2024屆廣西壯族自治區(qū)貴港市高三模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題 （解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2024屆廣西壯族自治區(qū)貴港市高三模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。輕俠之風(fēng)，相沿成習(xí)，追本溯源，實(shí)不在近世。韓非就曾指責(zé)“俠以武犯禁”。可惜他的說(shuō)法過(guò)多的是有于門戶之見(jiàn)，情緒上摻雜了許多排他的私心，叫人看起來(lái)難免懷疑。但是，這起碼也給了我們兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：其一，俠大抵是不見(jiàn)容于法（“禁”）的；其二，俠多以“武”為恃。還是司馬遷具有秉持公心的大家風(fēng)范。他看刺客，不在“其義或成或不成”（《史記·刺客列傳》），而只認(rèn)為“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”（同前）他看游俠，也淡化了那種是否“軌于正義”的價(jià)值尺度，只陶醉于那種“其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”（《史記·游俠列傳》）的精神操守。他是把俠作為一種理想的完美人格的載體加以贊美的。韓非與司馬遷二者的觀點(diǎn)開(kāi)了兩個(gè)從不同角度認(rèn)識(shí)武俠、甄貶武俠的先河：前者多耿耿于武俠存在的社會(huì)影響；后者多潛移默化于武俠精神的心靈感應(yīng)，因而往往于無(wú)意識(shí)的情況下心向往之。作為社會(huì)教化的工具，韓非式的衛(wèi)道士們，曾經(jīng)不止一次地想把俠從社會(huì)中、從人們思想上清除，然而，在千百年的演化過(guò)程中，俠卻由一個(gè)并不完善的封建專制機(jī)構(gòu)的修殘補(bǔ)缺的援手，變成了一個(gè)可以寄托下層人民人生愿望和社會(huì)理想的忠實(shí)承擔(dān)者。人們可以把任何積郁胸臆難以順隨的意志置于“俠”的暢想中得以完成，人們也可以在關(guān)于俠的傳說(shuō)與向往中獲得善的補(bǔ)償與美的憧憬。于是，俠，在鋤強(qiáng)扶弱、見(jiàn)義勇為、重諾輕生的具體形象之上，又具有了一種嶄新的意義，它常常代表著蕓蕓眾生的那些基本的但往往又得不到正常允可的人生與社會(huì)理想。由是，俠成了一種文化現(xiàn)象。隨著這種特有的文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，一種帶有弱者心理色彩與特點(diǎn)的社會(huì)意識(shí)最后得以形成。我們稱這種意識(shí)為“俠意識(shí)”。應(yīng)該說(shuō)，這是司馬遷“美俠”思想的發(fā)展。在封建時(shí)代，中國(guó)百姓很少依靠國(guó)家法度來(lái)為自己主持正義、申冤報(bào)仇，人們?cè)诮刑焯觳粦?yīng)，叫地地不靈的時(shí)候，只能把打破困境的希望完全寄托于一個(gè)理念中的超然的力量之上。人們?cè)?jīng)寄望于為民請(qǐng)命的清官大老爺來(lái)拯世濟(jì)民，然而那些局部的暫時(shí)的恩惠，較之永久的無(wú)邊際的黑暗來(lái)說(shuō)，又實(shí)在顯得太微不足道了；何況施行這種恩惠的目的，往往又都是出于維護(hù)封建統(tǒng)治的考慮。因此，竇娥之冤，只能死后由父親依靠權(quán)力來(lái)伸；林沖之恨，只能在走投無(wú)路之后以被逼上梁山、落草為寇來(lái)泄；施劍翹以血性見(jiàn)稱，為報(bào)父仇歷經(jīng)十載，終于刺殺了孫傳芳。而更多的平民百姓，則既無(wú)權(quán)貴的父親，又無(wú)禁軍教頭的身手，更無(wú)奮不顧身以暴易暴的魄力和恒心，勢(shì)不能不用幻想的腳掌，走出別一途徑來(lái)?？梢?jiàn)，俠的產(chǎn)生及其盛極不衰，不但是社會(huì)的客觀實(shí)在，而且更重要的是人們思想意識(shí)的直接產(chǎn)物，具有極其雄厚的社會(huì)基礎(chǔ)。俠的存在，啟發(fā)了人們求得解脫的思考；而這種思考，又進(jìn)一步認(rèn)可并且強(qiáng)化、渲染了俠的存在。郭沫若把單純復(fù)仇、以暴易暴的聶政刺殺俠累，改成了“不愿久偷生，但愿轟烈死。愿將一己命，救彼蒼生起”的義舉；魯迅也在鉤沉眉間尺復(fù)仇的故事時(shí)著意描述了黑衣客的俠蹤。文豪們字里行間對(duì)于俠的推重與依托，無(wú)疑標(biāo)示著俠意識(shí)的深入人心。俠既然足以在心理上給人以慰安和補(bǔ)償，并進(jìn)而緩解社會(huì)矛盾，使人從中獲得短暫的滿足，那么，其最終容易成為眾多百姓所樂(lè)于并甘愿就道的解脫捷徑，可想而知。人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于寄望俠的出現(xiàn)來(lái)改變現(xiàn)實(shí)了。人們?cè)谝环N迷人的等待中嘗到了一種異樣的人生樂(lè)趣，因此，他們陶醉于這樣的等待之中。這種可悲的思想依賴性，正是封建的人身依附關(guān)系所產(chǎn)下的怪胎。司馬遷式的對(duì)俠的人格的崇敬和向往，導(dǎo)致了俠意識(shí)的出現(xiàn)，而這種意識(shí)的不斷強(qiáng)化，又足以養(yǎng)成持有者的等待心理和惰性，這基本揭示了中國(guó)武俠思想的根源和全部事實(shí)。以武俠小說(shuō)為代表的武俠文藝，就是本源于這種俠意識(shí)對(duì)人們?nèi)松硐氲慕沂?，盡管這種“理想”一旦真的實(shí)現(xiàn)，連他們自己也難以容忍和習(xí)慣。從統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)出發(fā)，俠的存在是對(duì)封建禮教的破壞和對(duì)專制法度的威脅，因此，他們只能對(duì)俠大加撻伐——雖然俠曾經(jīng)一度或有時(shí)可以成為封建統(tǒng)治的鷹犬和彌補(bǔ)劑。俠意識(shí)歸根結(jié)底是應(yīng)該屬于下層人民的，而且它應(yīng)該包含著比現(xiàn)在的含義更多的內(nèi)容——司馬遷對(duì)俠的人格的規(guī)范，就無(wú)疑是被那種對(duì)俠的行為的期望一度沖淡過(guò)的?？上У氖?，人們?cè)谠u(píng)判舊武俠小說(shuō)的時(shí)候，往往忽略這一點(diǎn)；而在俠意識(shí)中，對(duì)俠的人格的肯定和傳播，相應(yīng)地也屈居極次要的地位。我們說(shuō)，俠的人格美非但不應(yīng)稍見(jiàn)怠慢，相反，它理應(yīng)成為俠意識(shí)的核心內(nèi)容。（摘編自劉新風(fēng)《論俠意識(shí)》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.在韓非等統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)者看來(lái)，“俠以武犯禁”，俠客往往行違法亂紀(jì)之事，破壞封建法度，擾亂社會(huì)秩序，需要清除。