畢業(yè)論文淺析王維的詩中有畫

PAGEPAGE4淺析王維的詩中有畫前言山水田園詩源于東晉的謝靈運(yùn)和晉代的陶淵明，以唐代的王維、孟浩然為代表，這類詩詩境優(yōu)美，風(fēng)格恬靜，語言清麗洗練。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩的成就達(dá)到一個高峰，在中國詩歌史上具有重要地位。蘇軾《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》說：“味摩詰之詩，詩中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩。詩曰：‘藍(lán)溪白石出，玉川紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。’此摩詰之詩，或曰非也。好事者以補(bǔ)摩詰之遺?！碧K軾在此提出的“詩中有畫”、“畫中有詩”的命題，成為后代評價王維山水詩和山水畫的重要理論依據(jù)。這主要是源于王維的山水詩善于描寫山水，在自然地形貌中寄寓自己的審美理想，給人一種如詩如畫的超凡脫俗界。王維的山水詩中既然有畫，那么最先且最基本的是用感官去感受。讀者常常會被筆下的那種清寂空靈的山水景象所吸引，但更會被其所創(chuàng)造的那個含不盡之意于言外、于明滅瞬間寄寓生命感悟的審美想象空間所感染所陶醉。王維的山水詩在描寫客觀自然與表現(xiàn)自我感受時，總能巧妙地將情與景自然地融通在一起，在自然地形象中寄寓自己的審美理想，給人一種美的享受。詩中既然要有畫,那么最先且最基本的是用感官去感受。本文就王維的詩中有畫試作以淺析。一、畫面美（一）視覺意象

后人常引用蘇軾之言評王維詩：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”（《東坡題跋》卷五《書摩詰〈藍(lán)田煙雨圖〉》），說明其詩給人以顯著的視覺效果。而詩人亦自稱“宿世謬詞客，前身應(yīng)畫師”。王維用他藝術(shù)家獨特的眼睛與靈性靜觀默察這世間萬物，其詩融匯了畫的精神，因而也滲透著畫法、畫意和畫風(fēng)，運(yùn)用多種手段表現(xiàn)出山水景物的線條美，構(gòu)圖美和色彩美。在時間的片斷和瞬間表現(xiàn)空間的并存性與廣延性，含有豐富的意蘊(yùn)，即萊辛在《拉奧孔》中所說的“富有包孕性”的時刻。關(guān)于繪畫，王維在《為畫人謝賜表》中說：“骨風(fēng)猛毅，眸子分明，皆就筆端，別生身外。傳神與寫照，雖非巧心，審象求形，或皆暗識。妍蚩無枉，敢顧黃金；取舍惟精，時憑白粉?！睆倪@段話中，首先可以看出王維對于畫面組織安排的重視，表現(xiàn)在詩歌中就是刪繁就簡,即“取舍惟精”?！八娠L(fēng)吹解帶，山月照彈琴”（《酬張少府》），詩人巧拈松風(fēng)與山月，高潔閑適的精神趣味即刻充溢心田。一位高潔之士遠(yuǎn)離世俗之地，厭惡也罷，逃避也罷，總之是他在清幽的山澗中，在明月的伴照下，迎著松林里吹來的陣陣悠然之風(fēng)，自由自在的彈奏著琴弦，松風(fēng)與明月仿佛也懂得他的心思似的，聆聽著美妙怡人的琴樂，非常生動的一幅月下弄琴圖。情與景相融相通，人與景和諧一致的展現(xiàn)出解脫了煩憂后的舒心與愜意。“荊溪白石出，天寒紅葉稀”（《山中》）”，“萬壑樹參天，千山響杜鵑”（《送梓州李使君》）等等詩句都是類似的選用極精簡的景物，巧妙安排，寥寥數(shù)筆，情景兼?zhèn)涞漠嬅婢椭蓖ㄑ矍啊：褪⒎Q“二溪”的程正揆在他的《青溪遺稿》卷二四《題石工畫卷》記載：“予告石溪曰‘畫不難為繁，難于用簡，簡之力大于繁。非以境減，減以筆。所謂‘弄一車兵器，不若寸鐵殺人’者也?！蓖蹙S深悟此道，點點景象巧妙布局，貫穿為一幅幅生動和諧的畫面。

王維又有詩曰：“君家云母障，持向野庭開。自有山泉入，非因彩畫來?！保ā额}友人云母障子》）可見他努力追求的不是華麗綺靡，繁富雕飾的美，而是清新自然，娟秀素淡的美。不但重視景“簡”，也重視色“無”。詩人偏愛水墨畫，善用水墨畫之濃淡構(gòu)圖謀篇。如“白云回望合，青靄入看無”（《終南山》)茫?！鞍自啤?，蒙蒙“青靄”之中，恍見兮又朦朧，惟此才更使人心向往之，才會去“入看”，同時又戀戀不舍的“回望”。淡淡筆墨中給人以無限遐想的余地。而對于有彩之色詩人同樣手段高詣。試看“桃花富含宿雨，柳綠更帶朝煙”（《田園樂》其六），桃之紅，柳之綠，著色鮮明怡目，繪就成一幅令人心醉的工筆重彩畫?！坝曛胁萆G堪染，水上桃花紅欲燃”（《輞川別業(yè)》），其中色、態(tài)、光的融合，艷麗暖和的色調(diào)則反映了詩人情感的愉悅和思想的積極活躍。但同是“青”和“白”，在另一些作品中則又體現(xiàn)了詩人沉郁蒼涼的心態(tài)，如“日落江湖白，潮來天地青”（《送邢桂州》），“湖上一回首，青山卷白云”（《欹湖》）等詩中，就明顯的渲染著冷色調(diào)。這是緣于詩人此時因無力反抗現(xiàn)實，無奈之下開始消極逃避現(xiàn)實，過著“嘯傲山林，吃齋奉佛”的生活了。

