．①慮而后能得：收獲②自知者明：通“智”，智慧20．下面內(nèi)容的說法不正確的一項是（）A．青衿，衿是古式的衣領(lǐng)。青衿是周代讀書人的服裝?？山柚笇W(xué)子，明清亦指秀才。也可指做大官的人，如“青青子衿”。B．禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災(zāi)。C．六合，指結(jié)婚選好日子，要年、月、日的干支都相適合。干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年、月、日的干支合起來共六個字。D．《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。閱讀下面的文字，完成下面小題。中國的傳統(tǒng)節(jié)日大多是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，____了人們在與自然相處過程中的生產(chǎn)、生活智慧。很多節(jié)日都與特定的人物有著密切的聯(lián)系：有的是歷史上真實存在的，可被視為推動節(jié)日起源的“文化英雄”，如介子推之于寒食節(jié)，屈原、伍子胥、曹娥之于端午節(jié)；有的則是人們對浪漫瑰麗神話的想象，如牛郎織女之于七夕節(jié)，嫦娥之于中秋節(jié)，等等。通過對節(jié)日的核心人物的了解，使人們找到了節(jié)日文化譜系的抓手，并圍繞這個抓手為基礎(chǔ)進行文化敘事。春節(jié)的核心人物是誰呢？____，就要從春節(jié)的原初意義說起。所謂春節(jié)，其基本寓意是除舊迎新。這便____中國人對自然更替周期的認(rèn)識了，也就是說，春節(jié)作為一個歲時節(jié)令，是以歷法為基礎(chǔ)的。從夏、商、周到秦朝，每年的第一個月，即元月的日期并不一致：夏朝以孟春的元月為正月，商朝以臘月（十二月）為正月，秦朝以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。元月與春節(jié)并非同時。真正從歷法上規(guī)定“元月即春節(jié)”，將“迎接新年”與“迎接春天”直接聯(lián)系、統(tǒng)一起來的人，是漢武帝劉徹和天文學(xué)家落下閎，因此，漢武帝被稱為“春節(jié)皇帝”，落下閎被稱為“春節(jié)老人”。（改編自游紅霞《春節(jié)符號的文化譜系與文化敘事》）21．依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A．反應(yīng)追本溯源涉及 B．反映追根究底關(guān)涉C．反映追本溯源涉及 D．反應(yīng)追根究底關(guān)涉22．文中畫線句子有語病，下列修改正確的一項是（）A．對節(jié)日的核心人物的了解，使人們找到了節(jié)日文化譜系的抓手，并圍繞這個抓手為基礎(chǔ)進行文化敘事。B．通過對節(jié)日的核心人物的了解，人們找到了節(jié)日文化譜系的抓手，并圍繞這個抓手為基礎(chǔ)進行文化敘事。C．通過對節(jié)日的核心人物的了解，人們找到了節(jié)日文化譜系的抓手，并以這個抓手為基礎(chǔ)進行文化敘事。D．通過對節(jié)日的核心人物的了解，使人們找到了節(jié)日文化譜系的抓手，并以這個抓手為基礎(chǔ)進行文化敘事。23．下列有關(guān)我國傳統(tǒng)節(jié)日的詩句，按時間先后排列正確的一項是（）①此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。②眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。③日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。④遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。⑤但愿人長久，千里共嬋娟。A．②③①⑤④ B．②③①④⑤ C．③②①⑤④ D．③②①④⑤閱卷人四、寫作（60分）得分24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在黨的二十大上，習(xí)近平總書記的話語發(fā)人深思、給人力量：“新時代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的！”震撼人心的“中國故事”，舉世矚目的“中國奇跡”，氣象萬千的“中國答卷”……十年不懈奮斗，我們繪寫了壯美畫卷。身為當(dāng)代青年，以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考，請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．C3．B4．材料二的標(biāo)題“強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論”即為中心論點，正文部分采用層進式論證結(jié)構(gòu)展開論述。首先，開門見山，提出中心論點：當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究和評論尚有待提升和加強，引起下文；接著，分析當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論存在的問題，并采用并列式結(jié)構(gòu)闡述強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的路徑。最后，指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者肩負(fù)的歷史使命，總結(jié)全文。5．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有自身特點，傳統(tǒng)文學(xué)是評價它的重要參照系。②繼承與超越傳統(tǒng)文學(xué)，是合理評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基礎(chǔ)。③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論需要在傳統(tǒng)文學(xué)理論的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新?！窘馕觥俊军c評】

