第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 同步導(dǎo)學(xué)案

PAGE2PAGE第10課遼夏金元的統(tǒng)治【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用?！厩榫皩?dǎo)入】契丹人引馬圖圖畫和遼、北宋和西夏民族政權(quán)并立圖、宋金對(duì)峙兩幅地圖和張帆的《元朝開啟了“大中國”時(shí)代》：元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于“小中國”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國才變成“大中國”。【自主預(yù)習(xí)】一、遼與西夏1．遼朝(1)政權(quán)建立：916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國，定都上京，后來版圖擴(kuò)大，改國號(hào)為遼。(2)與北宋關(guān)系：長期對(duì)峙，大部分時(shí)間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。(3)政治統(tǒng)治職官設(shè)置北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)政治中心皇帝和宮廷每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙遷徙中的行營成為國家政治中心2.西夏(1)建立：1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝，定都興慶府，國號(hào)大夏。(2)政治：①中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。②北宋滅亡后，西夏向金朝稱臣，仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立。概念闡釋：行營又名御營。舊時(shí)指統(tǒng)帥出征時(shí)辦公的營帳或房屋，也指專設(shè)的機(jī)構(gòu)。二、金朝入主中原1．建立與拓展(1)建立：1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打稱皇帝，建立金朝，定都會(huì)寧府，會(huì)寧府也稱上京。(2)拓展：1125年，金滅遼，兩年后又滅北宋，與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。(3)遷都：1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。2．制度(1)管理：實(shí)行猛安謀克制度。(2)內(nèi)容：凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安。他們?cè)跐h族村落之間筑寨居住，平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。3．盛衰(1)鼎盛：12世紀(jì)后期金世宗在位，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。(2)衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。遼、西夏、金在管理制度上的相同點(diǎn)，并分析原因相同點(diǎn)：較多地吸收了前朝中原政權(quán)的政治制度，也保留本民族的特色。其特點(diǎn)是因地制宜，因俗而治，實(shí)行雙軌統(tǒng)治（蕃漢分治）。原因：各民族長期的交融，才可能緩慢地形成適合大多數(shù)人的政治制度三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1．蒙古崛起(1)建立：1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”。(2)拓展：此后半個(gè)世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。2．元的建立(1)1260年，忽必烈即位，開始推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都作為首都。(2)1271年，忽必烈定國號(hào)為大元。此后蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國。3．元朝統(tǒng)一(1)1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。(2)1279年，元軍擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。南宋宰相文天祥被俘，堅(jiān)拒勸降，后來在大都從容就義。4．社會(huì)治理(1)交通：修筑了四通八達(dá)的驛道，設(shè)立驛站，為公差人員提供交通和生活服務(wù)，并運(yùn)輸官府物資；相隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。(2)實(shí)行行省制度：中央的宰相機(jī)構(gòu)是中書省，委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu)，稱為行中書省，簡稱行省。全國共設(shè)10個(gè)行省。特點(diǎn)：①轄區(qū)廣闊（行省劃分犬牙交錯(cuò)，打破原來的山川形便。）；②軍政大權(quán)集中。(但是不會(huì)威脅中央集權(quán))(3)吐蕃地區(qū)：由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理。(4)對(duì)西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)。(5)經(jīng)略臺(tái)灣：在隸屬福建晉江的澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能。(教材P57思考點(diǎn))觀察《元朝形勢圖(1330年)》，你認(rèn)為元朝行省制度對(duì)后世有什么影響？提示：據(jù)《元朝形勢圖(1330年)》可知元朝行省制度加強(qiáng)了中央對(duì)地方邊疆地區(qū)的控制；鞏固和發(fā)展了多民族國家的統(tǒng)一；是我國省制的開端，奠定了今天中國行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。四、元朝的民族關(guān)系1．蒙古和回族的形成(1)蒙古族原是漠北的一個(gè)游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。(2)元朝時(shí)，很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處。來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回。2．