廣西2024年高考語文模擬試卷及答案5

廣西2024年高考語文模擬試卷及答案

閱卷人

-------------------、現代文閱讀（36分）

得分

閱讀下面的文字，完成下列各題。

在信息技術高速發(fā)展的當下，鄉(xiāng)村的“信息閉環(huán)”特征發(fā)生了顯著變化。原先，村民們的主要交流內容

幾乎僅來自某個特定村莊內發(fā)生的事情。一山之隔就可能使山兩邊的村落互不相聞，談話內容毫不相干，

這也使村民的社會化過程被縮短與簡化，幾乎沒有逆向社會化與再社會化的過程。

從某種程度上說，鄉(xiāng)村中的文化環(huán)境與當下我們在互聯網上所處的文化環(huán)境有些相似。在此不妨將

鄉(xiāng)村中的文化傳播環(huán)境與互聯網上的做一些對比。通過算法分析，應用程序向每個用戶精準推送與其偏好

一致的內容，推薦與其意見一致的其他用戶。在這個“信息繭房''中，盡管我們可以第一時間獲知天下事，

但手中握著的選擇權使我們更多地關注與自己觀點相同的言論和內容。不僅如此，由于碎片化信息能夠被

快速理解與傳播，更適應網絡時代需求，網上的表達也趨于簡單化。判定一個人說的話有沒有道理，不是

在于他的論據及論述過程，而是在于他的立場。這樣，就形成了文化閉環(huán)，相似的聲音回蕩在其中，使閉

環(huán)內部人員的文化觀念愈發(fā)固化，使各種有門檻的、相互之間不甚了解的亞文化社群林立于互聯網土壤之

上。

這種物以類聚的行為模式也催生著社群語言體系的適應性變化。語言和符號是文化的構成要素之

一，人們使用的語言已不僅是屬于他們自己的語言，同時也是社會的語言。正如費孝通先生所說：“要使

多數人能對同一象征具有同一意義，他們必須有著相同的經歷，就是說在相似的環(huán)境中接觸和使用同一象

征，因而在象征上附著了同一意義。因此在每個特殊的生活團體中，必有他們特殊的語言，有許多別種語

言所無法翻譯的字句。”正是由于這個原因，農村中出現了屬于各村、各個家族的內部話語體系，互聯網

上也出現了更迭速度極快的網絡流行語。網上的各個亞文化圈中也流行著屬于自己圈子的“行話”。

綜觀互聯網“信息繭房”與鄉(xiāng)村的“文化回音壁”現象，我們會發(fā)現兩者不僅有著相似的表征，而且在破

除限制的方法上也不謀而合，即主體可以通過主觀能動性跳出信息限制的怪圈。在互聯網世界中，網民個

體可以有意識地通過點擊新話題，降低“奶頭樂”內容點擊率等行為自發(fā)跳出文化閉環(huán)。在萬物互聯的時

代，只要剔除自己精神上“物以類聚”的過度依賴，就可以憑自己的力量，跨過畫地為牢的門檻。對于鄉(xiāng)村

的文化閉環(huán)，由于其是受血緣、地緣等因素限制而產生的隔膜，在信息傳播全憑口口相傳的時代，村民們

對于這種局面憑一己之力幾乎無法改變。但隨著鄉(xiāng)村振興的加速、人口流動性的提升、信息技術的普及，

常居鄉(xiāng)村的人們已經可以掙脫“文化回音壁”的束縛。

在現代化發(fā)展幫助人們逐步沖破文化閉環(huán)的同時，這片地域上的淳樸親情與中國鄉(xiāng)村的特性并未隨

之被稀釋。村民們會熱情接待回鄉(xiāng)的游子，鄉(xiāng)鄰之間會相互邀請對方來自家分享剛出爐的美味。鄉(xiāng)村中并

未變得人情冷漠。同時，人們的“鄉(xiāng)愁”也不再局限于中國鄉(xiāng)村，而是隨著人口的流動擴展到全世界。有中

國人的地方，就存在著扎根于中國鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土性。從這個角度來看，鄉(xiāng)村和城市并沒有完全割裂。在鄉(xiāng)村

振興和全面建設社會主義現代化國家的過程中，削弱與消失的是封閉，愚昧和落后，存留的是親情、鄉(xiāng)情

和家國情。鄉(xiāng)土性并不囿于“村落''這個物理地域內，鄉(xiāng)土性同時也是中國人的民族性。

雖然中國現代化的腳步不可阻擋，但它的鄉(xiāng)土性同樣在很長一段時間里難以磨滅——這個國家的根

還留存在這片土地上。這是當代中國與西方社會最根本的不同之處，它也使中國成為某種意義上獨一無二

的存在。

（摘編自陳道逸《信息時代：鄉(xiāng)土中國的存與失》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.互聯網形成的文化閉環(huán)使閉環(huán)內部人員的觀念越發(fā)固化，鄉(xiāng)村中的文化環(huán)境與其存在相似性。

B.互聯網“信息繭房”使網上的表達趨于簡單化，“信息繭房”里的人判定一個人說的話是否有理，在乎

的是說話人的立場。

C.鄉(xiāng)村的“信息閉環(huán)”使得村民的社會化過程被縮短與簡化，幾乎失去了逆向社會化與再社會化的過

程。

D.隨著鄉(xiāng)村振興的加速、人口流動性的提升、信息技術的普及，鄉(xiāng)村的“文化回音壁”現象可以被打

破。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項的是（）

A.文中運用“從某種程度上說”“從這個角度來看”等來指明前提，體現了論證思維的嚴密性。

B.文章引用費孝通的話闡述了社群語言體系的形成原理，就是使用同一象征并附著同一意義。

C.文章將“信息繭房”與“文化回音壁”兩種現象放在一起進行對比，意在破除“信息繭房”。

D.文章以信息時代為背景，論證了鄉(xiāng)土中國的存與失，同時指出鄉(xiāng)土性具有獨特的民族性。

3.結合材料內容，下列推斷不符合材料觀點的一項是（）

A.如今“抖音”“快手”等短視頻互聯網應用在農村流行，這可能有助于一些村落突破單向度的社會化存

在的局限。

B.人們使用的語言不僅屬于自己，也屬于社會，這意味著研究語言的變遷可以聯系人的變化與社會的

變遷。

C.過年的時候許多打工人都要回到農村老家，既是因為眷戀鄉(xiāng)土，也是因為想要暫時離開城市的“信

息繭房

D.費孝通在寫作《鄉(xiāng)土中國》時也舉出了一些鄉(xiāng)土社會之外的概念，費先生的研究方法與本文不乏相

似之處。

閱讀下面的文字，完成問題。

材料一：

黨的二十大報告首次把教育、科技、人才進行統(tǒng)籌安排和一體部署。報告指出“教育、科技、人才是

全面建設社會主義現代化國家的基礎性、戰(zhàn)略性支撐”，強調“深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)

