2024年四川省成都某中學某中學中考一模語文試題

2024年四川省成都七中育才學校中考語文一診試卷全解全析

一、基礎知識（共12分）

1.（3分）下面加點字注音有誤的一項是（）

A.省悟(xing)慨嘆(kai)壓榨（ya）停滯(zhi)

B.追騙(kuang)泰養(yǎng)(huan)玄虛(xuan)速脂粉（cho）

C.看梁(ji)私氮(shu)魯林(dOn)灌海(gai)

D.襦(nud)夫虛妄（w費ng）盤殘（cui）桑拜(chdng)

2.（3分）下列語句中書寫正確的一項是（）

A.說得如何兇險，那也是別人的傳說，未必可靠；要知道實際情形，只有靠自己親身視查。

B.若后之學者都默守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，人類文化就不再進步了。

C.有人覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞這樣的名人的，從而進行自我壓制。

D.倘使刀法不合節(jié)奏，在刀法之交響中，投入一絲一亳的雜聲，都是對整體和諧的重傷。

3.（3分）下面語段中加點的成語使用有誤的一項是（）

初三的重要性木吉而喻。每到下課，同學們就而八啟盛地沖到辦公室問問題，老師們也孜孜不倦地

解答著同學們的疑問。當然，相比于一味地包妻舍手，更重要的還是找到一套行之看底的學習方法。

A.不言而喻B.前仆后繼C.埋頭苦干D.行之有效

4.（3分）下列語句中沒有語病的一項是（）

A.小張告訴小王，睡前看電視時間太長或玩手機時間太長，都會導致他難以入睡。

B.一個人未來發(fā)展的好壞，關鍵在于生活環(huán)境對他的影響，以及他自身努力的程度。

C.在育才很多班級，每個大組都是由四個小組構成的，人人都有自己的合作伙伴。

D.如何在發(fā)展經濟的同時減少人口增長速度，保持生態(tài)平衡，是當前的重大課題。

二、文言文閱讀（共12分）

5.（12分）閱讀回答問題。

甲

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐

賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此

則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無

異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄

暮冥冥，虎嘯猿啼C登斯樓也，則有夫國懷鄉(xiāng).憂逸畏譏.滿目簫然.感極而悲者矣C

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而

或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱

偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己怒，居廟堂之高則憂其民，處

江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而

樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

乙

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮

美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，

豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男

女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然在樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云

先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏

晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不

足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，

遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

（1）下列加點詞解釋有誤的一項是

A.增其舊制（規(guī)模）

B.橫無庶涯（邊際）

C.山神若有光（好像）

D.尋向所志（先前的）

（2）下列加點的“之”用法均不相同的一項是

①屬予作文以記之②此則岳陽樓之大觀也③處江湖之遠則憂其君

④先天下之憂而憂⑤有良田、美池、桑竹之屬⑥處處志考

⑦聞之，欣然規(guī)往⑧前人之述備矣⑨或異二者多為

A.①⑧⑤⑦

B.③④??

C.①②?@

D②④⑥⑨

（3）下面語句翻譯正確的一項是

A.不以物喜，不以己悲一一不憑借外物和自己的處境變化而喜悲。

B.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖一一我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。

C.林盡水源，便得一山，山有小口一一桃花林的盡頭是溪水，漁人看見一座山，山上有一個小洞。

D.未果，尋病終，后遂無問津者一一〔尋找）沒有實現，再尋找就病死了，后來再也沒有打聽桃花源的

人了。

（4）下列屬于兩文共同特點的一項是

①表現手法多樣②句式駢散結合

③敘述議論并重④表達作者理想

⑤語言素雅沖淡⑥后世影響深遠

A.①④⑤

B.②④⑥

C.②③⑤

D.①④⑥

三、默寫（共6分）

6.（6分）默寫古詩文中的名篇名句。

（1）補寫出下列名句的上句或下句。

?1奇東風,o（秦觀《行香子》）

②因思杜陵夢,O（溫庭筠《商山早行》）

③山水之樂,o（歐陽修《醉翁亭記》）

（2）請在韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》和李商隱的《無題》中任選一首，在答題卡上寫出題目再默

