專題3 文言文句式（學(xué)案）-2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)之文言文句式寶鑒

課題課題：《文言文句式》學(xué)案班級授課（完成）時(shí)間教師（學(xué)生）學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與技能1.掌握文言文的不同句式(判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、狀語后置、定語后置以及主謂倒裝、省略句和文言固定結(jié)構(gòu))特征及運(yùn)用規(guī)律。2.準(zhǔn)確理解并運(yùn)用每種特殊句式靈活翻譯。3.依據(jù)信達(dá)雅的原則，運(yùn)用留、換、調(diào)、刪、補(bǔ)、變的方法，準(zhǔn)確翻譯。過程與方法通過課堂知識(shí)講解、課后練習(xí)識(shí)記并理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的特征，掌握規(guī)律。情感態(tài)度與價(jià)值觀了解古今漢語的演變，掌握語言的發(fā)展趨勢，合理運(yùn)用語言,體悟古文的博大精深。重點(diǎn)難點(diǎn)文言基礎(chǔ)知識(shí)及古文今譯的方法教學(xué)過程【考點(diǎn)突破】一、《考綱》：理解B(1)理解常見文言實(shí)詞在文中的含義(2)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。(3)理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。(4)理解并翻譯文中的句子二、《考綱》解讀（1）文言實(shí)詞不再單獨(dú)考查，而是融入翻譯中考查。涉及到的知識(shí)點(diǎn)為：一詞多義，古今異義，詞類活用，通假字等。（2）文言虛詞也不再單獨(dú)考查，而是融入翻譯或斷句中考查。涉及到的知識(shí)點(diǎn)為：詞性，副介連助嘆。虛詞的意義和用法。句式的結(jié)構(gòu)和變化。上下文的銜接和順暢。（有些詞語既是實(shí)詞又是虛詞）（3）不同的句式：判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、定語后置、狀語后置、固定結(jié)構(gòu)、成分省略。詞類活用牽涉到名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞等，具體常考查的用法：名詞用作狀語、形容詞用作動(dòng)詞、意動(dòng)用法、使動(dòng)用法等。（4）文言翻譯三字訣：信達(dá)雅。六關(guān)注：留、換、調(diào)、刪、補(bǔ)、變。三、命題趨勢及備考指向1.近年來高考對文言文翻譯考查有什么特點(diǎn)？(1)從考查形式上看，絕大部分地區(qū)高考卷采用的是主觀題的形式，包含2～3個(gè)小題。僅有個(gè)別地區(qū)高考卷采用客觀選擇題的形式，給出四個(gè)句子及各句的翻譯，要求考生選擇不符合文意的一項(xiàng)。(2)從考查內(nèi)容上看，文言文翻譯集中考查實(shí)詞、虛詞、詞類活用及特殊句式等方面的知識(shí)，具體涉及通假字、一詞多義、古今異義、偏義復(fù)詞以及判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句(定語后置句、主謂倒置句、介賓短語后置句、賓語前置句)等。2.考生在文言文翻譯題上的失分主要集中在哪些方面？失分的原因集中在兩個(gè)方面：一是沒有采分點(diǎn)（動(dòng)詞、形容詞；詞類活用；一詞多義；通假字；古今異義等）意識(shí)，即翻譯語句的時(shí)候忽略了對一些關(guān)鍵詞語的翻譯，從而丟失了本該得到的分?jǐn)?shù)；二是忽略對相關(guān)文言特殊句式的翻譯，沒有對翻譯后的句子按照現(xiàn)代漢語語序進(jìn)行調(diào)整等。三是省略的成分沒有用括號(hào)的形式補(bǔ)充出來，造成上下文不順暢。3.針對失分情況，應(yīng)該如何復(fù)習(xí)文言文翻譯？(1)文言翻譯要求“字字落實(shí)”，要認(rèn)真推敲語句中的每一個(gè)詞語的含義，堅(jiān)持直譯為主但絕不忽略意譯的原則。(2)要認(rèn)真把握文言句式的特點(diǎn)，保證翻譯的內(nèi)容在語法上符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣?！菊n前高考精練】（2021年高考全國1卷）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多訴冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒空營者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”對曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂？”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎？丁亥，制：“決死因者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂。皆今門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞?！庇墒侨钌醣?。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏而已。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。皆今門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞?！窘滩穆?lián)想】把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之，至易水上，既祖，取道。【答案】(2)若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害?！敬鸢浮俊菊n堂知識(shí)點(diǎn)撥】考點(diǎn)一：常見文言句式考綱：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法：古代漢語與現(xiàn)代漢語的句法大致相同,但也存在著不少差異。