（1）本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

（3）本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細(xì)微差別。

（4）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答本題，需先在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上理解文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，再組織語言，先回答文本的結(jié)構(gòu)，再具體解釋文本的內(nèi)容。

（5）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。1．本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“粉絲評論專注于作品點擊量、專業(yè)研究者架空式批評等導(dǎo)致……”錯誤，原文是“專注于作品點擊量、排行榜等數(shù)據(jù)量化的產(chǎn)業(yè)評論……美學(xué)維度和價值維度付之闕如”。故答案為：C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“后一階段的任務(wù)已基本完成”錯誤，張冠李戴，原文是“時至今日，論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)合法性的任務(wù)已基本完成。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化問題是它的下一個目標(biāo)”。B.“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論不能評估其商業(yè)價值”錯誤，以偏概全，原文的表述是“不能一味放大其商業(yè)烙印，止步于對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)價值的評估，忽略文學(xué)本體層面的專業(yè)評論”。D.“是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者目前最重要的任務(wù)”錯誤，原文是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者既要積極引導(dǎo)創(chuàng)作者深入生活、積極反映現(xiàn)實，通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨特傳播優(yōu)勢，傳遞正能量；又要直視網(wǎng)絡(luò)……”，并沒有提到“是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者目前最重要的任務(wù)”。故答案為：C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“以純粹的‘網(wǎng)絡(luò)性’視角介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場，偏向技術(shù)性、實驗性的分析”，不符合當(dāng)下中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展事實，如“專注于作品點擊量、排行榜等數(shù)據(jù)量化的產(chǎn)業(yè)評論，又往往只強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)屬性，美學(xué)維度和價值維度付之闕如”；C.“放眼全球的數(shù)字文化潮動，重點突出進一步拓展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)外延式批評空間”無文本依據(jù)，且從中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論發(fā)展的趨勢，當(dāng)下的任務(wù)是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者既要積極引導(dǎo)創(chuàng)作者深入生活、積極反映現(xiàn)實，通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨特傳播優(yōu)勢，傳遞正能量；又要直視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體和文化問題，潛心于作家作品研究，與廣大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)愛好者共同創(chuàng)造中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的美好前景”，亦非“重點突出進一步拓展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)外延式批評空間”。D.“以‘文學(xué)性’眼光審視各種類型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，淡化其與新媒介的依存關(guān)系”，就會人為地割裂網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與新媒介的依存關(guān)系，無法有效回應(yīng)數(shù)字媒介的文學(xué)生產(chǎn)問題。故答案為：B。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。從材料二第一段“當(dāng)下，面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究和評論尚有待提升和加強”可知，材料二開門見山，提出中心論點，即材料二的標(biāo)題“強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論”，并引起下文；從第二段“但不少研究仍停留于現(xiàn)象描述，部分研究者不具備線上作品閱讀經(jīng)驗、欠缺業(yè)態(tài)分析把握能力、習(xí)慣生搬硬套傳統(tǒng)理論進行架空式批評；常見的粉絲評論雖具有批評活力，但大多缺乏系統(tǒng)性；專注于作品點擊量、排行榜等數(shù)據(jù)量化的產(chǎn)業(yè)評論，又往往只強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)屬性，美學(xué)維度和價值維度付之闕如”可知，接著，分析當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論存在的問題；從第三、四、五段“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評迫切需要深入研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表達機制和文體特征，在學(xué)理上把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并達成學(xué)術(shù)共識……”“階段性總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律、積極建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價值追求，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論評論者肩負(fù)的責(zé)任……”“需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者具有足夠開闊的視野，充分調(diào)動文化學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科的理論資源……”可知，然后，采用并列式結(jié)構(gòu)闡述強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的路徑。從第六段“在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也肩負(fù)著歷史使命”可知，最后，指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論者肩負(fù)的歷史使命，總結(jié)全文。由以上分析可知，材料二的標(biāo)題“強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論”即為中心論點，正文部分采用層進式論證結(jié)構(gòu)展開論述。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展進程中出現(xiàn)的新類型，與傳統(tǒng)文學(xué)有密不可分的關(guān)系”“傳統(tǒng)文學(xué)是評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要參照系”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有自身特點，傳統(tǒng)文學(xué)是評價它的重要參照系；從“只有厘清網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承與超越，才能進行合理評價”可知，繼承與超越傳統(tǒng)文學(xué)，是合理評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基礎(chǔ)；從“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論需要在傳統(tǒng)文學(xué)理論的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新”可知，絡(luò)文學(xué)評論需要在傳統(tǒng)文學(xué)理論的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新?！敬鸢浮?．B；D7．①有的詩歌頌夔州美麗的山川景物，如《上白帝城二首》；②有的詩歌反映了人民生活的苦難，如《負(fù)薪行》《最能行》等；③有的詩回憶了自己的青年時代，還有一些詩懷念友人，如《壯游》《八哀詩》等。8．①山城夔州雄壯險惡的山川。②夔州人民貧富差異巨大的生活。③與外界隔絕，朋友稀少，生活平靜。④把一部分的精力用于雕琢字句、推敲音律。9．“變”在注重于雕琢字句和推敲音律上，這從他創(chuàng)作的《秋興八首》和《諸將五首》，以及指導(dǎo)兒子熟讀《文選》以便從中采擷辭藻上可以看出。產(chǎn)生的結(jié)果：詩歌中觸及社會實際問題的內(nèi)容被蒙蓋在鏗鏘的音節(jié)與華麗的辭藻下，使后來的讀者迷惑陶醉于詩的形式中而忽略了它的內(nèi)涵，這反倒不如《寫懷》《宿江邊閣》這樣質(zhì)樸的詩歌親切感人?！窘馕觥俊军c評】