寫頸聯和尾聯。

四、現代文閱讀（共10分）

7.（10分）閱讀回答問題。

甲

在成都的街頭，你會見到各種精致有捶的小店：在菜市場,蔥、白菜、豌豆尖被洗得干凈、碼得整

齊；在公園，朋友之間往往要帶上齊全的露營裝備去享受草坪和藍天……不得不說，成都人的生活里充

滿了儀式。

作家洛蕾利斯曾言：“有儀式感的人生，才使我們切切實實有了存在感。不是為他人留下什么印

象，而是自己的心在真切地感知生命，充滿熱忱地面對生活?！眱x式感，給平淡生活增添了情趣，而為

了這份情趣和自我滿足，成都人也不斷通過對傳統(tǒng)文化的繼承再造、重新編碼，創(chuàng)造著具有人文內涵和

深層價值的新儀式。

比如在成都過春節(jié)，“人日游草堂”就再現了古代祭祀詩圣杜甫的禮儀，因其而衍生出多種文化形

式為人們體驗、感知傳統(tǒng)文化提供了豐富的路徑。武侯祠大廟會以新表達將游喜神方、摸喜神石等等老

民俗與當代文化形式成功地結合起來，創(chuàng)造了一個人人可以共享參與的節(jié)日。而從喝壩壩茶到壩壩會、

壩壩法庭等新現象，能夠看見成都人對“院壩”的依戀一一空間上的儀式感貫穿在成都人的社區(qū)生活

中。

乙

《小王子》里說：儀式感，就是使某一天和其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。“儀式”一

詞，本是人類學的重要概念。特定的儀式，有著特定的理念、秩序、規(guī)則、過程，是具有象征性的、表

演性的、由文化傳統(tǒng)所規(guī)定的一整套行為方式。

從心理學的角度來說，儀式感起到“安慰劑”效果。儀式感滿足的是我們的精神需要，給疲憊的生

活帶來了一絲愜意。它的魅力不在于從物質層面做加法，而在讓生活因為儀式變得莊重。當你想要學

習，瘠書桌整理干凈，泡個熱水澡，點上一只香薰蠟燭，削好一盤水果放在桌上，在空調的微風下，舒

適的椅子后背包裹住背頸部的時候，你的學習也因舒適變得高效。

儀式感使得生活不再是簡單的生存，而是變成一段段精彩美好的記憶，甚至會修復我們生活中的空

白。特別是在人生的關鍵時刻，通過一些特殊的場景和形式，會賦予那些時刻特殊的意義，以此來表達

它的重要性。這就好像為什么相愛的戀人結婚，一定要有一場婚禮；兩個人在確立關系的時候，為何要

有一場告白，因為這些舉動是兩個人的重要時刻，這些都是我們在為每一個自己重視的瞬間，選擇的一

個獨特的儀式。

儀式感，讓每一個普通的日子變得妙趣橫生，有了紀念意義；儀式感，是讓每一個奔波勞碌的人，

都找到了一場心靈的寄托。

儀式感會給人帶來向內而生的力量，它是一種對生活認真、尊重、敬畏且熱愛的態(tài)度。成都人也正

是通過自己獨有的儀式，體驗著成都時時帶來的文化驚喜，創(chuàng)造出多姿多彩、千變萬化的生活，瑣碎的

日常被賦予了鄭重之感和精神價值。正是在儀式中，成都人堅定著對自己所生活的城市的歸屬感，從而

構建出一座城市無法被復制的人文氣質C

（1）人們講究生活的儀式感原因有哪些？請結合兩文，分點概括。

（2）下面這句話作為結尾，更適合放入甲乙兩文中的哪一篇？請作出判斷并根據文章內容簡要分析。

在新節(jié)日、新民俗、新雅集的儀式中，人們穿越時空，與遙遠的祖先對話。在豐富多彩的運動中，

成都人用自己的方式找尋和創(chuàng)造著生活的意義。

（3）小卓閱讀乙文劃線句后并不認同作者的觀點，請你運用駁論的相關知識，為他擬寫一段反駁的

話。

五、詩歌鑒賞（共4分）

8.（4分）閱讀下面這兩首詩，完成后面的題。

秋齋獨宿和韋蘇州①

（唐）韋應物

山月皎如燭，霜風時動竹。

夜半鳥驚棲，窗間人獨宿。

《秋齋獨宿》

（金）趙秉文

冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。

驚鳥時一鳴，寒枝不成宿。

注釋：①韋蘇州：韋應物曾任蘇州刺史，故稱其“韋蘇州”。

（1）和詩是依據原詩唱和而作。請結合詩歌內容說說這兩首詩體現了和詩哪些特點？

（2）兩詩首句寫月的手法有何不同？請簡要分析。

六、課外文言文閱讀（共12分）

9.（12分）閱讀回答問題。

鈴轄①廳東園記

楊天惠

山林泉石之勝，閑曠靜深，與人跡相絕，常宅乎幽巖絕壑、崎嶇險阻之地，非離世遁俗、捐妻子情

愛、棄富貴利達、隹生而不返者，莫得以享其樂也。

成都素號繁麗。萬井云錯，百貨川委。高車大馬決驟乎通逵②，層樓復窗蕩摩乎半空。綺毅③晝容，

弦索夜聲。奇物異產，瑰琦錯落，列肆而班市。黃塵漲天，東西冥冥，窮朝極夕，顛迷醉昏，此成都所

有也c段而望山林泉石，不啻楚越之隔，曾得而夢見之哉！

益州路兵馬鈴轄種侯，治池亭臺榭于其后圃，植佳華，種美木。館宇屋陳，欄檻翼翼，于鼎沸之

中，而有清流翠防、蕭寥傲睨之適c易喧而寂，變劇而閑，易其所難，而致其所不可數,茲不亦異乎!