新驅動發(fā)展戰(zhàn)略”，“堅持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養(yǎng)質量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才，聚

天下英才而用之”。

科技創(chuàng)新、經濟繁榮、人才強國，都與教育強國有根本的聯系。教育是人才涌現的基礎和科技發(fā)展

的先導，教育支撐人才，人才支撐創(chuàng)新，創(chuàng)新服務于國家經濟建設和綜合國力提升。

（摘編自懷進鵬《加快建設教育強國為全面建設社會主義現代化國家提供基礎性、戰(zhàn)略性支撐》）

材料二：

“拔尖創(chuàng)新人才”這一概念預設了我們的教育理念，體現了我們的人才觀和發(fā)展觀，即拔尖創(chuàng)新人才培

養(yǎng)是公平教育而非精英教育，是面向最廣大兒童的因材施教，只有在整體提升的基礎上才能更好地拔尖。

拔尖創(chuàng)新人才是一個群體概念，具備復雜特征。拔尖創(chuàng)新人才需具備能力、動機、性格三方面素

質。其中能力包括言語和計算能力，設計思維、創(chuàng)造性思維、批判性思維能力；動機包括對學習內容的積

極認識、特定認知情感、優(yōu)勢與興趣；性格包括人格、態(tài)度和意志、人際交往。其中，動機和性格屬于非

智力因素，動機強調人與所學內容的關系，性格強調個人與他人的關系。由此看出，拔尖創(chuàng)新人才不等同

于天才，而是能力、動機和性格有機融合形成的。因此在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才卓越的學科能力基礎外，要注

重綜合性學習和實踐探究，使學生在受教育過程中實現正確價值觀、必備品格和關鍵能力的個性化有機融

合。

摘編自張曉光《拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng)應由“拔尖”轉向“普育”》）

材料三：

每一個青少年都有無限的發(fā)展可能，基礎教育在培養(yǎng)學生掌握必備基礎知識和基本技能之外，更要

開發(fā)、助力這些可能，為人的終身發(fā)展奠基。每個人的發(fā)展?jié)摿Χ嫉玫匠掷m(xù)激發(fā)，才能在人人成才的基礎

上涌現大批拔尖創(chuàng)新人才。因此，在促進學生德智體美勞全面發(fā)展的同時，需要依據學生的興趣和潛能，

著力促進學生個性化發(fā)展。教育教學的個性化，是當前基礎教育高質量發(fā)展的重要標志。教育需要包容人

的差異性，發(fā)現、肯定和培育不同學生的優(yōu)勢和特長，形成有利于創(chuàng)新人才成長的教育生態(tài)。

培育創(chuàng)新人才，需要給學生留出更多自由思考、自由探索時間，被動完成任務的倉促和局促，對創(chuàng)

新人才的成長極為有害。培育創(chuàng)新人才不能過度追求標準答案，要讓學生了解科學發(fā)現過程和意義、習慣

詰問和質疑，鼓勵奇思妙想。創(chuàng)新人才成長需要興趣的引領，教育要為學生提供更加寬廣的閱讀面、接觸

面，更多的實踐機會，從而引導學生形成探究的方法和思維習慣。培養(yǎng)創(chuàng)新人才需要重視非智力因素的培

養(yǎng)，除認知品質外，還要特別重視情感和意志品質，以及良好的學習和生活習慣的養(yǎng)成。

（摘編自王烽《著力造就拔尖創(chuàng)新人才，絕不僅僅是面向少數天才學生的教育改革!》）

4.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.教育與科技、人才、經濟關聯密切，在全面建設社會主義現代化國家戰(zhàn)略中，四者需協(xié)同配合并以

發(fā)展教育為基礎。

B.拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)既要重視智力因素，也要關注動機、性格等非智力因素，并在實踐探究等活動

中有機融合。

C.培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才不能以任務驅動，要引導學生不迷信標準答案，勇于探索與實踐，養(yǎng)成良好的學

習和生活習慣。

D.追求基礎教育的高質量發(fā)展，需要實現教育教學的個性化，注重因材施教，發(fā)現并培養(yǎng)不同學生的

優(yōu)勢和特長。

5.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A.公平教育是我國的教育理念，要在人人成才的基礎上著力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，為國家的現代化建設

提供戰(zhàn)略性支撐。

B.培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才首先要使之具備卓越的學科能力，然后培養(yǎng)體現綜合能力的意志品質、情感態(tài)

度、大際交往等素質。

C.一個人能夠排除外界的干擾，長時間專注并探究有價值的問題，這符合拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中對動機

和性格的素質要求。

D.如果不能包容青少年的多種發(fā)展可能性，不尊重他們各自的優(yōu)勢和特長，這樣的教育生態(tài)將不利于

培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。

6.如圖的圖表是某小學拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)課程體系的部分內容，請結合材料二和材料三，談談你對該課

程設計意圖的理解。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

文本一：

迷路

劉國芳

有一天，我一個人去爺爺家，爺爺住在一個叫夏村的地方，以前我去過，跟大人去的，爺爺家不是

太遠，我跟在大人屁股后面，走了那么十幾二十幾分鐘，就到了。但這天，我一個人走了好久好久，也沒

到那個叫夏村的地方。

到后來，我迷路了，眼前的路一點也不熟，不知道走到哪兒了，記得以前我跟在大人后面，大人總

讓我快走，說不跟上會迷路。沒想到今天真的迷路了，我嚇壞了，坐在路邊鳴鳴地哭起來。

這時三個老人走過來，問我：“你坐在這里哭什么？"我說：“我迷路了。”

他們說：“你要去哪里？"我說：“我要去爺爺家，夏村?！?/p>

三個老人笑了：“我們也去夏村，你跟我們走吧?！拔也豢蘖?，站起來跟著他們走。

三個老人年紀都很大，走得很慢。走了大概半個小時，還沒到。我問他們：“爺爺，怎么還沒到呢？”

