第26課《詩(shī)詞五首-飲酒》教學(xué)實(shí)錄 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

《飲酒》（其五）課堂實(shí)錄教學(xué)過(guò)程師：在這樣一個(gè)春雨朦朧的日子里我們一起走進(jìn)《飲酒》其五。同學(xué)們看一看老師寫(xiě)的這個(gè)題目，你有什么發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？【屏顯】生：這個(gè)“飲”字比“酒”字更大。師：我可能沒(méi)有說(shuō)清楚，我的意思是讓你關(guān)注的是題目本身。這個(gè)題目和我們平?？吹降念}目有什么不一樣？生：這個(gè)是在描述一件事情。師：這個(gè)題目非常的短，在描述一件什么事呀？生：喝酒。師：我們知道陶淵明非常喜歡喝酒，我們看“飲酒”的后面這個(gè)“其五”代表什么意思呀？生：陶淵明在喝酒的時(shí)候一共寫(xiě)了二十篇，這是其中的第五篇。師：哇，你太厲害了，你知道這個(gè)背景，他一共寫(xiě)了《飲酒》的組詩(shī)20首，這是其中的一篇。我們來(lái)看一看陶淵明寫(xiě)的《飲酒》組詩(shī)的序言是怎么說(shuō)的?！酒溜@】“余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲，顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)??！睆倪@句話當(dāng)中，你能看出作者是在一個(gè)什么樣的情況下寫(xiě)出這首《飲酒》的？生：喝完酒之后在閑暇的時(shí)候，自己作詩(shī)，自己娛樂(lè)。師：自?shī)首詷?lè)。喝酒是陶淵明的嗜好，從哪句可以看出來(lái)呢？生：“無(wú)夕不飲”，沒(méi)有哪一天不喝酒。師：只要有酒，每天都喝。我們來(lái)看一看?！酒溜@】“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉?！泵棵亢染埔欢ㄒ茸?，不醉不歸的陶淵明。在他所有的組詩(shī)中，格調(diào)最高，流傳最廣的就是他的這首《飲酒》。那么，今天我們要走進(jìn)的就是他的這首詩(shī)。這首《飲酒》是一篇五言的古詩(shī)，所謂“古詩(shī)”，就是相對(duì)于唐詩(shī)的絕句和律詩(shī)而言的。它每句有五個(gè)字，我們讀的時(shí)候采用二三式。二三式是什么意思？【屏顯】生：前兩個(gè)字和后三個(gè)字有個(gè)間隔。師：你給我們示范一下唄。生示范生齊讀師：大家讀的很流暢，但是讀古詩(shī)不能用一個(gè)語(yǔ)調(diào)去讀，比如“結(jié)廬在人境”這個(gè)“境”字我們要收的稍微快一點(diǎn)?！岸鵁o(wú)車(chē)馬喧”你看這個(gè)“喧”字，拉長(zhǎng)一點(diǎn)。古詩(shī)在讀的時(shí)候，相對(duì)要緩一點(diǎn)。試試看。生齊讀師：大家注意下，第四個(gè)字的時(shí)候讀的稍微快一點(diǎn)。示范“此中有真意，欲辨已忘言?！睅煟合旅嫖覀?cè)偬魬?zhàn)一下。大家知道鄉(xiāng)音嗎？鄉(xiāng)音是我們老祖宗留給我們的烙印，你憑什么說(shuō)你是蘇州人？你能不能用蘇州話，或者你的家鄉(xiāng)方言來(lái)讀一讀這首古詩(shī)。生用方言讀。老師用揚(yáng)州話范讀。師：大家感受一下方言和普通話讀有什么不一樣？生：方言讀更有情感。師：有很多語(yǔ)音在普通話里已經(jīng)沒(méi)有了，但是在方言里我們可以讀出來(lái)。