《立在地球邊上放號》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

作者的人生經(jīng)歷和所處的時(shí)代與抒情主人公“我”有著怎樣的關(guān)系？

蝴蝶

胡適兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單。課前導(dǎo)入：胡適在新文化運(yùn)動中提出一個(gè)口號“詩體的大解放”，通過這首《蝴蝶》可感受到形式和情感的自由。立在地球邊上放號郭沫若學(xué)習(xí)目標(biāo)1231、反復(fù)誦讀詩歌，通過對詩中意象及特點(diǎn)的分析，感受詩歌壯闊的意境。2、賞析詩人的巨人形象，理解詩中毀壞與創(chuàng)造之間的關(guān)系,體會詩歌反映的鮮明的思想情感。3、抓住關(guān)鍵字詞，分析詩歌運(yùn)用的藝術(shù)手法，品味詩歌的語言。文學(xué)常識：白話文運(yùn)動

新文化運(yùn)動中，《新青年》先后發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》，一場文學(xué)革命由此開始。胡適提出文學(xué)改良的八點(diǎn)建議：一曰，須言之有物；二曰，不模仿古人；三曰，須講求文法；四曰，不作無病之呻吟；五曰，務(wù)去濫調(diào)套語；六曰，不用典；七曰，不講對仗；八曰，不避俗字俗語。從此吹響了白話文運(yùn)動的號角。

文學(xué)常識：現(xiàn)代自由詩

現(xiàn)代詩歌是指“五四運(yùn)動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩，誕生于“五四”新文化運(yùn)動。現(xiàn)代自由詩特點(diǎn)主要有：1.形式自由；2.內(nèi)涵開放；3.意象經(jīng)營重于修辭；4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。1920年胡適《嘗試集》出版,是第一部白話新詩集。代表初期新詩最高成就的是浪漫主義詩人郭沫若。作者的人生經(jīng)歷和所處的時(shí)代與抒情主人公“我”有著怎樣的關(guān)系？知人論世：郭沫若(1892-1978)，原名郭開貞，字鼎堂。中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、文學(xué)家、歷史學(xué)家。出生于四川樂山沙灣，1906年入新式學(xué)堂，其間，他多次參加反帝反封建的愛國運(yùn)動。1914年赴日本留學(xué)，就讀醫(yī)學(xué)專業(yè)。后接受美國詩人惠特曼等人的思想，決心棄醫(yī)從文。1921年，與成仿吾、郁達(dá)夫等人一同建立“創(chuàng)造社”，同年，第一本新詩集《女神》出版，《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充滿浪漫主義氣息，充分反映了“五四”時(shí)代的精神。1926年參加北伐戰(zhàn)爭。1928年2月被迫流亡日本。中華人民共和國成立后，他曾任中國文聯(lián)主席等要職，主持科學(xué)和文化工作，對我國現(xiàn)代文學(xué)和科學(xué)文化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。本詩寫作于1919年9、10月間。此時(shí)中國乃至世界都經(jīng)歷著前所未有的大變革。五四運(yùn)動蓬勃開展，新文化運(yùn)動方興未艾，“民主、自由”的追求空前高漲，許多文學(xué)青年投入時(shí)代的大潮中，為民族復(fù)興奔走呼號。五四運(yùn)動給中國社會帶來了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。郭沫若受五四運(yùn)動和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒?。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩人的腦海中出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面，提筆寫下這首“力的贊歌”。寫作背景：解讀標(biāo)題立：動詞；在地球邊上：地點(diǎn)；放號：吹響號角?！傲⒃诘厍蜻吷戏盘枴北砻嬉馑际钦驹诘厍虻倪吷洗淀懱柦牵苯影l(fā)出呼喚。聽讀朗讀視頻，談?wù)勥@首詩歌給你最主要的感受強(qiáng)力、熾熱、宏偉壯麗、氣勢磅礴你從哪些地方（詞句）感受到的？①詩人選用“白云”“北冰洋”“太平洋”“洪濤”這些自然界中壯闊宏大的意象，再用“無數(shù)”“壯麗”“無限”“滾滾”等形容詞加以描繪，一幅海濤洶涌、白云涌現(xiàn)的壯麗圖景便躍然紙上。②運(yùn)用“怒涌”“提起”“推倒”等一系列強(qiáng)勁有力的動詞，運(yùn)用擬人，使宏偉壯麗的海洋圖景更加生動。③運(yùn)用疊詞“啊啊”，運(yùn)用“力喲!力喲!”這一反復(fù)的修辭手法，運(yùn)用“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲”“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲”等排比句式，增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏感和氣勢，抒寫對“力”的贊嘆，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。詩人描繪這幅壯麗的圖景是想要表達(dá)怎樣的思想感情？