這些與現(xiàn)代漢語存在較大差異的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下內(nèi)容:判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句(賓語前置句、定語后置句、介詞結(jié)構(gòu)后置句、主謂倒置句)和固定句式。“不同的句式”主要包含判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式等。在高考命題中,句式往往是以選擇題的形式單獨(dú)命題或隱含在文言文翻譯題中,從命題的技術(shù)處理層面來講,后一種的可能性更大。設(shè)題的方式:①判斷省略成分的正誤;②選出與題干有相同的句式特點(diǎn)的選項(xiàng);③選出句式特點(diǎn)相同的選項(xiàng);④判斷句式的相同與不同;⑤通過翻譯句子或斷句考查對文言句式的理解;等等。“不同的用法”主要指詞類活用。詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中,臨時(shí)具有某種新的語法功能。詞類活用主要有名詞的活用、形容詞的活用和動(dòng)詞的活用。高考命題主要通過選擇題(實(shí)詞、虛詞、理解題)和翻譯題的方式考查詞類活用。高考對文言文翻譯的考查很重要的一點(diǎn)就是對文言句式的考查，這就要求考生熟練掌握七大文言句式，迅速準(zhǔn)確翻譯句子。本考點(diǎn)將細(xì)致講解各種句式以及翻譯方法和技巧，并借助課文中熟悉的例句幫助理解和掌握，為解答翻譯題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（一）判斷句：判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷。判斷句應(yīng)滿足以下三個(gè)條件:1.涉及事物的性質(zhì)、情況或事物之間關(guān)系。2.要作出判斷（判斷語氣）。3.是個(gè)句子（表肯定或否定）。請判斷：下列句子哪些屬于判斷句？（2、3、4、6、8、9）1.臣之壯也，猶不如人。2.因人之力而敝之，不仁。3.陳勝者，陽城人也。4.城北徐公，齊國之美麗者也。5.臣誠知不如徐公美。6.當(dāng)立者乃公子扶蘇。7.必以長安君為質(zhì)，兵乃出。8.今急而求子，是寡人之過也。9.劉備，天下梟雄。（直接構(gòu)成判斷）第一．“．．．．．．者，．．．．．．也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．陳涉世家》）“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”(韓愈《師說》)第二．“．．．．．．，．．．．．．也?！迸袛嗑渲?，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）“和氏璧,天下所共傳寶也?！?司馬遷《廉頗藺相如列傳》)第三．“．．．．．．者，．．．．．．?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》）第四．“．．．．．．，．．．．．．者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》）第五．無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ㄋ抉R光《赤壁之戰(zhàn)》）“劉豫州王室之胃?！保ㄍ希扒蚁嗳缢刭v人（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）“翩翩兩騎來者誰？”（《賣炭翁》）第六．在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動(dòng)詞謂語處加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：①“吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。”（司馬遷《陳涉世家》）②“此則岳陽樓之大觀也。”（范仲淹《岳陽樓記》）③“此誠危急存亡之秋也。”（諸葛亮《出師表》）④“即今之傫然（聚集的樣子）在墓者也。”（張溥《五人墓碑記》）⑤“夫六國與秦皆諸侯?！保ㄌK洵《六國論》）第七．用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：①“故今之墓中全乎為五人也。”（張溥《五人墓碑記》）②“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”（司馬遷《鴻門宴》）③“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）④“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功?！保ā读H藺相如列傳》）⑤“巨（吳巨）是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并（吞并）?！保ㄋ抉R光《赤壁之戰(zhàn)》）⑥“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！保ㄌK軾《石鐘山記》）⑦“是寡人之過也?！?《燭之武退秦師》)第八．用否定副詞“非”、“莫”、“無”等表示否定的判斷。例如：①予本非文人畫士，甘受詬厲,辟病梅館以貯之。（龔自珍《病梅館記》）②六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（蘇洵《六國論》）③城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……（孟子《得道多助，失道寡助》）米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。④此非曹孟德之詩乎?(蘇軾《赤壁賦》)【對點(diǎn)練習(xí)】（一）閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。宋陳諫議家有劣馬,性暴,不可馭,蹄嚙傷人多矣。一日,諫議入廄,不見是馬,因詰仆:“彼馬何以不見?”仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者,陳諫議之子也。諫議遽召子,曰:“汝為貴臣,家中左右尚不能制,賈人安能蓄之?是移禍于人也!”急命人追賈人取馬,而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)。