他們說：“快到了。”我不問了，跟著他們。

不知道走了多久，我忽然發(fā)現只有兩個老人了，有一個不見了。我問兩個老人說：“還有一個爺爺

呢？”一個老人回答我說：“走了?！?/p>

我說：“走了，去哪兒了？”一個老人說：“去另一個世界了?！?/p>

我知道另一個世界是什么意思，很驚訝：“好好的，那爺爺怎么就走了？“另一個老人說：“年紀這么

大，隨時都有可能不在這個世上了?！拔也粏柫?，跟著他們。

又走了很久，還沒到，倒是又少了一個老人。我看著他問：“那個爺爺，是不是也走了？”老人點點頭

說：“是?！?/p>

我說：“年紀大了，隨時都有可能不在這個世上了？”老人又點頭說：“是?！蔽也辉僮雎?，跟著又走了

好久好久，還沒到，倒是一不留神，那老人也不在跟前了。我有些害怕，到處看著，還喊：“爺爺，爺

爺，你在哪？"沒人回答我。

我應該想到，這個老人也走了。

剩下我一個人了，我記得我要去爺爺家，他住在一個叫夏村的地方。但現在，幾個認識路的老人都

不在了，沒人帶我去了，我又迷路了。但這回我沒哭，我繼續(xù)往前走，左顧右盼。

正張望時，一個孩子看見我，走過來對我說：“爺爺，你要去哪兒呀？"我說：“你喊誰爺爺？"孩子

說：“喊你呀！”

我嚇壞了，我不是要去找我爺爺的嗎？怎么我也變成爺爺了？

（有刪改）

文本二：

迷路

劉國芳

領導小時候住在鄉(xiāng)下的一幢老屋里，這幢老屋五幢直進，有八、九十間房子。老屋左右相連，也是

這種五幢直進的大屋子，互相之間有耳門相通。有生人走進來，半天出不去。

領導小時候當然還不是領導，他只是個孩子，老屋里的人喊他小勇，小勇有一天和幾個孩子在老屋

里捉速藏，這間屋子躥到那間屋子。忽然，小勇看見一個小女孩蹲在一個耳門里哭，小勇便過去問她說：

“你在這里哭什么呀？”

小女孩說：“我迷路了，怎么也出不去?！?/p>

小勇就笑了，小勇說：“這還哭呀，我?guī)愠鋈?。?/p>

說者，小勇就帶著小女孩穿過幾個耳門，出去了。

還有一次，一個大人也速路了。這大人見了小勇，問：“我怎么走來走去，就是出不去呢？”

小勇又笑，小勇說：“大人也會迷路呀，我?guī)愠鋈?。?/p>

也是穿過幾個耳門，小勇把那個大人帶了出去。

小勇大了后，就離開了老屋。再后來，小勇就當領導了。

當了領導后，再沒人喊他小勇了，都喊他領導。

領導現在又到老屋來了，不是衣錦還鄉(xiāng)，是倉皇逃來的。幾個親信都出事了，領導知道自己晚要出

事，生出逃走的想法來。老屋安全，領導于是關了手機，逃到這兒來了。

但進了老屋，領導發(fā)現老屋已今非昔比了。以前單是一幢老屋里，便住了幾十戶人家，老屋里到處

人聲鼎沸，熱熱鬧鬧。但現在，老屋衰敗了，到處是倒籬爛壁。領導在老屋里走了好久，也沒看到一個

人。

后來，領導就看見了一個孩子。

孩子說：“叔叔，你是不是迷路了呀？”

領導說：“我沒迷路，我怎么會迷路呢？”

孩子說：“迷路了也不要緊，一個人總有迷路的時候。以前有一個小女孩，迷路了，我?guī)鋈チ恕?/p>

還有一個大人也迷路了，也是我?guī)鋈サ摹Ｊ迨迕月妨?，我同樣可以帶你出去?！?/p>

領導看著孩子說：“你這孩子真有意思，你是住在這里嗎？”

孩子說：“是?！?/p>

領導又說：“你叫什么？”

孩子說：“小勇?！?/p>

領導有些詫異，領導說：“你叫小勇？”

領導說著時，仍走著。孩子見了，說：“我看叔叔真是迷路了，你跟著我，讓我?guī)愠鋈ァ！鳖I導這回

竟聽從了孩子，跟著他走出了老屋。

沒人知道領導的這次潛逃，悄無聲息地，領導回去了。

幾天后，領導又一次來到了老屋。他想再看一看那個叫小勇的孩子，然后去自首。

領導找了好久，穿過一個又一個耳門，也沒見到那個小勇。

領導出來時，看見一個老嫗在門外曬太陽，便問她說：“請問婆婆，老屋里住了個叫小勇的孩子嗎？”

老嫗搖頭：“這老屋有二十年沒住人了?！?/p>

領導就怏怏而去，但后面，老嫗忽然又告訴他說：“二十多年前，老屋倒有個孩子叫小勇，聽說已當

了大官了，你是不是找他呀？”