惟舊有池，泉竇埋塞，涸為枯泥。

偶新泉破池而出，從而息之，則故泉繼發(fā)，躇沸④衍溢，因筑堂其北，挾以二軒。梁池而南為亭，池

東為大亭，池南兩亭，東西對峙。雙泉之北，有老柏數十株，巨干屹立。西因垣而山，曰五峰，下曰五

峰洞C前為山館，水繞環(huán)之，宛如山間也。

于是，來游者舍轡而入門，則塵容俗狀，如風卷去。俯清泉，弄明月，睇層巒之峨峨，悅鳴禽之嘲

喳，風露浩然，煙云滿衣。主賓相視，仰天大笑，初不知其身之在錦官城中也。

注釋：①鈴（qiAn）轄：節(jié)制管轄。②逵：四通八達的道路。③綺毅（出）：綾羅綢緞，絲織品的總稱。

④塔（bi）沸：形容泉水涌出的樣子。

（1）下列文中加點詞解釋有誤的一項是

A.隹士而不返（追求長生不老）

B.戟而望山林泉石（抬起腳后跟）

C.館宇良陳（星星）

D.從而易之（疏導）

（2）翻譯文中畫線的句子。

①易其所難，而致其所不可致，茲不亦異乎！

②于是，來游者舍轡而入門，則塵容俗狀，如風卷去。

（3）從標題看本文是記鈴轄廳東園，為什么作者卻要先寫山林和成都？

七、名著閱讀（共4分）

10.（4分）《水滸傳》中有很多圍繞“智勇”展開的情節(jié)，請根據提示將圖中內容補充完整，并對這些好

漢進行評價。

人物情節(jié)評價

武松—由此可見，這些好漢都體現了

魯達拳打鎮(zhèn)關西的特點。

智撲擎天柱

朱仝—

八、現代文閱讀（共18分）

11.（18分）閱讀回答問題。

鳥和冰山

曹文軒

這一年，寒流提前了，并且來得特別迅猛。一群大鳥，不分日夜，從北方飛向南方的家鄉(xiāng)。

海上有座冰山，陽光下，光芒四射，像一顆巨大的鉆石。大鳥被迷住了，迅速飛了下去。其他大鳥

紛紛向它呼喚，催它趕路，可它還是一個勁地飛向了冰山。

越靠近冰山，大鳥越覺得冰山迷人，它繞著冰山飛了兩圈后，落在了冰山上。在冰山的光芒里，它

癡迷地呆了好一陣，才突然想起它還要向南方飛去。

可是，它卻再也飛不起來了，它的雙腳被凍住了。它拼命扇動雙翅，掙扎了很久很久，到底也沒有

再能飛上天空。它含拉著翅膀，無奈地看向南方，不住地喊叫，聽上去像在哭泣。

等大鳥慢慢平靜下來后，它發(fā)現本來向北漂的冰山，卻在向南方漂。它心里滿是疑惑：“你為什么

向南方漂去？”

冰山與海水相碰，發(fā)出聲：真對不起，我把你凍住了。我要把你送回南方。

“那可不行，海水越來越暖，你會融化的！”

“可我如果向北漂，你就永遠也不能飛向天空了?！?/p>

不分白天黑夜，冰山不顧一切地漂向南方，不管大鳥怎樣阻止它。

明亮的月光下，一艘大輪船經過。許多人擁到甲板上，觀看著美麗的冰山，不住地贊嘆著：“真漂

亮！”

有人發(fā)現了冰山漂去的方向，感到很惋惜：“它在向南漂去，這樣，過不了多久，就要化掉的

呀！”

大鳥幾乎是在懇求冰山了：“停下吧，停下吧！"它又拼命地扇動翅膀，想趕快飛起來，但還是失

敗了,

冰山以更快的速度向南方漂去。

一群海豹游了過來，對冰山說：“不能向南，你會化掉的，趕緊回頭吧！”冰山依舊向南方漂去。

海水越來越暖，冰山的底部在不住地融化。

大鳥哭了起來：“你趕緊往回漂吧，往回漂吧！”“快，快回到我身上來！”冰山一動不動地停在

大鳥的身邊?！安唬?！”大鳥扇了幾下翅膀，卻根本飛不起來。

冰山在不住地融化，“我一定要送你回到你的家鄉(xiāng)！”冰山堅定地說。

大鳥只好爬到冰山上。冰山猛烈撞擊海浪，一些小魚被海浪沖到了冰山上，大鳥有了食物，氣力在

一點一點地恢復。

大鳥終于又飛上了天。它繞著冰山一邊飛，一邊焦急地對冰山說：“你快點回去吧，你快點回去

吧！”

可是，冰山再也問不去了.兩股洋流形成旋渦.困住了它.

海水越來越暖，冰山在不住地融化。

大鳥不肯飛走，日夜守著冰山。

冰山的聲音越來越微弱：“你飛走吧，飛走吧！”

“不！”大鳥在空中呼叫著。

冰山還剩花牛.米那么大，但依然閃著鉆石般的光芒。

大鳥繞著它，飛行了數圈之后，向水面一伸腦袋，用嘴巴銜住了它，將它吞進肚里，急速升向高

空，向著南方，向著家鄉(xiāng)不住地飛去……

（1）情節(jié)是由有因果關系的事件組成，請分析本文事件之間的因果關系，補寫兩例。

示例：大鳥因為被冰山迷住而飛向冰山，導致腳被凍住。

①_______________________

②_______________________

（2）語文學習小組對“小說中的語句”板塊進行了研究，請完成下列小題。

①文中劃線句子表意豐富，韻味深沉。請結合全文分析其含義。

冰山還剩花生米那么大，但依然閃著鉆石般的光芒。

②重復中有變化是童話作品的特色。請結合文章劃線句，概述這篇文章是如何體現這一特點的，并簡

要說說這樣寫的好處。

（3）選文是一個繪本故事改編而來。如果要為下面這段文字繪制一幅插圖，該如何設計？請從畫面布

局，細節(jié)呈現等方面進行說明。

明亮的月光下，一般人輪船經過。許多人擁到甲板上，觀看著美麗的冰山，不住地贊嘆著：“真漂

亮！”