(1)仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者,陳諫議之子也。譯文:__________________________________________________________(2)汝為貴臣,家中左右尚不能制,賈人安能蓄之?是移禍于人也!譯文:__________________________________________________________（二）、(2015·湖南卷，改編)閱讀下面的文言文，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。禁家人侵漁張養(yǎng)浩居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不給，其勢必當(dāng)取于人?；驙I利以侵民，或因訟而納賄，或名假貸，或托姻屬，宴饋征逐，通室無禁，以致動(dòng)相掣肘，威無所施。己雖日昌，民則日瘁；己雖日歡，民則日怨。由是而坐敗辱者，蓋駢首纚(現(xiàn)在多寫作“”，編者注)踵也。嗚呼！使為妻妾而為之，則妻妾不能我救也；使為子孫而為之，則子孫不能我救也；使為朋友而為之，則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉！蓋自為雖闔門恒淡泊，而安榮及子孫；為人雖歡然如可樂，而禍患生幾席也。二者之間，非真知深悟者，未易與言。有官君子，其審擇焉。(節(jié)選自《三事忠告》，文淵閣《四庫全書》本)(3)居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。譯文：_____________________________________________________________(4)使為子孫而為之，則子孫不能我救也。譯文：_____________________________________________________________(5)蓋自為雖闔門恒淡泊，而安榮及子孫；為人雖歡然如可樂，而禍患生幾席也。譯文：_____________________________________________________________（二）被動(dòng)句所謂被動(dòng)，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、施事者。在古代漢語中,主語是謂語動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來表示被動(dòng);二是無標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。(1)用“為”或“為……所……”表被動(dòng)①“身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也?！?賈誼《過秦論》)②“(巨)偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！”(蘇軾《赤壁之戰(zhàn)》)③“悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫，為國者無使為積威之所劫哉！”(蘇洵《六國論》)④“不者,若屬皆且為所虜!”(司馬遷《鴻門宴》)(2)用“被”表被動(dòng)結(jié)構(gòu)：被+（名詞）+動(dòng)詞①“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”（司馬遷的《史記·屈原列傳》）②“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”(《永遇樂?京口北固亭懷古》)③“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！保◤堜摺段迦四贡洝罚堋扒T常教善才伏,妝成每被秋娘妒?！保ò拙右住杜眯小罚┳?并不是所有帶“被”字的都為被動(dòng)句,如“秦王復(fù)擊軻,被（遭受）八創(chuàng)”中的“被”譯為“遭受”；“未幾,成歸,聞妻言,如被（覆蓋）冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕?！保ㄆ阉升g《》促織）都并不是被動(dòng)句。被：動(dòng)詞（pī）被+名詞操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。屈原《國殤》同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。宋濂《送東陽馬生序》管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜.微管仲,吾其被發(fā)左衽矣!《論語·憲問第十四》(3)用“見”或“見……于……”表被動(dòng)①“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?！?《廉頗藺相如列傳》)②“秦城恐不可得，徒見欺”(《廉頗藺相如列傳》)(……白白地被欺騙)特別提示“見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近，如“故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也”(王安石《答司馬諫議書》)（司馬光字君實(shí)），但這里的“見”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為偏指一方，“對自己怎么樣”的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等都是此種用法。(4)用“于”或“受……于……”表被動(dòng)①“不能容于遠(yuǎn)近?！?張溥《五人墓碑記》②“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。”(陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》)③“夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君?！保ㄋ抉R遷《廉頗藺相如列傳》）“君子寡欲則不役于物”(5)無標(biāo)志被動(dòng)句這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句?？梢愿鶕?jù)上下文的意思補(bǔ)出?！