（1）本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。解答本題時，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

（2）本題考查學(xué)生對文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查篩選并概括文中信息和提出自己的見解的能力。篩選答案時，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。

（4）本題重點考查探究文本中某些問題的能力。解答此類題，首先通讀文章整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上明確題目要求。答題時，首先表明觀點，然后結(jié)合原文內(nèi)容分析答題。只要能結(jié)合文章的具體內(nèi)容，闡述自己持有該觀點的理由，且言之成理，能自圓其說，都視為正確答案。6．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

B項，說“是杜詩中最具代表性的優(yōu)秀詩篇”，文中沒有依據(jù)。D項，原文的意思是“不知有多少人只受到音節(jié)與詞藻的迷惑與陶醉，翻來覆去地誦讀，而不去追問：里邊到底說了些什么？”是說讀詩時只注重形式而忽略了內(nèi)容。

故答案為：BD。7．本題考查學(xué)生對文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，本題作答時，先明確題干問題指向，題干要求篩選杜甫在夔州時詩歌創(chuàng)作題材方面的特色，所以只需篩選題材方面的內(nèi)容，相關(guān)文段在第2、3段。文中有提示性語句，可幫助我們篩選，如第2段的第一句“夔州是三峽里的山城，這里的山川既雄壯又險惡，杜甫一到這里，便開始愛用驚險的文字描畫它們”，還要“另一方面，給杜甫的印象最深的，是夔州人民的生活?！钡?段的開頭句“除了歌詠山川和人民生活外，杜甫在這時有了充裕的時間，回憶他的青年時代”一句，也是一個明晰的提示句，以及后面“他寫了不少長篇的詩敘述他過去的生活”等，考生據(jù)此分析概括即可。8．本題考查篩選并概括文中信息和提出自己的見解的能力。