B.司馬遷對(duì)待俠的態(tài)度與韓非截然相反，他認(rèn)為俠士是信義的化身，是完美人格的載體，俠的存在對(duì)社會(huì)是有益無(wú)害的。C.“俠意識(shí)”帶有弱者心理色彩與特點(diǎn)，因而俠常常代表著人們那些基本的但往往又得不到正常允可的人生與社會(huì)理想。D.隨著俠意識(shí)的不斷強(qiáng)化，處于社會(huì)底層的人們?cè)絹?lái)越寄望俠的出現(xiàn)來(lái)排憂解難，改變現(xiàn)實(shí)狀況，卻又不能容忍和習(xí)慣“俠”真的出現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作為學(xué)術(shù)論文，本文語(yǔ)言風(fēng)格有別于一般的論述類文章，同時(shí)多處引用古人言論而不加解釋，不避書面化詞語(yǔ)。B.文章視野開(kāi)闊，內(nèi)容翔實(shí)，論證兼顧古今，既有典籍文獻(xiàn)中的論述依據(jù)，也有對(duì)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的分析闡釋。C.文章論述條理清晰，運(yùn)用引用論證、舉例論證、對(duì)比論證等多種論證方法來(lái)論述“俠意識(shí)”的價(jià)值或局限性。D.本文采用總分總結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇提出核心觀點(diǎn)，接著分別論述韓非與司馬遷對(duì)待俠的不同態(tài)度，最后總結(jié)觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.郭沫若和魯迅對(duì)歷史故事的改編，標(biāo)示著俠意識(shí)的深入人心，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)司馬遷的“美俠”思想的完美傳承。B.司馬遷看游俠，淡化了那種是否“軌于正義”的價(jià)值尺度，在他看來(lái)，可貴的是俠的精神，正義與否并不重要。C.人們更多時(shí)候寄望于俠客而不是清官大老爺來(lái)伸張正義、拯世濟(jì)民，說(shuō)明清官形象不如俠客形象那樣受人推崇。D.比起世人稱道的懲惡揚(yáng)善、劫富濟(jì)貧的“俠的行為”，作者更看重司馬遷推崇的重諾守信、重義輕利的“俠的人格”。4.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)證明“俠的人格美”的一項(xiàng)是（）A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)，荊軻為報(bào)答燕太子丹的禮遇，冒著極大風(fēng)險(xiǎn)，懷著必死之志；設(shè)法進(jìn)入戒備森嚴(yán)的秦國(guó)王宮，刺殺秦王嬴政。B.《倚天屠龍記》中，張無(wú)忌作為武林領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)義軍反元，在取得重大勝利、處于人生巔峰時(shí)放棄名利權(quán)勢(shì)，退隱江湖。C.《水滸傳》中，武松得知兄長(zhǎng)為嫂子潘金蓮所毒害，憤而殺死作惡的潘金蓮及有錢有勢(shì)的奸夫西門慶，為兄長(zhǎng)報(bào)仇。D.在古龍的名作《絕代雙驕》中，燕南天救下義弟的遺孤后，為追尋出賣義弟的奸賊江琴而毅然進(jìn)入武林禁地惡人谷。5.馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》中說(shuō)：“弱者總是靠相信奇跡求得解救，以為只要他能在自己的想象中驅(qū)除敵人就算打敗了敵人?！闭?qǐng)結(jié)合這句話及文本內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“俠意識(shí)”的理解?！敬鸢浮?A2.D3.D4.C5.①“俠意識(shí)”是一種帶有弱者心理色彩與特點(diǎn)的社會(huì)意識(shí)，處于底層的人民往往處于弱勢(shì)地位，無(wú)法靠自身力量對(duì)抗不公。②弱者無(wú)法依靠國(guó)家法度來(lái)為自己主持正義、申冤報(bào)仇，所以寄希望于出現(xiàn)奇跡，希望有行俠仗義、鋤強(qiáng)扶弱的俠客來(lái)替自己出頭。③現(xiàn)實(shí)中這種理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以只能通過(guò)想象來(lái)“驅(qū)除敵人”，在心理上得到安慰與補(bǔ)償，從而形成一種對(duì)俠客的依賴心理?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“俠的存在對(duì)社會(huì)是有益無(wú)害的”錯(cuò)誤。原文中司馬遷淡化了那種是否“軌于正義”的價(jià)值尺度，并沒(méi)有說(shuō)一定有益無(wú)害。C.“因而……”錯(cuò)誤。顛倒因果。根據(jù)原文“隨著這種特有文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，一種帶有弱者心理色彩與特點(diǎn)的社會(huì)意識(shí)最后得以形成”，可知俠成了一種文化現(xiàn)象，常常代表著蕓蕓眾生的那些基本的但往往又得不到正常允可的人生與社會(huì)理想，所以形成了一種帶有弱者心理色彩與特點(diǎn)的社會(huì)意識(shí)，選項(xiàng)說(shuō)法屬于因果倒置。D.“卻又不能容忍和習(xí)慣‘俠’真的出現(xiàn)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“盡管這‘理想’一旦真的實(shí)現(xiàn)，連他們自己也難以容忍和習(xí)慣”，可知是難以容忍這種人生理想，而不是“不能容忍和習(xí)慣”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“本文采用總分總結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇提出核心觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。本文采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先分別論述韓非與司馬遷對(duì)待俠的不同態(tài)度，指出俠是一種文化現(xiàn)象；接著指出俠意識(shí)深入人心，然后說(shuō)明俠意識(shí)的局限性，最后得出俠的人格美是俠意識(shí)的核心內(nèi)容的觀點(diǎn)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)司馬遷的‘美俠’思想的完美傳承”錯(cuò)誤。魯迅與郭沫若的創(chuàng)作只為說(shuō)明“俠意識(shí)深入人心”。B.“正義與否并不重要”錯(cuò)誤?！暗敝皇遣粋?cè)重談，不是認(rèn)為正義不重要。C.“清官形象不如俠客形象那樣受人推崇”錯(cuò)誤?！