7 《包身工》課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練（含解析）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

7《包身工》課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練（含解析）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)7包身工——高二語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練

閱讀下面的文字，完成下題。

夏衍的報(bào)告文學(xué)，數(shù)量不多，質(zhì)量也參差不齊，但它對(duì)中國(guó)報(bào)告文學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響卻令其他作家__________?！栋砉ぁ肥窍难苡?936年發(fā)表在左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《光明》創(chuàng)刊號(hào)上的一篇報(bào)告文學(xué)。該刊的社評(píng)曾指出：“《包身工》為中國(guó)報(bào)告文學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)錄。"①()。

《包身工》完美地體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的屬性特色，既縮短了報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)的距離，又在報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)之間劃出了嚴(yán)格的__________。

首先，夏衍的報(bào)告文學(xué)精于藝術(shù)營(yíng)構(gòu)，善于對(duì)生活場(chǎng)景和人物形象做逼真的描繪。“文學(xué)是人學(xué)”，特別是敘事性文學(xué)，是離不開(kāi)對(duì)人物的描寫(xiě)和刻畫(huà)的。夏衍的報(bào)告文學(xué)就擴(kuò)展了人物描寫(xiě)和刻畫(huà)的范圍，而且著意通過(guò)富有典型意義的人物來(lái)揭示某些事物的本質(zhì)，使報(bào)告文學(xué)開(kāi)始由以事為中心向以人物為中心轉(zhuǎn)變。

再者，夏衍的報(bào)告文學(xué)是比較講究藝術(shù)結(jié)構(gòu)的，他改變了過(guò)去通訊、速寫(xiě)等多作線(xiàn)性敘述的單純的結(jié)構(gòu)方式，而使作品的結(jié)構(gòu)富于變化，多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用縱橫交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)方法，以包身工一天的生活勞動(dòng)為縱線(xiàn)，收放自如地__________橫向事件，使全篇宛如一條斑斕的彩帶綴上了一串閃光的珍珠，顯得玲瓏剔透、嚴(yán)謹(jǐn)精美。在人物刻畫(huà)和場(chǎng)景的描寫(xiě)上，他善于選擇富有特色的典型的生活片段和細(xì)節(jié)，作特寫(xiě)鏡頭式的具體描繪，增強(qiáng)了作品的可視性和可感性。比如包身工早晨吃粥的情景就描繪得相當(dāng)細(xì)膩、逼真。文中對(duì)粥的描寫(xiě)，能讓你立即聯(lián)想到豬食；女工們用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，蹲伏或站立在路上和門(mén)口就食的情景，使你仿佛聽(tīng)到了她們的饑腸轆轆；至于老板娘將鍋焦、殘粥加水?dāng)嚢柚蠼o女工充饑的鏡頭，更是把包身工悲慘的生活揭示得__________，不能不引起人們的滿(mǎn)腔悲憤。

最后，報(bào)告文學(xué)，無(wú)論是記事，還是寫(xiě)人，都是作者帶著自己的觀點(diǎn)、感情來(lái)寫(xiě)的。任何一個(gè)作者都不會(huì)對(duì)故事和人物進(jìn)行純客觀的敘述，而總是把自己的見(jiàn)解和感情訴諸筆端，用以說(shuō)服、感染讀者。夏衍的報(bào)告文學(xué)在主客觀結(jié)合方面達(dá)到了渾然一體的境界。他的作品把敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式融于一體，交錯(cuò)運(yùn)用，并且天衣無(wú)縫，恰到好處。②()；《包身工》是抒情的，在關(guān)鍵處常常直抒胸臆，將作者自身的深切感受、愛(ài)憎情感和著包身工的血淚一起噴出。有時(shí)，夏衍又以精確的數(shù)據(jù)和事實(shí)，圍繞包身工制度的起源、發(fā)展為中心進(jìn)行深刻分析和直接評(píng)價(jià)，使作品具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。

