寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文

寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文篇一中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中，漢字便是不可或缺的一部分。不同于西方的拼音文字，中國(guó)漢字有著其獨(dú)特的魅力。而在這波瀾壯闊的漢字海洋中，最使我鐘情的，便是一個(gè)“靜”字了。人生在世，難免會(huì)遇到大大小小的挫折，唯有保持內(nèi)心的“靜”，才能在這世間方寸不亂，行走自如。故曰：寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。靜，能排遣內(nèi)心的苦悶。俗話說：“百動(dòng)不如一靜?！碑?dāng)你煩惱痛苦，有所郁結(jié)之時(shí)，最好的方法不是四處渲泄，而是沉心靜氣，尋求內(nèi)心的寧?kù)o。司馬遷在遭受宮刑的莫大屈辱后還能平靜下來，堅(jiān)持完成《史記》的創(chuàng)作，不正是靠著那樣一份強(qiáng)大的“靜”嗎？在克服巨大痛苦后從而達(dá)到思想上的提升，冷靜卻又不失情感地對(duì)歷史進(jìn)行記述和評(píng)價(jià)，這或許正是《史記》之所以流傳千古，成為不朽名作的原因吧。靜，能提升思維的高度。古人云：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)?！蔽ㄓ徐o下來，平穩(wěn)沉著，才能有所作為，才有可能對(duì)人和事物有新的體會(huì)與看法。古今中外，多少名人不是如此？羅素先生便是很好的例子。集哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家等多重身份于一身的他，一生為社會(huì)做了許多貢獻(xiàn)。他對(duì)自由的思考，對(duì)心靈的分析，無不是在沉靜的思索后產(chǎn)生的。哲學(xué)，從某種意義上說，是否就是“靜”的產(chǎn)物呢？靜，還能提高人生的價(jià)值。古往今來，不乏有很大一部分文人隱士選擇歸隱山林，以求內(nèi)心寧?kù)o。東晉陶淵明，在隱居的生活中看破世俗塵埃，最終達(dá)到“采菊東籬下，悠然見南山”的處世態(tài)度。這是“靜”的最高境界，這又何嘗不是人生的最高境界呢？反觀當(dāng)下，物欲橫流的社會(huì)，充斥著對(duì)金錢與權(quán)力的渴望，多少人在紙醉金迷中樂此不疲，卻又在空虛中惶惶度日。他們都已迷失在現(xiàn)實(shí)的囚牢中，不曾想過尋找寧?kù)o的救贖，最后，終其一生，碌碌無為。由此可見，靜所帶給我們的，除了表面的平靜外，更多的是心靈的慰藉?！办o”，不僅是我鐘愛的漢字，更是我的追求，是我人生的目標(biāo)。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文篇二雪花輕輕的飄落，是那么的潔白、美麗。在風(fēng)中，它飛舞、盤旋，為大地送來銀裝。人們?yōu)樗牡絹矶老玻悄敲吹募儩?，也正是因?yàn)樗募儩嵢藗冑潎@它魅力。雪后，是異樣寧?kù)o，因?yàn)槟瞧瑢庫(kù)o，所以，我愛雪。雪的潔白，容不得任何污物玷染，雪的寧?kù)o，從不允許任何嘈雜打破，它美麗，因?yàn)樗儩崳覑垩?，還因?yàn)樗鼡碛胁蝗荽蚱频膶庫(kù)o……心兒如雪，它因純潔而美麗，因?qū)庫(kù)o而更惹人喜愛，被世俗玷染后就不再純潔，被焦躁打破后就不再寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。品一杯淡茶，讀一本好書是一種寧?kù)o，看雪花飛舞是一種寧?kù)o，望月光流淌是一種寧?kù)o……多一份寧?kù)o，便少一份喧囂；多一份純潔，便少一份污穢。一顆寧?kù)o的心，會(huì)守住不安的你；一顆純潔的心，會(huì)使你與污穢保持距離。當(dāng)太陽落山了的時(shí)候，有人會(huì)感嘆時(shí)光飛逝，有人會(huì)欣賞落日的美好，無論是感嘆還是欣賞，只要心是美麗的，生活就一定會(huì)美好。陶淵明因?yàn)閰拹菏浪着c喧囂所以選擇了音譯，也正是因?yàn)檫x擇了隱逸，才會(huì)有了：“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡，有了“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的超然，有了“閑靜少言，不慕榮利”的性格，也正是因?yàn)檫x擇了寧?kù)o，才有了萬口傳的不朽詩篇。保持純潔，守住寧?kù)o，因?yàn)閷庫(kù)o可以讓生活充滿淡雅的清香，寧?kù)o會(huì)讓純潔持續(xù)到永恒。