扒G州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也?！?《資治通鑒》)②“人馬燒溺死者甚眾””(《赤壁之戰(zhàn)》)③“而劉夙嬰疾病?！?《陳情表》)【對點(diǎn)練習(xí)】：閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。郭勸,字仲褒,鄆州須城人。舉進(jìn)士,累遷太常博士,特遷尚書屯田員外郎,以母老固辭,復(fù)為通判萊州。州民霍亮為仇人誣罪死,吏受賕傅致之,勸為辨理得免。時(shí)宋綬出知應(yīng)天府,杜衍在荊南,勸言:“綬有辭學(xué),衍清直,不宜處外。”又言:“武勝軍節(jié)度使錢惟演遷延不赴陳州,覬望相位;弟惟濟(jì)任定州總管,自請就遷留后;胡則以罪罷三司使,乃遷工部侍郎。請趣惟演上道,罷惟濟(jì)兵權(quán),追則除命?！庇终搫牡逻z奏恩濫,貶太常博士、監(jiān)濰州稅。改祠部員外郎、知萊州。(1)州民霍亮為仇人誣罪死,吏受賕傅致之,勸為辨理得免。譯文:__________________________________________________________

(2)胡則以罪罷三司使,乃遷工部侍郎。譯文:__________________________________________________________

(3)又論劉從德遺奏恩濫,貶太常博士、監(jiān)濰州稅。譯文:__________________________________________________________閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。自去臨淮，屏居野澤，布衣蔬食，不與邑里通，鄉(xiāng)黨譏其介。建初中，南陽大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者，鄉(xiāng)族皆歸焉。后遷為尚書令，以老病乞身。《后漢書·朱暉傳》（4）.暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾?！敬鸢浮堪严铝形难晕闹挟嫏M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。……觀吳王困于姑蘇之上，而求哀請命于勾踐，勾踐欲赦之，彼范蠡者獨(dú)以為不可，援桴進(jìn)兵，卒刎其頸。項(xiàng)籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國，留侯諫曰：“此天亡也，急擊勿失?！贝硕苏?，以為區(qū)區(qū)之仁義，不足以易吾之大計(jì)也。（5）.吳王困于姑蘇之上，面求哀請命于勾踐?！敬鸢浮浚ㄈ┑寡b句現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主─謂─賓”、“定（狀）─中心詞”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。倒裝句有主謂倒裝、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語后置）、賓語前置等四類。1.主謂倒裝古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。(1)甚矣，汝之不惠(慧)！(《愚公移山》)(2)安在公子能急人之困？(《信陵君竊符救趙》)【對點(diǎn)練習(xí)】1.下列句子中,屬于主謂倒置句的一項(xiàng)是 ()A.久矣吾不復(fù)夢見周公B.君子博學(xué)而日參省乎己C.父母宗族,皆為戮沒 D.非我也,歲也閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。趙簡子①問子貢曰:“孔子為人何如?”子貢對曰:“賜②不能識(shí)也?！焙喿硬徽f曰:“夫子事孔子數(shù)十年,終業(yè)而去之,寡人問子,子曰‘不能識(shí)’,何也?”子貢曰:“賜譬渴者之飲江海,知足而已。孔子猶江海也,賜則奚足以識(shí)之?”簡子曰:“善哉,子貢之言也!”[注]①趙簡子:名鞅,他是春秋時(shí)期晉國大夫,杰出的政治家、軍事家、改革家。②賜:子貢復(fù)姓端木,名賜,字子貢。2.子貢曰:“賜譬渴者之飲江海,知足而已?？鬃营q江海也,賜則奚足以識(shí)之?”簡子曰:“善哉,子貢之言也!”譯文:__________________________________________________________

【答案】閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。昔者文王侵盂、克莒、舉酆,三舉事而紂惡之。文王乃懼,請入洛西之地、赤壤之國方千里,以請解炮烙之刑。天下皆說。仲尼聞之,曰:“仁哉,文王!輕千里之國而請解炮烙之刑。智哉,文王!出千里之地而得天下之心?！?節(jié)選自《韓非子·難二》)3.仁哉,文王!輕千里之國而請解炮烙之刑。智哉,文王!出千里之地而得天下之心。譯文:__________________________________________________________

2.定語后置在現(xiàn)代漢語中,定語是修飾和限制主語或賓語的形容詞、名詞、代詞等,一般放在中心詞前。文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句，形成“中心詞＋后置定語＋者”、“中心詞＋之＋后置定語＋者”或“中心詞+之+形容詞”等的形式?！爸焙汀罢摺本鶠榻Y(jié)構(gòu)助詞，不譯。(1)格式：中心詞＋定語＋者①求人可使報(bào)秦者，未得。(《廉頗藺相如列傳》)②楚人有涉江者。(《刻舟求劍》)③荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。。(《赤壁之戰(zhàn)》)④四方之士來者，必廟禮之。(《勾踐滅吳》)⑤村中少年好事者。(《黔之驢》)(2)格式：中心詞＋之＋定語＋者①馬之千里者，一食或盡粟一石。(《馬說》)之孺子之游者，無不哺也。(《勾踐滅吳》)③石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？。(《石鐘山記》④僧之富者不能至，而貧者至焉。（《為學(xué)》）(3)格式：中心詞＋之＋定語（形容詞）①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽樓記》)(4)格式：中心詞＋而＋定語＋者縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？