叭藗?cè)?jīng)寄望于為民請(qǐng)命的清官大老爺來(lái)拯世濟(jì)民，然而那些局部的暫時(shí)的恩惠，較之永久的無(wú)邊際的黑暗來(lái)說(shuō)，又實(shí)在顯得太微不足道了”，所以人們更多時(shí)候寄望于俠客。文中并沒(méi)有比較清官形象和俠客形象哪個(gè)受人推崇。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.武松為兄報(bào)仇殺死潘金蓮與西門慶，是出于血緣親情，與“俠”無(wú)關(guān)。故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)原文“它常常代表著蕓蕓眾生的那些基本的但往往又得不到正常允可的人生與社會(huì)理想”“隨著這種特有的文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，一種帶有弱者心理色彩與特點(diǎn)的社會(huì)意識(shí)最后得以形成。我們稱這種意識(shí)為‘俠意識(shí)’”，可知“俠意識(shí)”是一種帶有弱者心理色彩與特點(diǎn)的社會(huì)意識(shí)，常常代表著人們那些基本的但往往又得不到正常允可的人生與社會(huì)理想。根據(jù)原文“在封建時(shí)代，中國(guó)百姓很少依靠國(guó)家法度來(lái)為自己主持正義、申冤報(bào)仇，人們?cè)诮刑焯觳粦?yīng)，叫地地不靈的時(shí)候，只能把打破困境的希望完全寄托于一個(gè)理念中的超然的力量之上”，結(jié)合“弱者總是靠相信奇跡求得解救”，可知處于社會(huì)底層的人很少依靠國(guó)家法度來(lái)為自己主持正義、申冤報(bào)仇，總是靠相信奇跡求得解救，把希望寄托于一個(gè)理念中的超然的力量之上。根據(jù)原文“俠既然足以在心理上給人以慰安和補(bǔ)償，并進(jìn)而緩解社會(huì)矛盾，使人從中獲得短暫的滿足，那么，其最終容易成為眾多百姓所樂(lè)于并甘愿就道的解脫捷徑，可想而知。人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于寄望俠的出現(xiàn)來(lái)改變現(xiàn)實(shí)了”，結(jié)合“以為只要他能在自己的想象中驅(qū)除敵人就算打敗了敵人”，可知這種在想象中驅(qū)除敵人、打敗了敵人的心理給人以慰安和補(bǔ)償。俠意識(shí)使人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于寄望俠的出現(xiàn)來(lái)改變現(xiàn)實(shí)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。穿墻記［法］馬塞爾·埃梅耶爾有穿墻過(guò)壁的奇能。他是在43歲這年一次停電時(shí)摸黑走動(dòng)意外地發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)本領(lǐng)的。對(duì)此，耶爾覺(jué)得很荒唐，于是他看了醫(yī)生。醫(yī)生經(jīng)過(guò)診斷給他開(kāi)了藥。吃了一片，耶爾便將藥往抽屜一扔，就把吃藥這事忘記了。一年后，他穿墻的本領(lǐng)依然如故。不過(guò)，他從不施展。如果不是發(fā)生意外事件，他也許會(huì)安分守己一輩子，在登記局做個(gè)三等小職員，老死也想不到檢驗(yàn)一下他天生的異能。耶爾的頂頭上司調(diào)走了，接任的是萊葉先生。萊葉看他不順眼，把他當(dāng)成一個(gè)礙事、邋遢的老東西，并把他打發(fā)到辦公室隔壁的一間小黑屋里。一天，萊葉沖進(jìn)小黑屋，大聲斥責(zé)耶爾的文件寫得糟糕透頂，并把它揉成一團(tuán)，照他臉上一摔，轉(zhuǎn)身就走。耶爾雖然地位卑微，自尊心卻很強(qiáng)。他從未受過(guò)這樣的侮辱覺(jué)得臉上火辣辣的。突然，他計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)小黑屋與菜葉辦公室的墻壁中間，只有腦袋從墻的那邊露出來(lái)。菜葉正伏案審閱公文，抬頭一看，魂都嚇掉了，只見(jiàn)耶爾的腦袋懸在墻上，就像獵獲回來(lái)的獸頭一樣。一雙眼睛透過(guò)鏡片正對(duì)他怒目而視：“你這流氓，混蛋，無(wú)賴！”菜葉驚呆了，他死命地掙扎，躥到走廊，沖進(jìn)小黑屋。耶爾坐在那里，跟平時(shí)一樣，手握筆桿埋頭工作。萊葉打量他好久，這才回辦公室。可沒(méi)等他坐穩(wěn)，那個(gè)腦袋又在墻上出現(xiàn)。僅一天工夫，駭人的腦袋就在墻上出現(xiàn)了二十三次，以后天天如此?？蓱z的菜葉嚇得魂不附體了。剛上任第二周，家里就叫來(lái)一輛救護(hù)車，把他送進(jìn)了療養(yǎng)院。耶爾總算擺脫了專橫的萊葉。然而，他還覺(jué)得意猶未足，又有一種新的無(wú)法克制的欲望在他身上作祟。于是，他穿過(guò)墻壁開(kāi)始盜竊。每天夜間，耶爾都有驚人之舉，不是洗劫銀行，就是盜竊珠寶店，再不就叫一個(gè)闊佬倒霉，臨走還用粉筆留下化名：嘎魯-嘎魯。耶爾雖然成了巴黎的巨富，每天卻按時(shí)上班，盡職盡責(zé)地工作；夜晚，他才化身為嘎魯-嘎魯。然而，對(duì)于一個(gè)有穿墻本領(lǐng)的人來(lái)說(shuō)，一生當(dāng)中，若不嘗一嘗監(jiān)獄墻壁的滋味，那他的生涯也就沒(méi)有什么可稱道的了。于是，耶爾在某次行竊時(shí)故意留在作案現(xiàn)場(chǎng)，讓警察抓住了他。各報(bào)的頭版刊登了耶爾的照片，耶爾的同事大吃一驚，一個(gè)個(gè)后悔不迭，自恨有眼無(wú)珠，不知道他們這個(gè)同事是個(gè)奇才。監(jiān)獄的墻壁厚厚實(shí)實(shí)，穿墻而過(guò)的感覺(jué)的確過(guò)癮。耶爾在監(jiān)獄墻面上釘了釘，把典獄長(zhǎng)的金表掛在上面，還留下借條從典獄長(zhǎng)書房里弄來(lái)《三劍客》，甚至跑到典獄長(zhǎng)家的客房里過(guò)夜。典獄長(zhǎng)大發(fā)雷霆，對(duì)耶爾破口大罵。耶爾覺(jué)得人格受到侮辱，于當(dāng)晚越獄，從此一去不返。消息傳開(kāi)，耶爾的聲望達(dá)到了頂峰。耶爾搬了家，改換了裝束，全新的形象讓警察也認(rèn)不出了。可是，耶爾對(duì)赫赫名聲日覺(jué)厭倦，對(duì)于穿墻過(guò)壁的樂(lè)趣，也有些膩煩。此時(shí)在他眼中，最厚實(shí)最高大的墻壁，也不過(guò)是毫不足道的屏風(fēng)，他向往穿行巨大的金字塔中心。一天下午，他在街上散步，碰見(jiàn)一位金發(fā)女郎，令他傾心。什么埃及之行、金字塔，一下子都拋到九霄云外。而且，那位金發(fā)女郎也向他送來(lái)秋波?？上У氖?，女郎有個(gè)特別嚴(yán)厲的父親，每天晚上不讓她出門。耶爾信誓旦旦，說(shuō)晚上一定要和她約會(huì)。這晚，耶爾精神煥發(fā)，以矯健的步伐穿墻過(guò)壁，順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾活^扎進(jìn)美人房間。美人張開(kāi)雙臂迎接他，兩人有說(shuō)不盡的柔情蜜意。第二天情況有些不順，耶爾頭疼得厲害。打開(kāi)抽屜，他發(fā)現(xiàn)幾片藥，于是上午服了一片，下午服了一片。晚上頭疼緩解了，耶爾前去赴約。