1.下列各句中的引號(hào)和文中“文學(xué)是人學(xué)"的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是()

A.這個(gè)“文明人”，一腳踢翻了老人的水果攤。

B.海倫學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)“泥土"種子”等許多單詞。

C.現(xiàn)代畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿(mǎn)生機(jī)"。

D.后人對(duì)韓愈評(píng)價(jià)甚高，將他列為“唐宋八大家”之首。

2.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.望塵莫及界限勾連入木三分

B.望其項(xiàng)背界限勾通入木三分

C.望塵莫及界線(xiàn)勾通一針見(jiàn)血

D.望其項(xiàng)背界線(xiàn)勾連一針見(jiàn)血

3.文中使用了哪些修辭手法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（至少寫(xiě)出三種修辭手法）

4.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改成規(guī)范的句子并寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。

5.請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線(xiàn)上給文中兩個(gè)括號(hào)處分別補(bǔ)寫(xiě)上語(yǔ)句，使上下文語(yǔ)意連貫，句意通順。

閱讀《包身工》選段，完成下面小題。

看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚(yú)，起水的時(shí)候船戶(hù)就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚(yú)，賣(mài)魚(yú)得錢(qián)的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶(hù)。但是，從我們孩子的眼里看來(lái)，船戶(hù)對(duì)墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待，而現(xiàn)在，將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點(diǎn)施與的溫情也已經(jīng)不存在了！

在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！

黑夜，靜寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來(lái)，畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！

6.下列關(guān)于選文的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.“飼養(yǎng)小姑娘"用了比擬的手法，寫(xiě)出了“小姑娘”被當(dāng)成動(dòng)物對(duì)待的狀態(tài)。

B.作者寫(xiě)船戶(hù)并沒(méi)有虐待墨鴨，反襯出帶工老板等人對(duì)包身工沒(méi)有起碼的溫情。

C.選文第二段使用反復(fù)手法，意在表達(dá)對(duì)16世紀(jì)的痛恨，感情的表達(dá)格外強(qiáng)烈。

D.“黑夜"黎明”有象征意味，表達(dá)了對(duì)剝削制度的詛咒及對(duì)光明前途的信心。

7.第一段畫(huà)框線(xiàn)的句子寫(xiě)墨鴨，實(shí)際上寫(xiě)出了包身工的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分條概括。

8.下列對(duì)《包身工》內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()

A.課文按照時(shí)間順序，抓住包身工們一天生活的三個(gè)主要場(chǎng)景，從住、吃、勞動(dòng)條件等方面描述了包身工的苦難生活。其間穿插典型的描述和精辟的議論，使文章內(nèi)容豐富、線(xiàn)索清晰而且加強(qiáng)了批判的力度。

B.課文寫(xiě)包身工起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠(chǎng)在工廠(chǎng)忍受各種威脅的情景時(shí)，作者都是先做一下概括性的敘述，并沒(méi)有具體地刻畫(huà)哪一個(gè)人物，而是速寫(xiě)式地描繪出人物的群像，描寫(xiě)她們的生活，通過(guò)一個(gè)個(gè)個(gè)體的速寫(xiě)，才能得到全面的表現(xiàn)。

C.課文以時(shí)間為線(xiàn)索，圍繞包身工一天的生活和做工來(lái)組織材料，中間穿插一些背景材料和作者的議論。作者把散亂的不完整的材料，像剪輯電影一樣，高度集中地組織在包身工從清晨到黃昏放工一天的時(shí)間里。如此安排，敘議結(jié)合，層次清楚。

D.本文運(yùn)用對(duì)比手法，一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對(duì)比，另一方面是包身工與“外頭工人"的對(duì)比。通過(guò)這些對(duì)比，真實(shí)地刻畫(huà)出包身工奴隸一般的境地。

E.《包身工》之所以具有如此的震撼力，主要在于作者通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，曲折地反映社會(huì)黑暗，表現(xiàn)了作者毫不畏懼的社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感。