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文篇三走在田野間，望著那被風(fēng)卷起一波又一波的稻浪，在風(fēng)中搖曳，散發(fā)著淡淡的稻香，彌漫在整個(gè)村莊中，令人陶醉。清風(fēng)徐來，吹亂了我的發(fā)絲，只聽見風(fēng)聲掠過耳畔。那和煦的陽光溫暖著大地，天邊依舊那樣藍(lán)，只留下幾片云彩。直到一排鴻雁進(jìn)入了我的視野，揮動(dòng)著它們的雄翅，往南方飛去，飛回那南方的家鄉(xiāng)，他們的身影在我的視線里逐漸變得模糊，愈來愈小，直至不見。走在路邊，一顆顆沉默不語的數(shù)吐露著惆悵，樹皮被四季雕刻成皺巴巴的臉，忽然一陣清風(fēng)吹過，一些花瓣亦悠悠的飄落，我伸出手想去接住，接住那帶著淡香的花瓣，可誰又曾料到？他從我指間滑過了。他因風(fēng)而飄落。又因風(fēng)而飛逝遠(yuǎn)方，留下它帶來的芳香。我只尋求一個(gè)讓人寧?kù)o的地方。那皎潔的月光，幽幽的照在湖面上，泛出銀光，只聽見世界最自然、和諧的樂曲，聽那發(fā)自內(nèi)心的聲音，沒有喧鬧，沒有煩惱。感受清風(fēng)帶來的清涼，感受水滴發(fā)出悅耳的聲音，感受世界萬物的美好。流年似水緩緩流過，時(shí)間也匆匆逝去，湖水被激起的風(fēng)浪，拍打那護(hù)岸的巨石，汨汨作響，陪伴著耳畔寂寞的風(fēng)聲，一片天籟的交響。心如止水，停下心中的漣漪，去感受心靈的呼喚。花瓣被風(fēng)吹落，從我指間逝過。淡泊、寧?kù)o、致遠(yuǎn)。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文篇四一句千古名言：“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”。一位萬表丞相：“三顧頻繁天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情”。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。諸葛孔明，一生之寫照。歷史黃葉，儼然一儒士風(fēng)范，山高水長(zhǎng)，傳承至今。如今，世事紛繁，誰能心隨朗月高，志與秋雙潔？燈紅酒綠，紙醉金迷，心痛之極。生于何意？死于何值？人生在世，不與煙火絢麗，“不求聞達(dá)于諸侯”。只為活得坦然，生得無愧，冷眼浮華，橫對(duì)喧囂。一曲《高山流水》會(huì)知音，盡情揮灑古今情。與音符飄逸云間，散落花叢。潛入竹林，越過山溪。穿越千年沙漠，尋得一方綠洲。心靜如水，動(dòng)如兔，淡淡的恬靜，幽幽的芳雅。爾虞我詐，勾心斗角，煩心亂事，如灰飛煙滅。得失之間以一顆平常心視之。此志向宛若紅顏知己相依相訴；若漫游書海，閱盡人間春色，世事滄桑；若一書狂草，揮毫潑墨，行云流水；若高歌一曲，釋懷大好河山；若蒙娜麗莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：周郎雄姿，羽扇綸巾，談笑風(fēng)聲；太白文章，明朝白發(fā)，乘風(fēng)破浪；彭澤愛菊，采于東籬，悠見南山；摩詰秋暝，雨后空山，秋高氣爽。又得春風(fēng)滿面，楊柳岸邊，綠意叢生，生機(jī)盎然。獨(dú)守廬中，放眼天下。飽讀詩書，學(xué)富五車，上知天文，下知地理。運(yùn)籌帷幄，決勝千里。安天下大計(jì)，吐萬丈長(zhǎng)虹?！昂＜{百川，有容乃大?！毙男貢邕_(dá)，海闊天高。知恥而后勇，知辱而后奮。堂堂男兒，哪為區(qū)區(qū)名利折腰？更哪為雞毛蒜皮熱斤斤計(jì)較？淡泊是拳拳之心，白壁無瑕；明志是寒冬臘梅，屢屢幽香；寧?kù)o是如鏡水面，水波不興；致遠(yuǎn)是丈夫四海，萬里比鄰。回歸現(xiàn)實(shí)，杯里酒中，醉生夢(mèng)死，還唱“世人皆醉我獨(dú)醒”孰不知呼酒買醉，“年與時(shí)馳，意與日去?！彼^灑脫。然大好年華，早已消逝。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)常常被人認(rèn)為是不得意時(shí)候的自我安慰，或是懷才不遇，或是壯志難酬，而我看來是積極奮進(jìn)，自尊自信，自立自強(qiáng)，不卑不亢，樂觀豁達(dá)。“夫君子之行，靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)……”。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文篇五微弱的銀燭光映著墻角那早已無人觀賞的畫屏，星星點(diǎn)點(diǎn)的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團(tuán)扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會(huì)。