他在穿越墻壁時(shí)，覺(jué)得與往常不同，腰部與雙肩有摩擦感，明顯地感到有阻力，就仿佛在一種流動(dòng)的物質(zhì)中行動(dòng)，他越是用力掙扎，周圍物質(zhì)的稠度就越大。最后，他的身體總算鉆到墻心，可發(fā)覺(jué)再也無(wú)法移動(dòng)了。他心中一驚，猛然想起白天吃的兩片藥，原以為是阿司匹林，哪知卻是醫(yī)生去年給他開(kāi)的藥……直到今天，他的軀體與石墻依然化為一體。待巴黎街頭的鬧聲止息，到了夜深人靜之時(shí)，夜游者來(lái)到諾爾萬(wàn)街，便能聽(tīng)到一種仿佛發(fā)自墳?zāi)沟牡统谅曇簦鞘且疇栐趦A訴他的一腔幽怨，哀嘆他顯赫的生涯已經(jīng)斷送，追悔那猶如朝露的愛(ài)情。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.耶爾原本可以安分守己一輩子，最終卻落得悲劇下場(chǎng)，其根本原因是萊葉對(duì)耶爾的侮辱。B.耶爾行竊被抓，同事不僅沒(méi)唾棄他，反而贊嘆他是奇才，體現(xiàn)了社會(huì)中部分人價(jià)值觀的扭曲。C.耶爾偷典獄長(zhǎng)的金表，“借”典獄長(zhǎng)的書，甚至在典獄長(zhǎng)家的客房過(guò)夜，反映出他對(duì)法律和道德的挑釁。D.耶爾因誤食藥片，失去了穿墻的非凡本領(lǐng)，被活活?yuàn)A在墻里，作者以此表達(dá)了對(duì)耶爾的嘲諷。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“耶爾有穿墻過(guò)壁的奇能”，小說(shuō)以此破題，激發(fā)了讀者的興趣，也與耶爾被困墻心的結(jié)尾呼應(yīng)。B.小說(shuō)寫耶爾洗劫銀行、到典獄長(zhǎng)的客房過(guò)夜、與美女幽會(huì)等情節(jié)，為結(jié)尾耶爾被困在墻心的反轉(zhuǎn)蓄勢(shì)。C.小說(shuō)運(yùn)用荒誕手法，文中的“墻”曾經(jīng)是保護(hù)耶爾個(gè)性宣泄的屏障，最終卻成為他葬身的墳?zāi)?。D.小說(shuō)運(yùn)用象征手法，借耶爾在貪欲推動(dòng)下突破倫理、法律底線，最終自食其果的故事，給讀者以警示。8.耶爾從獲得異能到失去異能，他的心理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞“荒誕·真實(shí)”；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞“藥片”。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路?！敬鸢浮?.A7.C8.①耶爾獲得穿墻的異能時(shí)，他的內(nèi)心充滿了新奇和興奮。

②隨著耶爾對(duì)異能的使用和依賴加深，他的心里感到得意和狂妄，甚至認(rèn)為自己無(wú)所不能。

③隨著耶爾行為的越發(fā)囂張，他意識(shí)到自己的異能雖然強(qiáng)大，但并不是無(wú)敵的，這種認(rèn)識(shí)使得耶爾的心里開(kāi)始產(chǎn)生矛盾和焦慮。

④誤食藥片失去異能時(shí)，他無(wú)法接受自己突然失去異能的事實(shí)，感到前所未有的絕望和無(wú)助。9.甲組：①指出《穿墻記》這部小說(shuō)中的荒誕元素；②通過(guò)荒誕的情節(jié)和設(shè)定，引發(fā)了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思；③通過(guò)荒誕與真實(shí)的交織，在欣賞文學(xué)的同時(shí)也得到了心靈的洗禮和啟迪。

選乙組：①“藥片”這一元素在小說(shuō)中起到了至關(guān)重要的作用；②“藥片”象征著權(quán)力和欲望的終結(jié),它讓耶爾意識(shí)到了自己之前的錯(cuò)誤和狂妄；③藥片的出現(xiàn)和效果，使得小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展更加緊湊和扣人心弦；④耶爾在吃了“藥片”后失去異能的絕望和悔恨，讓我們思考了人性的復(fù)雜性和脆弱性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“其根本原因是萊葉對(duì)耶爾的侮辱”錯(cuò)誤。雖然萊葉的侮辱可能是耶爾性格轉(zhuǎn)變的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，但根本原因更多在于耶爾自身的性格缺陷和對(duì)權(quán)力的濫用。耶爾在獲得穿墻的能力后，逐漸被貪欲所驅(qū)使，無(wú)視法律和道德，最終導(dǎo)致了他的悲劇。因此，將耶爾的悲劇完全歸因于萊葉的侮辱是不準(zhǔn)確的。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“‘墻’曾經(jīng)是保護(hù)耶爾個(gè)性宣泄的屏障”錯(cuò)誤。在小說(shuō)中，“墻”并沒(méi)有起到保護(hù)耶爾個(gè)性宣泄的作用，相反，耶爾的穿墻能力使他失去了對(duì)社會(huì)的規(guī)范和約束的敬畏，導(dǎo)致了他的悲劇。墻成為了他的囚籠，而不是屏障。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。起初，耶爾獲得穿墻的異能時(shí),他的內(nèi)心充滿了新奇和興奮。這一異能使他能夠隨意穿越各種障礙物，徹底擺脫了傳統(tǒng)物理空間的束縛。他因此感到前所未有的自由，并對(duì)自己的新能力充滿了好奇和自豪。隨著耶爾對(duì)異能的使用和依賴加深，他的心理逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他開(kāi)始對(duì)自己的異能感到得意和狂妄，甚至認(rèn)為自己無(wú)所不能。這種心理轉(zhuǎn)變使得他越發(fā)大膽和肆無(wú)忌憚，開(kāi)始利用異能進(jìn)行各種違法和不道德的行為，如偷竊、侵犯他人隱私等。然而，隨著耶爾行為的越發(fā)囂張，他也開(kāi)始面臨來(lái)自社會(huì)和法律的制約和懲罰。他意識(shí)到自己的異能雖然強(qiáng)大，但并不是無(wú)敵的，它并不能幫助他逃避所有的責(zé)任和后果。這種認(rèn)識(shí)使得耶爾的心理開(kāi)始產(chǎn)生矛盾和焦慮。最終，當(dāng)耶爾誤食藥片失去異能時(shí)，他的心理徹底崩潰。他無(wú)法接受自己突然失去異能的事實(shí)，感到前所未有的絕望和無(wú)助。同時(shí)，他也意識(shí)到自己過(guò)去的行為是多么的愚蠢和錯(cuò)誤，但為時(shí)已晚，他已經(jīng)被自己的貪婪和狂妄所吞噬?！?題詳解】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。選甲組：首先，耶爾擁有穿墻過(guò)壁的異能，這一設(shè)定本身就具有濃厚的荒誕色彩。通過(guò)耶爾的異能，小說(shuō)展示了一個(gè)與我們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)完全不同的奇幻世界，讓人在閱讀過(guò)程中感受到了強(qiáng)烈的荒誕感。