領導回頭看了看老嫗，點點頭。

7.下列對文本相關內容的理解和藝術特色的分析概括，不正確的一項是（）

A.文本一中反復記述“不知道走了多久”“又走了很久”“又走了好久好久”，這是為故事最后的結局作鋪

墊。

B.文本二中的老屋房間眾多結構復雜，這些特點這使得不論小孩還是大人都會在老屋中迷路具有了合

理性。

C.文本一和文本二都運用了象征手法，豐富了作品的意蘊，使它們就像生活化的哲理寓言，耐人尋

味。

D.文本一和文本二中人物形象大都沒有姓名，但不管是主要人物還是次要人物，都塑造得個性鮮明。

8.兩個文本的標題同為“迷路”，其內涵有何異同？

9.兩個文本都包含一些違背生活常理的“荒誕”因素，請各舉一例并探究其表達效果。

閱卷人

一二、古代詩文閱讀（34分）

得分

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

郁離子曰：“疾病之中人也，始于一媵理之不知，或知而忽之也，遂至于不可救以死，不亦悲夫！

天下之大亡一邑不足以為損是人之常言也一邑之病不救及其甚也然后傾天下之力以救之無及于病而天下之

筋量疏矣“楚太子以梧桐之實養(yǎng)梟，而冀其鳳鳴焉。春申君曰：“是梟也，生而殊性，不可易也，食何與

焉？”朱英謂春申君曰：“君知梟之不可以食易其性而為鳳矣，而君之門下無非狗偷鼠竊亡賴之人也，而君

寵榮之，食之以玉食，薦之以珠履，將望之以國士之報。以臣觀之，亦何異乎以梧桐之實養(yǎng)梟，而冀其鳳

鳴也？”春申君不寤，卒為李園所殺，而門下之士，無一人能報者。穆天子得八駿，伐徐偃王，滅之，乃

立天閑、內外之廄。八駿居天閑，食粟日石；其次乘居內廄，食粟日八斗；又次居外廄，食粟日六斗；其

不全是選者為散馬，散馬日食粟五斗；又下者為民馬，弗齒于官牧。以造父為司馬，故天下之馬無遺良，

而上下其食者莫不甘心焉。穆王崩，造父卒，八駿死，馬之良弩莫能差，然后以產區(qū)焉。及夷王之季年，

盜起，內廄之馬當服戎事，則皆飽而驕，聞鋅鼓而辟易，望施而走。乃參以外廄。二廄之士不相能，內廄

日：“我乘輿之駿服也?！巴鈳眨骸睜柺扯喽霉?，其奚以先我？“爭而聞于王，王及大臣皆右內廄。既而

與盜遇，外廄先，盜化。內廄又先上以為功，于是外廄之士馬俱懈。盜乘而攻之，內廄先奔，外廄視而弗

救，亦奔，馬之高足驥首者盡沒。王大懼，乃命出天閑之馬。天閑之馬，實素習吉行，乃言于王而召散

馬。散馬之士曰：“戎事尚力，食充則力強；今食之倍者且不克荷，吾儕力少而恒勞，懼弗肩也?！蓖鮾仁?/p>

而慚，慰而遣之，而縻粟不繼，虛名而已。于是四馬之足交于野，望粟而取，農不得植，其老羸皆殍，而

其壯皆逸入于盜，馬如之。天下蕭然。

（選自《郁離子?卷一》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.天午之大亡/一邑不足以為損/是人之常言也/一邑之病不救及/其甚也/然后傾天下之力以救之/無及于

病/而天下之筋骨疏矣

B.天下之大/亡一邑不足/以為損/是人之常言也/一邑之病不救/及其甚也/然后傾天下之力以救之無及/于

病而天下之筋骨疏矣

C.天下之大亡/一邑不足以為損/是人之常言也/一邑之病不救及/其甚也/然后傾天下之力以救之/無及于

病而天下之筋骨疏矣

D.天下之大/亡一邑不足以為損/是人之常言也/一邑之病不救/及其甚也/然后傾天下之力以救之/無及于

病/而天下之筋骨疏矣

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“不企是選者”與“不可企及”（成語）中的“企”字含義不同。

B.“及夷王之季年”與“伯仲叔季”（古文化常識）中的“季”字含義相同。

C.“外展先，盜北“與“追亡逐北”（《過秦論》）兩句中的“北”字含義不同。

D.“其老贏皆殍”與“途有餓殍而不知發(fā)”（《寡人之于國也》）中“殍”字含義不同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.郁離子認為疾病侵入人體可能發(fā)展到不可挽救而可悲的地步，并進一步指出如果一個國家意識不到

損失一座城隱藏的危害性，將會導致嚴重的后果。

B.春申君知道梟鳥天生的習性不可能靠吃得好來改變，而朱英據此勸他別再寵愛、器重他門下所收養(yǎng)

的無賴之徒時，他卻不以為然。

C.穆天子得到八匹駿馬后，建造了天閑馬廄和宮內外馬廄。八駿和其它的馬食宿條件截然不同，造父

當管理馬的官，按照馬的優(yōu)劣給予食物的辦法大家都不贊成。

D.八駿死后，馬的良莠只能以產地來加以區(qū)別。后當有盜入侵、國需迎戰(zhàn)時，那些馬的作戰(zhàn)能力低下

或不愿參戰(zhàn)，國王反省后感到慚愧。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①''爾食多而用寡，其奚以先我？“爭而聞于王，王及大臣皆右內廄。

②今食之倍者且不克荷，吾儕力少而恒勞，懼弗肩也。

閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。

書雙竹①湛師房二首(其二)

蘇軾

暮鼓朝鐘自擊撞，閉門孤枕對殘缸②。

白灰旋撥通紅火，臥聽蕭蕭雨打窗。

楚橋秋暮阻雨

張耒③

水滿城西釣艇橫，云豪風弱晚冥冥。

天寒小店人愁雨，燈暗孤舟客臥聽。

【注】①雙竹：即杭州廣嚴寺；廣嚴寺“有雙竹相比而生，舉林皆然”，故又名雙竹寺。②紅：油燈。

③張耒：北宋詩人，“蘇門四學士”之一。

14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.佛寺里傍晚擊鼓，早晨敲鐘，蘇詩首句即點明寺廟的生活，照應了題目。

B.蘇詩次句寫詩人對著將熄的燈光閉門獨臥，自然引出下面撥火的細節(jié)。

C.張詩寫秋日的傍晚，雖然烏云密布，卻因秋風的減弱延阻了秋雨的到來。

D.蘇軾稱贊張來的詩作“氣韻雄拔”，張詩前兩句可以體現這一風格特點。

15.同是寫“臥聽”雨聲，蘇詩恬靜，張詩悲凄。請結合兩首詩簡要分析。

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著深厚的文化自信，多元的文化智慧彰顯出文明古國的絢麗多姿?！蛾惽楸怼?/p>

中“,”兩句化用《初學記?鳥賦》中的典故，來抒發(fā)李密對祖母的孝養(yǎng)之情。

(2)《李憑箜篌引》中從正面寫樂聲，既以聲寫聲，又以形寫聲的句子是：

(3)《與朱元思書》一文中的“游魚細石，直視無礙”跟《小石潭記》一文中的

“，”有異曲同工之妙，都借魚兒的游弋，從側面寫出了水的清

澈見底。

閱卷人|三、語言文字運用(20分)