心靜，則物我合一，寧?kù)o致遠(yuǎn)。獨(dú)坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香，執(zhí)一素琴，彈奏于林間小屋前。抬手，撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林間流淌環(huán)繞的樂曲。輕啟丹唇，悅耳的歌聲四散開去。身側(cè)的一股涓涓細(xì)流淌過，落紅有意，輕浮于流水之上。在這無人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。這便是靜，幽靜則萬物皆空。置身于空山之中，傾聽桂花的飄落。執(zhí)一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之后，是難以言狀的寂靜。似是再也沒有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒，忽地竄上夜空。此時(shí)的春山間，有聲，亦是無聲。想那今夜凋零的金桂，自從其綻放枝頭，便會(huì)想到，有一天，它會(huì)歸于塵土。這便是靜，嫻靜則從容不迫。緩緩流淌的溪水邊，清晰可見沉積在水底的鵝卵石。松樹長(zhǎng)勢(shì)茂盛，隱約可見枝頭的皓月當(dāng)空。又是一個(gè)無人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬次，磨盡了最初的棱角和放蕩，開始圓潤(rùn)飽滿，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青綠，便是歲月的痕跡，閑適安靜。這便是靜，寧?kù)o則往事如煙。寧?kù)o致遠(yuǎn)，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閑來，可執(zhí)一素琴，呷一香茗，體驗(yàn)寧?kù)o之韻。只有擁有的自己的寧?kù)o世界，方得致遠(yuǎn)。知道自己想要什么，便朝著那個(gè)方向去了。不須理會(huì)世事浮華三千的吵鬧，寧?kù)o致遠(yuǎn)，方顯初衷。寧?kù)o致遠(yuǎn)，則可以月夜調(diào)素琴，春山聽花落，松間望泉流。愿每個(gè)人的心中都有一抹清幽的寧?kù)o致遠(yuǎn)，愿往事浮華三千，你我風(fēng)采不變。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文篇六有言曰：非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。這是自古流傳下來的修身養(yǎng)性之道，也是一種極其高貴的品質(zhì)，是我們追求的人生境界。平和是寧?kù)o的外觀，不急不躁，不慎不怒，臉上始終是淡定的笑容，笑看花開花落，笑看風(fēng)去變幻。不因成功而得意忘形，不為失敗而自怨自艾。能忍得下辱，能吃得了苦，坦然接受誤會(huì)與仇恨，寬容傷害與不解。沉默中，用一個(gè)個(gè)行動(dòng)化解一切不平與苦難，所以在紛紛擾擾的塵世中，能心定神閑，這種人，像一杯飄香的茶，而耐人尋味，像一塊質(zhì)樸的玉，圓潤(rùn)溫良。寬容是寧?kù)o的內(nèi)涵，有著海納百川的胸襟，在沖突面前，退一步海闊天空，從不斤斤計(jì)較，從來不拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，有時(shí)，時(shí)間會(huì)沖突很多傷痛，只是我們一直都不肯釋咫尺天涯，所以傷才愈久愈深，寬容的人會(huì)將傷痕深埋心底，不讓自己陷入痛苦的輪回，所以，這種人才能超越沉倫與苦難，從而讓人生得以升華。寧?kù)o還需要堅(jiān)定，這個(gè)堅(jiān)定包括人生目標(biāo)與人生立場(chǎng)的堅(jiān)定，生活中，有很多形形色色的誘惑。面對(duì)誘惑，只有堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，遵循自己的原則才能不受干擾。人的一生真實(shí)就是不斷追求理想，逐步實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程，堅(jiān)定人生目標(biāo)，才能找到正確的方向，不會(huì)迷茫也不會(huì)徘徊，能堅(jiān)守自我，在正確的時(shí)候，做正確的事不急功近利，也不膽怯害怕，這樣才會(huì)活得灑脫。