“四等人制”(1)目的：保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益。(2)等級(jí)第一等蒙古人第二等色目人，指蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等第三等漢人，主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人第四等南人，指原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民3.民族交融元朝滅亡，以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，逐漸與漢族相融合。民族政策特點(diǎn)：融合和分化并舉?！局R(shí)體系】【合作探究】材料一大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝闕下：共遵誠信，虔奉歡盟，以風(fēng)土之宜，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。材料二自契丹侵取燕薊以北，拓跋自得靈夏以西，其間所生豪英，皆為其用。得中國土地，役中國人力，稱中國位號(hào)，仿中國官署，任中國賢才，讀中國書籍，用中國車服，行中國法令。是二敵所為，皆與中國等。材料三夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂(意為贈(zèng)送財(cái)物)而勝之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國之下矣?！幾蕴K洵《嘉祐集》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，說明“大宋皇帝”指誰？“北朝”指什么？北宋皇帝宋真宗。契丹族建立的遼政權(quán)。(2)根據(jù)材料二，說明遼、西夏的政治制度有什么特點(diǎn)？產(chǎn)生了什么歷史作用？遼、西夏與北宋是如何在碰撞中交融的？特點(diǎn)：遼和西夏都仿用漢族官制。作用：促進(jìn)了少數(shù)民族政權(quán)向封建制度過渡，有利于民族交融。北宋與遼、西夏通過戰(zhàn)爭與和議，在邊境建立貿(mào)易市場，經(jīng)濟(jì)文化得到交流，西夏仿效宋朝制度設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，創(chuàng)造西夏文字。(3)材料三，蘇洵“證史”的目的是什么？它與材料一所述的史實(shí)有何聯(lián)系？目的是讓北宋統(tǒng)治者以史為鑒，不要重蹈覆轍。聯(lián)系：材料一所述的史實(shí)，即北宋統(tǒng)治者一味地納歲幣賄賂遼以求茍安的現(xiàn)狀，正是蘇洵“證史”的背景。【練習(xí)鞏固】：1．耶律德光統(tǒng)治時(shí)期采取了“蕃漢分治”的政治制度，在中央設(shè)南面官和北面官，其出發(fā)點(diǎn)是A．適應(yīng)不同的生產(chǎn)和生活方式B．鞏固契丹的奴隸制度C．為了籠絡(luò)漢族地主官僚D．推行民族分化政策2．西夏靈武窯發(fā)掘出土的《褐釉梵文盤》盤上所刻梵文含義似為歸命、供養(yǎng)軍茶利明王(密教五大明王之一)。這一實(shí)物發(fā)現(xiàn)可以說明A．西夏政權(quán)的歷史沿革B．西夏制陶技術(shù)十分落后C．宗教文化對(duì)生活的影響D．梵文與漢文的淵源關(guān)系3．“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉”“京洛胡塵滿人眼，不知能似浙江不？”。以上詩句反映了兩宋之際背井離鄉(xiāng)的文人對(duì)故土的思念之情。詩中的“胡塵”之“胡”是指A．西夏B．遼C．金D．元4．北宋時(shí)曾與遼、西夏形成三國鼎立的局面；南宋與金也曾形成長期對(duì)峙的局面。這兩種局面被打破，分別是源于哪個(gè)民族的崛起A．契丹族、黨項(xiàng)族B．契丹族、女真族C．黨項(xiàng)族、女真族 D．女真族、蒙古族5．元朝在沿用郡縣制一系列基本制度和規(guī)則的基礎(chǔ)上，增加了行省設(shè)置。行省從中央領(lǐng)受部分權(quán)力，代中央行事，是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。這里的“較高級(jí)演化形態(tài)”表現(xiàn)在A．行省充任中央控制地方的樞紐B．元朝徹底解決中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾C．行省制繼承秦朝推廣的郡縣制D．元朝開創(chuàng)了從中央到地方的垂直管理體系6．1170年，南宋范成大出使金朝，所撰《燕賓館》詩中說：“苦寒不似東籬下，雪滿西山把菊看。”自注：“至是適以重陽，虜重此節(jié)，以其日祭天，伴使把菊酌酒相勸?！睆闹锌梢缘弥狝．南方人不適應(yīng)北方的氣候B．金朝對(duì)南宋使臣極為尊重C．重陽節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真D．女真族吸收了中原的文化7．在元朝的某疆域示意圖中，有一片區(qū)域標(biāo)示為“宣政院轄地”，這片區(qū)域涉及今天的A．西藏、四川、新疆B．西藏、四川、青海C．新疆、青海、甘肅 D．西藏、甘肅、蒙古8．元代行省的設(shè)置，無視歷來與劃界密切相關(guān)的幾條最重要的山川邊界——秦嶺、淮河、南嶺、太行山等的存在，陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地，江西行省跨過南嶺而有廣東，江浙行省從江南平原逶迤直到福建山地。統(tǒng)治者這么劃分的主要意圖是A．便于中央直接管理 B．防止出現(xiàn)地方割據(jù)C．推行漢蒙二元統(tǒng)治 D．實(shí)行民族分化政策9．元朝以前的中國歷史，包括漢、唐在內(nèi)，本質(zhì)上均屬于小中國。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國才變成了大中國。對(duì)材料解讀正確的是A．漢唐帝國的歷史影響有限 B．元朝的政治疆域已經(jīng)比較遼闊C．漢唐以來大一統(tǒng)進(jìn)程緩慢 D．元朝的大一統(tǒng)凸顯民族融合性10.1333年，元朝開科取士，在所取進(jìn)士百人中，有蒙古、唐兀、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名，58%人的母親為漢人，已婚的人中有近70%娶漢人為妻。這說明了元朝A.奉行民族歧視政策 B.已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)漢化C.科舉考試更加公平 D.民族交融趨勢加強(qiáng)11.元世祖統(tǒng)治前期，以漢法彌補(bǔ)蒙古舊制的空缺；到后期，他有感“朕左右復(fù)無漢人，可否皆自朕決”，于是重置漢人儒臣于風(fēng)紀(jì)之司(監(jiān)察機(jī)構(gòu))，遇有大政，使其議論之，遂成為有元“家法”。元世祖創(chuàng)立的這一“家法”A．適應(yīng)了專制集權(quán)統(tǒng)治需要B．強(qiáng)化了中樞權(quán)力的制衡C．消除了蒙漢民族間的差異D．鞏固了儒