然而，耶爾在獲得異能后,他的行為和心理變化都反映了人性的真實(shí)面貌。他從一個(gè)普通職員變成了無(wú)所不能的“超人”,他的貪婪和狂妄逐漸暴露出來(lái),甚至走上了犯罪的道路。這種心理變化揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷，即使在荒誕的設(shè)定下，也能引發(fā)我們對(duì)人性的深思。《穿墻記》雖然是一部荒誕小說(shuō)，但它所蘊(yùn)含的真實(shí)情感和對(duì)人性的深刻洞察使得它成為了一部具有深刻內(nèi)涵的作品。通過(guò)荒誕與真實(shí)的交織，小說(shuō)成功地引發(fā)了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)注和思考,讓我們?cè)谛蕾p文學(xué)的同時(shí)也得到了心靈的洗禮和啟迪。選乙組：“藥片”這一元素在小說(shuō)中起到了至關(guān)重要的作用。藥片不僅是導(dǎo)致耶爾失異能的直接原因，更是整個(gè)故事發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它的出現(xiàn)，使得耶爾從無(wú)所不能的“超人”突然變成了普通人，這種巨大的落差和突變給整個(gè)故事增添了更多的戲劇性和緊張感?！八幤毕笳髦鴻?quán)力和欲望的終結(jié),它讓耶爾意識(shí)到了自己之前的錯(cuò)誤和狂妄。通過(guò)藥片的作用，小說(shuō)表達(dá)了對(duì)權(quán)力和欲望的警示和批判，提醒人們?cè)谧非髾?quán)力和欲望的過(guò)程中要保持理性和清醒?！八幤痹谛≌f(shuō)結(jié)構(gòu)上的作用。藥片的出現(xiàn)和效果，使得小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展更加緊湊和扣人心弦。它既是故事的高潮，也故事的結(jié)局，通過(guò)這一元素的巧妙運(yùn)用，作者成功地構(gòu)建了一個(gè)充滿張力和轉(zhuǎn)折的故事情節(jié)?！八幤彼l(fā)的人性思考。耶爾在失去異能后的絕望和悔恨，讓我們思考了人性的復(fù)雜性和脆弱性。藥片不僅讓耶爾失去了異能，讓他失去了對(duì)自我和世界的正確認(rèn)識(shí)。這種對(duì)人性的深入挖掘，使得小說(shuō)具有了更加深刻的內(nèi)涵和價(jià)值。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：武帝以法制御下，好尊用酷吏。東方盜賊滋起，大群至數(shù)千人，攻城邑，取庫(kù)兵，釋死罪，縛辱郡太守、都尉，殺二千石；小群以百數(shù)掠鹵鄉(xiāng)里者，不可勝數(shù)。帝始使御史中丞、丞相長(zhǎng)史督之，弗能禁；乃使光祿大夫范昆及故九卿張德等衣繡衣，持節(jié)、虎符，發(fā)兵以興擊。斬首大郡或至萬(wàn)余級(jí)，及以法誅通行、飲食當(dāng)連坐者數(shù)千人。數(shù)歲，乃頗得其渠率①，散卒失亡復(fù)聚黨阻山川者，往往而群居，無(wú)可奈何。于是作《沉命法》，曰:“群盜起，不發(fā)覺(jué)，發(fā)覺(jué)而捕弗滿品②者，二千石以下至小吏，主者皆死?！逼浜笮±粑氛D，雖有盜不敢發(fā)，恐不能得，坐課累府，府亦使其不言。故盜賊多，上下相為匿，以文辭避法焉。是時(shí)，暴勝之為直指使者，所誅殺二千石以下尤多，威震州郡。至勃海，聞郡人雋不疑賢，請(qǐng)與相見(jiàn)。不疑入，勝之履起迎③。曰：“凡為吏，太剛則折，太柔則廢，威行，施之以恩，然后樹(shù)功揚(yáng)名，永終天祿?！眲僦罴{其戒；及還，表薦不疑，上召拜不疑為青州刺史。濟(jì)南王賀亦為繡衣御史逐捕魏郡群盜多所縱舍以奉使不稱免，嘆曰：“吾聞活千人，子孫有封，吾所活者萬(wàn)余人，后世其興乎！”（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）材料二：治奸以迫，則奸愈匿，而盜其尤者也。盜之初覺(jué)也，未有不駭而急竄者也。當(dāng)其為盜之日，未有不豫謀一可匿之穴以伏者也。求之愈急，則匿益固，匿之者亦恐其連坐而固匿之。則雖秦政之威，不能獲項(xiàng)伯于張良之家，況一有司而任數(shù)不可詰之隸卒乎？迨其漸久，而上之求之也舒，則盜不能久處橐閉之中，匿者亦倦而厭之，則有復(fù)歸田里而無(wú)忌者，于是而獲之易于圈豕。夫不才之有司，豈以盜之賊民病國(guó)為憂哉？畏以是為罪謫耳。高帝治盜，唯曰“盜者抵罪”，而責(zé)之不急。嗚呼！上失其道而盜起，況憑一往之怒，立一切之法，以成乎不可弭之勢(shì)哉！漢武有喪邦之道焉，此其一矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）【注】①渠率：首領(lǐng)。②品：標(biāo)準(zhǔn)。③履起迎：趿拉著鞋子就（急忙）起身迎接。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。濟(jì)南王賀亦為繡衣御史A逐捕魏郡B群盜C多D所縱舍E以奉使F不稱G免11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.石，古代容量單位，十斗為一石，與《馬說(shuō)》中“一食或盡粟一石”的“石”意思相同。B.勝，指完、盡，與《鴻門宴》中“沛公不勝杯杓，不能辭”的“勝”意思不同。C.賊，指損害、禍害，與《人皆有不忍人之心》中“賊其君者也”的“賊”意思相同。D.責(zé)，指責(zé)求、責(zé)令，與《促織》中“令以責(zé)之里正”的“責(zé)”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)群盜蜂起的局面，漢武帝先是派御史中丞、丞相長(zhǎng)史去督促鎮(zhèn)壓，后又派范昆、張德等人調(diào)兵圍剿，但并未消除匪患。B.面對(duì)為禍不絕的盜賊，信奉以嚴(yán)法酷吏統(tǒng)治臣民的漢武帝制定了《沉命法》，以便官府依法加大對(duì)盜賊的懲治力度。C.暴勝之經(jīng)手處死了眾多官吏，雋不疑向他進(jìn)言，希望官府能夠恩威并施，暴勝之深以為然，并在回到朝廷后舉薦了雋不疑。D.在王夫之看來(lái)，相較于漢高祖當(dāng)年治盜只下令“盜者抵罪”的做法，漢武帝所用的治盜之法，其不當(dāng)是顯而易見(jiàn)的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）散卒失亡復(fù)聚黨阻山川者，往往而群居，無(wú)可奈何。（2）于是而獲之易于圈豕。14.漢武帝采取了一系列措施嚴(yán)苛治盜，但效果不佳，請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)析其原因?！敬鸢浮?0.ACE11.D12.D13.（1）一些被打散逃亡的盜賊，往往重新聚集一起，占據(jù)山川險(xiǎn)要之處，常常成群地生活在一起，官府對(duì)他們無(wú)可奈何。（2）這時(shí)候抓獲他們就像將豬圈養(yǎng)起來(lái)那樣容易了。14.①地方官員上下串通，隱瞞不報(bào)，只是用公文虛辭應(yīng)付朝廷，逃避法網(wǎng)。