詩人充滿激情地贊美大自然，是為了表達(dá)對力的極力歌頌和贊美。

請同學(xué)們再讀詩歌，小組合作交流：（1）文中詩人所歌頌贊美的力有何象征意義？試聯(lián)系詩意和寫作背景談?wù)勛约旱目捶ā＃?）詩人為何要如此歌頌贊美“力”呢？“力”有何作用？請你結(jié)合文本，具體分析。

詩人所贊美的力，詩中描繪的滾滾洪濤的景象，正是五四運(yùn)動巨大聲勢的象征。“五四”運(yùn)動對于中國，正如滾滾而來的洪濤一般，它正以巨大的破壞力，沖擊一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng)，同時(shí)以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。

（1）文中詩人所歌頌贊美的“力”有何象征意義？試聯(lián)系詩意和寫作背景談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

詩人為何要如此歌頌贊美“力”呢？“力”有何作用？請你結(jié)合文本，具體分析?！傲Α笨梢浴安粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造”。“力的毀壞”是毀掉舊世界、舊中國、舊社會、舊文化；“力的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新中國、新社會、新文化，創(chuàng)造新時(shí)代的文明。啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！

（3）怎樣理解“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”這幾句話？詩人對“力”的歌頌，歌頌了它的形態(tài)（力的繪畫，力的舞蹈)，它的聲響（力的音樂，力的詩歌），它的韻律（力的律呂)，表現(xiàn)出一種勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求，以及摧毀舊事物的勇氣與堅(jiān)定。人物動作人物語言人物心理人物形象人物昂首挺立放聲歌唱激越雄渾積極堅(jiān)定自信進(jìn)取詩人以浪漫主義者的激越情懷，把整個(gè)世界都當(dāng)作自己的呼喚對象，他和應(yīng)著時(shí)代的節(jié)拍，要“立在地球邊上放號”，喊出時(shí)代的強(qiáng)音。在他的呼號之下，他要“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”。毀壞，要破壞舊世界，沖破黑暗牢籠，蕩滌污泥濁水；創(chuàng)造，要建設(shè)一個(gè)新世界。毀壞與創(chuàng)造需要以人的熱情和偉力而完成，詩人呼號創(chuàng)造的偉力，他要將這偉力匯入所有的藝術(shù)之中，詩人相信力的藝術(shù)將改變世界的面目。這首詩堪稱郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩歌代表作之一，它是在感情激蕩時(shí)一氣呵成的，其氣勢洶涌，灼熱逼人，從中最能感受到“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。請思考，這首詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?詩人設(shè)想站在地球邊上“全方位”俯瞰地球，放聲呼喚，縱情高歌，想象著那怒涌的白云、壯麗的北冰洋和狂暴的太平洋，贊美了摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強(qiáng)之力，體現(xiàn)了“五四”所煥發(fā)的自由宏闊、雄奇奔放的氣概。本詩小結(jié)詩人設(shè)想站在地球邊上“全方位”俯瞰地球，放聲呼喚，縱情高歌，想象著那怒涌的白云、壯麗的北冰洋和狂暴的太平洋，贊美了摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強(qiáng)之力，體現(xiàn)了“五四”所煥發(fā)的自由宏闊、雄奇奔放的氣概。①句式自由，節(jié)奏鮮明。作為一首自由體的新詩，詩人采用了不受束縛的自由句式，使詩歌具有極為鮮明、強(qiáng)烈的節(jié)奏感。長短句式隨著情感的變化而變化，使得詩歌顯得自由、奔放。本詩還運(yùn)用排比句來增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏感，“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲”“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲”等排比句式的使用，極大地增強(qiáng)了詩歌的氣勢。②構(gòu)思巧妙，想象奇特。詩人以大膽、豐富而奇特的想象營造了全詩壯闊、恢宏的意境，詩人想象自己站在地球邊上，眼觀大洋，耳聽濤聲，并把太平洋想象成一個(gè)力大無窮的勇士，竟然要把地球推倒，把北冰洋和太平洋聯(lián)結(jié)起來，給讀者帶來一種闊大而超越的感受。這些神奇的想象、壯麗的場景同詩中表現(xiàn)的進(jìn)取、樂觀的精神，以及詩人對理想的追求與憧憬，構(gòu)成了詩歌濃郁的浪漫主義特色。本詩具有怎樣