會將此運(yùn)用于其詩歌的創(chuàng)作當(dāng)中。

從以上所述當(dāng)中，我們可以了解到王維在詩歌創(chuàng)作中不僅運(yùn)用各種感覺意象，深化各類感覺意象構(gòu)成一幅唯美的畫面，而且在畫面中感受許多清麗幽遠(yuǎn)，含蓄空靈的意境美。二、意境美王昌齡在《詩格》中說：“詩有三境。一曰物境，二曰情境，三曰意境?！币饩车臉?gòu)成需情與景兩大要素和一個審美想象空間。審美想象空間一方面是讀者對詩中原有畫面在聯(lián)想想象中的延伸和擴(kuò)展；另一方面是伴隨著具象聯(lián)想而產(chǎn)生的對情、神、意的體味與感悟。“詩中有畫,畫中有詩”正是基于易于讓讀者產(chǎn)生和形成審美想象空間的意境特征而言的。王維的山水詩在寫景上“觀物微”，自然物的形狀、色彩、聲音等特征都能被他巧妙拿來自由運(yùn)用，用畫理構(gòu)建詩歌形象，使人如臨其境，尤聞其聲；在表意上又“托興遠(yuǎn)”，常借助自然景物的動、靜之趣寄托抽象的禪理。王維詩歌創(chuàng)造所達(dá)到的那種情，自然而然地體味詩中所包含的情、理、意、蘊(yùn)、趣等無窮韻味。王維山水詩總是以極大的興致描寫和表現(xiàn)自然界空靈的意境,以此傳達(dá)他山水詩歌的旨趣,。最能夠體現(xiàn)王維詩歌意境美的是他的《山居秋暝》，“空上新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”這是一首寫秋色的小詩：“空山新雨后，天氣晚來秋?！边@里的“空”，是深遠(yuǎn)、寧靜之意。詩人為我們描繪了秋天的傍晚，寂靜的山林，雨過天晴的意境。這兩句寫秋天晚景，山中的節(jié)令和氣候，并點明詩題，讀起來似很平淡無奇，實則興味蠻高?！懊髟滤砷g照，清泉石上流?！?，這兩句法是倒裝句，詩人將“照”和“流”放在句末，一是為了押韻，二是為了突出“照”的狀態(tài)和“流”的動態(tài)。夜靜山空，明亮的月亮照進(jìn)松林，清涼的山泉在石上流過，秋景動人，意境優(yōu)美。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！保@兩句仍是倒裝句，詩人先寫竹喧、蓮動，后寫浣女、漁舟，描繪真實。因為浣女在竹林中，漁舟在蓮葉下，并未見到，這樣寫很富有詩意，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。這中間兩聯(lián)四句詩勾畫幽美、絢麗，洋溢著一片熱鬧氣氛，充滿詩情畫意?！半S意春芳歇，王孫自可留?！?，山中景色美好，令人留戀，字里行間流露出詩人對秋色的喜愛，也表達(dá)出了隱居山林的愿望。這首詩寫自然景色，山村風(fēng)光，似一幅清新和諧的畫。作為古代山水詩的代表詩人,王維詩歌中那種超凡脫俗的審美意境和渺然的禪趣確具有獨特的藝術(shù)感染力。王維不僅注重于為情設(shè)景,更擅長于借景寓情,寫景生動別致,有“入畫”之感;寓情精妙高遠(yuǎn),有溢于“言外”之秒。情與景相得益彰，令讀者體味到無窮美的旨趣，感受美，領(lǐng)悟。王維的詩歌在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的地步，隨意揮灑，樸素自然。特別是他的山水詩，將美麗的大自然風(fēng)光描繪得幽美秀麗，給人以無限的意境美的享受。結(jié)束語“詩中有畫”在中國詩歌創(chuàng)作發(fā)展中源源流長，廣泛存在的，王維只是集大成的佼佼者。作為唐代詩派的代表，王維既“精于畫”，又“妙于詩”。錢鐘書先生曾論詩說：“予嘗妄言：詩之情韻氣派須厚實，如刀之有背也，而思理語意必須銳意，如刀之有鋒也。鋒不利，則不能入物；背不厚，則其入物也不深?！盵4]若以此來評價王維之詩當(dāng)是受之無愧的。致謝本文是在彭麗老師精心指導(dǎo)和大力支持下完成的。彭老師以其嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)態(tài)度、高度的敬業(yè)精神、兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求的工作作風(fēng)對我的論文進(jìn)行指導(dǎo)，她淵博的知識、開闊的視野和敏銳的思維給了我深深的啟迪。在我畢業(yè)論文開題、調(diào)查、研究和撰寫過程中，給予了我耐心、細(xì)致和全面的幫助，使我能順利的完成我的論文，在此我衷心地向她