②追查的越急迫，藏匿的就越隱蔽，藏匿他們的人也害怕受到連坐而將他們隱蔽地藏起來(lái)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：濟(jì)南人王賀也曾擔(dān)任繡花御史，負(fù)責(zé)抓捕魏郡的盜賊，他放過(guò)了很多人，因此被以不稱職的罪名罷免?！盀椤钡馁e語(yǔ)為“繡衣御史”，所以應(yīng)在“史”后面斷開(kāi)，即在A處斷開(kāi)；“逐捕”的賓語(yǔ)為“魏郡群盜”，中間不應(yīng)斷開(kāi)，應(yīng)在“盜”后面斷開(kāi)，即在C處斷開(kāi)；“多所縱舍”，為主謂倒裝句，正常語(yǔ)序?yàn)椤八v舍多”，句子表意完整，其間不宜斷開(kāi)，即在E處斷開(kāi)；“以奉使不稱”是“免”的原因，中間不應(yīng)斷開(kāi)。所以，應(yīng)選ACE。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。均“古代容量單位，十斗為一石”；句意：殺死二千石官員。/吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。B.正確?！巴?、盡/禁得起”；句意：多得無(wú)法計(jì)算。/劉邦禁受不起酒力，不能當(dāng)面告辭。C.正確。均為“損害、禍害”；句意：難道把盜賊傷害百姓禍害國(guó)家作為憂患嗎。/是暴棄君主的人。D.“意思不同”錯(cuò)誤。均為“責(zé)求、責(zé)令”；句意：卻責(zé)令并不急迫。/縣官又把供應(yīng)的差事派給各鄉(xiāng)的公差。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“相較于漢高祖當(dāng)年治盜只下令‘盜者抵罪’的做法”錯(cuò)誤。王夫之并沒(méi)有將漢高祖和漢武帝治盜進(jìn)行比較，王夫之認(rèn)為二人治盜的方法都是錯(cuò)誤的。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“散卒失亡”，被打散逃亡的盜賊；“黨”，徒眾；“阻”，占據(jù)。（2）“于是”，在這時(shí)候；“獲”，抓獲；“圈豕”，將豬圈養(yǎng)起來(lái)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“其后小吏畏誅，雖有盜不敢發(fā)，恐不能得，坐課累府，府亦使其不言”可知，小吏畏懼朝廷治罪，即使發(fā)現(xiàn)有盜賊，也因?yàn)楹ε虏荒苋坎东@而不敢報(bào)告。各郡長(zhǎng)官因?yàn)楹ε率艿綘窟B，也讓下屬不要報(bào)告。所以，地方官員上下串通，隱瞞不報(bào)，只是用公文虛辭應(yīng)付朝廷，逃避法網(wǎng)。由原文“當(dāng)其為盜之日，未有不豫謀一可匿之穴以伏者也。求之愈急，則匿益固，匿之者亦恐其連坐而固匿之”可知，當(dāng)他成為盜賊的那一天，沒(méi)有不預(yù)先找到一處可以藏身的地方來(lái)躲避。追查的越急迫，藏匿的就越隱蔽，藏匿他們的人也害怕受到連坐而將他們隱蔽地藏起來(lái)。參考譯文：材料一：漢武帝用法制駕御臣下，喜歡任用殘酷嚴(yán)苛的官吏。東部地區(qū)盜賊興起，大股數(shù)千人，攻打城池，奪取府庫(kù)兵器，釋放死刑囚犯，綁縛侮辱郡太守、都尉，殺死二千石官員。小股數(shù)百人，在鄉(xiāng)里燒殺搶掠，多得無(wú)法計(jì)算。漢武帝開(kāi)始派出御史中丞、丞相長(zhǎng)史督導(dǎo)鎮(zhèn)壓，但未能禁絕。于是派光祿大夫范昆及原官居九卿的張德等穿著繡花官服，手持皇帝符節(jié)和調(diào)兵虎符，征調(diào)軍隊(duì)進(jìn)行圍剿。有的大郡斬殺盜賊達(dá)到一萬(wàn)多人。另外，各郡因?yàn)閹椭I賊通行、提供食物而受到牽連、犯法被殺的百姓也多達(dá)數(shù)千人。過(guò)了幾年，抓獲了大部分盜賊首領(lǐng)。一些被打散逃亡的盜賊，往往重新聚集一起，占據(jù)山川險(xiǎn)要之處，官府對(duì)他們無(wú)可奈何。于是朝廷制定《沈命法》，規(guī)定：“凡有成群結(jié)隊(duì)盜賊興起，地方官不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，或者雖然發(fā)現(xiàn)卻不能全部擒獲，自二千石官員以下直至小吏，主持此事的一律處死?！睆拇艘院?，小吏畏懼朝廷治罪，即使發(fā)現(xiàn)有盜賊，也因?yàn)楹ε虏荒苋坎东@而不敢報(bào)告。各郡長(zhǎng)官因?yàn)楹ε率艿綘窟B，也讓下屬不要報(bào)告。所以盜賊越來(lái)越多，而地方官員上下串通，隱瞞不報(bào)，只是用公文虛辭應(yīng)付朝廷，逃避法網(wǎng)。此時(shí)，暴勝之擔(dān)任直指使者，他誅殺的二千石以下官員尤其多，威震各州郡。他來(lái)到渤海郡，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)厝穗h不疑賢良，于是請(qǐng)來(lái)相見(jiàn)。雋不疑來(lái)了，暴勝之連鞋都沒(méi)有穿好就急忙出來(lái)相迎。雋不疑說(shuō)：“我認(rèn)為作為一名官吏，太過(guò)于剛直就容易折斷，太過(guò)于柔弱則法令又不能推行，應(yīng)該既展示威嚴(yán)，又施以恩惠，才能建功立業(yè)，立身?yè)P(yáng)名，永遠(yuǎn)保持上天所賜福祿?！北﹦僦畬?duì)他的告誡深表贊同?；氐骄┏呛?，暴勝之向朝廷推薦雋不疑。漢武帝召雋不疑前來(lái)，任命他為青州刺史。濟(jì)南人王賀也曾擔(dān)任繡花御史，負(fù)責(zé)抓捕魏郡的盜賊，他放過(guò)了很多人，因此被以不稱職的罪名罷免。王賀嘆道：“我聽(tīng)說(shuō)救活一千人，子孫就可以得到封爵，我救活的人有一萬(wàn)多，后世會(huì)有人興起吧。”材料二：用逼迫的手段治理壞人，那么壞人就會(huì)越來(lái)越藏匿，而盜賊尤其嚴(yán)重。盜賊剛剛被發(fā)覺(jué)時(shí)，沒(méi)有不害怕并且趕緊逃竄的。當(dāng)他成為盜賊的那一天，沒(méi)有不預(yù)先找到一處可以藏身的地方來(lái)躲避。追查的越急迫，藏匿的就越隱蔽，藏匿他們的人也害怕受到連坐而將他們隱蔽地藏起來(lái)。那么官府即使有秦朝的威嚴(yán)，也不能從張良家里抓獲項(xiàng)伯，更何況一個(gè)官員放任幾個(gè)不能審問(wèn)的衙役呢？等到時(shí)間漸漸過(guò)去久了，而朝廷抓捕盜賊的命令舒緩了，那么盜賊就不能長(zhǎng)久地處于隱蔽的藏身之處，藏匿的人也厭倦了，盜賊就又回到田里而沒(méi)有什么忌諱的了，這時(shí)候抓獲他們就像將豬圈養(yǎng)起來(lái)那樣容易了。那些沒(méi)有才能的官員，難道把盜賊損害百姓禍害國(guó)家作為憂患嗎？只是畏懼因?yàn)檫@件事被治罪貶謫罷了。高帝整治盜賊，只說(shuō)“偷盜者抵罪”，卻責(zé)令并不急迫。唉！皇上沒(méi)有治理盜賊的方法而盜賊興起，況且憑借一時(shí)的怒氣，制定權(quán)宜的法律，來(lái)達(dá)成平息盜賊的形勢(shì)！漢武帝使國(guó)家滅亡，這是原因之一。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。