有的在普通話里不押韻的，但是在方言里押韻的。這個(gè)你注意了嗎？所以我們一定要把方言拾起來(lái)，運(yùn)用到古詩(shī)詞當(dāng)中。下面呢，我有一個(gè)疑問(wèn)，“悠然見(jiàn)南山”這里是讀xiàn？還是jiàn呢？生：我認(rèn)為讀jiàn，因?yàn)樗匆?jiàn)了南山。生：我認(rèn)為讀xiàn，因?yàn)椤帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！薄酒溜@】師：究竟是哪一個(gè)呢？我們一起來(lái)看一看。這個(gè)是它們的古字，這個(gè)“見(jiàn)”，上面是一個(gè)大眼睛，下面是一個(gè)身體，把人的眼睛突出的那么大，這就是眼睛在看，這是一種非主動(dòng)的，不是眼睛追逐物，而是物在走近眼睛?！翱础本筒灰粯恿耍咽址诺窖劬ι厦?，孫悟空那種感覺(jué)，它是主動(dòng)的。所以這個(gè)“見(jiàn)”本身就是非主動(dòng)?！癹iàn”在這里，是說(shuō)的通的。但是哪一個(gè)更好？“xiàn”南山是我不經(jīng)意間看到的，“xiàn”是南山突然出現(xiàn)在我們的面前，所以這里用“xiàn”，是不是更好一些呢？我們可以再揣摩，這就是我們?cè)谝粋€(gè)字中的品鑒。師：老師有個(gè)習(xí)慣，我每讀一首詩(shī)，我總要把這個(gè)文章的脈絡(luò)捋清楚了，文章的行文思路是怎么樣的？你在下面理一理。文章先寫(xiě)了什么？再寫(xiě)了什么？最后寫(xiě)什么？生：我覺(jué)得第一句“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”描寫(xiě)景物。第二句抒發(fā)感想。中間都是在描寫(xiě)景的。最后“此中有真意，欲辨已忘言”在抒發(fā)感想。師：這個(gè)思路是對(duì)的，他采用了什么樣的表達(dá)方式。這個(gè)表達(dá)方式是否正確呢？首先我們來(lái)看第一句“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧?！彼昧耸裁幢磉_(dá)方式？生：記敘。師：第二句呢？生：議論師：下面的兩句是寫(xiě)景，是什么表達(dá)方式？生：描寫(xiě)師：最后呢？生：抒情加議論?！酒溜@】師：大家看一看，文章的脈絡(luò)是我們要首先搞清楚的，不能眉毛胡子一把抓。好，我們下面來(lái)看，作者是見(jiàn)到了“南山”。在這個(gè)詩(shī)中，你見(jiàn)到了什么？生：我見(jiàn)到了一排排的飛鳥(niǎo)。生：我見(jiàn)到了菊花。生：我見(jiàn)到了夕陽(yáng)。生：我見(jiàn)到了南山。生：詩(shī)人居住在山間的一個(gè)場(chǎng)景。生：我看到了詩(shī)人居住的環(huán)境很寧?kù)o。師：我們來(lái)看看，你在詩(shī)中感到了一個(gè)什么樣的世界？生：優(yōu)美的、安靜的、祥和的。生：無(wú)拘無(wú)束的。生：悠閑的。師：這樣的世界是你向往的嗎？生：是的。師：這樣的一個(gè)世界是陶淵明寫(xiě)出來(lái)的世界，那么陶淵明真實(shí)的世界是什么樣的呢？真實(shí)生活是怎樣的？大家一起來(lái)看一看。找同學(xué)讀一下?！酒溜@】生讀。師：在這三句中，你看到陶淵明真實(shí)的世界是怎樣的？生：貧寒。生：環(huán)境惡劣。生：房子很簡(jiǎn)陋。生：環(huán)境雜亂。生：艱苦的。師：同學(xué)們看一看，總之這個(gè)世界是你向往的嗎？