9.與下面句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

這是楊樹(shù)浦福臨路東洋紗廠(chǎng)的工房。長(zhǎng)方形的、紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域，_____。

A.這狹長(zhǎng)的兩塊是被一條水門(mén)汀的小巷劃成的

B.一條水門(mén)汀的小巷將它劃成狹長(zhǎng)的兩塊

C.被一條水門(mén)汀的弄堂馬路劃成狹長(zhǎng)的兩塊

D.一條水門(mén)汀的小巷使它劃成狹長(zhǎng)的兩塊

10.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.現(xiàn)代“包身工”的出現(xiàn)，是因?yàn)榻陙?lái)勞動(dòng)力供大于求、農(nóng)民盲目外出打工以及勞動(dòng)監(jiān)察部門(mén)疏于管理的結(jié)果，影響了社會(huì)穩(wěn)定。

B.養(yǎng)老是國(guó)家大事更是家事，國(guó)家將健全“居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合"的養(yǎng)老服務(wù)體系。

C.我們對(duì)職業(yè)要有一顆敬畏和赤誠(chéng)的心，用“匠人精神”將這份職業(yè)做到極致，就可能會(huì)有意想不到的收獲。

D.“人與自然"攝影展上的照片，無(wú)論是聚焦市井胡同，還是聚焦海濱風(fēng)情，均具有悠遠(yuǎn)的意境，視覺(jué)上帶給人清新和素凈。

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

文本一：

一

“明天不準(zhǔn)停工。”

這是端午節(jié)的前一天。在下午將要放工的時(shí)候，C廠(chǎng)一間機(jī)器隆隆的屋子外面，莊嚴(yán)的寫(xiě)字間的對(duì)面墻上——叫工人發(fā)抖的布告處，張貼了這樣一張新的布告。

拿著血汗去兌換工銀的工人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間勞作之后，面色都呈現(xiàn)銀灰如死的慘容，凝滯無(wú)光的雙目更是冷澀不堪。他們疲乏不支的軀體，一個(gè)個(gè)都被棉花灰裹著，遠(yuǎn)看去就好像都穿了白花飛絮的花衣。悲鳴的汽笛第三次拉放之后，這些流血冒汗的動(dòng)物(從他們的生活狀況上想，根本就不能說(shuō)是“人")都陸續(xù)從花絮飛舞、濁氣蒸發(fā)的車(chē)間(工人工作的地方)里面沒(méi)精打采地很狼狽地走出。出了車(chē)間，首先呈現(xiàn)在他們眼前的，就是廠(chǎng)主新貼的赫赫布告，在“不準(zhǔn)停工”的字樣之前，放工的伴侶們都不知不覺(jué)地呆立著。一些教育權(quán)在先天就被褫奪了的工人，張望了一會(huì)兒，不覺(jué)就一致發(fā)出了“又是什么"的疑問(wèn)。少數(shù)略微認(rèn)得幾個(gè)字的看后，即垂頭喪氣地發(fā)出了微微的嘆息，從幽怨不平的嘆息聲中，可以聽(tīng)出“明天——不準(zhǔn)停——工”的斷句。探看親友、打牌、休息的幻想和計(jì)劃，都在這“明天——不準(zhǔn)?！?的斷續(xù)聲中化為輕煙——縹緲而不可觸摸了。這些被榨取了血汗的工人，現(xiàn)在心坎里都起了異樣的感觸。他們失望而又沉默地經(jīng)過(guò)管門(mén)的挨次嚴(yán)厲的搜索之后，各自回到自己的暗淡而又簡(jiǎn)陋，且不經(jīng)風(fēng)雨的貧民窟里去了。

二

“隆隆……”“隆……隆……隆……"常動(dòng)不息的機(jī)器，仍舊不斷地旋轉(zhuǎn)著。

“嗚——”早晨第一次的汽笛響了，提了飯籃，拿了衣包，一個(gè)個(gè)工人依然照例陸續(xù)走進(jìn)那數(shù)千勞動(dòng)者的總壓榨機(jī)關(guān)內(nèi)去拼滴血汗。