江神子·賦梅寄余叔良辛棄疾暗香橫路雪垂垂，晚風(fēng)吹，曉風(fēng)吹?；ㄒ鉅?zhēng)春，先出歲寒枝。畢竟一年春事了，緣太早，卻成遲。未應(yīng)全是雪霜姿，欲開(kāi)時(shí)，未開(kāi)時(shí)。粉面朱唇，一半點(diǎn)胭脂。醉里謗花花莫恨；渾令淡，有誰(shuí)知。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.白雪飄零之時(shí)，寒風(fēng)早晚不停地吹拂，白梅橫路綻放，暗香浮動(dòng)。B.“欲開(kāi)時(shí)”四句描寫白梅曾像“粉面朱唇”的美人一樣，濃艷可人。C.下片由規(guī)勸到指責(zé)，分明愛(ài)花卻以謗語(yǔ)出之，正話反說(shuō)，耐人尋味。D.這首詞不以繪形見(jiàn)長(zhǎng)，構(gòu)思新穎，立意深刻，在詠梅詞中別具一格。16.沈祥龍《論詞隨筆》曰：“詠物之作，在借物以寓性情?！闭?qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析作者借梅花寄寓了怎樣的情感?！敬鸢浮?5.B16.（1）既有對(duì)凌寒開(kāi)放的梅花的贊美，又有對(duì)“心高命薄”的梅花不幸命運(yùn)的嘆息；

（2）詞人對(duì)自己命運(yùn)的的哀嘆；

（3）對(duì)友人余叔良冷落不遇的真誠(chéng)理解和安慰?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“濃艷可人”錯(cuò)誤，“一半點(diǎn)胭脂”意思是“有著一點(diǎn)兒胭脂之色”，風(fēng)格是“素淡高雅”的，而不是“濃艷可人”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想情感的能力。（1）“暗香橫路雪垂垂，晚風(fēng)吹，曉風(fēng)吹”，描寫梅花的凌寒冒雪開(kāi)放的情景：在白雪飄零的時(shí)候，被冬日的寒風(fēng)早晚不停地吹拂的白梅，已經(jīng)悄悄開(kāi)放。在扎眼的白雪中，人們幾乎看不見(jiàn)它的花朵，但是卻呼吸到了它的橫路暗香，有贊美梅花之意?！爱吘挂荒甏菏铝?，緣太早，卻成遲”，作者對(duì)它的行為加以嘆息：現(xiàn)在畢竟是一年的花事已經(jīng)結(jié)束的時(shí)候，梅花因?yàn)橐?，卻反而成了一年中最晚開(kāi)放的花朵。這樣的嘆息，不僅是為“心高命薄”的梅花而發(fā)，而且也寄寓著他對(duì)于人事因緣的深刻體會(huì)。（2）下片更集中地表達(dá)詞人對(duì)于“渾冷淡”的白梅的幽恨。說(shuō)這具有“雪霜姿”的白梅，在將開(kāi)未開(kāi)時(shí)也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那時(shí)又是怎樣的顏色呢？接韻就回答這個(gè)潛在的問(wèn)題。它曾像“粉面朱唇”的美人一樣，有著一點(diǎn)兒胭脂之色。言外之意是，等到完全開(kāi)放(花冠遮住了花萼)，卻成了渾然的白色。白梅從未開(kāi)到開(kāi)放的顏色變化，不僅是對(duì)于自然現(xiàn)象的真實(shí)記錄，更在于表達(dá)了作者“早知今日，何必當(dāng)初”的痛惜之情。（3）“醉里謗花花莫恨”，這樣的反話道盡了情深若淺，鐘情若恨的復(fù)雜心理矛盾。作者對(duì)于白梅這一自然物下這樣的重辭，表明他早已將它當(dāng)成了某種人品、某種人的命運(yùn)的象征。這樣的人品和命運(yùn)，既然引發(fā)了他不醉酒就無(wú)以擺脫的愁情，醉了酒也不能擺脫的幽恨，顯然是包括了他對(duì)自己的人品和命運(yùn)之看法的。作者最后將這首詞寄給了余叔良，也許余叔良也是一個(gè)自感冷淡不遇的幽人，作者以這樣的方式向他表達(dá)自己的理解和安慰。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》中“______，______”兩句與《詩(shī)經(jīng)》中“靡不有初，鮮克有終”，都包含了對(duì)善始善終之難的慨嘆。（2）《項(xiàng)脊軒志》中祖母對(duì)歸有光寄托了成才的希望，曾手持象笏鼓勵(lì)他：“______，______！”（3）中國(guó)神話中記載，龍常?；没癁楹ｔ~和飛鳥在人間穿梭。古代詩(shī)詞中常使用“魚龍”這一意象，如“______，______”?！敬鸢浮竣?有善始者實(shí)繁②.能克終者蓋寡③.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝④.他日汝當(dāng)用之⑤.鴻雁長(zhǎng)飛光不度⑥.魚龍潛躍水成文（玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞/魚龍寂寞秋江冷，故國(guó)平居有所思）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字有：“繁”“寡”“汝”“雁”“潛”“壺”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。20世紀(jì)的60年代初，我初到馬橋時(shí)，在地上干活，蠻人們最喜歡談的便是吃。說(shuō)到“吃”字，總是用最強(qiáng)度的發(fā)音，用上古的qia（?。┮簦挥弥泄诺膓i（契），不用近代以來(lái)的chi。吃雞肉鴨肉牛肉羊肉狗肉魚肉，還有肉——這是對(duì)豬肉的簡(jiǎn)稱。吃包子饅頭油餅油糕面條米粉糍粑，當(dāng)然還有飯，就是米飯。我們談得①，不厭其煩，不厭其詳也不厭其舊，常談常新常談常樂(lè)，一直談得手舞足蹈，面生紅光，振振有詞，一個(gè)個(gè)字都在充盈的口水里浸泡得濕漉漉的，才被舌頭惡狠狠彈出口外，在陽(yáng)光下爆炸得余音裊裊。這種談話多是回憶，比方某次②的壽宴或喪宴。18.下列對(duì)文中畫橫線句子的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.到20世紀(jì)60年代，馬橋人仍使用上古音，可見(jiàn)馬橋人的語(yǔ)言有濃厚的地域特色。B.“吃”字使用上古“qia（?。币?，說(shuō)明馬橋人自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。C.描述“吃”字在不同時(shí)期的讀音，可看出漢字的語(yǔ)音變化，增強(qiáng)了作品的知識(shí)性。D.“吃”使用上古“qia（恰）”音，音節(jié)響亮而有力，最能體現(xiàn)蠻人談吃時(shí)的激情。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文中畫波浪線的句子如果改成“吃包子、饅頭、油餅、油糕、面條、米粉、糍粑”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？【答案】18.B19.①津津有味②刻骨銘心20.①原句句子中沒(méi)有頓號(hào)，一氣呵成，能夠體現(xiàn)出馬橋人說(shuō)到“吃”字時(shí)的發(fā)音強(qiáng)度，把馬橋人談吃時(shí)的激情表現(xiàn)的淋漓盡致。②從句式上看，原句與上文整體句式結(jié)構(gòu)一致，銜接自然，而改句運(yùn)用頓號(hào)，和原文的語(yǔ)言特點(diǎn)不一致?