解答時要從把握文章內(nèi)容要點的角度考查對傳記內(nèi)容的篩選和分析概括，要結(jié)合文本的所有內(nèi)容篩選概括，找出相應(yīng)區(qū)間，分點概括，要準(zhǔn)確、全面。從“夔州是三峽里的山城，這里的山川既雄壯又險惡，杜甫一到這里，便開始愛用驚險的文字描畫它們”“峽中的人民大部分過著窮苦可憐的生活，而夔州卻是闊綽的估客胡商必經(jīng)之地，這兩種生活的對照杜甫也寫得很清楚”“他在偏僻的山城與外邊廣大的世界隔絕，朋友稀少，生活平靜，因此過去的一切經(jīng)歷在他面前活動起來”“但是到了夔州，他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上邊去了”等加以概括即可得出答案。9．本題重點考查探究文本中某些問題的能力。

解答時需要抓住全文內(nèi)容和字里行間透露出的觀點態(tài)度。第一問，杜甫作詩態(tài)度的變化，在第4段中可以找到，“但是到了夔州，他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上邊去了”一句，明確說出了這種變化。這種變化造成的后果，作者在文中也有分析，第4段，從“這些詩不是沒有接觸到實際的問題，不是沒有說到國家的災(zāi)難與人民的貧困，不是沒有寫出時代的變遷和自己熱烈的想望……”，到段尾這段文字“只是這些寶貴的內(nèi)容被鏗鏘的音節(jié)與華麗的辭藻給蒙蓋住了，使后來杜詩的讀者不知有多少人只受到音節(jié)與辭藻的迷惑與陶醉，翻來覆去地誦讀，而不去追問……”是作者的分析，可從中總結(jié)提煉答案?！敬鸢浮?0．B11．D12．A13．①我穿絲綢衣服來，就穿著絲綢衣服進見；穿粗布衣服來，那就穿著粗布衣服進見。絕不敢換衣服。②憑借秦國原來的基礎(chǔ)，利用這極其肥沃富饒的土地，這就是所謂的天然府庫。14．關(guān)中地勢穩(wěn)固、土地肥沃、人口眾多，有秦國的基礎(chǔ)，進可攻退可守。【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答斷句題目，應(yīng)先把句子代入文言文當(dāng)中，結(jié)合語境，分析詞義，理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的具有標(biāo)志性的詞語，注意句尾、句首詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，實詞、虛詞充當(dāng)?shù)某煞?，結(jié)合上述成分進行分析斷句等。

（2）本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。需要注意的是這類試題一般不考偏僻的冷門的內(nèi)容，大多是較為比較熟悉的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，學(xué)生要注重平時對相關(guān)文化知識的積累。

（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用文言文原句分析回答；第二，摘取文言文中與題目相關(guān)的詞語回答；第三，分析原文，用自己的話組織文字回答。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，要仔細(xì)的理解，綜結(jié)合多方面分析。