花絮依舊飛舞著，濁氣依舊蒸發(fā)著，機(jī)器依舊轉(zhuǎn)動(dòng)著……這正是“不準(zhǔn)停"的“明天”——舊歷端午節(jié)。又是汽笛一聲，上午十二時(shí)放工的信號(hào)悲鳴了。

車(chē)間里的機(jī)器不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，花絮不停地飛舞,工人們?cè)谲?chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)花絮飛舞中,各自拿了飯籃，在機(jī)器旁的氣管中吸取那黃色的帶有強(qiáng)性銹質(zhì)的蒸汽水，將飯泡熱，用他們的午餐?；ㄐ醪粫r(shí)地落入碗內(nèi)，隨之就進(jìn)了他們的口腔；紗頭不時(shí)地?cái)嗝?，飯碗便時(shí)常離開(kāi)手而去從事工作?！@是每日的經(jīng)常情形；不過(guò)在今天，各車(chē)間里都似乎表現(xiàn)出一種異樣的哀怨、悲憤、沉悶、凄慘的情景來(lái)。

沉默著……只有機(jī)器的轉(zhuǎn)動(dòng)聲……

一張字?jǐn)?shù)較多的公告，又出現(xiàn)在黑色的魔鬼似的牌子上了：

“王阿三、張小毛、李定國(guó)、胡小妹、余國(guó)香朱長(zhǎng)富、衛(wèi)炳生、劉阿桂、張翠芝等九人，不服命令，擅自停工，著即開(kāi)除，以警將來(lái)，此布。"

第三次汽笛嗚咽了，工人們機(jī)械似的又走出車(chē)間，擁擠到黑牌子旁邊張望。

只有“唉……唉……”“王阿三、張小毛……開(kāi)除了"開(kāi)除了九個(gè)”的低微嘆息聲，在死的沉默中顫動(dòng)著……

一切依然繼續(xù)著——飛絮的白花，出門(mén)時(shí)嚴(yán)密的搜索，疲乏軀體的掙扎……

(選自吳振鵬《端午節(jié)》，有刪改）

文本二：

在《包身工》這篇報(bào)告文學(xué)中，作家不動(dòng)聲色地運(yùn)用了古典主義戲劇中的“三一律"理論——?jiǎng)?chuàng)作必須遵守時(shí)間、地點(diǎn)和行動(dòng)的一致，即只允許有一個(gè)故事線(xiàn)索；發(fā)生的時(shí)間不能超過(guò)一天，即24小時(shí)；必須只有一個(gè)地點(diǎn)?！栋砉ぁ氛腔跁r(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的高度統(tǒng)一，搭建了作品嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)、集中凝練的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，為展現(xiàn)底層苦難人物和喚醒民眾的宏大主題提供了戲劇化平臺(tái)。

文學(xué)的生命在于“畫(huà)魂靈”，戲劇的特長(zhǎng)在于塑造舞臺(tái)上“活的魂靈"。夏衍作為享譽(yù)中外的著名戲劇作家，將戲劇藝術(shù)投射到報(bào)告文學(xué)作品之中，突出地運(yùn)用“人像展覽式”形象刻畫(huà)技巧一是善于選取典型環(huán)境中的典型人物進(jìn)行人像展覽。作品描繪的人物群像極具典型意義，如清晨四點(diǎn)一刻包身工們?cè)谄瓶诖罅R中起床；胡亂地踏在別人身上，半裸開(kāi)門(mén)，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶。而作品描繪的典型人物又極具“展覽"價(jià)值，如“蘆柴棒”“小福子”，人物形象悲慘得不忍直視二是善于運(yùn)用特寫(xiě)式描摹進(jìn)行細(xì)節(jié)展覽。作品寫(xiě)包身工的身體素質(zhì)時(shí)突出了三個(gè)細(xì)節(jié)：“手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎，面色像死人一樣地慘！”細(xì)節(jié)的真實(shí)，讓讀者對(duì)身處地獄的人物形象過(guò)目難忘。三是善于采取極具沖擊力的技法進(jìn)行立體展覽。作品在畫(huà)面感、形象感、音樂(lè)感方面的塑造極具沖擊力。如給家里寫(xiě)信求救的無(wú)名小姑娘遭受非人摧殘的場(chǎng)景。從群體到個(gè)體，作家如同一位布展大師，把最典型、最直觀、最具攝人心魄的形象勾勒出來(lái)，直擊觀者的心靈。