(《五人墓碑記》)(5)格式：中心詞＋數(shù)量定語，數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。①一食或盡粟一石。(《馬說》)②比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。（《陳涉世家》）③收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民?！哆^秦論》【對點(diǎn)練習(xí)】1.下列各句中,屬于定語后置句的一項(xiàng)是 ()A.群臣侍殿上者,不得持尺兵B.樂夫天命復(fù)奚疑C.然則將軍之仇報(bào),而燕國見陵之恥除矣D.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴?“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧之富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉!2.西蜀之去南海,不知幾千里也,僧之富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉!譯文:__________________________________________________________

閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。河北發(fā)民浚河，調(diào)及它路，齊當(dāng)給夫二萬?？h初按籍三丁出夫一，鞏括其隱漏，至于九而取一，省費(fèi)數(shù)倍。知洪州。會(huì)江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲(chǔ)藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診，書其全失、多寡為殿最。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。加直龍圖閣、知福州?！端问贰ぴ杺鳌?.河北發(fā)民浚河，調(diào)及它路，齊當(dāng)給夫二萬?？h初按籍三丁出夫一，鞏括其隱漏，至于九而取一，省費(fèi)數(shù)倍?！咀g文】4.軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具【譯文】3.狀語后置（介賓短語后置）在現(xiàn)代漢語中,介詞結(jié)構(gòu)經(jīng)常放在謂語或主語之前,做句中或句前狀語;若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語前面去翻譯。(1)格式：動(dòng)＋以（用、把）＋賓①飾以篆文山龜鳥獸之形。(《張衡傳》)②申之以孝悌之義。(《齊桓晉文之事》)③覆之以掌。(《促織》)④方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！。(《伶官傳序》)(2)格式：動(dòng)＋于(或：乎，相當(dāng)“于”)（在、向、從）＋賓①使歸就求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)②謗譏于市，朝聞寡人之耳者，受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)立石于其墓之門。(《五人墓碑記》)生乎吾前，其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師說》)⑤浴于沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(3)格式：形＋于（介詞：比較）＋賓①沛公曰:"孰與君少長?"良曰:"長于臣。"沛公曰:“君為我呼入，吾得兄事之?！?《鴻門宴》)②雖才高于世，而無驕尚之情。(《張衡傳》)③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）【對點(diǎn)練習(xí)】1.下列句子中,不是介詞結(jié)構(gòu)后置句的一項(xiàng)是 ()A.嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才B.后之覽者,亦將有感于斯文C.均之二策,寧許以負(fù)秦曲D.農(nóng)人告余以春及2.閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。曹操自江陵將順江東下。諸葛亮謂劉備曰:“事急矣,請奉命求救于孫將軍?！彼炫c魯肅俱詣孫權(quán)。亮見權(quán)于柴桑,說權(quán)曰:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操并爭天下。今操芟夷大難,略已平矣,遂破荊州,威震四海。英雄無用武之地,故豫州遁逃至此,愿將軍量力而處之?！?1)事急矣,請奉命求救于孫將軍。譯文:__________________________________________________________

(2)亮見權(quán)于柴桑,說權(quán)曰。譯文:__________________________________________________________

3.閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣?！痹硬皇?。反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受?？鬃勇勚唬骸皡⒅裕阋匀涔?jié)也。”《曾參不受魯君邑》（3）先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？譯文：4．賓語前置(1)否定句中代詞作賓語，賓語前置格式：主＋否定詞(不、未、無、莫、毋、弗)＋賓(余、吾、爾、自、之、是)＋動(dòng)①時(shí)人莫之許(《隆中對》)②秦人不暇自哀(《過秦論》)③忌不自信，而復(fù)問其妾。(《鄒忌諷齊王納諫》)④然而不王者，未之有也。(《齊桓晉文之事》)⑤我無爾詐，爾無我虞⑥聞道百，以為莫己若也。（《秋水》）⑦保民而王，莫之能御也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉⑧“三歲貫汝，莫我肯顧?！薄洞T鼠》從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語必須是代詞。