（4）本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【參考譯文】劉敬，原名婁敬，是齊國人。漢高帝五年（前202），他到隴西戍守邊塞，路過洛陽，當(dāng)時高帝正住在那里。婁敬穿著羊皮襖，去見齊人虞將軍說：“我希望見到皇帝談?wù)動嘘P(guān)國家的大事?！庇輰④娨o他一件鮮潔的好衣服換上，婁敬說：“我穿著絲綢衣服來，就穿著絲綢衣服去拜見；穿著粗布短衣來，就穿著粗布短衣去拜見。我是決不會換衣服的。”于是虞將軍進宮把婁敬的請求報告給皇帝?；实壅賷渚催M宮來見，并賜給他飯吃。等了一會兒，皇帝就問婁敬要談什么大事，婁敬說：“陛下建都洛陽，難道是要跟周朝比試一下興隆嗎？”皇帝說：“是的?！眾渚凑f：“陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，積累德政善事十幾代。周成王即位，就在洛邑營造成周城，把它作為天下的中心，凡是建都于此的，都想要像周朝一樣務(wù)必用德政來感召人民，而不想依靠險要的自然形勢。在周朝鼎盛時期，天下和睦，不駐一兵防守，不用一卒出戰(zhàn)，八方大國的百姓沒有不歸順臣服的。如今陛下從豐邑沛縣起事，招集三千士卒，大戰(zhàn)七十次，小戰(zhàn)四十次，使天下百姓血流大地，父子枯骨曝露于荒郊之中，橫尸遍野不可勝數(shù)，這種情況卻要同周朝成王、康王的興盛時期相比，我私下認(rèn)為這是不能同日而語的。再說秦地有高山被覆，黃河環(huán)繞，四面邊塞可以作為堅固的防線，即使突然有了危急情況，百萬之眾的雄兵是可備一戰(zhàn)的。借著秦國原來經(jīng)營的底子，又以肥沃的土地為依托，這就是所說的形勢險要、物產(chǎn)豐饒的天府之地啊。陛下進入函谷關(guān)把都城建在那里，崤山以東地區(qū)即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全并占有的?！睗h高帝征求大臣們的意見，大臣們都是崤山以東地區(qū)的人，爭先恐后地申辯說周朝建都在洛陽稱王天下幾百年，秦朝建都在關(guān)內(nèi)只到二世就滅亡了，不如建都在周朝都城?；实郦q疑不決。等到留侯張良明確地闡述了入關(guān)建都的有利條件后，皇帝當(dāng)日就乘車西行到關(guān)中建都。當(dāng)時皇帝說：“本來主張建都在秦地的是婁敬，‘婁’就是‘劉’啊。賜婁敬改姓劉?！睗h朝七年，韓王信叛變，高帝親自去攻打他。到晉陽，聽到韓信與匈奴聯(lián)合準(zhǔn)備一起進攻漢朝，高帝非常憤怒，又派劉敬再次出使去匈奴查看，劉敬回來報告說：“兩國交戰(zhàn)，這應(yīng)該是夸耀并顯示自己的長處，現(xiàn)在我去到那里，只見到一些老弱殘兵，這一定是他們故意露出短處，埋下伏兵以出奇制勝。我認(rèn)為匈奴不能攻打?！边@時候漢朝兵馬已經(jīng)走過句注山，二十多萬兵馬都已經(jīng)出發(fā)，高帝大怒，把劉敬捆綁到廣武關(guān)押起來。匈奴果然突然出現(xiàn)奇兵把高帝全軍圍困在白登，七天后才得以解圍。高帝到達廣武，赦免了劉敬，說：“我不聽您的話，以至于被圍困在平城?！庇谑欠鈩⒕礊槎簦鲫P(guān)內(nèi)侯，稱為建信侯。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！耙姟钡馁e語為“羸瘠老弱”，是動賓短語，中間不能斷開，排除AC；“伏”的賓語為“奇兵”，中間不能斷開，排除D。句意：兩國交戰(zhàn)，這應(yīng)該是夸耀并顯示自己的長處，現(xiàn)在我去到那里，只見到一些老弱殘兵，這一定是他們故意露出短處，埋下伏兵以出奇制勝。我認(rèn)為匈奴不能攻打。