得分

閱讀短文，完成問題。

年關將至，《中國奇譚》悄然點起了一把火。人們不斷表達喜愛之情，各類解讀①（紛至沓來）,有人

認為“中式故事與中式美學''正歸來，媒體贊美該片是“進化的國漫，不變的中國浪漫雖然《中國奇譚》

的主角們是遠離人間世態(tài)的“小妖怪們”，但片中現實寓言般的情節(jié)塑造與代入感較強的情感表達，讓不少

觀眾狠狠共情。“小妖怪們”在這個寒冷的冬天爆火，為一顆顆②（飽經風霜）的心靈燃起了一盞盞溫暖的

燈。

《中國奇譚》是由上海美術電影制片廠和B站聯合出品的動畫集。作為國產動畫“領頭羊”的上美影

用以“丕模仿別人，不重復自己”的精神創(chuàng)作的作品向世界展示了高水平的“民族的、茗術的“中國動畫，世

界著名動畫導演宮崎駿多次提到對上美影的喜愛與崇拜?！@次上美影與B站的③（一）,讓《中國奇

譚》實打實火出圈。

《中國奇譚》飽含著⑷（濃郁）的中國味,不時給人似曾相識的感覺。比如，《小妖怪的夏天》

巧妙地將中國經典IP《西游記》里的情節(jié)作為故事背景，當齊天大圣掃清妖怪巢穴的那一刻，觀眾將會回

憶起兒時遙遠的英雄夢想。

17.下列關于文中四個畫橫線處的表述，不正確的一項是（）

A.①處“紛至沓來”，形容連續(xù)不斷地到來。此處指對于《中國奇譚》的解讀不斷涌現，替換為“熙來

攘往“，也使用恰當。

B.②處“飽經風霜”，指經歷過很多艱難困苦。此處用來形容人們的現實生活感受，若替換為“飽經憂

患”，則語意過重。

C.③處根據下文“火出圈”的結果，可推知，此處是形容上美影和B站的合作關系，填入“珠聯璧合”，

符合上下文語意。

D.④處“濃郁”，指色彩、情感、氛圍等濃重。此處是指《中國奇譚》的中國特色明顯，替換為“淳

厚”，則與語境不符。

18.請以“作為國產動畫‘領頭羊’的美影……”為開頭，把文中畫波浪線的句子改寫成整句?？梢陨倭吭鰟h

詞語，但不得改變原意。作為國產動畫“領頭羊”的上美

影，，

19.關鍵詞搜索，指用戶在使用搜索引擎時，輸入能夠最大程度概括所要查找內容的幾個詞語的一種方

法。關鍵詞是用戶獲取信息的簡化詞匯。如何使用“關鍵詞搜索”方法在搜索引擎中查找本語段？請根據材

料內容列出四個關鍵詞。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“百節(jié)年為首”，中國人在冬去春來，辭舊迎新之際，隆重的年節(jié)儀禮為周而復始的歲月刻下了深遠的

時間符號

進入臘月后，人們禮送舊年，祭祀諸神，慰問親友，①一。其中的臘八禮，是拉開年節(jié)序幕的啟幕

禮，是辭年禮的開端?！斑^了臘八就是年”，人們以臘八粥的相互饋送與獻祭，開啟了年節(jié)歷程。

饋贈與慰問為主的辭年禮，主要在親友之間，人們在相互饋贈與探訪中，交流了親情與友情。歲末的

辭年禮對于部分人來說，②—，人們利用年節(jié)機會，對于經濟狀況不好的親友，提供生活急需的禮物，

這樣一種具有慈善救助性質的辭年禮，是值得稱道的傳統(tǒng)禮儀。

在辭年禮中，除了人與人之間的禮儀互動外，③—o在中國人的傳統(tǒng)觀念中，亡故的祖先并沒遠

去，他們一直關注著子孫后代，在歲末人們要向祖先謝恩。同時人們對影響日常生活的諸種神靈也沿襲古

代蠟祭百神的傳統(tǒng)，以禮拜送。特別引人矚目的是“謝灶”儀式。臘月二十三，人們在灶神像前，備好香紙

與紙馬，供上灶糖等祭品，禮送灶神上天，為的是讓灶神“上天言好事，回宮降吉祥”。

20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.在中國人冬去春來、辭舊迎新之際，以隆重的年節(jié)儀禮為歲月周而復始地刻下了深深的時間符號。

B.中國人在冬去春來、辭舊迎新之際，以隆重的年節(jié)儀禮為周而復始的歲月刻下了深深的時間符號。

C.中國人在冬去春來、辭舊迎新之際，隆重的年節(jié)儀禮為周而復始的歲月刻下了深遠的時間符號。

D.在中國人冬去春來、辭舊迎新之際，隆重的年節(jié)儀禮為歲月周而復始地刻下了深遠的時間符號。

21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15

個字。

—

閱卷人

四、寫作（60分）

得分

22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

一位學生掃地的時候，因為手抓掃帚的位置過高、用力過猛，導致掃帚斷成兩截。老師見狀走

過來，拿起新掃帚示范說：“腰彎一點、掃帚抓低一點，這樣才好用力，地也掃得干凈?！薄白サ蛼咧銙邇?/p>

地”，這條樸素的勞動經驗蘊含諸多智慧，如抓低掃帚，彎下身子，才能看清地上的垃圾；抓低掃帚，找

準用力點，才能用好掃帚，掃干凈地，等等。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一高文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息不少于

800字。

答案解析部分

【答案】1.B

2.C

3.C

【解析】【點評】（1）此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要

回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如

事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。

（2）本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關

系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的

方法。

（3）此題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題

目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行

判斷。

1.本題考查學生理解和篩選信息的能力。

B.“互聯網，信息繭房，使網上的表達趨于簡單化”錯誤，曲解文意，由“不僅如此，由于碎片化信息能夠被快

速理解與傳播，更適應網絡時代需求，網上的表達也趨于簡單化”可知，“使網上的表達趨于簡單化”是“碎

片化信息”的特征，不是“信息繭房”的特征。

故答案為：B。

2.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。

C.“意在破除，信息繭房，”錯誤，論點論據分析錯誤，由“但隨著鄉(xiāng)村振興的加速、人口流動性的提升、信息

技術的普及，常居鄉(xiāng)村的人們已經可以掙脫'文化回音壁’的束縛”可知，意在闡明鄉(xiāng)土中國掙脫“文化回音

壁”的束縛的可能性。

故答案為：C?

3.本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

C.”也是因為想要暫時離開城市的，信息繭房，”錯誤?！靶畔⒗O房”不獨屬于城市，在互聯網高速發(fā)展的今天，

如果沒有主觀能動性破除“信息繭房”這個怪圈，無論是在城市還是鄉(xiāng)村都是有的。

故答案為：C?