第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動(dòng)詞之前/否定詞之后。(2)疑問句中疑問代詞賓語前置①賓語放在動(dòng)詞前面格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)？①良問曰：“大王來何操？”《鴻門宴》②問女何所思？（《木蘭辭》）③王見之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）④何傷乎？（《齊桓晉文之事》）⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）⑥吾誰敢怨？（《捕蛇者說》）⑦且焉置土石？（《愚公移山》）②賓語放在介詞前面格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)？①不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）②誰為哀者？（《五人墓碑記》）③長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）④國胡以相恤？（《論積貯疏》）⑤臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）（3）陳述句中介詞賓語前置格式：賓十介十動(dòng)①鉤以寫龍，鑿以寫龍（《葉公好龍》）②余是以記之（《游褒禪山記》）③一言以蔽之④楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》）⑤夜以繼日⑥子曰:"以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰:'不吾知也!'如或知爾，則何以哉?"《論語·子路,曾皙,冉有,公西華侍坐》（4）用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置格式：主十賓十之（是）十動(dòng)①夫晉，何罪之有？（《燭之武退秦師》）②唯弈秋之為聽（《弈秋》）③句讀之不知，惑之不解（《師說》）④唯陳言之務(wù)去（《答李翊書》）⑤父母唯其疾之憂⑥唯馬首是瞻（《馮婉貞》）⑦君亡之不恤，而群臣是憂。成語：唯利是圖唯賢是用/唯才是舉(5)“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他(她)”，這時(shí)“相”是作賓語放在動(dòng)詞謂語之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語的后面。①吾已失恩義，會(huì)不相從許。(《孔雀東南飛并序》)②勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。(《孔雀東南飛并序》)③兒童相見不相識(shí)。(《回鄉(xiāng)偶書》)(6)“見”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見”是作賓語放在動(dòng)詞謂語之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語的后面。①府吏見丁寧。(《孔雀東南飛并序》)②生孩六月，慈父見背。(《陳情表》)這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留，如：望見恕、見諒(希望你寬恕、原諒我)；有何見教(有什么指教我的)；讓你見笑了(讓你笑話我了)(7)方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí)，有時(shí)也前置。①亞父南向坐。(《鴻門宴》)②至于北海，東面而視，不見水端。(《秋水》)【對點(diǎn)練習(xí)】1.下列屬于否定句中代詞做賓語,賓語前置的一項(xiàng)是 ()A.宋何罪之有B.自書典所記,未之有也C.世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求D.固一世之雄也,而今安在哉2.下列屬于疑問代詞做賓語,賓語前置的一項(xiàng)是 ()A.夫晉,何厭之有B.然而不王者,未之有也C.句讀之不知,惑之不解D.微斯人,吾誰與歸3.下列不屬于賓語前置的一項(xiàng)是 ()A.之二蟲又何知B.求人可使報(bào)秦者C.惟兄嫂是依 D.不然,籍何以至此閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。劉秀至郾、定陵,悉發(fā)諸營兵。諸將貪惜財(cái)物,欲分兵守之。秀曰:“今若破敵,珍寶萬倍,大功可成;如為所敗,首領(lǐng)無馀,何財(cái)物之有!”秀與諸營俱進(jìn),自將步騎千馀為前鋒,去大軍四五里而陳。王尋、王邑亦遣兵數(shù)千合戰(zhàn)。秀奔之,斬首數(shù)十級。諸將喜曰:“劉將軍平生見小敵怯,今見大敵勇,甚可怪也!且復(fù)居前,請助將軍!”(選自《資治通鑒·卷第三十九》,有刪改)4.如為所敗,首領(lǐng)無馀,何財(cái)物之有!譯文:__________________________________________________________（四）省略句句子中省略某一詞語或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的。不過，文言文里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語里一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常被省略。1、省主語。（有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷裕兕H為趙將，（廉頗）伐齊，（廉頗）大破之。承前省②沛公謂張良曰：“……（公）度我至軍中，公乃入?！泵珊笫、勖考俳栌诓貢?，（余）手自筆錄，（余）計(jì)日以還……（余）錄畢，（余）走送之。自述?、埽献釉唬蔼?dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”（王）曰：“不若與人。”對話?、莘畤?jiān)唬骸敖袢罩氯绾?？”良曰：“（今日之事）甚急。”對話?、省謂語動(dòng)詞（無論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語的現(xiàn)象還是比較少的）。（1）承上文謂語而省略軍中無以為樂，請以劍舞（為樂）。