生：不是，我不喜歡這樣的世界。師：為什么陶淵明過(guò)著這樣的生活，卻向往著詩(shī)中的世界呢？生：因?yàn)樗闹邢蛲杂伞Ｉ核脒^(guò)上詩(shī)中的生活。師：我們來(lái)看這樣一首詩(shī)，他寫(xiě)的是什么呢？我們來(lái)看小字部分，我找同學(xué)來(lái)讀?！酒溜@】師：大家看看老師標(biāo)紅的是什么字？“羈鳥(niǎo)”，那文中是什么鳥(niǎo)？“飛鳥(niǎo)”。羈鳥(niǎo)和飛鳥(niǎo)有什么不一樣呀？生：一個(gè)是被困的被束縛的，一個(gè)是自由的展翅高飛的。師：理解了這個(gè)我們看看這句“心遠(yuǎn)地自偏。”“遠(yuǎn)”的是什么？“近”的又是什么？生：他想遠(yuǎn)離現(xiàn)在喧囂的生活。師：具體的說(shuō)說(shuō)什么是“喧囂”？生：官場(chǎng)。生：繁雜瑣碎的生活。生：種種世俗的束縛。師：世俗的束縛太多了，具體化。生：人性中的勾心斗角。生：金錢(qián)地位的束縛。生：對(duì)官場(chǎng)腐敗的遠(yuǎn)離。師：作者要遠(yuǎn)離的是這些無(wú)雜的東西，官場(chǎng)當(dāng)中的、社會(huì)當(dāng)中的、令人心煩的東西。那么作者要靠近的又是什么呢？生：自由的，隨心所欲的。生：自己向往的生活。生：清閑的田園生活，自己能夠控制的生活。生：擁有內(nèi)心的寧?kù)o。師：儒家思想講的是要積極的“入世”。還記得《誡子書(shū)》里面諸葛亮對(duì)他兒子說(shuō)要“接世”嗎？那么陶淵明，背道而馳，你怎么看？【屏顯】生：他看到官場(chǎng)腐敗，所以隱居。師：一遇到困難就后退這好像不是他所追求的吧。生：他是順應(yīng)自然，追求精神自由，這是道家的思想。師：同學(xué)們看一看，你知道陶淵明的一生嗎？29歲到42歲13年中，陶淵明五次出仕、四次歸隱?！安粸槲宥访渍垩?。”就是從這里來(lái)的。從陶淵明的經(jīng)歷中，你有什么發(fā)現(xiàn)？他是不是一下子就歸隱了？【屏顯】生：不是，他的生活是曲折的，他不向生活低頭。生：他五次當(dāng)官，四次都回去了。他可能看到了腐敗，沒(méi)有被重用，做了小官也無(wú)法改變現(xiàn)狀。他感覺(jué)到了失望，他沒(méi)有了期待。生：他有救國(guó)救民的心，但是他發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)腐敗，他厭倦了這一切。生：他是個(gè)有骨氣的人，他不為五斗米折腰。生：他想建功立業(yè)，但是又追求自由。師：我們看到了陶淵明的掙扎，他想要為這個(gè)國(guó)家作出自己的貢獻(xiàn)的。但是在權(quán)衡之下，最終回到了適合自己的生活軌道。我們讀一讀《飲酒其四》，這首詩(shī)與這首詩(shī)有什么不同？【屏顯】生：《飲酒其四》可以看出他的不甘，惋惜。生：《飲酒其四》里有彷徨。師：你的眼光非常獨(dú)到，看到了“彷徨”。生：《其四》中有悲哀。師：悲哀在哪里？生：“夜夜聲轉(zhuǎn)悲?！睅煟哼€有什么？生：孤獨(dú)。師：所以大家看一看陶淵明的情感，由“孤獨(dú)”、“彷徨”、“悲傷”慢慢地轉(zhuǎn)向了什么？到了《其五》是什么樣子的？生：悠閑的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。生：在鄉(xiāng)間生活精神愉悅。師：剛才我們說(shuō)他那樣的生活不愉悅，但是精神愉悅了。我們看看這樣的話，一起讀?！酒溜@】師：這句話非常重要，同學(xué)們你怎么理解這句話？