【答案】4.C

5.B

6.①基礎性課程關注學生對必備基礎知識和基本技能的學習，有利于拔尖創(chuàng)新人才德智體美勞的全面培

養(yǎng)；②拓展性課程內容豐富，有利于激發(fā)興趣和潛能，促進拔尖創(chuàng)新人才個性化發(fā)展；③課程強調綜合

性學習和實踐探究，有利于拔尖創(chuàng)新人才在實踐中形成探究的方法和思維習慣。

【解析】【點評】(1)本題考查迅速學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體

的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重

點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。

(2)本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中

所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。

(3)本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，

找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對

應的語句或段落并加以概括。

4.本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才不能以任務驅動”有誤，據原文“被動完成任務的倉促和局促，對創(chuàng)新人才的成長極為

有害”可知，拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)反對的是被動且倉促完成任務，不是說不能以任務驅動。

故答案為：Co

5.本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力。

B.”首先......然后……”有誤，據原文“因此在培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才卓越的學科能力基礎外，要注重綜合性學習

和實踐探究，使學生在受教育過程中實現正確價值觀、必備品格和關鍵能力的個性化有機融合”可知，“使

之具備卓越的學科能力”和“培養(yǎng)體現綜合能力的意志品質、情感態(tài)度、大際交往等素質”不是先后關系，而

是培養(yǎng)范圍的關系。

故答案為：B。

6.本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

圖片中“青藍課程”的一部分是“基礎性課程”，包含語文、數學、英語、勞動、美術、音樂等具體的基礎課

程，，可見培養(yǎng)拔尖人才設置基礎課程時應關注學生對必備基礎知識和基本技能的學習，這樣有利于拔尖

創(chuàng)新人才德智體美勞的全面培養(yǎng)；

圖片中“青藍課程”的另一類是拓展性課程，其中包含興趣類、社團類、俱樂部類課程，可見拓展性課程內

容豐富，有利于激發(fā)興趣和潛能，促進拔尖創(chuàng)新人才個性化發(fā)展；

綜合來看，課程中“科技技能”“人工智能”等強調實踐探究；德智體全面培養(yǎng)側重綜合性學習。課程整體強

調綜合性學習和實踐探究，有利于拔尖創(chuàng)新人才在實踐中形成探究的方法和思維習慣。

故答案為：①基礎性課程關注學生對必備基礎知識和基本技能的學習，有利于拔尖創(chuàng)新人才德智體美勞

的全面培養(yǎng)；②拓展性課程內容豐富，有利于激發(fā)興趣和潛能，促進拔尖創(chuàng)新人才個性化發(fā)展；③課程

強調綜合性學習和實踐探究，有利于拔尖創(chuàng)新人才在實踐中形成探究的方法和思維習慣。

【答案】7.D

8.相同之處：兩個“迷路”都是指生活中行走時在路徑、方向上的迷失。不同之處：文本一的“迷路”象征著

人生在迷茫困惑中不知不覺地度過；文本二的“迷路”象征因迷失人生方向，而喪失初心誤入迷途。

9.①文本一中的“我”本來是一個孩子，走著走著就變成了老人，這是“荒誕”的。但這樣的情節(jié)卻具有哲

學意義上的真實，突顯了人們對時光流逝之迅速的強烈感受，令人警醒和深思。②文本二的“領導”在久已

荒廢、無人居住的老屋里遇到了一個與他同名的孩子，這是“荒誕”的。這一情節(jié)實際上表現了“領導”對自

己單純、善良的從前的追尋，事理的反常反而強化了表達效果，讓人印象更加深刻。

【解析】【點評】（1）此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句

理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與

原文的細微差別，做出判斷。

（2）此題考查標題含義的能力。答題時，應在整體感知文章內容及主旨的基礎上，從表層含義和深層含

義分析作答。答題時，可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法，從小說的文章主旨、思想情感、

作者的觀點立場等角度分析作答即可。

（3）本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結合著文本的具

體內容分析即可。

7.本題考查學生對文本的藝術特點的分析概括能力。

D.“個性鮮明”錯誤。小說中都是符號化的人物，個性特征并不鮮明。

故答案為：D。

8.本題考查學生對標題含義的把握能力。

相同之處：

文本一說到：有一天，“我”一個人去爺爺家，爺爺住在一個叫夏村的地方，以前“我”跟大人去過，而這次

是“我”自己去，走著走著，“我”迷路了，所以本文的“迷路”是指生活中行走時在路徑、方向上的迷失。

文本二說到：領導小時候住在鄉(xiāng)下的一幢老屋里，這幢老屋五幢直進，有八、九十間房子。老屋左右相

連，也是這種五幢直進的大屋子，互相之間有耳門相通。有生人走進來，半天出不去，領導小時候為迷路

的小女孩以及一個大人領過路。領導長大后，倉皇逃到老屋，一個叫小勇的人認為領導迷了路，給他領

路。所以本文的“迷路”是指生活中行走時在路徑、方向上的迷失。

不同之處：

文本一說到“我”在去爺爺家的路上迷路了，然后遇到了三個爺爺，于是四個人同行去夏村，走著走著，老

爺爺們分別離開了，去了“另一個地方“?！拔摇弊约鹤咧咧?，又迷路了，正在“我”左顧右盼的時候，有個

小女孩喊‘我'爺爺，“我”也變成了爺爺，所以文本中的“迷路”就有了象征意義，象征著人生在迷茫困惑中

不知不覺地度過。

文本二是說小勇長大之后離開了老屋，當上了領導，他的幾個親信都出事了，領導感到自己早晚要出事，

生出逃走的想法來，覺得老屋安全，于是來到了老屋，這時有個叫小勇的孩子認為領導迷路了，要給領導

引路，所以文本二的“迷路”也具有象征意義，象征因迷失人生方向，而喪失初心誤入迷途。

故答案為：相同之處：兩個“迷路”都是指生活中行走時在路徑、方向上的迷失。不同之處：文本一的“迷

路”象征著人生在迷茫困惑中不知不覺地度過；文本二的“迷路”象征因迷失人生方向，而喪失初心誤入迷

途。

9.本題考查學生對文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。

文本一：文章開篇說到“有一天，我一個人去爺爺家。爺爺住在一個叫夏村的地方，以前我去過，跟大人

去的”，可見，“我”本來是一個孩子。而文章的結尾說到“正張望時，一個孩子看見我，走過來對我說：‘爺

爺，你要去哪兒呀？‘我說：‘你喊誰爺爺？‘孩子說：‘喊你呀！"'，可見，這時“我”已變成了老人，所以文

章中“我”本來是一個孩子，走著走著就變成了老人，這是“荒誕”的。