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（2）蒙下文謂語而省略楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請楊子之豎追之。（3）共喻省略，即根據(jù)上下文一看便會(huì)明白省略的是什么及左公下廠獄，史朝夕（候）獄門外。后公改（任）兩廣，太監(jiān)泣別，贈(zèng)大珠四枚。3、省略動(dòng)詞或介詞的賓語。（賓語常見的是代詞“之”）（1）省略動(dòng)詞后的賓語項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與（之）斗卮酒。項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。有志者，不隨（之）以止也。將獻(xiàn)（之）公堂，惴惴恐不當(dāng)意。（2）省略介詞后的賓語豎子不足與（之）謀。欲呼張良與（之）俱去。4、省兼語。（“使”“命”“令”這類動(dòng)詞的賓語常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語，這個(gè)詞就稱作兼語?，F(xiàn)代漢語的兼語一般不能省略，文言里的兼語卻往往被省略，所省多是代詞“之”。）不如因而厚遇之，使（之）歸趙。杞子自鄭使（人）告于秦曰鄭穆公使（人）視客館，則束載厲兵秣馬矣。君之惠，不以累臣釁鼓，使（我等）歸就戮于秦。5、省介詞。（較常見的是省“于”“以”，這些介詞與后面的賓語組成介賓結(jié)構(gòu)，這個(gè)介詞常常被省掉。）將軍戰(zhàn)（于）河南，臣戰(zhàn)（于）河北。今以鐘磬置（于）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。激昂（于）大義，蹈死不顧。又試之（以）雞，果如成言。……及賓客辯士說王（以）萬端翻譯文言省略句時(shí)，省略的詞語，特別是在現(xiàn)代漢語中不能省略的部分，要補(bǔ)充翻譯出來?！緦c(diǎn)練習(xí)】1.下列各句括號(hào)中補(bǔ)寫出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是()A.騏驥一躍,不能(躍)十步B.商人重利輕別離,……(商人)去來(于)江口守空船C.?；菡埰涫卣吲c(之)俱(去),得夜見漢使D.寓形(于)宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)閱讀下面的文言短文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(周)厲王虐,國人謗王。邵公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者,以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。2.王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者,以告,則殺之譯文：（五）固定結(jié)構(gòu)固定句式也叫固定結(jié)構(gòu)或凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起,固定成為一種句法格式,表達(dá)一種新的語法意義,約定俗成,經(jīng)久不變。熟練地掌握這些句式,可以收到事半功倍的效果,對快速、正確地進(jìn)行文言文翻譯非常有幫助。按表達(dá)的語氣可將其分為六類:類型示例表陳述語氣有以(有用來……的)、無以(沒有用來……的)、有所(有……的)、無所(沒有……的)、比及(等到……的時(shí)候)、為……所(被……)表疑問語氣奈何(怎么辦)、何如(怎么樣)、如……何(把……怎么樣)、得無……耶(莫不是,該不會(huì))表感嘆語氣何其(多么)、一何(何等、多么)、唯(惟)……是[強(qiáng)調(diào)語氣。如:唯利是圖?！笆恰逼鹛豳e作用,無意義,“唯(惟)”表示對象的唯一性等]表反問語氣無乃……乎(難道不、恐怕、只怕……吧)、得無……乎(難道……嗎)、何……之(有什么……)、不亦……乎(不也……嗎)表假設(shè)關(guān)系誠……則……(如果……,那么……)、然則(既然這樣,那么……;如果這樣,那么……)表選擇關(guān)系與其……孰若……(與其……,不如……)、其……耶(邪),其……耶(邪)?(是……呢,還是……呢?)1．何所表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所……者為何”的移位和壓縮。可譯為“……的（人、事、物）是什么”。①問女何所思，問女何所憶。（《木蘭詩》）②賣炭得錢何所營？（白居易《賣炭翁》）2．何如代詞性固定結(jié)構(gòu)。常用于詢問動(dòng)作行為的方式或事物的性狀?？勺g為“怎么樣”。①樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”（司馬遷《鴻門宴》）②軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？”——《戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王》表示比較的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“比……怎么樣”。同義結(jié)構(gòu)還有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。③王以為何如其父？（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）3．然則連詞性固定結(jié)構(gòu)。“然”承接上文，“則”表示推斷?？勺g為“既然這樣，那么”。①進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？（范仲淹《岳陽樓記》）②然則，諸侯之地有限，暴秦之欲無厭。——蘇洵《六國論》4．是以（以是）表示結(jié)果的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“因此”。同義結(jié)構(gòu)還有“以此”、“是故”、“以故”。①此皆良實(shí)，智慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。（諸葛亮《出師表》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）③是故圣益圣，愚益愚?！