（4）有讀者為本文補寫了如下結尾，你覺得好不好？試作簡要分析。

第二年，大鳥迫不及待地往北飛，往最寒冷的地方飛去。它從口中吐出了一滴水，那滴水在落到海

面時，結成了一粒冰。大鳥在空中一直盤旋，一圈又一圈。

海面上的那粒冰也越來越大，終于又形成了一座冰山。

冰山復活了，它驚喜地仰望著在空中盤旋的大鳥。大鳥也在空中盤旋著，歡快地向著冰山鳴叫……

九、語言運用（共12分）

12.（12分）2023年11月28日，新建四川成都至青海西寧鐵路青白江東至鎮(zhèn)江關段正式通車運營。這

一天，川西北結束了不通鐵路的歷史。請根據要求，完成下列題目。

（1）在四川首條高原、高寒鐵路線上開動車有多難。閱讀下列材料，概括其難在哪里。

材料一：

該路段持續(xù)坡度在17.8%。，通俗來說，就是動車要在1公里內向上爬行17.8米，將近6層樓的高度。

這一坡度雖然不及成貴高鐵30%。的最大坡度，但是難度在于爬坡里程更長，有上百公里。在連續(xù)爬坡的

線路上開行動車，司機首先要應對的就是防溜和車輪空轉滑行。

材料二：

穿山而行，這造就了川青鐵路的一大特點，隧道比極高。其中，山區(qū)路段隧道比達到96%。換算成

具體里程，從安州到鎮(zhèn)江關有130公里的連續(xù)隧道。雖然有照明，隧道里還是比較暗的，司機瞭望視線不

是很好。隧道是相對密閉的空間，又在高原地區(qū)，內部氣壓強，對司機身體、心理都會產生一定影響。

材料三：

川青鐵路是客貨混跑線路，和只跑客車的線路有一定區(qū)別。最明顯的區(qū)別體現在它的車站和規(guī)范站

臺長度不一，高川站和鎮(zhèn)江關站這兩個車站的站臺長度只有230米，而規(guī)范站臺長度是450米左右。230

米僅能停下一列單組動車組，對司機制動、停靠等操作提出了更高的要求。

材料四：

馬上就要入冬了，線路??開通就要應對冰雪凝凍天氣的考驗?！辈粌H如此，路線穿越了龍門山、岷

山、西秦嶺等眾多山脈，跨越涪江、岷江、嘉陵江三大水系，路線路兩邊有很多滑坡之后的山體，地質

環(huán)境復雜，會對司機駕駛帶來一定的影響。

（2）聯系全文，將空缺內容補寫完整，注意語意連貫。

九寨溝、黃龍等阿壩州著名旅游景區(qū)，正快速進入成都平原兩小時旅游圈。坐上高鐵，一路向西

北，海拔帶來的每站風景變換，!這里有什那站，它與山區(qū)茂縣毗鄰，既有成都平原的

一馬平川，;這里有茂縣站，這兒懸崖壁立、,“有峭峰插漢多陰

谷”之稱。這里有號稱小九寨的松坪溝，三溝九海十四景，春攬山花夏戲水，,四季都

藏著一種令人意外的驚艷。還有松州古城、九頂山、松潘等太多好地方，讓人期待！

（3）為慶祝在青藏高原上的阿壩州邁入動車時代，阿壩州文化和旅游局特向市民征集宣傳語，你覺得

下列最合適的一項是什么？請說明理由。

A.熊貓列車，帶您一路向西！

B.一方凈土，讓您一路心動！

C.巴蜀奇觀，國之明珠。

2024年四川省成都七中育才學校中考語文一診試卷

參考答案與試題解析

一、基礎知識（共12分）

1.（3分）下面加點字注音有誤的一項是()

A.奢悟（xing）布嘆（k3i）京榨（ya）停序（zhl）

B.i層騙(kuang)豪養(yǎng)(hu^n)玄虛（xudn）森脂粉（cha）

C.者梁(jl)私兔(shu)魯林（diin）灌底（g泥）

D.襦（nud）夫宸妄（wOng）盤殘（cut）集拜（ch6ng）

【考點】易誤讀常見字.

【答案】D

【分析】本題考查易錯的字音。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據自己的口常積累判斷加點字

的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案。

【解答】ABC.正確；

D.有誤,“虛妄”的“虛”應讀“xii”。

故選：Do

【點評】要正確地讀寫詞語，應從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在

日常的學習閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能

在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。

2.（3分）下列語句中書寫正確的一項是（）

A.說得如何兇險，那也是別人的傳說，未必可靠；要知道實際情形，只有靠自己親身視查。

B.若后之學者都默守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，人類文化就不再進步了。

C.有人覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞這樣的名人的，從而進行自我壓制。

D.倘使刀法不合節(jié)奏，在刀法之交響中，投入一絲一亳的雜聲，都是對整體和諧的重傷。

【考點】易誤讀常見字.

【答案】C

【分析】本題考查易錯的字形。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據自己的日常積累判斷加點字

的字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案。

【解答】A.有誤，“親身視查”的“查”應為“察”；

B.有誤，“默守”的“默”應為“墨”；

C.正確：

D.有誤，“重傷”的“重”應為“中”。

故選：Co

【點評】要正確地讀寫詞語，應從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在

日常的學習閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能

在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。

3.（3分）下面語段中加點的成語使用有誤的一項是（）

初三的重要性木吉市喻。每到下課，同學們就而不啟余地沖到辦公室問問題，老師們也孜孜不倦地

解答著同學們的疑問。當然，相比于一味地施又舍手，更重要的還是找到一套行之看疫的學習方法。

A.不言而喻B.前仆后繼C.埋頭苦干D.行之有效

【考點】成語和熟語.