文中寫到“我”在去爺爺家的路上迷路了，然后遇到了三個爺爺，于是四個人同行去夏村，走著走著，老爺

爺們分別離開了，去了“另一個地方“?！拔摇弊约鹤咧咧?，又迷路了，正在“我”左顧右盼的時候，有個小

女孩喊‘我'爺爺，“我”也變成了爺爺。所以“我”由一個孩子走著走著變成了一位老人，突顯了人們對時光

流逝之迅速的強烈感受，令人警醒和深思，這樣的情節(jié)卻具有哲學意義上的真實。

文本二說到“領導”還是小孩子的時候，住在老屋里，老屋里的人喊他小勇。小勇長大后，離開了老屋，當

上了領導，當他感覺自己早晚要出事的時候，就逃到了老屋里，在破敗的老屋里，“領導”遇到了一個小

孩，這個小孩叫做小勇，所以“領導”在久已荒廢、無人居住的老屋里遇到了一個與他同名的孩子，這是“荒

誕”的。

“領導”聽從了小勇，跟著他走出了老屋。幾天后，領導又一次來到老屋，想要再看看那個叫小勇的孩子，

可是沒有找到，當他出來時，一個老嫗告訴他二十多年前，老屋里有個叫小勇的孩子，聽說已當了大官。

所以這一情節(jié)實際上表現了“領導”對自己單純、善良的從前的追尋，事理的反常反而強化了表達效果，讓

人印象更加深刻。

故答案為：①文本一中的“我”本來是一個孩子，走著走著就變成了老人，這是“荒誕”的。但這樣的情節(jié)卻

具有哲學意義上的真實，突顯了人們對時光流逝之迅速的強烈感受，令人警醒和深思。②文本二的“領導”

在久已荒廢、無人居住的老屋里遇到了一個與他同名的孩子，這是“荒誕”的。這一情節(jié)實際上表現了“領

導”對自己單純、善良的從前的追尋，事理的反常反而強化了表達效果，讓人印象更加深刻。

【答案】10.D

11.B

12.C

13.①你等食俸多而出力少，那憑什么比我們優(yōu)先？”爭論傳到國王那，國王和大臣都偏袒內廄。

②如今食物比我們多一倍的尚且不能承擔的任務，我等力氣小而且常年勞累，恐怕不能負擔啊。

【解析】【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用

文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現名詞或代詞就在此前或后斷

句，還有就是出現的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷

句。

（2）本題考查學生對相關語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結合語境理解詞語的

含義和用法，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學生在通讀全文的基礎上，對選項逐一排查，設誤常

常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學生在這些方面要注意；在選項中也可考查

某些古今異義詞、詞類活用等文言現象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，

然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、冊h替、補、調”的五字方

法進行翻譯。

參考譯文：

郁離子說：疾病侵入人體，開始時對一部分紋理沒有知覺，或者有知覺而忽視了它，于是就發(fā)展到不

可挽救，以至于死亡，這不是可悲的么！國家之大，丟失一座城，不足為大的損失，這是人們經常說的。

以至發(fā)展到更嚴重的地步，然后即使用盡天下的力量來挽救它，也無濟于事，天下的筋骨已經散了。楚國

太子用梧桐的種子喂養(yǎng)梟鳥，并希望它能發(fā)出鳳凰的鳴叫聲。春申君說：“這種梟鳥有天生的習性，不可

能改變啊，與吃的東西有什么關系呢？”朱英對春申君說：“你既然知道梟鳥是不可能用食物改變它的特性

而成為鳳凰的，可你的門下所收養(yǎng)的沒有一個不是狗偷鼠竊等無賴之徒，而你卻寵愛、器重他們，把精美

的食物給他們吃，把珠履贈給他們穿，將希望他們成為舉國杰出之士報答你。以我看，這樣做與用梧桐種

子喂養(yǎng)梟鳥并希望它發(fā)出鳳凰之鳴的做法有何不同呢？”春申君仍執(zhí)迷不悟，最后被李園殺死，而他門下

的食客，卻無一人能替他報仇的。穆天子得到八匹駿馬，回來后征伐徐偃王，消滅了他。就建造天閑馬廄

和宮內外馬廄。八駿住在天閑，每天吃一石粟米；其次的馬住內廄，每天吃八斗粟米；再其次住外廄，每

天吃六斗粟米；那些達不到這等級的馬為散馬，散馬每天吃粟米五斗；再下等的馬為民馬，不能吃到官

俸。用造父當管理馬的官。所以天下的馬沒有被遺漏的良馬，而按照馬的優(yōu)劣給予食物的辦法沒有不甘心

的。穆王死，造父死，八駿死，馬的良莠不能分別，然后就以產地來加以區(qū)別。等到夷王的末年，造反的

蜂起。內廄的馬該當服兵役，它們都待遇好而驕慣，聽到戰(zhàn)鼓就避讓，看見旌旗就逃跑。便將它們放到外

廄。兩廄（內、外廄）的養(yǎng)馬人不和。內廄的說：“我（的馬）是用于王車拉車的?！蓖鈳恼f：‘‘你等食俸

多而出力少，那憑什么比我們優(yōu)先？”爭論傳到國王那，國王和大臣都偏袒內廄。不久和盜賊遭遇。外廄

先上陣，盜賊敗北。內廄又優(yōu)先論功。于是外廄的士兵和馬都懈怠。盜賊乘機進攻，內廄的馬率先逃跑，

外廄的看見卻不相救，也跑。昂首闊步的馬全部死了。國王非常害怕，就命令派出天閑的馬。天閑的馬平

時都是練習平安盛大的儀式，就跟國王說了便召散馬。養(yǎng)散馬的人說：“打仗拼的是力，食物充足就力

大。如今食物比我們多一倍的尚且不能承擔的任務，我等力氣小而且常年勞累，恐怕不能負擔啊?！眹?/p>

反省而覺得慚愧，慰勞他們便派他們出征，便命令他們和天閑同等食物，但倉庫的粟米供應不上，徒有虛

名而已。于是四種馬的足跡在野外交錯，看見粟米就吃。農民不能耕種，那些老弱的都餓死，強壯的都逃

跑了，馬也一樣。國王沒有馬，不能建立軍隊，天下蕭瑟凄然。

10.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：國家之大，丟失一座城，不足為大的損失，這是人們經常說的。以至發(fā)展到更嚴重的地步，然后即

使用盡天下的力量來挽救它，也無濟于事，天下的筋骨已經散了。

“天下之大”主謂結構，句子結構完整，“亡”作動詞丟失，放后一句與“損”相呼應，排除AC。

“無及于病”是“傾天下之力以救之”的結果，中間要斷開，排除B。

故答案為：D?

11.本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。

A.“不企是選者”中的“企”意思是趕上，句意：那些達不到這等級的馬。

“不可企及”中的“企”意思是希望，句意：沒有希望達到。

兩者含義不同，此項正確。

B.“及夷王之季年”中的“季”意思是晚年，末年，句意：等到夷王的末年。

“伯仲叔季”，兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。

兩者含義不同，此項錯誤。

C.“外廄先，盜北”中“北”指戰(zhàn)敗，句意：外廄先上陣，盜賊敗北。

“追亡逐北''中"北’'指失敗的軍隊，句意：追擊敗走的敵軍。

兩者含義不同，此項正確。

D.“其老羸皆殍”中“殍”指餓死，句意:那些老弱的都餓死了。

“途有餓殍而不知發(fā)”中“殍”指餓死的人，句意：道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。

兩者含義不同。此項正確。

故答案為：B。

12.本題考查學生理解文章內容的能力。

C.“按照馬的優(yōu)劣給予食物的辦法大家都不贊成”錯，原文為“莫不甘心”，意思是大家沒有不甘心的。

故答案為：C?