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生分析理解句子的能力。B.“說(shuō)明馬橋人自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”錯(cuò)誤，體現(xiàn)的是馬橋人的說(shuō)話習(xí)慣，表現(xiàn)的是方言的魅力。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，語(yǔ)境是指談的趣味特別濃厚，應(yīng)用“津津有味”。津津有味：形容趣味特別濃厚。第二空，語(yǔ)境是指記憶深刻，難以忘卻的壽宴或喪宴，應(yīng)用“刻骨銘心”?？坦倾懶模恒懣淘谛撵`深處；形容記憶深刻，難以忘卻?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。①原句“吃包子饅頭油餅油糕面條米粉糍粑”句子中沒(méi)有頓號(hào)，一氣呵成，“包子饅頭油餅油糕面條米粉糍粑”都是吃的，“說(shuō)到‘吃’字，總是用最強(qiáng)度的發(fā)音”，能夠體現(xiàn)出馬橋人說(shuō)到“吃”字時(shí)的發(fā)音強(qiáng)度；結(jié)合“一直談得手舞足蹈，面生紅光，振振有詞，一個(gè)個(gè)字都在充盈的口水里浸泡得濕漉漉的，才被舌頭惡狠狠彈出口外，在陽(yáng)光下爆炸得余音裊裊”可知，把馬橋人談吃時(shí)的激情表現(xiàn)的淋漓盡致。②從句式上看，原句與上文“吃雞肉鴨肉牛肉羊肉狗肉魚肉”句式結(jié)構(gòu)一致，銜接自然，而改句“吃包子、饅頭、油餅、油糕、面條、米粉、糍粑”運(yùn)用頓號(hào)，和原文的語(yǔ)言特點(diǎn)不一致。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。水杉，以“水”為名，①。水生植物是指常年生活在水中或在其生命周期內(nèi)大部分時(shí)間生活在水中的植物，通?？煞譃橥λ参铩⒏∪~植物、沉水植物、漂浮植物。這些植物根系發(fā)達(dá)，生長(zhǎng)迅速、繁殖快，而且透氣性很強(qiáng)，可以直接從水中吸收水分和養(yǎng)分。而水杉是落葉喬木，它的主要營(yíng)養(yǎng)來(lái)自根系吸收的養(yǎng)分、水分，以及葉片的光合作用等。只不過(guò)成年植株根系耐水性強(qiáng)，能生活在溝邊、河湖岸邊，喜歡水濕環(huán)境。需要注意的是，雖然水杉喜歡潮濕的環(huán)境，但幼苗期不耐積水。幼苗期水杉的根部比較弱小，難以在水中呼吸，無(wú)法適應(yīng)泥田等含水量過(guò)高的生長(zhǎng)環(huán)境。所以，在新移栽水杉時(shí)，雖應(yīng)使土壤保持一定的含水量，但不宜過(guò)濕。水杉是古老而珍稀的孑遺植物，素有植物“活化石”之稱。在《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄》里，水杉位列其中，且保護(hù)等級(jí)為一級(jí)。很多人可能會(huì)好奇：水杉在家附近的公園里十分常見(jiàn)，網(wǎng)上也可以買到水杉幼苗自行栽培，②？這是因?yàn)?，栽培類群無(wú)法代替野生種群，原先自然存在且生長(zhǎng)于本地的植物，能較好地保留種群的多樣性，需要重點(diǎn)保護(hù)。③，但野生種群的保護(hù)仍不可忽視。目前，野生水杉有約5000棵，盡管在各地種植的水杉林確保了這一物種暫時(shí)沒(méi)有滅絕的危險(xiǎn)，但這些遺留下來(lái)的野生種群仍然是寶貴財(cái)富，需要人們一以貫之地保護(hù)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.某地新辟一旅游區(qū)，園區(qū)植物種類豐富，其中就有15棵野生水杉。某校高一2308班將入園開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，班級(jí)學(xué)生分為后勤保障組、宣傳組、水杉科考組。請(qǐng)為科考組擬出兩項(xiàng)考察內(nèi)容?！敬鸢浮?1.①但其實(shí)并不是水生植物②為什么還是瀕危植物呢？③即使栽培水杉在一些地方較為常見(jiàn)22.①考察水杉的習(xí)性；②考察水杉的分布和園林保護(hù)情況?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處，后文提到水生植物喜水的習(xí)性，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)水杉名字雖有水，但與水無(wú)關(guān)，故填“但其實(shí)并不是水生植物”。第二處，后文提到栽培類群無(wú)法代替野生種群，原先自然存在且生長(zhǎng)于本地的植物，能較好地保留種群的多樣性，需要重點(diǎn)保護(hù)，寫出了保護(hù)水杉的原因，語(yǔ)境提出了一個(gè)疑問(wèn)，故填“為什么還是瀕危植物呢？”。第三處，前文提到水杉在家附近的公園里十分常見(jiàn)，網(wǎng)上也可以買到水杉幼苗自行栽培，后文又提到野生種群的保護(hù)仍不可忽視，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)栽培水杉有地方常見(jiàn)，故填“即使栽培水杉在一些地方較為常見(jiàn)”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段和應(yīng)用的能力。先找到文中的有效信息，再抓住題干中“為科考組擬出兩項(xiàng)考察內(nèi)容”的這一信息，從考察的角度概括即可。結(jié)合“雖然水杉喜歡潮濕的環(huán)境，但幼苗期不耐積水。幼苗期水杉的根部比較弱小，難以在水中呼吸，無(wú)法適應(yīng)泥田等含水量過(guò)高的生長(zhǎng)環(huán)境?！嘉涣衅渲?，且保護(hù)等級(jí)為一級(jí)”可知，學(xué)生可以考察野生水杉所在的環(huán)境情況，考察土地的濕度，同時(shí)觀察地面不同干濕情況對(duì)樹(shù)木的影響。結(jié)合“栽培類群無(wú)法代替野生種群，原先自然存在且生長(zhǎng)于本地的植物，能較好地保留種群的多樣性，需要重點(diǎn)保護(hù)?！?，但野生種群的保護(hù)仍不可忽視”“……但這些遺留下來(lái)的野生種群仍然是寶貴財(cái)富，需要人們一以貫之地保護(hù)”可知，學(xué)生可以比較在此園生長(zhǎng)的野生水杉與別處野生水杉長(zhǎng)勢(shì)的差異，了解園林為保護(hù)這些珍稀樹(shù)木所采取的措施。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)今，多數(shù)青年適應(yīng)并融入了社會(huì)，積極有為。但也有宅在家里，拒絕與外界接觸的；有進(jìn)入社會(huì)后變得世故庸俗的……有人曾經(jīng)說(shuō)：“純真而不失聞達(dá)，善良而不失堅(jiān)強(qiáng)，把生命高舉在塵俗之上，又溶化于社會(huì)之中，這應(yīng)當(dāng)是我們這一代的共同追求?！弊鳛楫?dāng)