寧?kù)o需要極高的文化素養(yǎng)和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能看透世事，寧?kù)o是大風(fēng)大浪后的心平氣和，年少的我們都應(yīng)該去勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，傲然搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)挫折，留心人情世故，終有一天會(huì)超凡脫俗，守著一顆寧?kù)o的心，在人生的路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文篇七黎明咬破夜的嘴唇，紅霞便伴隨著晨曦的第一縷光芒噴薄而出。旭日的余芒編織著極光走過的痕跡。深邃沁藍(lán)的星空與緋紅流艷的云霞融為一體，北極星的身影也逐漸隱沒，取而代之的是游刃于紅霞之間的浩瀚云海。站在峰樓獨(dú)望天際，感受到的是那縷祥和的寧?kù)o。身在塵世的我們，躲不開那世事的喧囂，身在塵世，燈紅酒綠與繁弦急管就時(shí)時(shí)環(huán)繞在我們身旁。物質(zhì)上的需求一次又一次的壓迫著我們的神經(jīng)，生活的準(zhǔn)則再度淪落為權(quán)衡物質(zhì)的利弊與否。卻不想，人生匆匆，流年逝水。無盡的錢財(cái)卻換不來一世的安寧，生命的消逝卻帶不走絲毫的榮光。于是，物質(zhì)不再完全掌控著人們的生活，寧?kù)o也逐漸成為生活的營(yíng)養(yǎng)品。然而，生活在二十一世紀(jì)的我們，也許不能再感受到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬適與安寧；也許不能再體會(huì)到李白“與影相伴，對(duì)月當(dāng)歌”的超然與脫俗。但在閑時(shí)之際，你可以端起一杯清茗，任茶香四溢，漸入心脾。輕啜一口，吞吐的是寧?kù)o的氣息，拋卻的是塵世的凡俗；你可以與友對(duì)坐亭臺(tái)，任星臨萬戶，皓月當(dāng)空。對(duì)月長(zhǎng)望，心生的是寧?kù)o的身影，看破的是人世的繁華；你可以漫步林間小道，任鳥語花香，清風(fēng)竹影。傲然直行，渴求的是寧?kù)o的心靈，遺棄的是世事的喧囂。這就是寧?kù)o，簡(jiǎn)約卻顯明世真理。它帶給我們的不僅是處世的準(zhǔn)則，更是生活的凝華，心靈的慰藉。寧?kù)o或許并不難尋，只要你以一顆平淡的心去感知，寧?kù)o之門就會(huì)為你開啟。仰望蒼天，落日殘陽，紅霞掩映，星辰逐影。又一周始，又一輪回。遙望天際，嘴邊不覺勾起一絲弧度，因?yàn)槲抑赖炊髦?，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。能真正就在濤濤歲月長(zhǎng)河中的，是那一顆寧?kù)o的心！寧?kù)o才能致遠(yuǎn)作文篇八“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！睂?kù)o，不僅僅是追尋純樸自然，也不僅僅是遠(yuǎn)離塵世喧囂，更應(yīng)該是即便身處浮華世界，依然能心向桃源，在心里修籬種菊。寧?kù)o是指內(nèi)心的淡泊和平靜，心浮氣躁的人無法平靜地生活，只能兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，停滯不前。就如羅鐵所說的：“我乞求的是寧?kù)o，不是休息?！豹q記得二戰(zhàn)時(shí)，杜魯門定時(shí)退入散兵坑來靜養(yǎng)，因此才有能力和經(jīng)歷擔(dān)任總統(tǒng)一職；1997年，卡梅隆獲獎(jiǎng)，但并沒有沉醉其中，而是蟄伏起來，以幾十年的策劃推出轟動(dòng)全球的《阿凡達(dá)》；美國(guó)作家梭羅在瓦爾登湖畔居住兩年多后，經(jīng)過每月心領(lǐng)神會(huì)的欣賞，最后寫下《瓦爾登湖畔》。我們要做到心靈的寧?kù)o淡泊，而不是行為舉止上的歇息，要在自我舒適中創(chuàng)作出自己的結(jié)晶。樸素的品性可謂世間之最美，正如莊子所說的：“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?！备≡?，是心靈旅程中的必經(jīng)之路，但我們必須時(shí)刻保持清醒，回歸心靈的樸素與平靜。越王勾踐在遭遇失敗后并沒有心灰意冷，而是在囚禁期間“臥薪嘗膽”數(shù)年，悄無聲息地訓(xùn)兵，不張揚(yáng)，不反抗，不大張旗鼓，以樸素和寧?kù)o的心境來面對(duì)生活，才有了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的傳奇。大丈夫志在四方，并不代表要像個(gè)愣頭青一樣橫沖直撞，一直保持內(nèi)心的寧?kù)o與樸素，突遇坎坷也不心慌意亂，才能激發(fā)出頑強(qiáng)的斗志，完成常人所不可企及的大業(yè)。托馬斯說過：“純樸者是何等有福，因?yàn)樗麄兿硎苤鴺O大的寧?kù)o?！毙闹腥羰且黄纬号c安寧，便能窺見“明月松間照，清泉石上流”的勝景，真正享受到“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的愉