【答案】B

【分析】本題考查學生成語的正確使用能力。解答此題，平時要有大量的成語積累，還要結合句意表

述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習慣用法等多方面考慮，確定正確選項。成語運用的常見錯誤有

以下幾種：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、語境不符等。

【解答】ACD.正確；

B.不恰當，“前仆后繼”的意思是“前邊的倒下了，后邊的緊跟上來。形容不怕犧牲，英勇奮戰(zhàn)”。

用錯對象。

故選：Bo

t點評】解答此類題目，需要我們正玳理解訶語的意思，辨清詞語的感情色彩，還要結合語境分析其運

用是否恰當。

4.（3分）下列語句中沒有語病的一項是（）

A.小張告訴小王，睡前看電視時間太長或玩手機時間太長，都會導致他難以入睡。

B.一個人未來發(fā)展的好壞，關鍵在于生活環(huán)境對他的影響，以及他自身努力的程度。

C.在育才很多班級，每個大組都是由四個小組構成的，人人都有自己的合作伙伴。

D.如何在發(fā)展經濟的同時減少人口增長速度，保持生態(tài)平衡，是當前的重大課題。

【考點】病句辨析與修改.

【答案】B

【分析】本題考查病句的辨析。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結構混亂、語意不

明、成分贅余等。先通讀全文，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得

當，找出病伏L

【解答】A.有語病，“他”指代不明，不清楚指的是小張，還是小王。

B.沒有語病。

C.有語病，濫用介詞，去掉“在”。

D.有語病，“減少”與“速度”搭配不當，應用“減緩”。

故選：Bo

【點評】做病句辨析題，注意把握常見類型及修改方法，平時在語言表達中，要注意病句的發(fā)生。

二、文言文閱讀（共12分）

5.（12分）閱讀回答問題。

甲

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐

賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此

則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無

異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄

暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而

或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱

偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者笑。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處

江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而

樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

乙

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮

美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，

豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，瑪犬相聞。其中往來種作，男

女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云

先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不好出焉，遂與外人間隔C問今是何世，乃不知有漢，無論魏

晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不

足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志,

遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

（1）下列加點詞解釋有誤的一項是C

A.增其舊制（規(guī)模）

B.橫無庶涯（邊際）

C.山神若有光（好像）

D.尋向所志（先前的）

（2）下列加點的“之”用法均不相同的一項是B

①屬予作文以記書②此則岳陽樓之大觀也③處江湖之遠則憂其君

④先天下之憂而憂⑤有良田、美池、桑竹之屬⑥處處志之

⑦聞之，欣然規(guī)往⑧前人之述備矣⑨或異二者多為

A.①③⑤⑦

B.③④⑤⑥

C.①②⑥⑧

D②④⑥⑨

（3）下面語句翻譯正確的一項是B

A.不以物喜，不以己悲一一不憑借外物和自己的處境變化而喜悲。

B.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖一一我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。

C.林盡水源，便得一山，山有小口一一桃花林的盡頭是溪水，漁人看見一座山，山上有一個小洞。

D.未果，尋病終，后遂無問津者——1尋找）沒有實現，再尋找就病死了，后來再也沒有打聽桃花源的

人了。

（4）下列屬于兩文共同特點的一項是B

①表現手法多樣②句式駢散結合

③敘述議論并重④表達作者理想

⑤語言素雅沖淡⑥后世影響深遠

A.①④⑤

B.②④⑥

C.②③⑤

D.①④⑥

【考點】文言實詞；一詞多義；文言翻譯；表達技巧.

【答案】（1）C

（2）B

（3）B

（4）B

【分析】【參考譯文】

【甲】慶歷四年的春天，滕子京被貶職到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的

事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代和當代名人的詩賦刻在上面。

他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的勝景，全在洞庭湖上。含著小山，吞沒了長河，水流浩蕩，寬闊無邊，一天里陰

晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此，那么向北面

通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，被降職到外地的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自

然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？

像那連綿不斷的雨，接連兒個月不放晴，寒風呼嘯，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，

山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，老虎在長嘯，猿在悲

啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼

都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。

至于春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無

際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉，岸上與小洲上的花草，香氣馥郁，青

蔥繁茂。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，浮動的波光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入

水中的玉璧，漁人唱著歌互相應答，這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時登上這座樓，就會感到心胸開闊、

心情愉快，榮耀和屈辱一并都忘了，在清風吹拂中端起酒來喝，那真是快樂高興極了。

唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？

是由于不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就應當心系百姓；處在僻遠的江湖間

也不能忘記關注國家安危.這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂.既然這樣.那么他們什

么時候才會感到快樂呢？那一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂”。唉！如

果沒有這樣的人,那我同諦一道呢？

【乙】東晉太元年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠。忽然遇

到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交

雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光

亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，

突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池

塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往

耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。

這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀

請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消

息。池們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地

方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現如今是什么世道，

他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽

了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留

了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”

漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去

拜見太守，說了自己的這番經歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路

了，后來再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花

源。但沒有實現，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

【解答】（1）本題考查文言詞語。

ABD.正確；

C.有誤，仿佛：隱隱約約，若有若無。

故選：Co

（2）本題考查文言虛詞。

①代詞；②的；③定語后置的標志；④用在主謂之間，取消句子的獨立性；⑤的；⑥音節(jié)助詞；⑦代

詞；⑧的；⑨的。所以，用法均不相同的是：③④⑤⑥。

故選：Bo

（3）本題考查句子翻譯。

A.有誤，以：因為-句意：是由于不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲.