（摘編自孔林玥《報(bào)告文學(xué)〈包身工〉中的戲劇元素》)

文本三：

就像真實(shí)是新聞的底線(xiàn)一樣，真實(shí)也是報(bào)告文學(xué)的底線(xiàn)。報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性，指的是事實(shí)的真實(shí)，是可以經(jīng)由實(shí)際驗(yàn)證的事實(shí)真實(shí)，而不像小說(shuō)創(chuàng)作中要求的那種“藝術(shù)的真實(shí)”，即那種雖在情理中，事實(shí)上卻不一定存在過(guò)的“藝術(shù)真實(shí)”。報(bào)告文學(xué)離開(kāi)了新聞的這種事實(shí)的真實(shí)性，它的文學(xué)性就沒(méi)有了立足的基礎(chǔ)。事實(shí)的真實(shí)性要求，對(duì)于報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是一個(gè)基本的原則，不能有任何的突破。

（摘編自白玉紅《新聞視野中的報(bào)告文學(xué)》)

11.下列對(duì)文本一中加粗詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.“赫赫"寫(xiě)出了布告的顯眼，布告一下子出現(xiàn)在人們的面前，令人驚訝。

B.“褫奪”表明工人的受教育權(quán)已被貧困的生活強(qiáng)力剝奪了，也暗示作者能接受教育的幸運(yùn)。

C.“縹緲"不可觸摸”表明端午節(jié)放假的想法已經(jīng)被徹底打碎了。

D.“黑牌子"代指布告，表明其常給人帶來(lái)壞消息，不是節(jié)假日加班，就是開(kāi)除工人。

12.下列對(duì)文本一的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.文章以汽笛聲顯示時(shí)間的推移，渲染環(huán)境氣氛，表現(xiàn)工人們牲畜般的悲慘生活。

B.文章通過(guò)寫(xiě)工人們的悲慘生活，表現(xiàn)了作者對(duì)他們的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

C.文章最后一段，照應(yīng)前文對(duì)工人們的生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了工人們被壓迫之深。

D.《端午節(jié)》這篇報(bào)告文學(xué)和《包身工》一樣，在創(chuàng)作過(guò)程中均運(yùn)用了“三一律”理論。

13.下列對(duì)文本二、三的理解分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.夏衍在報(bào)告文學(xué)《包身工》的創(chuàng)作中，借鑒戲劇的特長(zhǎng)，以“人像展覽式"形象刻畫(huà)技巧塑造出文字中“活的魂靈”。

B.無(wú)論是群體還是個(gè)體，《包身工》都極力去展示那最典型、最直觀、最具攝人心魄的形象，從而給讀者帶來(lái)極大的沖擊力。

C.只有在遵從像新聞事實(shí)一樣的真實(shí)性的基礎(chǔ)上，報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性才能有所作為，因?yàn)檎鎸?shí)是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作不能逾越的底線(xiàn)。

D.同是講求真實(shí)，但報(bào)告文學(xué)和小說(shuō)卻是截然不同的，前者要求事實(shí)是能經(jīng)實(shí)際驗(yàn)證的，后者必須是事實(shí)不存在且符合情理的。

14.《端午節(jié)》和《包身工》同屬于報(bào)告文學(xué)，這兩篇文章既有相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)。請(qǐng)分別找出來(lái)并加以比較分析。