n愈《師說》④是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！n愈《師說》“是故”相當(dāng)于“因此”。⑤以故其后名之曰“褒禪”——王安石《游褒禪山記》“以故”相當(dāng)于“因?yàn)檫@個(gè)原因”、“因此”。5．有所……、無所……這是兩個(gè)意義相反的固定結(jié)構(gòu)。“有”、“無”是動(dòng)詞，“所……”是“所”字短語作“有”或“無”的賓語。可分別譯為“有……的（人、事、物）”、“沒有……的（人、事、物）”①將在外，主令有所不受，以便國家。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）②財(cái)物無所取，婦女無所幸。（司馬遷《鴻門宴》）【對點(diǎn)練習(xí)】：翻譯畫線句子凡兵上義，不義，雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為害，而他日將有所不措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。【譯文】：6．有以……、無以……這是兩個(gè)意義相反的固定結(jié)構(gòu)。它們用在謂語動(dòng)詞前，相當(dāng)于助動(dòng)詞的作用?？煞謩e譯為“有用來……的（方法、人、事、物）”、“沒有用來……的（方法、人、事、物）”。①臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！蠲堋蛾惽楸怼发诠什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學(xué)》）③臣乃得有以報(bào)太子。（《荊軻刺秦王》）④推恩足以保四海，不推恩無以保妻子，《齊桓晉文之事》【對點(diǎn)練習(xí)】：翻譯畫線句子君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。7．“…孰與（若）…”“無如”“何…于…”表示比較和選擇取舍的固定結(jié)構(gòu)。只表示比較時(shí)可譯為“與……相比，誰（哪一樣）……”。①吾孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）②沛公曰：“孰與君少長？”——司馬遷《鴻門宴》③公之視廉將軍孰與秦王？——司馬遷《廉頗藺相如列傳》“孰與”相當(dāng)于“跟…相比誰更…”④察鄰國之政，無如寡人之用心者。——《孟子?寡人之于國也》“無如”相當(dāng)于“沒有像…”⑤是何異于刺人而殺之曰“非我也，兵也”？——《孟子?寡人之于國也》“何…于…”相當(dāng)于“跟…比…”。8．…之謂也表示總結(jié)性判斷得固定結(jié)構(gòu)。其中“之”時(shí)標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞；“謂”是動(dòng)詞，“說”的意思；“也”是表判斷的語氣助詞?？勺g為“說的就是……”。①詩云：“他人有心，子忖度之?！薄蜃又^也。（孟子《齊桓晉文之事》）如果“之謂”位于句中，賓語在“謂”的后邊，這是另一種固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“……叫作……”、“……稱作……”。②此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）9．如…何、若…何、奈…何都是表示怎樣對待或處置某人或某事的固定結(jié)構(gòu)。其中“如”、“若”、“奈”是動(dòng)詞，含有“對付”、處置”、“辦理”一類意思；“何”是補(bǔ)語，作“怎么”、“怎樣”講；中間插入的成分作“如”、“若”、“奈”的賓語?？勺g為“把……怎么樣”、“對……怎么辦”。①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）②虞兮虞兮奈若何？（司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》）③沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”——司馬遷《鴻門宴》10．何…為（wéi）、何以…為（wéi）都是表示詢問或反問的固定結(jié)構(gòu)。其中“何”是疑問代詞，可用“安”、“奚”、“曷”等詞來代替；“以”是動(dòng)詞，“用”的意思；“為”是表示疑問的語氣詞。前者可譯為“為什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可譯為“哪里用得著……呢”、“要……干什么呢”。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（司馬遷《鴻門宴》）②奚以之九萬里而南為？（莊子《逍遙游》）③蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”——蘇軾《赤壁賦》“何為”是賓語前置句式，也就是“為何”，相當(dāng)于“為什么…”。（“為”是介詞）④是社稷之臣也，何以伐為？《季氏將伐顓臾》——何（以）…為，表反問的句式，為什么要…呢11．唯（惟）…之（是）…表示賓語前置得固定結(jié)構(gòu)。含強(qiáng)調(diào)意義。其中“唯（惟）”是限定范圍得副詞，可譯為“只”；“之（是）”是標(biāo)志賓語前置得結(jié)構(gòu)助詞?？勺g為“只+謂語動(dòng)詞+前置賓語”。①唯余馬首是瞻。（《左傳?襄公十四年》）②惟弈秋之為聽。（《孟子?告子上》）12．何……之有表示賓語前置的固定結(jié)構(gòu)。含反問語氣。其中“何……”是賓語，“之”是標(biāo)志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞，“有”是謂語動(dòng)詞?？勺g為“有什么……”。①夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。②孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）13．不亦…乎…表示反問的固定結(jié)構(gòu)。其中“亦”沒有實(shí)在意義，只起加強(qiáng)語氣的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑問語氣詞替換?？勺g為“不是……嗎”。①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語?學(xué)