B.正確。

C.有誤，源，源頭。句意：桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現了一座小山，山上有個小洞口。

D.有誤，尋：不久。句意：但沒有實現，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

故選：Bo

（4）本題考查比較閱讀。《岳陽樓記》和《桃花源記》都表達了作者的理想，都對后世產生了深遠的

影響；句式上都是駢散結合。

故選：Bo

答案：

（1）C

（2）B

（3）B

（4）B

【點評】“之”的用法：

①大破之（之：代詞）

②吾欲之南海，何如？（之：往，到...去）

③水陸草木之花（之：的）

④予獨愛蓮之出淤泥而不染（之：用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性）

⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補充音節(jié)）

⑥何陋之有（賓語前置的標志）

⑦居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君（定語后置的標志）

三、默寫（共6分）

6.（6分）默寫古詩文中的名篇名句。

（I）補寫出下列名句的上句或下句。

①倚東風，豪興徜徉。（秦觀《行香子》）

②因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。（溫庭筠《商山早行》）

③山水之樂，得之心而寓之酒也。（歐陽修《醉翁亭記》）

（2）請在韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》和李商隱的《無題》中任選一首，在答題卡上寫出題目再默

寫頸聯和尾聯。

【考點】直接型默寫.

【答案】見解答C

【分析】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積

累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。

【解答】答案：

（1）①豪興徜徉

②鳧雁滿回塘（注意“鳧”的書寫）

③得之心而寓之酒也

（2）示例：

《左遷至藍關示侄孫湘》云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

《無題》曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

【點評】為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可

供借鑒。

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。

2.多種方式相結合，提高識記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。

四、現代文閱讀（共10分）

7.（10分）閱讀回答問題。

甲

在成都的街頭，你會見到各種精致有趣的小店；在菜市場，蔥、白菜、豌豆尖被洗得干凈、碼得整

齊；在公園，朋友之間往往要帶上齊全的露營裝備去享受草坪和藍天……不得不說，成都人的生活里充

滿了儀式。

作家洛蕾利斯曾言：“有儀式感的人生，才使我們切切實實有了存在感。不是為他人留下什么印

象，而是自己的心在真切地感知生命，充滿熱忱地面對生活?！眱x式感，給平淡生活增添了情趣，而為

了這份情趣和自我滿足，成都人也不斷通過對傳統(tǒng)文化的繼承再造、重新編碼，創(chuàng)造著具有人文內涵和

深層價值的新儀式。

比如在成都過春節(jié)，“人日游草堂”就再現了古代祭祀詩圣杜甫的禮儀，因其而衍生出多種文化形

式為人們體驗、感知傳統(tǒng)文化提供了豐富的路徑。武侯祠大廟會以新表達將游喜神方、摸喜神石等等老

民俗與當代文化形式成功地結合起來，創(chuàng)造了一個人人可以共享參與的節(jié)日。而從喝壩壩茶到壩壩會、

壩壩法庭等新現象，能夠看見成都人對“院壩”的依戀一一空間上的儀式感貫穿在成都人的社區(qū)生活

中C

乙

《小王子》里說：儀式感，就是使某一天和其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！皟x式”一

詞，本是人類學的重要概念。特定的儀式，有著特定的理念、秩序、規(guī)則、過程，是具有象征性的、表

演性的、由文化傳統(tǒng)所規(guī)定的一整套行為方式。

從心理學的角度來說，儀式感起到“安慰劑”效果。儀式感滿足的是我們的精神需要，給疲憊的生

活帶來了一絲愜意。它的魅力不在于從物質層面做加法，而在讓生活因為儀式變得莊重。當你想要學

習，將書桌整理干凈，泡個熱水澡，點上??只香薰蠟燭，削好?盤水果放在桌上，在空調的微風下，舒

適的椅子后背包裹住背頸部的時候，你的學習也因舒適變得高效。

儀式感使得生活不再是簡單的生存，而是變成一段段精彩美好的記憶，甚至會修復我們生活中的空

白。特別是在人生的關鍵時刻，通過一些特殊的場景和形式，會賦予那些時刻特殊的意義，以此來表達

它的重要性。這就好像為什么相愛的戀人結婚，一定要有一場婚禮；兩個人在確立關系的時候，為何要

有一場告白，因為這些舉動是兩個人的重要時刻，這些都是我們在為每一個自己重視的瞬間，選擇的一

個獨特的儀式。

儀式感，讓每一個普通的日子變得妙趣橫生，有了紀念意義；儀式感，是讓每一個奔波勞碌的人，

都找到了一場心靈的寄托。

儀式感會給人帶來向內而生的力量，它是一種對生活認真、尊重、敬畏且熱愛的態(tài)度。成都人也正

是通過自己獨有的儀式，體驗著成都時時帶來的文化驚喜，創(chuàng)造出多姿多彩、千變萬化的生活，瑣碎的

日常被賦予了鄭重之感和精神價值。正是在儀式中，成都人堅定著對自己所生活的城市的歸屬感，從而

構建出一座城市無法被復制的人文氣質。

(1)人們講究生活的儀式感原因有哪些？請結合兩文，分點概括。

(2)下面這句話作為結尾，更適合放入甲乙兩文中的哪一篇？請作出判斷并根據文章內容簡要分析。

在新節(jié)日、新民俗、新雅集的儀式中，人們穿越時空，與遙遠的祖先對話。在豐富多彩的運動中，

成都人用自己的方式找尋和創(chuàng)造著生活的意義。

(3)小卓閱讀乙文劃線句后并不認同作者的觀點，請你運用駁論的相關知識，為他擬寫一段反駁的

話。

【考點】內容理解概括；情景對話；詞句理解賞析.