13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“寡”，少；“奚以”，賓語前置句，“奚”作“以”的賓語前置了，正確語序是“以奚”，憑什么；“聞于王”,

被動句，“于”表被動，被大王知道；“右”，偏袒。

②“克”，能夠；“荷”，承擔；“吾儕”，我輩，我們這類人；“肩”，擔負，負擔。

故答案為：①你等食俸多而出力少，那憑什么比我們優(yōu)先？”爭論傳到國王那，國王和大臣都偏袒內廄。

②如今食物比我們多一倍的尚且不能承擔的任務，我等力氣小而且常年勞累，恐怕不能負擔啊。

【答案】14.C

15.①蘇詩寫詩人在清幽的佛寺靜臥，撥火聽雨，冷暖對照，透露出恬然安適的心境，表現了超脫寧靜的

情懷；②張詩寫詩人羈旅他鄉(xiāng)，道中遇雨被阻小店，寒夜難眠，臥聽雨聲，表現出漂泊中的悲凄與孤獨。

【解析】【點評】（1）本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既

要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中

賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關

鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。

14.本題考查學生理解詩歌內容和賞析詩歌藝術特色的能力。

C.“卻因秋風的減弱延阻了秋雨的到來”錯誤，“阻雨”的含義是人遇雨受阻，無法行進，并非延阻了秋雨的

到來。

故答案為：C?

15.本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

蘇詩寫詩人夜宿寺院的心境。寺僧暮鼓晨鐘，參禪禮佛，而詩人對此是閉門不問，任他自起自息，只是對

著漸漸暗淡的燈光，孤枕而眠。在這風雨之夜，山寺內殘燈將滅，詩人亦將就寢。他剛撥開一層白色的煙

灰，又亮起通紅之火，躺床上靜聽冷雨打著寒窗。透露出恬然安適的心境，表現了超脫寧靜的情懷。

張詩寫詩人在楚橋遇雨受阻，無法行進，被阻小店，最后兩句“天寒小店人愁雨，燈暗孤舟客臥聽”寫環(huán)境

和人物心情，天氣寒冷，詩人難眠，只好臥聽外面的雨聲，渲染一種凄冷的氛圍，表現出漂泊中的悲凄與

孤獨。

故答案為：①蘇詩寫詩人在清幽的佛寺靜臥，撥火聽雨，冷暖對照，透露出恬然安適的心境，表現了超

脫寧靜的情懷；②張詩寫詩人羈旅他鄉(xiāng)，道中遇雨被阻小店，寒夜難眠，臥聽雨聲，表現出漂泊中的悲凄

與孤獨。

16.【答案】（1）烏鳥私情；愿乞終養(yǎng)

（2）昆山玉碎鳳凰叫；芙蓉泣露香蘭笑

（3）潭中魚可百許頭；皆若空游無所依

【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫易錯的字詞有：乞、碎、芙蓉、潭、皆。

故答案為：（1）烏鳥私情愿乞終養(yǎng)（2）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑（3）潭中魚可百許頭

皆若空游無所依

【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。

需要理解背誦篇目的內容，針對問題選對句子并默寫正確。

【答案】17.A

18.堅持了“本模仿別人，不重復自己”的創(chuàng)作精神；展示了高水平的“民族的、藝術的”中國動畫；受到了

世界著名動畫導演宮崎駿的喜愛與崇拜

19.《中國奇譚》、出圈（爆火）、上美影、國產動畫（中國動畫、中國味）

【解析】【點評】（1）本題考查學生正確使用成語、詞語的能力。成語主要有語意內涵不明、褒貶誤用、對

象錯配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，

所以要注意平時的積累。

（2）本題考查學生變換句式的能力。散句變?yōu)檎?，第一步：定基準句，分析語句特點，確定某一句為

基準句。第二步：仿基準句，把其他句子調整成與基準句結構相同或相似的句子，整體形成對偶或排比修

辭格。第三步：順調后句，調整理順句子，檢查有無語意變化。

（3）本題考查學生壓縮概括語段信息的能力。概括材料的內容要從題目所給的材料中找出有用的信息，

并加以總結、分析，得出題中要回答的問題的答案。

17.本題考查學生正確使用成語、詞語的能力。

A.熙來攘往：形容人來人往，非常熱鬧擁擠。對象是人，此處指對于《中國奇譚》的解讀不斷涌現，對象

是“對于《中國奇譚》的解讀”，因此不能替換。

B.正確。飽經憂患：指經歷足夠多的困苦患難。

C.正確。珠聯璧合：比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起的美好樣子。

D.正確。淳厚：指淳樸敦厚。

故答案為：Ao

18.本題考查學生變換句式的能力。

散句變?yōu)檎?，第一步：定基準句，分析語句特點，確定某一句為基準句。第二步：仿基準句，把其他句

子調整成與基準句結構相同或相似的句子，整體形成對偶或排比修辭格。第三步：順調后句，調整理順句

子，檢查有無語意變化。

句子的主語是“上美影”，因此需要將后面的句子改為動賓結構，首先將“以‘不模仿別人，不重復自己’的精

神創(chuàng)作，，變?yōu)閯淤e結構的句子：堅持了“不模仿別人，不重復自己”的創(chuàng)作精神；

然后以其為基準句，將“向世界展示了高水平的‘民族的、藝術的‘中國動畫''改為”展示了高水平的“民族

的、藝術的“中國動畫“；

再以“上美影”為主語，將“世界著名動畫導演宮崎駿多次提到對上美影的喜愛與崇拜”變?yōu)椤笆艿搅耸澜缰?/p>

動畫導演宮崎駿的喜愛與崇拜”，防止句子主客顛倒。

最后調整語序即可。

故答案為：堅持了“本模仿別人，不重復自己”的創(chuàng)作精神

展示了高水平的“民族的、藝術的”中國動畫

受到了世界著名動畫導演宮崎駿的喜愛與崇拜

19.本題考查學生壓縮概括語段信息的能力。

首先概括第一段內容：《中國奇譚》在這個寒冷的冬