15.請(qǐng)結(jié)合文本二和文本三，談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性的。

答案以及解析

1.答案：C

解析：C項(xiàng)與題干中的引號(hào)都表示引用。A項(xiàng)，引號(hào)的作用是表示反語(yǔ)。B項(xiàng)，引號(hào)的作用是表示強(qiáng)調(diào)。D項(xiàng)，引號(hào)的作用是表示特定稱(chēng)謂。

2.答案：A

解析：望塵莫及：只望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而追趕不上，形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。望其項(xiàng)背：能夠望見(jiàn)別人的頸的后部和脊背，表示趕得上或比得上（多用于否定式）。根據(jù)句式特點(diǎn)，應(yīng)用“望塵莫及"。界線(xiàn)：①兩個(gè)地區(qū)分界的線(xiàn)。②不同事物的分界。③某些事物的邊緣。界限：①不同事物的分界。②盡頭處；限度。根據(jù)語(yǔ)境，兩詞皆可使用。勾通：暗中串通；勾結(jié)。勾連：①勾結(jié)。②牽涉；牽連。語(yǔ)境說(shuō)的是夏衍善于用縱線(xiàn)將橫向事件牽連在一起，應(yīng)用“勾連”。一針見(jiàn)血：比喻話(huà)說(shuō)得簡(jiǎn)短而能切中要害。入木三分：形容書(shū)法剛勁有力，也形容議論、見(jiàn)解深刻。語(yǔ)境說(shuō)的是夏衍的《包身工》深刻揭示了包身工的悲慘生活，應(yīng)用“人木三分"。

3.答案：①引用：“《包身工》為中國(guó)報(bào)告文學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)錄”“文學(xué)是人學(xué)"運(yùn)用了引用的修辭手法。②比喻：“使全篇宛如一條斑斕的彩帶綴上了一串閃光的珍珠，顯得玲瓏剔透、嚴(yán)謹(jǐn)精美”運(yùn)用了比喻的修辭手法。③通感：“女工們用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，蹲伏或站立在路上和門(mén)口就食的情景，使你仿佛聽(tīng)到了她們的饑腸轆轆"運(yùn)用了通感的修辭手法。

解析：

4.答案：夏衍又以精確的數(shù)據(jù)和具體的事實(shí)，以包身工制度的起源、發(fā)展為中心進(jìn)行深刻分析和直接評(píng)價(jià)，使作品具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。

解析：文中畫(huà)線(xiàn)句有兩處語(yǔ)?。阂皇恰熬_的”和“事實(shí)"搭配不當(dāng)；二是“圍繞……為中心”句式雜糅。

5.答案：①這“新的紀(jì)錄"不是數(shù)字的突破，而是質(zhì)的變化；②《包身工》是敘事的，它向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇

解析：根據(jù)前文“夏衍的報(bào)告文學(xué)，數(shù)量不多”和“開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)錄"可知，①處應(yīng)填“這‘新的紀(jì)錄’不是數(shù)字的突破，而是質(zhì)的變化”，這樣前后意思才能吻合；②后說(shuō)的是“《包身工》是抒情的……”，要和這個(gè)句式相呼應(yīng)，②處應(yīng)填“《包身工》是敘事的，它向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇”。

6.答案：C

解析：該題屬于綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征。考查內(nèi)容涉及理解作品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，主旨等各個(gè)方面。做此類(lèi)題須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。

C項(xiàng)，“意在表達(dá)對(duì)16世紀(jì)的痛恨"分析有誤。第二段寫(xiě)作的背景是20世紀(jì)，反映的包身工被奴役被剝削也是當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，因此痛恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。故選C。

7.答案：①受到資本家束縛和役使；②長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)勞動(dòng)，沒(méi)有休息的權(quán)利；③勞動(dòng)所得完全被剝削。