【答案】(1)①儀式感給平淡生活增添了情趣。②儀式感滿足人們的精神需要。③儀式感讓普通的日子

有了紀念意義，修復我們生活中的空白。④儀式感會給人帶來向內而生的力量。

（2）更適合放在甲文，甲文通過列舉“人日游草堂”、武侯祠大廟會、喝壩壩茶、開壩壩會、壩壩法

庭等新節(jié)日、新民俗、新雅集.論證了成都人一直在用自己的方式創(chuàng)造生活的儀式感的觀點，放在甲

文結尾起到總結全文、點明論點的作用。

（3）示例：學習不需要儀式感。我認同“讀書隨處凈土，閉門即是深山”的說法。真正用功之人學習

是不分場合的，隨時隨地抄起書、拿起筆，興之所至而已。在進入學習狀態(tài)之前“泡個熱水澡，點上

一只香薰蠟燭，削好一盤水果放在桌上”，我覺得這是在逃避學習。讀書學習需要鄭重其事，一個真

正熱愛學習，喜歡讀書的人，能利用的不過是碎片時間，哪有時間容你慢悠悠地營造一個“儀式感”

呢？

【分析】甲乙兩文記敘了人們講究生活的儀式感原因：儀式感給平淡生活增添了情趣；儀式感滿足人們

的精神需要；儀式感讓普通的日子有了紀念意義，修復我們生活中的空白；儀式感會給人帶來向內而

生的力量。

【解答】（1）本題考查文章內容概括。結合甲文”儀式感，給平淡生活增添了情趣，而為了這份情趣和

自我滿足，成都人也不斷通過對傳統(tǒng)文化的繼承再造、重新編碼，創(chuàng)造著具有人文內涵和深層價值的

新儀式”，概括為：儀式感給平淡生活增添了情趣。結合乙文“儀式感滿足的是我們的精神需要，給

疲憊的生活帶來了一絲愜意”，概括為：儀式感滿足人們的精神需要。結合乙文”儀式感，讓每一個

普通的日子變得妙趣橫生，有了紀念意義；儀式感，是讓每一個奔波勞碌的人，都找到了一場心靈的

寄托”，概括為：儀式感讓普通的日子有了紀念意義，修復我們生活中的空白。結合乙文”儀式感會

給人帶來向內而生的力量，它是一種對生活認真、尊重、敬畏且熱愛的態(tài)度”，概括為：儀式感會給

人帶來向內而生的力量。

（2）本題考查句子位置分析。首先回答：更適合放在甲文，然后分析原因。結合甲文“比如在成都過

春節(jié)，‘人日游草堂’就再現了古代祭祀詩圣杜甫的禮儀，因其而衍生出多種文化形式為人們體驗、

感知傳統(tǒng)文化提供了豐富的路徑。武侯祠大廟會以新表達將游喜神方、摸喜神石等等老民俗與當代文

化形式成功地結合起來，創(chuàng)造了一個人人可以共享參與的節(jié)日。而從喝以壩茶到壩壩會、壩壩法庭等

新現象，能夠看見成都人對‘院壩’的依戀一一空間上的儀式感貫穿在成都人的社區(qū)生活中”分析，

甲文列舉了“人日游草堂”、武侯祠大廟會、喝壩壩茶、開壩壩會、壩壩法庭等新節(jié)日、新民俗、新

雅集，結合“成都人也不斷通過對傳統(tǒng)文化的繼承再造、重新編碼，創(chuàng)造著具有人文內涵和深層價值

的新儀式”分析，具體有力地論證了成都人一直在用自己的方式創(chuàng)造生活的儀式感的觀點，放在甲文

結尾起到總結全文、點明論點的作用。

（3）本題考查閱讀拓展。這是一道開放性試題，答案不唯一。觀點：學習不需要儀式感，論據充分，

能證明觀點即可。

答案：

（I）①儀式感給平淡生活增添了情趣c②儀式感滿足人們的精神需要C③儀式感讓普通的R子有了紀

念意義，修復我們生活中的空白。④儀式感會給人帶來向內而生的力量。

（2）更適合放在甲文，甲文通過列舉“人日游草堂”、武侯祠大廟會、喝壩壩茶、開壩壩會、壩壩法

庭等新節(jié)日、新民俗、新雅集，論證了成都人一直在用自己的方式創(chuàng)造生活的儀式感的觀點，放在甲

文結尾起到總結全文、點明論點的作用。

（3）示例：學習不需要儀式感。我認同“讀書隨處凈土，閉門即是深山”的說法。真正用功之人學習

是不分場合的，隨時隨地抄起書、拿起筆，興之所至而已。在進入學習狀態(tài)之前“泡個熱水澡，點上

一只香薰蠟燭，削好一盤水果放在桌上”，我覺得這是在逃避學習。讀書學習需要鄭重其事，一個真

正熱愛學習，喜歡讀書的人，能利用的不過是碎片時間，哪有時間容你慢悠悠地營造一個“儀式感”

呢？

【點評】理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理

解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容，

并概括中心思想。概括文章的主要內容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要

內容，才能正確領會文章的中心思想。

五、詩歌鑒賞（共4分）

8.（4分）閱讀下面這兩首詩，完成后面的題。

秋急獨宿和韋蘇州①

（唐）韋應物

山月皎如燭，霜風時動竹。

夜半鳥驚棲，窗間人獨宿。

《秋齋獨宿》

（金）趙秉文

冷暈侵殘燭，雨聲在深竹。

驚鳥時一鳴，寒枝不成宿。

注釋：①韋蘇州：韋應物曾任蘇州刺史，故稱其“韋蘇州”。

（1）和詩是依據原詩唱和而作。請結合詩歌內容說說這兩首詩體現了和詩哪些特點？

（2）兩詩首句寫月的手法有何不同？請簡要分析。

【考點】表達技巧；內容理解.