故答案為：B。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。D.“山東省”錯誤，應(yīng)該是稱崤山、函谷關(guān)以東的地區(qū)為“山東”。故答案為：D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“劉邦決定采納群臣的意見定都洛陽”錯誤，原文是說“上疑未能決”，即皇帝猶疑不決，未做決定。故答案為：A。13．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。得分點：（1）“衣”，名詞動用，穿；“褐”，粗布衣服；“易”，改換。（2）“說”，勸說；“都”，名詞動用，建都；豈……哉：難道……嗎？然：是的，對的。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從原文“秦地被山帶河，四塞以為固”可知關(guān)中地勢穩(wěn)固；由“卒然有急，百萬之眾可具也”可知人口眾多；由“因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也”可知土地肥沃；由“陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也”可知有秦國的基礎(chǔ)，進可攻退可守。【答案】15．B16．甲詞寫的是家國天下的抱負(fù)，情感豪放激越，場面宏大壯闊，語言鏗鏘有力，如“千騎卷平岡”中的“卷”字，氣勢磅礴，十分雄偉。乙詞抒寫兒女情長，感情委婉含蓄，情真意切，如結(jié)尾處“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴，體現(xiàn)了主人公對愛情的忠貞堅決?！窘馕觥俊军c評】（1）考查學(xué)生對詩句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。（2）此題考查鑒賞古詩詞語言風(fēng)格的能力。要做好此類題，平時應(yīng)多熟悉古詩詞常見的語言風(fēng)格特色，如：豪邁雄奇、沉郁頓挫、慷慨悲壯、清新自然、婉約細(xì)膩、剛勁凝練、典雅雋永等。15．B.“詞人以馮唐自比，表示自己敢于為蒙冤受屈的將領(lǐng)直言，使他們重新復(fù)職”錯誤。甲詞“持節(jié)云中，何日遣馮唐”是詞人以魏尚自比，希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節(jié)赦免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。故答案為：B16．閱讀甲詞，可知詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個“狂”字貫穿全篇。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，同時作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格，多角度、多層次地從行動和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。乙詞則采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式，寫出了抒情主人公的落魄感受和纏綿情思，抒情寫景。詞開篇先寫登樓引起了“春愁”，接著以“草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意”表現(xiàn)主人公的孤單凄涼之感；下片作者把筆宕開，寫他如何在苦中求樂?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”一語破的，表現(xiàn)詞人所謂的“春愁”不外是“相思”二字。17．【答案】（1）（是故）弟子不必不如師；師不必賢于弟子（2）輕攏慢捻抹復(fù)挑；初為《霓裳》后《六幺》（3）捫參歷井仰脅息；以手撫膺坐長嘆（月出于東山之上，徘徊于斗牛之間）【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫的時候要注意如下詞語：“賢”“抹”“霓”“幺”“脅”“膺”。

故答案為：（1）（是故）弟子不必不如師師不必賢于弟子

（2）輕攏慢捻抹復(fù)挑初為《霓裳》后《六幺》

（3）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（月出于東山之上徘徊于斗牛之間）【點評】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。18．【答案】C【解析】【分析】A.“勉強”的“強”應(yīng)讀“qiǎng”；B.“相機行事”的“相”應(yīng)讀“xiàng”；C無誤；D.“分外”的“分”應(yīng)讀“fèn”故答案為：C【點評】本題考查學(xué)生識記常用字字音的能力。解答本題時，要結(jié)合平時所積累字音知識及相關(guān)技巧進行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進行。19．【答案】B【解析】【分析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.②慮：用繩結(jié)綴。句意：為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？

C.②強：剛強。句意：能戰(zhàn)勝自己弱點的才算剛強。

D.②知：了解。句意：能了解自己的人才算聰明。

故答案為：B?！军c評】

本題考查理解常見文言實詞在文中的意義和用法的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。20．【答案】A【解析】【分析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

A．“也可指做大官的人，如‘青青子衿’”錯?！扒囫啤痹谶@里指代讀書人、賢才。

故答案為：A?！军c評】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化文學(xué)常識的考核主要集中在作者名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答?！敬鸢浮?1．C22．C23．A【解析】【點評】

（1）本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

（2）本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。

（3）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化文學(xué)常識的考核主要集中在作者名（字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。21．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力?！胺磻?yīng)”，機體受到刺激而引起相應(yīng)的變化或活動，也可指事情所引起的意見、態(tài)度或者行動。“反映”把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來。本處對應(yīng)下文的“生產(chǎn)、生活智慧”，應(yīng)選“反映”。“追本溯源”，追究事物產(chǎn)生的根源?！白犯康住?，