解析：本題考查學(xué)生通過(guò)賞析語(yǔ)言分析作品形象的能力。答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容，領(lǐng)悟作品表達(dá)的主旨。然后重點(diǎn)分析相關(guān)語(yǔ)言，看看是否使用了某種表達(dá)技巧，品味理解其背后的含義。本題要求通過(guò)畫(huà)線(xiàn)句子“它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚(yú)，起水的時(shí)候船戶(hù)就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚(yú)，賣(mài)魚(yú)得錢(qián)的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶(hù)”，概括實(shí)際上寫(xiě)出了包身工的哪些特點(diǎn)。依據(jù)畫(huà)線(xiàn)句前面的內(nèi)容“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了”，可理解出這句話(huà)表面上寫(xiě)的是墨鴨被船戶(hù)養(yǎng)著用來(lái)捕魚(yú)的具體情形，實(shí)際上是用來(lái)比喻飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度。“腳是用繩子吊住了的”說(shuō)明小她們是不自由的，受束縛的；“在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐"說(shuō)明她們是被役使，被剝削的；“墨鴨整天地捕魚(yú)”說(shuō)明勞動(dòng)時(shí)間很長(zhǎng)，沒(méi)有休息的權(quán)利；“賣(mài)魚(yú)得錢(qián)的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶(hù)"表明她們的勞動(dòng)所得完全被剝削。

8.答案：BE

解析：本題考查綜合分析文本思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。B項(xiàng)，“通過(guò)一個(gè)個(gè)個(gè)體的速寫(xiě)”分析不當(dāng)，本文描寫(xiě)的是包身工群體形象，應(yīng)為“通過(guò)整體速寫(xiě)"。E項(xiàng)，“曲折地反映社會(huì)黑暗”分析不當(dāng)，本文是一篇報(bào)告文學(xué)，反映了20世紀(jì)30年代上海紡織廠(chǎng)里包身工的情況。文章以鐵的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)，真實(shí)地描述了包身工的苦難生活，揭露了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力相互勾結(jié)、壓榨中國(guó)人民的罪行。應(yīng)為“直面社會(huì)黑暗"。故選BE。

9.答案：C

解析：本語(yǔ)段大意是：上海楊樹(shù)浦福臨路東洋紗廠(chǎng)的工房用紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著，被一條水門(mén)汀的弄巷馬路劃成狹長(zhǎng)的兩塊。其中，“長(zhǎng)方形的、紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域”是一個(gè)偏正短語(yǔ)，中心語(yǔ)是“工房區(qū)域”，它后面應(yīng)該出現(xiàn)謂語(yǔ)，構(gòu)成一個(gè)完整的句子，陳述“工房區(qū)域”的情況。而A、B、D項(xiàng)都是完整的句子，都有主語(yǔ)，如果選擇這三個(gè)選項(xiàng)，與前一句“工房區(qū)域"不能搭配，而且前一句也就沒(méi)有了謂語(yǔ)，就是病句中的中途易轍。故選C。

10.答案：C

解析：A.句式雜糅，“是因?yàn)?.…的結(jié)果”句式雜糅在一起，去掉“的結(jié)果"。B.語(yǔ)序不當(dāng)，“養(yǎng)老是國(guó)家大事更是家事”遞進(jìn)語(yǔ)序不當(dāng)，改為“養(yǎng)老是家事更是國(guó)家大事"。C.沒(méi)有語(yǔ)病。D.成分殘缺，“帶給”后缺少賓語(yǔ)，在句末加“的沖擊力"。故選：C。

11.答案：B

解析：并沒(méi)有暗示作者能接受教育的幸運(yùn)。

12.答案：B

解析：不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，而是對(duì)半殖民地半封建社會(huì)吃人的罪惡本質(zhì)的控訴和聲討。

13.答案：D

解析：“必須是事實(shí)不存在”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“小說(shuō)創(chuàng)作中……雖在情理中，事實(shí)上卻不一定存在過(guò)”，選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。

14.答案：（1）相同之處：二者都屬于報(bào)告文學(xué)，兩篇文章的思想內(nèi)容