【答案】（1）角度一：兩詩所寫內容大致相同，選用月、竹、鳥等相同之景。

角度二：兩詩所選韻腳除第三句外，其余三句的韻腳都相同。

角度二」寫作思路和結構大致相同：開篇從月光入筆，然后寫風或雨，再寫鳥，再到人C

角度四：兩詩所表達的情感及手法同中有異。均寫出寒夜孤獨情感表達，一首明白如話，一首含蓄蘊

藉。

（2）韋詩：比喻。以燭喻月，山月皎潔，宛如夜燭相伴，照人無眠。

趙詩：借代。借“暈”代月，“暈”配以“冷”，突出月夜寒意襲人；“暈”又預示天氣變化，引出

下文。

【分析】《秋齋獨宿》緊扣秋和獨宿展開詩意。開篇即從寫月光入筆，山月皎潔，本可以和親友飲酒唱

和，盡享快樂時光，但此時獨自棲居山中的詩人，只能聽屋外秋風動竹、山鳥驚棲之聲，凸顯秋夜的

寂靜。這些氣氛的渲染，讓人倍感孤獨無依，最后，結出窗間人獨宿的意旨，卒章顯志。

金代趙秉文的《和韋蘇州秋齋獨宿》作為唱和之作，除第三句外，其余三句的韻腳都和韋應物的詩作相

同。開篇仍然從月光入筆，但這月光已經著上了“冷”的色調，一“冷”一“侵”一“殘”字，道出

了冷月殘燭的凄涼止境。而“雨聲深竹”的點染，更加濃了凄清的氛圍。那在雨夜驚飛的山鳥，“寒

枝不成宿”的形象，何嘗不是詩人自身的寫照？此詩和韋應物的詩作所表達的情感及手法同中有異。

韋詩：比喻，以燭喻月山月皎潔，宛如夜燭相伴，照人無眠。趙詩：借代，借“暈”代月，“暈”配

以“冷”，突出月夜寒意侵入；“暈”又預示了天氣變化，引出下句。情感表達，一明白如話，一含

蓄蘊藉。各得其所，各盡其妙。

【解答】（1）本題考查理解和詩的特點。《秋齋獨宿》緊扣秋和獨宿展開詩意。開篇即從寫月光入筆，

山月皎潔，本可以和親友飲酒唱和，盡享快樂時光，但此時獨自棲居山中的詩人，只能聽屋外秋風動

竹、山鳥驚棲之聲，凸顯秋夜的寂靜。這些氣氛的渲染，讓人倍感孤獨無依，最后，結出窗間人獨宿

的意旨，卒章顯志。金代趙秉文的《和韋蘇州秋齋獨宿》作為唱和之作，除第三句外，其余三句的韻腳

都和韋應物的詩作相同。開篇仍然從月光入筆，但這月光已經著上了“冷”的色調，一“冷”一

“侵”一“殘”字，道出了冷月殘燭的凄涼止境。而“雨聲深竹”的點染，更加濃了凄清的笊圍。那

在雨夜驚飛的山鳥，“寒枝不成宿”的形象，何嘗不是詩人自身的寫照？此詩和韋應物的詩作所表達

的情感及手法同中有異。韋詩：比喻，以燭喻月山月皎潔，宛如夜燭相伴，照人無眠。趙詩：借代，

借“暈”代月，“暈”配以“冷”，突出月夜寒意侵人；“暈”又預示了天氣變化，引出下句。情感

表達，一明白如話，一含蓄蘊藉。各得其所，各盡其妙。據此分析概括即可。

（2）本題考查理解寫作手法。韋應物的“山月皎如燭，霜風時動竹”意思是遠山的月光皎潔宛如夜燭

般照人，秋風窸窣偶爾吹動著窗外的竹林。以燭喻月山月皎潔，宛如夜燭相伴，“夜半鳥驚棲，窗間

人獨宿”，照人無眠。趙秉文的“冷暈侵殘燭，雨聲在深竹”意思是清冷的月亮浸沒在快要燃盡的蠟

燭，綿綿的秋雨敲打在竹林深處。借“暈”代月，“暈”配以“冷”，突出月夜寒意襲人；“暈”又

預示天氣變化，引出下文“驚鳥時一鳴，寒枝不成宿”C據此分析提煉概括即可C

答案：

（1）角度一：兩詩所寫內容大致相同，選用月、竹、鳥等相同之景。

角度二：兩詩所選韻腳除第三句外，其余三句的韻腳都相同。

角度三：寫作思路和結構大致相同：開篇從月光入筆，然后寫風或雨，再寫鳥，再到人。

角度四：兩詩所表達的情感及手法同中有異。均寫出寒夜孤獨情感表達，一首明白如話，一首含蓄蘊

藉。

（2）韋詩：比喻。以燭喻月，山月皎潔，宛如夜燭相伴，照人無眠。

趙詩：借代。借“暈”代月，“暈”配以“冷”，突出月夜寒意襲人；“暈”又預示天氣變化，引出

下文。

譯文：

秋齋獨宿和韋蘇州

遠山的月光皎潔宛如夜燭般照人，秋風窸窣偶爾吹動著窗外的竹林。