生：這中間有著非凡的意義，體現(xiàn)了對(duì)世俗的放棄。生：他醉酒的時(shí)候分不清現(xiàn)實(shí)的世界和向往的世界，表達(dá)了他對(duì)悠閑的鄉(xiāng)村生活的向往。生：他在醉酒的時(shí)候想要辨析生命的真諦，但是想要辨析的時(shí)候卻已經(jīng)忘了。師：他是處于半醉半醒的狀態(tài)，在想表達(dá)的時(shí)候突然忘記了。這個(gè)考慮問(wèn)題很深入。生：從“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中看出，在世俗的生活中看到美好的東西。生：他找到了向往的生活，他找到了想走的路。師：究竟什么是“欲辨已忘言?！蹦?？【屏顯】師：莊子曾經(jīng)說(shuō)“言者所以在意，得意而忘言?！边@句話的意思是，言語(yǔ)是用來(lái)表達(dá)意思的，是用來(lái)傳達(dá)意思的。但是那個(gè)意思我們已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)了，那個(gè)語(yǔ)言還有用嗎？言語(yǔ)就沒(méi)有用了。言語(yǔ)有什么用呢？我已經(jīng)知道了呀。所以說(shuō)我不是沒(méi)法說(shuō)，而是我已經(jīng)明白了，我已經(jīng)不需要再說(shuō)了。理解了這句話，我想你對(duì)本首詩(shī)就會(huì)有更深層次的理解。師：同學(xué)們，陶淵明的“真意”是花間的一壺清酒，清冽而有勁道。陶淵明的“真意”是——？你可以從詩(shī)中找。你也可以從你的理解中，對(duì)這首詩(shī)作詮釋。生：“真意”是美麗的晚霞，絢麗而爛漫。生：“真意”是脫離了官場(chǎng)的束縛，在悠閑自然的沒(méi)有爭(zhēng)吵的環(huán)境里自由自在的生活。生：“真意”是沒(méi)有喧囂的田園，寧?kù)o，安詳。生：“真意”是海市蜃樓，近在眼前又遠(yuǎn)在天邊。師：你說(shuō)的很玄妙呀，當(dāng)然本身“真意”就很玄妙。生：“真意”像平靜的海平面，寧?kù)o而廣闊。師：你是一個(gè)詩(shī)人，太厲害了，你能夠把一個(gè)抽象的東西變成一個(gè)具象的東西。生：“真意”還是不用在意別人的眼光，沒(méi)有人束縛，我想怎么活就怎么活。生：“真意”是自由的飛鳥(niǎo)，閑適而無(wú)憂(yōu)。生：“真意”是絢麗的菊花。師：你找到了這個(gè)重要的意象，為什么是“菊花”呢？不是“牡丹”呢？生：陶淵明愛(ài)菊花的高尚，清節(jié)。師：“菊”有高潔的品質(zhì)，所以陶淵明愛(ài)菊而不會(huì)愛(ài)牡丹。這個(gè)意象非常重要，我們同學(xué)把它找出來(lái)了。同學(xué)們，我們討論到這里，我們看這是我們的校訓(xùn)。誰(shuí)解釋一下什么意思？【屏顯】生：當(dāng)自己的格局足夠大的時(shí)候，志向就會(huì)很遠(yuǎn)大。我們所行走的道路就會(huì)很遠(yuǎn)，有很高的成就。師：“格”是格局要高，格調(diào)要高，志向要遠(yuǎn)大，這是我們要樹(shù)立的一個(gè)大的方向。我們應(yīng)該要怎么走路？我們要走的是千里之路，我們要走的是漫漫長(zhǎng)途，但是千里之行積于跬步。從我們腳下的每一個(gè)小步子走起，這個(gè)“邇”是走好眼下的路。你覺(jué)得這句話和陶淵明的這首詩(shī)有怎樣的關(guān)聯(lián)？生：有一些相同的東西，他的志向可以是他心中的事情，他告訴我們要付出行動(dòng)。師：我相信這節(jié)課結(jié)束了